Человек должен быть природы: Человек должен быть разумным в своих отношениях с природой эссе, пожалуйста

Человек должен быть разумным в своих отношениях с природой эссе, пожалуйста

Изначально все человечество связано с природой. Этот союз существовал всегда, взаимодействие было, есть и будет. Без этого людям никак не прожить, как собственно говоря, и природе не развиваться и не сохраниться без участия человека.

Стоить начать с самого главного. Это – воздух, кислород без которого живые существа не смогут жить. Самые насыщенные места кислородом там, где растет множество деревьев и растений. Только сохраняя леса, посадки и большую часть растительности, можно быть уверенным в том, что будут продлены жизни многих людей и животных. Но с растениями следует быть осторожным. Если на улице они не несут существенной угрозы, то в комнате дома они могут быть весьма небезопасными. Мало того, что они потребляют кислород так же, как и человек, но еще и с углекислым газом могут выпускать частички ядовитых элементов. Это не значит, что такие растения не нужно беречь, а значит то, что необходимо тщательно выбирать цветы для дома и правильно за ними ухаживать.

Природа обеспечивает нам большую часть продуктов питания. Она создает, почти все, что можно употреблять в пищу. Когда люди ухаживают за землей, обрабатывают, сажают, то потом собирают урожай: овощи, фрукты, ягоды, разнообразное зерно. Взаимоотношение человека и природы, как нельзя лучше можно увидеть именно в этих процессах. Ведь, как люди относятся к природе, так она и благодарит результатами урожая.

Начиная с младенческого возраста, людям прививают любовь и бережливость в природе. Множество занятий, в детском саду, посвящены защите природы. Потом, эти знания, продолжают вкладывать учителя в сознание детей. Но, как обычно, это бывает, всегда найдется тот, кто будет делать все с точностью до наоборот. Таких людей в обществе не уважают, ведь они понимают, что вредят природе, но все равно делают плохие вещи. Наверное, они так хотят завоевать авторитет, но придет время, и они поймут, что были не правы.

Жизнь на лоне природы на крайнем севере и юге Финляндии

«Верного представления о жизни здесь не может дать никакой сайт или Википедия», – говорит Эсси Кохтанен.

Эсси живет в Нуоргаме, самом северном поселке Финляндии и всего ЕС, за 70-й параллелью северной широты. Она переехала сюда с мужем осенью 2016 года.

На момент написания статьи Эсси Кохтанен два года работает учительницей в местной школе, с двумя коллегами. Один коллега ведет уроки на северносаамском, одном из языков коренной народности саамов, чья территория разделена на четыре части границами Финляндии, Швеции, Норвегии и России.

Эсси Кохтанен обучает финскоязычный класс 4–6 (учеников в возрасте от 10 до 13 лет), на данный момент состоящий из двух учеников. «В классе такого размера групповые занятия исключены, – говорит она. – В таких условиях учитель должен иметь воображение.»

(Примечание редакции: обязательно ознакомьтесь с материалами нашего сайта о жизни в финских деревнях на самой западной и самой восточной границах страны, а также о центре народонаселения.)

Прибытие в поселок

На этом зимней селфи Эсси Кохтанен только что приехала на работу в местную школу (на фоне) на снегоходе по замерзшей реке Тено. Фото: Эсси Кохтанен

Нуоргам расположен в коммуне Утсйоки, где почти половина жителей зарегистрировали саамский своим родным языком. Саамские языки имеют официальный статус в северной Финляндии; ниже ссылка на статью о них на сайте «Это Финляндия».

Жителей в поселке менее 200. Расположен он на южном берегу реки Тено. На северном берегу Норвегия, а до Северного Ледовитого океана по прямой всего несколько десятков километров. Многие норвежцы приезжают в Нуоргам за покупками, что делает Норвегию важным фактором местной экономики. По сравнению с Норвегией, цены в Финляндии весьма приемлемые.

Эсси Кохтанен рассказывает, что переезжая в Нуоргам, она сильно нервничала.

«Помню проезд на север в направлении Нуоргама по осеннему ландшафту, – вспоминает она. ‒Я ужасно волновалась. Все в поселке знали, что приезжает молодая пара с юга.»

Опыт преображения

Северная Финляндия известна, в частности, ярко раскрашенной осенней листвой (ruska по-фински), как на этом снимке, сделанном вблизи Нуоргама. Фото: Теро Сивула/Lehtikuva

Вскоре Эсси Кохтанен поняла, что местные жители приняли ее с супругом с распростертыми объятиями. Люди приходили поболтать и просили новоселов участвовать в различных мероприятиях. Их даже просили помочь в клеймении оленят на убой на ферме оленей.

«Помогло то, что мы оба открытые и общительные по характеру, – говорит Эсси. – Когда нас приглашали куда-нибудь, мы были всегда готовы».

Согласно Эсси жизнь в Нуоргаме лучше всего характеризует слово «спокойный». Лишней спешки здесь нет.

«В летнем отпуске на юге после нашего первого года здесь я заметила, насколько люди там суетные, – отмечает она. – Я прошла преображение, живя здесь. Я стала более спокойной, и сплю намного лучше.»

Хотя контракт Эсси в школе временный и приближается к концу на момент публикации статьи, они с мужем решили остаться на севере.

Полярная ночь и незаходящее солнце

Жители крайнего севера Финляндии могут часто видеть северное сияние. Фото: Visit Finland

Труднее всего для Эсси Кохтанен привыкать к длинному периоду полярной ночи: в Нуоргаме она длится почти два месяца. За это время солнце вообще не встает из-за горизонта. Но это время не так темно, как можно подумать. Белый снег отражает скудный свет, и при полнолунии можно ходить на лыжах без налобного фонаря.

«Если вы активны и любите природу, то полярная ночь не особая проблема, –говорит Эсси. – У нас много чистого белого снега, и практически каждой ночью можно видеть северное сияние.»

Аналогично, летом можно наслаждаться незаходящим солнцем. Период белых ночей, когда солнце не садится, продолжается с середины мая до конца июля.

В общем, жизнь в Нуоргаме продиктована природой. Когда бушует метель, дороги могут закрыться на весь день и на машине никуда не поедешь.

«Здесь на севере главенствует природа, а не люди», – говорит Эсси.

Определенный подход

Йорма Теновуо выходит рано утром с биноклем и фотоаппаратом наблюдать за птицами.Фото из архива Йормы Теновуо

Около 1200 километров на юг от Нуоргама лежит остров Утё, самая южная круглогодично обитаемая местность в Финляндии. Подобно Нуоргаму, на Утё люди редко спешат.

«У нас здесь только два важных графика: часы работы местного магазина и расписание парома», – говорит Йорма Теновуо, профессор стоматологии на пенсии.

