Самоиндефикация личности в молодежной среде: поиск своего места в системе социальных координат – Главы в книгах – Публикации ВШЭ – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики» — БЛОГ О ЗДОРОВОМ ОБРАЗЕ ЖИЗНИ И СОВЕРШЕНСТВОВАНИИ ТЕЛА

Содержание

Приказ о зачислении

Министерство искусства и культурной политики Ульяновской области

Областное государственное образовательное бюджетное

учреждение среднего профессионального образования

«Ульяновское училище культуры (техникум)»

ПРИКАЗ

08.08.2013 г. № 72/с

г. Ульяновск

«О зачислении студентов»

1. В связи с успешной сдачей творческих испытаний зачислить на первый курс очного отделения ОГОБУ СПО «Ульяновское училище культуры (техникум)» по специальности 071801 «Социально-культурная деятельность» следующих абитуриентов:

Вид « Организация и постановка культурно-массовых мероприятий и театрализованных представлений»

1.	Абрамова Владимира Витальевича
2.	Анейчик Никиту Сергеевича
3.	Арутюнян Вардан Айковича
4.	Безрукову Марию Евгеньевну
5.	Белогрудова Даниила Юрьевича
6.	Ершову Анастасию Алексеевну
7.	Кардынова Андрея Владиславовича
8.	Манькову Александру Сергеевну
9.	Музыкантову Викторию Алексеевну
10.	Семенову Александру Владимировну
11.	Сотникову Елизавету Александровну
12.	Сулину Марину Олеговну
13.	Топтыгину Любовь Владимировну
14.	Чекмарёву Ксению Николаевну

2. В связи с успешной сдачей творческих испытаний зачислить на второй курс очного отделения ОГОБУ СПО «Ульяновское училище культуры (техникум)» по специальности 071801 «Социально-культурная деятельность»

следующих абитуриентов:

Вид « Организация и постановка культурно-массовых мероприятий и театрализованных представлений»

Сесёмову Анжелику Александровну

3. В связи с успешной сдачей творческих испытаний зачислить на первый курс очного отделения ОГОБУ СПО «Ульяновское училище культуры (техникум)» по специальности 071501 «Народное художественное творчество» следующих абитуриентов:

Вид «Хореографическое творчество»

1.	Бугрову Веронику Станиславовну
2.	Емелькину Юлию Николаевну
3.	Кадяшеву Олесю Николаевну
4.	Косыреву Александру Анатольевну
5.	Пурлушкину Анастасию Анатольевну
6.	Рыкованову Полину Юрьевну
7.	Сайгушеву Елизавету Юрьевну
8.	Скудину Светлану Евгеньевну
9.	Струеву Анастасию Вадимовну
10.	Сулова Илью Владимировича
11.	Фомич Янека Александровича
12.	Шайдуллину Алсу Рифкатовну
13.	Щербакову Марину Алексеевну
14.	Яковлева Андрея Сергеевича
15.	Яковлеву Ирину Олеговну

На платной основе:

Чурянину Наталью Геннадьевну

Вид «Этнохудожественное творчество»

1.	Акиншину Юлию Сергеевну
2.	Винокурову Анастасию Ивановну
3.	Лазберг Юлию Александровну
4.	Лаптеву Оксану Андреевну
5.	Мартьянову Александру Сергеевну
6.	Мах Валерию Сергеевну
7.	Милованову Веронику Владимировну
8.	Тукаеву Альбину Илдусовну
9.	Шуваеву Анастасию Сергеевну

4. В связи с успешной сдачей творческих испытаний зачислить на первый курс очного отделения ОГОБУ СПО «Ульяновское училище культуры (техникум)» по специальности 072501 «Дизайн»

следующих абитуриентов:

1.	Захарову Ангелину Сергеевну
2.	Копылову Юлию Павловну
3.	Круглову Кристину Андреевну
4.	Локтеву Ксению Евгеньевну
5.	Михайлову Любовь Юрьевну
6.	Морозову Алену Сергеевну
7.	Никитину Юлию Алексеевну
8.	Новикову Анастасию Александровну
9.	Половову Татьяну Викторовну
10.	Прусс Анастасию Евгеньевну
11.	Рудевского Владимира Константиновича
12.	Семёнову Полину Константиновну
13.	Улендееву Елизавету Борисовну
14.	Фролову Анну Романовну
15.	Хайдукову Анну Вадимовну

На платной основе:

16.	Алексееву Дарью Игоревну
17.	Багаутдинову Кристину Сергеевну
18.	Гласову Софью Александровну
19.	Губину Анастасию Дмитриевну
20.	Зенкову Анастасию Владимировну
21.	Кафарову Ольгу Борисовну
22.	Лим Кристину Андреевну
23.	Мыльникову Светлану Олеговну
24.	Панёнкову Анну Александровну
25.	Порохня Юлию Денисовну
26.	Разенкову Анастасию Андреевну
27.	Семенову Екатерину Викторовну
28.	Соловей Наталью Евгеньевну
29.	Толстову Ульяну Геннадьевну
30.	Тридворнову Елену Михайловну
31.	Тухтарову Екатерину Алексеевну
32.	Фахретдинову Талию Фарилевну
33.	Феоктистову Татьяну Валерьевну
34.	Хамову Александру Владимировну
35.	Яценко Дарью Владимировну

5. В связи с успешной сдачей творческих испытаний зачислить на второй курс заочного отделения ОГОБУ СПО «Ульяновское училище культуры (техникум)» по специальности 071801 «Социально-культурная деятельность» следующих абитуриентов:

Вид « Организация и постановка культурно-массовых мероприятий и театрализованных представлений»

1.	Абдуряшитову Раилю Курбановну
2.	Белова Андрея Валентиновича
3.	Белову Елену Александровну
4.	Бигдай Светлану Владимировну
5.	Дубровскую Дарью Игоревну
6.	Едиханова Ильнара Наилевича
7.	Краснову Регину Альбертовну
8.	Крылову Зульфию Максутовну
9.	Логачеву Любовь Павловну
10.	Мёдову Ольгу Дмитриевну
11.	Мясникову Людмилу Викторовну
12.	Песчаную Ольгу Михайловну
13.	Рамазанову Галлию Сяитовну
14.	Саламон Ольгу Валериевну
15.	Филиппову Валерию Сергеевну
16.	Яковлеву Гузалию Кямилевну

На платной основе:

17.	Дадашова Расима Ядигаровича
18.	Дронина Юрия Анатольевича
19.	Лазареву Светлану Витальевну
20.	Шибанову Любовь Михайловну

6. На основании личных заявлений зачислить на второй курс заочного отделения ОГОБУ СПО «Ульяновское училище культуры (техникум)» по специальности 071901 «Библиотековедение» следующих абитуриентов:

1.	Астапову Наталью Викторовну
2.	Баратову Наталию Васильевну
3.	Зилотову Татьяну Константиновну
4.	Зинина Сергея Михайловича
5.	Кавказову Евгению Сергеевну
6.	Коренченко Тамару Юрьевну
7.	Куркину Ольгу Геннадьевну
8.	Пахомова Юлия Владимировна
9.	Спиридонову Валентину Викторовну
10.	Фалову Марину Владимировну
11.	Хореву Галину Валерьевну
12.	Чернышеву Екатерину Валентиновну

На платной основе:

13.	Горбатко Оксану Олеговну
14.	Маштакову Елену Александровну
15.	Пискунову Анастасию Александровну
16.	Сулейманову Альфию Ханбяловну
17.	Ходаковскую Наталью Валентиновну

Директор Н.П.Аринина

Об утверждении Концепции формирования у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности (с изменениями на 14 июля 2020 года), Постановление Администрации Ростовской области от 19 февраля 2015 года №123

Об утверждении Концепции формирования у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности

ПОСТАНОВЛЕНИЕ

от 19 февраля 2015 года N 123

Об утверждении Концепции формирования у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности

(с изменениями на 14 июля 2020 года)

(в ред. постановления Правительства Ростовской области от 14.07.2020 N 646)

В соответствии с Областным законом от 25.12.2014 N 309-ЗС «О государственной молодежной политике в Ростовской области» Правительство Ростовской области постановляет:

1. Утвердить Концепцию формирования у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности согласно приложению.

2. Органам исполнительной власти Ростовской области, участвующим в осуществлении государственной молодежной политики, руководствоваться настоящей Концепцией формирования у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности (далее — Концепция) при разработке и реализации государственных программ Ростовской области.

3. Рекомендовать органам местного самоуправления муниципальных образований Ростовской области руководствоваться Концепцией при реализации муниципальных программ по работе с молодежью.

4. Постановление вступает в силу со дня его официального опубликования.

5. Контроль за выполнением постановления возложить на первого заместителя Губернатора Ростовской области Гуськова И.А.

Губернатор
Ростовской области
В. Ю.ГОЛУБЕВ

Постановление вносит
комитет по молодежной
политике Ростовской области

Приложение. Концепция формирования у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности

Приложение
к постановлению
Правительства
Ростовской области
от 19.02.2015 N 123

(в ред. постановления Правительства Ростовской области от 14.07.2020 N 646)

1. Общие положения

Концепция формирования у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности (далее — Концепция) — документ, отражающий совокупность официально принятых взглядов на реализацию государственной молодежной политики в сфере формирования у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности, профилактики проявления терроризма, этнического и религиозно-политического экстремизма в молодежной среде.

Концепция предусматривает единые общие подходы для формирования у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности.

Сложившиеся в настоящее время в Ростовской области исторические, общественно-политические и социально-экономические условия способны оказать благоприятное воздействие на организацию работы по формированию у детей и молодежи общероссийской гражданской идентичности, профилактику терроризма, этнического и религиозно-политического экстремизма в молодежной среде.

Ростовская область, имея устоявшиеся исторические, государственно-гражданские, военные и созидательные традиции, уникальные памятники материальной и духовной культуры, была и остается одним из регионов, где духовно-нравственные основы культивируются и передаются из поколения в поколение с опорой на развитую культурно-образовательную базу, большое число объектов историко-культурного наследия, включая объекты мирового значения.

Значительную роль в духовно-нравственном воспитании детей и молодежи Ростовской области играет казачество Всевеликого войска Донского, развитая сеть казачьих кадетских образовательных учреждений.

Уникальная культура региона базируется на исторической преемственности, складывающейся как органичное включение достижений всех эпох и цивилизаций, переплетении самобытности более 150 народов и этнических групп, проживающих на территории Ростовской области, где интегративную роль исторически занимает русский народ, с учетом накопленного и активно использующегося положительного опыта сосуществования людей различных национальностей и конфессий во все исторические периоды.

Общественно-политическая ситуация в Ростовской области характеризуется стабильностью, прогнозируется благодаря системе реализации стратегии социального партнерства власти и гражданского общества, которое в настоящее время включает в себя региональные отделения ведущих общероссийских политических партий, около 5000 зарегистрированных некоммерческих и правозащитных организаций.

Социально-экономические показатели Ростовской области стабильны и имеют положительную динамику, уровень безработицы от численности экономически активного населения ниже общероссийского показателя, среднедушевые и реально располагаемые денежные доходы населения в Ростовской области не ниже общероссийского уровня.

В сфере демографии отмечается устойчивое сокращение естественной убыли населения, а развитая сеть образовательных и научных учреждений, наличие высокотехнологичных производств обеспечивают высокий уровень развития человеческих ресурсов, в том числе детей и молодежи.

