О связи человека с природой » Перуница
Природа и человек — враги или друзья?
С давних времен отношение человека к природе определялось да и теперь нередко определяется словами: «Борьба человека с природой», «Покорение природы», «Победа над природой». Человек враждебно относился к природе. Он, как завоеватель, угнетал, грабил, эксплуатировал природу, уничтожал ее богатства.
А между тем человек вышел из недр природы, тесно связан с нею и зависит от нее. Тысячелетиями, с первобытных времен широко пользовался человек, казалось, неисчерпаемыми дарами природы. Питанием, одеждой, жилищем, лекарствами от разных болезней, дровами и углем — всем обеспечивала природа человека. И чем больше развивалась культура человеческого общества, чем больше вооружался человек знаниями, тем значительнее становилось использование природных богатств.
Человек научился раскрывать недра земли и добывать для быстро растущей промышленности уголь, нефть, сланец, руды, драгоценные металлы. Для использования энергии воды стали изменять течение рек и создавать новые, грандиозные водоемы, названные морями, изменяя окружающие ландшафты.
Но с течением времени во многих странах начали убеждаться, что запасы природных богатств заметно уменьшаются и иссякают. И уже давно стало очевидным, что хищническая эксплуатация природы, как например, вырубка лесов и истощение почвы приводит к опасным для страны последствиям.
Из истории известна гибель таких богатых и могущественных государств, как Вавилон, Хорезм, Сирия, — их когда-то плодородные земли истощились и превратились в пустыни.
«Падение плодородия полей, вызванное хищническим ведением хозяйства, было причиной конца как римского, так и испанского мирового владычества», — писал в 1840 году известный химик Ю. Либих.
Об этом писал и великий философ Ф. Энгельс: «Не будем, однако, слишком обольщаться нашими победами над природой. За каждую такую победу она нам мстит».
«Людям, которые в Месопотамии, Греции, Малой Азии и в других местах выкорчевывали леса, чтобы добыть таким путем пахотную землю, и не снилось, что они этим положили начало нынешнему запустению этих стран, лишив их, вместе с лесами, центров скопления и сохранения влаги».
«Какое было дело испанским плантаторам на Кубе, выжигавшим леса на склонах гор и получавшим в золе от пожара удобрение, которого хватало на одно поколение очень доходных кофейных деревьев, — какое им было дело до того, что тропические ливни смывали беззащитный отныне верхний слой почвы, оставляя после себя лишь обнаженные скалы!»
Хищническое отношение к природе характерно для капиталистического ведения хозяйства. К сожалению, такое отношение к природе иногда наблюдается и в нашем народном хозяйстве. В коммунистическом же обществе человек заботливый друг — хозяин природы; не война с природой, не безжалостное разграбление ее, а разумное, бережливое использование ее богатств.
«Все наше господство над ней состоит в том, что мы… умеем познавать ее законы и правильно их применять» (Энгельс).
Живая природа обладает замечательной силой воспроизведения — восстановления, размножения. Нужно брать от нее столько, сколько она сможет снова восстановить. На кроне сосны более 1600 шишек, и в каждой из них 100 семян.
Но как часто забывают об этом! Так, вырубая лес, не оставляют ни одной сосны для воспроизведения молодого леса. А ведь на каждый метр почвы вокруг сосны падает не менее 250 семян. В Свердловской и Пермской областях ежегодно вырубают лес на площади в 200 тысяч гектаров, возобновляют же только на 20 тысячах гектаров, а 90 процентов площади остается под пустошью. И во многих других областях вырубают лес, не заботясь об его насаждении.
В то же время предоставляют возможность размножаться сорной травянистой растительности, которая рассеивает свои семена по полям.
Оставленные по краям полей и вдоль дорог сорные растения превращаются в настоящие заросли, и семена их прорастают на будущий год, заглушая культурные посевы. Ведь одно сорное растение, оставленное около поля, дает тысячи семян.
- Василек — 6680
- Редька дикая — 12 000
- Крестовник — 20 000
- Пастушья сумка — 73 000
- Крапива — 100 000
- Лебеда — 100 000
В природе связаны между собой: воздух, вода и почва; почва и растения; растения и животные. Без растений, животных, воды, чистого воздуха не может жить и человек. И стоит изменить что- либо в природе, нарушив ее законы, как возникают нежелательные, вредные для людей явления.
Поразительна взаимосвязь воды, почвы и растений. Велика роль растений, оберегающих запасы воды и сохранность почвы. Леса, растущие по берегам рек и озер, удерживают в почве большие запасы воды от дождей и снега. Снег, скрытый от солнца под пологом леса, тает весной медленно, а летом талые воды пропитывают лесную почву и постепенно стекают в реки. И реки не высыхают, а текут полноводными.
Но вырубили лес. Весною по обнаженным склонам побегут ручьи и мутные потоки быстро тающего снега. Реки разливаются и бурно мчатся, размывая берег и вызывая разрушительные наводнения. Огромное количество воды сразу схлынет в море, и обнаженная река летом мелеет.
Леса на горах, возвышенностях стоят как строгие стражи. Крепкие корни деревьев не только переплелись своими разветвлениями, но и прочно срослись. Этот деревянный каркас надежно сдерживает почву на склонах гор. А на поверхности почвы переплетенные корни травы образуют плотный войлок. Вода скользит по гладким травинкам, не размывая почвы. И листья удерживают потоки дождей, и почва постепенно впитывает влагу. Никакие ливни при этом не страшны. Но если уничтожить лес и снять плотный дерн, ручей, даже небольшой, за весну и после дождей пророет в почве глубокое русло, а маленькие ручейки, слившись в потоки, образуют по склонам гор и в долинах большие овраги. И каждую весну после каждого дождя эти овраги увеличиваются и разрастаются.
Весенние потоки смывают верхнюю, плодородную часть почвы. Размытая водою почва иссушается, превращаясь в пыль. Эта пыль поднимается ветром — начинаются земляные бури. Ужасны на юге такие бури, заметающие, как снежные бураны, дороги, дома, посевы.
Русские ученые, почвоведы, давно предупреждали царское правительство о том, что черноземные плодородные степи ухудшаются.
