Стереотипы людей примеры: Стереотипы, с которыми вы точно сталкивались хоть раз – Москва 24, 14.04.2019

Стереотипы, с которыми вы точно сталкивались хоть раз – Москва 24, 14.04.2019

«На «разведенке с прицепом» никто не женится»; «у хорошей матери дети воспитанные»; «кормить грудью в общественных местах неприлично» – любая мать каждый день сталкивается с огромным количеством паттернов, пытающихся загнать ее в рамки шаблонных представлений. О глупых и вредных стереотипах – в тексте журналиста и мамы четверых детей Анны Кудрявской-Паниной.

Фото: depositphotosArturVerkhovetskiy

Наша жизнь так насыщена стереотипами, что, наверное, если постараться, можно найти шаблон под любую ситуацию. Есть среди них и хорошие, правильные, которые помогают действовать в стандартных ситуациях почти автоматически, не изобретая каждый раз новый велосипед. Но есть и такие, которые не просто раздражают, а бесят. Все блондинки – дуры, все мужчины изменяют, невоспитанные дети бывают только у нерадивых родителей.

Может быть, я и ошибаюсь, но сильнее всего от шаблонных представлений страдают отношения мужчины и женщины и родительство, в частности, материнство.

Или мне так кажется, потому что последние годы моей личной жизни – это как раз столкновение с десятками таких стереотипов.

Откуда ноги растут? Да отовсюду. За что-то спасибо аж Домострою, за что-то – советскому прошлому, что-то появляется от недостатка знаний, а что-то от их искажения, что-то становится отражением «ошибки выжившего». Человеку свойственно все подгонять под удобный для него шаблон. Поэтому все, что выходит за рамки, воспринимается как нечто невероятное и неправильное или скрывающее в себе какой-то подвох, все-таки подтверждающий правоту стереотипа.

Фото: depositphotos/Dmyrto_Z

Я точно знаю, что рождение моей младшей дочери стало для многих разрывом одного из шаблонов. Ну кто мог ожидать такого поворота? Мне далеко и глубоко за сорок, у меня есть двое взрослых детей от первого брака, два года назад родилась наша с мужем первая общая дочь (конечно же, согласно стереотипу, я родила ее исключительно для молодого супруга, у которого еще не было детей; к этому можно добавить совсем пошлый шаблон «чтобы привязать», но это уж совсем для тех, кто нас не знает).

И тут оп-па. Как? Снова родила? Даже родственница сначала подумала, что я выкладываю в Сети фото не новенького младенчика, а ее старшей сестры, тоже родившейся в декабре, в честь очередного дня рождения. Зато теперь большинство знакомых не верят, когда я говорю, что мне, пожалуй, хватит, хотя на самом деле чисто теоретически я вовсе не против. Ну-ну, не удивимся, если через пару лет ты еще кого-нибудь родишь. И прекрасно, что не удивитесь! Просто замечательно. Потому что примеров таких хватит и без меня. Прямо сейчас моя подруга (ровесница и мама троих детей, один из которых как раз общий ребенок для нее с ее вторым мужем) снова готовится к прибавлению в семье.

Женился на женщине намного старше? Инфантил. Или альфонс. А еще уйдет к молодой, когда жена состарится. И этот стереотип про мою семью. К счастью, я небогата, а муж мой, который на 10 лет моложе меня, всегда производил впечатление очень зрелого человека. И не ушел никуда пока, мы вместе уже почти 12 лет. Да и на шаблоны нам плевать.

Конечно, так рассуждают не многодетные, потому что последние прекрасно знают цену пособиям и льготам, и насколько они не окупают даже близко тех затрат и издержек, которые многодетность с собой несет. Ну и как по мне, если ты не абсолютно асоциальная личность, надо быть носителем каких-то странных сомнительных ценностей, чтобы рожать детей для получения льгот. Это все равно что делать ребенка инвалидом, чтобы получать пособие. Хотя, безусловно, история знает и такие примеры. Только почему порождают шаблоны именно они?

Кстати, я, родив четверых детей, не имею ни одной льготы и не считаюсь многодетной. Так что опять долой стереотипы. Мой третий ребенок родился, когда старшим брату и сестре было уже больше восемнадцати, а прописка у меня была немосковской (только в Москве достаточно для получения статуса многодетной семьи, чтобы младший из детей не был совершеннолетним, что мне кажется, более чем логичным).

Еще из любимого: воспитывать погодков/двойню легче. Это из серии «ну а чо, сразу отстрелялась» или «ну они же сами играют, а когда один – все время на маме висит». Надо ли говорить, что транслируют этот стереотип исключительно те, у кого в помине погодков или двоен не было. Ну так рожайте погодков, что ж вы мешкаете, товарищи?! Если с ними так легко. У меня нет и не было двойни. Но есть приятельницы с двойнями и даже тройнями. И этого ада – особенно, первые годы – я не пожелаю никому. Это все «прелести» материнства в двойном-тройном размере. Это нон-стоп из кормлений, смены подгузников, мытья поп. Это абсолютно бессонные ночи, потому что заснул один – проснулся второй, или оба не спят. И даже если есть помощники, это мало что меняет. Ни одна из моих знакомых не вспоминает младенческие годы своих близнецов даже как терпимые, не то что как легкие. И лучше тем, кто «ой, как вам хорошо, отстрелялись», не попадаться этим «отстрелявшимся» на глаза со своими заявлениями.

Фото: depositphotos/Patryk_Kosmider

У меня нет близнецов, но есть почти погодки, аж две пары. И мне тоже лучше не попадаться под руку с такими заявлениями. Потому что, конечно, никто сам не играет, а все на маме висят, ведь именно мама – лучшая игрушка для всех. Потому что когда ты еще не начал даже пытаться высыпаться, тебе уже снова приходится нести новую ночную вахту, потому что в твоем доме сразу и младенец с коликами, и тоддлер с ершиком от унитаза, который, по его мнению, отлично смотрится в папином ботинке. Потому что тебе надо одновременно кормить одного, читать книжку другому и, в конце концов, хотя бы выпить утренний кофе к пяти вечера.

Да, сейчас они дружны, только бились не на жизнь, а на смерть практически до семнадцати лет. Младшая парочка еще не может драться в силу возраста одной из фигуранток, но я не сомневаюсь, что первый раз от старшей ей прилетит ровно тогда, когда она впервые дотянется до ее игрушки, как это и было у старших.

Любимые до тошноты стереотипы. Беременные тупеют. Рожать второго легче. Грудное вскармливание – это легко. Ну да, гормоны, физиология, так заложено природой. Так да не так. И эти стереотипы разбиваются миллионами женщин, которые не менее продуктивно работают во время беременности, чем их небеременные коллеги, и теми, кто не выдерживает всей легкости грудного вскармливания: с неправильными захватами, лактостазами, приливами и мокрыми лифчиками.

И насчет вторых родов. Ну, понятное дело, что стереотип родился из якобы познаний в женской физиологии, но он справедлив только для сферического коня в вакууме, то есть для каких-то идеальных вторых родов. Появление на свет первых трех моих детей по шкале «трудности» от 1 до 10 я могла бы оценить по восходящей от примерно 6-7 до тех самых 10. А вот четвертые едва натянули на двоечку. Буду всем говорить, что четвертые роды самые легкие. Попробуйте, опровергните.

Фото: depositphotos/AndreyBezuglov

К слову, о родах. Мужчине, согласно стереотипу, там не место. Это, прости господи, таинство. Почему на этом таинстве есть место для самого разного медперсонала, но нет места для отца ребенка, – загадка. А, вот еще: посмотрит на роды – больше жену не захочет.

Так можно бесконечно. Мужчина должен зарабатывать деньги, а женщина хотеть замуж и детей. Если зарабатывает меньше жены – не мужик. Ребенок – дело женщины. Не мужское дело сопли вытирать: вот подрастет – тогда и папе с ним интересно станет.

Девочкам надо покупать розовое, а мальчикам – голубое. Благодаря последнему почти невозможно найти одежду для девочки гендерно нейтральных тонов и не получить от любого мимокрокодила «какой милый мальчуган», если твоя девочка одета в синее, серое, зеленое, коричневое – одним словом, не в розовое/красное. Из той же серии: мальчикам – машинки, девочкам – куклы. Так моя подруга получила язвительное замечание в адрес своего двухлетнего сына от бабки с лавочки: «Ой, чего это он у вас с колясочкой. А чего тогда без куколки?!»

Еще про мальчиков-девочек: девочки ближе к маме, девочки послушнее (тут мне вообще хочется то ли громко смеяться, то ли рвать и метать, потому что мои девочки однозначно не были послушнее моего единственного мальчика).

Нет, хватит, пора остановиться. Все это и так выглядит нелепо, а на бумаге – особенно. Стереотипы глупы, но неубиваемы: не успевает отправиться в прошлое один, как тут же прорастает другой. Более того, нет человека, который хотя бы раз не судил о чем-то или ком-то по привычному и расхожему шаблону. Хотя я точно знаю, что каждый из нас каждый день, просто живя, как ему нравится и кажется правильным, разрушает не один идиотский стереотип.

И чтобы не злиться и не расстраиваться, когда кто-то пытается подогнать вашу жизнь под один из стереотипов, можно попробовать относиться к этому с юмором. Или вспомнить, что тот самый шаблон, который пытаются вам навязать, многое говорит исключительно о том человеке, а вовсе не о вас. И когда вы случайно или нет сами о ком-то начнете судить по шаблону, просто вспомните об этом.

Как стереотипы влияют на вашу психику и восприятие

Автор: Taтьянa Bлaдимиpовна Барлас, кандидат психологических наук, старший преподаватель Московского психологического университета.

 

Тема данной публикации — стереотипы в восприятии человека человеком, то есть устойчивые мнения о личностных качествах групп людей, определяющие отношение к ним и поведение при взаимодействии с представителями этих групп. Примерами стереотипов являются суждения вроде «женщины более эмоциональны, чем мужчины» или «англичане сдержанны и чопорны».

Психологическая предпосылка формирования стереотипов состоит в необходимости обобщения информации об окружающих нас людях. Следуя стереотипу, мы упрощаем картину мира, делаем ее более понятной. Поэтому использование стереотипов — целесообразная стратегия социального познания. Проблемы возникают тогда, когда стереотипы оказываются чрезмерно обобщенными или неверными.

Стереотипы могут действовать как на сознательном, так и на неосознаваемом уровне. Например, негативные суждения по отношению к национальным и расовым меньшинствам, как правило, являются социально неодобряемыми, и на сознательном уровне стереотипы превосходства рас и наций не выражены. Однако это не значит, что они исчезли вовсе.

Допустим, аргументируя выбор в пользу претендента на важную должность представителя своей национальности против человека другой национальности, сделавшие этот выбор, возможно, будут искренне протестовать против того, что расовые предпочтения сыграли решающую роль. Сути выбора это не изменит. Приведем примеры аналогичных экспериментов, продемонстрировавших роль стереотипов пола.

Испытуемым предъявлялись фотографии «группы, работающей над исследовательским проектом», и просили предположить, кто из участников внес наибольший вклад в работу. В однополых группах чаще выбирали того, кто сидел во главе стола; то же самое происходило и в смешанных группах, где во главе стола сидел мужчина. Однако в группе из трех женщин и двух мужчин, где во главе стола сидела женщина, каждого из мужчин выбирали втрое чаще, чем всех женщин вместе взятых.

Большая часть стереотипов — это стереотипы пола, возраста, расы, национальности, профессии, социальной принадлежности. Примеры широко известны и достаточно очевидны. Для межличностного взаимодействия существенны также стереотипы внешности (поджатые губы — злой человек, очкарик — умный и пр.)

Примером стереотипа внешности, действующего в основном на бессознательном уровне, служит стереотип «красивый — значит, хороший». Выражается он в том, что внешне более привлекательным людям приписываются положительные личностные качества, а менее привлекательным — пороки и недостатки. Действие этого стереотипа отмечается уже с четырехлетнего возраста.

Феномен внутригрупповой пристрастности также можно условно отнести к стереотипам. Выражается он в более высокой оценке членов группы, к которой принадлежим мы сами, и более низкой — членов других групп. Понятие «группа» в данном случае может варьироваться в очень широком диапазоне — от жильцов одного дома до жителей одной страны. Действенность данного стереотипа выражена даже тогда, когда принадлежность к той или иной группе определяется случайными факторами (школьный класс, болельщики одной команды).

Что определяет формирование того или иного стереотипа? Безусловно, в их основе лежат реально существующие различия между женщинами и мужчинами, лицами разных профессий, возрастов, национальностей. Информацию о них мы получаем из собственного опыта, от своих знакомых и близких, из средств массовой информации.

Однако, как мы сами, так и другие источники информации, которыми мы пользуемся, подвержены действию различного рода искажающих феноменов, снижающих точность социальной перцепции (социального восприятия). Некоторые из этих феноменов имеют самое непосредственное отношение к формированию стереотипов; к их рассмотрению мы и переходим.