Многочисленные исследования показывают, что социализация современной молодежи проходила в условиях духовно-нравственного кризиса российского общества, что привело к ослаблению духовных скреп. При этом следует учесть, что поликультурная социальная среда Ростовской области обуславливает повышение требований к коммуникационному взаимодействию и взаимоуважению членов общества, ответственности и свободе личностного выбора.

Общее и единое для детей и молодежи Ростовской области осознание своей принадлежности к российскому народу призвано способствовать развитию в гражданском обществе социальной солидарности как одной из необходимых основ развития большого сообщества людей. Поэтому разработка научно обоснованных концептуальных подходов к формированию у детей и молодежи общероссийской гражданской идентичности и практических рекомендаций по организации этой работы является актуальной задачей в современных условиях.

Разработка Концепции обусловлена необходимостью реализации постановления Правительства Ростовской области от 15.10.2018 N 636 «Об утверждении государственной программы Ростовской области «Молодежная политика и социальная активность».

(в ред. постановления Правительства Ростовской области от 14.07.2020 N 646)

2. Формирование у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности: сущность и содержание

Общероссийская гражданская идентичность — это солидарность, гражданское единство, осознание своей принадлежности к российскому народу, общей истории, культуре и российской государственности.

Россия — страна многонациональная и многоконфессиональная, имеющая уникальный опыт мирного и гармоничного сосуществования всех народов и конфессий, не знавшая в своей истории геноцида и религиозных войн.

В современных условиях в силу сложившихся в нашей стране исторических традиций общероссийская гражданская идентичность чаще всего воспринимается молодыми гражданами и другими категориями населения как государственно-гражданская идентичность.

Сложившиеся традиции Ростовской области позволяют сформировать у детей и молодежи общероссийскую гражданскую идентичность через развитие региональной идентичности — самосознания жителей Ростовской области, сложившегося с учетом местной специфики, к которой, прежде всего, необходимо отнести наличие в Ростовской области казачьего компонента, устоявшуюся государственно-патриотическую ментальность, многонациональность и многоконфессиональность населения.

В силу наличия и важности учета местной специфики в Ростовской области немаловажно принимать во внимание этническую идентичность, как систему представлений о своем народе, его языке, культуре, территории, интересах, а также эмоциональное отношение к ним.

Формирование у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности — целенаправленная, плановая и согласованная деятельность органов исполнительной власти и местного самоуправления Ростовской области, государственных учреждений и общественных организаций по созданию условий для обретения чувства солидарности, единства, национального самосознания и патриотизма детьми и молодежью.

Целью осуществления деятельности по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности является культивирование государственно-гражданских представлений о российском государстве, российском народе и его культуре в историческом, правовом, символическом, национальном, культурном и региональном аспектах с учетом исторической преемственности культур и цивилизаций.

Процесс формирования у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности включает в себя как эмоциональный, так и регулятивный компонент — готовность к действию во имя государства и народа.

На современном этапе формирования у детей и молодежи общероссийской гражданской идентичности, общества с учетом специфики Ростовской области достижение указанной цели осуществляется через решение следующих основных задач:

утверждение в сознании и чувствах детей и молодежи Ростовской области социально значимых государственно-гражданских ценностей, взглядов, убеждений, чувства уважения к культурному, историческому прошлому России и Ростовской области;

воспитание у молодых граждан чувства уважения к Российскому государству, его истории, законам, символам и историческим святыням;

вовлечение молодых жителей Ростовской области в процесс развития гражданского общества, участие их в общественной (деятельность детских клубов и молодежных общественных объединений, добровольческая деятельность) и политической жизни (выборы, социально значимые акции и тому подобное), привитие уважения к нормам гражданского общества;

создание условий и обеспечение реализации возможностей для более активного вовлечения молодых граждан в решение социально-экономических, культурных, правовых, экологических и других проблем;

поддержка инициатив детских и молодежных общественных объединений, направленных на формирование общероссийской гражданской идентичности, профилактику проявления терроризма, этнического и религиозно-политического экстремизма, развитие системы международных и межрегиональных детских и молодежных проектов в этой сфере;

профилактика проявлений идеологий национализма, ксенофобии и религиозного радикализма, фашизма, концентрированных в политизированных националистических объединениях;

создание условий для полноценного знакомства с историко-культурным и природным наследием региона, развития краеведческой деятельности и познавательного внутреннего туризма;

усиление государственно-гражданской направленности деятельности средств массовой информации, институтов гражданского общества, активное противодействие на личностном уровне фактам искажения и фальсификации истории, иной информации о российском государстве и российском народе.

Реализация задач формирования у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности осуществляется через более частные задачи с учетом региональной специфики и условий, в которых они решаются, особенностей их решения в экономической, социальной, правовой, политической, духовной и других сферах, основываясь на общих принципах.

Принципами формирования общероссийской гражданской идентичности являются:

принцип системно организованного подхода, который предполагает целенаправленную, плановую и согласованную работу всех государственных и общественных институтов по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности;

принцип адресного подхода в формировании у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности, предполагающий использование специфических форм и методов работы с учетом особенностей каждой возрастной, социальной, профессиональной и других групп детей и молодежи;

принцип активности, который предусматривает настойчивость и разумную инициативу в трансформации мировоззрения молодых граждан и их ценностных установок, ориентированных на национальные интересы России;

принцип универсальности основных направлений деятельности по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности, предполагающий целостный и комплексный подход к ним, необходимость использования социально ценного опыта прошлых поколений, богатого материального и духовного историко-культурного наследия, культивирующий чувство гордости за своих предков, национальные традиции в быту и внутрисемейных отношениях, учебе и подходах к труду, методах творчества;

принцип учета местных условий, означающий формирование у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности через развитие региональной и этнической идентичности, характеризующейся привязанностью к своему этносу, любовью к родному краю, городу, хутору, селу, улице, учебному заведению, предприятию, спортивной команде и так далее, к их материальным и духовным символам;

принцип вовлеченности гражданского общества — обеспечение возможности участия общественных объединений, некоммерческих организаций, казачьих обществ, традиционных религиозных конфессий, предпринимательского сообщества и отдельных граждан в разработке и реализации мер по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности.

Эти принципы взаимосвязаны и реализуются в единстве.

Основными направлениями деятельности по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности являются:

образовательно-воспитательное — предполагает использование всего многообразия педагогических форм и средств социально-правовой, морально-этической, социально-психологической направленности при проведении работы по формированию общероссийской гражданской идентичности, профилактике проявления терроризма, этнического и религиозно-политического экстремизма в молодежной среде в общеобразовательных организациях, профессиональных образовательных организациях и образовательных организациях высшего образования;

культурно-просветительское — подразумевает организованную вне учебных заведений деятельность по формированию общероссийской гражданской идентичности через систему мероприятий, содействующих изучению историко-культурного и природного наследия Ростовской области, развитию культурных, духовно-нравственных, эстетических, традиционных семейных ценностей детей и молодежи Ростовской области, подъему их общего культурного уровня, развитию творческих способностей, организации досуга, пониманию значения культуры как одной из форм человеческого сосуществования в соответствии с современными принципами толерантности, диалога, сотрудничества;

спортивно-оздоровительное — включает в себя систему мер, обеспечивающих стремление детей и молодежи к физическому, спортивно-техническому самосовершенствованию, привитие знаний, установок, личностных ориентиров и норм поведения, обеспечивающих укрепление физического и психического здоровья, формирование культуры здорового образа жизни, систематическое получение дополнительных знаний о победах российского спорта, успехах спортсменов Ростовской области, народных казачьих видах спорта;

туристско-краеведческое — ориентировано на разработку, популяризацию и практическую реализацию туристических маршрутов по региону и за его пределами с учетом решения задач пропаганды природного и историко-культурного наследия, оказание теоретической и практической помощи детям и молодежи Ростовской области в приобретении и совершенствовании туристско-краеведческих знаний, умений и навыков, создание условий для самосознания детей и молодежи частью многонационального населения Ростовской области и российского народа посредством получения дополнительных знаний о родном регионе, традициях казачества, содействие воспитанию чувства гражданской ответственности и патриотизма, творческой самореализации личности;

социально-правовое — включает в себя систему мер по развитию компетентности молодых людей в сфере гражданственно-правовых отношений, формированию положительных навыков гражданского участия, вовлечению детей и молодежи Ростовской области в активную общественную деятельность через общественные и общественно-политические организации, развитие добровольческой (волонтерской) деятельности детей и молодежи; вовлечение молодежи в инновационные проекты в сфере образования, науки, культуры, технологий, в том числе межрегиональные и международные;

информационно-коммуникационное — включает в себя комплекс мер по формированию современной информационной и телекоммуникационной инфраструктуры, обеспечивающей высокий уровень ее доступности для широкого круга детей и молодежи на всей территории региона и предоставления на ее основе качественных образовательных и культурно-исторических ресурсов, направленных на формирование духовно-нравственных ценностей, патриотизма и развитие толерантного сознания, позитивных установок к представителям иных этнических и конфессиональных сообществ; организации и сопровождению дискуссионных интерактивных площадок для проведения экспертных мероприятий и дискуссионных форумов по проблемным темам, связанным, прежде всего, с проявлением религиозного радикализма, ксенофобии, молодежного экстремизма и терроризма, преодолением социокультурных и социально-психологических оснований поведения детей и молодежи.

Представленные направления деятельности по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности могут дополняться, видоизменяться и реализовываться в комплексе.

Общероссийская гражданская идентичность развивается на основе тесного взаимодействия объектов и субъектов деятельности.

Основные группы, выступающие объектами деятельности по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности:

дети Ростовской области и детские общественные объединения;

молодежь Ростовской области и молодежные общественные объединения.

Проводниками достижения цели формирования у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности являются субъекты этой деятельности, в качестве которых выступают:

государство в лице органов исполнительной власти Ростовской области, местного самоуправления, государственных и муниципальных учреждений;

образовательные организации всех типов;

некоммерческие организации и общественные объединения;

семья;

трудовые коллективы;

средства массовой информации;

государственные и муниципальные учреждения культуры.

Субъекты деятельности по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности решают задачи присущими им специфическими формами и средствами на основе определения оптимального сочетания традиционных и инновационных технологий, направленных на создание условий для формирования общероссийской гражданской идентичности.

3. Основы организации работы по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности

Правовой основой организации работы по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности являются Конституция Российской Федерации, Указ Президента Российской Федерации от 19.12.2012 N 1666 «О Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года», Федеральный закон от 25.07.2002 N 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности», Стратегия социально-экономического развития Ростовской области на период до 2020 года (постановление Законодательного Собрания Ростовской области от 30. 10.2007 N 2067), постановление Правительства Ростовской области от 19.07.2012 N 659 «Об утверждении Концепции развития системы образования Ростовской области на период до 2020 года», постановление Правительства Ростовской области от 27.03.2013 N 172 «Об утверждении Концепции реализации государственной молодежной политики в Ростовской области на период до 2020 года».

Достижение требуемого уровня работы по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности возможно только при консолидации усилий субъектов этой деятельности на основе сформированных единых подходов и наличии соответствующей этим подходам системы.

Система работы по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности включает в себя профильные государственные учреждения, общественные организации, нормативно-правовую и духовно-нравственную базу воспитательной, образовательной и массовой просветительской деятельности, а также комплекс мероприятий по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности.