«Если мы будем, — писал известный ученый почвовед А. А. Измаильский,— продолжать также беззаботно смотреть на прогрессирующее изменение поверхности наших степей, а в связи с этим и на прогрессирующее иссушение степной почвы, то едва ли можно сомневаться, что в сравнительно недалеком будущем наши степи превратятся в бесплодную пустыню».
Уже в 1930 году в Европейской части СССР насчитывалось около 2 миллионов гектаров овражных земель.
С этим своего рода «раком почвы» можно бороться посадкой леса, сдерживающего разрушительную силу воды.
Деревья своими листьями испаряют много влаги и делают климат более мягким. За лето один гектар леса испаряет свыше 2500 тонн воды. Одна береза испаряет в день 75 литров воды. Над лесистой местностью больше скопляется облаков и чаще выпадают дожди. Лес регулирует влагу; он, как говорит старая поговорка, — «хранитель вод».
Лес противостоит и губительным ветрам, суховеям. На юге Франции вырубили леса, и теперь там, между Авиньоном и Марселем, свободно проносится сильный холодный ветер — мистраль, уничтоживший в этих местах культуру маслин и апельсинов. В Италии, в Апеннинах, после уничтожения лесов свирепствует продолжительный, сжигающий поля ветер — сирокко. В Швеции, в местах, где были вырублены леса, весна начала наступать на 2 недели позднее, так как почва стала глубже промерзать. Вот к чему приводит неосмотрительное истребление леса. Для получения ценной древесины можно вырубать деревья, только достигшие определенного возраста — 80—100 лет; при этом необходимо оставлять расти более молодые деревья, с таким расчетом, чтобы каждый год лес восстанавливался.
Дерево срубить можно в несколько минут, а расти ему до производственной спелости надо почти 100 лет. А живут деревья долго: береза — 150 лет, сосна — 500, липа — 1000, ель — 1500, дуб свыше 2000 лет. Еще кое-где сохранились отдельные дубы, растущие со времен образования Руси как государства. В Ленинградской области растет дуб, посаженный со времен княжения Ольги.
Долго растут деревья, а неосторожно брошенная спичка не раз была причиной страшного лесного пожара, в несколько часов уничтожавшего сотни гектаров леса, возобновления которого приходится ждать почти столетие.
В природе, даже в каждом отдельном уголке ее, все связано и многое зависит часто от совсем неожиданных обстоятельств. Так, с дуба осыпаются желуди прямо на землю. И росли бы все дубы в одном месте, друг около друга, если бы не птицы сойки. Подлетит сойка к дубу, схватит в клюв желудь и полетит в густую молодую поросль, где незаметно ее яркое оперение; здесь на сучке подложит желудь под лапку и начинает его клевать. Овальный желудь нередко выскальзывает из-под лапки и падает в заросль. Птица летит за другим. А для развития всходов дуба, боящихся заморозков, ветров и ярких лучей солнца, только такие заросли и нужны. Способствует расселению дуба и белка, делающая запасы желудей на зиму. Так, в природе птицы и звери кормятся плодами растений и помогают их расселению. С жизнью растений связана и жизнь насекомых.
Вот муравейник. Нередко случается, что какой-нибудь любопытный разроет палкой эту искусную постройку — целый город — и смотрит, как беспокойно начинают суетиться его маленькие обитатели, и совсем не думает, не знает, что без муравьев ближние деревья подвергнутся нападению вредителей — насекомых.
Чтобы уничтожить насекомых, вредителей лесных деревьев, как-то опылили с самолета лес гексохлораном. Результат получился неожиданный: во всех окрестных колхозах погибли пчелы, а спустя некоторое время не стало слышно в лесу и пения птиц.
Приведенный пример показывает, как осторожно, с каким знанием биологии нужно проводить в природе различные работы, даже преследующие полезную задачу — ее охрану.
Исключительное значение для народного хозяйства имеет использование силы воды для получения электроэнергии. Но постройка гидростанций на больших реках может привести к ущербу в рыболовстве. Многие тысячи лет рыбы ценной породы — осетр, семга, кета, горбуша и другие — ежегодно устремляются из морей в устья крупных рек, чтобы выметать икру в более мелком месте, с быстрым током вод.
Многие породы рыб совершают для нереста (выметывание икры) длительные путешествия. Так, осетры по Волге и Каме проплывают до 2 тысяч километров, а белорыбица, пробиваясь в реку Белую, плывет против течения 3 тысячи километров. Угри в десятилетнем возрасте плывут со всех рек Европы в Саргассово море в Атлантическом океане, где на глубине 1000 метров мечут икру. Личинки угря постепенно всплывают, подхватываемые течением Гольфстрима, странствуют 3 года и только по достижении четырехлетнего возраста входят в реки.
Рыбы упорно плывут против течения, преодолевая пороги и водопады. Встретив на пути заграждения, рыба выбрасывается из воды на 4 метра и разбивается о дамбы и шлюзы. Так, в реке Волхов почти перестал ловиться сиг. Для нереста рыб необходимо строить обводные каналы.
Сложна жизнь животных. Необходимо хорошо изучить законы природы, чтобы не разрушать полезное течение жизненных явлений, а всемерно содействовать им, ибо все в природе подчинено определенным законам.
Много интересных, красивых и полезных растений исчезает из наших лесов и лугов, потому что срывают все цветки у растения, не оставляя семян, и нередко вытаскивают из почвы с корневищем и все растение. Почти не встречается наша крупная северная орхидея — венерин башмачок, все меньше становится купены — соломоновой печати. Не стало и когда-то распространенного водяного ореха. Безжалостно обламывают ветви жасмина, сирени, черемухи, так что они погибают.
Если нравится цветок, сорвите один — два, но не все, позаботьтесь о том, чтобы на этом месте на будущий год выросли и размножились другие. Собирая грибы, не разрывайте мох, не обнажайте грибницу, не уничтожайте начисто богатое грибами местечко.
Природа, приносящая непосредственную пользу каждому человеку, широко используемая в народном хозяйстве, обладает еще и красотой, которая облагораживает наши чувства, улучшает настроение.
