Искусство красивой речи: Искусство говорить красиво

Говорить красиво — это значит уметь доходчиво и понятно излагать свои мысли с правильной интонацией, в меру эмоционально, чтобы убедить человека в верности ваших суждений. Некоторые люди от природы обладают этим навыкам, но многим все-таки нужно учиться говорить грамотно и красиво. Специалисты, владеющие искусством красноречия, лучше договариваются с людьми, увереннее чувствуют себя во время переговоров, выступлений, быстрее продвигаются по карьерной лестнице. Мы подготовили 5 простых советов из нашего бесплатного онлайн-курса «Искусство говорить. Речевая импровизация», которые помогут развить навыки красноречия.

Запишите свою речь на диктофон

Перед тем как приступить к обучению, необходимо понять, над чем конкретно вам нужно поработать. Для этого запишите на диктофон свой разговор по телефону с близким человеком. Затем прослушайте запись, обращая внимание на паузы, дыхание, темп речи, слова-паразиты, построение предложений. Выпишите все, что вам не нравится в вашей речи и начните устранять эти недостатки.

Работайте над содержанием и темпом речи

Очень часто проблемы в речи возникают из-за того, что человек говорит очень быстро. Иногда мысль не успевает сформироваться, а слово уже вылетело. Да и слушать тараторящую речь довольно сложно. Чтобы замедлить свой темп речи, необходимо каждый день выполнять упражнение: проговаривайте медленно слова, например, города или имена, записывая себя на диктофон в это время. Затем повторите то же самое в обратном порядке. Следующий шаг — это прослушать текст, записанный в быстром темпе, и затем повторить его медленно.

Развивайте речь

Для того чтобы речь была красивой, а вы чувствовали себя уверенно в разговоре с любым человеком, важно научиться правильно составлять предложения и постоянно пополнять свой словарный запас. Когда человек регулярно строит неправильно предложения и употребляет одни и те же слова, его речь воспринимается, как скудная и однообразная. В этом случае начните с простого упражнения: записывайте свои мысли в блокнот, цитаты, интересные фразы. Если вам предстоит публично выступать, то составьте план выступления и проговорите отдельные тезисы. Для развития словарного запаса необходимо много читать, обращать внимание на незнакомые слова и фиксировать их, разгадывать кроссворды, общаться с интересными людьми.

Избавьтесь от слов-паразитов

Слова-паразиты обычно употребляют для связки слов в предложениях, когда сложно продолжить мысль или подобрать нужное слово. Но они очень портят речь и мешают восприятию ваших мыслей. Чтобы избавиться от этих слов, необходимо зафиксировать, какие именно слова вы часто употребляете в речи. Следите за тем, что вы говорите. Попросите близких людей следить за вашей речью и указывать вам, когда вы произносите слова-паразиты.

Описывайте предметы

Это еще одно упражнение, которое поможет правильно и красиво формулировать ваши мысли. Вам нужно найти любой предмет в комнате (часы, статуэтка, цветы) и начать его описывать на протяжении 5 минут, подбирая интересные слова, фразеологизмы. Обращайте внимание на то, как вы строите предложения и с каким темпом говорите.

Красивая речь в повседневной жизни

Многие люди мечтают красиво, четко и убедительно говорить. Но не все знают и понимают, из чего же складывается сам речь и искусство говорить красиво. Между тем, помимо техники речи желающим говорить красиво нужно обрести уверенность в себе, побороть закомплексованность, научиться держать спину и смотреть в глаза собеседнику. Тренинги и курсы по сценической речи, технике речи, полезные и в жизни, дают возможность не только играть на сцене любительского театра, но и повысить свои шансы на работе, на успех в личной жизни, вообще в общении.

В данной статье мы поговорим о некоторых аспектах именно технического плана. Работа над техникой — это трудоемкий и длительный процесс. Уроки правильной речи включают в себя множество упражнений на интонирование, дикцию, орфоэпию, дыхание, понимание авторского текста. В жизни же мы сами являемся авторами своей речи, она рождается спонтанно. Все же следует понимать, что если вы сможете довести до автоматизма правильную постановку ударения, паузы и четкое произнесение слов, даже при большом волнении, речь останется внятной и легко воспринимаемой собеседниками.

Даже занимаясь йогой или упражнениями в спортивном зале, вы следите за дыханием, оно помогает вам выполнять задания. Дыхание на тренингах по сценической речи также тесно связано с приемами релаксации (дыхательная гимнастика, например). Такие занятия предохраняют головной мозг от недостатка кислорода, они позволяют закалить организм, помогают перенести легко нервные стрессы, так как в результате вентиляции легких ликвидируется избыточное возбуждение дыхательного центра.

Занятия речью позволяют человеку найти «свой» голос, так называемую «середину», то есть высоту звука, на которой вашему голосу удобнее всего звучать. Вы обретете постепенно приятный тембр, при серьезном подходе сможете расширить диапазон. Ваш собеседник реагирует изначально именно на тембр и интонацию, а не на то, что вы говорите, поэтому так важно работать над физическими свойствами голоса.

Часто из-за говоров, лени или привычки мы сокращаем слова, нечетко произносим звуки, что вообще характерно для русского языка (во французском, например, все звуки четкие и более напряженные, нет редукции). Иногда у человека настолько «омертвевшие» мышцы губ, что он не может без усилий вымолвить ни слова. В этом случае могут пригодиться упражнения на развитие мимики. Артикуляция вообще и правильная постановка звуков важна в основном для людей, работающих в театре или на телевидении, хотя все, кто работают с людьми, знают, как это важно: понимание тебя собеседником.

Часто то, как вы расставляете ударение в словах, многое говорит о вас: по этому параметру судят о вашем культурном уровне, среде, где вы живете, о том, с кем вы общаетесь. Таким образом, орфоэпия, наука о правильном произношении слов, оказывается более чем полезна. Часто после тренингов сценической речи люди покупают орфоэпический словарь и внимательнее готовятся к своим публичным выступлениям.

Таким образом, вопрос о том, как научиться красиво говорить, легко решить, записавшись на курсы сценического мастерства или на курсы сценической речи. И можно с уверенностью сказать, что время и усилия не будут потрачены впустую.

5 упражнений, чтобы научиться говорить правильно

В современном мире очень важны ораторское мастерство и красивая речь. Мы предлагаем эти 5 упражнений, которые помогут вам овладеть искусством говорить правильно.

Наверняка каждый сталкивался с проблемой красивой речи. Будь то на выступлении перед большой аудиторией либо же просто в ежедневном общении с друзьями. Дело в том, что то, как человек себя преподносит, как он использует свою речь, влияет на то, каким его видят окружающие и какое впечатление он производит. Сейчас можно найти различные курсы, литературу, видеоматериалы, как правильно говорить и научиться этому искусству. Но, если вы не хотите тратить на это слишком много времени, мы расскажем об основных упражнениях.

1. Пополните словарный запас

Читайте книги, словари, учите новые термины. Так в вашем распоряжении будет намного больше слов, с помощью которых вы сможете с лёгкостью разукрасить свою речь. Если вы захотите попрактиковаться, существуют различные техники, которые помогают научиться уверенно применять те или иные слова. Например, специалисты рекомендуют брать любой текст, будь то книга или статья, и зачёркивать случайным образом встречающиеся слова. После чего во время чтения стараться вставлять подходящие слова в «пробелы».

2. Практикуйтесь говорить

Самостоятельно или при помощи совета окружающих выберите совершенно любую тему и постарайтесь на протяжении 3-5 минут говорить на неё. Конечно, на первых порах лучше брать знакомую вам тему. Ко всему прочему, такая практика помогает развивать мысли и говорить уверенно. Этого несомненно требует красивая речь.

3. Научитесь объяснять

Отчасти данный пункт схож со вторым. Однако для этого упражнения нужно брать именно слова и термины, которые вам нужно будет максимально подробно объяснить. Лучше всего, конечно, играть в такую игру с кем-то. Так вы будете усерднее стараться и быстрее научитесь подобному мастерству.

4. Учите орфографию

Да, орфографические ошибки – это самое неприятное в любой речи, а особенно письме. Научившись писать красиво и правильно, вы научитесь грамотно и слаженно говорить. Поэтому, если зубрёжка правил – это не про вас, можно использовать следующее упражнение. Пусть другой человек отредактирует имеющийся текст таким образом, чтобы в тексте были опечатки, грамматические ошибки, неподходящие по смыслу слова. Вам, в свою очередь, необходимо будет прочитать данный текст, причём вслух, и постараться на ходу исправить все ошибки. Со временем при чтении вы будете допускать всё меньше и меньше ошибок. А соответственно, научитесь быстрее реагировать. Следовательно, в момент разговора голова будет соображать намного быстрее. И у вас уже на подсознательном уровне будет вырисовываться складная и красивая речь.

5. Ассоциации

Данная техника расширяет ваш разум и помогает научиться быстро подбирать разнообразные слова и синонимы. Суть заключается в том, что вам необходимо выбрать слово, лучше существительное, и подобрать к нему 5 ассоциативных прилагательных. А далее, наоборот, выписать слова, которые совершенно далеки по смыслу. Со временем вы увидите результат. Однако это упражнение не такое лёгкое, как может показаться.

Регулярно практикуя данные техники, вы сможете говорить правильно и поймете, что красивая речь — это очень полезный и необходимый навык!

Текст: Flytothesky.ru

Читайте также:
Техники мнемоники, которые сделают из вашего мозга компьютер

Поделитесь постом с друзьями!

Школа журналистики. Дистанционное онлайн-обучение

Предлагаем пройти онлайн-курсы:

⇒ «Будущий профессионал». Этот курс для тех, кто поступает в следующем году на журфак. Подготовительные курсы для поступления на журналистский факультет, плюс практическая журналистика. Каждую неделю вы будете получать учебные материалы (текстовые уроки, учебные видео, книги и художественные фильмы, помогающие в освоении нужных знаний), а также будет постоянная обратная связь от тренера (ответы на все ваши вопросы по электронной почте). Стоимость обучения — 1 500 ₽ в месяц. Прочитать подробнее об этом курсе можно по ссылке.

⇒ «Основы журналистики». Этот курс подходит для всех желающих. Обучение рассчитано на 20 дней. За это время вы пройдете путь от базовых знаний до понимания современных тенденций в журналистике. Вы станете медиаграмотным человеком, сможете работать в СМИ, публиковаться внештатно или вести свой блог. В итоге высылаем в сканированном виде сертификат и рекомендательное письмо, заверенные печатью Школы журналистики. Стоимость обучения и документов — 2 900 ₽. Посмотреть программу курса можно по этой ссылке.

Медиаэксперт, автор проекта Сергей Барановский

Преимущества наших онлайн-курсов:

• доступная цена
• обучение индивидуальное, начинаем сразу после оплаты, Вы никого не ждете и ни под кого не подстраиваетесь
• помощь тренера-журналиста
• Вы учитесь и выполняете задания в свободное время
• ответы на все ваши вопросы
• проверка выполненных домашних заданий
• мы не ограничены по времени (если обучение займет больше дней, чем длительность курса, то мы не торопясь закончим начатое)
• выдаем сертификат и рекомендательное письмо
• публикация ваших текстов на сайте
• безупречная репутация Школы журналистики, множество положительных отзывов
• десятки наших студентов уже работают в СМИ и пресс-службах

«Школа журналистики» действует 17 лет — c 2004 года по сегодняшний день. Проект реализуется группой журналистов при поддержке общественного объединения «Молодежный центр реконструкции и развития».

С 2004 по 2021 годы:

• 3076 человек прошли наши курсы журналистики.
• 8 журналистов участвовали в разработке уроков.
• 17 тренингов состоялось с участием наших тренеров в России и Казахстане, а также в онлайн-формате.
• 397 благодарственных отзывов мы получили. Некоторые из них можно почитать на этой странице (в правой боковой панели на компьютере → или внизу на мобильном телефоне ↓), там же есть ответы на наиболее частые вопросы.

Задать вопросы по курсам журналистики и публикациям можно письмом на электронный адрес [email protected]. Для записи на обучение заполните форму ниже. С помощью этой формы можно оплатить курс, выбрав способ оплаты — кошелек ЮMoney, банковская карта или счёт телефона. Если Вы хотите пока записаться, а оплатить позже, то оставьте в поле «Оплата» цифру «0». О всех способах написано на странице Оплата.

Как научиться говорить красиво и грамотно?

Как научиться говорить красиво и грамотно рассказывает филологическая наука риторика. Дисциплину нередко преподавали в школах на рубеже XX века. Школьники узнавали, как правильно выражать мысль, грамотно писать и общаться, развивать ораторский дар выступления на публике. Сегодня встретить эту филологическую дисциплину сложно, в основном в школах проводятся дополнительные факультативы, где дети по желанию овладевают речью. Учиться говорить хорошо можно и в домашних условиях, используя специальные техники и методики развития речи, курсы повышения грамотности, ораторского искусства.

СодержаниеСвернуть

Какая она, красивая речь?

Зачастую решение вопроса зависит от того, насколько человек умеет грамотно излагать собственные мысли. Психологи указывают на примере рекламы, как важно в общении слово. Изменив несколько предложений, фраз, можно добиться колоссального успеха в продаже, бизнесе, состязании, споре. Русский язык многогранен, имеет слова-синонимы, омонимы, местоимения, которые позволяют окрасить речь, сделав ее интересной и увлекательной.

Говорить красиво − значит владеть голосом, знать правила русского языка, верно и понятно формулировать мысль, в общении быть убедительным, красноречивым, лаконичным. Красивая речь невозможна без:

• четкой дикции;
• яркой интонации;
• краткости;
• логичности;
• приятных манер;
• совершенствования.

Политические деятели, бизнесмены, артисты, мерчандайзеры прибегают к услугам педагога по риторике, чтобы отточить навык чтения, красноречия, умения общаться правильно в зависимости от ситуации. Грамотно поставленная ораторская речь позволяет убедить собеседника в правоте, доходчиво донести информацию, получить ответный эмоциональный отклик.

Что мешает говорить красиво и грамотно?

Не всегда человек затрудняется излагать красиво мысли из-за необразованности. Нередко причиной неприятной и нелогичной речи становятся психологические, органические причины. Психологи и психиатры уделяют особое внимание речи, она помогает врачу определить наличие проблем у пациента. Причиной несуразного повествования может быть заикание, логофобия, психические нарушения.

В первом случае говорить красиво мешает расстройство речи, когда не получается произнести определенные звуки в результате спазма гортани, чрезмерного напряжения связок. Возникает заикание при нервном перенапряжении, повышенном волнении. Пациенты замечают, в домашних условиях при легкой патологии получается говорить внятно и четко; при выходе на публику, в обществе ситуация меняется. Человеку, страдающему от заикания, приходится всегда следить за речью, заменять слова на более удобные, пропускать их.

Логофобией называется страх речи, человек не может произнести определённые звуки или слова, общаться в целом. Мировые исследования показали, среди фобий, данная находится на 2 месте после страха смерти. Избавиться от патологии можно с возрастом, когда человек понимает, что нарушение речи связано с личным страхом, выработкой адреналина, чрезмерным волнением, приводящим к спазму гортани. Психотерапевты утверждают, логофобия носит больше психологический характер.

При логофобии и заикании помогает опыт положительного закрепления. Несколько удачных выступлений, без волнения, в расслабленном состоянии внушают веру в пациента, позволяют говорить логичнее, последовательно, не задумываясь о проблеме. Преодолеть речевой дефект помогают психотерапевты и психологи.

Когда причиной скудной речи становится социальное окружение и необразованность, решить проблему можно без помощи медиков и психологов. Современные методики, тренинги, техники, советы развивают умение говорить красиво и грамотно.

Как научиться говорить грамотно и красиво

Обучать красноречию начинали в Древней Греции, в городе богини Афины, где педагоги уделяли особое внимание ораторскому искусству. С давних времен велась традиция обучать школьника манерам правильной речи, появился предмет риторика. Современная наука включает несколько курсов по развитию ораторских способностей.

В первую очередь педагог предлагает отточить четкое произношение − дикцию, после приступать к работе над техникой и содержанием, в завершение определяет направления по развитию речи, обогащению словарного запаса. Обучение заканчивается на постановке логичного, связного произношения.

Человек должен развиваться самостоятельно на протяжении всей жизни, чтобы не терять навык красивого общения. Важно быть всегда в курсе происходящего в стране, читать новых авторов, ходить в общественные культурные места. Это обогащает внутренний мир, словарный запас, позволяет быть осведомленным о нововведениях в современном мире.

Школьнику

Улучшать качество речи можно в любом возрасте. Школьнику легче освоить правила ораторского искусства, чем взрослому, который привык многие годы говорить определённым образом. Манера говорения закладывается в начальной школе, когда малыши осваивают чтение, изучают окружающий мир, впервые выступают на публике.

Развить красивую и грамотную речь у школьника можно, прибегая к различным методикам:

• Родителям рекомендуется с рождения говорить с малышом обо всем вокруг. Рассказывать о явлениях природы, читать сказки, обучать красивым манерам. Если этого не было до начальной школы, необходимо обязательно включить в ежедневные дела общение с ребенком. В мир цифровых технологий и гаджетов дети перестали говорить выразительно, эмоционально, излагать мысли логично и последовательно. СМС-сообщения привели к тому, что младший школьник отвечает на уроках односложно, не может сформулировать полноценный ответ.
• При подготовке домашнего задания по чтению или окружающему миру следует учить ребенка рассказывать последовательно изученную тему, подробно, заменять слова синонимами. При работе с вопросами следить за качеством речи: избегать односложных и коротких ответов.
• Читать сказки можно не только самому школьнику, но и родителям. Дети хорошо воспринимают и запоминают новые слова. При самостоятельном чтении малыш не всегда поинтересуется определением непонятной фразы, когда читает взрослый, обязательно спросит. Развивать речь помогает заучивание стихотворений.
• Важно в младшем школьном возрасте тренировать дикцию, особенно когда есть проблемы с произношением отдельных звуков. Хорошо подойдут для занятий чистоговорки, скороговорки. Нужно читать с ребенком пословицы и поговорки, анализировать их, помогать оформлять мысль правильно.
• Проводить с ребенком ежедневные занятия по развитию артикуляции. Дети любят упражнение с конфетами или сушками, когда ребенок набирает полный рот и пробует чётко, понятно произнести скороговорку или чистоговорку.
• Нужно следить за тем, чтобы не появлялись слова-паразиты. Малыш может из-за скудности речи вставлять предлоги, междометия, повторять одно и то же слово. Логопеды рекомендуют избавляться от неприятных слов так: поставить дома на месяц прозрачную коробочку и каждый раз, когда ребенок произносит слово-паразит, кидать туда полоски бумаги. Если в течение дня малышу удалось проследить за своей речью, то перед сном коробочка пополняется на 5 или 10 р. Это стимулирует ребенка следить за произнесенным, чем меньше бумаги, тем больше войдет денег. После на накопленные деньги ребенок сможет купить себе подарок.
• С младшим школьником стоит заниматься дыхательной гимнастикой. Особенно она полезна при поступлении в школу, когда малыш учится читать. Подойдут следующие упражнения: задуть свечку (настоящую или воображаемую), надуть мыльные пузыри, воздушные шары. Можно поиграть в игру «Кто ловчее». Нужно успеть сказать предложение на выдохе. Сначала брать фразу из 2-3 слов, постепенно расширяя ее.
• Развивать словарный запас с малышом, используя дидактические игры, упражнения. Можно обсуждать персонажей сказки, произносить слова по картинке, подробно рассказывая об увиденном. Например, мама показывает малышу картинки «Профессии». Ребенок отвечает: «Это врач». «Что делает доктор?» и т. д. Хорошо развивают словарный запас и грамотную речь ролевые игры в школу, детский сад, врача, когда взрослый может следить за процессом говорения и помогать малышу правильно его оформлять.
• В доме обязательно должны быть различные словари: орфоэпический, орфографический, толковый. Можно взять за правило каждую неделю учить по новому слову с малышом. Находить его в словарях и запоминать правильное произношение, орфограммы, значение. Слова стоит подбирать по возрасту. Сегодня есть специальные словари для детей.
• Важно посещать с малышом различные общественные культурные места: музеи, театры, цирк. После похода обязательно обсуждать увиденное.