Система работы по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности призвана обеспечивать целенаправленную, плановую и согласованную деятельность по созданию условий для самосознания детей и молодежи частью российского народа, развития у них государственного мышления, привычки действовать в соответствии с национальными интересами государства и задачами по дальнейшему развитию Ростовской области.

Она должна подготовить молодых граждан и побудить представителей других поколений к такому характеру активной деятельности, в которой знания и жизненный опыт соединяются с позицией гражданского долга и сопричастностью с судьбой Родины, личные интересы — с общественными.

Нормативно-правовое обеспечение работы по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности включает в себя совершенствование нормативной базы и определение социально-правового статуса работы по формированию общероссийской гражданской идентичности, роли, места, задач, функций каждого органа власти, учреждения и организации как составных элементов единой системы.

Педагогическое и методическое обеспечение предполагает разработку комплекса педагогических учебных и специальных программ, внедрение и апробирование инновационных форм, методов и методик организации работы по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности, обобщение результатов учебно-методических разработок, информирование о новациях в этой области представителей системы образования, организаторов массовой работы по формированию общероссийской гражданской идентичности; регулярное издание соответствующей литературы, освещающей эту сферу деятельности с учетом передового отечественного и зарубежного опыта; проведение экспертизы гуманитарных и воспитательных программ с целью выявления особенностей развития государственно-гражданского сознания у детей и молодежи Ростовской области.

Информационное обеспечение деятельности по формированию общероссийской гражданской идентичности — активное использование элементов государственно-гражданского воспитания в средствах массовой информации; противодействие попыткам дискредитации, девальвации духовно-нравственных ценностей российского народа в средствах массовой информации, литературе и искусстве, фальсификации истории России; целенаправленное и творческое использование позитивных возможностей государственно-гражданских представлений о российском государстве и российском народе в процессе подготовки информационных материалов, использование средств социальной рекламы в молодежной среде для культивирования духовно-нравственных ценностей, организация и проведение мероприятий с участием средств массовой информации с использованием реконструкций, технологий анимации и познавательных игр.

Научно-теоретическое обеспечение означает организацию исследований и экспедиций в сфере формирования у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности и использование их результатов в практической деятельности; научные разработки по проблемам формирования и развития личности гражданина; обогащение содержания государственно-гражданского воспитания посредством включения в него социально-правового, морально-этического, социально-психологического и других компонентов на основе важнейших достижений в области социально-гуманитарных наук; научное обоснование путей приобщения детей и молодежи, других категорий граждан к историческим ценностям российского народа, их духовного освоения.

Кадровое обеспечение предусматривает организацию подготовки специалистов, способных эффективно, на уровне современных требований решать задачи формирования у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности, повышение роли и возможностей органов исполнительной власти Ростовской области, органов местного самоуправления в подготовке специалистов, их предварительный подбор, переподготовку, повышение квалификации.

Финансово-экономическое обеспечение работы по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности означает финансирование мероприятий по реализации Концепции в пределах средств, предусмотренных областным законом об областном бюджете на соответствующий год, привлечение средств производственных и предпринимательских структур, добровольцев, общественных, самодеятельных и неформальных объединений к решению задач повышения эффективности этой деятельности.

4. Механизм реализации Концепции

Механизм реализации Концепции предусматривает разработку целевых ведомственных и муниципальных ежегодных детализированных планов в рамках реализации ведомственных и муниципальных программ и мероприятий, обеспечивающих достижение целей и выполнение задач Концепции, координацию и взаимодействие при подготовке и реализации мероприятий.

Целевые индикаторы и ожидаемые результаты ведомственных и муниципальных программ по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности должны соответствовать настоящей Концепции.

В качестве важнейших целевых индикаторов и показателей Концепции выступают:

доля молодых людей, положительно оценивающих состояние общероссийской гражданской идентичности детей и молодежи, состояние межнациональных отношений в общем количестве молодых людей Ростовской области;

доля детей и молодежи Ростовской области, участвующих в мероприятиях, направленных на укрепление гражданского единства, формирование государственно-гражданских представлений о российском государстве и российском народе;

доля детей и молодежи, вовлеченных в мероприятия туристско-познавательной направленности;

доля детей и молодежи Ростовской области, участвующих в мероприятиях по формированию толерантности и уважения к представителям других народов, культур, религий, их традициям и духовно-нравственным ценностям;

доля детей и молодежи Ростовской области, охваченных акциями и мероприятиями в сфере профилактики проявления терроризма, этнического и религиозно-политического экстремизма;

доля детей и молодежи Ростовской области, вовлеченных в добровольческое (волонтерское) движение;

доля детей и молодежи Ростовской области, вовлеченных в деятельность клубов, объединений и некоммерческих организаций сфере духовно-просветительской деятельности;

количество публикаций, теле- и радиорепортажей о формировании у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности в средствах массовой информации всех видов и в информационно-телекоммуникационной сети «Интернет»;

количество клубов, общественных объединений и некоммерческих организаций детей и молодежи Ростовской области, пользующихся государственной поддержкой в сфере духовно-просветительской деятельности.

Для адекватной оценки эффективности работы по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности необходим систематический мониторинг результативности этого процесса по трем уровням: социально-психологическому, социально-правовому, морально-этическому.

Социально-психологический уровень выражается в чувстве любви к Родине, уважении к культурному, историческому прошлому России и Ростовской области, восприятии социально значимых государственно-гражданских ценностей, взглядов, убеждений, в ощущении своего единства со страной и обществом, в социальном оптимизме, участии в созидательном общественно-полезном труде, в том числе и безвозмездном, направленном на благо Отечества.

Социально-правовой — связан с формированием высокого уровня демократического сознания, чувством уважения к российскому государству, его истории, законам, символам и историческим святыням, с умением молодежи пользоваться своими правами как гражданина Российской Федерации, быть субъектом гражданско-правовых отношений, готовым активно участвовать в управлении государством и жизни гражданского общества.

Морально-этический уровень определяется патриотизмом и степенью нравственной культуры молодого гражданина как члена общества, включающих высокую ценность долга и служения Отечеству, гражданскую ответственность, совесть и достоинство.

5. Ожидаемые результаты реализации Концепции

Конечным результатом реализации Концепции должны стать повышение результативности деятельности по привитию гражданских ценностей детям и молодежи Ростовской области, сплочение детей и молодежи Ростовской области в процессе актуализации их общей принадлежности к российской общности, сформированное позитивное проявление любви к малой родине и в целом к нашему государству, готовность к защите Отечества.

Реализация Концепции позволит оказать позитивное воздействие на состояние этнополитического и конфессионального согласия, сформировать нетерпимость детей и молодежи к проявлениям терроризма и экстремизма, обеспечит идентификацию и самоидентификацию всех категорий детей и молодежи, будет способствовать достижению социальной и экономической стабильности Ростовской области.

6. Заключительные положения

Концепция призвана способствовать значительной активизации важнейшего для общества и государства направления внутренней политики — воспитания молодых граждан Российской Федерации как сознательных и достойных преемников отечественной истории, культуры, ценностей и традиций в единстве национально-самобытных и цивилизованных начал, а также повышению социальной активности в этом процессе детей и молодежи Ростовской области.

Теоретические положения и практические рекомендации, изложенные в Концепции, являются основой для решения важнейших задач по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности, повышению активности молодых людей к выполнению социально значимых функций в различных сферах жизни общества.

Концепция имеет открытый характер, опирается на демократические принципы. Предполагается участие в ее совершенствовании и развитии всех органов государственной власти и местного самоуправления, государственных учреждений, научных союзов и организаций, ветеранских и других общественных объединений, самодеятельных, неформальных объединений и других неправительственных организаций на основе их собственных инициатив.

По мере поступательного развития Ростовской области и практической реализации системы деятельности по формированию у детей и молодежи общероссийской гражданской идентичности отдельные положения Концепции могут уточняться и конкретизироваться в соответствии с законодательством Российской Федерации и Ростовской области.

Начальник управления
документационного обеспечения
Правительства Ростовской области
Т.А.РОДИОНЧЕНКО

ЭТНОКУЛЬТУРНАЯ САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ ЛИЧНОСТИ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ВУЗА : научное издание

Перевод названия: ETHNOCULTURAL SELF-IDENTIFICATION OF THE PERSON IN THE UNIVERSITY EDUCATIONAL SPACE

Тип публикации: статья из журнала

Год издания: 2017

Ключевые слова: метод проектов, Приенисейская Сибирь, культурно-просветительская деятельность, образовательное пространство вуза, этнокультурная идентификация, образовательная программа, бакалавр педагогического образования, bachelor of pedagogical education, educational program, ethnocultural identification, the educational space of the university, cultural and educational activities, project-based learning. prieniseyskaya siberia.

Аннотация: Статья посвящена проблемам формирования профессиональной компетентности бакалавров педагогического образования при актуализации этнокультурной составляющей образовательного пространства современного педагогического вуза. Рассматривается роль этнокультурной региональной идентификации в социализации личности будущего учителя русского языка, литературы, истории. Представляя образовательное пространство вуза как структурированную систему блоков и модулей, автор определяет роль регионального компонента образовательной программы в актуализации этнокультурной самоидентификации личности. Полевые учебные практики (фольклорная, музейная), научно-исследовательская работа как составная часть производственной практики, дисциплины по выбору, нацеленные на изучение фольклора Красноярского края, организацию школьных музеев и проведение тематических музейных мероприятий, способствуют эффективному формированию профессиональных компетенций студентов. Определяется роль культурно-просветительской деятельности в актуализации их этнокультурной идентификации. Обобщается опыт работы над проектами, в основе которых − собранные студентами материалы по народным календарным праздникам и семейным обрядам. The article is devoted to the problems of forming pedagogical bachelor’s professional competence of education in the actualization of the ethno-cultural component of the modern pedagogical university educational space. The role of ethno cultural regional identification history is considered in the personality socialization of the future teacher of the Russian language and literature. Representing the university educational space as a structured system of blocks and modules, the author determines the role of the regional component of the educational program in the actualization of the ethno-cultural individual self-identification. Field training practices (folklore, museum), research work as an integral part of the production practice, elective disciplines aimed at studying the folklore of the Krasnoyarsk Territory and organizing school museums and holding thematic museum events: all is contribute to the effective formation of professional competencies of students. In the article is defined the role of cultural and educational activities in the actualization of their ethno-cultural identity. It is generalized the experience of working on projects based on students’ materials about folk calendar holidays and family rites.

Ссылки на полный текст

человеческого поведения | Определение, теории, характеристики, примеры, типы и факты

Поведение человека , потенциальная и выраженная способность к физической, умственной и социальной активности на разных этапах жизни человека.

Люди, как и другие виды животных, имеют типичный жизненный путь, состоящий из последовательных фаз роста, каждая из которых характеризуется определенным набором физических, физиологических и поведенческих характеристик. Этими фазами являются пренатальная жизнь, младенчество, детство, юность и взрослая жизнь (включая старость).Человеческое развитие или психология развития — это область исследований, которая пытается описать и объяснить изменения когнитивных, эмоциональных и поведенческих способностей и функционирования человека на протяжении всей жизни, от зародыша до старости.

Большинство научных исследований в области человеческого развития сосредоточено на периоде от рождения до раннего подросткового возраста из-за быстроты и масштабности психологических изменений, наблюдаемых во время этих фаз, а также из-за того, что они приводят к оптимальному психическому функционированию в раннем взрослом возрасте.Основная мотивация многих исследователей в этой области заключалась в том, чтобы определить, как достигаются кульминационные умственные способности взрослой жизни на предыдущих этапах. Таким образом, это эссе будет сосредоточено на развитии человека в течение первых 12 лет жизни.