Красив, поэтичен берег реки Сороти в Тригорском, заповеднике Пушкина,— но бумага, пустые консервные банки, бутылки, оставленные туристами, нарушают красоту местности и оскорбляют память великого поэта.
В одном из своих стихотворений А. С. Пушкин оставил нам прекрасный завет:
Люби мой милый сад, и берег сонных вод,
Люби зеленый скат холмов,
Луга, измятые моей бродящей ленью,
Прохладу лип и кленов шумный кров:
Они знакомы вдохновенью…
Природа нуждается в охране не только в лесах и лугах, но еще более в городах. Улицы социалистических городов украшены зелеными насаждениями. Деревья и газоны не только придают красоту городу, но и улучшают состав воздуха поглощением углекислого газа и выделением кислорода, увлажняют воздух. Зеленые коридоры аллей освежают город притоком чистого воздуха из садов, парков и лесов и полей, его окружающих. Листва деревьев принимает на себя осаждающуюся пыль и гарь и уменьшает шум оживленных улиц.
Действительно, растения — друзья человека.
«Начиная с величественного дуба и кончая последней маленькой былинкой, все полезны для человека. .. в самых отдаленных, необитаемых краях нет ни одного луга, ни одного леса, которые не находились бы в постоянном с нами обмене; ветер постоянно уносит к ним испорченный у нас воздух, поддерживая их рост и обеспечивая нашу жизнь». Так сказал 200 с лишним лет назад английский ученый Прингль, узнавший об открытии Пристли, доказавшего выделение кислорода листьями растений.
Все эти мысли о значении природы невольно возникают при чтении принятого 27 октября 1960 года в Российской Советской Федеративной Социалистической Республике закона об охране природы.
В выполнении этого закона большая роль отводится молодым любителям природы — юным натуралистам (Natura — «природа»).
Любовь к Родине и знание законов жизни — биологии — помогут нам защищать природу, разумно использовать и сохранять ее богатства для будущего коммунистического общества.
Человек должен быть другом природы!
Н. Верзилин
Автор фото (кроме первого) Захаров Сергей
Взаимосвязь человека и природы. Человек и природа: взаимодействие
Эйнштейн в свое время говорил о том, что человек – часть целого, называемого нами Вселенной. Эта часть ограничена и во времени, и в пространстве. И когда человек ощущает себя как нечто отдельное, это является самообманом. Взаимосвязь человека и природы всегда волновала великие умы. Особенно в наши дни, когда одно из основных мест занимает проблема выживания людей как вида на Земле, проблема сохранения всего живого на нашей планете. О том, как проявляется взаимосвязь человека и природы, какими способами можно попытаться ее гармонизировать, читайте в данной статье.
Узкие рамки
Неотделимость человека, как и всего живого на Земле, от биосферы определяет его существование. Причем эта жизнедеятельность становится возможна только лишь в адекватных условиях, весьма ограниченных. Узкие рамки соответствуют особенностям человеческого организма (доказано, например, что повышение общей температуры окружающей среды всего на несколько градусов может привести к плачевным для человека результатам). Он требует для себя поддержания той экологии, среды, где проходила его предыдущая эволюция.
Способность адаптироваться
Знание и понимание подобного диапазона – насущная необходимость для человечества. Безусловно, каждый из нас может приспосабливаться к окружающей среде. Но это происходит постепенно, исподволь. Более резкие изменения, превышающие возможности нашего организма, могут привести к патологическим явлениям и в конечном итоге к гибели людей.
Биосфера и ноосфера
Биосфера – все живое, сущее на Земле. Кроме растений и животных в нее входит и человек, как ее весомая часть. Влияние человека как вида влияет на процесс реорганизации биосферы все более и более интенсивно. Это связано с воздействием научно-технического прогресса в последние столетия существования человечества. Таким образом, осуществляется переход биосферы к ноосфере (от греческого «ум», «разум»). Причем ноосфера не является отрешенным царствием ума, а скорее, следующей ступенью эволюционного развития. Это новая реальность, связанная с разнообразными формами воздействия на природу и окружающую среду. Ноосфера также подразумевает не только использование достижений науки, но и сотрудничество всего человечества, направленное на сохранение и разумное и гуманное отношение к общечеловеческому дому.
Вернадский
Великий ученый, определивший само понятие ноосферы, подчеркивал в своих трудах, что человек не может быть физически независимым от биосферы, что человечество – это живое вещество, связанное с процессами, происходящими там. Другими словами, для полноценного существования человека важна не только социальная среда, но и среда естественная (он нуждается в определенном ее качестве). Такие фундаментальные условия, как воздух, вода, земля обеспечивают саму жизнь на нашей планете, и в том числе – человеческую! Разрушение комплекса, изъятие хотя бы одного компонента из системы привело бы к гибели всего живого.
Экологические потребности
Потребность в хорошей экологии у человека сформировалась в незапамятные времена, наряду с потребностями в пище, жилье, одежде. На ранних стадиях развития экологические потребности удовлетворялись как бы автоматически. Представители людского рода были уверены, что всеми этими благами – водой, воздухом, почвой – они наделены в достаточном количестве и на все времена. Дефицит – еще не острый, но уже пугающий – стал ощущаться нами только лишь в последние десятилетия, когда угроза экологического кризиса вышла на передний план. Сегодня многим уже становится ясно, что сохранить здоровую окружающую среду не менее важно, чем питаться или реализовывать духовные потребности.
Пересмотр векторов
Видимо, настало время для человечества переориентировать основные направления развития науки и техники, чтобы само отношение к природе и окружающей среде стало иным. Это понятие должно по праву занять свое центральное место в умах людей. Философы и практики, занимающиеся проблемами экологии, давно уже вынесли окончательный вердикт: либо человек меняет свое отношение к природе (и сам, соответственно, меняется), либо ему будет суждено быть стертым с лица Земли. И это, по свидетельствам многих ученых, произойдет уже довольно скоро! Так что времени на раздумья у нас становится все меньше и меньше.