Главным наставником в грамотной и красивой речи является родитель. Если папа и мама не позволяют себе употреблять в речи слова-паразиты, подают правильный пример для общения, ребенок будет копировать их, что облегчит процесс обучения.

Подростку

В обучении подростка важную роль играет мотивация. Если он сам задумался над развитием речи, процесс будет легким. Подростку важно говорить красиво в силу возрастных особенностей. Хочется выделиться из толпы, быть лучшим, очаровывать собеседника. Грамотному молодому человеку или девушке проще поступить в престижное учебное заведение, найти спутника жизни. Тренировать технику речи нужно комплексно, выполняя ежедневно задания, направленные на улучшение дикции, содержания речи, затем использовать знания на практике.

Стать красноречивым собеседником можно, прибегая каждый день к методикам по развитию ораторского искусства:

• Развивать дикцию помогут скороговорки и чистоговорки. Следует каждый день начинать с утреннего проговаривания и артикуляционной разминки. Лучше делать это перед зеркалом, чтобы наблюдать за движением речевого аппарата. Важно, чтобы во время произношения активно «работали» язык, губы.
• Больше читать книг. Лучше остановить выбор на классиках. Подростку иногда достаточно изучать программный материал в школе, выполнять качественно домашнее задание по литературе. Важно обращать внимание на диалоги персонажей, пробовать читать по ролям, следить за интонацией голоса. Помогает обогатить словарный запас и развить грамотную речь пересказ текста.
• Купить маленький толковый словарь. Ежедневно обогащать словарный запас на 2-3 слова. Важно заучивать значение слов, которые могут пригодиться в речи. Педагоги советуют не просто запоминать новое определение, но и подбирать к слову синонимы, антонимы.
• Выполнять упражнение по развитию голоса. Нужно взять любое стихотворение, состоящее минимум из 4 четверостиший. Каждые из 4 строк необходимо читать с различной силой голоса: первое тихо, шепотом, второе − вполголоса, третье − как человек обычно разговаривает вслух, четвертое − громко. Можно менять интонацию голоса: сначала читать стихотворение с вопросительной, после восклицательной, удивленной, печальной и радостной интонацией.
• Важно закреплять полученные знания. Подростку необходимо больше общаться, создавать ситуации, где следует применить ораторское искусство: выступление, ответ на уроке, покупка в магазине (опросить менеджера о товаре), заговорить с незнакомцем на улице, в лифте.

Психологи уверяют, что развить дар красноречия невозможно без общества, человеку необходимо перебороть страх публичного выступления. Они советуют подходить на улице к незнакомым, проводить опросы.

Взрослому

Человеку старше 20 лет сложнее обучаться грамотной и красивой речи, если сложился определенный стиль общения. Первое, что советуют специалисты, обратить внимание на слова-паразиты, засоряющие разговор и отстраняющие собеседника. Необходимо проследить за собственной речью и вычленить фразы, которые мешают красиво говорить. Стоит подумать, чем можно заменить эти слова и почему они появляются в общении. Если «паразиты» возникают из-за недостатка словарного запаса, скудности речи, следует обратиться к толковому словарю. Ежедневно нужно вводить в лексикон новые слова, которые затем использовать в обычном общении.

Если в разговоре человек допускает употребление жаргонных выражений, стоит сконцентрироваться на их истреблении. Придется первое время следить за речью, каждый раз останавливая себя при попытке сказать неприятную собеседнику фразу. Преподаватели риторики рекомендуют записать собственную речь на диктофон и прослушать. Важно, чтобы это было живое общение с человеком. Сегодня помогают решить задачу современные мессенджеры, где можно не просто записать смс-сообщение, но и проговорить информацию. Прослушивая запись, нужно уделить внимание построению предложений, логично ли повествование, используются ли неприятные слова, засоряющие речь.

Достичь совершенства в ораторском искусстве помогут следующие упражнения и методики:

• Каждый день проводить разминку для дыхания и артикуляционного аппарата. Делать глубокий резкий вдох через нос, пробовать проговорить предложение на одном выдохе. Развивать дыхание помогает упражнение с шарами, предназначенными для создания композиций. Ввиду особенности их материала, человеку трудно надуть предмет, не используя специальный насос. Развивать дикцию и четкость произношения помогут скороговорки и чистоговорки.
• Каждый день перед зеркалом произносить сложные слоги, сочетания:
  • БГДЁ, БГДИ, БГДЯ, БГДЭ, БГДУ, БГДО, БГДЫ, БГДЕ, БГДА, БГДЮ;
  • РЛЖУ, РЛЖИ, РЛЖА, РЛЖЕ, РЛЖО, РЛЖЫ;
  • ГБДО, ГБДУ, ГБДО, ГБДЭ, ГБДЫ, ГБДЯ, ГБДЮ;
  • ПЖЛЭ, ПЖЛЮ, ПЖЛО, ПЖЛИ, ПЖЛЯ, ПЖЛЕ.
• Составлять данные комбинации можно самостоятельно, главное, чтобы в сочетании шли подряд 3 согласных и чередовались гласные.
• Нужно завести словарь, в который записывать синонимы, слова, близкие по смыслу. Это способствует увеличению словарного запаса.
• Взрослый человек обязательно должен взять за правило читать ежедневно книги. Лучше, чтобы это была художественная литература. Если при чтении встречаются незнакомые слова, необходимо изучать их значение, вписывать в словарик.
• Работать над орфоэпией − правильным произношением. В созданный словарь можно записывать слова, сложные по произношению: тОрты, звонИт, бАнты, магазИн и т. д.

Важно всегда закреплять полученные знания. Можно составлять рассказы на основе выученных слов, посещать больше общественных мест, заводить новые знакомства, общаться с людьми вживую. Первое время в разговоре нужно следить за оформлением мысли, сначала думать, после говорить. При постоянном контроле, закреплении придет навык правильного и красивого общения. Главное, не забывать, что красноречивость будет неуместна без воспитания и правильных манер. Человек должен быть прекрасен не только снаружи, но и внутри.

Техника речи — искусство говорить красиво. Узнаем как научиться технике правильной речи?

Как приятно слушать человека, речь которого грамотная и интересная одновременно. К сожалению, таких людей очень мало. Чаще всего подавляющее большинство косноязычны, не могут построить речь грамотно, как грамматически, так и стилистически, используют бедный словарный запас. А если таким людям приходится еще и выступать перед публикой, то последняя достойна сожаления.

Составляющие красивой речи

Техника речи — это совокупность нескольких составляющих, зная которые можно постепенно научиться этому искусству. Она включает в себя несколько факторов. И основной среди них — дикция. Техника речи была бы невозможна без четкого произнесения звуков — гласных и в особенности согласных. Кажется, что говорить внятно и четко — легко. В действительности же дела обстоят с точностью до наоборот, и обучение дикции может занять немало времени.

Кроме того, очень важно уметь говорить убедительно и эмоционально. Именно таким образом можно управлять аудиторией и влиять на нее. Выразительная, живая речь способна настолько увлечь людей, что они согласятся со всеми доводами оратора, сами того не желая.

И еще. Важно знать, что говорить. Техника речи скрывает в себе множество нюансов, которые просто необходимо учитывать и держать постоянно в голове.

Может, к логопеду?

Очень может быть, что вам придется вспомнить такого специалиста, несмотря на то, что вы уже вышли из того возраста, когда он так необходим. У некоторых людей во рту настоящая каша, и некоторые звуки произносятся абсолютно не так, как надо.

Иногда достаточно одного понимания, что вы делаете неправильно, чтобы начать говорить верно. Но нередко бывает так, что поправить ситуацию очень сложно, поэтому не стоит даже начинать. История знает немало примеров известных ораторов, у которых имелись непоставленные звуки, однако это не помешало им завоевывать аудиторию.

Идем на урок русского языка?

А вот русский язык вспомнить бы не помешало. Отличная техника речи немыслима без мастерски используемого родного языка. Мы очень обедняем и уродуем нашу речь, употребляя слова-паразиты и неправильно расставляя ударения. Что уже говорить о простых обывателях, если с экранов телевизоров или по радио — из уст профессиональных дикторов или журналистов — то и дело сыплются ляпы. Что из этого следует? Что современное телевидение очень вредно, даже с точки зрения одной техники речи. А уж о достоверности информации и говорить не хочется, тем более что это тема совсем иного разговора. А посему вернемся к рассматриваемой нами проблеме. Понятие техники речи очень емкое, но грамотность там занимает первое место. Хотите быть действительно хорошим оратором? Будьте добры, проштудируйте соответствующую литературу, научитесь излагать мысли грамотно, последовательно, четко и ясно. Возможно, потребуется нанять репетитора, но затраченные усилия того стоят.

И еще один нюанс. Почти каждый из нас говорит очень быстро, «съедая» многие слова и окончания. В быту это нормально, ибо здесь царит диалог — что не услышал, можно переспросить. Хотя, конечно, нужно стремиться к тому, чтобы и разговорная речь была чистой и красивой. Ну а уж на трибуне и подавно! Ведь здесь уже одна сторона слушает, а домысливать, что хотел сказать оратор, порой очень тяжело. А что мы наблюдаем в действительности?

Правильное дыхание

Оказывается, техника речи, дыхание, голос, дикция — это все одна связка, которая при исключении какого-либо элемента неминуемо распадется.

Дыхание, как правило, вызывает большое недоумение у людей. Все мы дышим и без этого не можем существовать. Что же тут сложного? Однако трудности есть, и немалые. Оратор подобен певцу или музыканту, играющему на духовых инструментах, которым просто необходимо правильно поставленное дыхание. Именно оно поможет сохранить четкость повествования, правильную интонацию, не даст голосу сорваться в ненужном месте.

Существует несколько видов дыхания. А именно: грудное, при котором плечи поднимаются вверх, брюшное и диафрагментальное. Как правило, женщины дышат грудью, в отличие от мужчин. Возможно, именно поэтому среди прекрасной половины человечества меньшее число хороших ораторов. Ведь в этом искусстве требуется диафрагментальное дыхание, то есть такое, при котором работает диафрагма.

Для его постановки необходимо выполнять нехитрые упражнения, но важно делать это регулярно. После небольшого периода постоянных и упорных занятий, которые по своей нагрузке ничем не отличаются от физических упражнений, вы заметите, что станете дышать совсем по-другому.

Как тренировать дыхание?

Правильная техника речи включает в себя ежедневные упражнения на развитие и оптимизацию дыхательного аппарата. Мы говорим всегда на выдохе, и особенно важно, чтобы он был длинным, но не доводил нас до изнеможения. В отличие от выдоха, вдох должен быть энергичным и коротким. В противном случае между словами возникали бы длинные неловкие паузы. Хотя сами по себе они тоже просто необходимы для красивой речи, тем не менее, эти промежутки не должны быть затянутыми. Вот почему необходимо выполнять упражнения на длительный вдох, при этом нужно следить, чтобы воздух заполнял собой область диафрагмы, а затем медленно, порционно расходовался. При этом не нужно доводить себя до состояния, когда человек уже израсходовал весь воздух, но продолжает говорить. Это выглядит не очень красиво. Лучше остановиться и вновь «взять дыхание».

Дикция тоже требует тренировки

Одновременно с выполнением упражнений на дыхание не стоит забывать и о дикции. Ей следует уделять небольшое количество времени, минут по 10-15 ежедневно. Очень скоро вы заметите, как ваша речь станет внятной и хорошо понятной для окружающих. Существует немало различных упражнений на дикцию. Но для начала нужно трезво оценить свою речь. Для этого достаточно будет просто записать свой голос на диктофон, а потом очень внимательно прослушать запись. Неплохо бы попросить кого-то другого оценить вашу дикцию, возможно, посторонние заметят то, что ускользает от вашего внимания и слуха.

Итак, обращайте внимание на следующие моменты:

• Согласные звуки. Какие они: правильные или нет, не сглатываем ли их?
• Как звучат мягкие согласные.
• Как вы произносите согласные на стыке двух слов.
• Как произносятся безударные гласные.
• Как звучат согласные в разных частях слова.

Как правило, вы заметите какую-то общую тенденцию или ошибку. Возможно, другие, слушая запись, услышат что-то еще. Все это — фронт для предстоящей работы над голосом и речью в целом.

Понятие артикуляции

В общем-то, можно сказать, что дикция и артикуляция — это одно и то же. Существуют артикуляционные мышцы, которые участвуют в процессе становления звуков, и их необходимо тренировать. Эти мышцы формируют правильные звуки, вот почему важно, чтобы они были крепкими и сильными.

Для их укрепления можно и нужно выполнять специальную зарядку, которая включает в себя комплекс упражнений для языка, челюстей, губ и даже щек.

Можно просто покорчить рожицы, а потом слегка помассировать щеки и губы. Кроме этого, существует масса упражнений для детей с логопедическими проблемами. Самые распространенные из них — это «иголка», когда нужно сделать острый язык и тянуться как можно выше в носу, и «лопата», когда язык максимально расслаблен.

Поиски учителя

Если вас сильно заботит техника речи, курсы — это лучшее, что вам нужно. Можно долго учиться говорить красиво и правильно дома и не замечать грубых ошибок, которые сводят на нет все старания. Опытный педагог и наставник вовремя поправит и не даст закрепиться ошибке. Техника речи педагога будет выступать эталоном и путеводной звездой, которая не даст сбиться с пути. Именно специалист подскажет, когда вы уже будете вполне готовы для выступления перед людьми, и остановит, если еще слишком рано, и нужно еще потренироваться.

Что и как говорить?

Итак, даже если вы уже давно занимаетесь дикцией, постановкой дыхательного аппарата, но не знаете, что говорить, то вам ораторствовать еще рано. Нужно, чтобы в голове вовремя созревали красивые обороты и фразы, вовремя вспоминались нужные слова, и речь лилась ручьем. Для этой цели просто необходимо много читать и размышлять на разные темы. Нужно стараться подыскивать синонимы ко многим словам и увеличивать свой лексикон.

Речь многих людей пестрит словами-паразитами. Как правило, таким образом они заполняют неловкие паузы, возникающие время от времени. За этим нужно следить и не бояться тех самых пауз. Остановки в речи возникают тогда, когда мы недостаточно подготовлены, «спотыкаемся» и подбираем нужные слова и выражения. Этого не должно быть. Никаких экспромтов в начале пути! Чтобы достичь легкости и плавности повествования, необходимо много и упорно трудиться. Экспромты придут позже.

Также очень важно следить за темпом речи. Многие люди тараторят, сами того не замечая. Это очень мешает полноценно воспринимать речь. Нужно следить за тем, в каком темпе мы говорим, это не так уж трудно. Поначалу придется обращать на это внимание, а потом это войдет в привычку.

Жестикуляция

Жесты — наш второй язык. Он нам просто необходим, однако и тут есть свои правила. Жестов не должно быть слишком много. Также очень отвлекают размашистые движения. Вот почему нужно научиться управлять своим телом. Существует целая наука, изучающая мимику и жесты. Это кинесика. Даже поверхностное знакомство с ней принесет большую пользу, ибо вы научитесь хоть немного читать язык тела. Следует продумать каждый жест. Для начала изучите и объективно проанализиуйте те движения, которыми вы часто пользуетесь, а потом уже вносить коррективы.

Желательно все жесты продумать заранее, порепетировать перед зеркалом, продемонстрировать лучшим друзьям.

Если вы всем говорите: «Хочу говорить красиво… Техники речи такие сложные!», то вы вряд ли чего-то достигнете. Красивая и правильная речь идет рука об руку с верой в свои силы и успех. Все они необходимы практически каждому из нас, ведь успех и вера в себя — одни из главных составляющих современного мира.

Практикуйтесь — и у вас, несомненно, все получится!

Искусство речи: как красиво говорить — используя свои слова, чтобы заинтриговать слушателей

Что приходит вам в голову, когда оратор говорит, что хочет пригласить кого-то выступить на мероприятии, будь то церковь, мечеть, вечеринка в честь окончания года, семейная встреча, ужин в честь Дня благодарения, общественное или официальное собрание и где-нибудь еще?

Начинаете ли вы смотреть вниз и буквально прятаться от точки зрения говорящего, чтобы вас не попросили говорить?

Вы иногда даже притворяетесь, что идете в туалет или отвечаете на звонок прямо перед тем, как выступающий доходит до того, чтобы пригласить кого-то поблагодарить, помолиться или сказать что-то о мероприятии?

Вы не одиноки.

Больше людей боятся публичных выступлений, чем смерти ! Это означает, что для многих людей было бы лучше оказаться в гробу, чем читать панегирик!

Если мысль о разговоре перед людьми, будь то знакомые или даже незнакомые люди, пугает вас, заставляет потеть и терять сознание , , вы знаете, насколько это может расстраивать и ограничивать.

Я знаю, что вы слишком хорошо знаете, почему овладение публичными выступлениями является важным жизненным навыком, который может помочь вам продвинуться в жизни во многих отношениях.

Это может означать, что вам платят за выступления из-за того, что вы знаете, это означает, что вы можете разработать онлайн-курсы, чтобы научить людей тому, чего они не знают, что вы действительно хорошо знаете, получая возможность взаимодействовать с важными людьми в общество и т. д.

Найдите минутку, чтобы пристально взглянуть на свою жизнь….

• Сколько возможностей вы упустили или были вынуждены упустить из-за того, что они повлекли за собой публичные выступления?
• Как вы думаете, сколько еще возможностей вы могли бы упустить, если не станете мастером публичных выступлений?