В этой статье обсуждается развитие человеческого поведения. Для обработки биологического развития, см. человеческого развития. Для дальнейшего изучения определенных аспектов поведенческого развития см. Эмоции; теория обучения; мотивация; восприятие; личность; и сексуальное поведение, человеческое.В психическом расстройстве обсуждаются различные расстройства со значительными поведенческими проявлениями.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишись сейчас

Теории развития

Систематическому исследованию детей младше 200 лет, и подавляющее большинство его исследований было опубликовано с середины 1940-х годов. Основные философские разногласия относительно фундаментальной природы детей и их роста занимали психологов на протяжении большей части 20-го века.Наиболее важные из таких противоречий касались относительной важности генетической одаренности и окружающей среды, или «природы» и «воспитания», в определении развития в младенчестве и детстве. Однако большинство исследователей пришли к выводу, что именно взаимодействие врожденных биологических факторов с внешними факторами, а не взаимоисключающее действие или преобладание той или иной силы направляет и влияет на развитие человека. Прогресс в познании, эмоциях и поведении, который обычно происходит в определенные моменты жизни, требует как созревания (т.е., генетически обусловленные биологические изменения в центральной нервной системе), а также события, переживания и влияния в физической и социальной среде. Обычно созревание само по себе не может вызвать появление психологической функции; тем не менее, он позволяет такой функции иметь место и устанавливает ограничения на самое раннее время ее появления.

В ХХ веке возникли три выдающиеся теории человеческого развития, каждая из которых касается различных аспектов психологического роста. Оглядываясь назад, можно сказать, что эти и другие теории не были ни логически строгими, ни способными объяснить как интеллектуальный, так и эмоциональный рост в рамках одной и той же структуры.Таким образом, исследования в этой области, как правило, носят описательный характер, поскольку психологии развития не хватает тесной сети взаимосвязанных теоретических положений, которые позволяют надежно дать удовлетворительные объяснения.

Психоаналитические теории

Ранние психоаналитические теории человеческого поведения были сформулированы в первую очередь австрийским неврологом Зигмундом Фрейдом. На идеи Фрейда оказали влияние теория эволюции Чарльза Дарвина и физическая концепция энергии в применении к центральной нервной системе. Основная гипотеза Фрейда заключалась в том, что каждый ребенок рождается с источником основной психологической энергии, называемой либидо. Кроме того, либидо каждого ребенка последовательно фокусируется на различных частях тела (помимо людей и объектов) в ходе его или ее эмоционального развития. В течение первого постнатального года либидо изначально сосредоточено на ротовой полости и ее деятельности; кормление грудью позволяет младенцу получать удовольствие от приятного снижения напряжения в области рта. Фрейд назвал это оральной стадией развития.Говорят, что в течение второго года источник возбуждения перемещается в анальную область, и начало приучения к туалету заставляет ребенка вкладывать либидо в анальные функции. Фрейд назвал этот период развития анальной стадией. В период от трех до шести лет внимание ребенка привлекают ощущения от гениталий, и Фрейд назвал эту стадию фаллической стадией. Полдюжины лет до полового созревания называют латентной стадией. На последней, так называемой, генитальной стадии развития зрелое удовлетворение ищется в гетеросексуальных любовных отношениях с другим человеком. Фрейд считал, что эмоциональные проблемы взрослых возникают в результате лишения или чрезмерного удовлетворения на оральной, анальной или фаллической стадиях. Ребенок с либидо, зафиксированным на одной из этих стадий, во взрослом возрасте покажет специфические невротические симптомы, такие как тревога.

Фрейд разработал влиятельную теорию структуры личности. По его словам, полностью бессознательная ментальная структура, называемая id, содержит врожденные, унаследованные побуждения и инстинктивные силы человека и тесно отождествляется с его или ее основной психологической энергией (либидо).В младенчестве и детстве эго, которое является частью личности, ориентированной на реальность, развивается, чтобы уравновесить и дополнить Оно. Эго использует различные сознательные и бессознательные ментальные процессы, чтобы попытаться удовлетворить инстинкты Оно, одновременно пытаясь поддерживать индивидуум в комфортных отношениях с окружающей средой. Хотя импульсы Оно постоянно направлены на получение немедленного удовлетворения основных инстинктивных побуждений (секс, привязанность, агрессия, самосохранение), функция эго устанавливает ограничения на этот процесс. Говоря языком Фрейда, по мере роста ребенка принцип реальности постепенно начинает управлять принципом удовольствия; ребенок узнает, что окружающая среда не всегда позволяет получить немедленное удовлетворение. Таким образом, развитие ребенка, согласно Фрейду, в первую очередь связано с возникновением функций эго, которое отвечает за направление разряда фундаментальных побуждений и за контроль интеллектуальных и перцептивных функций в процессе реалистичных переговоров с внешним миром.

Хотя Фрейд внес большой вклад в психологическую теорию, особенно в его концепции бессознательных побуждений и мотиваций, его элегантные концепции не могут быть проверены с помощью научных экспериментов и эмпирических наблюдений. Но его концентрация на эмоциональном развитии в раннем детстве повлияла даже на те школы мысли, которые отвергли его теории. Вера в то, что на личность влияют как биологические, так и психосоциальные силы, действующие в основном в семье, при этом основные основы закладываются в раннем возрасте, продолжает приносить плоды в исследованиях по развитию младенцев и детей.

Акцент Фрейда на биологических и психосексуальных мотивах в развитии личности был изменен американским психоаналитиком немецкого происхождения Эриком Эриксоном, включив в него психосоциальные и социальные факторы. Эриксон рассматривал эмоциональное развитие на протяжении всей жизни как последовательность этапов, во время которых происходят важные внутренние конфликты, успешное разрешение которых зависит как от ребенка, так и от его или ее окружения. Эти конфликты можно рассматривать как взаимодействие между инстинктивными побуждениями и мотивами, с одной стороны, и социальными и другими внешними факторами, с другой.Эриксон развил восемь стадий развития, первые четыре из которых: (1) младенчество, доверие против недоверия, (2) раннее детство, автономия против стыда и сомнений, (3) дошкольное образование, инициатива против вины и (4) школьный возраст. , промышленность против неполноценности. Чтобы избежать проблем с личностью, необходимо разрешить конфликты на любой стадии. (Стадии развития Эриксона в зрелом возрасте обсуждаются ниже в разделе «Развитие во взрослом возрасте и старости». )

Ваш подросток в поисках идентичности

Их тела начинают работать с ускорением.Они дезориентированы, напуганы и одиноки. Они становятся капризными, скрытными и саркастичными. Вы не узнаете своего ребенка. Что случилось с ребенком, которого вы знали? Ответ: юность.

В подростковом возрасте молодые люди начинают поиски идентичности. Чтобы помочь вам понять подростковый возраст вашего ребенка, Лес Паррот, доктор философии, профессор психологии, предлагает пять наиболее распространенных способов демонстрации подростками своей борьбы с идентичностью:

С помощью символов статуса. Подростки пытаются утвердиться за счет престижа — носить правильную одежду, иметь правильное имущество, от стереосистем до солнцезащитных очков. Эти символы помогают формировать идентичность подростков, выражая принадлежность к определенным группам.
Через запрещенное поведение. Подростки часто чувствуют, что зрелость принесет признание и принятие. Они начинают заниматься практиками, которые ассоциируются у них со взрослой жизнью — табуированными удовольствиями, такими как курение, выпивка, наркотики и сексуальная активность.
Через восстание. Восстание демонстрирует разделение. Подростки могут показать, что они отличаются от родителей и авторитетных лиц, сохраняя при этом признание своих сверстников.
Через идолов. Знаменитости могут стать «моделями» для подростков, которые ищут способ экспериментировать с разными ролями. Они могут идентифицировать себя с известной фигурой, пытаясь стать похожими на этого человека, и, по сути, теряя контроль над своей идентичностью. Это отождествление с хорошо известной личностью дает подросткам чувство принадлежности.
Сквозное исключение. Подростки часто проявляют нетерпимость в отношении своих сверстников. Поскольку они постоянно пытаются определить и переопределить себя по отношению к другим, они не хотят ассоциироваться с кем-либо, имеющим неприемлемые или непривлекательные характеристики. Они пытаются укрепить свою идентичность, исключая тех, кто не похож на них самих.

Предложение помощи подростку

Установление личности — непростой процесс.На каждом этапе пути есть трудный и запутанный выбор. Вы можете помочь подросткам открыть для себя наиболее устойчивые аспекты своей личности, узнав, через что они проходят, как они пытаются формировать свою личность, и проявив терпение. Попробуйте выполнить эти упражнения со своим подростком, чтобы начать дискуссию о формировании идентичности и ценностях.

Нарисуйте три концентрических круга. Затем попросите своего подростка составить или опишите личные характеристики, которые являются наиболее важными и устойчивыми к изменениям в самом внутреннем круге, аспекты наименее важны и наименее стабильны в самом внешнем круге, а аспекты промежуточной важности — в среднем круге.Используйте эту таблицу, чтобы поговорить о ценностях и угрозе, которую давление со стороны сверстников представляет для непопулярных убеждений.
Попросите вашего подростка создать два коллажа из старых журналов: один озаглавлен «Кто я», а другой — «Кем бы я хотел быть». После создания коллажей обсудите, почему для каждого коллажа были выбраны именно те изображения. Спросите, как коллажи сравниваются друг с другом и как изображения, представленные в каждом коллаже, показывают удовлетворение или замешательство в отношении идентичности.
Напишите в верхней части листа бумаги слова «Кто я?» Затем попросите подростка как можно быстрее записать 20 ответов на этот вопрос без самоцензуры.Обсудите ответы, а также процесс выбора каждого ответа.

Формирование идентичности — обзор

Развитие идентичности как катализатор изменения личности

Классически юность определялась как период, в течение которого люди достигают формирования и консолидации идентичности или погружаются в состояние смятения идентичности и обильного исследования ( Эриксон, 1959; Марсия, 1980). Дополнительная работа в этом справочнике описывает развитие идентичности более подробно (Klimstra & van Doeselar, глава 18), и поэтому мы фокусируем наше внимание здесь на ее роли, характерной для Большой пятерки.Во-первых, исследователи рассмотрели аспекты идентичности или подкомпоненты ощущения консолидированного чувства идентичности в соответствии с определениями Эриксона (1959) и других. Например, Hill et al. (2013) исследовали, воспринимают ли подростки чувство личной аутентичности, контроля над своим окружением, а также сталкиваются ли они с аналогичными или противоречивыми ожиданиями в зависимости от социальных ролей. Каждая из черт Большой пятерки изначально была связана по крайней мере с одним аспектом идентичности, предполагая связь между личностью и идентичностью в подростковом возрасте.Более того, в течение года все черты, за исключением открытости, показали коррелированные изменения с аспектами идентичности. Например, подростки, которые сообщали о более высоком уровне сознательности в течение года, как правило, также сообщали о более высоком уровне достоверности и экологическом контроле. Повышение эмоциональной стабильности совпало с сообщениями о большем контроле над окружающей средой и большей согласованности ожиданий в отношении социальных ролей. Соответственно, похоже, что процесс формирования идентичности может совпадать с развитием личностных черт Большой пятерки.