Йорма один из примерно 40 круглогодичных жителей Утё. Он переехал сюда с супругой в 2006 году. Еще до этого Йорма хорошо знал жизнь островитян: его отец, профессор зоологии, изучал птиц финляндского архипелага. Остальная семья сопровождала его на летних экскурсиях на отдаленные острова.

«Нужен определенный подход, чтобы получить удовольствие от такого окружения, – размышляет Йорма. – Площадь Утё менее одного квадратного километра, и в крохотном поселении все должны ладить со всеми. Нужна общительность, но мы уважаем и право каждого на покой.»

Что-то осмысленное

Утё известно как одно из лучших в Финляндии мест для наблюдения за птицами. Обыкновенная гага один из многих видов, которые можно видеть здесь (на снимке три самца и одна самка).Фото: Йорма Теновуо

«Это место не для всех, – говорит Йорма.

– Если вы переедете сюда, вы должны быть в ладах с самим собой и иметь какое-то осмысленное занятие. Некоторые работают удалённо. Один может писать книгу, другой любить фотографию, третий заниматься рыболовством.»

У него самого хватает занятий. Каждое утро во время восхода солнца он выходит с биноклем и фотоаппаратом. Он страстный орнитолог-любитель, а Утё одно из лучших мест в Финляндии для наблюдения за птицами.

«Огромное количество птиц перелетают в континентальную Европу и Африку через Утё. В декабре 2012 года у нас был замечательный случай, когда здесь появилась пестрогрудая овсянка. Это североамериканская птица, и сюда приехало более 800 орнитологов-любителей из нескольких стран наблюдать за ней.»

Йорма с супругой имеют и «летнюю дачу» – квартиру в городе Турку на юго-западе Финляндии, куда они ездят один или два раза в месяц. Паром соединяет Утё с материком: он бесплатный и работает круглый год, но занимает время. Проезд от Утё до порта Пярняйнен занимает 4–5 часов, а оттуда надо еще проехать два часа на машине до Турку.

Оживленный остров

В архипелаге юго-западной Финляндии, где расположено Утё, можно увидеть орлана с размахом крыльев до 2,45 метра. Этот поймал утенка в правые когти.Фото: Йорма Теновуо

Йорма Теновуо рад отличной работе, совершенной местной общиной для сохранения Утё оживленным и активным островом. Старые здания ремонтируются, и традиционная островная культура в большом почете.

«Во многих частях Финляндии отдаленные сельские местности чахнут и теряют население, но желающих переехать на Утё больше, чем остров может поместить», – констатирует он.

Несмотря на отдаленность Утё привлекает и туристов, особенно летом. На острове имеется даже гостиница, помещенная в бывших армейских казармах. Туризм приносит доход Утё, но как любитель природы Йорма озабочен пропускной способностью острова с учетом охраны природы и окружающей среды.

Текст: Юха Мякинен, июнь 2020 г.

Урок 4. итоговый урок по разделу «как устроен мир» — Окружающий мир — 3 класс

Окружающий мир, 3 класс

Урок 4. Итоговый урок по разделу «Как устроен мир».

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке:

1. Чем человек отличается от других живых объектов природы?
2. Что помогает человеку быть хозяином на Земле?
3. На какие большие группы биологи разделили живую природу?
4. Как люди охраняют природу?

Глоссарий по теме:

Организм – живое целое (существо или растение) с его согласованно действующими органами.

Биология – наука, которая изучает живые организмы.

Психология – наука, которая изучает внутренний мир человека.

Экология – наука о взаимосвязи между живыми существами и окружающей их средой.

Бактерии – мельчайшие микроорганизмы.

Микроскоп – инструмент, позволяющий получать увеличенное изображение мелких объектов.

Психология – наука, изучающая внутренний мир человека.

Человек – это живое существо, обладающее даром мышления и речи, способностью создавать орудия и пользоваться ими в процессе труда.

Общество – совокупность людей, объединенных общими для них условиями жизни.

Ключевые слова:

Организм; биология; царства; бактерии; микроскоп; головной мозг; психология; восприятие; память; мышление; воображение; государство; общество; народ; человечество; гражданин; семья; территория; границы; столица; государственный язык; государственная символика; законы; экономика; образование; наука; культура.

Основная и дополнительная литература по теме урока:

1. Окружающий мир. Рабочая тетрадь. 3 кл.: учеб.пособие для общеобразоват. организаций. В 2 ч. / А. А. Плешаков. — М.: Просвещение, 2017. с. 3-13

Дополнительная литература:

1. Атлас-определитель «От земли до неба» с. 100, 102
2. Пособие для учащихся общеобразовательных учреждений «Великан на поляне или первые уроки экологической этики». А. А. Плешаков, А. А. Румянцев. М : Просвещение, 2012. С.127-128
3. «Зелёные страницы» / А. А. Плешаков. – М.: Просвещение, 2017. С.53

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Тема нашего урока – «Как устроен мир». Сегодня мы подведём итог нашему разделу; систематизируем и обобщим наши знания о природе и человеке, об обществе, в котором живет человек, о ценности природы для людей, об экологических проблемах нашей планеты и о том, как человек должен вести себя в природе.

Какие ступеньки познания вы использовали при изучении материалов нашего раздела?

Правильно.

Восприятие, память, мышление, воображение.

Слушая учителя и своих товарищей на уроке, проявите самые лучшие человеческие качества: доброту, отзывчивость, уважение к чужому мнению.

Человек – часть природы, но отличается от всех живых объектов на Земле. Благодаря своему разуму, человек создал себе особый мир, где мы с вами живём.

Вспомните, чем человек отличается от других живых объектов природы? Что помогает человеку быть хозяином на Земле? На какие большие группы биологи разделили живую природу?

Как люди охраняют природу?

Мы с вами знаем, что природа – это всё, что нас окружает и не сделано руками человека. Природа делится на живую и неживую.

Живую природу изучает особая наука – биология. Учёные-биологи делят живую природу на царство растений, царство животных, царство грибов и царство бактерий.

Объекты живой и неживой природы тесно взаимосвязаны.

Тепло и свет солнца, воздух, вода необходимы для жизни растений, животных, грибов и человека. Благодаря этим условиям, они живут и развиваются.

Человек – часть природы. Человек дышит, питается, растет, развивается, у него рождаются дети, он умирает.

Человек – разумное существо.

Только человек может думать, сравнивать, доказывать, убеждать.

А ещё человеку нужно общество. Будучи частью природы, он одновременно является и частью общества. В этом заключается удивительная особенность человека, его место в мире. Общественная жизнь началась с появления человека на Земле. Она возникла, когда древние люди начали объединяться и действовать сообща.

Общество – это совокупность людей, объединенных исторически обусловленными формами совместной жизни и деятельности.