Чрезмерная обобщенность стереотипов приводит к тому, что реально существующие небольшие различия очень сильно преувеличиваются. Оценивая людей, мы склонны преувеличивать сходство внутри группы и различия между группами. Так, по данным одного исследования, мужчины оказались незначительно более уверенными и доминантными, а женщины — нежными и склонными к состраданию. Однако в стереотипах мужчины и женщины эти характеристики различались примерно вдвое.

Влияние единичной яркой информации на формирование стереотипов гораздо больше, чем влияние информации более обширной и точной, но малоэмоциональной. Так, описание кровавого преступления, совершенного лицом национальности Х, будет способствовать формированию соответствующего стереотипа в большей степени, чем статистическая таблица, из которой ясно, что наибольший процент преступлений совершают лица национальности Y.

Примерно такое же воздействие, как единичная яркая информация, оказывает единичная информация, полученная лично, от друзей и знакомых. Таким образом, мы с легкостью обобщаем единичные факты до закономерности и с гораздо большим трудом применяем общие закономерности к конкретным людям.

Устойчивость стереотипов обеспечивается, в частности, тем, что информация, соответствующая стереотипу, способствует его упрочению, а противоречащая — игнорируется. Более того, в одной и той же информации можно найти подтверждение противоположным стереотипам.

Группа студентов смотрела видеозапись беседы с девочкой, в ходе которой та отвечала на вопросы теста способностей. Одной группе было сказано, что девочка — дочь родителей из низших слоев общества, проживающая в бедном квартале, другой — что это дочь интеллигентов из респектабельного пригорода. Первая группа оценила способности девочки ниже среднего уровня и вспомнила, что она не ответила почти на половину вопросов теста. Вторая группа оценила уровень способностей девочки как высокий, вспомнив, что на большинство вопросов она ответила правильно.

Устойчивость стереотипов выражается в том, что единичные противоречащие им примеры могут сосуществовать со стереотипом, например, «все лица национальности Х — жулики и пройдохи, но к моему соседу, хоть он и той же национальности, это отношения не имеет». Если же примеров, противоречащих стереотипу, достаточно много, они могут быть выделены в отдельную группу, для которой будет создан свой стереотип, например, стереотип феминистки, существенно отличающийся от стереотипа просто женщины.

Как стереотипы влияют на поведение и психику? Помимо очевидных социальных последствий, стереотипы оказывают воздействие и на тех, кто оказывается их объектом. Один из главных механизмов воздействия стереотипов — феномен самоисполняющегося пророчества, основанный на том, что стереотипы меняют поведение тех, кто их разделяет, в свою очередь воздействующее на поведение их партнеров по общению в сторону соответствия стереотипу.

Белые американские испытуемые разыгрывали ситуацию собеседования при приеме на работу. Их поведение существенно различалось в зависимости от расы «претендента на должность»: если им был чернокожий, интервьюеры садились на большем расстоянии от него, реже смотрели ему в глаза, заканчивали беседу быстрее и делали больше ошибок в речи.

В следующем эксперименте специально тренированные имитаторы опрашивали «претендентов» (только белых) таким образом, чтобы это походило на интервьюирование белых и чернокожих. Те, кого интервьюировали в той же манере, что и чернокожих, выглядели более нервными и менее собранными, чаще сбивались и путались, были меньше удовлетворены тем впечатлением, которое они произвели на интервьюера.

Стереотипы часто определяют атрибуцию поведения, объяснение его причин теми или иными факторами. Так, стереотип «старые люди дряхлеют и много болеют» приводит к тому, что основной причиной болезней и немощей престарелых людей как они сами, так и окружающие считают именно возраст, в то время как таковой может являться, например, изменение образа жизни в связи с выходом на пенсию или переживания в связи со смертью близкого человека.

Если индивид разделяет стереотип, соответствующий его полу, возрасту, профессии и пр., то он не может не влиять на его я-концепцию и самооценку, которые, в свою очередь, определяют поведение, интерпретацию событий и т.д.

В эксперименте был продемонстрирован феномен, названный «уязвимость стереотипом». Студентам с одинаковыми способностями давали контрольную работу. Перед ее началом им говорили одно из двух: 1) мужчины и женщины обычно показывают одинаковые результаты; 2) женщины обычно уступают мужчинам. В обоих случаях результаты подтверждали «стереотип»: в первой ситуации и женщины и мужчины набирали в среднем около 15 баллов по 100-балльной шкале, во второй женщины набирали в среднем по 5 баллов, мужчины — по 25.

В заключение необходимо отметить случаи, когда стереотипы «не работают». Такое случается прежде всего в ситуации тесного и длительного общения, когда люди взаимодействуют не с представителем своего пола или национальности, а с конкретным человеком, причем, как уже отмечалось, позитивное отношение к человеку может сосуществовать с негативным стереотипом по отношению с социальной группе, которую он представляет. Однако иногда сознательно декларируемые стереотипы «не срабатывают» и в ситуации поверхностного контакта, о чем свидетельствует результат широко известного исследования, названного «Парадокс Ла-Пьера».

В 1934 году на пике антиазиатских настроений в США психолог Ла-Пьер обратился с письменным запросом в 251 ресторан и отель: «Не согласитесь ли вы принять в качестве гостей китайцев?» Ответило 128 заведений, 92% ответов были отрицательными и лишь 1% — полностью положительным. Но до этого Ла-Пьер вместе с парой своих студентов-китайцев уже объехали все эти заведения и всюду, кроме единственного случая, встретили радушный прием.

Приведенный пример неслучайно имеет четкую «привязку» во времени и пространстве. Несмотря на то, что стереотипы подразумевают «сопротивляемость изменениям», они в целом достаточно чувствительны к социальным условиям той среды, в которой возникают. Поэтому если меняется среда, то и стереотипы меняются. Для примера достаточно вспомнить многочисленные метаморфозы, которые претерпели за последние годы стереотипы «коммуниста» и «демократа». Поэтому стереотипы одной культуры (а большинство приведенных в этом разделе данных были получены в культурах США и Западной Европы) могут не подтвердиться в условиях другой культуры (например, российской).

 

Больше знаний — меньше стереотипов. Составьте свою учебную программу и учитесь только самому интересному и нужному.

Роль национальных стереотипов и предрассудков в изучении русского языка Текст научной статьи по специальности «СМИ (медиа) и массовые коммуникации»

УДК 81’27

РОЛЬ НАЦИОНАЛЬНЫХ СТЕРЕОТИПОВ И ПРЕДРАССУДКОВ В ИЗУЧЕНИИ РУССКОГО ЯЗЫКА

А.И. Горчеева

Аннотация. В данной статье освещается феномен национальных стереотипов. Исследователями рассматриваются виды стереотипов, а также причины, источники и факторы их возникновения в сознании людей; приводятся примеры искажения информации о России и русских в средствах массовой информации. Также вниманию предоставляются результаты опроса изучающих русский язык и культуру иностранцев, живущих в России и за ее пределами.

Ключевые слова: языковые стереотипы, стереотипы о России, гетеростереотип

XXI век по праву считается веком глобализации. Страны и народы перенимают культурный опыт друг друга, общаются, взаимодействуют как в формальной, так и в неформальной обстановке, возникает межкультурная коммуникация. С тех пор как СССР распался и государство открылось для иностранных граждан, многие стали проявлять к России интерес; многие россияне также начали выезжать за рубеж. Появлялось все больше университетов, принимающих на учебу иностранных граждан с одним условием: уровень знания русского языка, должен был быть достаточным для восприятия неадаптированной информации и успешной коммуникации. Но, как известно, на привлекательность государства для обучения и жизни большую роль играет представление о нем. Поскольку СССР был достаточно закрытым государством, иностранцы могли надеяться лишь на сведения из телерадиовещания, которые часто были искажены. Также, как было сказано ранее, многие россияне начали выезжать за рубеж в качестве туристов и через некоторые детали своего поведения создавать негативный образ русского человека и России в целом.

В XXI веке влияние национальных стереотипов все так же сильно отражается на образе России, что зачастую смущает многих желающих изучать русский язык и знакомиться с русской культурой. Многие ученые-лингвисты, социологи, психологи, психо- и социолингвисты уделяют значительное внимание феномену восприятия одной культуры другой, вследствие того, что традиции, связанные с разобщенностью культур и языковыми различиями, влияют на взаимоотношения между людьми разных культур и, следовательно, на эффективность их сотрудничества и взаимопонимания [1, с.7]. В данной статье мы рассмотрим понятие стереотипа и несколько ведущих стереотипов о России, изучим их влияние на желание изучать язык и культуру и приведем данные опроса об имидже России и русских в глазах иностранных студентов. Данная работа особенно актуальна в настоящее время, когда антироссийская пропаганда набирает силу по всему миру, вводя людей в заблуждение.

В первую очередь нужно ввести определение стереотипа. Термин «стереотип» (греч. stereos — твердый, typos — отпечаток) был введен в оборот американским социологом Уолтером Липпманом [2]. Под стереотипом понимается особая форма восприятия окружающего мира, оказывающая определенное влияние на данные наших чувств до того, как эти данные дойдут до нашего сознания. Ученый считает, что человек, пытаясь постичь окружающий его мир, создает некий образ тех явлений, которые он не наблюдал. Он имеет ясное представление о большинстве вещей еще до того, как он наблюдал их в жизни. Подобные представления-стереотипы формируются под влиянием культурного окружения данного индивидуума. Понятие стереотипа привлекает большое внимание исследователей (У Липпман, И.С. Кон, Ю.А. Сорокин, И.Ю. Марковина, А.В. Павловская, Н. В. Уфимцева, В.В. Красных и др.) [3]. Ведется полемика об определении данного понятия, ученые пытаются выявить пути возникновения и распространения национальных стереотипов в обществе, обсуждается вопрос о влиянии их на отношения между наро-

дами. В научной литературе можно встретить различные термины — национальные стереотипы, этнические предрассудки, этнические представления, национальные образы и другие, выражающие в целом одно и то же явление. Национальные стереотипы изучают разные науки — социология, психология, политология, филология, история, социолингвистика. Существует самостоятельное междисциплинарное направление, исследующее происхождение, функционирование, и влияние на состояние общества стереотипных представлений. Это направление получило название «имагология» или «имэджинология». В свою очередь стереотипы делятся на стереотипы-образы (устойчивые клише вроде «пчела — труженица», «французский — багет») и стереотипы-ситуации ( предсказуемое, ожидаемое поведение участников коммуникации. Можно сказать, что стереотип-ситуация некоторым образом предопределяет стереотип поведения), автостереотипы и гете-ростереотипы, поверхностные и глубинные стереотипы, а также на социальные, этнические, этнокультурные и культурные стереотипы. В данной работе мы обратим внимание на этнические стереотипы, автостереотипы и гетеростереотипы. Для удобства раскроем суть этих понятий. Так, этнический стереотип — это один из видов социальных стереотипов, представляющий коллективное устойчивое эмоционально окрашенное, обобщённое и упрощённое представление одной этнической группы о другой этнической группе и о самой себе, сложившееся главным образом на уровне обыденного сознания и нередко передаваемое следующему поколению [4, с.1]. Иными словами, этнический стереотип — это схематизированные и чрезвычайно устойчивые образы какой-либо этнической группы, легко распространяемые на всех её представителей. В содержании этнических стереотипов, как правило, зафиксированы приоритетные оценочные мнения о психологических особенностях и поведении людей другой национальной группы, её моральных, умственных, физических качествах, суждения об указанных качествах. Автостереотипы — это представление членов конкретной этнической группы о самих себе [4, с.2]. В данном случае объектом этнического стереотипа являются наиболее типичные представители своей этнической группы. Гетеростереотипы — это образы представителей других этнических групп, сложившиеся в данной группе [4, с.2]. Гетеростереотипы могут быть как позитивными, так и негативными, в зависимости от исторического опыта взаимодействия данных народов. В них присутствуют два компонента: относительно устойчивый набор представлений о внешнем облике представителей данного народа, о его истории, особенностях образа жизни и трудовых контактах, и ряд изменчивых суждений относительно коммуникативных и моральных качеств данного народа. Изменчивость оценок связана с меняющейся ситуацией в межнациональных и межгосударственных отношениях. Это именно та ситуация, в которой сейчас находится русский язык и культура. Причина возникновения и активного использования стереотипов в жизни кроется в так называемой «экономии мыслительных усилий»: у человека таким образом не возникает необходимости вдумываться, получать информацию самому, ему достаточно «заготовок» в виде стереотипов. Формирование и усвоение человеком стереотипов происходит различными путями. Во-первых, они усваиваются в процессе социализации и инкуль-турации. Поскольку стереотипы представляют собой часть культуры, то определенное представление о других группах люди усваивают с раннего детства: это касается как автостереотипов, так и гетеростереотипов. Главным образом предрассудки приобретаются в процессе общения с теми людьми, с которыми чаще всего приходится сталкиваться: родственники, друзья, более авторитетные люди и т.д. Так, например, когда дети слышат в разговоре родителей «русские слишком ленивы» или «русские только и умеют, что пить и сидеть сложа руки», они воспринимают стереотипы. Китайская студентка З. рассказывала, как ее родственница отреагировала на новость о том, что она едет учиться в Москву. Первой ее фразой было «Россия? Но там же постоянно холодно!». Во-вторых, стереотипы могут возникать через ограниченные личные контакты: как правило, это отрицательный опыт. Например, если в беседе русский человек постоянно сквернословит,

то люди могут заключить, что все русские буквально общаются при помощи обсценной лексики. В этом случае стереотип приобретается исходя из ограниченной информации. И в-четвертых, особое место в образовании стереотипов занимают средства массовой информации. Возможности формирования стереотипов средствами массовой информации не ограничены как по своему масштабу, так и по своей силе. Для большинства людей пресса, радио и телевидение являются авторитетами. Мнение средств массовой коммуникации становится мнением людей, вытесняя из мышления их индивидуальные установки. Объясняя механизм формирования стереотипов средствами массовой информации, можно выделить причины их влияния на общественность:

1. Для многих людей средства массовой информации являются источником авторитетного мнения, которое не переоценивается критически. Это происходит в том случае, когда индивид не обладает достаточными знаниями для формирования собственного мнения или установки.