Отношение человека к природе
В различные эпохи взаимоотношения складывались непросто. Мысль о том, что человек – часть природы, была высказана и воплощена еще в древние времена. В различных дохристианских религиозных культах мы наблюдаем обожествление Матери-Земли, водной среды, ветра, дождя. У многих язычников существовало понятие: человек — часть природы, а она, в свою очередь, воспринималась, как единое начало всего существующего. У индейцев, например, существовали могущественные духи гор, ручьев, деревьев. А к некоторым зверям культивировалось значение равенства.
С приходом христианства меняется и отношение человека к природе. Человек уже ощущает себя рабом Божиим, которого сотворил Бог по своему подобию. Понятие природы уходит как бы на второй план. Происходит своеобразная переориентация: взаимосвязь человека и природы нарушается. Взамен ей культивируется родство и единение с божественным началом.
А в философских системах конца девятнадцатого и начала двадцатого века мы видим формирование идеи богочеловека, где индивидуум воспринимается как безусловный царь над всем сущим. Таким образом, проблема человека и природы решается однозначно в пользу первого. А отношения с Богом и вовсе заходят в тупик. Понятие «человек – царь природы» с особенной силой культивируется в середине-конце двадцатого века. Этим оправдываются бездумные вырубки стратегически важных лесов, поворачивание рек вспять, сравнивание гор с землей, неразумное использование газовых и нефтяных ресурсов планеты. Все это – негативные действия человека по отношению к окружающей среде, в которой он живет и существует. Проблема человека и природы максимально заостряется с образованием озоновых дыр, возникновением эффекта глобального потепления, других негативных последствий, ведущих Землю и само человечество к гибели.
Возвращение к истокам
В наше время наблюдается тенденция возвращения людей «в лоно природы». Взаимосвязь человека и природы пересмотрена многими общественными деятелями и организациями (например, движением «Гринпис», которое выступает за всеобщее сохранение окружающей среды и разумное использование природных ресурсов). В науке также мы видим успешное воплощение идей экологически чистых механизмов. Это и электромобили, и вакуумные поезда, и магнитные двигатели. Все они способствуют сохранению окружающей среды, всячески препятствуют ее дальнейшему загрязнению. Крупные бизнесмены проводят технические реконструкции предприятий, приводят продукцию в соответствие международным экологическим стандартам. Схема «человек и природа» снова начинает активно действовать. Прогрессивное человечество восстанавливает былые родственные узы. Только бы не было слишком поздно, но люди по-прежнему надеются на то, что Мать-Природа их поймет и простит.
Человек и природа: темы сочинений
В этом свете становится необходимым и важным воспитание поколения, которое будет разумно и с подобающим пиететом относится к окружающей среде. Школьник, заботящийся о птицах и деревьях, культурно выбрасывающий обертку от мороженого в урну, не мучающий домашних животных, – вот что нужно на современном этапе. Культивируя такие простые правила, в будущем общество сможет сформировать целые поколения, формирующие правильную ноосферу. И в этом немаловажную роль играют школьные сочинения «Человек и природа». Темы могут варьироваться для младших и старших классов. Важно одно: работая над этими сочинениями, школьники становятся частью природы, приучаются вдумчиво и с уважением к ней относиться. Ребята осознают взаимосвязь человека и природы, аргументы, которые неопровержимо свидетельствуют о единстве и неделимости этих понятий.
Разумное преобразование среды
Конечно же, каждое общество влияет на ту географическую среду, в которой оно непосредственно обитает. Преобразует ее, использует достижения предыдущих поколений, передает эту среду в наследство своим потомкам. По словам Писарева, весь труд по преобразованию природы положен в землю, словно в большую сберегательную кассу. Но уже настала пора использовать все разумное, созданное человечеством на пользу природе, а все негативное забыть навсегда!
Связь человека с природой
Человек — часть природы. Жизнь человека, как и жизнь других организмов, зависит от условий природы — достаточного количества пищи, воздуха, воды. Человек живет в окружении тел природы. Растения и животные обеспечивают ее продуктами питания.
Неодинаковое количество солнечного света и тепла в разных уголках земного шара сказалась на расселении людей. Так, в районах полюсов, где господствуют низкие температуры и лед, нет условий для роста и развития растений и животных, проживания людей. Вблизи экватора, где земная поверхность получает наибольшее количество тепла и влаги, никогда не бывает зимы и пышно развивается растительность. Однако и такие условия неблагоприятны для жизни людей. Скопления населения наблюдается на равнинных территориях с умеренным количеством тепла и влаги. Там наиболее комфортные условия для жизни человека.
В древние времена человек полностью зависел от природы. В природе она находила растения для питания, мясо добывала, охотясь на зверей и птиц, ловила рыбу. Впоследствии человек окультурила различные растения, то есть научился выращивать их на специально отведенных и обработанных участках земли (рис. 173). Сейчас человек разводит разнообразных домашних животных (рис. 174), поэтому постоянно имеет мясо, молоко, яйца для своего питания.
Природа обеспечивает человека водой. И хотя воды на Земле много, но пресной, пригодной для питья и хозяйственных нужд, совсем мало. Зато использование воды стремительно растет. Подсчитано, что за последние 40 лет оно выросло втрое. Больше пресной воды идет на орошение полей и потребности промышленных предприятий. На личные нужды человек использует ее значительно меньше (рис. 175). Если использование воды будет увеличиваться и в дальнейшем, то многие страны мира скоро чувствовать ее недостаток.
Вы уже знаете, что для существования человека необходим воздух, а точнее — имеющийся в нем кислород. Поставляемого природе зеленые растения. Без воздуха человек не проживет и нескольких минут.
Итак, человек является частью природы, и ее существование зависит от влияния природных факторов.
Человек — часть живой природы, она живет в естественной среде, берет с него необходимые для жизни пищу, воду, воздух. Человек и природа — одно целое.
Изменения в природе, вызванные деятельностью человека. Во времена, когда человек полностью зависел от природы, она принимала от нее столько, сколько ей нужно было для жизни. С развитием хозяйства произошло много изменений, которые отразились на среде. На больших территориях было вырублено леса, осушено болота, вызвано опустынивания земель (рис. 176). Большие площади заняли города с промышленными предприятиями, в различных направлениях пролегли пути с асфальта и бетона, мощные машины нарушают земную поверхность, добывая полезные ископаемые. Для своих нужд люди выплавляют металлы, изготавливают разнообразные бытовые приборы, строительные материалы, пластмассы, ткани, продукты питания.