Частью общества является и народ, к которому мы принадлежим. Россия – многонациональное государство. У нас проживает более 100 народов. У каждого народа свой язык, обычаи, традиции, которые нужно уважать. Некоторые народы отличаются внешностью, цветом кожи.

Самая маленькая часть общества – это семья.

Человеческое общество можно назвать одной огромной семьей. Человек живет среди людей, в обществе. Народ, к которому ты принадлежишь, – часть общества.

В обществе все взаимосвязано невидимыми нитями. Эти невидимые нити изучает экология – наука о взаимосвязи между живыми существами и окружающей их средой.

Окружающая среда – это всё, что окружает живое существо и с чем оно связано.

В одном хозяйстве коровы стали мало давать молока. А полученное молоко было нежирным. Почему?

Потому что клевера, самого полезного, сытного корма для скота, мало.

Почему? Ведь клевером засеивали огромное поле!

Потому что клевер не уродился, опылять его цветки некому было – шмели пропали.

Почему?

Шмелиные гнезда мыши в земле разорили.

Что же делать?

Звать на помощь кошек. Кошки переловят мышей – расплодятся шмели: будет кому опылять клевер. Опылится клевер – появятся его семена. Клевер уродится – его накосят и накормят коров. И будет вдоволь молока, да какого вкусного, жирного!

Какие связи в природе были нарушены?

(Мыши разорили шмелиные гнезда, некому стало опылять клевер, клевера стало мало, коровам не хватает корма.)

Какой выход придумал человек?

Позвал на помощь кошек, которые переловили мышей.

Люди поняли, что необходимо охранять природу. Многие заводы и фабрики переоборудованы и уже меньше загрязняют окружающую среду. Редкие виды растений и животных заносятся в Красную Книгу. Многие страны создают особо охраняемые территории – заповедники и национальные парки.

Нужно стараться жить так, чтобы не навредить природе, чтобы она оставалась вокруг нас прекрасной и благодатной, чтобы журчали на ней чистые ручьи, цвели цветы, летали бабочки, пели птицы. И чтобы нам не стыдно было перед ними за себя и свои поступки.

Разбор типового тренировочного задания

1. Распределите изображения в две колонки:

Правильные варианты:

Положительное воздействие человека на природу	Отрицательное воздействие человека на природу

Разбор типового контрольного задания

2. Выберите и подчеркните верные высказывания.

1. Природа – источник здоровья.
2. Природа даёт нам тепло, свет, воздух.
3. Природа не даёт нам пищу.
4. Природа не учит нас доброте.
5. Природа даёт нам разные материалы для хозяйства.

Правильные варианты:

1. Природа – источник здоровья.
2. Природа даёт нам тепло, свет, воздух.
3. Природа даёт нам разные материалы для хозяйства.

www.oek.su — сайт Администрации Оёкского муниципального образования

Факторы, способствующие укреплению здоровья.

  К факторам, способствующим укреплению здоровья относятся:

— Отказ от вредных привычек

— Рациональное питание

— Состояние окружающей среды

— Двигательная активность

— Закаливание

— Личная гигиена

— Режим дня

1. Отказ от вредных привычек

  Одним из важнейших факторов для сохранения здоровья является искоренение вредных привычек (курение, алкоголь, наркотики). Эти нарушители здоровья являются причиной многих заболеваний, резко сокращают продолжительность жизни, снижают работоспособность, пагубно отражаются на здоровье подрастающего поколения и на здоровье будущих детей.

  Очень многие люди начинают свое оздоровление с отказа от курения, которое считается одной из самых опасных привычек современного человека. Недаром медики считают, что с курением непосредственно связаны самые серьезные болезни сердца, сосудов, легких. Курение не только подтачивает здоровье, но и забирает силы в самом прямом смысле. Как установили советские специалисты, через 5-9 минут после выкуривания одной только сигареты мускульная сила снижается на 15%, спортсмены знают это по опыту и потому, как правило, не курят. Отнюдь не стимулирует курение и умственную деятельность. Наоборот, эксперимент показал, что только из-за курения снижается точность выполнения теста, восприятие учебного материала. Курильщик вдыхает не все вредные вещества, находящиеся в табачном дыме, — около половины достается тем, кто находится рядом с ними. Не случайно, что в семьях курильщиков дети болеют респираторными заболеваниями гораздо чаще, чем в семьях, где никто не курит. Курение является частой причиной возникновения опухолей полости рта, гортани, бронхов и легких. Постоянное и длительное курение приводит к преждевременному старению. Нарушение питания тканей кислородом, спазм мелких сосудов делают характерной внешность курильщика (желтоватый оттенок белков глаз, кожи, преждевременное увядание), а изменение слизистых оболочек дыхательных путей влияет на его голос (утрата звонкости, сниженный тембр, хриплость).

  Действие никотина особенно опасно в определенные периоды жизни — юность, старческий возраст, когда даже слабое возбуждающее действие нарушает нервную регуляцию. Особенно вреден никотин беременным, так как приводит к рождению слабых, с низким весом детей, и кормящим женщинам, так как повышает заболеваемость и смертность детей в первые годы жизни.

  Следующая непростая задача — преодоление пьянства и алкоголизма. Установлено, что алкоголизм действует разрушающе на все системы и органы человека. В результате систематического потребления алкоголя развивается симтомокомплекс болезненного пристрастия к нему:

— потеря чувства меры и контроля над количеством потребляемого алкоголя;

— нарушение деятельности центральной и периферической нервной системы (психозы, невриты и т.п.) и функций внутренних органов.

  Изменение психики, возникающее даже при эпизодическом приеме алкоголя (возбуждение, утрата сдерживающих влияний, подавленность и т.п.), обуславливает частоту самоубийств, совершаемых в состоянии опьянения.

  Особенно вредное влияние алкоголизм оказывает на печень: при длительном систематическом злоупотреблении алкоголем происходит развитие алкогольного цирроза печени. Алкоголизм — одна из частых причин заболевания поджелудочной железы (панкреатита, сахарного диабета). Наряду с изменениями, затрагивающими здоровье пьющего, злоупотребление спиртными напитками всегда сопровождается и социальными последствиями, приносящими вред как окружающим больного алкоголизмом, так и обществу в целом. Алкоголизм, как ни одно другое заболевание, обуславливает целый комплекс отрицательных социальных последствий, которые выходят далеко за рамки здравоохранения и касаются, в той или иной степени, всех сторон жизни современного общества. К последствиям алкоголизма следует отнести и ухудшение показателей здоровья лиц, злоупотребляющих спиртными налитками и связанное с ним ухудшение общих показателей здоровья населения. Алкоголизм и связанные с ним болезни как причина смерти уступают лишь сердечнососудистым заболеваниям и раку.