2. Большое значение имеет статус источника информации. Совершенно очевиден результат информационного воздействия на людей, проводимого известным политиком или общественным деятелем. Чем выше авторитет источника информации, тем, соответственно, выше доверие аудитории к этой информации. Даже если некоторые индивиды критически воспримут информацию от такого источника, то она все равно закрепится в их сознании.

3. Средства массовой информации обладают способностью как бы «снимать ответственность» за принятое решение. Всякий раз, когда человек колеблется в принятии решения, его окончательный выбор осуществляется с помощью одобрения авторитетом одного из вариантов решения [5].

Мы берем на себя смелость заявить, что многие западные средства массовой информации склонны мистифицировать и выставлять Россию в невыгодном свете. Однако мы не можем с точностью сказать, являются эти заявления правдой или вымыслом. Польское интернет-СМИ «Виртуальна Польска» в репортаже от 30. 03.2018 заявляет: «…Россияне стали мастерами в отрицании очевидного, творческой интерпретации действительности и выдумывании альтернативных фактов. Они понимают, что в наше время выигрывает не тот, кто обладает правдой, а тот, кто решительно стремится к поставленным целям, анализируя баланс прибыли и убытков». [6] Такое заявление формирует в умах людей образ русского-лжеца. Заголовок одной из достаточно позитивных статей о России в финской газете Etela-Saimaa от 05.04.2018 звучит так: «Как насчет короткой поездки в Санкт-Петербург? «Ну уж нет, спасибо!» — говорит финн». Финны не хотят ехать в Россию не только из-за натянутых отношений государств, но и из-за стереотипов о стране и ее народе. Наше суждение подтверждает корреспондент газеты Энни Кантола: «…Почему Россия вызывает такие эмоции — даже во время безобидного обсуждения планов на отпуск? Некоторые, словно считая себя экспертами, начинают рассуждать об огромном количестве рисков, связанных с поездками в Россию. Ведь там могут ограбить и избить, ну, или в отеле будут клопы и ужасная еда. Сам рассказчик, правда, никогда в России не был и туда не собирается» [7]. Приведенные примеры из СМИ делают очевидным вывод о возникновении и влиянии стереотипов на образ страны и народа. Рассмотрим наиболее яркие гетеростереотипы о России, закрепившиеся в сознании иностранцев и передающиеся из поколения в поколение. Ученый из Университета Теннеси (США) Сэмьюэл Ф. Смит в своем труде «Examining Cultural Stereotypes Through Russians and American voices» (Изучая культурные стереотипы глазами русских и американцев) пишет о том, что на его сознание повлияли русские фильмы и скудное знание истории СССР и современной России. Он считал, что русские суровы, грубы, неряшливы, подозрительны, хитры и не блещут интеллектом [8, с.3]. Самыми яркими исследователь называет стереотипы о том, что русские постоянно пьют, строят планы о том, как отомстить Соединенным Штатам и курят. Но существуют и позитивные стереотипы. Согласно ис-

следованию Стефан В. Г., Агеева В.С., Абалакиной М., Стефаненко Т.Г. и Л. Коутс-Шрай-дера, проведенному в школе Нью-Мексико, четыре главных ассоциации, приходящих на ум 117 студентам колледжа при упоминании русских людей — «гордые», «серьезные», «дисциплинированные», «сильные». Многие также отметили, что воспринимают русских как трудолюбивых, патриотичных и обладающих духом соперничества [9]. Сильными остаются также как гетеростереотипы, так и аутостереотипы о ленивых, любящих выпить, нетрудолюбивых, постоянно использующих обсценную лексику русских.

Мы опросили четырех людей, изучающих русский язык и принадлежащих к разным национальностям. Два респондента — студенты Российского университета дружбы народов, живущие в России, другие два респондента учат русский язык самостоятельно. На основании их ответов были получены следующие данные:

Таблица 1

Ответы на вопросы интервью, проведенного в апреле 2018 года среди изучающих русский язык и интересующихся русской культурой

Страна Время проживания и учебы в России/ изучения русского языка и культуры Стереотипы в сознании до переезда/знакомства с русским языком и культурой; известные сведения о России Стереотипы в сознании после переезда/более подробного знакомства с русским языком и культурой

Колумбия с октября 2015 года 1. В России постоянно зима 2. Русские девушки очень красивы 3. Русские мужчины некрасивы 4. Творчество Достоевского 5. Династия Романовых 6. Григорий Распутин 1. В России холодно, но не всегда 2. Русские девушки очень красивы 3. Русские мужчины некрасивы Усилился интерес к русской истории

Южная Корея с октября 2014 года 1. В России постоянно зима 2. Русские не улыбаются 3. Водка создана в России 4. Русские сильные и никогда не сдаются 5. Русский язык очень сложный 1. В России очень красиво 2. Русские много и искренне улыбаются 3. У русских очень добрые души 4. Русские готовы помочь в трудную минуту 5. Русский язык очень сложный

Португалия с января 2018 1. Фирма одежды Adidas -самая популярная в России 2. Водку изобрели в России 3. Субкультура «гопники»1 восприятие не изменилось, стереотипы не были развенчаны, однако у респондента исчез негатив по отношению ко всему перечисленному

Германия с марта 2018 1. Русские ужасно водят 2. Русские любят выпить 3. Русские неприветливы 1. Русские ужасно водят 2. Русские не так часто любят выпить 3. Русские очень милые люди

1 Гопники — чаще всего молодежь из прослойки низкого социального статуса, малообразованная и не имеющая моральных ценностей, агрессивно настроенная и обладающей криминальными чертами поведения, часто происходящая из неблагополучных семей, и объединяющаяся по признакам контркультуры.

На основании приведенных рассуждений и данных исследований можно сделать вывод: стереотипы все еще сильны в сознании людей. Они являются неотъемлемой частью сознания людей в силу тех или иных причин, влияют на их сознание и межкультурную коммуникацию.

Литература

1. Агеев В.С. Межгрупповое взаимодействие / В.С. Агеев — М., 1999.

2. nie przyzna do ataku/ Jaroslaw Kociszewski // Wiadomosci. — 2018. — №3.

7. Miten olisi pieni kaupunkiloma Pietarissa? — No ei todellakaan. / Etti Kantola // Etela-Saimaa. — 2018. — №4.

8. Examining Cultural Stereotypes through Russian and American Voices / Samuel F. Smith // Trace: Tennesee Research and Creative Exchange. — 2011. — Vol. 5. — P. 3.

9. Measuring stereotypes: A comparison of methods using russian and american samples / W. G. Stephan, V. S. Ageev, C. W. Stephan et al. // Social Psychology Quarterly. — 1993. — Vol. 56.

Сведения об авторе

Горчеева Анастасия Игоревна, студент, РУДН, [email protected]

THE ROLE OF NATIONAL STEREOTYPES AND PREJUDICES IN LEARNING RUSSIAN

A. Gorcheeva

Abstract. The phenomenon of national stereotypes is outlined in the article below. The types of stereotypes are considered and the reasons, sources and factors of their emergence in people’s mind; the examples of falsification the information about Russia and Russian people in mass media. In addition, the results of interviewing those foreigners who learn Russian language and culture are provided in the article below. Key words: language stereotypes, stereotypes about Russia, heterostereotype

Data about the author

Gorcheeva Anastasia, student, PFUR, [email protected]

10 стереотипов о России – Огонек № 6 (5312) от 17.02.2014

Расхожие представления о России и русских при ближайшем рассмотрении опровергаются социологами и статистикой

«Все пьют»

О пристрастии наших людей к зеленому змию, усвоенном не то на генном, не то на культурном уровне, не рассуждает только ленивый. Между тем на самом же деле наше общество постепенно «трезвеет». Главный нарколог страны Евгений Брюн отмечает, что в 2013 году средний уровень потребления алкоголя на душу населения составил 13,5 литра, что на 2,1 литра меньше, чем в предыдущем. А в 2010 году, по данным международных исследований, число регулярно выпивающих россиян уменьшилось на 2 млн по сравнению с 2000-м.

«Все воруют»

Приписываемая Карамзину фраза: «Если бы захотеть одним словом выразить, что делается в России, то следует сказать: воруют» не утратила своей актуальности и в XXI веке. Но коррупция и бюджетный распил все-таки не так уж огульны и всеохватны. Социологи НИУ ВШЭ, например, отмечают, что в России рыночная коррупция, основанная на взятках, не растет — ее пик пришелся на 2000-е годы. Теперь все решают неформальные связи или блат. По-научному — сетевая коррупция. Тоже противозаконно, но все-таки более цивилизованно.

«Все хотят уехать»

Многие наши соотечественники в сердцах произносят: «Пора валить!», поэтому создается впечатление, что еще немного и коренное население страны всем скопом отправится за рубеж. Все не совсем так. По данным июльского опроса ВЦИОМа, 85 процентов россиян утверждают, что уезжать из своей страны не хотят. Да и западная статистика отмечает, что эмиграция россиян по таким популярным направлениям, как Германия, Израиль и США, в последние 5-6 лет сокращается. Появляются и новые «возвращенцы».

«Все хотят денег»

Конечно, в рыночной экономике желание заработать — основополагающее. Россияне тоже весьма охочи до денег, и иногда кажется, что заработок для нас — самоцель. Однако в 2012 году только 52 процента россиян (данные опроса ВЦИОМа) признались в том, что хотели бы стать богатыми. А вот создание счастливой семьи и воспитание хороших детей — желание 93 процентов наших соотечественников. Обретение надежных друзей важно для девяти россиян из десяти. Стало быть, деньги, по крайней мере на уровне деклараций,— средство, а не цель.

«Страна разучилась работать»

Многие с грустью вспоминают о славном трудовом советском времени, однако делают это совершенно напрасно. Уж на социалистическую эпоху с ее трудоднями, авралами и приписками оглядываться точно не стоит. По итогам минувшего года рост ВВП страны составил (по предварительным данным) 1,4 процента, рост добавленной стоимости промышленного производства — 0,6 процента. Гордиться вроде бы особо нечем — темпы роста падающие, но люди-то работают. Число официально безработных россиян в 2013 году составляло 4,1 млн человек при 75,5 млн работающих.

«Россия — православная страна»

Периодически из разных уст звучит фраза: 80 процентов населения России — православные. В 2012 году, однако, это утверждение опровергли социологи исследовательской службы, составившие «Атлас религий России» на основе крупномасштабного опроса. Получилось, что всего 41 процент россиян исповедует православие и причисляет себя к РПЦ. И только 5 процентов регулярно посещают церковь, являясь прихожанами конкретной общины. За православными следуют верующие без религии, так называемые «бедные верующие» (25 процентов россиян).

«Регионы бедны, страна разорена»

Некоторые жители столицы (с гордостью) и регионов (с тоской) привыкли думать, что в стране нигде, кроме Москвы, жизни нет. Однако комплексные исследования регионов показывают, что это совсем не так. Составленный специалистами МГУ рейтинг качества жизни регионов (см. «Огонек», N 3, 2014 год) возглавила вовсе не Москва, а Петербург, за которым шли Татарстан, Калининград и Белгородская область. Рейтинг учитывал целый ряд параметров — от безопасности личности до экологии.

«Мы ничего не производим, кроме нефти и газа»

На сегодня нефтегазовые доходы составляют примерно половину доходов бюджета, и спору нет, ТЭК является основой российской экономики. Но нельзя забывать, что Россия экспортирует десятки миллионов тонн минеральных удобрений в год, а доходы от экспорта оружия в 2013 году составили 15,7 млрд долларов. Развиваются металлургия, судостроение, собираются автомобили-иномарки. Из IT-сектора можно упомянуть системы антивирусной защиты и технологии распознавания документов, поставщиками которых на мировой рынок являются российские компании.

«Мы живем по чужим моделям»

Многих россиян не устраивает, что, по их мнению, наша страна слепо копирует западную демократию или опыт восточных деспотий (нужное подчеркнуть). Однако даже при поверхностном взгляде на историю ясно, что любые заимствованные идеи преломляются через нашу культурную самобытность, мутируют так, что на выходе любая попытка копирования превращается в «особый путь».