Во-вторых, исследования продемонстрировали важность рассмотрения того, как люди обрабатывают информацию, имеющую отношение к самопознанию. В частности, Берзонский (1990, 1992) предположил, что люди склонны применять один из трех методов обработки информации, относящейся к идентичности: (1) информационный подход, отмеченный размышлениями и более активным поиском знаний, (2) нормативный подход, определяется тенденцией следовать нормам и информации, предоставляемой близкими людьми, и (3) диффузным стилем, при котором человеку неинтересно думать о своей личности.Работа с подростками позднего возраста предполагает, что открытость опыту, по-видимому, тесно связана с обработкой информации, в то время как сознательность связана с более нормативным стилем (Duriez & Soenens, 2006; Duriez, Soenens & Beyers, 2004). Кроме того, эта работа демонстрирует, что более рассеянный подход, по-видимому, совпадает с неадаптивным личностным профилем, поскольку баллы диффузии коррелируют с более низкими уровнями уступчивости, сознательности и открытости опыту. Таким образом, по крайней мере, в перекрестных данных, исследования существуют, чтобы предположить, что связи между личностью и развитием идентичности обнаруживаются даже в отношении социально-когнитивных механизмов, лежащих в основе формирования идентичности.

В-третьих, исследование нацелено на два центральных процесса разработки идентичности: (1) приверженность идентичности и (2) исследование вариантов идентичности. Работа с подростками предполагает, что открытость связана с более глубоким исследованием, в то время как невротизм отрицательно связан с приверженностью, но положительно — с исследованием (Klimstra, Luyckx, Goossens, Teppers, & De Fruyt, 2013). Хотя лонгитюдная работа необходима с подростками, работа с развивающимися взрослыми предполагает, что исследование идентичности и приверженность, похоже, действительно меняются вместе с чертами Большой пятерки (Luyckx, Soenens, & Goossens, 2006). Поддержка совместного развития личности и идентичности также была обнаружена в области образовательного развития идентичности (Klimstra, Luyckx, Germeijs, Meeus, & Goossens, 2012). В течение трех лет оценивания студенты колледжей, которые увеличили свою приверженность образовательной идентичности (чувство уверенности в выбранном образовательном пути), также имели тенденцию к увеличению экстраверсии, уступчивости и добросовестности. Эта работа также указывает на потенциальную возможность приверженности определенным обществом ролям, таким как идентификация ученика, играть роль в развитии личности, что является центральным принципом теорий созревания.

(PDF) Формирование идентичности в подростковом и молодом возрасте

Лихтварк-Ашофф, А., ван Герт, П. Л. С., Босма, Х. А., & Куннен, Э. С. (2008). Время

и идентичность: основа для исследования и формирования теории. Обзор развития,

28, 370! 400.

Лиллеволл, К. Р., Крогер, Дж., И Мартинуссен, М. (2013). Статус идентичности и тревога: анализ мета-

. Личность, 13, 214! 227.

Люкс, К., Дурье, Б., Климстра, Т.А., и де Витте, Х. (2010). Идентификационные статусы молодых

взрослых сотрудников: Перспективные отношения с занятостью и выгоранием. Журнал

Профессиональное поведение, 77, 339! 349.

Люкс, К., Гуссенс, Э., Ван Дамм, К., и Мунс, П. (2011). Формирование идентичности у подростков с врожденными пороками сердца: забытая проблема на пути к взрослой жизни.

Кардиология у молодых, 21, 411! 420.

Luyckx, K., Goossens, L., & Soenens, B.(2006). Контекстуальная перспектива развития

конструирования идентичности в формирующейся взрослой жизни: динамика изменений в формировании обязательств и оценка приверженности. Психология развития, 42, 366! 380.

Люкс, К., Гуссенс, Л., Соененс, Б., и Бейерс, В. (2006). Распаковка приверженности и исследование

: предварительная проверка интегративной модели формирования идентичности позднего подростка

. Journal of Adolescence, 29, 361! 378.

Луйкс, К., Климстра, Т. А., Дурье, Б., Ван Петегем, С., и Бейерс, В. (2013). Персональные

процессы идентичности с подросткового возраста до конца двадцатых годов: возрастные различия, функциональная идентичность и депрессивные симптомы. Социальное развитие, 22, 701! 721.

Люкс, К., Климстра, Т. А., Шварц, С. Дж., И Дурье, Б. (2013). Личная идентичность в колледже

и контекст работы: траектории развития и психосоциальное функционирование.

Европейский журнал личности, 27, 222! 237.

Люкс, К., Шварц, С. Дж., Берзонский, М. Д., Соененс, Б., Ванстенкисте, М., Смитс, И., &

Гуссенс, Л. (2008). Захват размышлений исследования: расширение четырехмерной модели

формирования идентичности в позднем подростковом возрасте. Журнал исследований личности, 42,

58! 82.

Люкс, К., Шварц, С. Дж., Гуссенс, Л., Соененс, Б., и Бейерс, В. (2008). Типологии развития

формирования и адаптации идентичности у формирующихся взрослых женщин: скрытый подход к анализу роста класса

. Журнал исследований подросткового возраста, 18, 595! 619.

Люкс, К., Шварц, С. Дж., И Климстра, Т. А. (2016). Ассоциации между поколениями, связывающие

стилей и процессов идентичности подростков и их родителей. Европейский журнал

Психология развития, 13, 67! 83. Доступно по адресу http://dx.doi.org/10.1080/

17405629.2015.1066668.

Luyckx, K., Seiffge-Krenke, I., Schwartz, S.J., Goossens, L., Weets, I., Hendrieckx, C., &

Groven, C.(2008). Развитие идентичности, совладание и адаптация к новым взрослым

с хроническим заболеванием: примерный случай диабета типа I. Журнал подростков

Health, 43, 451! 458.

Люкс, К., Соененс, Б., и Гуссенс, Л. (2006). Взаимодействие личности! Идентичности в

развивающихся взрослых женщинах: конвергентные результаты дополнительных анализов. Европейский

Журнал личности, 20, 195! 215.

Люкс, К., Соененс, Б., Ванстенкисте, М., Гуссенс, Л., и Берзонский, М. (2007). Родительский

психологический контроль и аспекты формирования идентичности в формирующейся взрослой жизни.

Журнал семейной психологии, 21, 546! 550.

Люкс, К., Тепперс, Э., Климстра, Т. А., и Рассарт, Дж. (2014). Идентификационные процессы и личность —

черт и типов идентичности в подростковом возрасте: направленность воздействий и траектории развития —

тори. Психология развития, 50, 2144! 2153.

Марсия, Дж.Э. (1966). Развитие и подтверждение статуса эго-идентичности. Журнал

Личность и социальная психология, 3, 551! 558.

306 Развитие личности на протяжении всей жизни

Что значит пережить кризис идентичности

Вы, вероятно, слышали термин «кризис идентичности» раньше и, вероятно, имеете довольно хорошее представление о том, что он означает. Но откуда взялась эта идея? Почему люди переживают такой личный кризис? Это что-то приурочено к подростковым годам? Если вы не уверены в своей роли в жизни или чувствуете, что не знаете «настоящего себя», возможно, вы переживаете кризис идентичности.

Что такое кризис идентичности?

Эта концепция берет свое начало в работе психолога по развитию Эрика Эриксона, который считал, что формирование идентичности является одной из важнейших частей жизни человека.

Несмотря на то, что развитие чувства идентичности является важной частью подросткового возраста, Эриксон не верил, что формирование и рост идентичности ограничиваются только подростковым возрастом. Напротив, идентичность — это то, что меняется и растет на протяжении всей жизни, когда люди сталкиваются с новыми проблемами и справляются с различным опытом.

Теоретик Эриксон ввел термин кризис идентичности и считал, что это один из самых важных конфликтов, с которыми люди сталкиваются в процессе развития. По словам Эриксона, кризис идентичности — это время интенсивного анализа и изучения различных способов взглянуть на себя.

Собственный интерес Эриксона к идентичности зародился в детстве. Выросший еврей, Эриксон казался очень скандинавским и часто чувствовал себя аутсайдером обеих групп. Его более поздние исследования культурной жизни юрок в северной Калифорнии и сиу в Южной Дакоте помогли формализовать идеи Эриксона о развитии идентичности и кризисе идентичности.

Эриксон описал идентичность как «субъективное ощущение, а также наблюдаемое качество личностного сходства и непрерывности в сочетании с некоторой верой в одинаковость и непрерывность некоторого общего образа мира. Как качество бессознательной жизни это может быть великолепно очевидно в молодой человек, который нашел себя, как он нашел свою общность ».

Теория статуса идентичности

Исследователь Джеймс Марсия (1966, 1976, 1980) развил первоначальную теорию Эриксона.По словам Марсии и его коллег, баланс между идентичностью и заблуждением заключается в приверженности идентичности.

Марсия также разработала метод интервью для измерения личности, а также четыре различных статуса личности. Этот метод рассматривает три различных области функционирования: профессиональную роль, убеждения и ценности и сексуальность.

Потеря права выкупа Статус — это когда лицо взяло на себя обязательство, не пытаясь выяснить личность.
Достижение идентичности происходит, когда человек прошел через исследование различных идентичностей и взял на себя обязательство одной.
Распространение идентичности происходит, когда нет ни кризиса идентичности, ни обязательств. Те, кто имеет статус распространения идентичности, склонны чувствовать себя не на своем месте в мире и не стремятся к чувству идентичности.
Мораторий — это статус человека, который активно участвует в изучении различных идентичностей, но не взял на себя никаких обязательств.

Причины

На стадиях психосоциального развития Эриксона кризис идентичности возникает в подростковом возрасте, когда люди борются с чувством идентичности и не понимают роли.

В сегодняшнем быстро меняющемся мире кризисы идентичности сегодня более распространены, чем во времена Эриксона. Эти конфликты, конечно же, не ограничиваются подростковым возрастом.

Люди склонны испытывать их в разные моменты жизни, особенно в моменты больших перемен, в том числе:

Начало новых отношений
Прекращение брака или партнерства
Переживание травмирующего события
Наличие ребенка
Информация о состоянии здоровья
Потеря любимого человека
Потеря или начало работы
Переезд

Кризисы идентичности также распространены среди людей с психическими заболеваниями, включая депрессию, созависимость, биполярное расстройство и пограничное расстройство личности.

Симптомы

Как узнать, что у вас кризис идентичности? Хотя мы все время от времени задаемся вопросом, кто мы такие, у вас может быть кризис идентичности, если вы переживаете большие перемены или стрессовое время в жизни, и следующие вопросы начинают мешать вашей повседневной жизни.

Что мне нравится?
Каковы мои духовные убеждения?
Каковы мои ценности?
Какова моя роль в обществе или цель жизни?
Кто я? Этот вопрос может быть в целом или в отношении ваших отношений, возраста и / или карьеры.

Слово Verywell

Есть веская причина преодолеть кризис идентичности. Исследователи обнаружили, что те, кто твердо придерживается своей идентичности, обычно счастливее и здоровее, чем те, кто этого не сделал.

Изучение различных аспектов себя в разных сферах жизни, включая свою роль на работе, в семье и в романтических отношениях, может помочь укрепить вашу личность. Попробуйте заглянуть внутрь себя, чтобы выяснить качества и характеристики, которые определяют вас и заставляют вас чувствовать себя основательно и счастливым, а также ваши ценности, интересы, увлечения и хобби.