Все это требует огромных затрат природного сырья, воды и воздуха. Зато в окружающую среду попадает большое количество вредных для живой и неживой природы веществ.
Создавая лучшие условия существования для себя, человек невольно ухудшает состав воды, воздуха, уничтожает растения и животных.
Активная деятельность человека ухудшает состав воздуха. Вместе растений становится меньше, и они не успевают образовывать кислород. Еще 6 тыс. лет назад леса покрывали большие площади на Земле. Теперь площади сократились в несколько раз. Рассмотрите на рис. 177 примеры негативного влияния человека на природу. Наведите собственные примеры.
Вследствие такой деятельности человека в воздухе увеличивается содержание углекислого газа, водяного пара и других веществ. Они больше задерживают отраженное от земной поверхности солнечное тепло. От этого на нашей планете становится теплее. Так, за последние 100 лет среднегодовая температура на Земле повысилась на полградуса. Для отдельного города или села такое потепление незаметно. Но для всей планеты в целом последствия ощутимы: начала таять многолетняя лед в полярных районах и горах. Вследствие этого повышается уровень воды в морях и океанах. Вода наступает на сушу, затопляя снижены территории.
Человек должен ответственно относиться к превращению природы на среду своего обитания. Безответственное вмешательства в природу никому не приносит пользы.
Копилка знаний
Влияние хозяйственной и других видов деятельности человека-а природу случаев оказывается нежелательным для отдельных видов организмов. Проследим это на примере самой большой птицы Украины дрофы. Дрофа — степная птица массой 10-15 кг. К 1975 дрофа гнездилась в 18 областях Украины, а с 1985 — только в 7. Сейчас в Украине насчитывается около 1000 особей. В Харьковской области есть питомник дроф, в котором проживает около 130 птиц. Так человек стремится увеличить численность этого вида птиц.
категория: Биологиявзаимосвязь человека и природы | Социальная сеть работников образования
С давних времен человек и природа тесно взаимосвязаны. В древности первобытные люди полностью зависели от окружающей среды. Не понимая сути происходящих природных явлений, люди возводили их в ранг богов. Так, и огонь, и вода, и земля, и деревья, и воздух, и гром с молнией считались божествами. Чтобы умилостивить их, люди совершали ритуальные жертвоприношения. Но шло время, человек эволюционировал, совершенствовался его мозг. Люди научились добывать огонь, строить жилища, создавать орудия труда. Человек не только завоевывал свое место среди других племен, но и вознамерился подчинить саму природу.
Вопрос взаимодействия с окружающей средой актуален и сегодня. Провозгласив себя царем среди всех живых существ, человек забыл, что сам является частью природы, венцом ее творения. И вместо благодарности продолжает вести себя очень агрессивно. Ни для кого не секрет, сколь пагубно сегодня сказывается на окружающем мире деятельность человека. Кощунственное, потребительское отношение к сокровищам планеты может иметь действительно катастрофические последствия. Ежегодно вырубаются огромные площади лесов, а ведь леса — это легкие планеты, к тому же их уничтожение ведет к Уменьшению, а иногда и к исчезновению различных видов животных и растений. Куда подевались чистые источники? В воду сбрасываются тонны отходов, и ее опасно не только пить, но даже просто купаться в ней.
Воздух отравляют выхлопы миллионов автомобилей, ядовитые выбросы заводов. Над городами стоит такой смог, что по ночам иногда трудно различить на небе звезды. Утешает, что еще остаются экологически чистые районы, не тронутые «цивилизацией». Например, приезжая в заповедник Аскания-Нова, мы наслаждаемся чистым воздухом, пронизанным пьянящим запахом степных трав. Человек забывает, что запасы в недрах планеты когда-нибудь иссякнут, и продолжает хищнически добывать полезные ископаемые. И это при том, что ученые уже давно говорят о возможности использования энергии солнца, ветра, приливов и отливов.
Создается впечатление, что все забыли о том, что человек не может существовать вне природы. Ведь он живет на земле, ест ее плоды, дышит воздухом, пьет воду. И при этом так мало заботится о сохранении среды своего обитания!
Хочется вспомнить о том, что в древности люди очень бережно относились к природе. Мы можем судить об этом по дошедшим до нас сказкам, мифам, преданиям, песням, пословицам и поговоркам. Очень важно, чтобы современные дети имели возможность приобщиться к этой сокровищнице. И я считаю, что ведущую роль в этом играет семья и школа. В детстве родители знакомят ребенка с окружающей средой, приучают бережно относиться к ней, заботиться о животных и растениях. В школе любить и уважать природу дети учатся на уроках природоведения и валеологии.
Нужно помнить о том, сколько радости дарит нам окружающий мир: распускающийся бутон, шелест дождя, сияние солнца, зелень листвы — как это можно не любить? Мы и природа — одна большая семья и должны жить дружно. Как-то мне на глаза попались строки Н. В. Гоголя: «Вся поверхность земли представлялася зелено-золотым океаном, по которому брызнули миллионы разных цветов…». Не правда ли, удивительно волшебную картину нарисовал писатель. Так и хочется своими глазами увидеть подобную красоту.
Но давайте сейчас оглянемся вокруг. Как мало на земле осталось таких нетронутых уголков природы, которые сохранили свой первозданный вид и не подверглись губительному влиянию цивилизации. Страницы Красной книги открывают перед нами печальную картину: неумолимо уменьшается численность обитателей зеленой планеты — растений и животных. Сколько видов безвозвратно пропало с лица земли. А ведь исчезновение каждого из них значительная потеря для всего человечества. Потому что все они занимали свое место в жизненной цепочке планеты. И с потерей одного звена может порваться вся цепь. Однако отрицательное воздействие человека на природу возросло в наши дни настолько, что даже при жизни одного поколения ощутимо меняется облик Земли.