2. Рациональное питание

  Следующей составляющей здорового образа жизни является рациональное питание. Когда о нем идет речь, следует помнить о двух основных законах, нарушение которых опасно для здоровья.

  Первый закон — равновесие получаемой и расходуемой энергии. Если организм получает энергии больше, чем расходует, то есть если мы получаем пищи больше, чем это необходимо для нормального развития человека, для работы и хорошего самочувствия, — мы полнеем. Сейчас более трети нашей страны, включая детей, имеет лишний вес. А причина одна — избыточное питание, что в итоге приводит к атеросклерозу, ишемической болезни сердца, гипертонии, сахарному диабету, целому ряду других недугов.

  Второй закон — соответствие химического состава рациона физиологическим потребностям организма в пищевых веществах. Питание должно быть разнообразным и обеспечивать потребности в белках, жирах, углеводах, витаминах, минеральных веществах, пищевых волокнах. Многие из этих веществ незаменимы, поскольку не образуются в организме, а поступают только с пищей. Отсутствие хотя бы одного из них, например, витамина С, приводит к заболеванию и даже смерти. Витамины группы В мы получаем главным образом с хлебом из муки грубого помола, а источником витамина А и других жирорастворимых витаминов являются молочная продукция, рыбий жир, печень.

  Не каждый из нас знает, что нужно научиться культуре разумного потребления, воздерживаться от соблазна взять еще кусочек вкусного продукта, дающего лишние калории, или вносящего дисбаланс. Ведь любое отклонение от законов рационального питания приводит к нарушению здоровья. Организм человека расходует энергию не только в период физической активности (во время работы, занятий спортом и др.), но и в состоянии относительного покоя (во время сна, отдыха лежа), когда энергия используется для поддержания физиологических функций организма — сохранения постоянной температуры тела. Установлено, что у здорового человека среднего возраста при нормальной массе тела расходуется 7 килокалорий в час на каждый килограмм массы тела.

  Первым правилом в любой естественной системе питания должно быть:

 

— Прием пищи только при ощущениях голода.

— Отказ от приема пищи при болях, умственном и физическом недомогания, при лихорадке и повышенной температуре тела.

— Отказ от приема пищи непосредственно перед сном, а также до и после серьезной работы, физической либо умственной.

  Очень важно иметь свободное время для усвоения пищи. Представление, что физические упражнения после еды способствуют пищеварению, является грубой ошибкой.

  Прием пищи должен состоять из смешанных продуктов, являющихся источниками белков, жиров и углеводов, витаминов и минеральных веществ. Только в этом случае удается достичь сбалансированного соотношения пищевых веществ и незаменимых факторов питания, обеспечить не только высокий уровень переваривания и всасывания пищевых веществ, но и их транспортировку к тканям и клеткам, полное их усвоение на уровне клетки.

  Рациональное питание обеспечивает правильный рост и формирование организма, способствует сохранению здоровья, высокой работоспособности и продлению жизни.

  Лицам, страдающим хроническими заболеваниями, нужно соблюдать диету.

3. Состояние окружающей среды

  Вмешательство человека в регулирование природных процессов не всегда приносит желаемые положительные результаты. Нарушение хотя бы одного из природных компонентов приводит в силу существующих между ними взаимосвязей к перестройке сложившейся структуры природно-территориальных компонентов. Загрязнение поверхности суши, гидросферы, атмосферы и Мирового океана, в свою очередь, сказывается на состоянии здоровья людей, эффект «озоновой дыры» влияет на образование злокачественных опухолей, загрязнение атмосферы на состояние дыхательных путей, а загрязнение вод — на пищеварение, резко ухудшает общее состояние здоровья человечества, снижает продолжительность жизни. Однако, здоровье, полученное от природы, только на 5% зависит от родителей, а на 50% — от условий, нас окружающих.

  Человек всегда стремится в лес, в горы, на берег моря, реки или озера.

  Здесь он чувствует прилив сил, бодрости. Недаром говорят, что лучше всего отдыхать на лоне природы. Санатории, дома отдыха строятся в самых красивых уголках. Это не случайность. Оказывается, что окружающий ландшафт может оказывать различное воздействие на психоэмоциональное состояние. Созерцание красот природы стимулирует жизненный тонус и успокаивает нервную систему. Растительные биоценозы, особенно леса, оказывают сильный оздоровительный эффект.

  Тяга к природным ландшафтам особенно сильна у жителей города. Еще в средние века было замечено, что продолжительность жизни горожан меньше, чем у сельских жителей. Отсутствие зелени, узкие улочки, маленькие дворы-колодцы, куда практически не проникал солнечный свет, создавали неблагоприятные условия для жизни человека. С развитием промышленного производства в городе и его окрестностях появилось огромное количество отходов, загрязняющих окружающую среду.

  Разнообразные факторы, связанные с ростом городов, в той или иной мере сказываются на формировании человека, на его здоровье. Это заставляет ученых все серьезнее изучать влияние среды обитания на жителей городов. Оказывается, от того, в каких условиях живет человек, какая высота потолков в его квартире и настолько звукопроницаемы ее стены, как человек добирается до места работы, с кем он повседневно обращается, как окружающие люди относятся друг к другу, зависит настроение человека, его трудоспособность, активность — вся его жизнь.

  В городах человек придумывает тысячи ухищрений для удобства своей жизни — горячую воду, телефон, различные виды транспорта, автодороги, сферу обслуживания и развлечений. Однако в больших городах особенно сильно проявляются и недостатки жизни — жилищная и транспортная проблемы, повышение уровня заболеваемости. В определенной степени это объясняется одновременным воздействием на организм двух, трех и более вредных факторов, каждый из которых обладает незначительным действием, но в совокупности приводит к серьезным бедам людей.

  Так, например, насыщение среды и производства скоростными и быстродействующими машинами повышает напряжение, требует дополнительных усилий от человека, что приводит к переутомлению. Хорошо известно, что переутомленный человек больше страдает от последствий загрязнения воздуха, инфекций.

  Загрязненный воздух в городе, отравляя кровь окисью углерода, наносит некурящему человеку такой же вред, как и выкуривание курильщиком пачки сигарет в день. Серьезным отрицательным фактором в современных городах является так называемое шумовое загрязнение.

  Учитывая способность зеленых насаждений благоприятно влиять на состояние окружающей среды, их необходимо максимально приближать к месту жизни, работы, учебы и отдыха людей.

  Очень важно, чтобы город был биогеоценозом, пусть не абсолютно благоприятным, но хотя бы не вредящим здоровью людей. Пусть здесь будет зона жизни. Для этого необходимо решить массу городских проблем. Все предприятия, неблагоприятные в санитарном отношении, должны быть выведены за пределы городов.