«Россия вымирает»

В России смертность превышала рождаемость начиная с 1992 года. У многих возникала тревожная мысль о том, что с течением времени страна просто-напросто канет в небытие. Или ее заселят мигранты. Но Росстат подарил надежду: по данным службы, в 2013 году впервые в истории новой России число родившихся превысило число умерших. Естественный прирост составил немногим более 20 тысяч человек, однако прекращение неприятной тенденции — это факт и перспектива выйти из демографического пике все же существует.

Подготовил Сергей Мельников

Ценности и стереотипы:религия и человек, религия и идеология, конец света 21 декабря, введение единой школьной формы, религия и счастье человека (ВЦИОМ, РИА Новости, cnlnews.

tv, Эксперт) : Некоммерческая Исследовательская Служба «Среда»

фото портала techno.bigmir.net

Эксперт: В поисках системы координат

Мир, потерявший ориентиры в конце ХХ века, находится только в начале пути к новому глобальному устройству — не только и не столько политическому, сколько идейному. Будущий баланс, вероятно, включит в себя много элементов, важное место среди которых займут религии. Но прежде чем этот баланс установится, предстоит немало потрясений. Балканы 1990-х годов или Сирия сегодня — локальные примеры того, как в конце ХХ — начале XXI века в мире могут вспыхивать средневековые кровавые страсти, замешанные на вере. Однако главная дилемма будет не между разными религиями, а между наличием или отсутствием религиозной основы.

ВЦИОМ: Почти каждый десятый россиянин считает вероятным конец света 21 декабря

В России о предсказанном “конце света” 21 декабря знают практически все: 57% хорошо осведомлены об этом, 40% что-то слышали, но не знают подробностей.
Как показало исследование, наиболее осведомленными оказались молодые россияне – 63% из них хорошо информированы о грядущем “апокалипсисе”.
9% респондентов считают вполне вероятным наступление конца света. Больше всего таких оказалось среди молодежи 18-24 лет (13%). Кроме того, верующие россияне склонны ожидать этого в большей степени, чем атеисты (9-10% против 2% соответственно).
Большинство же россиян (88%) уверено, что конца света 21 декабря не будет. В основном это 25-34-летние (91%), неверующие (92%).
По данным опроса, 75% респондентов никак не готовятся к “апокалипсису”. Лишь немногие – 3% – запасаются продуктами. Остальные стараются относиться к этому философски, с юмором (по 1%).

Эксперт: Магия порядка

Крах советской идеологии вызвал широкий интерес людей к православной традиции, что позволило РПЦ значительно расширить свое влияние на массовое сознание. Согласно недавним опросам общественного мнения, теперь более 100 млн граждан России считают себя православными, что должно бы говорить о произошедшем за последние годы небывалом улучшении нравов, росте гуманности и духовной просветленности современного общества. Но реальное положение дел свидетельствует скорее о его нравственной деградации и растущей ожесточенности. Что же привело массы в церковь? Оказывается, многие увидели в ней преемницу системного порядка, утраченного при разрушении советской системы, и ищут там магию обряда, призванного обеспечить личное благополучие и покой, а вовсе не встречи с Христом и духовного возрождения.

РИА Новости: РПЦ поддерживает введение единой школьной формы, но вариации допускает

В Русской православной церкви поддерживают инициативу о введении в России единой школьной формы, но с определенными оговорками — допущением некоторых вариаций в одежде, сообщил в четверг председатель синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин.

В октябре в одной из школ Ставрополья директор запретила нескольким ученицам-мусульманкам посещать школу в хиджабах. Родители девочек посчитали это необоснованным и обратились в прокуратуру, которая, в свою очередь, посчитала запрет обоснованным и не противоречащим российскому законодательству. Президент РФ Владимир Путин, комментируя произошедшее, заявил, что к религиозным чувствам людей нужно относиться с уважением, однако Россия — светское государство, “и именно из этого мы должны исходить”. Путин предложил регионам подумать о введении единой школьной формы, отметив, что она не обязательно должна быть “одна на всю страну”.

Эксперт: Мракобесие или Наших бьют

Разрушение классической системы представлений привело к острой борьбе между различными подходами к изучению мира. Однако пока эта борьба дает скорее негативные плоды.

cnlnews.tv: Религия влияет на счастье человека

Ученые из Университета Наварры  провели многочисленные исследования и пришли к выводу, что на ощущение счастья человека весьма сильно влияет его принадлежность к религии. “Религия или ее  деноминации существенно влияют на счастье человека”, – сообщают профессоры Алехо Хосе и Джункал Кунадо.  По их мнению,  католики и протестанты имеют самый высокий уровень счастья.

“То,  как часто человек посещает богослужения и молится, также влияют на уровень счастья: люди, практикующие веру ежедневно,  более счастливы, чем те, кто   не делает этого”, – сообщают исследователи.

Эксперт: На одном корабле

Церковь нужна современному человеку для спасения от болезни индивидуализма, от постоянно увеличивающегося разрыва с другими и от атомизации общества.

Спасение и счастье человека невозможно без понимания им крепкой связи с другими вокруг себя и любви к ним

Модуль 14.2. Медиа и стереотипы. Язык вражды

Шаг 1. Как создаются стереотипы и как они формируют ваше восприятие? (20 минут)

Упражнение «Отгадай, о ком идёт речь?»

Определите национальность людей по стереотипам.

• Рабочая дисциплина превыше всего, пунктуальность, экономность, аккуратность во всём, педантичность.
• «Мой дом — моя крепость», любитель чая, вежливый, консервативный, любитель сельского пейзажа.
• Любовь к Родине, гостеприимство, верность в дружбе, «Голь на выдумки хитра», «Чем богаты, тем и рады».
• Элегантный, галантный, обаятельный, раскованный, любовь на первом месте.

Ответы:

• Немец
• Англичанин
• Русский
• Француз

Обсуждение:

• Что помогло вам отгадать и дать правильные ответы?
• Что вы знаете о стереотипах?
• Приведите примеры известных вам стереотипов: по половым, расовым, этническим, религиозным признакам.

Масс-медиа вносят свою лепту в укрепление стереотипов. Например, в рекламных роликах женщина зачастую изображается или как домохозяйка, или как красивый сексуальный объект, а мужчина изображается как сильный, уверенный в себе, умный. Таким образом формируются гендерные или половые стереотипы.

Всё больше укореняется стереотип женщины как жены, матери, домохозяйки, которая всегда знает, чего хотят её близкие, чем болеют и какие лекарства им надо дать. Вспомните, например, рекламу Бронхикума или Мезима. Назовите другие известные вам рекламные ролики, где женщина изображена домохозяйкой. Подобные стереотипы в отношении женщины существует и в казахстанском обществе: келинка (невестка), которая должна заботиться о муже, о детях и заниматься домашними делами, и неважно, есть у неё свои увлечения или занятия или нет. Об этом, пусть в ироничной форме, повествуется, например, в комедии «Келинка Сабина». А что вы думаете про эти стереотипы?

Упражнение:
Видео «Внешность обманчива» (2 мин. 28 сек.)

Обсуждение: Не озвучивайте название ролика. Остановите видео на 59 секунде:

• Что вы видите?
• Как вы думаете, кто этот мужчина с бородой?
• Чем обеспокоена эта женщина?
• Что произойдет дальше?

Выслушав ответы, без комментариев продолжите просмотр видео до конца.

• О чём это видео?
• Что вы подумали о героях видео? Поделитесь впечатлениями.
• Какой вид стереотипа был заложен в основу видео?
• Насколько, по-вашему, стереотипы влияют на восприятие?

Как оказалось, медиа не только углубляют стереотипы: зачастую создатели медиа стараются изменить укоренившиеся ошибочные установки, что и произошло в этом видео. Также люди сами могут распространять или применять уже сложившиеся стереотипы в отношении какой-то группы или людей определённой национальности. Однако нельзя отдельные случаи переносить на целый народ или группы людей. В этом видеоролике был обратный эффект, и ожидаемый стереотип не оправдался.

Согласно Липпману, стереотип — это принятый в исторической общности образец восприятия, фильтрации, интерпретации информации при распознавании и узнавании окружающего мира, основанный на предшествующем социальном опыте.

Стереотипное мышление не позволяет нам воспринимать и охватить всё разнообразие ситуаций из жизни; стереотипы часто становятся причиной предубеждений.

Шаг 2. Процесс категоризации и конструирования понятий «мы» и «они» (20 минут)
Упражнение (разработано Гюнн Бьёрнсен, профессором факультета образования и международных отношений Университета Осло, Норвегия)
Задача: Усвоить вопросы, связанные с понятиями стереотипы и предубеждения, меньшинство/большинство, процесс производства инаковости (othering), дискриминация и другие; отследить процесс категоризации и конструирования таких понятий, как «мы» и «они».

Закрепите кружки-наклейки на лбу каждого участника. Кружки должны быть не менее пяти разных цветов. Оптимальное количество участников для этого упражнения: от 15 до 30.

Участники выстраиваются в круг. Организатор становится в центре круга, просит участников закрыть глаза и не открывать их, пока он не попросит об этом.

Пока у участников закрыты глаза, организатор прикрепляет на лоб каждого участника кружок-наклейку. От 4 до 6 человек получают кружки одинакового цвета. Двое из участников получают наклейки такого цвета, которого нет ни у кого другого. Обратите внимание, что участники, получившие исключительный цвет, должны обладать достаточной уверенностью в себе, т. к. в результате упражнения им придётся справиться с нахождением вне групп.

Когда каждый из участников получает свой кружок, их глаза всё ещё закрыты. Затем организатор просит их открыть глаза и распределиться по группам.

Обычно, открыв глаза, участники не сразу понимают, что им делать, однако через короткий промежуток времени они собираются в группы. В 99 % случаев участники соберутся вместе по «цвету точек». В группе из 25 участников создадутся «синие», «красные», «жёлтые» группы. Те два участника, цвета которых отличаются от остальных, останутся либо стоять вне групп, либо образуют свою группу.

Основные стереотипы в сознании россиян

Стереотипы являются спутником человечества с древнейших времен. По результатам опроса, проведенного ИОМ «Анкетолог»*, установлено, что стереотипам в настоящий момент подвержено подавляющее большинство россиян, в общем 97%. При этом 66% респондентов честно заявили, что в значительной степени подвержены влиянию социальных стереотипов, а еще 31% — в средней степени.

Как Вы считаете в современном обществе люди подвержены влиянию стереотипов?

Не все стереотипы одинаково полезны

По утверждениям опрошенных лиц, стереотипы не так однозначны, как может показаться на первый взгляд, и могут играть в жизни человека как позитивную, так и негативную роль. Подобным образом считают 60% респондентов. А вот 31% видят только негативные проявления стереотипов и не считают, что они могут принести какой-либо позитив. На просьбу привести конкретные примеры, респонденты откликнулись целой палитрой различных по содержанию и своему эмоциональному фону стереотипов. Так, наиболее часто встречаемыми позитивными образцами являлись: Россия – щедрая душа, полные люди – добряки по своей природе, русские девушки самые красивые и за черной полосой всегда будет следовать белая. Однако много было названо и негативных стереотипов, самыми распространенными из которых стали: чем богаче человек, тем он жаднее, русские много пьют, бездельничают, а по грязным улицам у них ходят медведи, за границей всегда жилось лучше.

Как Вы думаете стереотипы играют в обществе позитивную или негативную роль?

Наряду с этим, 45% респондентов заявили о том, что стереотипы в редких случаях, но все же мешали им в жизни, создавая проблемы и ставя человека в весьма неприятную ситуацию. А вот у 26% принявших участие в опросе лиц подобные неприятности происходят весьма часто, что, несомненно, осложняет их жизнь. И только немногим меньше четверти респондентов (23%) отметили, что не замечают социальных стереотипов и не испытывают неприятностей или трудностей, исходящих от них.

Скажите, были ли случаи, когда стереотипы мешали Вам жить?

Мужчины с Марса, женщины с Венеры

Гендерные стереотипы всегда играли заметную роль в жизни и сознании человека. По результатам опроса были установлены самые «популярные» из подобных стереотипов. Итак, более половины опрошенных (53%) убеждены, что женщины намного более выносливы, чем мужчины, и могут преодолеть и справиться с большим объемом проблем. Несколько меньшее число респондентов (38%) считают, что предназначение женщины – быть матерью: воспитывать детей, хранить их и оберегать. В некоторой степени, связанным с предыдущим является следующий стереотип: все женщины хотят выйти замуж, — который был назван 33% опрошенных лиц. Наиболее часто встречающимся стереотипом, касающимся мужчин, по результатам опроса являются утверждения, что мужчины — это сильный пол (35%), и они готовят намного лучше, чем женщины. 23% респондентов ответили подобным образом.

С какими из приведенных ниже суждений Вы согласны?

На основе ответов, полученных от опрошенных лиц, были составлены «портреты» обоих полов, состоящие из наиболее часто встречающихся черт характера, приписываемых им. Итак, типичный мужчина, по мнению респондентов-женщин, является самолюбивым (так указали 86% опрошенных дам), весьма самоуверенным (86%), очень упрямым (79%), ревнивым (73%) и амбициозным (73%), но в тоже время дружелюбный (65%) и очень добрый (56%). Этот образ есть один большой стереотип. Также, по итогам опроса, для среднестатистического мужчины являются нетипичными такие черты характера, как застенчивость (данную черту указали 74% опрошенных), надежность (70%) и искренность (70%), аккуратность (68%), а также впечатлительность (63%).