Это очень печально, но мне известны места, где когда-то простирался прекрасный могучий лес с деревьями-великанами и густыми зарослями травы. Сколько редких растений можно было увидеть там! Это и ландыш, и зверобой, и хохлатка, которые занесены в Красную книгу. Еще там водились забавные ежи и трусоватые зайцы. Рядом с лесом протекала широкая речка, в которой местные жители ловили рыбу. По берегам строили гнезда многочисленные птицы. Теперь же то место напоминает огромную поляну с множеством безобразных пеньков, с выжженной травой и растущими кое-где деревьями и кустарниками. А в реке моют машины, бросают в нее всевозможный мусор. В результате река обмелела, в ней перестала водиться рыба, птицы больше не прилетают на ее берега. И этот пример, к сожалению, не единственный. Страшно даже представить, что произойдет с нашей природой, если люди не перестанут так жестоко и бездушно обращаться с ней, так безжалостно губить ее.
Вы только задумайтесь: услышать пение жаворонка, увидеть, как переливается лунным серебром ковыль в степи, вдохнуть ароматы леса или цветущего луга, прильнуть губами к свежему прохладному роднику — это ли не самая большая радость в жизни человека, величайший подарок, который дарит нам природа. А как приятно отдохнуть вечером под открытым звездным небом, на свежей, прохладной траве. И вокруг — лишь множество сверкающих из темноты искорок — светлячков. Но с каждым днем такая возможность представляется все реже и реже. И не из-за нашей все возрастающей занятости, а из-за того, что все меньше на земле становится мест, где сохранилась эта красота.
Но если вам все же посчастливилось попасть в такой редкий уголок первозданной природы, помните: не стоит срывать прекрасный цветок — пусть он цветет для всех. Унесите его в своей душе. Не заглядывайте в гнезда птиц — это их дома. Испугавшись, птица может покинуть гнездо, оставив без материнской заботы беспомощных птенцов. Не стоит производить лишнего шума, не берите с собой на природу магнитофоны, их с успехом можно послушать Дома. И не обязательно на весь лес разговаривать между собой: насладитесь тем кратким общением с природой, которое подарила вам судьба. И лес, и звери, и птицы, и даже самый крошечный цветок будут благодарны вам за заботу и внимание.
Охранять природу — наша главная обязанность, наша первоочередная задача. Давайте помнить слова Маленького принца из сказки Сент-Экзюпери: «Встал поутру, умылся, привел себя в порядок — и сразу же приведи в порядок свою планету».
Существует такая наука – экология, которая изучает взаимодействие живых организмов со средой их обитания, в том числе и взаимную связь между человеком и природой, которая существовала всегда. Как же взаимосвязаны человек и природа? Во-первых, природа удовлетворяет потребности человека в пище, воде, воздухе, без которых люди жить не могут и поэтому эта связь между природой и человеком вечна и неизменна. Засухи и неурожаи даже для современного человечества составляют проблему, а для людей прошлых веков они были настоящим бедствием. Во-вторых, особенности окружающей природы формируют сам образ жизни человека. Жизнь людей, живущих, например, на берегу моря, отличается от образа жизни населения лесных или горных районов, а народы Севера вынуждены организовать свой быт и трудовую деятельность совсем иначе, чем южные народы. Соответственно и прогрессировало в своём развитии население различных районов планеты в зависимости от природных условий проживания. В-третьих, природные ресурсы оказывают огромное влияние на экономическое развитие человечества. По-настоящему глобальные масштабы эта связь между человеком и природой приняла в последние два столетия, когда людям для обеспечения своей жизнедеятельности стали необходимы такие полезные ископаемые, как уголь, нефть, уран и так далее. Экономика десятков стран (и нашей тоже), а следовательно, и жизнь миллионов людей сегодня зависит от наличия в недрах их территорий этих природных ресурсов. В-четвертых, человек всё ещё зависит от различных стихийных изменений, происходящих в природе. Резкое изменение климата, землетрясения, ураганы способны кардинально повлиять на жизнь населения целых районов земного шара. Цунами в Таиланде, землетрясение в Японии и многочисленные ураганы в США тому примером. Однако связь между природой и человеком взаимообразна. Человечество своей деятельностью тоже воздействует на природу и, к сожалению, чаще всего это воздействие негативно, то есть, наносит природе ощутимый и иногда непоправимый вред. Сегодня в сферу своей производственной деятельности люди вовлекают практически все существующие природные ресурсы – земные недра, горные породы, верхние слои почвы, водные запасы, леса и даже воздух. Такое «вмешательство» в установившиеся в течение сотен тысяч лет естественные природные процессы может привести и часто приводит к катастрофам, которые принято называть экологическими. Например, к пересыханию рек, высыханию озер или глобальному загрязнению окружающей среды в результате аварий на различном техническом оборудовании. Именно поэтому в наши дни многие люди выбирают своей профессией защиту природы, создаются официальные и неофициальные организации экологов, а в Интернете существуют интернет проекты, посвященные спасению рек и лесов. Например, на сайте http://pihtahvoya.ru можно найти информацию о том, как важно и почему сегодня необходимо беречь и сохранять величественные хвойные леса России.
|
Человек и природа | Мудрый Философ
Взаимосвязь человека и природы прослеживается в формировании человеческих потребностей. Человек как субъект общественных отношений является особым видом живого, телесного существа, продуктом исторического развития общества.
Отличительным признаком Homo sapiens является не его биологическая организация, а способность создавать «вторую природу» и культурные ценности. Человек, по словам К. Маркса, может вести себя по мерке любого вида.
Удовлетворение потребностей человека находит свое выражение в человеческом интересе. Человек как личность стремится познать окружающий мир и воздействовать на него практическим образом. Роль природы в жизни человека огромна. Природное окружение, климат, особенности почв, минералов, сортов деревьев — все это влияет в определенной степени на формирование человеческих потребностей.
Так, Египет, — страна камня — отсюда пирамиды, гробницы, каменные стелы, колонны; в Греции много мрамора — отсюда материал для статуй, храмов, рельефов. Свойства материала облегчали поиск и «подсказывали» наиболее целесообразное осуществление духовных потребностей человека, развивая в нем чувство красоты. Папирус (иероглифы) и глиняные плитки (клинопись), бумага (печатное слово) по-разному служили одному делу — развитию человеческой культуры.