  Зеленые насаждения являются неотъемлемой частью комплекса мероприятий по защите и преобразованию окружающей среды. Они не только создают благоприятные микроклиматические и санитарно-гигиенические условия, но и повышают художественную выразительность архитектурных ансамблей.

  Особое место вокруг промышленных предприятий и автострад должны занимать защитные зеленые зоны, в которых рекомендуется высаживать деревья и кустарники, устойчивые к загрязнению.

  В размещении зеленых насаждений необходимо соблюдать принцип равномерности и непрерывности для обеспечения поступления свежего загородного воздуха во все жилые зоны города. Важнейшими компонентами системы озеленения города являются насаждения в жилых микрорайонах, на участках детских учреждений, школ, спортивных комплексов и пр.

  Городской ландшафт не должен быть однообразной каменной пустыней. В архитектуре города следует стремиться к гармоничному сочетанию аспектов социальных (здания, дороги, транспорт, коммуникации) и биологических (зеленые массивы, парки, скверы).

  Современный город следует рассматривать как экосистему, в которой созданы наиболее благоприятные условия для жизни человека. Следовательно, это не только удобные жилища, транспорт, разнообразная сфера услуг. Это благоприятная для жизни и здоровья среда обитания; чистый воздух и зеленый городской ландшафт.

  Не случайно, экологи считают, что в современном городе человек должен быть не оторван от природы, а как бы растворен в ней. Поэтому общая площадь зеленых насаждений в городах должна занимать больше половины его территории.

  Кроме этого, необходимо учитывать еще объективный фактор воздействия на здоровье — наследственность. Это присущее всем организмам свойство повторять в ряду поколений одинаковые признаки и особенности развития, способность передавать от одного поколения к другому материальные структуры клетки, содержащие программы развития из них новых особей.

  Влияют на наше здоровье и биологические ритмы. Одной из важнейших особенностей процессов, протекающих в живом организме, является их ритмический характер.

  В настоящее время установлено, что свыше трехсот процессов, протекающих в организме человека, подчинены суточному ритму.

4. Двигательная активность

  Оптимальный двигательный режим — важнейшее условие для укрепления здоровья. Его основу составляют систематические занятия физическими упражнениями и спортом, эффективно решающие задачи укрепления здоровья и развития физических способностей молодежи, сохранения здоровья и двигательных навыков, усиления профилактики неблагоприятных возрастных изменений. При этом физическая культура и спорт выступают как важнейшее средство воспитания.

  Полезно ходить по лестнице, не пользуясь лифтом. По утверждению американских врачей каждая ступенька дарит человеку 4 секунды жизни. 70 ступенек сжигают 28 калорий.

  Основными качествами, характеризующими физическое развитие человека, являются сила, быстрота, ловкость, гибкость и выносливость. Совершенствование каждого из этих качеств способствует и укреплению здоровья, но далеко не в одинаковой мере. Можно стать очень быстрым, тренируясь в беге на короткие дистанции. Наконец, очень неплохо стать ловким и гибким, применяя гимнастические и акробатические упражнения. Однако при всем этом не удается сформировать достаточную устойчивость к болезнетворным воздействиям.

5. Закаливание

  Для эффективного оздоровления и профилактики болезней необходимо тренировать и совершенствовать в первую очередь самое ценное качество — выносливость в сочетании с закаливанием и другими компонентами здорового образа жизни, что обеспечит растущему организму надежный щит против многих болезней.

  В России закаливание издавна было массовым. Примером могут служить деревенские бани с парными и снежными ваннами. Однако в наши дни большинство людей ничего не делают для закаливания как самих себя, так и своих детей. Более того, многие родители из опасения простудить ребенка уже с первых дней месяцев его жизни начинают заниматься пассивной защитой от простуды: укутывают его, закрывают форточки и т.д. Такая «забота» о детях не создает условий для хорошей адаптации к меняющейся температуре среды. Напротив, она содействует ослаблению их здоровья, что приводит к возникновению простудных заболеваний. Поэтому проблема поиска и разработки эффективных методов закаливания остается одной из важнейших. А ведь польза закаливания с раннего возраста доказана громадным практическим опытом и опирается на солидное научное обоснование.

  Широко известны различные способы закаливания — от воздушных ванн до обливания холодной водой. Полезность этих процедур не вызывает сомнений. С незапамятных времен известно, что ходьба босиком — замечательное закаливающее средство. Зимнее плавание — высшая форма закаливания. Чтобы ее достичь, человек должен пройти все ступени закаливания.

  Эффективность закаливания возрастает при использовании специальных температурных воздействий и процедур. Основные принципы их правильного применения должны знать все: систематичность и последовательность; учет индивидуальных особенностей, состояния здоровья и эмоциональные реакции на процедуру.

  Еще одним действенным закаливающим средством может и должен быть до и после занятий физическими упражнениями контрастный душ. Контрастные души тренируют нервно-сосудистый аппарат кожи и подкожной клетчатки, совершенствуя физическую терморегуляцию, оказывают стимулирующее воздействие и на центральные нервные механизмы. Опыт показывает высокую закаливающую и оздоровительную ценность контрастного душа как для взрослых, так и для детей. Хорошо действует он и как стимулятор нервной системы, снимая утомление и повышая работоспособность.

  Закаливание — мощное оздоровительное средство. Оно позволяет избежать многих болезней, продлить жизнь на долгие годы, сохранить высокую работоспособность. Закаливание оказывает общеукрепляющее действие на организм, повышает тонус нервной системы, улучшает кровообращение, нормализует обмен веществ.

6. Личная гигиена

  Важный элемент здорового образа жизни — личная гигиена. Он включает в себя рациональный суточный режим, уход за телом, гигиену одежды и обуви. Особое значение имеет и режим дня. При правильном и строгом его соблюдении вырабатывается четкий ритм функционирования организма. А это, в свою очередь, создает наилучшие условия для работы и восстановления.

 7. Режим дня

  Неодинаковые условия жизни, труда и быта, индивидуальные различия людей не позволяют рекомендовать один вариант суточного режима для всех. Однако его основные положения должны соблюдаться всеми: выполнение различных видов деятельности в строго определенное время, правильное чередование работы и отдыха, регулярное питание. Особое внимание нужно уделять сну — основному и ничем не заменимому виду отдыха. Постоянное недосыпание опасно тем, что может вызвать истощение нервной системы, ослабление защитных сил организма, снижение работоспособности, ухудшение самочувствия.

  Изучение заболеваемости привело к выводу, что причиной подавляющего большинства заболеваний являются различные нарушения режима. Беспорядочный прием пищи в различное время неизбежно ведет к желудочно-кишечным заболеваниям, отход ко сну в различное время — к бессоннице и нервному истощению, нарушение планомерного распределения работы и отдыха снижает работоспособность.