Развитие идентичности — IResearchNet

Развитие идентичности — это сложный процесс, с помощью которого люди приходят к развитию чувства и понимания самих себя в контексте культурных требований и социальных норм. Исторически сложилось так, что развитие идентичности рассматривается как основная задача подросткового возраста — переход от зависимости в детстве к усилению ответственности за собственные потребности, интересы, побуждения, стремления и желания во взрослом возрасте. Этот переход включает в себя когнитивную реорганизацию того, как молодые люди думают о себе по отношению к другим, по мере того, как они достигают физической, социальной и психологической зрелости.Тем не менее, социальные и исторические сдвиги усложнили маркеры развития подросткового возраста, из-за чего трудно определить границы подросткового возраста. Кроме того, несмотря на то, что оно связано с подростковым возрастом, развитие идентичности — это непрерывный процесс, который продолжается на протяжении всей взрослой жизни, когда человек формирует идентичность в более широком и переходном культурном контексте. Например, изменения в организме из-за полового созревания, сдвиги в социокультурном контексте из-за войны или движения за гражданские права, изменения в индивидуальной ролевой ответственности из-за отцовства или развода, а также изменения в когнитивных процессах из-за старения поддерживают представление о продолжительности жизни формирование личности.Более того, культурные факторы, такие как раса, этническая принадлежность, пол, класс и сексуальная ориентация, также влияют на формирование идентичности, которое происходит на пути к взрослой жизни и через нее.

Исторически психологические теории развития идентичности восходят к психосексуальным стадиям развития Зигмунда Фрейда, которые описывают лежащие в основе мотивации и импульсы, формирующие самоощущение. Однако Эрих Фромм предполагает, что идентичность более подвижна, чем характеризует Фрейд, и включает осознание себя как отдельного индивида, в дополнение к чувству свободы воли и самоэффективности в своих собственных действиях в контексте норм социальной группы.Точка зрения Фромма также поддерживает точку зрения, согласно которой формирование идентичности начинается до подросткового возраста, когда начинается развитие самоощущения, отличного от родительских фигур, и распространяется во взрослую жизнь, когда свободу воли и чувство самоэффективности можно бросить вызов новым жизненным ролям. . Эти различия между основополагающими теориями Фрейда и Фромма привели к двум расходящимся взглядам на формирование идентичности в современных теориях: модели структурных стадий развития идентичности и более подвижные и нелинейные социокультурные модели развития идентичности.

Сценические модели развития идентичности

Эрик Х. Эриксон — основополагающая фигура в области развития личности, сформулировавший убедительную концептуальную концепцию развития на протяжении всей жизни. Расширяя психосексуальную модель Фрейда, Эриксон представил психосоциальную модель развития личности, основанную на таких дисциплинах, как антропология и социальная экология. Он был одним из первых теоретиков, который рассмотрел развитие личности как процесс на протяжении всей жизни и выделил восемь этапов развития, начинающихся с рождения и продолжающихся на протяжении всей жизни.Каждый из этапов представляет новые «задачи» или конфликты, которые влияют на продолжающийся процесс развития идентичности. Способность успешно разрешать конфликты на каждой из стадий приводит к развитию психологических ресурсов, которые служат основой для полностью интегрированного самосознания.

Хотя задачи развития идентичности встречаются на протяжении всей жизни, развитие идентичности считается основной психосоциальной задачей подросткового возраста или, как охарактеризовал Эриксон, идентичность по сравнению с путаницей идентичности. Подростковый возраст — это время, когда, согласно Эриксону, люди начинают интегрировать свой детский опыт, внутренние побуждения, возможности, способности и социальные ценности в ощущение того, кем они являются как личности. В этих рамках центральной задачей этого этапа является развитие устойчивой и аутентичной личности. Формирование идентичности стимулируется подростками, ускоряющими психологическую, физическую и социальную индивидуализацию от семьи. Благодаря инвестициям в группы сверстников и наблюдению за образцами для подражания подростки учатся развивать самоощущение, которое можно ценить и которым можно поделиться с другими.

Однако процесс установления личности не из легких. Подростки, сталкивающиеся со многими важными взрослыми и меняющими жизнь обязанностями, могут запутаться в своей личной и профессиональной роли и могут оказаться неспособными разрешить конфликты своей идентичности. Следовательно, могут появиться сомнения относительно способности подростка найти ценное место в обществе. Если эти сомнения распространены, они могут привести к некоторой форме заблуждения. Согласно Эриксону, явление, которое уменьшает путаницу идентичности, называется приверженностью идентичности.

Приверженность — это форма верности ценностям и идеологиям. Подростки изучают альтернативные точки зрения и выбирают принципы, которые лучше всего соответствуют их моральным стандартам, ценностям и идеалам. Верность подростка своим идеалам помогает наладить важные связи, которые помогают создать чувство безопасности и стабильности, чтобы преодолеть сомнения, связанные с путаницей идентичности, и продвинуться к достижению идентичности. Исследования показали, что высокая приверженность способствует большему чувству стабильности или адаптации.Например, исследования в области профессионального развития подтверждают, что приверженность карьерным целям связана с развитием личности.

Одной из критических замечаний по поводу этой стадии и большинства других стадийных моделей является то, что термины расплывчаты и трудны для практического применения, что затрудняет эмпирическое измерение моделей. Однако такие исследователи, как Энн Константинополь и Аллен Уотерман, среди прочих, всесторонне изучили развитие идентичности и нашли некоторые эмпирические доказательства, подтверждающие обоснованность модели Эриксона.Другая критика заключается в том, что сценическая модель не учитывает индивидуальные или межкультурные различия; таким образом, он может быть неприменим в различных социокультурных контекстах. Кроме того, модель не учитывает иногда нелинейное или циклическое движение между различными стадиями, которое, как было установлено, имеет место.

Джеймс Э. Марсия в 1966 году расширил концептуализацию Эриксона, включив концепцию регрессии статуса, которая позволила перемещению идентичности от статуса более высокого порядка к статусу более низкого порядка.Регрессия статуса поддерживается в исследованиях развития как часть нормативного и непрерывного процесса развития личности. Марсия также расширила модель Эриксона, обрисовав парадигму статуса эго-идентичности, которая предполагает, что индивиды переживают кризис идентичности, включающий процесс вопрошания, размышления и проработки отдельных стадий конфликта. Разрешение этих кризисов идентичности способствует развитию более высокого порядка, в то время как отказ от них может привести к регрессу или застреванию в определенном статусе.Четыре компонента статусной модели Марсии — это распространение идентичности, мораторий, потеря права выкупа и достижение идентичности.

Распространение идентичности

Этот статус классифицирует людей, которые не привержены определенному набору ценностей, идеалов и т. Д. И не ведут активного поиска идентичности, что приводит к идентичности, которая, как следует из названия, плохо определена и довольно расплывчата. Может показаться, что эти люди бесцельно дрейфуют. Исследования показали, что люди, выполнившие обязательство по исследованию, обычно более компетентны и зрелы в межличностном плане, чем те, кто рассредоточен.Распространение считается наименее развитым из статусов, за которым следует взыскание, мораторий и достижение идентичности. Также обычно считается, что люди с возрастом разовьются в большей степени идентичности и что относительно немногие из них в более позднем подростковом возрасте будут распространены.

Мораторий

Этот статус отмечается лицами, которые активно ищут альтернативы идентичности и еще не подтвердили свою идентичность. Эти люди, как правило, неоднозначно относятся к достижению идентичности и могут колебаться между бунтом и подчинением.Кроме того, этим людям сложно найти ответы и изучить различные роли. Следовательно, они могут пробовать разные роли временно и без обязательств и испытывать трудности с принятием твердого решения в отношении данного набора убеждений, ценностей или стремлений. Поскольку эти люди активно исследуют новые способы существования, они встают на путь достижения идентичности. Однако, поскольку мораторий предполагает много двусмысленности — особенно в культурах и обществах, которые ценят решительность, целеустремленность и целенаправленное поведение, — эти люди, как правило, получают высокие баллы по показателям тревожности.

Выкупа

Это статус, который чаще всего подтверждается в раннем подростковом возрасте и обычно снижается с возрастом. Лица, лишенные права выкупа, взяли на себя обязательство идентифицировать себя, не изучив другие варианты Эти люди, как правило, не тревожатся и кажутся целеустремленными, но при этом имеют тенденцию быть негибкими и защищаться. Они твердо привержены, хотя их обязательства не являются внутренними. Скорее, их самоощущение часто основывается на желаниях или ценностях семьи, сверстников, учителей, религиозных деятелей или представителей СМИ.Следовательно, их приверженность идентичности отражает не подлинное выражение себя, а соответствие ценностям других. Следовательно, они могут не продвинуться до статуса достижения идентичности.

Достижение идентичности

Лица в этом статусе исследовали различные альтернативные идентичности и взяли на себя обязательство по идентичности. Считается, что эти люди успешно преодолели психосоциальную задачу подросткового возраста, преодолели проблемы моратория и справились с кризисами идентичности.В результате они взяли на себя твердую приверженность данной идентичности и могут сформулировать, как и почему они сделали свой выбор. Люди развивают комфорт с собой и своим жизненным направлением. Более того, люди способны принять свои ограничения и оценить свои сильные стороны. Лица, достигшие идентичности, как правило, имеют высокие баллы по показателям морального развития, автономии и творческих способностей и хорошо справляются со стрессом.

Марсия определила еще один фактор, важный для развития зрелой идентичности в дополнение к приверженности: исследование.Исследование относится к активному сомнению человеком различных альтернатив своей идентичности. Исследование также включает в себя концепцию самоэффективности, которая предполагает, согласно Нэнси Бетц и Гейл Хакетт, что люди, которые подходят к конкретным задачам с чувством компетентности и уверенности, как правило, более вовлечены в задачу и имеют более положительные результаты.

Нелинейные модели развития идентичности

Исходя из четко очерченных сценических моделей, нелинейные модели являются более интегративными по своей природе и могут более точно отражать межкультурные сдвиги идентичности. Социально-когнитивная модель идентичности Майкла Д. Берзонского подчеркивает различия в социокультурных процессах, используемых индивидами для конструирования, сохранения и приспособления к своей идентичности. Берзонский описал три ориентации идентичности: информационную, нормативную и диффузную / избегающую. Информационно-ориентированные люди активно ищут и обрабатывают информацию, имеющую отношение к переходу их личности. Нормативная ориентация на идентичность описывает тех, кто соответствует ожиданиям и желаниям авторитетных лиц.Эти люди склонны игнорировать информацию, которая противоречит их убеждениям или ценностям, и поэтому кажется невосприимчивой к разным взглядам. Наконец, рассеянные / избегающие личности склонны демонстрировать нежелание противостоять проблемам и вызовам, связанным с развитием идентичности.

Берзонский также описал контекст атрибутов, которые используются для определения развития собственной личности. В результате он определил три ориентации идентичности: (1) социальная идентичность, которая коренится в общественном самооценке и включает такие факторы, как репутация, популярность и впечатления, которыми человек управляет для других; (2) личная идентичность, которая включает личные атрибуты личности, такие как ценности, цели и психологический состав; и (3) коллективная идентичность, основанная на расширенных социальных группах, таких как семья, община, нация, а также расовые и этнические группы. Взгляды Берзонского на социальную, личную и коллективную групповую идентификацию как на три слоя идентичности, согласованные в процессе формирования идентичности, подчеркивают важность моделей, учитывающих разнообразный кросс-культурный опыт. Особое значение имеют модели развития расовой и этнической идентичности в дополнение к возникающим моделям социальной идентичности и социального класса.