Бивни мамонта и моржа, мрамор и различные породы деревьев влияли на форму произведений изобразительного искусства. Потребности детей в игре вполне удовлетворяют игрушки из пластмассы, в чем-то они лучше деревянных, но из пластмассы еще никому не удавалось изготовить скрипку, равную по звучанию скрипке Страдивари.
Многие потребности, способы и средства их удовлетворения диктуются природой. Например, в не столь отдаленном прошлом у чукчей не было потребностей не только в книгах, но и во фруктах, поскольку они не подозревали об их существовании. Многие явления природы подсказывали научные открытия и изобретения. Наблюдая полет птиц, человек стремился к полетам и пришел к самолету, движения небесных светил подсказали ему многие вычисления, а смена природных ритмов — первые философские обобщения (идея цикличности).
Человек — высшее творение природы. Но отсюда нельзя сделать вывод, что и культура — творение природы. Культура — это творчество человека, который является связующим звеном между ней и природой. Природа существовала и может существовать без человека и без культуры, человек же не может порвать с природой, «убежать» от нее.
Некоторые исследователи даже считают, что главную роль в развитии культуры играет не человек, а различные вещи: напитки, пряности, деньги, источники энергии, дерево, уголь, города, географическое единство, климат и т. п. Это так называемый географический детерминизм (щедрость природы Африки и характер негров).
Так, например, французский историк Л. Февр писал, что смерть Венеции наступила после того, как был открыт морской путь вокруг Африки в Индию: Океан победил Море. Другой историк Ф. Бродель считает, что трудность при изготовлении сухарей есть, но изобретение сухарей позволило держать в Средиземном море огромный флот (нет хлеба — нет флота). «В истории пшеницы, — пишет он, — история цивилизации». Сахара когда-то была цветущей саванной, но бесчисленные стада домашних животных превратили ее в пустыню. Все это имеет значение для изучения материальной основы цивилизации, но при этом забывается, что главным, решающим элементом культуры является человек.
Рассматривая основные тенденции взаимоотношения и взаимодействия человека и природы в динамике социально-культурной жизни, можно увидеть тенденцию гармонизации их отношений путем приспособления к ней. Противоречия между культурой и природой существуют, но исторический опыт человечества свидетельствует о том, что они порождаются «малокультурным» отношением к природе. Так, человек в период палеолита был охотником, природа была враждебна ему, над ним постоянно витал страх голодной смерти. Не случайно тотемизм был первой формой религии. Переход к земледелию и скотоводству, т. е. производящему хозяйству, изменил отношения человека и природы. Начался длительный период аграрной культуры. Бытие человека двойственно: с одной стороны — он активно действующее существо, с другой — он еще не оторван от природных условий своего существования, что говорит о большом значении природы в жизни человека.
Природный элемент в производительной деятельности человека преобладает, т. к. земля в качестве объекта труда и сам производитель не зависят от деятельных сил человека. Они только «встречаются» в процессе трудовой деятельности, но результат этой «встречи» в большей степени определяется стихийными силами природы. В сознании человека этот этап взаимодействия с природой отразился в земледельческих культах, в мифологизме, в антропоморфном восприятии мира (бог моря — Пойседон, бог солнца — Ра, бог скота — Белес и т. п.). Такое мировоззрение человека той эпохи базировалось на неотделенности культурного от природы. Это породило анимистические представления о Вселенной, т. е. одухотворенности предметов и явлений природы.
Взаимосвязь культуры и природы всегда была опосредствована мировосприятием человека. Мировые религии отражают этот процесс. Так, в индийской культурной традиции (индуизм, буддизм) с ее направленностью на достижение морального совершенства и состояния внутренней сосредоточенности, акцент делается на практическое отрицание мира. И как следствие — пассивное отношение человека к природе. Но в конкретном контакте с природой действует традиция уважения всего живого и не причинения вреда. С давних времен и до настоящего времени культура Индии, Китая, Японии удерживала представление о божественной сущности природы.
В философских системах древности Индии, Китая и античной Греции были впервые сформулированы научные концепции человека, где он рассматривался как часть космоса. Человек может выступать как малый мир (микрокосм) и как большой мир (макрокосм).
Согласно представлениям древних китайцев, природа трактовалась как живой организм, а человек — как сочетание различных «стихий» космоса. Один из китайских мудрецов сказал: «Меж Небом и Землей человек драгоценнее всего». Наиболее самобытными и оригинальными концепциями человека в древнекитайской философии являются теории конфуцианства и даосизма.
Конфуцианство (основоположник — мудрец Конфуций, VI в. до н. э.) утверждало вечность и неизменность общества и мира в целом, где каждому человеку отводилось право занимать предопределенное ему изначальное место. Гуманность, милосердие (жэнь) должны пронизывать отношения между людьми. Каждый обязан помогать другому достичь того, к чему сам стремится, и не делать того, чего не желает себе. Овладеть таким правильным поведением помогает следование строгому порядку (ли) и нормам, включающим этикет.
Другим важнейшим направлением древнекитайской философии, в котором особое внимание уделяется проблеме человека, являлся даосизм (основоположник Лао-цзы — VI в. до н. э.). Центральным понятием этого учения является «дао» — путь. Согласно учению даосизма, все в мире находится в движении, изменении, в пути; все непостоянно и конечно.
В европейской культуре с ее принципом прагматизма, доминирует принцип полезности в отношении к природе. «Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник», — утверждает герой романа «Отцы и дети» И. Тургенева. А персонаж горьковского рассказа «Мальва» — крестьянский парень Гаврила в ответ на восхищение женщины безбрежной картиной моря тоскливо говорит: «…Эх, кабы это земля бы, да чернозем бы, да распахать бы». Здесь мы встречаемся с западноевропейской традицией овладения природой.
В христианской культуре мира природный мир принимается на условиях его активного усовершенствования, т. к. человек — творение Бога и самим этим фактом призван творчески относиться к себе и к природе.
Эти радикальные изменения в соотношении природы и культуры наблюдаются и сейчас. В период промышленного культурного развития, т. е. следующего этапа культурной эволюции, человек не столько зависит от природных обстоятельств, сколько от исторически созданных условий производственной деятельности. В литературе, посвященной борьбе с экологическими злоупотреблениями, понятие «природа» нередко заменяется на словосочетание «природные ресурсы» или «сырье», в лучшем случае — на «естественные условия существования человека». В таких условиях речь идет не о гармонизации отношений между природой и культурой, природой и человеком, а о природе, как объекте утилитарного использования для своих потребностей.