Благодаря тому, что вы это читаете, я знаю, что ваш ответ, возможно, «много» или «бесчисленное множество».

Но так быть не должно; вы можете повернуть паруса в свою пользу, изучив искусство публичных выступлений.

И, к счастью для вас, в этой книге есть все, что вам нужно для этого!

• Что такого важного в овладении публичными выступлениями?
• Что влечет за собой эффективное публичное выступление?
• Как подготовиться к публичному выступлению, чтобы поразить аудиторию зажигательной презентацией
• Как заставить замолчать внутреннего критика, который говорит вам, что вас еще недостаточно
• Как начать свою презентацию на высокой ноте, чтобы мгновенно понравиться аудитории
• Искусство ломать лед в качестве первого оратора
• Стратегии, которые вы можете использовать, чтобы удержать внимание аудитории к вам и презентации от начала до конца
• Как стать мастером сцены
• Как проявить харизму в своей презентации, даже если вы чувствуете себя застенчивым и дрожащим изнутри, чтобы помочь вам поддерживать интерес аудитории
• Как улучшить свою игру в каждом публичном выступлении
• И многое другое!

Прекратите соглашаться на меньшее , когда у вас есть жгучее желание использовать слова, чтобы двигать толпу так, как вы хотите, точно так же, как некоторые из величайших ораторов нашего времени !

Вы хотите научиться выступать так, как ораторы, которыми вы восхищаетесь?

Нажмите

Превратите ваши любимые слова мудрости в прекрасное искусство | Наука

На этом гравюре «Эпическая частота» запечатлена знаменитая фраза Джона Ф.Инаугурационная речь Кеннеди от 20 января 1961 года: «Не спрашивайте, что ваша страна может сделать для вас — спрашивайте, что вы можете сделать для своей страны». Предоставлено Epic Frequency.

Если публичные выступления — это искусство, то президентские выборы создают шедевры — от запоминающихся речей и мощных звуковых фрагментов до своевременных раскопок в дебатах.

Но Билл Сивер и Натан Мур, два новатора из Нэшвилла, вывели эту идею на новый уровень. Их новая компания, Epic Frequency, берет самые яркие моменты истории на слух и фактически превращает их в визуальные экспонаты для вашего дома.

Согласно веб-сайту компании, идея пришла к соучредителям однажды вечером четыре года назад, когда они записывали свой ежемесячный подкаст о новых медиа и технологиях. (Сивер — консультант по социальному маркетингу, а Мур — веб-разработчик.) Их двоих поразило то, что зубчатая форма волны аудиофайла в записывающем программном обеспечении весьма привлекательна. «Почему бы не выбрать некоторые из самых значительных выступлений и аудиоклипов в истории, — подумали они, — и не распечатать их осциллограммы яркими цветами на больших черных полотнах»?

Мартин Лютер Кинг-младший.«У меня есть мечта», гравюра Epic Frequency, основанная на знаменитой речи лидера гражданских прав, произнесенной со ступенек Мемориала Линкольна 28 августа 1963 года. Предоставлено Epic Frequency.

Epic Frequency был запущен только на прошлой неделе с девятью первоначальными предложениями. Среди произведений искусства — «Один маленький шаг» Нила Армстронга, «Снеси эту стену» Рональда Рейгана, «Страх сам по себе» Франклина Делано Рузвельта, «Не спрашивай» Джона Ф. Кеннеди, «Не спрашивай» Мартина Лютера Кинга-младшего. Мечта », объяснение Альбертом Эйнштейном« E = MC ² », инаугурационная речь президента Барака Обамы в 2009 году и, не игнорируя нынешний сезон выборов, речи Митта Ромни и президента Обамы на съезде.

Критерии выбора клипов, по словам Мура, «отражены в нашем названии». Речи должны быть эпосом . «Каждая выбранная нами аудиозапись должна была сыграть важную роль в нашей истории. Обычно это моменты, которые действительно определяли ту эпоху. Это проблески нашего прошлого, которые изменили наш взгляд на мир », — говорит он.

Сбоку на каждом холсте есть QR-код. Зритель может сканировать штрих-код с помощью своего мобильного телефона, чтобы получить доступ к мобильной версии отпечатка с наложенным на него звуком.Таким образом, можно слушать речь и следить за пиками и спадами формы волны. Компания продаст 5000 отпечатков культовой речи, прежде чем отказаться от этого конкретного дизайна.

Совершенно очевидно, что Epic Frequency соединяет искусство и историю. Но, конечно, меня особенно интересует, как в концепции сочетаются искусство и наука. Чему эти произведения могут научить людей о звуке? Само произведение — это данные. Итак, что зрители могут извлечь из этого?

«Мы постоянно восхищаемся информацией, которую можно обнаружить, анализируя формы сигналов», — говорит Мур.«Поскольку представлена ​​амплитуда звука, сразу становятся очевидными громкость и частота вращения педалей». Сивер сказал Wired , что он полагает, что президент Обама может иметь стиль речи, аналогичный стилю Мартина Лютера Кинга-младшего, основываясь на визуальном сравнении их речей.

Нил Армстронг «Один маленький шаг». Предоставлено Epic Frequency.

Соучредители имеют свои художественные предпочтения. Они склонны думать, что чем короче запись, тем она визуально привлекательнее, потому что звуки и паузы более выражены в волновых формах.Глядя на гравюру «Один маленький шаг», говорит Мур, можно почти услышать слова Армстронга: «Это один маленький шаг для человека, один гигантский скачок для человечества», произнесенные 21 июля 1969 года.

Epic Frequency даже занимается личными историями, создавая индивидуальные отпечатки на основе аудиоклипов, которые предоставляют клиенты. «У нас определенно было несколько интересных запросов, — говорит Мур. «Большинство из них носят романтический или сентиментальный характер, например« Я люблю тебя », свадебные клятвы или первый крик ребенка».

в защиту красоты в искусстве

Искусствоведам и историкам трудно иметь дело с красотой.Нас с самого начала приучают, что анализ произведения искусства опирается на доказательства — те вещи, на которые мы можем указать как на доказательства. Проблема с красотой в том, что ее почти невозможно описать. Описывать красоту объекта — все равно что пытаться объяснить, почему что-то смешное: если это выразить словами, момент упущен.

Произведения искусства не обязательно должны быть красивыми, чтобы мы считали их важными. Достаточно вспомнить «готовый» писсуар Марселя Дюшана, который он перевернул на бок, подписал вымышленным именем и представил на выставке недавно основанного Общества независимых художников в Нью-Йорке в 1917 году.Нам было бы трудно считать этот объект красивым, но он широко признан одним из важнейших произведений западного искусства прошлого века.

Называть что-то красивым — некритическое утверждение, поэтому оно не имеет большого значения для аргумента, который пытается понять мораль, политику и идеалы человеческих культур прошлого и настоящего.Назвать что-то красивым — не то же самое, что назвать это важным произведением искусства. Как сказал бы философ, красота не является необходимым условием арт-объекта.

И все же часто красота, которую мы воспринимаем в произведениях искусства из прошлого или другой культуры, делает их такими привлекательными. Когда мы признаем красоту объекта, созданного или выбранного другим человеком, мы понимаем этого создателя / селектора как чувственного субъекта, который поделился с нами невыразимым эстетическим опытом. Когда мы находим что-то прекрасное, мы осознаем нашу общую человечность.

Взять, к примеру, необычную картину Эмили Кам Нгварри «Ям трепет» из нашей национальной коллекции. Как и многие коренные австралийцы, Нгварри пробудила в себе глубокую духовную и культурную связь с землями, которые мы разделяем, с помощью некоторых из самых красивых предметов, созданных руками человека.

Эмили Кам Нгваррей, люди Анматайрра. Ям авели 1995 синтетическая полимерная краска на холсте 150 x 491 см Национальная галерея Австралии, Канберрский Дар из коллекции Делмора, Дональд и Джанет Холт, 1995 г. © Эмили Кам Нгваррей.Лицензия Viscopy

В ее работе мы можем проследить линии кисти, интуитивно выбранную смесь цветов «мокрый по мокрому», место тела художника, когда она двигалась по холсту, завершая свой рисунок. Мы можем раскрыть ее выбор — сочетание предопределенности и инстинкта создателя в потоке творения.

Когда я смотрю на эту картину, меня поражают не наши культурные различия. Я знаю, что сложный набор идей, историй и событий проинформировал его создателя.Но то, что меня захватывает, не имеет смысла. Это невозможно передать словами. Мой ощутимый ответ на эту работу не отвечает на вопросы, касающиеся конкретных культур или историй. Это более универсально, чем это. Я знаю прекрасный объект, предложенный его создателем, который, несомненно, почувствовал красоту своего творения так же, как и я.

Позвольте мне пояснить. Я не говорю, что произведения искусства должны быть красивыми. Что я хочу защитить, так это то, что мы ощущаем красоту как способ познать мир вокруг нас и ориентироваться в нем.

Эстет радикальный

Эстет — фигура, которую часто оклеветали, конца 19-го — начала 20-го века — дает захватывающее представление на эту тему. У эстетов плохая репутация. Назвать кого-то эстетом — почти оскорбление. Это говорит о том, что они легкомысленные, тщеславные, привилегированные и аффективные. Но мне хотелось бы представить эстетов радикальными, трансгрессивными фигурами, бросившими вызов самим основам консервативной культуры, в которой они жили, несмотря на всепоглощающую любовь к прекрасному.

Оскар Уайльд, возможно, был непревзойденным Эстетом — прославившимся не только своим остроумием, но и шикарным платьем, а также своей любовью к павлиньим перьям, солнечным цветам и предметам искусства. Его часто цитируемый комментарий «Мне с каждым днем ​​все труднее и труднее жить в соответствии с моим синим фарфором» был отмечен как идеальное обобщение бессодержательной натуры эстета.

Для Уайльда и его последователей произведение искусства — будь то стихотворение, книга, пьеса, музыкальное произведение, картина, обеденная тарелка или ковер — следует оценивать только по признаку красоты.Они считали совершенно вульгарным представление о том, что искусство должно служить какой-то другой цели.

Со временем термин «эстет» начал приобретать новые значения как эвфемизм для изнеженного оксфордского интеллектуала. Такие мужчины, как Уайльд, были открытой угрозой приемлемым гендерным нормам — погоня за красотой, как в обожании прекрасных вещей, так и в погоне за личным внешним видом, считалась неуместной. Долгое время считалось, что мужчины и женщины по-разному относятся к миру. Мужчины были рациональными и интеллектуальными; женщины эмоциональные и иррациональные.

Эти злополучные стереотипы нам хорошо знакомы, и они действуют в обоих направлениях. Когда женщина уверена в себе и интеллектуальна, ее иногда считают неженской. Когда она эмоциональна и эмпатична, ее могут назвать истеричкой. Точно так же человека, работающего в индустрии красоты — визажиста, модельера, парикмахера или дизайнера интерьеров — могут высмеять за то, что он изнеженный и поверхностный. Достаточно взглянуть на безвкусные комментарии, сделанные в адрес премьер-министра Джулии Гиллард и ее партнера Тима Мэтисона, чтобы увидеть доказательства этого сегодня.

К 1880-м годам было опубликовано множество карикатур на яркого Уайльда как культурного эстета. Одна карикатура из Washington Post высмеивала эстета ссылкой на спорную теорию эволюции Чарльза Дарвина. Он спросил, как далеко эстет от обезьяны. Здесь каламбур основан на сравнении иррациональной обезьяны — изначального человека Дарвина — и легкомысленного эстета Уайльда.

Эстет представлял собой опасное сочетание мужских привилегий, классовых привилегий и женской чувствительности.Странность таких эстетов, как Уайльд, была опасно трансгрессивной, а погоня за красотой обеспечила зону, в которой можно было бросить вызов гетеронормативным основам консервативного общества, точно так же, как радикальные теории Дарвина бросили вызов христианским убеждениям о происхождении человечества.

Наследие Уайльда было продолжено новым поколением молодых аристократов во время культурных кризисов между двумя мировыми войнами. Яркие молодые вещи, как их называли, были последним цветком умирающего растения — последним поколением британских аристократов, которое вело жизнь без ограничений, прежде чем столь многие из них были вырублены в расцвете сил из-за войны, навсегда изменившей экономическую структуру. Британии.

Стивен Теннант был самым ярким из молодых талантов. Он был младшим сыном шотландского сверстника, хрупкого и болезненного ребенка, у которого периодические приступы болезни легких придавали ему худощавый, нежный, чахоточный и романтичный вид.

Стивен был увековечен как персонаж лорда Себастьяна Флайта в шедевре Эвелин Во «Возвращение в Брайдсхед». В образе Во легкомысленного оксфордского эстета, который носит с собой своего плюшевого мишку Алоизия и обожает свою няню, эти характеристики заимствованы у Стивена, который до самой смерти держал плюшевую обезьяну в качестве постоянного спутника.

Книга Во — мощная медитация об искусстве, красоте и вере. Рассказчик Чарльз Райдер, как полагают, был основан на близком друге Теннанта, художнике / иллюстраторе Рексе Уистлере, художнике-эстете, трагически погибшем в первый день участия во Второй мировой войне.

В образе Чарльза Во пытается решить дилемму красоты и эрудиции. Посетив Брайдсхед, великолепную усадьбу семьи Себастьяна, Чарльз стремится изучить ее историю и потренировать свой глаз.Он спрашивает своего хозяина: «Купол тоже сделан Иниго Джонсом? Смотрим позже. Себастьян отвечает: «О, Чарльз, не будь таким туристом. Какая разница, когда он был построен, если он красивый? » Себастьян дает ответ эстета, что произведение искусства или архитектуры следует оценивать только по эстетическим качествам.

Я не предлагаю всем нам бросить то, чем мы занимаемся, и бросить работу, чтобы заняться бескомпромиссным стремлением к красоте.Но я действительно думаю, что мы можем кое-чему научиться у эстетического подхода к жизни.

Эстеты, подобные Уайльду и Теннанту, смягченные своей привилегией, нарушили общепринятые нормы своего пола, чтобы вести жизнь, управляемую не разумом, а чувствами. Это радикальный вызов нашему логоцентрическому обществу; вызов миру, который часто отдает предпочтение рациональной (мужской) точке зрения, не учитывающей наши глубокие ощущения в мире вокруг нас.

Как же тогда судить о произведениях искусства?

Как же тогда поступать искусствоведу сегодня, когда красота так мало важна при оценке произведений искусства?

Тревожные времена, в которые мы живем, заставляют нас усомниться в этичности эстетики.Что происходит, когда мы находим красивый объект, созданный человеком или культурой, которую мы считаем аморальной или несправедливой?

Я часто сталкиваюсь с этой проблемой, когда речь идет о произведениях искусства, созданных для французского двора в 17-18 веках — периоде, который я изучаю.

В прошлом году, когда я проводил группу по выставке Версаль: Сокровища из дворца в Национальной галерее Австралии, одному студенту особенно оттолкнул севрский фарфор, сделанный для членов двора французского короля Людовика XV.Ей было невозможно любить эти блюда и миски, потому что она чувствовала, что они олицетворяют чрезвычайную несправедливость старого режима Франции — эти изысканно изысканные предметы производились за счет страдающих бедняков, подумала она.

Полагаю, это может быть правдой, но ничего не могу с собой поделать — этот фарфор кажется мне неотразимо красивым.

Яркая голубовато-желтая глазурь, игривый ритм лент и цветочных гирлянд — эти нежные изображения, нарисованные вручную с помощью крошечной кисти.Именно красота таких предметов побуждает меня узнавать о них больше.

Севрский фарфор, когда он был впервые изготовлен, продемонстрировал союз науки и искусства. Мы созданы для того, чтобы восхищаться химией и мастерством, необходимыми для превращения минералов, металла и глины в сверкающее изобилие декора. Этот фарфор был материальным воплощением Франции как развитой и процветающей нации.

Вы можете возразить, что фарфор XVIII века — это плохо. Но наше инстинктивное восприятие красоты предшествует аргументированному суждению искусства.

Художники и мастера фабрики в Севре реагировали на человеческую способность воспринимать красоту. Эти объекты были созданы, чтобы задействовать наши эстетические чувства.

Произведения искусства не обязательно должны быть красивыми, но мы должны признать, что эстетическое суждение играет большую роль в восприятии искусства.Красота может не быть объективным качеством в произведении искусства и не является для нас рациональным способом аргументировать культурную важность объекта. Это не то, чему мы можем научить, и, возможно, это не то, чему вы можете научиться.

Но когда дело доходит до этого, наша способность воспринимать красоту часто делает произведение искусства неотразимым. Это чувство раскрывает чистый момент человечности, который мы разделяем с создателем, преодолевая время и место.

Президент Джон Ф. Кеннеди: выступление в Амхерст-колледже, 26 октября 1963 г. — стенограмма

Наша национальная сила имеет значение, но не менее важен дух, который сообщает и контролирует нашу силу.В этом было особое значение Роберта Фроста. Он привнес безжалостный инстинкт реальности, чтобы воздействовать на банальности и пиршества общества. Его чувство человеческой трагедии защитило его от самообмана и легкого утешения. «Я был, — писал он, — знаком с ночью». И поскольку он знал полночь так же, как полдень, потому что он понимал суровое испытание, а также торжество человеческого духа, он дал своему возрасту силу, с которой он преодолел отчаяние. По сути, он глубоко верил в дух человека, и вряд ли Роберт Фрост соединил поэзию и силу, поскольку он видел в поэзии средство спасти силу от самой себя.Когда власть ведет человека к высокомерию, поэзия напоминает ему о его ограничениях. Когда власть сужает круг интересов человека, поэзия напоминает ему о богатстве и разнообразии его существования. Когда власть развращает, поэзия очищает. Ибо искусство устанавливает основную человеческую истину, которая должна служить пробным камнем нашего суждения.

Слушать речь

Художник, каким бы верным он ни был своему личному видению реальности, становится последним защитником индивидуального разума и чувствительности против навязчивого общества и официозного государства.Таким образом, великий художник — фигура одинокая. У него, как сказал Фрост, любовная ссора с миром. Преследуя свои представления о реальности, он часто должен плыть против течений своего времени. Это не популярная роль. Если Роберт Фрост был удостоен чести при жизни, то потому, что многие предпочитали игнорировать его темные истины. Тем не менее, оглядываясь назад, мы видим, как верность художника укрепила основу нашей национальной жизни.

Если иногда наши великие художники были наиболее критичными к нашему обществу, то это потому, что их чувствительность и их забота о справедливости, которая должна мотивировать любого настоящего художника, заставляет его осознавать, что наша Нация не раскрывает свой наивысший потенциал.Я не вижу ничего более важного для будущего нашей страны и нашей цивилизации, чем полное признание места художника.