А вот стереотипный образ типичной женщины в представлении респондентов-мужчин соткан из следующих черт. Она очень щепетильно относится к своей внешности и внимательно следит за ней (подобное отметили 94% опрошенных мужчин). Женщина весьма впечатлительна (80%), но это не мешает ей быть самостоятельной (79%), однако в тоже время ревнива (77%), упряма (76%), а также довольно аккуратна (75%) и довольно умна (70%). В большей мере нехарактерным для женщины было признано такое качество, как застенчивость (73%), которое противоречит созданному выше стереотипному образу.

Веселись пока молодой

Другой разновидностью стереотипов, активно присутствующих в жизни людей являются возрастные, т.е. некий конфликт отцов и детей, но не только. Так, результаты опроса показали, что наиболее распространенными в данной категории являются следующие стереотипы. Большинство принявших участие в опросе респондентов (59%) считают, что все поголовно молодые люди весьма легкомысленны, не заботятся о будущем и не относятся к жизни серьезно, отчего получают кучу проблем. Но если молодежь вся беспечная, то дети воспринимаются значительной долей респондентов (42%) как невинные, неиспорченные души, такие вот маленькие ангелочки. Еще одним устоявшимся стереотипом, касающимся возраста, является утверждение о том, что пожилые люди весьма консервативны и не приемлют никаких перестановок и изменений в своей жизни. Подобным образом считают 39% опрошенных лиц.

С какими из приведенных ниже суждений Вы согласны?

Собрались как-то русский, англичанин и француз…

Стереотипы бывают не только гендерными или возрастными, особо популярными являются этнические стереотипы, являющиеся очень крепкими во времени. И анекдоты про чукчей – это всего лишь вершина айсберга. Респонденты, принявшие участие в опросе, оценили среднестатистических представителей нескольких показателей по ряду критериев. Таким образом, получилась галерея этнических портретов. Так, американцы в представлении россиян выглядят очень избалованными (за подобную характеристику высказались 50% опрошенных лиц), глупыми (33%) (как же тут не вспомнить нетленные слова сатирика), не вызывающими доверия (37%), не в меру гордыми (41%) и весьма жадными (35%) людьми. Однако во всем этом списке, среди негативных черт затесались и несколько позитивных: американцев считают довольно дружелюбными (46%) и активными (36%).

А вот образ китайца в представлении наших соотечественников вообще лишен какого-либо негатива. Представители Поднебесной считаются в высшей степени трудолюбивыми (так заявили 80% респондентов), непритязательными и приспосабливаемыми к любым условиям жизни (63%), весьма умными и смышлеными (57%), дружелюбными (50%) и активными, находящимися в постоянном движении, (50%), а также спокойными и нераздражительными (46%). Такое вот позитивное мнение.

Англичане, как представители Европы, по большей части не вызывают у респондентов положительных эмоций. Образ представителя Туманного Альбиона включает такие характеристики, как излишняя гордость (указали 52% респондентов), избалованность (45%) и скука, которая является их неизменным спутником (45%). Также англичане представляются апатичными к происходящему вокруг них, весьма хитрыми и довольно жадными. Единственными положительными чертами, которые респонденты приписывают данной нации, являются высокие интеллектуальные способности (43%), психическая уравновешенность и внешнее спокойствие (39%).    

Евреи как еще одни представители своеобразной этнической галереи стереотипов получились наиболее противоречивыми с точки зрения данных им характеристик. Итак, типичный еврей в представлении опрошенных лиц выглядит в высшей степени хитрым (подтвердили 73% респондентов), очень жадным и охочим до богатства (63%), а также не выживающим доверия, лживым (47%). Но, несмотря на такие негативные черты, представители этой национальности наделяются также и положительными элементами. Респонденты считают их весьма умными (77%), довольно трудолюбивыми (48%) и активными по жизни (43%) людьми.

И, наконец, русские в своем же представлении представляют собой целую палитру по большей части позитивных стереотипов. Русский человек очень веселый от природы (так утверждают 62% респондентов), дружелюбно относится ко всем окружающим его людям (60%), весьма щедрый и всегда поделится с другим (58%), в тоже время он непритязателен к условиям и может стойко переносить их (56%), простой (55%), весьма добрый (53%) и активный в любом виде деятельности (47%). Наиболее типичными негативными его характеристиками. По итогам опроса, являются высокая степень лени (31%), перечеркивающая иногда всю активность, и раздражительность (31%).

Стереотип или жизненная позиция?

Наряду с гендерными, возрастными и этническими стереотипами человека также окружает целевая пелена стереотипов социальных, включающих в себя сферы образования, профессиональной деятельности и быта. По итогам опроса удалось выделить некоторые из них. Так, больше половины принявших участие в опросе лиц (53%) подвержены уверенности в том, что сейчас честным трудом невозможно заработать больших денег и обрести богатство. А подобная уверенность порождает стремление обманывать, врать и искать «черные» пути, что, несомненно, является негативным во многих отношениях моментом. Другой стереотип касается престижности тех или иных работ и заключается в том, что физический труд, каким бы тяжелым он не был, всегда окажется низкооплачиваемым. Подобным образом считают 43% опрошенных лиц. 39% респондентов откровенно заявляют, что в современном мире без связей и «блата» невозможно добиться чего-либо серьезного и заметного. Судя по таким ответам, можно легко предположить, что это и является их жизненной стратегией. Еще одним, связанным с предыдущим, является стереотип о том, что если дать определенную сумму кому надо, то все дела разрешать быстро и с положительным результатом, т.е. определенная установка на коррупцию. Таким образом, доминирующие в умах россиян социальные стереотипы являются в большинстве своем негативными и антисоциальными.

Отметьте, пожалуйста, с какими из приведенных ниже утверждений Вы согласны?

 

* Онлайн-опрос проведен среди 454 участников в возрасте от 18 до 70 лет из 9 Федеральных округов РФ.

 

Вредные психологические последствия расовых стереотипов

Расовые стереотипы включают фиксированное, чрезмерно обобщенное представление об определенной группе людей, основанное на их расе. И хотя некоторые люди говорят что-то вроде: «Я никого не стереотип из-за их внешности», правда в том, что так поступают все.

Ваш мозг создает мысленные ярлыки, чтобы помочь вам быстро реагировать на ситуации, основанные на прошлом опыте, что приводит к стереотипам. Но эти ярлыки являются обобщениями и редко являются точной оценкой отдельного человека или группы.Это так называемая «когнитивная предвзятость».

Как только вы утвердитесь в этих убеждениях, вам будет трудно изменить свой образ мышления. Это потому, что вы непреднамеренно будете искать доказательства, подтверждающие ваши убеждения, и не принимать во внимание любые доказательства обратного.

Если оставить стереотипы без внимания, они могут привести к дискриминационному поведению. Однако признание стереотипов и психологического воздействия, которое они могут оказать, — это первый шаг к разрушению этих убеждений.

Как формируются стереотипы

Встречая кого-то, вы судите за доли секунды, основываясь на его внешности.В мгновение ока ваш мозг пытается помочь вам определить, заслуживает ли человек доверия и находится ли он в безопасности, или он может представлять собой какой-то эмоциональный, социальный или физический риск. И эти суждения повлияют на то, как вы себя чувствуете и как вы действуете.

Многие из ваших стереотипов сформировались, когда вы были ребенком. Вот как можно сделать некоторые обобщения о расе:

• Когда ваши учителя показывали вам известных ученых и исторических личностей, какая раса использовалась чаще всего?
• Когда вы смотрели криминальные истории в новостях, какую расу вы видели чаще всего?
• Как ваши родители разговаривали и общались с людьми других рас?
• Как ваша семья относилась к людям одной с ними расы?
• Кто были героями вашего детства?
• Какая гонка была вашей любимой спортивной фигурой?
• Были ли вам больше всего понравились предприниматели, знаменитости и музыканты определенной расы?
• Как рекламодатели изображают определенные расы?
• Кто склонен фигурировать в журналах или рекламе как идеальный эталон красоты?
• Вы видите, что определенные типы людей изображаются умными? Богатый? Здоровый?

Сообщения СМИ, которые вы получаете, а также ваше взаимодействие с другими людьми влияют на то, как вы смотрите на людей в зависимости от их расы.

Стереотипы расового подтипа

Когда большинство людей думают о расовых стереотипах, они думают, что целая раса сгруппирована вместе. Но исследования показывают, что мы склонны классифицировать людей по их подтипу.

Например, у кого-то может быть совсем другой стереотип «чернокожих мужчин» и «черных женщин». Другие подтипы могут включать «черных спортсменов» или «белых бизнесменов».

Людям важно подумать о том, как они делят людей на подтипы и какие стереотипы они могут придерживаться об этих группах в целом.

Как стереотипы влияют на эмоции

То, как вы думаете о других людях, влияет на то, как вы себя чувствуете и как ведете себя.

Раса человека может повлиять на вашу эмоциональную реакцию, когда этот человек:

• Проходит мимо вас
• Сидит рядом
• Подходит к вам
• Завязывает с вами разговор

Ваши эмоциональные реакции могут варьироваться от беспокойства и опасений до облегчения или жалости.

Как стереотипы влияют на ваше поведение

Ваши стереотипы также влияют на ваше поведение. Вот некоторые примеры:

• Когда вы просматриваете резюме, имена кандидатов могут повлиять на то, будете ли вы с ними связываться. Имена, которые заставляют вас думать, что кто-то принадлежит к определенной группе или расе, могут привлекать вас, в то время как другие имена могут вас отпугивать.
• Вы можете перейти на другую сторону улицы, когда увидите приближающихся к вам людей из определенной группы.
• Вы можете выбрать место в классе или в общественном транспорте в зависимости от того, как люди выглядят.

Микроагрессии

Стереотипы также могут вести к микроагрессиям. Вот некоторые примеры:

• Спросить кого-нибудь из другой расы, откуда он, как будто подразумевая, что он не должен быть американцем.
• Сказать: «Вы так красноречивы», потому что вы стереотипно заставили людей определенной расы быть невнятными.
• Предположим, что кто-то из определенной расы имеет определенное занятие.

Стереотипность влияет на принятие решений

Лица, на которых распространяются стереотипы, также подвержены эмоциональному и поведенческому воздействию.

Исследование 2010 года, проведенное учеными из Университета Торонто в Скарборо, показало, что стереотипы могут иметь длительное негативное влияние на тех, кто их испытывает.

В одном исследовании участникам пришлось выполнить задание перед лицом негативных стереотипов. После того, как участники были выведены из ситуации, исследователи измерили их способность контролировать свою агрессию, есть необходимое количество, принимать рациональные решения и сохранять концентрацию.

Результаты показали, что люди более склонны к агрессии после того, как о них навязывают стереотипы. Кроме того, им чаще не хватало самоконтроля и им было трудно принимать правильные решения. И они даже чаще злоупотребляли нездоровой пищей.

Стереотипы могут привести к самостереотипам

Исследования также показали, что люди со стереотипами могут начать действовать стереотипно, потому что они хотят быть более включенными в свою группу.Взаимодействие с другими людьми

Стереотипы могут быть способом для отдельных лиц в определенной группе объединиться, когда они чувствуют, что находятся в «низком статусе». Это может помочь им почувствовать некоторую сплоченность.

Следовательно, негативные стереотипы могут стать самоисполняющимся пророчеством. Например, ребенок, который вырос, которого учат, что люди его расы занимаются незаконной деятельностью, с большей вероятностью будет заниматься этим при жизни.

Строительная осведомленность

Признание ваших стереотипов и потенциального ущерба, который они наносят, — это первый шаг к переменам.К счастью, вы можете предпринять шаги, чтобы изменить вредные стереотипы.

• Помилуй себя . Вы не виноваты в том, что у вас есть стереотипы — они, вероятно, сформировались в контексте общества и социальных сетей, над которыми вы не могли контролировать в ранние годы.
• Самообразование . Сделайте постоянное обязательство изучать различные типы предубеждений и расизма.
• Обратите внимание на стереотипы, которые вы видите в СМИ . Осведомленность о них откроет вам глаза на то, как часто эти убеждения укрепляются. При этом также важно делать перерывы, поскольку постоянное воздействие стереотипов в новостях и в социальных сетях может быть вредным.
• Разрушьте стереотипы . Следите за мыслями, чувствами и поведением, которые укрепляют ваши убеждения, и выбирайте поиск правды о людях.
• Работайте над уменьшением стереотипов, которые вы представляете другим . Будьте внимательны к сообщениям, которые вы публикуете в социальных сетях, и к разговорам, которые вы ведете с другими.Старайтесь избегать закрепления негативных стереотипов.
• Общайтесь с «безопасными людьми». Наличие сети поддержки из семьи, друзей или наставников может помочь вам справиться со своими эмоциями и лучше справиться с любыми результатами.
• Остаться в заземлении . Включите в свою повседневную жизнь такие занятия, как йога и прием лекарств.
• Решите, что лучше для вас . Если вы принимаете стереотип, осознайте, как он на вас влияет. Это может означать высказывание или просто признание этого самому себе.
• Обратиться за поддержкой . Специалист в области психического здоровья может помочь вам определить и разработать стратегии, позволяющие лучше справляться с негативными стереотипами / предубеждениями.