В таких условиях возникает проблема человека и культуры и гармонизации этих взаимоотношений. Понимание природы как полезной вещи для человека губительно для культуры. На это обращали внимание многие выдающиеся философы. Гегель: «практическое отношение к природе обусловлено в общем заносчивостью, а последняя эгоистична. Потребность стремится к тому, чтобы употребить природу на свою пользу, стереть ее грани, выхолостить, короче говоря, уничтожить ее» [1].
К.Маркс: «Культура, если она развивается стихийно, а не направляется сознательно… оставляет после себя пустыню» [2]. С. Л.Рубинштейн предостерегал, что «культура, которая вообще изгнала бы из жизни природу, разрушила бы сама себя и стала нестерпимой» [3]. Такое влияние человека на природу может привести к пагубным последствиям и экологическим катастрофам.
Использованные источники:
1. Гегель Г. В. Энциклопедия философских наук в 2-х т. М., 1975. – Т. 2., с.12.
2. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 32, с. 43.
3. Рубинштейн Л. С. Проблемы общей психологии, М., 1973, с. 62.
4. Афонин В. А., Афонин Ю. В. Теория и история культуры. Учебное пособие для самостоятельной работы студентов. – Луганск: Элтон-2, 2008. – 296 с.
ЧИТАТЬ ПО ТЕМЕ:
1. Проблема взаимоотношений человека и природы
2. Научно-техническая революция и ее влияние на культуру
3. Особенности культуры информационного общества
4. Техника как феномен культуры
Искренне благодарны всем, кто поделился полезной статьей с друзьями:
Связь человека с природой — Дом Солнца
Взаимодействие человека с природой может быть гармоничным только тогда, когда мы уважительно и бережно относимся к ее дарам. Люди составляют единое целое с окружающей средой, поэтому должны нести ответственность за свои действия и оценивать их последствия.
Человек – неотъемлемая часть мира
В процессе своей жизнедеятельности мы во многом зависим от природы. Она дает нам столь необходимые вещи, как воздух, вода, свет, пища. Только от нас зависит, в каком виде мы сохраним все эти ценные ресурсы для себя и последующих поколений. Население во всех уголках планеты развивается, строит свой быт и трудовую деятельность, ориентируясь на природные условия, климат в месте проживания. Образ жизни людей, живущих у теплого моря, сильно отличается от жизни в суровых северных условиях.
Несмотря на свою, казалось бы, довольно сильную способность менять природные условия, изменять русла рек и ландшафт, человечество по-прежнему сильно зависит от среды обитания. Такие катаклизмы, как извержения вулканов, землетрясения, цунами и многие другие способны уничтожить целые города и даже цивилизации. Экономическое развитие и создание новых прогрессивных технологий также не представляется возможным без использования природных ресурсов.
В последние десятилетия все более очевидным становится тот факт, что природа не может бесконечно удовлетворять все потребности людей, если те не будут ничего давать взамен. Основой гармоничной жизни должно стать осознание, что человек является неотъемлемой частью окружающего мира, а, значит, должен заботиться и охранять его, разумно использовать все ресурсы без вреда для природы.
Как человечество влияет на Землю
С тех пор, как человек стал разумным и получил возможность использования орудий труда, начинается его влияние на окружающие условия и их изменение. Под воздействием наших сил произошло множество изменений в окружающей среде, как положительных, так и негативных. К позитивным сторонам влияния людей можно отнести создание национальных парков и заповедников, где многие редкие виды животных и растений стало возможным сохранить от исчезновения. Такая деятельность позволяет расширить биологическое разнообразие существующих на планете видов. Создавая искусственные оросительные системы, мы помогаем увеличить площадь плодородных почв и эффективно их использовать.
К сожалению, от неразумных и непродуманных действий людей природа терпит большой ущерб. Например, вырубка лесов разрушает естественную среду обитания многих животных и растений, ведет к снижению выработки кислорода, что, в свою очередь, неизбежно вызывает глобальное потепление. На месте вырубленных лесов зачастую образуются пустыни, поскольку после исчезновения деревьев верхний плодородный слой почвы легко размывается.
Быстрый рост населения приводит к тому, что для его обеспечения пищей приходится применять новые технологии в сельском хозяйстве. Если раньше плодородную почву не эксплуатировали постоянно, давая ей некоторое время отдохнуть, то сейчас люди распахивают все новые площади и используют их без перерыва, тем самым снижая плодородие.
Для более быстрого роста применяют современные удобрения, которые оказывают отрицательное влияние на грунт и воду. Мы строим огромное количество заводов, но мало заботимся о том, какое количество отходов они выбрасывают в атмосферу и сколько мусора оказывается в воде. В Тихом океане существует огромная зона, сплошь покрытая плавающим по поверхности мусором, что неизбежно ведет к вымиранию многих видов океанических животных. Города, стоящие на пресноводных реках, ежедневно сбрасывают в них канализационные отходы, отходы промышленного производства.
Таким образом, мы не только вредим природе, но и загоняем себя в ловушку, сокращая количество пригодной для питья воды. Отсутствие пресной воды уже сейчас является большой проблемой в некоторых районах планеты.
Советы по сбережению природы
Если мы хотим научиться не столь губительно влиять на природу, стоит предпринять несколько несложных действий:
— для эффективного и рационального использования минеральных ресурсов нужно совершенствовать способы их добычи, уменьшая количество отходов и вредных выбросов;
— использовать ресурсы животного и растительного мира нужно в таких количествах, чтобы это не приводило к исчезновению отдельных видов.
— необходимо широко внедрять применение альтернативных источников энергии в быту и производстве.
Для более детального ознакомления с темой рекомендуется просмотреть познавательные презентации, где вся информация изложена в доступной и понятной форме. Чем скорее человечество начнет более бережно относиться к природе, тем лучше мы сможем сохранить всю ее красоту и богатство для наших детей и внуков.