Если искусство должно питать корни нашей культуры, общество должно дать художнику свободу следовать своему видению, куда бы оно ни привело. Мы никогда не должны забывать, что искусство — это не форма пропаганды; это форма истины. И, как однажды заметил мистер Маклиш о поэтах, для нашей профессии нет ничего хуже, чем быть стильным. В свободном обществе искусство не является оружием и не принадлежит к сфере полемики и идеологии.Художники не инженеры души. В другом месте может быть иначе. Но демократическое общество — в нем высшая обязанность писателя, композитора, художника — оставаться верным себе и позволять фишкам падать где угодно. Служа своему видению истины, художник лучше всего служит своему народу. И нация, которая пренебрегает миссией искусства, приглашает судьбу наемника Роберта Фроста, судьбу «не на что смотреть назад с гордостью и не на что надеяться».

Я с нетерпением жду великого будущего для Америки, будущего, в котором наша страна будет сочетать свою военную мощь с нашей моральной сдержанностью, свое богатство с нашей мудростью, свою мощь с нашей целью.Я с нетерпением жду Америки, которая не будет бояться изящества и красоты, которая защитит красоту нашей природной среды, сохранит великие старые американские дома, площади и парки нашего национального прошлого и которая построит красивые и уравновешенные города для нашего будущего.

Я с нетерпением жду Америки, которая будет вознаграждать достижения в искусстве, как мы награждаем достижения в бизнесе или управлении государством. Я с нетерпением жду Америки, которая будет неуклонно повышать стандарты художественного мастерства и неуклонно расширять культурные возможности для всех наших граждан.И я с нетерпением жду Америки, которая вызывает уважение во всем мире не только своей силой, но и своей цивилизацией. И я с нетерпением жду мира, который будет безопасным не только для демократии и разнообразия, но и для личных отличий.

Роберт Фрост часто скептически относился к проектам по улучшению человека, но я не думаю, что он пренебрегает этой надеждой. Как он писал в неопределенные дни Второй войны:

Возьмите человеческую природу в целом с незапамятных времен.. .
И это должно быть немного больше в пользу человека.
Скажем, хотя бы долю одного процента. . .
Наша власть на этой планете не увеличилась бы так сильно.

Благодаря жизни и работе мистера Фроста, благодаря жизни и работе этого колледжа, наше влияние на этой планете увеличилось.

Текст и запись любезно предоставлены Библиотекой Джона Ф. Кеннеди и Национальным архивом США.

10 вдохновляющих вступительных речей о творчестве и смелости |

На схеме Венна методов повествования вступительная речь — это отчасти поэзия, отчасти кошачий плакат.Лучшие выступления на церемонии открытия выходят за рамки жанровых ограничений, чтобы вдохновлять всех нас. Ниже прочтите 10 замечательных выступлений писателей и художников на церемонии открытия, посвященных тому, как жить творчески и смело.

Билл Уоттерсон, Колледж Кеньон 1990

При всем уважении к Джону Стюарту Миллю, возможно, утилитаризм переоценен.

Если я научился чему-то, будучи художником-карикатуристом, так это тому, насколько важна игра для творчества и счастья… В школе каждый день вам навязывают новые идеи.Находясь в мире, вам нужно будет найти внутреннюю мотивацию для самостоятельного поиска новых идей. Если вам вообще повезет, вам никогда не придется брать идею и выжимать из нее изюминку, но как яркие, творческие люди вы будете вынуждены генерировать идеи и решения всю свою жизнь. Дать волю своему разуму — лучший способ решать проблемы.

Для меня было освобождением каждый день вспоминать воображаемого шестилетнего ребенка и заново открывать для себя собственное любопытство. Я был поражен тем, как одни идеи приводят к другим, если я позволяю своему уму играть и блуждать.Теперь я много знаю о динозаврах, и эта информация помогла мне уложиться в несколько сроков.

Игривый ум любознателен, а учиться — весело. Если вы потворствуете своему естественному любопытству и сохраните чувство удовольствия от нового опыта, я думаю, вы обнаружите, что он действует как своего рода амортизатор на ухабистой дороге впереди.

Дэвид Карр, Калифорнийский университет в школе журналистики Беркли 2014

Не позволяйте никому говорить вам, что вы должны были быть вовлечены в то время, в так называемый «золотой век».Пол прав: все было не так уж хорошо. Не было. Многие из этих историй — отстой.

Прямо сейчас у вас есть доступ к общеизвестной мысли обо всем, что вы собираетесь осветить, как только вы подойдете к ней. У нас этого никогда не было. У нас был парень по имени Морти, который работал над некрологами и мог кое-что знать о чем-то небольшом.

Вдобавок ко всему, куча старых, жестких белых парней, которые много выглядели и много говорили, как я, решили, что это за новости. Это больше не зависит от нас.Тебе решать. Это зависит от вашей аудитории.

Эд Хелмс, Колледж Нокс, 2013

Есть бесконечное множество определений успешной жизни. Может быть, вы хотите быть президентом, может быть, вы хотите быть отличным родителем, или, может быть, вы хотите сделать вид, что вырвали себе зуб и женились на стриптизерши в кино. Все равно благородный выбор.

Но просто спросить себя, чего мы хотим. Еще один гораздо более важный вопрос, который может быть намного сложнее изучить, но который может дать вам потрясающую ясность, это простой: чего я боюсь?

Успех заключается в напряжении между страхом и открытием.Это напряжение будет всегда, но пока ваше желание исследовать больше, чем ваше желание не облажаться, вы на правильном пути.

Майя Анжелу, Школа Холтон-Армс, 2011

Есть способы развить храбрость. Один из способов — поговорить с людьми. Поговорите с людьми, которых вы не знаете. С добрым утром, с добрым утром. Вы не представляете, что могли сделать для кого-то. Возможно, она только что повесила трубку из-за того, что медсестра сказала: «Мисс Джонс, доктор хочет, чтобы вы вернулись, он не доволен этими рентгеновскими снимками.«Вы не знаете.

Нил Гейман, Университет искусств, 2012

Жизнь иногда бывает тяжелой. Дела идут не так, как в жизни, и в любви, и в бизнесе, и в дружбе, и в здоровье, и во всех других случаях, когда жизнь может пойти не так. А когда дела идут плохо, это то, что вам следует делать.

Сделай хорошее искусство.

Я серьезно. Муж сбегает с политиком? Создавайте хорошее искусство. Нога раздавлена, а затем съедена мутировавшим удавом? Создавайте хорошее искусство. IRS идет по вашему следу? Создавайте хорошее искусство.Кот взорвался? Создавайте хорошее искусство. Кто-то в Интернете думает, что вы делаете глупость или зло, или это все уже было сделано раньше? Создавайте хорошее искусство. Возможно, что-то и получится, и время утихнет, но это не имеет значения. Делайте то, что только вы умеете лучше всего. Создавайте хорошее искусство.

Шонда Раймс, Дартмутский колледж 2014

Сосредоточьтесь на чем-то вне себя.

Посвятите часть своей энергии тому, чтобы мир каждую неделю был меньше отстой. Некоторые считают, что это улучшит ваше самочувствие.Некоторые говорят, что это хорошая карма.

Я говорю, что это позволит вам помнить, что независимо от того, являетесь ли вы наследником или первым в своей семье, кто пошел в институт, воздух, которым вы дышите сейчас, — это редкий воздух. Ценить это.

Адам Сэвидж, Колледж Сары Лоуренс 2012

Раймонд Чендлер не написал ни единого значимого слова до 40 лет. Юлия Чайлд научилась готовить в 40 лет! Клинт Иствуд снял свой первый фильм в 41 год. Не бойтесь опоздать.Неоднократно.

Помните, что у вас есть время, чтобы понять, чем вы хотите заниматься. Кем тебе нужно быть. Куда ты хочешь пойти. У тебя есть время потерпеть неудачу. У тебя есть время облажаться. У тебя есть время попробовать еще раз. И когда вы это испортите, у вас еще есть время. Пока вы готовы много работать.

Анна Куиндлен, Университет Вилланова 2000

Получите жизнь, в которой вы не одиноки. Найдите людей, которых вы любите, и которые любят вас. И помните, что любовь — это не досуг, это работа.Каждый раз, когда вы смотрите на свой диплом, помните, что вы все еще студент и все еще учитесь, как лучше всего дорожить своей связью с другими. Возьми трубку. Послать электронное письмо. Написать письмо. Поцелуй свою маму. Обними своего папу. Получите жизнь, в которой вы щедры.

Маргарет Этвуд, Университет Торонто, 1983

И никто не догадался сообщить мне, что лучшее, что я мог бы сделать для себя как писатель, — это спина и упражнения для запястий. Никто еще не изучал это, но они будут, и когда они начнут раскапывать и измерять шипы и кости рук скелетов известных писателей прошлого, я уверен, что они обнаружат, что те, кто написал самые длинные романы, такие как у Диккенса и Мелвилла, также были самые толстые запястья.

Джордж Сондерс, Сиракузский университет, 2013 г.

Делать все остальное, амбициозные вещи — путешествовать, обогащаться, становиться знаменитыми, вводить новшества, вести, влюбляться, зарабатывать и терять состояния, плавать голышом в диких реках джунглей (после первого тестирования на обезьяний фекалии) — но как и вы, насколько это возможно, заблуждайтесь в сторону доброты. Делайте то, что склоняет вас к серьезным вопросам, и избегайте того, что могло бы вас уменьшить и сделать тривиальным. Эта светящаяся часть вас, которая существует за пределами личности — ваша душа, если хотите, — такая же яркая и сияющая, как и все, что когда-либо было.Яркий, как у Шекспира, яркий, как у Ганди, яркий, как у матери Терезы. Уберите все, что отделяет вас от этого секретного светящегося места. Верьте, что он существует, узнайте его лучше, лелейте его, без устали делитесь его плодами.

И когда-нибудь, через 80 лет, когда вам будет 100, а мне 134, и мы оба такие добрые и любящие, что почти невыносимы, напишите мне, дайте мне знать, как сложилась ваша жизнь. Надеюсь, вы скажете: это было , так что замечательно.

35 величайших выступлений в истории

Эти знаменитые речи подняли сердца в темные времена, вселили надежду в отчаяние, улучшили характер людей, вдохновили на храбрые подвиги, воодушевили усталых, почтили мертвых и изменили ход истории.

Как мы составляли этот список?

Великое ораторское искусство состоит из трех компонентов: стиля, содержания и воздействия.

Стиль: Хорошая речь должна быть построена мастерски. Лучшие ораторы владеют как письменным, так и устным словом и используют слова для создания текстов, которые приятно слышать и читать.

Substance: Речь может быть цветочной и харизматичной, но при этом совсем не иметь истинного содержания. Великое ораторское искусство должно быть сосредоточено на достойной теме; он должен апеллировать к лучшим ценностям и идеалам аудитории и вдохновлять их.

Воздействие: Великое ораторское искусство всегда стремится убедить аудиторию в каком-то факте или идее. Самые лучшие речи изменяют сердца и умы и кажутся такими же разоблачительными, как на несколько десятилетий или столетий назад, как когда они были впервые произнесены.

А теперь о выступлениях.

Содержание [скрыть]

• 1. Теодор Рузвельт, «Обязанности американского гражданства».
• 2. Уинстон Черчилль, «Сражаемся на пляжах».
• 3. Лу Гериг, «Прощание с бейсбольной речью»
• 4.Демосфен, «Третий филиппийский»
• 5. Вождь Джозеф, «Речь о сдаче»
• 6. Джон Ф. Кеннеди, «Инаугурационная речь»
• 7. Рональд Рейган, «Обращение к народу о претенденте».
• 8. «Речь Александра Македонского».
• 9. Уильям Уилберфорс, «Речь об отмене смертной казни».
• 10. Теодор Рузвельт, «Человек с граблями навоза».
• 11. Франклин Делано Рузвельт, «Первая инаугурационная речь»
• 12. Шарль де Голль, «Воззвание 18 июня».
• 13.Сократ, «Апология»
• 14. Джордж Вашингтон, «Заявление об отставке».
• 15. Махатма Ганди, «Выйти из Индии».
• 16. Уинстон Черчилль, «Их звездный час»
• 17. Уильям Фолкнер, «Речь при вручении Нобелевской премии»
• 18. Дуайт Д. Эйзенхауэр, «Прощальное обращение».
• 19. Марк Туллий Цицерон, «Первая речь против Катилины».
• 20. Рональд Рейган, «Замечания у Бранденбургских ворот».
• 21. Перикл, «Похоронная речь».
• 22.Генерал Дуглас Макартур, «Прощальное обращение к Конгрессу»
• 23. Теодор Рузвельт, «Сила и порядочность».
• 24. Авраам Линкольн, «Вторая инаугурационная речь»
• 25. Патрик Генри, «Дай мне свободу или дай мне смерть!»
• 26. Рональд Рейган, «40 лет Дню Д».
• 27. Джон Ф. Кеннеди, «Решение отправиться на Луну».
• 28. Фредерик Дуглас, «Что рабу четвертое июля?»
• 29. Генерал Дуглас Макартур, «Долг, честь, страна»
• 30.Теодор Рузвельт, «Гражданство в республике»
• 31. Уинстон Черчилль, «Кровь, пот и слезы»
• 32. Франклин Делано Рузвельт, «Обращение Перл-Харбора к нации»
• 33. Иисус Христос, «Нагорная проповедь».
• 34. Мартин Лютер Кинг-младший, «У меня есть мечта»
• 35. Авраам Линкольн, «Геттисбергская речь».

1. Теодор Рузвельт, «Обязанности американского гражданства»

26 января 1883 г .; Буффало , Нью-Йорк

В своем выступлении, сделанном во время службы в законодательном собрании Нью-Йорка, ТР «Обязанности американского гражданства» углубился как в теоретические причины, по которым каждый мужчина должен быть вовлечен в политику, так и в практические способы служения в этом качестве.Рузвельт упрекал тех, кто отказывался от политики из-за того, что они были слишком заняты; Долг каждого человека было посвятить некоторое время поддержанию хорошего правительства.

Достойная выдержка:

Конечно, в определенном смысле, первое, что необходимо для того, чтобы человек был хорошим гражданином, — это обладание домашними добродетелями, о которых мы думаем, когда называем человека решительным прилагательным «мужественный». Ни один мужчина не может быть хорошим гражданином, если он не является хорошим мужем и хорошим отцом, который не честен в отношениях с другими мужчинами и женщинами, верен своим друзьям и бесстрашен в присутствии своих врагов, у которого нет ни звука. сердце, в здравом уме и в здоровом теле; точно так же, как никакое внимание к гражданским обязанностям не спасет нацию, если внутренняя жизнь подорвана, или если не хватает грубых военных добродетелей, которые сами по себе могут обеспечить положение страны в мире.В свободной республике идеальный гражданин должен быть готовым и способным взяться за оружие для защиты флага, точно так же, как идеальный гражданин должен быть отцом многих здоровых детей. Раса должна быть сильной и энергичной; это должна быть раса хороших бойцов и хороших заводчиков, иначе ее мудрость сведется на нет, а ее достоинства будут неэффективными; и никакая сладость и нежность, никакая любовь к красоте и не ценить ее в искусстве или литературе, никакая способность к достижению материального благополучия не могут искупить отсутствие великих мужских добродетелей.

Но это не моя тема, потому что я хочу поговорить об отношении американского гражданина к гражданской жизни. В этой стране должно быть аксиомой, что каждый человек должен посвящать разумную долю своего времени выполнению своего долга в политической жизни общества. Ни один человек не имеет права уклоняться от выполнения своих политических обязанностей под каким бы то ни было образом удовольствия или бизнеса; и хотя такое уклонение может быть прощено для тех, кто совершает небольшие чистки, оно совершенно непростительно для тех, среди которых оно наиболее распространено, — для людей, обстоятельства которых дают им свободу в борьбе за жизнь.По мере того, как общество начинает мыслить правильно, оно также будет считать состоятельного молодого человека, уклоняющегося от выполнения своего долга перед государством в мирное время, лишь на одну степень хуже, чем человека, который таким образом уклоняется от него во время войны. . Очень многие из наших бизнесменов или наших молодых людей, которые стремятся наслаждаться жизнью (поскольку они имеют полное право делать это, если только они не жертвуют другими вещами ради удовольствия), скорее гордятся тем, что являются хорошими гражданами, если они даже голосование; тем не менее, голосование — наименьшая из их обязанностей. Ничего стоящего никогда не достигается без усилий.Вы не можете иметь свободу, не стремясь и не страдая за нее, так же как вы можете добиться успеха в качестве банкира или юриста без труда и усилий, без самоотречения в молодости и без проявления готового и бдительного интеллекта в среднем возрасте. Люди, которые говорят, что у них нет времени заниматься политикой, просто говорят, что они непригодны для жизни в свободном сообществе.

Полный текст выступления читайте здесь.

2. Уинстон Черчилль, «Мы будем сражаться на пляжах»

4 июня 1940 ; Палата общин, Лондон,

Уинстон Черчилль, один из величайших ораторов 20-го века, был достаточно интересным, как и Демосфен и другие великие ораторы до него, рожденный с дефектом речи, над которым он работал до тех пор, пока он больше не мешал ему.Никогда не догадаешься об этом, услышав сильный и обнадеживающий голос Черчилля, голос, который поддерживал Британию в некоторые из ее самых мрачных часов.

Во время битвы за Францию ​​союзные войска оказались отрезанными от войск к югу от немецкого прорыва и оказались в ловушке на Дюнкеркском плацдарме. 26 мая началась массовая эвакуация этих войск, получившая название «Операция Динамо». Эвакуация была удивительной: ВВС держали в страхе Люфтваффе, в то время как тысячи кораблей, от военных эсминцев до небольших рыбацких лодок, использовались для переброски 338 000 французских и британских солдат в безопасное место, гораздо больше, чем кто-либо мог представить.4 июня Черчилль выступил перед палатой общин, выступив с докладом, в котором прославлял «чудесное избавление» в Дюнкерке, а также пытался смягчить слишком радужные взгляды на то, что в целом было «колоссальной военной катастрофой».

Достойная выдержка:

Я сам полностью уверен, что если все будут выполнять свой долг, если ничто не будет упущено и если будут приняты самые лучшие меры, как они делаются, мы снова докажем, что можем защитить наш островной дом, чтобы выжить. шторм войны и пережить угрозу тирании, если нужно, годами, если нужно, в одиночку.Во всяком случае, это то, что мы попытаемся сделать. Таково решение правительства Его Величества — каждого из них. Такова воля парламента и нации. Британская империя и Французская республика, связанные вместе своим делом и нуждами, будут защищать до смерти свою родную землю, помогая друг другу, как хорошие товарищи, изо всех сил. Даже если большие территории Европы и многие старые и известные государства пали или могут попасть в тиски гестапо и всего одиозного аппарата нацистского правления, мы не остановимся и не проиграем.Мы пойдем до конца, мы будем сражаться во Франции, мы будем сражаться на морях и океанах, мы будем сражаться с растущей уверенностью и растущей силой в воздухе, мы будем защищать наш остров, какой бы ценой ни была цена, мы будем сражаться на пляжах, мы будем сражаться на высадках, мы будем сражаться на полях и на улицах, мы будем сражаться на холмах; мы никогда не сдадимся, и даже если, во что я ни на мгновение не верю, этот остров или большая его часть будут покорены и голодны, наша Империя за морем, вооруженная и охраняемая британским флотом, продолжит бороться, пока, в доброе время Бога, Новый Мир со всей своей мощью и мощью не выступит на помощь и освобождение старого.