Это (гендерный) стереотип! | GLSEN

ОБЗОР

Этот урок объяснит ученикам начальных классов, что такое «стереотип». Играя в «игру стереотипов», учащиеся смогут принять участие в борьбе с гендерными стереотипами и узнать о многих способах, которыми мы можем соответствовать или разрушать их. Они составят список некоторых распространенных гендерных стереотипов для девочек и мальчиков и узнают, как все дети могут решать для себя, что им нравится и кем они хотят стать, когда вырастут.

ЗАДАЧИ

Учащиеся определят стереотипы и исследуют, как они соотносятся с полом. Студент перечислит примеры гендерных стереотипов и обсудит их ограничения. Студенты будут размышлять о своем собственном поле в связи со стереотипами.

ВОЗРАСТ / УРОВЕНЬ ОПЫТА

1-3 классы.

ЧТО ДЛЯ ПОДГОТОВКИ И НЕОБХОДИМЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ

Посмотрите вопросы по игре Это стереотип! . Заполните пропуски, чтобы лучше представить своих учеников.Материалы: диаграмма, маркеры, бумага, карандаши.

ВРЕМЯ

40 минут.

ВСЕ О ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

1. Открытие или подготовка к работе: попросите учащихся поразмышлять над своими предпочтениями. Позже они воспользуются этим, чтобы помочь им провести мозговой штурм, каким гендерным стереотипам они подходят, а какие — нет. Студенты должны перечислить свои любимые занятия, цвета и то, чем они надеются стать, когда вырастут.

2. Обсуждение в группе: представьте и определите «стереотип», сначала записав его на доске и спросив учащихся, слышали ли они это слово раньше.Если да, попросите пример. Напишите на доске определение: «Простая идея, которую многие люди считают относительно большой группы людей, не верна для всех в этой группе».

3. В классе или в группах попросите учащихся создать примеры стереотипов для девочек, мальчиков и детей. При необходимости приведите примеры всей группой и укажите занятий, цветов и профессий . Это момент, когда вы можете включить заявление: «Некоторые люди не мальчики или девочки, они просто люди.Включение стереотипов для всех «детей», а также «мальчиков» и «девочек» оставит место для небинарных людей, и будьте уверены, что вы не усиливаете гендерную бинарность. См. Руководство GLSEN по обсуждению гендерных вопросов для получения дополнительной информации о гендерной идентичности.

• Вот некоторые примеры стереотипов:
  • Девочки — Деятельность: рисование, куклы, пение, чтение Цвета: розовый, фиолетовый, Профессии: учитель, медсестра, мама / домохозяйка
  • Мальчики — Виды деятельности: грузовики, лего, математика Цвета: синий, зеленый Профессии: врач, директор школы, пожарный
  • Дети — игрушки, игры, вопросы, переменка, арт-класс, друзья
• Независимо от того, работали ли студенты в парах или в группах, чтобы составить списки, обязательно собирайтесь вместе всей группой, чтобы составить классный список стереотипов.Запишите их на листе бумаги, чтобы ученики могли подумать о них и о том, как они подходят или ломаются после урока. Спросите студентов: «Есть ли какие-то стереотипы, которые вам подходят?» «Есть ли какие-то стереотипы, которые вам не подходят?» «Должны ли эти стереотипы быть верными для всех девочек, всех мальчиков или всех детей?»

4. Играйте всем классом в игру «Это стереотип!». Скажите студентам: «Я собираюсь прочитать предложение. Если предложение представляет собой стереотип или простую идею, которая не подходит для всех в группе, встаньте, скрестите руки и скажите: «Это стереотип!» Если нет, оставайтесь на своих местах. Примечание. Если у вас есть учащиеся с проблемами мобильности, вместо того, чтобы стоять на стороне игры, учащиеся могут держать таблички с надписью «стереотип», когда утверждение является стереотипом, или скрещивать руки, где бы они ни находились.

а) Все вы в _____ классе.

б) Некоторым ____ классникам нравятся перемены.

в) Девочки любят носить платья.

г) Некоторые девушки любят рисовать.

д) Все мальчики любят играть с грузовиками.

е) Некоторые из ___ классников — мальчики.

г) Все ___ классники — девочки.

з) Учителя все девушки.

i) Некоторым ___ оценщикам нравится играть в теги.

j) Все медсестры — девочки.

к) Некоторые мальчики любят играть с грузовиками.

л) Девочки любят читать.

м) Всем пацанам бирка нравится.

n) Все дети идентифицируют себя как мальчики или девочки.

о) Девочки любят кукол.

р) Некоторым девушкам нравится играть с Лего.

в) Все дети любят рисовать.

р) Некоторым мальчикам нравится играть с Лего.

с) Девушкам нравится фиолетовый цвет.

т) Некоторым детям нравится желтый цвет.

х) Некоторым мальчикам нравится розовый цвет.

v) Некоторые ___ классники любят танцевать.

w) Мальчики любят видеоигры.

х) Все ___ грейдеры классные!

Скажите студентам: «Стереотипы — это простое представление о большой группе людей, которое многие люди считают верным, но неверно для всех в этой группе. ”

5. Заключение: попросите учащихся еще раз взглянуть на списки стереотипов для мальчиков и девочек. Призовите их подумать о том, как они себя идентифицируют сегодня, и перечислить все, что они не подходят или «ломают» стереотипы в отношении девочек, мальчиков или детей. Обсудите с учениками их размышления и спросите их: «Нормально ли, когда стереотипы нам не подходят? Каково это, когда стереотипы не подходят? Почему мы должны думать о гендерных стереотипах или стереотипах, говорящих нам о вещах для «мальчиков» и «девочек»? »

Напомните учащимся: «Гендерные стереотипы вредны, потому что они берут простую идею и пытаются сказать, что она работает для всех в группе.Гендерные стереотипы иногда заставляют людей перестать заниматься тем, что им нравится и которым они действительно хотят заниматься. Из-за них людям сложнее быть самими собой и любить то, что им нравится ».

ВОЗМОЖНОСТИ ДЛЯ ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ

Для учащихся, которым требуется больше времени или поддержки по этой теме, этот урок можно разбить на три урока, разделив начало и заключение, и учащиеся также могут играть в игру в небольших группах или работать 1: 1 с учителем и использовать высказывания, вырезанные по типу «стереотип» или «не стереотип». Чтобы бросить вызов ученикам, вместо того, чтобы учитель читал утверждения для игры стереотипов, утверждения могут быть записаны на полосах, и учащиеся могут по очереди вытаскивать и читать их из сумки. Учащимся также может быть предложено создать свою собственную версию игры или добавить свои собственные примеры для второго раунда.

ПОСЛЕДУЮЩИЕ ДЕЙСТВИЯ / РАСШИРЕНИЯ

• Найдите в книжках с картинками примеры персонажей, которых дразнят за нарушение гендерных стереотипов, и попросите учащихся поработать вместе, чтобы придумать, а затем разыграть способы вмешательства.Например, попробуйте Red из Red: A Crayon’s Story Майкла Холла или Dyson из My Princess Boy Шерил Килодавис. Как ваши ученики могут быть союзниками людей, которые ломают гендерные стереотипы?

• Предложите учащимся поработать над своим собственным независимым проектом по борьбе с гендерными стереотипами: спросите учащихся: «Что вы можете сделать, чтобы люди могли выбирать свои собственные предпочтения, независимо от того, соответствуют они гендерному стереотипу или нет? Кому вы хотите рассказать людям о гендерных стереотипах? » Например:

  • Напишите письмо или сделайте открытку в знак поддержки кого-то, кого вы знаете, или персонажа, о котором мы читали, который сломал гендерные стереотипы.

  • Нарисуйте комикс, показывающий, что кто-то является союзником того, кто ломает гендерные стереотипы. Что они могли сказать или сделать, чтобы вмешаться?

  • Напишите пародию, показывающую, что кто-то является союзником людей, которые ломают гендерные стереотипы.

• Предложите учащимся изучить гендерные стереотипы в средствах массовой информации и вокруг них на уроке «Пойдем по магазинам» от GLSEN’s Ready, Set, Respect!

ДРУГИЕ УРОКИ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ ГЕНДЕРНЫХ СТЕРЕОТИПОВ

Почему не все стереотипы плохи | Журнал Think

LENS Бизнес, право и политика

Почему не все стереотипы плохи

ФОТО: Джейн Стерретт / Тайспот

Мы часто путешествуем по нашему быстро меняющемуся и сложному миру, используя ограниченную информацию для принятия сложных решений.Но выбрать правильный путь непросто, — сказал Дейл Нэнс, доктор юридических наук, профессор права Джона Гомера Каппа в Case Western Reserve. В своей новой книге «Бремя доказательства: дискриминационная сила, весомость доказательств и стойкость веры» Нэнси углубляется в процесс принятия сложных решений в условиях неопределенности. А на студенческом семинаре, который он проводил в этом году, Нэнси сосредоточился на использовании стереотипов во всем, от регулирования опасных собак до профилирования потенциальных террористов. Мы попросили его объяснить плюсы и минусы обобщений.*

Дейл Нэнс, профессор

Многие люди уклоняются от идеи принимать решения, основанные на стереотипах. Почему? Стереотип имеет негативный оттенок. Но стереотип — это просто обобщение того, как ведет себя группа людей. Он может быть статистически точным, но не универсальным. Многие считают, что мы не должны принимать решения, влияющие на человека, на основе стереотипа, даже если он статистически точен. Допустим, человек хочет принять решение, полагаясь на одно обобщение: «Дети, воспитываемые одинокими родителями, с большей вероятностью будут вовлечены в преступную деятельность. «Кто-то другой может ответить:« А как насчет детей-одиночек, которые не подходят под это обобщение? »Одно дело — оспорить обобщение как неточное или предложить другое обобщение для использования в конкретном контексте. Другое дело — сказать мы должны игнорировать точное обобщение только потому, что из него есть исключения. Настоящий вопрос заключается в следующем: что делает некоторые виды использования стереотипов неуместными, а другие — уместными?

Какие есть примеры полезных стереотипов?

Возрастные требования.Большинство согласны с тем, что человек должен достичь определенного возраста, чтобы голосовать или водить машину. Ни то, ни другое не основано на общепризнанных обобщениях: некоторые 25-летние не должны голосовать, а некоторые 16-летние будут достаточно компетентны для этого. Некоторые 12-летние вполне могут водить машину. Индивидуальное тестирование не всегда является действенным решением таких проблем. Тестирование дорогое удовольствие и не без собственных ошибок и злоупотреблений. Представьте себе противоречия, которые возникнут при любом индивидуальном тесте на компетентность избирателя. Кому можно было бы доверить разработку такого теста? Даже для чего-то вроде навыков вождения, если мы уверены, что подавляющее большинство 12-летних будут плохими водителями, стоит ли тратиться на то, чтобы дать всем 12-летним возможность пройти какой-нибудь тест, который большинство из них не пройдет? ?

Как же тогда нам думать о стереотипах?

Во-первых, наивно утверждать, что нельзя использовать обобщение о классе людей, если оно не является универсальным — мы постоянно используем такие стереотипы и без них были бы парализованы.Во-вторых, выясните, каким образом использование стереотипа может пойти не так.

Важно, как и определение того, когда уместна какая-либо альтернатива, например индивидуальное тестирование. Многие обобщения, например, основанные на расе, поле или религии, по праву подлежат особой проверке из-за их неправильного исторического использования. Но даже здесь было бы ошибкой сказать, что использование стереотипа «неправильно» только потому, что существуют исключения из того обобщения, на котором он основан.

— Эрин Петерсон

The Thread: Stereotypes

A DO-IT Scholar недавно задал следующий вопрос в рамках нашего дискуссионного форума в Интернете.Я поделюсь с вами некоторыми ответами, чтобы вы смогли прочувствовать множество насыщенных разговоров, которые ведет онлайн-сообщество DO-IT.

Просто из любопытства, какие типичные стереотипы вы слышите о людях с ограниченными возможностями?

Посол DO-IT : Стереотип №1, с которым я столкнулся, — это люди, которые думают, что я умственно отсталый только потому, что я физически инвалид. Иногда они разговаривают со мной свысока. Я ненавижу это, но если я не увижу их снова или не увижу их ежедневно, я спокойно пропускаю это.Этот стереотип настолько унизителен. Когда я учился в средней и старшей школе, я очень расстроился из-за этого. Людям с ограниченными возможностями часто приходится доказывать, что они достойны уважения, и это несправедливо. Мы должны усерднее работать над всем остальным — почему мы должны усерднее работать, чтобы заслужить уважение, в котором мы нуждаемся и которого заслуживаем? Часто этот стереотип приводит к отчуждению и изоляции; тогда это может вызвать депрессию …

DO-IT Scholar : Мне также приходилось сталкиваться со стереотипом умственно отсталого человека из-за моей физической инвалидности.Но что касается меня, мне также приходилось терпеть людей, называющих меня «притворщиком», потому что я могу ходить на короткие расстояния. Мне приходилось терпеть это на протяжении большей части средней школы.