Теория Нигерии Уильяма Кросса 1991 г., теория развития расовой идентичности Джанет Хелмс 1990 г. и Джин С.Теория развития этнической идентичности Финни 1996 г. расширила и переопределила значение развития идентичности в контексте межкультурного общества. Все эти модели развития социокультурной идентичности могут быть интегрированы в три ориентации идентичности Берзонского: социальную, личную и коллективную идентичность. Социальный слой включает расовое и этническое восприятие и поведение других, личный слой включает расовое восприятие себя, а коллективный слой включает более широкое общественное представление о собственной расовой и этнической группе. Модели расовой и этнической идентичности также допускают плавное прогрессирование и регресс в рамках обозначенных стадий и формируются в результате воздействия и интернализации различных межкультурных взаимодействий. Эти взаимодействия могут включать в себя тяжелые переживания и положительный межкультурный опыт в течение всей жизни.

Кроме того, Анри Тайфель и Джон Тернер предложили перспективу теории социальной идентичности, которая предполагает, что на кросс-культурную идентичность влияют психологические процессы, которые происходят, когда человек идентифицируется с группой.Теория социальной идентичности утверждает, что, когда кто-то идентифицируется с группой, у человека развивается предубеждение в пользу своей внутренней группы и предубеждение против других групп, которые могут рассматриваться как конкурирующие с внутренней группой. Идентификация с группой была связана с повышенным уровнем самооценки и чувством позитивного расового отношения внутри группы. Теория социальной идентичности была успешно применена к изучению расовой идентичности и получила эмпирическую поддержку для отдельных групп, включая латиноамериканцев, азиатов и афроамериканцев.

Еще один уровень идентичности, который часто проявляется внутри человека, — это статус социального класса, который также может влиять на развитие идентичности в кросс-культурном обществе. Развитие идентичности социального класса, как описано Ли Нельсоном и его коллегами, происходит по мере того, как человек получает опыт в контексте определенного социального класса, в котором человек начинает идентифицировать себя. Со временем эти переживания становятся интернализированными и приводят к сдвигам идентичности на протяжении всей взрослой жизни, которые происходят так, что новые переживания подтверждают интернализованные убеждения, которые человек выработал в отношении себя.В конечном итоге человек учится соответствовать поведенческим, установочным и ценностным ожиданиям своего интернализованного класса. Нельсон и его коллеги обнаружили, что почти все участники их исследования описали опыт социальной изоляции и депривации, пытаясь продвинуться в социальном классе с помощью высшего образования, что может иметь большое влияние на развивающуюся идентичность.

Новые достижения в развитии идентичности

Критика моделей развития идентичности, которые формулируют линейные формы развития, заключается в том, что они отражают модель, основанную на конфликте, в которой человек (особенно подросток или человек, не связанный с другими группами) перемещается между этапами идентификации или отказа от идентификации с взгляды других, чтобы достичь стадии, на которой больше нет этого внутреннего конфликта, и один актуализировал свою собственную идентичность.Новые модели развития идентичности концептуализируют развитие идентичности как многомерное и переходное с учетом контекста. Эти новые модели отходят от моделей, основанных на конфликтах, и предполагают принятие переходной и изменчивой природы идентичности в любой данный момент.

В 1998 году Роберт М. Селлерс и его коллеги представили многомерную модель расовой идентичности, которая представляет собой многомерную и интегрированную модель развития идентичности и включает подвижную концепцию значимости в развитии идентичности. В частности, степень, в которой собственная расовая или этническая группа становится неотъемлемой частью личности, зависит от значимости этого атрибута для человека. Многомерная модель расовой идентичности учитывает множество значимых групп, с которыми может идентифицироваться человек (например, пол, возраст, раса, род занятий). Эта интегративная теория является важным отходом от этапных моделей развития личности. Это обеспечивает гибкость в различных конкретных культурных контекстах для человека, чтобы выбрать, какой аспект идентичности станет заметным.

В 2001 году Дэниел П. МакАдамс добавил важный компонент в эту сферу посредством своего повествования о развитии идентичности. Модель идентичности, созданная МакАдамсом, гласит, что люди создают истории о себе и ткут свои собственные истории, выборочно запоминая и пересказывая важные для них эпизоды. Макадамс утверждал, что люди рассказывают и пересказывают свои собственные жизненные истории в социальном контексте, и эти истории можно рассматривать как способ обсуждения того, как они думали о себе на протяжении всего времени.

В частности, согласно МакАдамсу, «я» — это рассказчик, который создает историю, а «я» — это самооценка, которая создается в результате. Эта модель нарративного подхода, пропитанная межкультурными и социальными процессами, способствует интегративному взгляду, используя человека как источник и контекст для развития его или ее собственной идентичности с учетом различных этапов и событий, которые были для них наиболее значимыми. В модели Макадамса идентичность формируется не путем разрешения конфликтов, как предлагает Эриксон, или выбора, как предлагает Марсия, а через создание аутентичных повествований о себе.В целом подходы Макадамса и Эриксона предполагают, что развитие идентичности является непостоянным и находится под влиянием как внутриличностных психологических процессов, так и межличностного социального опыта на протяжении всей жизни.

Последствия для консультирования

В связи с множеством теоретических подходов к развитию идентичности и множеством культурных факторов, влияющих на развитие идентичности, сдвиги, присущие процессу формирования идентичности, имеют важные последствия для консультантов. Консультанты могут способствовать поиску идентичности клиентов и принятию альтернативных вариантов идентичности, а также распознавать нормативный стресс, связанный с исследованием идентичности. Поощряя развитие личности, клиенты могут развить подлинное чувство себя, которое способно приспособиться к разному опыту, который клиенты получали и будут получать на протяжении всей своей жизни. Таким образом, получая понимание развития идентичности клиентов, консультанты узнают, как культурное мировоззрение клиента и его взгляд на себя влияют на структуру, с помощью которой клиент понимает свои проблемы, которые могут возникнуть, что может способствовать терапевтическому альянсу и росту и исцеление клиента.

Направления будущего

Взгляд на развитие идентичности как на многомерный был поддержан в исследованиях развития расовой и этнической идентичности, однако различия в развитии идентичности между людьми в индивидуалистическом обществе и в коллективистском обществе не были исследованы в достаточной степени. Было высказано предположение, что психосоциальный процесс индивидуации протекает по-разному у мужчин и женщин и, возможно, по-разному в разных культурных контекстах.Например, выходцев из индивидуалистических обществ обычно учат ценить автономию и независимость с раннего возраста. Тем не менее, представители коллективистских культур учатся ценить отношения и взаимосвязь, указывая на потенциальные различия в процессах развития идентичности представителей обеих культур. В будущих исследованиях идентичности можно будет изучить превратности развития идентичности в разных контекстах, а также их согласованность в разных контекстах.

Кроме того, процесс развития сексуальной идентичности заслуживает большего изучения.Были проведены обширные исследования развития полового тела в подростковом возрасте; однако психологические процессы, которые происходят при налаживании отношений с друзьями и партнерами того же или противоположного пола, полностью не изучены. Более того, стигматизация и переговоры в социальной сети, где сексуальная ориентация не может быть легко различима, а также влияние, которое это может иметь на личность человека, требуют дальнейшего изучения.

Артикул:

Берзонский, М.Д. (2004). Стиль обработки идентичности, самопостроение и личные эпистемологические предположения: социально-когнитивная перспектива. Европейский журнал психологии развития, 1 (4), 303-315.
Берзонский, М. Д., и Неймиер, Г. Дж. (1994). Статус идентичности эго и ориентация на обработку идентичности: сдерживающая роль приверженности. Журнал исследований личности, 28, 425-135.
Betz, N.E., & Hackett, G. (1986). Применение теории самоэффективности к пониманию поведения при выборе карьеры.Журнал социальной и клинической психологии, 4 (3), 279-289.
Blustein, D. L., Devenis, L. E., & Kidney, B. A. (1989). Взаимосвязь между процессом формирования личности и развитием карьеры. Журнал консультативной психологии, 36 (2), 196-202.
Константинополь, А. (1969). Эриксоновский показатель развития личности студентов колледжа. Психология развития, 1 (4), 357-372.
Кросс, W. (1991). Оттенки черного: разнообразие афроамериканской идентичности. Филадельфия: издательство Temple University Press.
Эриксон, Э. Х. (1963). Детство и общество. Нью-Йорк: У. В. Нортон.
Эриксон, Э. Х. (1968). Идентичность: Молодость и кризис. Нью-Йорк: У. В. Нортон.
Э. Фромм (1941). Убежать от свободы. Нью-Йорк: Фаррар и Райнхарт.
Хелмс, Дж. (1990). Черно-белая теория расовой идентичности, исследования и практика. Вестпорт, Коннектикут: Praeger.
Марсия, Дж. Э. (1966). Развитие и подтверждение статуса идентичности эго.Журнал личности и социальной психологии, 3, 551-558.
Марсия, Дж. Э. (1967). Статус эго-идентичности: отношение к изменению самооценки, «общей дезадаптации» и авторитаризму. Журнал личности, 35, 118-133.
Макадамс, Д. П. (2001). Психология жизненных историй. Обзор общей психологии, 5 (2), 100-122.
Нельсон, М.Л., Энглар-Карлсон, М., и Тирни, С.С. (2006). Класс, переходящий в академическую среду: несколько личностей для консультирования ученых.Журнал консультативной психологии, 53 (1), 1-14.
Финни Дж. (1996). Что мы имеем в виду, когда говорим об американских этнических группах? Американский психолог, 51, 918-927.
Финни, Дж. С. и Кохацу, Э. Л. (1997). Развитие этнической и расовой идентичности и психическое здоровье. В J. Schulenberg, J. L. Maggs, & K. Hurrelmann (Eds.), Риски для здоровья и изменения в развитии в подростковом возрасте (стр. 420-443). Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
Селлерс, Р. М., Смит, М.А., и Шелтон, Дж. Н. (1998). Многомерная модель расовой идентичности: реконцептуализация афроамериканской расовой идентичности. Обзор личности и социальной психологии, 2 (1), 18-39.
Тайфель Х. и Тернер Дж. (2001). Интегративная теория межгруппового конфликта. В M. A. Hogg & D. Abrams (Eds.), Intergroup Relations: Essential Readings (стр. 94-109). Нью-Йорк: Психология Пресс.
Уотерман, А. С. (1982). Развитие идентичности от подросткового возраста до взрослой жизни: расширение теории и обзор исследований. Психология развития, 18 (3), 341-358.

См. Также:

Разработка идентичности | Encyclopedia.com

Процесс развития личности начинается с открытия младенцем себя, продолжается на протяжении всего детства и становится средоточием подросткового возраста. Эрик Эриксон, пионер в области развития личности, определил цель подросткового возраста как достижение согласованной идентичности и избежание путаницы. Идентичность многомерна и может включать физическую и сексуальную идентичность, профессиональные цели, религиозные убеждения и этническое происхождение.Подростки исследуют эти аспекты и обычно берут на себя обязательства в отношении аспектов своей идентичности, когда они вступают в раннюю взрослую жизнь. Периодически взрослые могут переоценивать и изменять определенные аспекты своей личности по мере изменения жизненных обстоятельств.