Полный текст выступления читайте здесь.

Посмотрите мой подкаст с биографом Черчилля Эндрю Робертсом.

3. Лу Гериг, «Прощание с бейсбольной речью»

4 июля 1939 г .; Янки Стадион

Казалось, светлая карьера Лу Герига будет продолжаться вечно. Первого игрока с низов и потрясающего отбивающего Янки прозвали Железным Конем за его стойкость и приверженность игре. К сожалению, его рекорд по экипировке в 2130 матчах подряд подошел к концу, когда в возрасте 36 лет Гериг заболел тяжелой болезнью, которая теперь носит его имя.4 июля 1939 года янки провели церемонию чествования своего товарища по команде и друга. Они удалили номер Герига, говорили о его величии и преподнесли ему различные подарки, мемориальные доски и трофеи. Когда Гериг наконец обратился к толпе, он не воспользовался возможностью погрязнуть в жалости. Вместо этого он говорил о вещах, за которые был благодарен, и о том, каким счастливчиком он был.

Речь

Поклонники, последние две недели вы читали о моем плохом перерыве.Но сегодня я считаю себя самым удачливым человеком на земле. Я был на стадионе семнадцать лет и никогда не получал ничего, кроме доброты и поддержки от вас, фанаты.

Посмотрите на этих великих людей. Кто из вас не посчитал бы главным событием своей карьеры общение с ними хотя бы на один день?

Конечно, мне повезло. Кто бы не счел за честь узнать, что Джейкоб Рупперт — также создатель величайшей бейсбольной империи Эда Барроу — провел следующие девять лет с этим замечательным маленьким товарищем Миллером Хаггинсом, а затем провел следующие девять лет с этим выдающийся лидер, этот умный студент-психолог — лучший тренер в бейсболе на сегодняшний день, Джо Маккарти!

Конечно, мне повезло.Когда New York Giants, команда, которую вы дадите победить правой рукой, и наоборот, присылает вам подарок, это уже что-то! Когда все, вплоть до дворников и тех мальчиков в белых халатах, вспоминают вас с трофеями, это уже что-то.

Когда у тебя есть замечательная свекровь, которая встает на твою сторону в склоках с собственной дочерью, это уже что-то. Когда у вас есть отец и мать, которые всю жизнь работают, чтобы вы могли получить образование и построить свое тело, это благословение! Когда у вас есть жена, которая была опорой силы и проявила больше мужества, чем вы мечтали о существовании, это лучшее, что я знаю.

Итак, я заканчиваю сказать, что у меня, возможно, был тяжелый перерыв, но мне есть за что жить!

4. Демосфен, «Третье Филиппийское»

342 до н. Э .; Афины, Греция

Демосфен, великий государственный деятель и оратор, любил свой город-государство Афины. Он дорожил ее образом жизни и обильными свободами. И он верил, что сумеет противостоять любому, кто может попытаться посягнуть на эти привилегии. К сожалению, его афиняне редко разделяли эту страсть.В то время как Филипп II Македонский совершал все более смелые и смелые вторжения на греческий полуостров, афинский народ, казалось, пребывал в апатичном ступоре. В течение многих лет Демосфен использовал свои сильные ораторские способности в попытках пробудить своих сограждан ото сна и осознать неминуемую опасность, которую представляет Филипп. Когда Филипп двинулся во Фракию, афиняне созвали собрание, чтобы обсудить, следует ли, наконец, прислушаться к совету великого оратора. Демосфену надоело то, что его братья считали свободу и афинский образ жизни само собой разумеющимся, и он смело призывал их восстать и действовать.После его воодушевляющей речи собрание закричало: «К оружию! К оружию!»

Достойная выдержка:

Это судьба, я торжественно заверяю вас, что я боюсь за вас, когда придет время, чтобы вы рассчитались и поняли, что уже ничего нельзя сделать. Желаю вам, афиняне, никогда не оказаться в таком положении! Тем не менее, в любом случае, лучше было умереть десятью тысячами смертей, чем сделать что-либо из рабства по отношению к Филиппу [или принести в жертву любого из тех, кто говорит для вашего блага].Благородное вознаграждение получили жители Орея за то, что доверились друзьям Филиппа и оттолкнули Евфрея! И благородная награда за демократию Эретрии за изгнание ваших послов и сдачу Клитарху! Они рабы, бичеванные и зарезанные! Он проявил благородное милосердие к олинфийцам, которые избрали Ластена командовать конницей и изгнали Аполлонида! Безумие и трусость — лелеять подобные надежды, уступать место злым советам, отказываться делать все, что вы должны делать, прислушиваться к защитникам дела врага и воображать, что вы живете в таких условиях. великий город, в котором, что бы ни случилось, ты не пострадаешь.

Полный текст выступления читайте здесь.

5. Вождь Джозеф, «Речь о капитуляции»

5 октября 1877 г .; Территория Монтаны

В 1877 году военные объявили, что вождь Джозеф и его племя Нез Персе должны были переехать в резервацию в Айдахо или столкнуться с возмездием. Желая избежать насилия, вождь Джозеф выступал за мир и сотрудничество. Но соплеменники не согласились и убили четырех белых мужчин. Зная, что надвигается стремительная реакция, Джозеф и его люди начали свой путь в Канаду, надеясь найти там амнистию.Племя преодолело 1700 миль, по пути сражаясь с преследующей армией США. В ужасных условиях и после пятидневного сражения вождь Джозеф сдался генералу Нельсону А. Майлзу 5 октября 1877 года в горах Медвежья Лапа на территории Монтаны, всего в 40 милях от канадской границы. Вождь знал, что он был последним представителем вымирающего племени, и момент сдачи был душераздирающим.

Речь

Скажите генералу Ховарду, что я знаю его сердце. То, что он сказал мне раньше, у меня в сердце.Я устал бороться. Наши начальники убиты; Зеркало мертв, Та Хул Хул Шут мертв. Старики все мертвы. Да или нет говорят молодые люди. Тот, кто вел молодых людей, мертв. Холодно, и у нас нет одеял; маленькие дети замерзают насмерть. Мои люди, некоторые из них, убежали в горы, и у них нет ни одеял, ни еды. Никто не знает, где они — возможно, замерзли насмерть. Я хочу найти время, чтобы найти своих детей и посмотреть, сколько из них я найду.Может, найду их среди мертвых. Слушайте меня, мои начальники! Я устал; мое сердце больно и грустно. С того места, где сейчас стоит солнце, я больше не буду сражаться вечно.

6. Джон Ф. Кеннеди, «Инаугурационная речь»

20 января 1961 г .; Вашингтон, округ Колумбия

Молодой, красивый, с очаровательной семьей на буксире, Джон Ф. Кеннеди олицетворял свежий оптимизм, которым было отмечено послевоенное десятилетие. 20 января 1961 года Кеннеди принял присягу 35-го президента США.Самый молодой президент в истории Соединенных Штатов, он был первым человеком, родившимся в 20 веке, который занимал этот пост. Слушая его инаугурационную речь, нация почувствовала, что наступает новая эра и «новые рубежи».

Достойная выдержка:

Можем ли мы создать против этих врагов грандиозный глобальный союз Севера и Юга, Востока и Запада, который может обеспечить более плодотворную жизнь всему человечеству? Присоединитесь ли вы к этому историческому усилию?

За долгую историю мира лишь нескольким поколениям была предоставлена ​​роль защиты свободы в час максимальной опасности.Я не боюсь этой ответственности — я ее приветствую. Я не верю, что кто-то из нас поменяется местами с другими людьми или любым другим поколением. Энергия, вера и преданность, которые мы вкладываем в это дело, осветят нашу страну и всех, кто ей служит, и сияние этого огня может воистину осветить мир.

Итак, мои сограждане-американцы: не спрашивайте, что ваша страна может сделать для вас — спрашивайте, что вы можете сделать для своей страны.

Мои сограждане мира: спрашивайте не о том, что Америка сделает для вас, а о том, что вместе мы можем сделать для свободы человека.

Полный текст выступления читайте здесь.

Послушайте выступление.

28 января 1986 г .; Вашингтон, округ Колумбия

28 января 1986 года миллионы американцев, многие из которых школьники наблюдают за своими партами, настроились на просмотр 7 американцев, включая Кристу МакОлифф, 37-летнюю школьную учительницу и первого в истории «гражданского астронавта» космический корабль «Челленджер».Спустя всего 73 секунды шаттл превратился в огненный шар. Все семеро на борту погибли. Это были первые случаи смерти американских астронавтов во время полета, и эта трагедия потрясла и убила сердце нации. Всего через несколько часов после катастрофы президент Рональд Рейган выступил по радио и радиоволнам, чествуя этих «пионеров» и предлагая утешение и уверенность взволнованным людям.

Достойная выдержка:

В этом веке мы привыкли к чудесам.Нас сложно ослепить. Но вот уже 25 лет космическая программа США занимается именно этим. Мы привыкли к идее пространства и, возможно, забываем, что только начали. Мы по-прежнему первопроходцы. Они, члены экипажа Challenger, были первопроходцами.

И я хочу сказать кое-что школьникам Америки, которые смотрели прямую трансляцию взлета шаттла. Я знаю, что это сложно понять, но иногда случаются такие болезненные вещи. Все это часть процесса исследования и открытия.Все это часть риска и расширения кругозора человека. Будущее не принадлежит малодушным; он принадлежит храбрым. Экипаж Челленджера тянул нас в будущее, и мы продолжим следовать за ними …

Экипаж космического корабля «Челленджер» почтил нас тем, как они прожили свою жизнь. Мы никогда не забудем их, как и в последний раз, когда мы видели их сегодня утром, когда они готовились к путешествию, махали рукой на прощание и «сняли угрюмые узы земли», чтобы «коснуться лица Бога».’

Полный текст выступления читайте здесь.

Послушайте выступление.

Посмотрите наш подкаст с биографом Рональда Ригана Бобом Сптисом.

8. «Речь Александра Македонского»

326 до н. Э .; Река Гидаспес, Индия

В 335 г. до н.э. Александр Македонский начал свою кампанию по возвращению бывших греческих городов и расширению своей империи. После десяти лет непобедимых сражений Александр контролировал империю, в которую входили Греция, Египет и некогда огромная Персидская империя.

Ксандеру этого было мало. Он решил продолжить завоевание Индии. Но после десяти лет боев и пребывания вдали от дома его людям не хватило воли, чтобы принять участие в другом сражении, особенно против такого противника, как король Порус и его армия. Александр использовал талант ораторского искусства, который он развил во время учебы у Аристотеля, чтобы вселить в своих людей мотивацию, необходимую для продолжения, борьбы и победы.

Достойная выдержка:

Я не мог бы обвинить вас в том, что вы первый упали духом, если бы я, ваш командир, не участвовал в ваших изнурительных маршах и ваших опасных походах; было бы достаточно естественно, если бы вы проделали всю работу только для того, чтобы другие получили награду.Но это не так. Вы и я, джентльмены, разделили труд и разделили опасность, и награда для всех нас. Завоеванная территория принадлежит вам; из ваших рядов избираются его правители; уже большая часть его сокровищ переходит в ваши руки, и когда вся Азия будет захвачена, тогда я действительно пойду дальше, чем просто удовлетворение наших амбиций: величайшие надежды на богатство или власть, которые каждый из вас лелеет, будут далеко превзойдены , и любому, кто захочет вернуться домой, будет позволено уйти со мной или без меня.Я заставлю тех, кто останется, завидовать тем, кто вернется.

Посмотрите подкаст AoM о жизни Александра Великого.

12 мая 1789 г .; Палата общин, Лондон,

Когда Уильям Уилберфорс, член британского парламента, обратился в христианство, он начал искренне стремиться исправить зло, которое он обнаружил внутри себя и в мире вокруг себя. Одной из вопиющих моральных проблем того времени было рабство, и, прочитав эту тему и встретившись с активистами, выступающими против рабства, Уилберфорс убедился, что Бог призывает его стать аболиционистом.Уилберфорс решил сосредоточиться на прекращении работорговли, а не на самом рабстве, рассуждая, что отмена одного логически приведет к упадку другого. 12 мая 1789 года Уилберфорс произнес свою первую речь об отмене работорговли перед Палатой общин. Он страстно обосновал, почему торговля достойна осуждения и ее необходимо прекратить. Уилберфорс представил законопроект об отмене торговли, но он потерпел неудачу, и в последующие годы он стал хорошо знаком с этим результатом.Тем не менее Уилберфорс никогда не сдавался, год за годом вновь вводя законопроект, и Закон о работорговле был наконец принят в 1807 году.

Достойная выдержка:

Когда я рассматриваю масштабы предмета, который я должен представить перед Домом, — предмета, в который вовлечены интересы не этой страны и не только Европы, но и всего мира и потомков: и когда я в то же время думаю о слабости адвоката, взявшего на себя это великое дело, — когда эти размышления давят на меня, я не могу не чувствовать одновременно страх и озабоченность своей собственной неадекватностью для такой задачи. .Но когда я задумываюсь над тем ободрением, которое я получил в течение всего долгого и кропотливого изучения этого вопроса, и о том, сколько искренности я испытал и как убежденность возросла в моем собственном уме пропорционально тому, как Я продвинулся вперед в своих трудах; — когда я особенно задумываюсь о том, что, как бы ни был сейчас отвращен какой-либо джентльмен, все же в конце концов мы все будем придерживаться одного мнения; — когда я обращаюсь к этим мыслям, я набираюсь мужества, — я решаю забыть все другие мои страхи, и я иду вперед более твердым шагом в полной уверенности, что мое дело поддержит меня и что я смогу оправдать самые ясные принципы, каждое решение в моей руке, объявленный конец что означает полную отмену работорговли.

Полный текст выступления читайте здесь.

14 апреля 1906 г .; Вашингтон, округ Колумбия,

Теодор Рузвельт был президентом в прогрессивную эру, время большого энтузиазма в отношении реформ в правительстве, экономике и обществе. Сам Т.Р. придерживался многих прогрессивных идеалов, но он также призывал к умеренности, а не к экстремизму. «Человек с граблями навоза» в Pilgrim’s Progress никогда не смотрел в небо, а вместо этого постоянно сгреб грязь себе под ноги.Таким образом, TR назвал журналистов и активистов того времени, которые стремились разоблачить коррупцию в обществе, «разгонщиками грязи». Он чувствовал, что они сделали огромную пользу, но нужно было смягчить их постоянный пессимизм и панический тон. Он беспокоился, что сенсационность, с которой часто представлялись эти разоблачения, может сделать граждан излишне циничными и слишком склонными выливать ребенка вместе с водой из ванны.

Достойная выдержка:

Атаковать великие и общепризнанные пороки нашей политической и промышленной жизни такими грубыми и радикальными обобщениями, чтобы включить порядочных людей в общее осуждение, значит опалять общественное сознание.Это приводит к общему отношению либо циничной веры и безразличия к коррупции в обществе, либо недоверчивой неспособности отличить хорошее от плохого. Любая позиция чревата невыразимым ущербом для страны в целом. Глупец, не умеющий различать хорошее и плохое, почти так же опасен, как и человек, который различает, но все же выбирает плохое. Нет ничего более огорчительного для каждого хорошего патриота, для каждого хорошего американца, чем жестокий, насмешливый дух, который рассматривает обвинения в нечестности публичного человека как повод для смеха.

Такой смех хуже треска шипов под горшком, потому что он означает не только пустой ум, но и сердце, в котором задушены высокие эмоции, прежде чем они смогли развиться.

Полный текст выступления читайте здесь.

4 марта 1933 г .; Вашингтон, округ Колумбия

Франклин Делано Рузвельт ловко победил действующего Герберта Гувера на президентских выборах 1932 года.Страна была глубоко в Великой депрессии, и общественность чувствовала, что Гувер не полностью сочувствовал их тяжелому положению и не делал достаточно, чтобы облегчить его. Никто не совсем понимал, каков был план Рузвельта, но, как и в сегодняшнем сезоне выборов, «изменение» было достаточной идеей, чтобы провести кампанию. В своей Первой инаугурационной речи Рузвельт стремился поддержать травмированную психику американского народа и представить свои аргументы в пользу того, почему ему необходимы широкие исполнительные полномочия для борьбы с депрессией.

Достойная выдержка:

Я уверен, что мои соотечественники-американцы ожидают, что после моего вступления в должность президента я обращусь к ним с откровенностью и решимостью, к которой подталкивает нынешнее положение нашей страны.Самое время сказать правду, всю правду, откровенно и смело. Нам также не нужно уклоняться от честного столкновения с условиями в нашей стране сегодня. Эта великая нация выживет, как она вытерпела, возродится и будет процветать. Итак, прежде всего, позвольте мне заявить о своей твердой уверенности в том, что единственное, чего мы должны бояться, — это самого страха — безымянного, безрассудного, неоправданного террора, который парализует необходимые усилия для преобразования отступления в наступление. В каждый мрачный час нашей национальной жизни откровенное и энергичное руководство встречает понимание и поддержку самого народа, которые необходимы для победы.Убежден, что вы снова окажете эту поддержку руководству в эти критические дни.

Полный текст читайте здесь.

Послушайте выступление.

18 июня 1940 г .; Лондон

В июне 1940 года стало ясно, что Франция теряет свою страну из-за немецкого вторжения. Отказавшись подписать перемирие, премьер-министр Поль Рейно был вынужден уйти в отставку.Его сменил маршал Филипп Петен, который ясно заявил о своем намерении искать соглашения с Германией. Возмущенный этим решением, генерал Шарль де Голль, лидер Свободных французских сил, 15 июня сбежал в Англию. Де Голль попросил и получил от Уинстона Черчилля разрешение выступить по радио BBC. Де Голль призывал французов не терять надежды и продолжать борьбу против немецкой оккупации и режима Виши.

Достойная выдержка:

Но последнее слово сказано? Надежда должна исчезнуть? Поражение окончательно? Нет!

Поверьте, я говорю с вами с полным знанием фактов и говорю вам, что для Франции ничего не потеряно.То же означает, что победа над нами может однажды принести нам победу. Франция не одинока! Она не одна! Она не одна! За ней стоит огромная Империя. Она может присоединиться к Британской Империи, которая держит море и продолжает сражаться. Она может, как Англия, без ограничений использовать огромную промышленность Соединенных Штатов.