  Режим имеет не только оздоровительное, но и воспитательное значение. Строгое его соблюдение воспитывает такие качества, как дисциплинированность, аккуратность, организованность, целеустремленность. Режим позволяет человеку рационально использовать каждый час, каждую минуту своего времени, что значительно расширяет возможность разносторонней и содержательной жизни. Каждому человеку следует выработать режим, исходя из конкретных условий своей жизни.

  Важно соблюдать следующий распорядок дня:

  Вставать ежедневно в одно и тоже время, заниматься регулярно утренней гимнастикой, есть в установленные часы, чередовать умственный труд с физическими упражнениями, соблюдать правила личной гигиены, следить за чистотой тела, одежды, обуви, работать и спать в хорошо проветриваемом помещении, ложиться спать в одно и то же время!

  Рекомендации по укреплению организма

  Способ достижения гармонии человека один — систематическое выполнение физических упражнений. Кроме того, экспериментально доказано, что регулярные занятия физкультурой, которые рационально входят в режим труда и отдыха, способствуют не только укреплению здоровья, но и существенно повышают эффективность производственной деятельности. Однако не все двигательные действия, выполняемые в быту и процессе работы, являются физическими упражнениями. Ими могут быть только движения, специально подбираемые для воздействия на различные органы и системы, развития физических качеств, коррекции дефектов телосложения.

  Физические упражнения окажут положительное воздействие, если при занятиях будут соблюдаться определенные правила. Необходимо следить за состоянием здоровья — это нужно для того, чтобы не причинить себе вреда, занимаясь физическими упражнениями. Если имеются нарушения со стороны сердечнососудистой системы, упражнения, требующие существенного напряжения, могут привести к ухудшению деятельности сердца.

  При заболевании органов дыхания рекомендуют лишь общеразвивающую гимнастику. Нельзя делать физические упражнения при выраженном сердцебиении, головокружении, головной боли и др.

  Не следует заниматься сразу после болезни. Нужно выдержать определенный период, чтобы функции организма восстановились, — только тогда физкультура принесет пользу.

  При выполнении физических упражнений организм человека реагирует на заданную нагрузку ответными реакциями. Активизируется деятельность всех органов и систем, в результате чего расходуются энергетические ресурсы, повышается подвижность нервных процессов, укрепляются мышечная и костно-связочная системы. Таким образом, улучшается физическая подготовленность занимающихся и в результате этого достигается такое состояние организма, когда нагрузки переносятся легко, а бывшие ранее недоступными результаты в разных видах физических упражнений становятся нормой. У вас всегда хорошее самочувствие, желание заниматься, приподнятое настроение и хороший сон. При правильных и регулярных занятиях физическими упражнениями тренированность улучшается из года в год, а вы будете в хорошей форме на протяжении длительного времени.

  Изменения физиологических функций вызываются и другими факторами внешней среды и зависят от времени года, содержания в продуктах питания витаминов и минеральных солей. Совокупность всех этих факторов (раздражителей разной эффективности) оказывает либо стимулирующее, либо угнетающее воздействие на самочувствие человека и протекание жизненно важных процессов в его организме. Естественно, что человеку следует приспосабливаться к явлениям природы и ритму их колебаний. Психофизические упражнения и закаливание организма помогают человеку уменьшить зависимость от метеоусловий и перепадов погоды, способствуют его гармоническому единению с природой.

  Для нормального функционирования мозга нужны не только кислород и питание, но и информация от органов чувств. Особенно стимулирует психику новизна впечатлений, вызывающая положительные эмоции. Под влиянием красоты природы человек успокаивается, а это помогает ему отвлечься от обыденных мелочей. Уравновешенный, он приобретает способность смотреть вокруг себя словно сквозь увеличительное стекло. Обиды, спешка, нервозность, столь частые в нашей жизни, растворяются в великом спокойствии природы и ее бескрайних просторах.

  Очень важно отметить благоприятное состояние воздушной среды при мышечной деятельности, в том числе и при занятиях физическими упражнениями, так как при этом увеличивается легочная вентиляция, теплообразование и т. д. В спортивной практике санитарно-гигиенические исследования воздуха позволяют своевременно принять необходимые меры, обеспечивающие максимальные условия для занимающихся физической культурой и спортом.

  Следует помнить, что поступление в помещение нужного количества чистого воздуха и удаление воздуха, загрязненного продуктами жизнедеятельности важно и необходимо.

  На основе постановлений в результате многолетнего опыта работы в области спортивной медицины четко определены основные задачи гигиены физических упражнений и спорта. Это изучение и оздоровление условий внешней среды, в которых происходят занятия физической культурой и спортом, и разработка гигиенических мероприятий, способствующих укреплению здоровья, повышению работоспособности, выносливости, росту спортивных достижений. Как уже отмечалось ранее, физические упражнения влияют не изолированно на какой-либо орган или систему, а на весь организм в целом. Однако совершенствование функций различных его систем происходит не в одинаковой степени. Особенно отчетливыми являются изменения в мышечной системе. Они выражаются в увеличении объема мышц, усилении обменных процессов, совершенствовании функций дыхательного аппарата. В тесном взаимодействии с органами дыхания совершенствуется и сердечнососудистая система. Занятия физическими упражнениями стимулирует обмен веществ, увеличивается сила, подвижность и уравновешенность нервных процессов. В связи с этим возрастает гигиеническое значение физических упражнений, если они проводятся на открытом воздухе. В этих условиях повышается их общий оздоровительный эффект, они оказывают закаливающее действие, особенно, если занятия проводятся при низких температурах воздуха. При этом улучшаются такие показатели физического развития, как экскурсия грудной клетки, жизненная ёмкость легких. При проведении занятий в условиях холода совершенствуется теплорегуляционная функция, понижается чувствительность к холоду, уменьшается возможность возникновения простудных заболеваний. Помимо благоприятного воздействия холодного воздуха на здоровье отмечается повышение эффективности тренировок, что объясняется большой интенсивностью и плотностью занятий физическими упражнениями. Физические нагрузки должны нормироваться с учетом возрастных особенностей, метеорологических факторов.

  Говоря о гигиене физических упражнений, нельзя не вспомнить об утренней гимнастике и роли физкультурной паузы. Целью утренней гимнастики является ускорение перехода организма от сна к бодрствованию, к предстоящей работе и оказание общего оздоровительного воздействия. Гимнастические упражнения должны выполняться в хорошо проветриваемой комнате, при открытом окне или форточке, а при возможности — и на открытом воздухе. Зарядку следует сочетать с воздушной ванной. После окончания гимнастики полезно обтирание или обливание тела прохладной водой. Физкультурные паузы проводят в школе и на производстве, они являются одной из основных форм активного отдыха.