Посол DO-IT : Да, я постоянно получаю ярлык инвалида по причине развития, и я к нему привык. Все, что я могу сделать, это продолжать возвращаться в ту кофейню, продуктовый магазин или куда-нибудь еще, и люди быстро понимают, что я не стереотип. Если люди говорят мне больше двух слов, они это понимают, но если я больше никогда их не увижу, зачем беспокоиться, если только это не так вопиюще, что я должен решить эту проблему.

Я также считаю полезным красиво одеваться в профессиональную одежду. Это заставляет людей думать, прежде чем говорить. Если я бегаю в джинсах с дырками, меня чаще всего принимают за безработного, живущего вне системы. Две мои любимые неосведомленные вещи, о которых мне говорят люди, — это: «Они тебя выпустили?» и «Где ваш опекун?»

Стереотип, который меня больше всего раздражает, — это реакция, которую я получаю, когда еду в автобусе. Когда я сажусь в автобус из-за того, что я нахожусь в инвалидном кресле, люди обычно закатывают глаза и забираются в заднюю часть автобуса, думая, что я задержу автобус и столкнусь с ними.К их удивлению, я успеваю и располагаюсь за 90 секунд или меньше, ни с чем и ни с кем не сталкиваясь. Иногда я видел, как инвалиды-колясочники тратят 20 минут на то, чтобы сесть в автобус, перебивая все и не оплачивая проезд в автобусе, поэтому в определенной степени я понимаю реакцию людей.

Есть еще много примеров, но я считаю наиболее полезным в борьбе со стереотипами не позволять им беспокоить вас и продолжать проявлять настойчивость. Чем больше людей видят вас живыми, тем меньше у вас стереотипов.

Ученый DO-IT : Несмотря на то, что у меня церебральный паралич, мое сообщество было очень гостеприимно ко мне.

Посол DO-IT : Просто из любопытства, вы какое-то время жили в своем районе? Исходя из моего личного опыта, я полагаю, что когда нахожусь в новом месте, у меня возникают стереотипы. Например, в Сан-Диего потребовалось 3 месяца, чтобы люди стали менее очевидными со своими стереотипами, и более или менее месяц в маленьком городке Мичиган. Я не уверен, правда ли это, но мой опыт показывает, что в маленьких городах легче преодолевать стереотипы, вероятно, потому, что вы видите одни и те же лица каждый день.

Посол DO-IT : Как человек с церебральным параличом, я часто воспринимаю стереотипы. Люди будут думать, что я умственно отсталый или наркоман! Ко мне чаще приходят стереотипы, если я ношу футболку и джинсы, чем если я ношу классическую рубашку и брюки. Иногда это может быть действительно незаметно, а иногда совершенно очевидно. Однажды в Калифорнии я шел к автобусу в футболке, шортах и ​​сандалиях. Я заметил отца и сына, идущих ко мне на тротуаре.Сын шел по тротуару, а отец подходил ближе к магазинам. Отец увидел меня и быстро поменялся местами с сыном. Я просто прошел мимо него и продолжил свои дела, не решив проблему.

DO-IT Scholar (который изначально задал вопрос) : Были ли когда-нибудь люди, говорящие что-то вроде «Поскольку ты слепой, ты проливаешь вещи и порежешься еще больше» или «Слепые люди все чувствуют»?

Посол DO-IT : Мне кажется, я сталкиваюсь со множеством стереотипов как слабовидящий человек.Во-первых, люди думают, что я не слышу только потому, что у меня слабое зрение. Они начнут меня трогать, пока я хожу. Думаю, они думают, что я не смогу их услышать, когда они дадут мне инструкции. Другие считают, что я не могу правильно переходить дорогу только потому, что не вижу. Они скажут мне, когда свет изменится и что настанет моя очередь идти. Иногда они даже не знают, собираюсь ли я перейти дорогу. Есть значительное количество людей, которые автоматически предполагают, что я собираюсь принять их помощь.Настоящая правда в том, что я обычно не доверяю чужим рукам. Если мне вообще нужна какая-либо помощь, я бы предпочел, чтобы она исходила от кого-то вроде государственной комиссии по делам слепых, инструктора или консультанта колледжа, сотрудника предприятия, такого как ресторан или гостиница, транзитный офис или водитель автобуса или такси.

DO-IT Scholar : Я сталкивался со стереотипами со стороны детей и даже учителей. Они думают, что я не могу многое делать в одиночку только потому, что у меня проблемы с физическими возможностями.Они также думают, что из-за того, что я иногда с трудом справляюсь с учебой, я умственно отсталый, несмотря на то, что мой средний балл почти 3. 0.

Посол DO-IT : Стереотип, который я считаю наиболее интересным, — это когда у вас нет физических недостатков, вы кажетесь совершенно «нормальным» и пытаетесь рассказать людям, что у вас проблемы с обучаемостью. Большинство людей смеются над вами и советуют перестать ныть или делать саркастические замечания. Мне также интересно, что если люди когда-либо видят депрессию или биполярное колебание настроения, они говорят вам, чтобы вы их преодолели, что вы притворяетесь этим, чтобы привлечь внимание, или что вы сошли с ума и вам нужна помощь.Непонимание людьми инвалидности и отсутствие у них образования не перестает меня удивлять.

Посол DO-IT : У меня было много того же опыта; хорошо сказано.

Посол DO-IT : Для меня люди склонны считать, что моя жена — мой опекун, сестра или просто друг. Они по-другому относятся ко мне, когда узнают, что она моя жена! Прошлым летом мы ходили в зоопарк, и моя жена высадила меня с нашим 9-летним племянником, чтобы купить билеты, пока она припарковалась. Помните, я в инвалидном кресле и у меня нечеткая речь. У кассира хватило наглости сказать нам, что с нами нужен взрослый … Мне 32 года! Он даже позвонил в службу безопасности, чтобы узнать, что делать. Наконец он впустил нас, но моя жена прогрызла его, когда добралась туда и узнала, что случилось. Даже если вы больше никогда не увидите этого человека, при необходимости скажите что-нибудь. Вы можете предотвратить такое же обращение с другим человеком.

Наставник DO-IT : Когда мне было 15 (и я все еще хожу), я гулял со своей сестрой (которая передвигается в инвалидном кресле) и ее ребенком.Несмотря на то, что моя сестра была старше меня, у нее было обручальное кольцо (что не обязательно, но может быть ключом к разгадке) и она действительно вынашивала ребенка, люди всегда спрашивали МЕНЯ о МОЕМ ребенке. Я всегда думала: «Боже мой! Мне всего 15, и я не могу даже удержать в живых золотую рыбку! Почему люди думают, что я мог бы лучше справиться с ребенком?» Я полагаю, что есть много молодых матерей, но я не знаю, почему люди думали, что только потому, что я гуляла, а моя сестра не думала, что я мама, а не она!

Ученый DO-IT (который изначально задал вопрос) : Спасибо за этот вопрос. Я забыл о людях, считающих, что о младенцах нельзя заботиться. Слепые люди тоже иногда заболевают. В этом нет никакого смысла.

Посол DO-IT : Просто забавно (грустно), как далеко могут быть люди, даже если правда смотрит им в глаза!

Примеры расовой дискриминации (информационный бюллетень)

Люди могут испытывать расовую дискриминацию по-разному. В наиболее явной форме расовая дискриминация может возникать в результате стереотипов, предрассудков и предубеждений.Расовая дискриминация также в значительной степени проявляется в изощренных формах дифференцированного обращения.

Предубеждение и явная предвзятость

Расовая дискриминация может иметь место из-за явных предубеждений, враждебности или негативных чувств, которые кто-либо испытывает к расовому человеку или группе. К сожалению, с людьми по-прежнему обращаются неравномерно, например, им отказывают в работе или квартире, просто из-за явной предвзятости по отношению к ним по расовым и связанным с ними признакам.

Стереотипы

Кроме того, люди могут подвергаться расовой дискриминации из-за стереотипов.Стереотипы обычно подразумевают приписывание одних и тех же характеристик всем членам группы, независимо от индивидуальных различий. Часто это основано на заблуждениях, неполной информации и / или ложных обобщениях. В большинстве случаев стереотипы предполагают негативные характеристики группы. Тем не менее, даже те, кто действует из лучших побуждений и открыто не предвзято, могут создавать стереотипы.

Расовое профилирование

Расовое профилирование — это форма стереотипов, которая имеет особые последствия для расовых лиц.Комиссия определила расовое профилирование как любое действие, предпринимаемое по соображениям безопасности, защиты или общественной защиты, которое основывается на стереотипах о расе, цвете кожи, этнической принадлежности, происхождении, религии или месте происхождения, а не на разумных подозрениях, чтобы выделить человека для большей осмотр или иное лечение. Раса должна быть только фактором в поведении, которое считается профилированным.

Некоторые факторы, которые помогают определить, имело ли место расовое профилирование, включают:

• Заявления, указывающие на стереотипы или предрассудки, такие как расовые комментарии;
• Несуществующее, противоречивое или изменяющееся объяснение того, почему кто-то стал мишенью;
• Ситуация развернулась иначе, чем если бы человек был Белым; или
• Отклонения от обычной практики или непрофессиональное поведение.

Тонкие формы расовой дискриминации

Тонкая и подрывная дискриминация также была определена как один из наиболее распространенных способов неравного обращения с расовыми людьми. Тонкие формы дискриминации часто можно обнаружить только при изучении всех обстоятельств. Кроме того, сопоставление того, как относились к расовому человеку, с тем, как относились к другим в сопоставимой ситуации, или поиск моделей поведения поможет определить, имела ли место тонкая дискриминация. Хотя иногда могут быть сделаны комментарии по поводу расы, это не обязательно для вывода о том, что имела место тонкая расовая дискриминация. Расовая дискриминация должна быть лишь одной из причин такого обращения.

Есть много примеров изощренных форм расовой дискриминации. При приеме на работу это может принимать форму отказа от найма, обучения, наставничества или продвижения по службе расового человека. Расовые люди могут оказаться подвергнутыми чрезмерному контролю за работой или более серьезно обвинены в распространенной ошибке.И нормальные расхождения во мнениях или неспособность ладить с коллегой могут рассматриваться как более серьезные, если речь идет о человеке, имеющем расовую принадлежность.

Тонкая расовая дискриминация может иметь место и в других контекстах. В жилищном секторе расовым лицам может быть отказано в качестве арендаторов или им может быть отказано в равном доступе к обслуживанию и ремонту. Проблемы также возникают в сфере услуг и объектов, включая торговые центры, рестораны, кинотеатры, образовательные услуги и услуги здравоохранения.

Для получения дополнительной информации или копий Политики и руководящих принципов Комиссии по борьбе с расизмом и расовой дискриминацией.

9 людей рассказывают о случаях, когда они расово стереотипировали незнакомца

В эпоху социальных сетей стереотипы могут привести к чреватым столкновениям, которые становятся вирусными: в последние недели люди вызывали полицию на невинных чернокожих за то, что они просто ждали у входа Кафе Starbucks или ночлег в общежитии.

Книга социального психолога Клода Стила «Свист Вивальди» 2010 года исследует стереотипные угрозы — затруднения, при которых люди беспокоятся о том, что другие судят их исключительно из-за их расы, пола или возраста.Он обнаружил, что расовые стереотипы препятствуют академической успеваемости чернокожих детей и способствуют стойкой сегрегации.

Мы хотели больше узнать об этих встречах.

Мы попросили читателей поделиться историями — часто болезненными — о случаях, когда они делали несправедливые предположения о других. Мы попросили читателей рассказать нам, какую роль раса играет в их мышлении, как их мысли влияют на их поведение и что они будут делать по-другому.

Мы получили около 200 ответов, многие из которых описывали случаи, когда расовые стереотипы приводили к ошибкам, недопониманию, а в некоторых случаях и к ложным полицейским отчетам.Вот несколько сокращенных и отредактированных для ясности.

---

«Я столкнулся с молодым человеком»

Пэт, 66

В середине 80-х я работал за стойкой ресторана в Нью-Йорке. Поздним зимним днем ​​молодой человек, доставлявший товар в соседнюю аптеку, вежливо попросил стакан воды, который я ему подал.

Пока он пил, женщина, которая пил в баре, пошла в туалет. Когда я снова повернулся к панели, я увидел, что изменение с ее вкладки на панели исчезло.Я спросил об этом молодого человека.

Я сразу понял, что, возможно, ошибался. Этот обмен явно ошеломил его. Я спросил менеджера этажа, куда пропала женщина. Он сказал мне, что она вышла из бара, вернувшись из туалета.

Я думал об этом много-много раз на протяжении многих лет и хотел бы сказать ему, что сожалею о том, что сделал это с ним, и что я был виноват.