Эта война не ограничивается несчастной территорией нашей страны. Эта война не закончилась в результате битвы за Францию. Эта война — мировая война. Все ошибки, все задержки, все страдания не меняют того факта, что в мире есть все средства, необходимые для того, чтобы однажды сокрушить наших врагов.Побежденные сегодня механической силой, в будущем мы сможем преодолеть превосходящую механическую силу. От этого зависит судьба мира.

Полный текст выступления читайте здесь.

13. Сократ, «Извинения»

399 до н. Э .; Афины

Сократ, возможно, величайший учитель в истории западного мира. Он бродил по Афинам, ведя диалоги со своими согражданами, цель которых заключалась в раскрытии истины обо всем.Он учил своих учеников, что «неизученная жизнь не стоит того, чтобы жить».

Афиняне видели в Сократе угрозу, особенно для афинской молодежи. Сократ приобрел немало последователей среди афинской молодежи. Он научил эти впечатлительные умы подвергать сомнению все, даже афинскую власть. В конце концов, Сократ был арестован и предан суду за развращение молодежи, неверие в богов и создание новых божеств.

«Извинения» — это защита Сократа от этих обвинений.Вместо того чтобы плакать и умолять о пощаде, Сократ принимает свои обвинения и пытается убедить присяжных разумом. Он утверждал, что это его призвание от богов искать знания и что именно через его вопросы он открыл истину. Не выполнить свое призвание было бы кощунством. В конце концов Сократ проиграл и был приговорен к смертной казни от болиголова. Сократ смирился с этой судьбой добровольно и без зла на своих осужденных и, таким образом, умер мучеником за вольнодумство.

Достойная выдержка:

Кто-то скажет: Да, Сократ, но разве ты не умолкаешь, и тогда ты можешь пойти в чужой город, и никто тебе не помешает? Теперь мне очень трудно заставить вас понять мой ответ на этот вопрос.Ибо если я скажу вам, что поступить так, как вы говорите, было бы непослушанием Богу, и поэтому я не могу держать язык за зубами, вы не поверите, что я серьезен; и если я снова скажу, что ежедневные рассуждения о добродетели и о тех других вещах, о которых вы слышите, как я изучаю себя и других, является величайшим благом для человека, и что непроверенная жизнь не стоит того, чтобы жить, вы еще менее склонны к Поверьте мне.

Ознакомьтесь с нашей статьей о философии Платона.

23 декабря 1784 г .; Аннаполис, Мэриленд

Когда Война за независимость подходила к концу, было много предположений, что Джордж Вашингтон, тогдашний генерал-майор и главнокомандующий, пойдет по стопам бывших мировых лидеров, захватив верховную власть. Некоторые даже хотели, чтобы он сделал это, надеясь, что он станет королем новой нации. Тем не менее Вашингтон знал, что такой шаг подорвет хрупкое начало новой республики.Посчитав римского генерала Цинцинната образцом, Вашингтон отверг соблазны власти и сложил с себя полномочия главнокомандующего. Выбор правильного почти никогда не бывает легким, и, когда Вашингтон читал свою речь перед Континентальным конгрессом, великий государственный деятель так дрожал, что ему приходилось держать пергамент двумя руками, чтобы он оставался устойчивым. «Зрители все плакали, и едва ли найдется член Конгресса, который бы не плакал. Его голос дрожал и падал, и весь дом чувствовал его волнение.Закончив, Вашингтон выскочил из двери особняка в Аннаполисе, сел на лошадь и поскакал прочь, навстречу закату.

Достойная выдержка:

Пока я повторяю свои обязательства

в отношении армии в целом, я поступил бы несправедливо по отношению к своим чувствам, не признав в этом месте особенных заслуг и выдающихся заслуг джентльменов, которые были приставлены ко мне во время войны. Было невозможно, чтобы выбор доверенных офицеров для моей семьи был более удачным.Разрешите мне, сэр, рекомендовать, в частности, тех, кто продолжает служить до настоящего момента, как достойных благоприятного уведомления и покровительства Конгресса.

Я считаю своим непременным долгом завершить этот последний торжественный акт моей официальной жизни, воздав должное Интересы нашей дорогой Страны защите Всемогущего Бога, а тех, кто находится в их ведении, — Его святому хранению.

Закончив порученную мне работу, я ухожу из большого театра Действия; Ласково прощаясь с этим августовским отрядом, по приказу которого я так долго действовал, я предлагаю здесь свое поручение и прощаюсь со всеми занятиями общественной жизни.

Полный текст читайте здесь.

Посмотрите мой подкаст о самообразовании Джорджа Вашингтона.

8 августа 1942 г .; Индия

В то время как по всему миру бушевала битва за свободу и демократию, народ Индии вел свою собственную борьбу за свободу. Почти столетие Индия находилась под прямым управлением британской короны, и многим индийцам это надоело.Махатма Ганди и Национальный индийский конгресс настаивали на полностью ненасильственном движении, направленном на то, чтобы заставить Великобританию «покинуть Индию». Ганди, пионер тактики ненасильственного гражданского неповиновения, призвал к их использованию 8 августа 1942 года с принятием Резолюции о выходе из Индии, требующей полной независимости от британского правления.

Достойная выдержка:

Я считаю, что в истории мира не было более подлинно демократической борьбы за свободу, чем наша.Я читал Французскую резолюцию Карлейля, когда был в тюрьме, и Пандит Джавахарлал рассказал мне кое-что о русской революции. Но я убежден, что, поскольку эта борьба велась с применением оружия насилия, они не смогли реализовать демократический идеал. В демократии, которую я предвидел, демократии, основанной ненасилием, будет равная свобода для всех. Каждый будет сам себе хозяином. Я приглашаю вас сегодня присоединиться к борьбе за такую ​​демократию. Осознав это, вы забудете о различиях между индуистами и мусульманами и будете думать о себе только как об индейцах, ведущих общую борьбу за независимость.

Полный текст выступления читайте здесь.

18 июня 1940 г .; Палата общин, Лондон

10 мая 1940 года немцы начали вторжение во Францию. 14 июня пал Париж. В считанные дни Франция сдастся, и Англия станет единственным оплотом Европы против двойного зла фашизма и нацизма. В этот критический момент Черчилль произнес свою третью и последнюю речь во время битвы за Францию, снова произнеся слова, призванные принести надежду в этот темный час.

Достойная выдержка:

То, что генерал Вейган назвал битвой за Францию, окончено. Я ожидаю, что битва за Британию вот-вот начнется. От этой битвы зависит выживание христианской цивилизации. От этого зависит наша собственная британская жизнь и долгая преемственность наших институтов и нашей Империи. Вся ярость и мощь врага должны очень скоро быть обращены на нас.

Гитлер знает, что ему придется сломить нас на этом острове или проиграть войну.Если мы сможем противостоять ему, вся Европа может стать свободной, и жизнь мира может продвинуться вперед в широкие, залитые солнцем возвышенности. Но если мы потерпим неудачу, то весь мир, включая Соединенные Штаты, включая все, что мы знали и о чем заботились, погрузится в бездну новой Темной Эпохи, которая станет еще более зловещей и, возможно, более продолжительной в свете извращенной науки .

Итак, давайте приготовимся к нашим обязанностям и будем терпеть, чтобы, если Британская империя и ее Содружество просуществуют тысячу лет, люди все равно будут говорить: «Это был их звездный час.’

Полный текст выступления читайте здесь.

Послушайте выступление.

Посмотрите мой подкаст о том, как Черчилль руководил во время Блица.

10 декабря 1950 г .; Стокгольм, Швеция

Истинный мастер письменного слова, Уильям Фолкнер не часто раскрывал свой дар устного разнообразия. Таким образом, был некоторый интерес к тому, что он скажет, принимая Нобелевскую премию мира за его «мощный и уникальный с художественной точки зрения вклад в современный американский роман.«Шел 1950 год, Советский Союз использовал потенциал атомной бомбы, и атмосфера в Соединенных Штатах трещала от страха перед их применением. Фолкнер призывал поэтов, авторов и все человечество думать за пределами вопросов «Когда я взорвусь?», А вместо этого продолжу «создавать из материалов человеческого духа то, чего раньше не существовало».

Достойная выдержка:

Я отказываюсь признать конец человека. Достаточно легко сказать, что человек бессмертен, потому что он вытерпит: что, когда последний зевок судьбы лязгнул и исчез с последней бесполезной скалы, висящей без прилива в последний красный и умирающий вечер, что даже тогда все еще будет еще один звук: его хилый неиссякаемый голос, все еще говорящий.Я отказываюсь принять это. Я верю, что человек не просто вытерпит: он победит. Он бессмертен не потому, что он единственный среди созданий обладает неиссякаемым голосом, а потому, что у него есть душа, дух, способный к состраданию, самопожертвованию и стойкости. Обязанность поэта, писателя — писать об этом. Его привилегия — помогать человеку терпеть, поднимая его сердце, напоминая ему о мужестве, чести, надежде, гордости, сострадании, сострадании и самопожертвовании, которые были славой его прошлого.Голос поэта должен быть не просто записью человека, он может быть одной из опор, столпов, которые помогут ему выстоять и победить.

17 января 1961 г .; Вашингтон, округ Колумбия

1950-е годы были временем постоянно растущих военных расходов, поскольку Соединенные Штаты стремились бороться с коммунизмом за границей и предотвращать его у себя дома. Когда президент Дуайт Д. Эйзенхауэр покинул свой пост, более половины федерального бюджета было выделено на оборонные цели.Эйзенхауэр, бывший генерал армии, определенно не был против использования военной силы для поддержания мира. Тем не менее, он счел нужным использовать свое «Прощальное обращение», чтобы предупредить нацию об опасностях, создаваемых «военно-промышленным комплексом», имея в виду отношения между вооруженными силами, правительством и поставщиками военных материалов. Эйзенхауэр опасался той большой роли, которую расходы на оборону играют в экономике, и понимал политическую и корпоративную коррупцию, которая может возникнуть, если общественность не будет бдительно проверять ее.

Достойная выдержка:

В правительственных советах мы должны остерегаться приобретения необоснованного влияния, желаемого или нежелательного, со стороны военно-промышленного комплекса. Возможность катастрофического роста неуместной власти существует и будет сохраняться. Мы никогда не должны позволять тяжести этой комбинации ставить под угрозу наши свободы или демократические процессы. Ничего не следует принимать как должное. Только бдительные и знающие граждане могут добиться надлежащего объединения огромной промышленной и военной машины обороны с нашими мирными методами и целями, чтобы безопасность и свобода могли процветать вместе.

Полный текст выступления читайте здесь.

Послушайте выступление.

63 г. до н.э .; Рим

Луций Сергий Катилина (Катилина для своих друзей) был очень ревнивым человеком. Однажды баллотировавшись против Цицерона на пост консула и проиграв, он решил победить на следующих выборах любым хитрым способом. План А заключался в том, чтобы подкупить людей, чтобы те проголосовали за него, и когда это не сработало, он решил пойти на бюст и просто нокаутировать Цицерона в день выборов.Этот план был разработан неусыпно бдительным Цицероном, выборы были отложены, и Сенат установил брачное право. Когда, наконец, состоялись выборы, кандидат-убийца был неожиданно побежден на избирательных участках. Пришло время для плана C Катилины: собрать армию сообщников, поднять восстание по всей Италии, свергнуть правительство и порезать столько сенаторов, сколько они смогут получить в свои руки. Но Цицерон снова был на шаг впереди и обнаружил план.Он созвал Сенат на встречу в Храме Юпитера в Капитолии, отверстии, которое использовалось только во время великих кризисов. Катилина, которая серьезно не знала, когда ему не рады, решила сорвать вечеринку. В присутствии своего заклятого врага Цицерон начал свои Катилинские Речи, серию речей, рассказывающих о том, как он спас Рим от восстания, о вине Катилины и о необходимости нанести удар ему и его дружкам.

Достойная выдержка:

Желаю, отцы-срочники, быть милосердными; Я не хочу показаться небрежным среди такой опасности для государства; но теперь я обвиняю себя в упущении и виноватом бездействии.В Италии, у входа в Этрурию, стоит лагерь враждебных республике; количество врага увеличивается с каждым днем; и тем не менее, генерал этого лагеря, лидер этих врагов, мы видим в стенах — да, и даже в сенате, каждый день планирующем какой-то внутренний ущерб, нанесенный республике. Если, о Катилина, я прикажу арестовать вас и предать смерти, я, полагаю, должен опасаться, как бы все хорошие люди не сказали, что я действовал с опозданием, вместо того, чтобы кто-нибудь подтвердил, что я действовал жестоко.Но, тем не менее, это, что должно было быть сделано давно, у меня пока есть веская причина не делать этого; Я убью тебя тогда, когда не будет ни одного человека, которого можно было бы найти настолько злым, брошенным, таким похожим на тебя, чтобы не допустить, чтобы это было сделано правильно. Пока существует один человек, который осмелится защищать вас, вы будете жить; но ты будешь жить, как сейчас, в окружении моих многочисленных и верных стражников, так что ты не сможешь пошевелить пальцем против республики; многие глаза и уши будут по-прежнему наблюдать и наблюдать за вами, как они делали до сих пор, хотя вы не заметите их.

Полный текст выступления читайте здесь.

12 июня 1987 г .; Бранденбургские ворота, Берлин

После окончания Второй мировой войны Германия была разделенной страной, Запад был свободным и демократическим, а Восток находился под авторитарным коммунистическим контролем. Когда президент Рейган вступил в должность, он был полон решимости не только объединить эту страну, но и уничтожить всю «Империю зла».«Несмотря на то, что важность роли Рейгана в успешном выполнении этой задачи бесконечно обсуждается, не подлежит сомнению то, что он оказал определенное влияние на прекращение холодной войны. Нет более памятного и символического момента этого влияния, чем когда Рейган стоял у Берлинского дворца. стена, наиболее заметный символ «железного занавеса», и призвал Горбачева «снести эту стену!»

Достойная выдержка:

Мы приветствуем перемены и открытость; поскольку мы верим, что свобода и безопасность идут рука об руку, что продвижение свободы человека может только укрепить дело мира во всем мире.Есть один безошибочный знак, который могут сделать Советы, который радикально продвинет вперед дело свободы и мира. Генеральный секретарь Горбачев, если вы стремитесь к миру, если вы стремитесь к процветанию Советского Союза и Восточной Европы, если вы стремитесь к либерализации, приходите сюда, к этим воротам. Г-н Горбачев, откройте эти ворота. Г-н Горбачев, снесите эту стену!

Полный текст выступления читайте здесь.

Слушайте речь.

21. Перикл, «Похоронная речь»

431 до н.э .; Афины

Перикл, великий государственный деятель, оратор и полководец, был действительно, как окрестил его Фукийдис, «первым гражданином Афин.«Перикл был продуктом софистов, и его лично обучал великий философ Анаксагор. Его изучение с софистами сделало Перикла весьма убедительным оратором. Своими речами он побудил афинян к осуществлению грандиозного проекта общественных работ, в результате которого были созданы сотни храмов. , включая Пантеон.

Дар речи Перикла подвергся испытанию во время эпических сражений Пелопоннесской войны, гражданской войны между Афинами и Спартой. Его речи вдохновили афинян на борьбу за то, чтобы стать державой номер один в Греции.В феврале 431 г. до н.э. в Афинах ежегодно устраивались публичные похороны в честь всех погибших на войне. Перикла попросили произнести традиционную надгробную речь. Вместо того, чтобы сосредоточить свою речь на перечислении завоеваний павших героев Афин, Перикл вместо этого использовал свою похоронную речь, чтобы восхвалять славу самих Афин и вдохновлять живых, чтобы убедиться, что солдаты не погибли напрасно.

Более 2000 лет спустя похоронная речь Перикла вдохновила Авраама Линкольна на «Геттисбергское обращение».«Как и Перикл, Линкольн был лидером во время гражданской войны. Как и Перикл, Линкольн сосредоточился на том, чтобы призывать живых жить так, чтобы приносить в жертву павших воинов.

Достойная выдержка:

Так умерли эти люди, как стали афинянами. Вы, их оставшиеся в живых, должны решить, что решение в этой области должно быть столь же неизменным, хотя вы можете молиться, чтобы у него был более счастливый вопрос. И не довольствуясь идеями, извлеченными только из слов о преимуществах, связанных с защитой вашей страны, хотя они могут дать оратору ценный текст даже перед аудиторией, столь живой для них, как настоящая, вы должны сами осознать важность сила Афин, и изо дня в день смотрите на нее, пока любовь к ней не наполнит ваши сердца; а затем, когда все ее величие обрушится на вас, вы должны задуматься о том, что только благодаря мужеству, чувству долга и острому чувству чести в действии люди смогли добиться всего этого, и что ни одна личная неудача в предприятии могли заставить их согласиться лишить их страну их доблести, но они положили это к ее ногам как самый славный вклад, который они могли предложить.

Полный текст читайте здесь.

19 апреля 1951 года, Вашингтон; Округ Колумбия

Во время Корейской войны генерал Макартур и президент Трумэн столкнулись из-за угрозы, исходящей от Народно-освободительной армии Китая и ее вторжения в Корею. Макартур постоянно требовал от Трумэна разрешения бомбить базы в Маньчжурии, полагая, что война должна быть расширена по территории и размаху.Трумэн отклонил просьбу генерала, аргументируя это тем, что прямое вовлечение Китая в войну побудит Советский Союз к действиям. Макартур продолжал настаивать на своем аргументе, и Трумэн, обвинив генерала в неподчинении, принял решение освободить Макартура от его командования. Прослужив 52 года и три войны, военная карьера генерала закончилась. Макартур вернулся в Соединенные Штаты и выступил с прощальным обращением к Конгрессу.

Достойная выдержка:

Заканчиваю 52 года военной службы.Когда я пошел в армию, еще до начала века, это было исполнением всех моих мальчишеских надежд и мечтаний. Мир много раз перевернулся с тех пор, как я дал клятву на равнине в Вест-Пойнте, и надежды и мечты давно развеялись, но я до сих пор помню припев одной из самых популярных баллад того дня, в которой гордо провозглашалось, что «старые солдаты никогда не умирают; они просто исчезают».

И, как старый солдат из той баллады, теперь я завершаю свою военную карьеру и просто исчезаю, старый солдат, который пытался выполнить свой долг, поскольку Бог дал ему свет, чтобы он увидел этот долг.

До свидания.

Полный текст выступления читайте здесь.

Послушайте выступление.