  Итак, каждый человек имеет большие возможности для укрепления и поддержания своего здоровья, для сохранения трудоспособности, физической активности и бодрости до глубокой старости.

Как нужно относиться природе (Сочинение)

Тип работы:	Сочинение ЕГЭ по русскому языку
Дата добавления:	15.09.2020

 

 

 

• Данный тип работы не является научным трудом, не является готовой работой!
• Данный тип работы представляет собой готовый результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала для самостоятельной подготовки сочинения.

Если вам тяжело разобраться в данной теме напишите мне в whatsapp разберём вашу тему, согласуем сроки и я вам помогу!

 

По этой ссылке вы научитесь писать сочинения ЕГЭ по русскому языку на любые темы:

 

 

Посмотрите похожие темы сочинений ЕГЭ по русскому языку возможно они вам могут быть полезны:

 

 

Введение:

Природа — это часть мира, в котором существует человек. Можно сказать, что человек — это часть природы. Отсюда следует, что человек должен относиться к природе с благоговением и любовью. Нужно ценить ее богатства, всячески их защищать и спасать в случае опасности. Человек и природа взаимосвязаны: если человек заботится о природе, он дает ей свои плоды и другие проявления, но если человечество истребит все живое, то природа отомстит человеку. Поэтому в интересах человека сохранить и защитить окружающий его мир. Только в этом случае природа и человечество будут сосуществовать очень долго. Если человек не только спасет, но и улучшит окружающую среду, то это будет высшим проявлением любви к природе.

Необходимость доброго и бережного отношения к природе подчеркивалась во многих произведениях разных поэтов и писателей разного времени и народов. Они показали, как человек должен относиться к природе.

Борис Львович Васильев в своем романе «Не стреляйте в белых лебедей» показал бережное отношение к природе. Егор Полушкин, в отличие от своего брата, который потребительски относится к окружающей среде, любит природу, ценит ее и всячески ее защищает. Егор Полушкин даже не в состоянии уничтожить муравейник, потому что он является частью природы. По мнению героя, человек не имеет права уничтожать то, что он не создавал. В уста Егора Полушкина автор вкладывает свои мысли, он призывает читателей не разрушать природу, а относиться к ней очень внимательно. Егора беспокоит то, что человек находится в большом противоречии с природой. Свою любовь к природе герой проявляет действиями. Он работает с искренней добротой, как лесник. Для него лес — это целый мир, требующий заботы. Б.Л. Васильев в своей работе показывает, как человек должен относиться к природе.

Другим примером хорошего отношения к окружающей среде является работа Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц». Главный герой живет по правилу: «Вставай утром, умойся, приберись — и тут же приберись на своей планете». Он заботится не только о себе, но и о том, что его окружает. Маленький принц учит читателя видеть прекрасное в мире, заботиться об этой прекрасной вещи. Герой понимает, что природа — это дом человека, поэтому необходимо сохранять и защищать ее. Это, по мнению Маленького принца и автора произведения, является главной обязанностью человека.

Таким образом, сохранять окружающую среду, защищать ее всеми возможными способами — вот как человек должен относиться к природе. Только так природа и человек будут оказывать положительное влияние друг на друга.

Жить на природе — действительно ли это лучше для здоровья?

• Рейчел Нюэр
• BBC Future

2 сентября 2018

Автор фото, Getty Images

Мы часто слышим, что большие города — самое непригодное место для жизни с точки зрения здоровья. Но что говорят по этому поводу результаты научных исследований? Корреспондент BBC Future, проанализировав данные ученых, рассказывает, как место проживания влияет на наше самочувствие.

Вас беспокоит загрязнение окружающей среды или уровень стресса, который вы испытываете? Тогда вы наверняка уже не раз задумывались о том, чтобы покинуть город и переехать куда-нибудь в глубинку, где зелено и спокойно, и воздух чистый… Ну, по крайней мере мысль об этом вас время от времени посещает, правда?

На свежем воздухе, а еще лучше — в горах или на море, вы, может, и не обретете счастья, но уж здоровье-то точно улучшится, полагаете вы. И, наверное, считаете, что наука это давно подтвердила.

Однако основанных на фактических данных исследований, которые могли бы помочь установить самые здоровые для проживания места на планете, на удивление мало.

Чем глубже ученые погружаются в изучение связей между здоровьем и окружающей средой, тем больше они находят деталей и нюансов, усиливающих или, наоборот, ослабляющих влияние на наше самочувствие даже самой здоровой обстановки.

«Мы, группа исследователей со всех уголков планеты, пытаемся найти свидетельства, подтверждающие или нет влияние на здоровье нашей усиливающейся удаленности от природы, взвесить все «за» и «против» такого положения», — говорит Мэтью Уайт, специалист по экологической психологии из медицинского колледжа в Эксетерском университете (Великобритания).

Уайт и другие ученые обнаружили: то, как влияет на нас окружающая среда, определяется не только, скажем, качеством воздуха, но бесчисленным количеством факторов, среди которых — и обстоятельства жизни человека, и его образ жизни, и его прошлое, и его наследственность, и так далее.

В общем, конечно, можно утверждать, что если вы городской житель, то жить лучше рядом с парком — там ниже уровень загрязненности воздуха, меньше шума и попрохладней (последнее важно в свете продолжающегося потепления на планете).

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Если вы горожанин, то лучше поселиться поближе к парку — там вам будет хорошо, жители новозеландского Веллингтона это подтвердят

Открытые природные пространства обычно благоприятствуют физической и общественной активности, что само по себе очень полезно.

Время, проведенное на природе, снижает уровень стресса. Когда мы прогуливаемся или даже просто сидим под деревом, кровяное давление и частота пульса снижаются.

При этом наш организм начинает вырабатывать больше лимфоцитов — так называемых природных убийц, главных клеток иммунной системы, которые охотятся за пораженными вирусом или злокачественными клетками.

Ученые все еще не могут разобраться, почему это происходит, но у них есть несколько гипотез.

«Одна превалирующая теория гласит, что природные пространства действуют как оазис спокойствия в нервной городской жизни, — рассказывает Эмбер Пирсон из Мичиганского университета, изучающая влияние географии на здоровье. — С точки зрения эволюционной перспективы мы относимся к природе как к ключевому ресурсу для выживания человечества — отчасти поэтому мы испытываем такие чувства, оказываясь в парках или лесах».

Однако вышесказанное совсем не означает, что городским жителям следует бросить все и переехать в сельскую местность.

Да, жители мегаполисов США часто страдают астмой, аллергиями и депрессией. Но в то же время они менее к склонны к ожирению, суициду, реже погибают от несчастного случая. В старости они более довольны жизнью и, в общем, живут дольше, чем их ровесники в сельской местности.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Горожане, как правило, живут дольше своих сверстников из сельской местности, и в старости благополучней

Хотя города ассоциируются у нас с загрязненным воздухом, преступностью и стрессом, жизнь в сельской местности тоже не лишена серьезных недостатков. Например, насекомые, переносящие болезни, пауки и клещи, способны отравить вам идиллию жизни на природе.