Развитие личности начинается с осознания детьми того, что они — отдельные и уникальные личности. Первые признаки этого осознания проявляются в младенчестве, когда дети начинают узнавать себя. Например, когда исследователи помещают точку на носу ребенка, двухлетние дети, которые видят себя в зеркале, касаются своего носа (Bullock and Lutkenhaus 1990).То есть они распознают отраженный образ как самих себя. Кроме того, слова «я», «я» и «мое» очень рано появляются в детском языке. Эти результаты согласуются с психологической стадией автономии Эриксона по сравнению со стыдом и сомнением, когда младенцы устанавливают свою идентичность как независимые личности.

В детстве самосознание растет и меняется. Дошкольники описывают себя с точки зрения наблюдаемых характеристик и поведения, включая физические характеристики («У меня карие глаза»), предпочтения («Мне нравится кататься на велосипеде») и компетенции («Я могу петь« Itsy, Bitsy Spider »») .В возрасте от шести до двенадцати лет дети начинают включать в свои описания менее конкретные аспекты себя. Дети школьного возраста говорят о своих чувствах («Я люблю свою собаку») и о том, как они вписываются в их социальный мир («Я лучший полевой игрок в своей команде»). На стадии инициативы Эриксона против чувства вины дети исследуют свои навыки, способности и отношения и включают информацию в свое представление о себе.

Физические, когнитивные и социальные изменения в подростковом возрасте позволяют подростку развивать идентичность, которая будет служить основой их взрослой жизни.На стадии идентичности Эриксона и смешения ролей, описание себя подростками расширяется и включает в себя черты личности («Я общительный») и отношения («Я не люблю заносчивых людей»). Появление абстрактных способностей к рассуждению позволяет подросткам думать о будущем и экспериментировать с разными идентичностями.

Джеймс Марсия (1991) предположил, что развитие идентичности включает два этапа. Во-первых, подросток должен оторваться от детских убеждений, чтобы изучить альтернативы идентичности в определенной области.Во-вторых, подросток берет на себя обязательство сохранять свою индивидуальную идентичность в этой области. Марсия выделила четыре «статуса идентичности» для описания процесса развития идентичности. Некоторые аспекты идентичности, особенно среди подростков, могут быть исключены. Статус обращения взыскания — это когда обязательство принято без изучения альтернатив. Часто эти обязательства основаны на об идеях и убеждениях родителей, которые безоговорочно принимаются. Однако подростки часто начинают сомневаться в своих идеях и убеждениях и вводят то, что Марсия назвала «мораторием».»Статус моратория характеризуется активным поиском альтернатив. Это может отражаться в посещении разных церквей, смене специальности колледжа или испытании различных социальных ролей. Такое исследование может сопровождаться достижением идентичности. Достижение идентичности происходит, когда подросток исследует и привержены важным аспектам своей идентичности. Хотя подростки исследуют множество аспектов своей идентичности, приверженность профессиональной, религиозной или этнической идентичности может проявляться в разное время.Некоторые подростки перегружены задачей развития личности, и они не исследуют и не берут на себя обязательств. Это описывает диффузный статус Марсии, при котором подростки могут оказаться социально изолированными и замкнутыми. Поддерживающие родители, школы и сообщества, которые поощряют исследования в сообществах и школах, способствуют достижению идентичности. Достижение идентичности важно, потому что оно связано с более высокой самооценкой, повышенным критическим мышлением и продвинутым нравственным мышлением.

Аспекты идентичности

Физические изменения, связанные с половым созреванием, побуждают подростков исследовать свою физическую и сексуальную идентичность.Для женщин важная составляющая их личности и достоинства связана с их внешностью. Изменения в мужском организме могут быть не так важны, как их время. Раннеспелые мальчики имеют преимущества в спорте, занимают больше руководящих ролей в школе, и их сверстники и взрослые смотрят на них более положительно. Влияние времени на самок не так ясно и может быть менее важным для их развития.

Исследование сексуальной идентичности происходит в контексте «презумпции гетеросексуальности» (Herdt 1989), существующей в американской культуре. Гетеросексуальные подростки мало или совсем не думают о своей сексуальной идентичности как о чем угодно, кроме гетеросексуальной. Однако это не относится к подросткам-гомосексуалистам. В американской культуре гомосексуалист часто подвергается унижению и стигматизации. Этот культурный контекст делает формирование сексуальной идентичности у гомосексуального подростка более сложной задачей, чем у гетеросексуального подростка. Следуя общей модели развития идентичности, подростки-гомосексуалисты могут испытать период замешательства и исследования, прежде чем принять и принять свою гомосексуальную идентичность.Подростки, не завершившие этот процесс, могут чувствовать себя изолированными и виноватыми. Это может привести к усилению злоупотребления наркотиками и алкоголем или даже к суицидальным мыслям (Mondimore 1996). Независимо от ориентации, развитие четкой половой идентичности важно для перехода Эриксона к стадии раннего взросления. близость против изоляции.

Появление абстрактной мысли в подростковом возрасте также позволяет исследовать религиозные и духовные верования. Шестьдесят процентов подростков сообщают, что религия очень или очень важна в их жизни (Показатели молодежи, 1993).Развитие религиозной идентичности происходит по той же схеме, что и другие аспекты индивидуальной идентичности. Несмотря на то, что подросток может в конечном итоге принять убеждения, похожие на убеждения их детства, процесс исследования важен для достижения религиозной идентичности и предотвращения потери права выкупа или распространения.

Когда их просят представиться, большинство взрослых начинают говорить о своей профессии или карьере. Были описаны три фазы развития карьеры (кристаллизация, спецификация и реализация), которые тесно связаны с развитием идентичность (Кейл и Кавано, 2000).Хотя маленькие дети часто говорят что-то вроде «Я хочу быть врачом», карьерные цели проясняются в контексте развития личности только в подростковом возрасте. Молодые подростки ставят перед собой карьерные цели, которые соответствуют их характеру и интересам. Тринадцатилетний подросток, который увлекается наукой и преуспевает в ней, может проявить интерес к тому, чтобы стать учителем естественных наук или врачом. На этом этапе кристаллизации выбор является предварительным, и подростки могут изучить несколько вариантов карьеры. К позднему подростковому возрасту многие подростки делают выбор, ограничивающий возможности карьерного роста, выбирая работу или дополнительное образование и / или обучение (спецификация).Таким образом, карьера становится неотъемлемой частью их личности. Когда люди начинают выбранную работу или карьеру (реализация), это становится частью того, как они себя видят.

В отличие от большинства кавказских подростков, подростки из числа меньшинств должны решить, в какой степени их расовая или культурная принадлежность будет частью их идентичности (Phinney and Kohatsu 1997). Болезненные проблемы, связанные с идентификацией с субкультурой меньшинства, такие как расизм и неравенство, могут привести к тому, что некоторые подростки из числа меньшинств будут избегать этой проблемы из-за потери права выкупа или распространения.В частности, в раннем подростковом возрасте подростки из числа меньшинств могут отрицать какой-либо интерес к своему расовому или культурному происхождению. Однако по мере того, как они все больше осознают конфликты между своей субкультурой и доминирующей культурой, подростки из числа меньшинств часто начинают исследовать свое наследие. Взаимодействие с другими представителями той же культуры и посещение религиозных служб или культурных праздников может повысить уровень знаний подростков и вызвать чувство гордости за свою этническую принадлежность. Достижение позитивной этнической идентичности связано с более высокой самооценкой и лучшими оценками, а также улучшением отношений с семьей и друзьями.Наиболее позитивным результатом является достижение бикультурной идентичности, которая позволяет подростку эффективно функционировать в любой среде (Phinney and Kohatsu 1997).

Достижение идентичности в подростковом возрасте служит основой для наших взрослых ожиданий и целей для нас самих (Whitbourne, 1987). По мере того, как люди вступают в раннюю взрослую жизнь, они используют свое нынешнее понимание того, кем они являются, чтобы развить конструкт продолжительности жизни, который служит связующим звеном между идентичностью, сформировавшейся в подростковом возрасте, и взрослым «я» (Kail and Cavanaugh, 2000). Конструкция продолжительности жизни — это интеграция прошлого, настоящего и культуры человека. Эта конструкция включает сценарий и социальные часы. Сценарий представляет собой ожидание человека от того, что он будет делать в будущем (например, пойти в медицинский институт и начать практику в области семейной медицины), и социальные часы связывают эти события с возрастом, когда они произойдут (например, пожениться до 30 лет). Опыт, который люди приобретают на протяжении всей жизни, приводит к постоянным изменениям в жизненной конструкции.Тем не менее, взрослые, которые чувствуют, что они (в какой-то степени) достигли своих жизненных целей, с большей вероятностью испытают чувство удовлетворения, которое Эриксон назвал генеративностью в среднем зрелом возрасте и целостностью эго в пожилом возрасте.

Разработка идентичности — это, в конечном счете, результат долгого пути. Личность, которой в конечном итоге становятся люди, уникальна, однако процесс развития идентичности у людей схож. Хотя развитие идентичности чаще всего связано с подростковым возрастом, каждая стадия развития предлагает возможности для переоценки и модификации.

См. Также: РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ; САМОКОНЦЕПЦИЯ

Библиография

Баллок, Мерри и Пол Лукенхаус. «Кто я? Развитие самопонимания у малышей». Ежеквартальный вестник Merrill-Palmer 36 (1990): 217-238.

Herdt, Gilbert, ed. «Введение: Молодежь геев и лесбиянок, новые идентичности и культурные сцены дома и за рубежом». Среди геев и лесбиянок. Нью-Йорк: Harrington Park Press, 1989.

Кейл, Роберт В. и Джон К. Кавано.Человеческое развитие: ALifespan View, 2-е издание. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт, 2000.

Марсия, Джеймс. «Идентичность и саморазвитие». В изданиях Ричарда Лернера, Анны Петерсон и Жанны Брукс-Ганн, Энциклопедии отрочества (том 1). Нью-Йорк: Гарланд, 1991.

Мондимор, Фрэнсис М. Естественная история гомосексуализма. Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 1996.

Финни, Джин и Э.

Приказ о зачислении

Об утверждении Концепции формирования у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности

Приложение. Концепция формирования у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности

1. Общие положения

2. Формирование у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности: сущность и содержание

3. Основы организации работы по формированию у детей и молодежи Ростовской области общероссийской гражданской идентичности

4. Механизм реализации Концепции

5. Ожидаемые результаты реализации Концепции

6. Заключительные положения

ЭТНОКУЛЬТУРНАЯ САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ ЛИЧНОСТИ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ВУЗА : научное издание

человеческого поведения | Определение, теории, характеристики, примеры, типы и факты

Теории развития

Психоаналитические теории

Ваш подросток в поисках идентичности

Предложение помощи подростку

Формирование идентичности — обзор

Развитие идентичности как катализатор изменения личности

(PDF) Формирование идентичности в подростковом и молодом возрасте

Что значит пережить кризис идентичности

Что такое кризис идентичности?

Теория статуса идентичности

Причины

Симптомы

Слово Verywell

Развитие идентичности — IResearchNet

Сценические модели развития идентичности

Распространение идентичности

Мораторий

Выкупа

Достижение идентичности

Нелинейные модели развития идентичности

Новые достижения в развитии идентичности

Последствия для консультирования

Направления будущего

Артикул:

См. Также:

Разработка идентичности | Encyclopedia.com

Аспекты идентичности

Библиография

Добавить комментарий Отменить ответ