Рузвельт был сторонником многодетности и обеспечения того, чтобы следующее поколение продолжало отстаивать великие добродетели цивилизации. Он всегда заботился о том, чтобы молодые люди не были изнеженными или трусливыми, чтобы они росли и жили суровой, напряженной и исключительно мужественной жизнью. Но он также твердо верил, что грубая мужественность и утонченность ума и духа не являются несовместимыми и фактически должны идти рука об руку.В этой речи он призывает молодых людей стремиться к добродетельной мужественности. Аминь, брат, аминь.

Достойная выдержка:

Особо надлежит вам подавать хороший пример другим. Я прошу вас помнить, что вы не можете сохранить свое самоуважение, если вы расплывчаты и сквернословите, что человек, которому предстоит вести чистую и достойную жизнь, неизбежно должен пострадать, если его речь также не будет чистой и благородной. Каждый человек здесь знает искушения, которые преследуют всех нас в этом мире.Иногда любой мужчина поскользнется. Я не ожидаю совершенства, но я ожидаю искренних и искренних усилий, направленных на то, чтобы быть порядочным и чистым в мыслях, словах и делах. Как я сказал вначале, я приветствую работу этого общества как олицетворение одной из тех сил, которые стремятся к улучшению и подъему нашей социальной системы. Все наши усилия должны быть направлены на обеспечение сочетания сильных качеств с теми качествами, которые мы называем добродетелями. Я ожидаю, что ты будешь сильным. Я бы не уважал тебя, если бы ты не был.Я не хочу, чтобы христианство исповедовали только слабаки; Я хочу видеть его движущим духом среди сильных людей. Я не думаю, что из-за порядочности вы потеряете хоть одну частичку своей силы или храбрости. Напротив, я должен надеяться увидеть, что каждый человек, который является членом этого общества, благодаря своему членству в нем, станет лучше всех выполнять тяжелую работу в мире; всем слесарям работать в мирное время; и если, что может небеса, наступит война, все будут готовы сражаться во время войны. Я хочу видеть в этой стране порядочных мужчин сильными, а сильных — порядочными, и пока мы не добьемся этой комбинации в довольно хорошей форме, мы ни в коем случае не добьемся таких успехов, как следовало бы.Среди очень молодых мужчин и среди мальчиков, которые еще не совсем молоды, всегда есть тенденция думать, что быть злым — это довольно умно; думать, это показывает, что они мужчины. О, как часто вы видите молодого человека, который хвастается, что он «увидит жизнь», имея в виду, что он увидит ту часть жизни, которая в тысячу раз лучше, должна оставаться незамеченной!

Полный текст выступления читайте здесь.

4 марта 1865 г .; Вашингтон, Д.С.

До победы Союза оставался всего месяц, когда Авраам Линкольн начал свой второй срок на посту президента сильно пострадавших Соединенных Штатов. Как и Геттисбергское обращение, Линкольн произносит эту речь ровно столько, сколько необходимо. Хотя есть те, кто до сих пор спорит, действительно ли гражданская война велась из-за рабства или нет, Линкольн определенно так считал. Для него рабство было большим национальным грехом, а кровь, пролитая во время войны, была искупительной жертвой за это зло.

Его не радует перспектива грядущей победы; вместо этого он призывает своих соотечественников помнить, что война действительно велась между братьями. Когда война закончилась и Конфедерация была вынуждена вернуться в Союз, Линкольн был готов относиться к Югу с относительной снисходительностью. Он не верил, что отделение действительно возможно, и поэтому Юг по-настоящему никогда не покидал Союз. Реконструкция будет означать не месть, а возвращение домой ужасно заблудшего сына.

Достойная выдержка:

Мы горячо надеемся, горячо молимся, чтобы это могущественное бедствие войны могло быстро уйти.Тем не менее, если Бог пожелает, чтобы это продолжалось до тех пор, пока все богатство, накопленное за двести пятьдесят лет безответного труда, не будет потоплено, и пока каждая капля крови, нанесенная плетью, не будет оплачена другим, обнаженным мечом, как было сказал три тысячи лет назад, так что все же нужно сказать, что «суды Господа в целом истинны и праведны».

Без злобы к никому, с милосердием ко всем, с твердостью в правоте, которую дает нам Бог, чтобы увидеть правду, давайте стремиться завершить ту работу, в которой мы находимся, залечить раны нации, позаботиться о том, кто должен вынести битву за свою вдову и свою сироту, чтобы сделать все, что может достичь и сохранить справедливый и прочный мир между нами и всеми народами.

Полный текст выступления читайте здесь.

23 марта 1775 г .; Ричмонд , Вирджиния

В течение десяти лет в Вирджинии росли революционные настроения, и Патрик Генри всегда был в их гуще, помешивая. Генри был особенно взволнован Законом о гербовых марках 1764 года, который побудил его произнести свою так называемую «речь об измене», побудив Бурджес принять решение Вирджинии, запрещающее этот акт.Напряженность между колониями и короной продолжала нарастать, и в 1775 году патриоты Массачусетса начали подготовку к войне. Генри считал, что Вирджиния должна последовать его примеру. На собрании, состоявшемся в церкви Св. Иоанна в Ричмонде, Генри представил резолюции по подготовке обороны Вирджинии. Стремясь убедить своих коллег-делегатов в срочности своего послания, он произнес воодушевляющую и запоминающуюся речь, кульминацией которой стала теперь знаменитая фраза: «Дай мне свободу, дай мне смерть!»

Достойная выдержка:

Битва, сэр, не только для сильных; это для бдительных, активных и храбрых.Кроме того, сэр, у нас нет выборов. Если бы у нас было достаточно оснований, чтобы желать этого, уже слишком поздно уходить из конкурса. Нет отступления, кроме подчинения и рабства! Наши цепи кованые! Их лязг можно услышать на равнинах Бостона! Война неизбежна — и пусть наступит! Повторяю, сэр, пусть придет!

Напрасно, сэр, смягчать вопрос. Джентльмены могут кричать: «Мир! Мир!» — но покоя нет. Война фактически началась! Следующий шторм, который пронесется с севера, донесет до наших ушей звон громких рук! Наши братья уже в поле! Почему мы стоим здесь без дела? Чего желают господа? Что бы у них было? Неужели жизнь так дорога или мир так сладок, что его можно купить ценой цепей и рабства? Запрети, Всемогущий! Я не знаю, каким курсом могут пойти другие; а что до меня, дай мне свободу или дай мне смерть!

Полный текст выступления читайте здесь.

6 июня 1984 г .; Пуэнт-дю-Хок, Франция

То, что армейские рейнджеры сделали в день высадки в Пуэнт-дю-Хок, — это история, которую должен знать каждый достойный человек. Пуэнт-дю-Хок был отвесной скалой высотой 100 футов, расположенной между пляжами Омахи и Юты. На вершине утеса стояли шесть казематов, которыми можно было управлять, вооружать и уничтожать людей на пляжах. Когда немцы обстреляли их, рейнджеры взобрались на утес, используя веревки и лестницы, нашли орудия (которые были перенесены из казематов) и уничтожили их.Без подкреплений в течение двух дней рейнджеры в одиночку удерживали свои позиции и отражали немецкие контратаки. Эти стычки оказались смертельными; Только 90 человек из первоначального десанта 225 рейнджеров выжили.

По случаю 40 ^-й -й годовщины Дня Д президент Рейган почтил память этих людей, многие из которых присутствовали на этом мероприятии.

Достойная выдержка:

Это мальчики из Пуант-дю-Хок. Это люди, взявшие скалы.Это чемпионы, которые помогли освободить континент. Это герои, которые помогли положить конец войне.

Господа, я смотрю на вас и думаю о словах стихотворения Стивена Спендера. Вы люди, которые в своей «жизни боролись за жизнь … и оставили яркий воздух, подписанный вашей честью» …

Сорок лет прошло после битвы, в которой вы сражались здесь. Вы были молоды в тот день, когда взяли эти скалы; некоторые из вас были едва ли чем-то большим, чем мальчики, и перед вами были самые сокровенные радости жизни. Но здесь вы рискнули всем.Почему? Почему ты это сделал? Что побудило вас отказаться от инстинкта самосохранения и рискнуть своей жизнью, чтобы покорить эти скалы? Что вдохновляло всех собравшихся здесь солдат? Мы смотрим на вас и почему-то знаем ответ. Это была вера и вера; это была верность и любовь.

Люди Нормандии верили, что то, что они делают, правильно, вере в то, что они сражались за все человечество, в веру в то, что справедливый Бог дарует им милость на этом плацдарме или на следующем. Это было глубокое знание — и молю Бога, чтобы мы не потеряли его, — что существует глубокая моральная разница между использованием силы для освобождения и использованием силы для завоевания.Вы были здесь, чтобы освободить, а не побеждать, и поэтому вы и другие не сомневались в своем правоте. И вы были правы, не сомневаясь.

Полный текст выступления читайте здесь.

Послушайте выступление.

27. Джон Ф. Кеннеди, «Решение полететь на Луну»

25 мая 1961 г .; Хьюстон, Техас

12 апреля 1961 года Советский Союз запустил в космос первого человека. Хрущев использовал этот триумф как главное доказательство превосходства коммунизма над декадентским капитализмом.Смущенные, Соединенные Штаты опасались, что они отстают от Советского Союза и проигрывают «космическую гонку». Посоветовавшись с политическими деятелями и официальными лицами НАСА, Кеннеди решил, что Америке пора смело отправиться туда, куда еще не ступал ни один человек, отправив человека на Луну. Этот подвиг не только катапультирует нацию над Советским Союзом, но и позволит человеку более полно исследовать тайны космоса. И эта миссия должна была быть выполнена к концу 1960-х годов. Когда в последний раз у президента хватало уговоров публично поставить прямую, амбициозную цель и установить график ее успеха?

Достойная выдержка:

В космосе пока нет раздоров, предрассудков, национальных конфликтов.Его опасности враждебны всем нам. Его завоевание заслуживает самого лучшего, и к его возможности для мирного сотрудничества многие никогда больше не вернутся. Но почему, говорят некоторые, луна? Почему выбрали это в качестве нашей цели? И они вполне могут спросить, зачем подниматься на самую высокую гору? Почему 35 лет назад полетели через Атлантику? Почему Райс играет в Техас?

Выбираем полет на Луну. Мы решили отправиться на Луну в этом десятилетии и заняться другими делами не потому, что они легкие, а потому, что они трудны, потому что эта цель послужит для организации и измерения лучших из наших энергий и навыков, потому что эта задача — одна. что мы готовы принять, одно мы не желаем откладывать, второе, которое мы намерены выиграть, и другие тоже.

Полный текст выступления читайте здесь.

5 июля 1852 г .; Рочестер, Нью-Йорк

Фредерик Дуглас, бывший раб, аболиционист и инженер подземной железной дороги, был популярным оратором антирабовладельческого круга. Он проезжал тысячи миль каждый год, произнося сотни речей. Однако денег, которые он зарабатывал на чтении лекций, было недостаточно, чтобы чувствовать себя финансово комфортно, и он и его семья боролись.Дуглас разочаровался в последствиях Закона о беглых рабах, и его аболиционистские взгляды стали более резкими и смелыми. Если жители Рочестера, штат Нью-Йорк, ожидали, что Дуглас польстит им, когда они попросят его выступить на Четвертом заседании, то вскоре они отказались от этой идеи. Дуглас воспользовался возможностью, чтобы демонстративно указать на зрелое лицемерие нации, которая празднует свои идеалы свободы и равенства, одновременно погрязнув в зле рабства. В то время как речь наверняка вызвала беспокойство даже у самых либеральных зрителей; тем не менее, когда Дуглас закончил, кукареканье разразилось «всеобщими аплодисментами».

Достойная выдержка:

Я не попал в черту этой славной годовщины! Ваша высокая независимость лишь показывает неизмеримую дистанцию ​​между нами. Благословения, которым вы радуетесь в этот день, не являются общими. Богатое наследие справедливости, свободы, процветания и независимости, завещанное вашими отцами, разделяете вы, а не я. Солнечный свет, который принес вам жизнь и исцеление, принес мне полосы и смерть. Это Четвертое июля принадлежит вам, а не мне.Вы можете радоваться, я должен оплакивать. Затащить человека в оковах в величественный освещенный храм свободы и призвать его присоединиться к вам в радостных гимнах — было бесчеловечным издевательством и кощунственной иронией. Вы имеете в виду, граждане, издеваться надо мной, прося выступить сегодня?

Полный текст выступления читайте здесь.

Прочтите, какие книги оказали наибольшее влияние на Фредерика Дугласа.

12 мая 1962 года; Вест-Пойнт, Нью-Йорк

Генерал Дуглас Макартур, генерал армии и человек, участвовавший в трех войнах, кое-что знал о «Долгах, Чести, Стране».«В 1962 году Макартур был на закате своей жизни и приехал в Вест-Пойнт, чтобы принять премию Сильвануса Тайера и принять участие в своей последней перекличке кадетов. В его обращении отражаются и прославляются храбрые и отважные люди, которые были раньше, люди, которых он лично вел, ​​мужчин, олицетворявших «Долг, Честь, Страна».

В этом списке много замечательных выступлений, но я надеюсь, что вы остановитесь, чтобы прочитать его полностью. Выбрать отрывок было довольно сложно, так как многие отрывки вдохновляют.Обязательно к прочтению всем мужчинам.

Достойная выдержка:

Вы — закваска, скрепляющая всю ткань нашей национальной системы защиты. Из ваших рядов выходят великие капитаны, которые держат судьбу нации в своих руках в момент, когда звучит набат войны. «Длинная серая линия» нас никогда не подводила. Если бы вы сделали это, миллион призраков в оливково-сером, коричневом, хаки, синем и сером цветах поднялся бы со своих белых крестов, громыхая волшебными словами: Долг, Честь, Страна .

Это не значит, что вы поджигатели войны.

Напротив, солдат, прежде всего, молится о мире, потому что он должен страдать и нести самые глубокие раны и шрамы войны.

Но в наших ушах всегда звучат зловещие слова Платона, самого мудрого из философов: «Только мертвые видели конец войны».

У меня тени удлиняются. Здесь сумерки. Мои старые дни исчезли, тон и оттенок. Они прошли сквозь мечты о том, что было.Их память — память удивительной красоты, орошаемая слезами, уговариваемая и ласкаемая вчерашними улыбками. Я тщетно, но жаждущими ушами прислушиваюсь к колдовской мелодии слабых рожков, доносящихся до подъема, и далеких барабанов, бьющих длинный барабанный бой. Во сне я снова слышу грохот автоматов, грохот ружей, странное, скорбное бормотание поля битвы.

Но вечером моей памяти я всегда возвращаюсь в Вест-Пойнт.

Всегда там отголоски и отголоски: Долг, Честь, Страна .

Полный текст выступления читайте здесь.

Послушайте выступление.

23 апреля 1910 г .; Париж , Франция

В конце второго президентского срока Теодора Рузвельта он намеревался совершить поездку по Африке и Европе, надеясь позволить своему преемнику, президенту Тафту, занять ту огромную обувь, которую оставил TR, и стать самим собой. После сафари в Африке он путешествовал по Европе.Находясь во Франции, его пригласили выступить в историческом Парижском университете. Рузвельт использовал возможность выступить с убедительной речью о требованиях гражданства, характеристиках, которые сделают такие демократии, как Франция и Соединенные Штаты, крепкими и сильными. Эта речь известна цитатой «человек на арене», но ее необходимо прочитать полностью.

Достойная выдержка:

Пусть ученый, человек с литературным досугом остерегается этого странного и дешевого соблазна изображать себя и других циником, человеком, переросшим эмоции и убеждения, человеком, для которого добро и зло равны один.Самый плохой способ взглянуть в лицо жизни — это встретить ее с насмешкой. Есть много мужчин, которые испытывают некоторую гордость от цинизма; многие ограничиваются критикой того, как другие делают то, что они сами даже не осмеливаются делать. Нет более нездорового существа, нет человека менее достойного уважения, чем тот, кто либо действительно придерживается, либо притворяется, что придерживается позиции презрительного неверия ко всему великому и высокому, будь то в достижениях или в тех благородных усилиях, которые даже в случае неудачи — второе достижение.Циничная привычка мыслить и говорить, готовность критиковать работу, которую сам критик никогда не пытается выполнить, интеллектуальная отстраненность, не допускающая контакта с жизненными реалиями — все это признаки превосходства, не то, как хотелось бы думать владельцу. но слабости. Они отмечают мужчин, неспособных мучительно нести свою роль в суровой жизненной борьбе, которые стремятся прятаться в любви и презрении к достижениям других, чтобы спрятаться от других и от самих себя из-за своей собственной слабости.Роль проста; Нет ничего проще, кроме роли человека, который одинаково насмехается над критикой и выступлениями.

Важен не критик; не тот, кто указывает, как сильный спотыкается или где делатель мог бы сделать это лучше. Заслуга принадлежит человеку, который действительно находится на арене, чье лицо испачкано пылью, потом и кровью; кто доблестно стремится; кто ошибается, кто терпит неудачу снова и снова, потому что нет усилий без ошибок и недостатков; но кто на самом деле стремится делать дела; кто знает большой энтузиазм, великую преданность; кто тратит себя на достойное дело; кто в лучшем случае знает, в конце концов, торжество высоких достижений, и кто в худшем случае, если он потерпит неудачу, по крайней мере, потерпит неудачу, несмотря на большую смелость, так что его место никогда не будет среди тех холодных и робких душ, которые не знают ни победы, ни поражения .

Полный текст выступления читайте здесь.

13 мая 1940 г .; Палата общин, Лондон

Первая речь Уинстона Черчилля в Палате общин в качестве нового премьер-министра Великобритании началась с благоприятных событий. Его приветствие на этом собрании было довольно прохладным, в то время как уходящий премьер-министр Невилл Чемберлен восторженно аплодировал (мир еще не знал, насколько катастрофической окажется его политика умиротворения, и не доверял Черчиллю).Но первая речь Черчилля, первая из трех мощных речей, произнесенных им во время битвы за Францию, докажет, что Англия находится в более чем надежных руках. Казалось бы, неудержимый Гитлер быстро продвигался по Европе, и Черчилль, не теряя времени, призвал свой народ к оружию. Хотя Т.Р. фактически был первым, кто произнес фразу «кровь, пот и слезы», именно использование этих слов Черчиллем оставило несъедобное и вдохновляющее впечатление в сознании мира.

Достойная выдержка

Я говорю палате, как я сказал министрам, присоединившимся к этому правительству, мне нечего предложить, кроме крови, труда, слез и пота.Перед нами самое тяжелое испытание. Впереди у нас много-много месяцев борьбы и страданий.

Вы спросите, какова наша политика? Я говорю, что это война на суше, на море и в воздухе. Война изо всех сил и со всей силой, данной нам Богом, и вести войну против чудовищной тирании, которую никогда не превзошел мрачный и прискорбный перечень человеческих преступлений. Это наша политика.