[Прочтите нашу статью о том, как некоторые цветные читатели избегают расистских кистей в соответствии с законом]

---

«Мой мозг стал« черный ребенок в телефонной будке = наркотики »»

C.M., 48

Где-то в конце 90-х я жил в Нью-Йорке и шел по площади Таймс-сквер, чтобы встретиться со своей семьей за ужином, когда увидел 10–11-летнего афроамериканского мальчика в телефонная будка.

Он был недостаточно высок, чтобы дотянуться до телефона. Проходя мимо, я заметил, что он плачет. В то время телефонные будки часто использовались для транзакций с наркотиками, поэтому мой мозг походил на «черный ребенок в телефонной будке = наркотики», и я продолжал идти.

Но когда я добрался до конца квартала, мой мозг внезапно включил «один плачущий ребенок», и я повернулся, вернулся к телефонной будке и спросил его как можно мягче, все ли с ним в порядке.

Он разразился истерическими слезами и излил печальный рассказ. Он приехал на Манхэттен из Бронкса со старшим двоюродным братом и группой друзей, и его разлучили. Он заблудился и пытался позвонить матери, но не мог дозвониться до телефона.

Я успокоил его и остановил полицейского в машине. Как я мог КОГДА-ЛИБО пройти мимо плачущего ребенка один? Мне до сих пор ужасно стыдно за это.

---

«К нам подошла группа молодых черных мужчин, одетых в дураги, мешковатые штаны и дреды»

Робин, 64

Несколько лет назад я был в местном парке с моим маленьким сыном.Он бросил свою игрушку в большой пруд. Пока я размышлял, как мне забрать его и при этом сохранить сына в безопасности, к нам подошла группа молодых черных мужчин, одетых в дураги, мешковатые штаны и дреды.

Мы с сыном стояли на земле, а молодые люди стояли вокруг нас. Я не сразу предположил, что мы в какой-то опасности, но мне было интересно, что происходит, поскольку они намеренно вступали с нами в контакт.

Я сознательно не дрогнул, потому что я много думаю о расизме и не хочу быть этим человеком.Вместо этого я улыбнулся им и поздоровался. Затем один из молодых людей улыбнулся в ответ и спросил, не хочу ли я, чтобы они вернули игрушку.

Я был очень тронут и, конечно, сказал: «Да, пожалуйста!» Они взяли руки, потянулись к пруду и взяли игрушку.

---

«Я заметил, что черный мужчина

начал спускаться за мной по ступеням»

Эмили, 24

Я, молодая белая женщина, спускалась по ступеням к метро в Верхнем Вест-Сайде, и Я заметил, что позади меня по ступенькам начал спускаться черный мужчина.

Поскольку на станции больше никого не было, я начал беспокоиться, что он собирается атаковать меня, и несколько раз оглядывался назад, когда проходил через поворотный стиль, пытаясь держаться от него на безопасном расстоянии.

Мужчина заметил мое поведение и сказал: «Ты запаниковал, потому что я черный? Не волнуйся. Я не причиню тебе вреда «. Мне было так стыдно за то, что я подозреваю его.

---

«У меня в руке был беспроводной телефон, и я мог позвонить по номеру 911

, если что-то пойдет не так»

Сэм, 50

Когда я наконец получил визу для приезда в США.С., моя мама попросила меня поговорить с одним из сыновей ее двоюродного брата о том, как там жить. Его первый совет был: остерегайтесь афроамериканцев (но он использовал уничижительный термин, который мы, индейцы, используем для их обозначения).

Я приземлился в Майами, и первым, с кем я столкнулся, был джентльмен афроамериканского происхождения, который спросил, может ли он пронести мой багаж за 5 долларов. Мой фанатичный ум вскоре сказал мне быть решительным, и я начал охранять свой глупый багаж двумя руками.

Я думаю, он пробормотал что-то вроде того, что он просто «попросил меня нести мой багаж, а не украсть его.”

Через пару месяцев я переехал в Вирджинию по работе. Квартира была самой дешевой из тех, что я мог найти, и, несмотря на мою «невезение», в этом жилом комплексе было много афроамериканцев.

Через два дня после переезда кто-то постучал в мою дверь. Я заглянул в маленькую дырочку, чтобы увидеть, не один ли это из них, и, конечно же, там был высокий черный ребенок с женщиной рядом с ним. Я нерешительно открыл дверь, и ребенок сказал что-то, чего я не понял.

У меня в руке был беспроводной телефон, и я мог набрать 911, если что-то пойдет не так.Затем его мать спросила меня, не нужна ли мне помощь с продуктами, потому что ее сын только что получил водительские права и доставляет продукты на своей машине, а у меня самого, похоже, не было.

Я все еще немного опасался. Я уверен, что язык моего тела в значительной степени показал, что я был таким же фанатиком, как и любой другой фанатик в Америке.

---

«Некуда было деваться, негде было укрыться, и я замерз»

JB, 59

Я был в Toys «R» Us в дальнем углу магазина, искал подгузники для моего ребенка, возле автокресел и детских качелей.Помню, в магазине было немного темно, и я был измучен недосыпанием.

Вокруг меня стояли высокие стеллажи, но я слышал, как кто-то бежит. Я обернулся и увидел молодого чернокожего мужчину, который на всех парах бежал ко мне по проходу в задней части магазина.

Идти было некуда, уклониться некуда, и я замерз. Он остановился, когда подошел ко мне и сказал, что ему нужна помощь — выбрать автокресло. Его девушка только что родила.

Мое сердце колотилось в груди и превратилось в желе.Мы посмотрели на выкройки, искали что-нибудь с солнцезащитным козырьком и ручкой, и он выбрал выкройку жирафа. Я поздравил его и пожелал ему всего наилучшего.

Что меня больше всего тронуло, так это то, что он просто предполагал, что я помогу ему, без колебаний с его стороны.

---

«Я позвонил в полицию по номеру

и сказал им, что видел, как кто-то бежит»

Лиз, 28

Я сидел возле своей квартиры в Колумбусе, штат Огайо, и увидел человека, бегущего навстречу. жилой комплекс.Это было странно — что-то меня просто поразило в беге.

Может быть, я не видел много бегунов по соседству. Может быть, на бегу он сунул руку в карман толстовки. Может быть, он был одет в обычную, не спортивную одежду. Может быть, выражение его лица. Может быть, он был черным.

Как бы то ни было, у меня вспыхнул адреналин, и я был уверен, что вижу что-то необычное. Думаю, моей следующей мыслью было: «Может, кто-то за ним гонится.

Я позвонил в полицию и сказал им, что видел, как кто-то бежал, и это показалось мне действительно странным. Когда они спросили, следует ли послать офицера, я такой: «Подождите, что? Нет почему?» Я все время говорил себе: «Это не потому, что он черный».

Через неделю я шел на работу и увидел автобус, ехавший по одной из улиц рядом с тем местом, где я жил, и он просто щелкнул: этот парень бежал, чтобы успеть на автобус. Мне сразу стало стыдно.

---

«Один из мужчин начал следовать за мной»

Нил, 53

Я использовал A.T.M. на улице в городе Центральной Америки. Несколько молодых людей латиноамериканского вида общались на улице. Я взял свои 200 долларов и пошел прочь. Один из мужчин начал следовать за мной.

Я ускорил шаг, но он догнал меня, махая чем-то в руке. Это была банковская карта, которую я оставил в A.T.M. Он ответил на это с широкой улыбкой, которая, казалось, признала, что я выгляжу напуганным.

Не уверен, было ли это ситуацией или их расой, которые заставили меня предположить, что они замышляли ничего хорошего. Оглядываясь назад, я, вероятно, должен был дать им преимущество сомнения.

---

«Интересно, входила ли она в уборщицу отеля?»

Sandra, 70

Я был на Монтессори-конференции в Канзас-Сити с учителями из школы моих сыновей и все время замечал маленькую филиппинку, несущую пеленальную гулял вокруг и задавался вопросом, была ли она частью персонала по уборке отеля.

Каким сюрпризом было то, что она была основным докладчиком на конференции — мировым экспертом по Монтессори в государственных школах. Когда мы поддаемся расовым стереотипам, мы теряем возможность испытать все блага, которые может предложить жизнь.

---

Следите за Центром читателей в Твиттере: @ReaderCenter

Примечание для читателей, не являющихся подписчиками: эта статья из Центра чтения не засчитывается в ваш ежемесячный лимит бесплатных статей.

Стереотипы инвалидности в СМИ

СМИ давно используют стереотипы для изображения людей с ограниченными возможностями.Эти стереотипы могут быть как отрицательными, так и положительными, но в любом случае они редко бывают точными.

Хотя в наши дни мы видим в средствах массовой информации более реалистичное изображение людей с ограниченными возможностями, стереотипы все еще слишком распространены.

Мы говорим: давайте отойдем от этих стереотипов и вместо этого будем представлять людей с ограниченными возможностями как трехмерных людей, а не карикатур. Давайте посмотрим, как другие роли, особенно главные, сыграют люди с ограниченными возможностями.

Печальный факт, всего 3.1% актеров на телевидении (и можно предположить, что и другие СМИ) имеют инвалидность (GLAAD). Нет причин, по которым люди с ограниченными возможностями не должны быть представлены во всех средствах массовой информации — от актерского мастерства до моделирования.

Итак, какие стереотипы распространяются чаще всего? Вот некоторые из них, которые вы можете узнать…

Стереотип # 1: злодей

Описание видеоконтента: персонаж Джеймс Бонд проходит тренинг чувствительности с актрисой Джейн Сеймур, потому что злодеи, которых он убивает, имеют инвалидность.

На протяжении всей истории книги и фильмы устанавливали тесную связь между инвалидностью и злом или развратом. Существует бесчисленное множество примеров «злодеев» с ограниченными возможностями: от капитана Крюка до Ричарда III Шекспира и многих заклятых врагов Джеймса Бонда (смотрите видео выше).

Также нередко злодей страдает психическим заболеванием, а также имеет особую склонность к насильственным преступлениям. Один из самых известных злодеев СМИ, например, Джокер (последний раз изображенный Хоакином Фениксом в «Джокере»), как говорят, страдает шизофренией.Прочтите нашу статью «Мифы о шизофрении», в которой разоблачается связь между шизофренией и насилием.

Этот стереотип мог быть вызван историческим незнанием людей с ограниченными возможностями, но какой бы ни была причина, это определенно не здоровая или полезная тенденция.

Стереотип # 2: Супергерой

Описание видеоконтента: трейлер YouTube телешоу Marve «Сорвиголова», показываемый на Netflix. Сорвиголова — слепой супергерой.

С другой стороны, есть супергерой: вдохновляющий персонаж, которого на самом деле считают необычным или героическим только из-за своей инвалидности.

Новости и онлайн-мемы — большие виновники этого стереотипа, в котором прославляют человека с ограниченными возможностями. Многие люди с ограниченными возможностями так же способны, как и все остальные, и не нуждаются в хвалебных похвалах за то, что просто живут своей жизнью.

Еще есть «сверхдержава инвалидности», когда судьба удалила одну способность, но, в свою очередь, усилила другую. Например, герой «Сорвиголовы» ослеплен радиоактивным веществом, и, хотя он больше не может видеть, его другие чувства усиливаются, давая ему «радарное чутье».

Хотя эти стереотипы могут показаться более позитивными, чем некоторые другие, они все же не точны — и могут быть более чем снисходительными.

Стереотип № 3: Жертва

Описание видеоконтента: видеоролик YouTube из мультфильма «Горбун из Нотр-Дама».

Другой распространенный сценарий — когда человека считают жалким или беспомощным только потому, что он инвалид.

Примеров этого стереотипа слишком много, чтобы перечислять, но некоторые включают Квазимодо в «Горбуне из Нотр-Дама», Джона Меррика в «Человеке-слоне», Крошечного Тима в «Рождественской песне Диккенса» и даже в новостях. которые описывают людей как «жертв» или «страдальцев».

Во всех этих случаях инвалидность персонажа (часто в сочетании с особенно милой личностью) используется для того, чтобы вызвать сочувствие аудитории, а не искреннее сострадание. Это, безусловно, пример сосредоточения внимания на инвалидности, а не на человеке.

Стереотип №4: Предмет шутки

Описание видеоконтента: Президент США Барак Обама оскорбляет боулинг на Специальной Олимпиаде.

Высмеивать различия людей — в лучшем случае трусость, и это вызывает тревогу обычное дело.К сожалению, во многих фильмах и телешоу это используется как способ подшутить над дешевым смехом — от брата Мэри Уоррена в «Есть кое-что о Мэри» до заикания Кена в «Рыбке по имени Ванда». Даже бывший президент США Барак Обама пошутил о боулинге на Специальной Олимпиаде (за что позже извинился).

Современные телевизионные «документальные фильмы», такие как «Embarrassing Bodies», высмеивают или высмеивают инвалидность или медицинские состояния в развлекательных целях. Людей с ограниченными возможностями тоже уже давно высмеивают в комедийных шоу — R-слово используется слишком часто.

Однако отметим, что некоторые комики, у которых действительно есть инвалидность, теперь восстанавливают баланс — используя свои выступления, чтобы подшучивать над собой и повышать осведомленность об инвалидности в юмористической, но уважительной манере (Адам Хиллс, Джош Блю и Алекс Брукер — несколько примеров).