Вы спросите, какова наша цель? Могу ответить одним словом. Это победа. Победа любой ценой — Победа, несмотря на все ужасы — Победа, каким бы длинным и трудным ни был путь, ибо без победы нет выживания.

Полный текст выступления читайте здесь.

Послушайте выступление.

8 декабря 1941 г .; Вашингтон, округ Колумбия

Нападение на Перл-Харбор 7 декабря 1941 года потрясло Соединенные Штаты до глубины души, возмутив нацию, которая надеялась избежать нарастающих беспорядков в Азии и Европе. В одночасье страна объединилась в желании вступить в войну.На следующий день после атак Рузвельт обратился к нации с короткой, но возбуждающей речью, объявив войну Японии и заверив, что Соединенные Штаты одержат победу.

Обязательно прослушайте аудиозапись выступления. Представьте себе каждую сбитую с толку и встревоженную американскую семью, слушающую по радио то, что скажет их президент. Они знали, что весь их мир изменится навсегда. Послушайте реакцию Конгресса, когда они аплодируют и приветствуют слова Рузвельта. Эмоции настолько настоящие и приятные; он действительно переносит вас в тот критический момент времени.

Достойная выдержка:

Г-н вице-президент, г-н спикер, члены Сената и Палаты представителей: вчера, 7 декабря 1941 г. — дата, которая будет жить в позоре г. — Соединенные Штаты Америки внезапно и намеренно подверглись нападению со стороны военно-морских сил и военно-воздушные силы Японской империи …..

Но всегда весь наш народ будет помнить характер нападения на нас. Независимо от того, сколько времени потребуется нам, чтобы преодолеть это преднамеренное вторжение, американский народ в своей праведной мощи одержит абсолютную победу.

Я считаю, что интерпретирую волю Конгресса и народа, когда я утверждаю, что мы не только будем защищать себя до крайности, но и сделаем все возможное, чтобы эта форма предательства никогда больше не подвергала нас опасности.

Существуют боевые действия. Невозможно закрыть глаза на то, что наш народ, наша территория и наши интересы находятся в серьезной опасности.

С уверенностью в наших вооруженных силах — с безграничной решимостью нашего народа — мы одержим неизбежный триумф — так помоги нам Бог.

Полный текст читайте здесь.

Послушайте выступление.

33 г. н.э .; Иерусалим

Верит ли кто-то, что Иисус из Назарета был Сыном Божьим или просто мудрым учителем, невозможно отрицать влияние, пожалуй, самой известной в мире речи: Нагорной проповеди. Ни одна речь не была более обдуманной, более влиятельной или более цитируемой. Он представил молитву, теперь знакомую во всем мире и произносимую в окопах, церквях и у постели больного по всему миру.Он ввел кодекс поведения, который миллиарды верующих приняли как свою высокую, если не всегда достижимую цель. Хотя большая часть проповеди имеет корни в иудейском законе, советы, данные в «Блаженствах», представляют собой драматический и радикальный отход от системы правосудия «око к оку», известной в древнем мире. Стандарты поведения, изложенные в проповеди, дали как верующим, так и неверующим множество возможностей для размышления и обсуждения за две тысячи лет, прошедшие с момента ее произнесения.

Достойная выдержка:

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

Блаженны алчущие и жаждущие
правды, ибо они насытятся.

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Блаженны миротворцы, ибо они будут называться
детьми Божьими.

Блаженны изгнанные за правду,
ибо их есть Царство Небесное.

Полный текст см. От Матфея, главы 5-7.

28 августа 1963 г .; Вашингтон, округ Колумбия

«У меня есть речь мечты» Мартина Лютера Кинга-младшего — одно из величайших, если не величайшее ораторское искусство в американской истории. Харизма Кинга, навыки риторики и страсть ставят его в отдельную лигу. Спустя столетие после того, как закончилось рабство, через столетие после того, как афроамериканцам было обещано полное равенство, черных детей закидывали из шланга на улицах, плевали на них, отправляли в разные школы, отказывались от ресторанов и отказывали в обращении как с полноценными людьми.Посреди этого вопиющего послужного списка доктор Кинг высказал ясное, убедительное послание надежды, мечту о том, что все не всегда будет так, как было, и что грядет новый день.

Многие люди видели отрывки из речи, но удивительно много взрослых моего возраста никогда не садились и не смотрели выступление целиком. Я призываю вас сделать именно это. Сегодня он такой же возбуждающий и волнующий, как и в 1963 году.

Достойная выдержка:

У меня есть мечта, что однажды в Алабаме, с ее злобными расистами, с губернатора, с губ которого капают слова вмешательства и аннулирования, — однажды прямо там, в Алабаме, маленькие черные мальчики и черные девочки смогут взяться за руки. с маленькими белыми мальчиками и белыми девочками как сестрами и братьями.

Сегодня у меня есть мечта.

У меня есть мечта, что однажды каждая долина возвысится, и все холмы и горы понизятся, неровности сделаются равнины, а кривые сделаются прямыми, и слава Господня станет явлено, и вся плоть увидит это вместе.

Это наша надежда. Это вера, с которой я возвращаюсь на Юг. С этой верой мы сможем высечь из горы отчаяния камень надежды. С этой верой мы сможем превратить звенящие раздоры нашего народа в прекрасную симфонию братства.С этой верой мы сможем работать вместе, вместе молиться, вместе бороться, вместе отправляться в тюрьму, вместе отстаивать свободу, зная, что однажды мы будем свободными.

Это будет день, это будет день, когда все дети Божьи смогут петь с новым смыслом: «Моя страна — это о тебе, сладкая земля свободы, о тебе я пою. Земля, где умер мой отец, земля гордости пилигримов, пусть свобода звенит со всех сторон! »

Полный текст выступления читайте здесь.

Слушайте выступление здесь.

19 ноября 1863 г .; Геттисберг, Пенсильвания

272 слов. Продолжительность 3 минуты. Тем не менее, Геттисбергское обращение, бесспорно, является одним из величайших произведений риторики в американской истории. Доктор Дж. Руфус Ферс (один из великих ораторов современности) утверждает, что Геттисбергское обращение, наряду с Конституцией и Декларацией независимости, составляют три основополагающих документа американской свободы.И я должен согласиться.

Битва при Геттисберге унесла жизни 8000 человек. Трупов было слишком много, чтобы их можно было похоронить должным образом, и многие сначала были помещены в неглубокие могилы. Через несколько недель после битвы головы и руки торчали из земли, и запах гниющей плоти был отвратительным.

Были собраны деньги для надлежащего перезахоронения, и было решено, что новое кладбище следует посвятить, чтобы освежить воздух Геттисберга, чтобы увековечить это место смерти. По традиции, великого оратора, в данном случае Эдварда Эверетта, попросили произнести торжественную и грандиозную речь в память о павших людях.Линкольна спросили два месяца спустя, почти как следствие запоздалой мысли. Он должен был добавить несколько замечаний к высказыванию Эверетта, что очень похоже на человека с церемониальными ножницами, перерезающего ленту. Легенды гласят, что замечание Линкольна было продуктом чистого вдохновения, написанным на обратной стороне конверта в поезде, плывущем по дороге к Геттисбергу, который вскоре станет освященным.

В день посвящения Эверетт держал толпу в восторге целых два часа. Линкольн встал, произнес свою речь и сел еще до того, как фотограф закончил настройку для снимка.После долгой паузы все аплодировали, а затем аплодисменты были рассеянными и вежливыми.

Не все сразу осознали великолепие выступления Линкольна. Но некоторые сделали. В письме к Линкольну Эверетт похвалил президента за его красноречивую и лаконичную речь, сказав: «Я был бы рад, если бы мог льстить себе, что я подошел к центральной идее события за два часа так же близко, как и вы. через две минуты «.

И, конечно же, со временем мы полностью осознали гениальность и красоту слов, сказанных в тот день.Доктор Ферс утверждает, что обращение Линкольна не просто увековечило память погибших солдат в Геттисберге; она не достигла ничего, кроме преобразования всего смысла Гражданской войны. В речи не упоминались подробности сражения, не упоминались имена солдат, сам Геттисберг, Юг или Союз, права штатов или отделение. Скорее, Линкольн имел в виду, что речь идет о чем-то гораздо большем, о рассуждении об эксперименте, проверяющем, может ли правительство поддерживать тезис о равенстве.В Геттисберге Конституция претерпела изменения. Первое рождение было запятнано рабством. Люди Севера и Юга, лежавшие в могилах в Геттисберге, принесли искупительную жертву за это великое зло. И Конституция возродится, на этот раз воплотив в жизнь свои обещания свободы и равенства для всех.

Речь

Четыре с половиной года назад наши отцы породили на этом континенте новую нацию, зародившуюся на свободе и посвятившую себя утверждению, что все люди созданы равными.

Сейчас мы вовлечены в великую гражданскую войну, проверяя, сможет ли эта нация или любая другая нация, столь задуманная и столь преданная, долго выживать. Мы встретились на великом поле битвы той войны. Мы пришли, чтобы посвятить часть этого поля как место последнего упокоения тех, кто здесь отдал свои жизни за то, чтобы этот народ мог жить. Совершенно уместно и правильно, что мы должны это делать.

Но в более широком смысле мы не можем посвятить — мы не можем освятить — мы не можем освятить эту землю.Храбрые люди, живые и мертвые, которые сражались здесь, освятили его, намного выше нашей скудной силы прибавлять или умалять. Мир не заметит и не надолго запомнит то, что мы здесь говорим, но никогда не сможет забыть то, что они здесь сделали. Скорее, нам, живым, следует посвятить здесь незаконченную работу, которую те, кто здесь сражался, так благородно проделали до сих пор. Это скорее для нас, чтобы посвятить себя великой задаче, стоящей перед нами — чтобы от этих почтенных умерших мы проявили повышенную преданность тому делу, ради которого они проявили последнюю полную меру преданности, — и мы здесь твердо решаем, что эти умершие не должны умерли напрасно — чтобы этот народ под властью Бога получил новое рождение свободы — и это правление народа народом для народа не исчезнет с земли.

Красивое в искусстве. Эссе, статья о цифровом, современном и современном искусстве Рика Добла.

«Красота есть истина, истина — красота» — вот все
Вы знаете на земле и все, что вам нужно знать.
— Джон Китс — Ода на греческой урне

№1. ОПЫТ КРАСОТЫ

О, мистер Китс, если бы это было так просто. У красоты так много аспектов, и некоторые из них довольно мрачны и смертоносны.

Ощущать красоту — странное и очень человеческое чувство. Это и довольно личный (в глазах смотрящего), и культурный или человеческий стандарт, с которым может согласиться большинство людей.

Например, согласно последним научным исследованиям, некоторые аспекты восприятия мужчинами женской красоты (соотношение бедер к талии, симметрия ее лица) будут согласованы большинством мужчин во всем мире независимо от их культуры.

И хотя семейные чувства глубоко личные, большинство родителей согласятся, что видеть своих детей мирными, здоровыми и спящими может быть моментом сильной радости.

Закат прекрасен, потому что он такой поразительный, такой красочный, и это один из немногих случаев, когда мы можем смотреть прямо на сияние солнца. В момент настройки нам напоминают о нашем месте (буквально) в солнечной системе и во Вселенной, а также о вечной борьбе между светом и тьмой, а также о циклах дня, года и самой жизни.

Как мы знаем из исследования о женщинах, красота часто связана с пропорциями, симметрией и отношениями. В древнегреческие времена математик Пифагор был настолько увлечен этой идеей, что вообразил, что числа имеют мистическое значение, которое является ключом к человеческому пониманию Вселенной.Музыка для него была мостом, потому что, с одной стороны, она была чисто математической (соотношение между нотами), а с другой стороны, затрагивала наши самые глубокие чувства, стремления и желания. Он чувствовал, что существует музыкальная и математическая гармония сфер, в которой все можно понять и на которую люди могут откликнуться.

Более двух тысяч лет спустя Иоганн Кеплер взял эту идею гармонии сфер и использовал ее в качестве отправной точки для открытия точных путей, по которым планеты следовали вокруг Солнца, и точного пути, по которому они двигались.«Кеплер назначил музыкальный интервал, представляющий движение каждой из известных планет вокруг Солнца, и он записал эти интервалы, используя нотную запись». (С веб-страницы Fleur Helsingor
о Кеплере http://members.aol.com/MetPhys/68kepmusphere.html)

То, что обнаружил Кеплер, было поистине просто, красиво и гармонично. Это было ключевое открытие, которое привело к открытиям Исаака Ньютона и изобретениям современного мира, в котором мы живем. Так что, возможно, Пифагор был не так уж и неправ.

№2. ЧТО ТАКОЕ КРАСОТА

Это длинное введение в мою основную идею. После долгих размышлений (скажем, сорока лет) я пришел к выводу, что красота отчасти связана с чувством порядка, эстетическим порядком. Как люди, мы одержимы поиском закономерностей. Так и должно быть, поскольку они дадут нам понимание и контроль, которые помогут нам выжить как расе. Чувство эстетического порядка может включать симметрию, пропорции, гармонию, диссонанс, композицию, ритм, циклы, повторение, иронию и даже справедливость.

Красота также часто связана с чувством трепета, ощущением того, что человек видит что-то, что говорит о наших самых глубоких чувствах. Например, трудно стоять перед одной из больших картин Моне с водяными лилиями и не чувствовать этого. Отрывки из «Страстей по Матфею» Баха до слез доводят взрослых мужчин.

А красота часто связана с чувством тайны. Чувства, которые мы испытываем после просмотра картины или пьесы, могут коснуться аспектов человеческого состояния, которые мы, возможно, никогда не поймем. Тайна противоположна порядку, потому что по определению мы не можем ее постичь.Тем не менее, тайны во многом являются частью жизни, и быть с ними осмысленным образом — само по себе приказ. Искусство может обеспечить дверной проем или окно. Искусство может создать тайну, чтобы мы чувствовали себя менее изолированными и менее одинокими.

Если глубокое искусство оказывается успешным, мы знаем, что мы увидели немного истины в последней инстанции, которая одновременно приносит удовлетворение и которую мы никогда полностью не поймем. Подобно слушанию мессы Баха си минор, мы уходим, зная, что пережили человеческое творение, которое ответило на некоторые из наших самых глубоких вопросов и на какое-то время дало пищу нашим голодным душам.

Один из самых сильных аспектов искусства заключается в том, что многие зрители приходят к художественной форме с открытостью, желанием найти красоту, даже новый вид красоты или новое ощущение ее. Но зрители могут сначала не понять, или они могут упустить глубину сообщения. Современное искусство может создать новый порядок, который может показаться хаотичным. Картины Джексона Поллока сначала рассматривались как просто брызги краски, картины, которые мог создать любой ребенок. Гармонии Шопена казались диссонирующими, и поначалу их было трудно слушать.

Чтобы искусство было принято, оно должно находить отклик у аудитории, даже если эта аудитория может быть весьма ограниченной. Некоторые художники, например, Бетховен и Жуки, которые всегда были популярны, понимали это правильно с самого начала. Другим нужно время, чтобы развиться. Поначалу импрессионистов не очень хорошо приняли. Ван Гог не мог продавать свои картины при жизни. И все же оба они сегодня очень популярны среди широкой аудитории.

Еще интереснее другие примеры.Музыку И.С. Баха обычно не слушали в течение ста лет после его смерти, и она стала действительно популярной примерно через 200 лет. Тем не менее, он всегда пользовался большим уважением у важной части музыкальной аудитории, то есть у композиторов. Эти артисты хорошо знали его Хорошо темперированный клавир, потому что Бах написал исчерпывающее введение в создание музыки во всех тональностях. И благодаря этому его музыка оставалась живой, хотя и скрытой, очень долгое время. И все же его искусство дорого заплатило за эти 100 лет пренебрежения.Похоже, что примерно половина его работ потеряна.

№3. К СОВРЕМЕННОМУ СОЗДАНИЮ КРАСОТЫ

Что все это значит для современного художника сегодня? Я считаю, что одной из основных целей современного искусства должно быть нахождение новых отношений и их привнесение в человеческое сознание.

Хотя истории и образы отчуждения популярны, я считаю, что самая важная задача искусства сейчас — создать новое ощущение нашего места в нашем мире высоких технологий.Отчуждение — это то специфически современное чувство дискомфорта, что мы на самом деле не принадлежим этому современному миру, который мы построили. Создание гармонии, которая согласуется с этой современной тревогой, было бы большим достижением.

№4. МОЙ ЛИЧНЫЙ КВЕСТ

В чем заключается мое собственное стремление к прекрасному? Это связано с множеством кажущихся противоречий.

Я хочу визуальное искусство, которое кажется древним и в то же время современным, архетипическим и современным, в человеческом масштабе и в то же время обширным, тихим, но глубоко эмоциональным, сбалансированной энергичной композицией, преходящим изображением, которое кажется постоянным, простым, но сложным, легким для восприятия. сначала схватить, а после продолжительного просмотра все же раскрыть больше слоев и глубины.

Я также хочу создавать искусство спонтанное и искреннее. В результате почти все мои фотографии сделаны не в студии, а взяты из реальной жизни.

После долгих экспериментов с абстрактными композициями и формами, а затем изучения последовательностей фигур фотографа Идверда Мейбриджа, я понял, что частично могу добиться этого с помощью композиций, основанных на человеческом теле. Никто не был больше удивлен, чем я, когда человеческая фигура стала главной темой в моей работе. Я всегда склонялся к более абстрактным композициям.Человеческая фигура дала мне необходимые элементы: она древняя и современная; человеческая форма мимолетна и преходяща, но даже современные позы могут напоминать древнегреческие статуи.

Чтобы увидеть некоторые из моих работ, затрагивающих эту тему, посетите эти онлайн-галереи.

Силуэты рыбаков:
www.rickdoble.net/gone_fishing

Тени для автопортрета:
www.rickdoble.net/selfshadows2

Тени людей в парке развлечений:
www.rickdoble.net/shadowfigures

СНОска:

№ 5. ТЕМНАЯ СТОРОНА КРАСОТЫ

У красоты, однако, есть очень темная сторона. В этом нет ничего удивительного, поскольку самые сильные человеческие эмоции — это обоюдоострые мечи: тот же нож, которым хирург спасает пациента, может быть использован для убийства другого.

В частности, Гитлер использовал свое чувство искусства и красоты (он был художником), чтобы увлечь немецкий народ. Нацистская свастика использовалась как символ господства Германии; Театрализованные представления при свете факелов были призваны напомнить о нордических мифах и немецком наследии; массовые собрания были созданы для того, чтобы заставить людей поверить в то, что они были частью великолепного большого целого, а также для того, чтобы понять, что они играли только одну маленькую роль, и что на вершине сооружения, на самой высокой точке конкурса, стоял их лидер, Фюрер, за которым они последуют.Короче говоря, тщательно продуманное чувство красоты Гитлера было использовано, чтобы поработить целый народ, чтобы он выполнял его приказы.