В некоторых случаях загрязнение окружающей среды вне городов может быть даже серьезней: например, в 2015 году в Индии оно стало причиной смерти 1,1 млн жителей, из которых 75% живут в сельской местности — в основном потому, что сельские жители подвергаются большему риску, часто дыша продуктами сгорания — как во время работы на сельхозугодиях, так и дома, при сжигании дров и коровьего помета, используемого в качестве топлива в домашних очагах.

В Индонезии практика вырубания и сжигания лесов становится причиной токсичного смога, висящего месяцами, от которого даже порой страдают соседние страны — Сингапур, Малайзия и Таиланд.

Загрязнение воздуха дымом от лесных пожаров знакомо жителям всего южного полушария — от Южной Америки до южной Африки. (Справедливости ради, надо отметить, что воздух в южном полушарии все-таки чище, чем в северном — просто потому, что там живет меньше людей.)

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Определенные методы ведения сельского хозяйства добавляют загрязнения воздуху, и от этого в сельской местности порой умирает больше людей, чем в городе.

И такое происходит не только в развивающихся странах. Лесные пожары на западе США стали настоящим бедствием с точки зрения качества воздуха. В Европе, США, Китае и России воздух загрязняют удобрения, используемые в сельском хозяйстве.

А как насчет чистого горного воздуха? Действительно, на высоте уровень загрязненности падает. Однако попытка подняться над уровнем загрязненности может принести другие проблемы.

Хотя те, кто живет в местах, расположенных на высоте 2500 м над уровнем моря и больше, реже умирают от кардиологических заболеваний, инсультов и некоторых типов рака, данные свидетельствуют: для этих людей повышается риск скончаться от хронического заболевания легких или бронхильных инфекций.

Это может быть связано (по крайней мере частично) с тем, что на высоте автомобильные двигатели работают с меньшей эффективностью, выделяя больше углеводородов и монооксида углерода. В сочетании с большей солнечной радиацией в горных районах это вырастает в настоящую проблему для здоровья.

Таким образом, если выбирать, то для здоровья лучше всего жить на высоте между 1500 и 2500 м.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Чем выше, тем здоровее? Не совсем так…

Теперь разберемся с жизнью на морском берегу — или рядом с любой водой. Например, те британцы, кто живет близко к берегу моря, обычно здоровее жителей внутренних районов этого островного государства.

Причин у этого может быть много, отмечает Уайт. Это и заложенная в нас природой тяга к воде, и те возможности для физических упражнений, которые предлагают пляжи, и доступность продуктов с витамином D.

У жизни у большой воды есть и психологические бонусы. Во время исследования 2016 года, которое проводили в новозеландском Веллингтоне Пирсон с коллегами, обнаружилось, что жители этого города, у которых был вид из окна на океан, испытывали меньше стресса.

Как выяснили исследователи, каждые 10% голубого пространства снижают на треть балла индекс стресса (по шкале Кесслера, применяемой для прогнозирования психологических расстройств, связанных с тревогой и переменами настроения) — вне зависимости от социоэкономического статуса человека..

Исходя из этого, отмечает Пирсон, «можно предположить, что, увеличив океанский вид из окна на 20-30%, мы можем перевести человека из состояния среднего стресса в более низкую его категорию».

Похожие результаты получились у Пирсон и в следующем исследовании, проведенном на Великих американских озерах, и у Уайта — в исследовании с участием жителей Гонконга.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Чем больше «голубого пространства» человек видит каждый день, тем меньше в его жизни стресса и беспокойства, обнаружили ученые

Но далеко не у каждого есть возможность переехать к морю, жить на берегу озера или большой реки.

Саймон Белл, зав. кафедрой ландшафтной архитектуры Эстонского университета биологических наук и заместитель директора исследовательского центра OPENspace Эдинбургского университета, и его коллеги пытаются проверить, можно ли помочь в этом восстановлением заброшенных водоемов по всей Европе.

Они опрашивают местных жителей до и после восстановления водоема и его окрестностей — так было с заброшенным побережьем недалеко от Таллинна, с промышленным каналом рядом с комплексом советских многоэтажек в Тарту и в других местах — в Испании, Португалии, Швеции и Британии.

Ученые анализируют качество жизни рядом с двумя сотнями восстановленных водоемов, учитывая все факторы — климат, погоду, уровень загрязненности воздуха, запахи, сезонные колебания, безопасность, доступность услуг и так далее.

Их конечная цель, по словам Белла, — понять, из чего складывается притяжение «большого голубого пространства». Когда результаты будут готовы, он с коллегами разработает инструмент для оценки качества, полезный тем, кто собирается с наибольшей эффективностью восстанавливать старые городские каналы, бывшие доки, заброшенные пруды и реки, чтобы повысить качество жизни местных жителей.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Насколько нам помогает каждое свидание с большой водой? Это зависит от множества факторов…

И все-таки, когда речь идет о здоровье, ученые пока не знают, чем отличается жизнь у океана от жизни у озера или у реки. Не сравнивали они пока и воздействие побережья, скажем, Исландии с воздействием пляжей Флориды или Австралии.

А вот что они знают: множество взаимодействующих факторов, включая качество воздуха и воды, температуру, количество людей и даже приливы и отливы, влияют на то, как даже такая простая штука, как прогулка по морскому берегу, меняет нас.

«Наверное, существует еще миллион других важных вещей, кроме погоды и освещения, которые влияют на человека — будь он на Гавайях или на берегу озера в Финляндии», — размышляет Уайт.

Интересно, что, по данным ученых, люди, живущие в таких далеко не солнечных местах, как Вермонт и Миннесота (США) или европейская Дания, подвергаются большему риску рака кожи, чем жители тропических стран — видимо, потому, что в северной Миннесоте вряд ли вырабатывается привычка защищаться от солнца.

Уайт отмечает, что больше преимуществ от жизни рядом с открытыми зелеными (и голубыми) пространствами извлекут небогатые люди. У богатых и так много возможностей заботиться о своем здоровье, они регулярно ездят в отпуск на море или в горы и испытывают меньше стресса, связанного с бытовыми вопросами.

«Здесь, в Британии, закон обязывает местные власти снижать уровень неравенства с точки зрения охраны здоровья. И один из способов сделать это — развивать и улучшать систему парков, — подчеркивает Уайт. — Беднейшие слои населения первыми почувствуют все плюсы этого».

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Лучший выбор с точки зрения здоровья — такой, например, чистый город на берегу океана, как Сидней

Важно также не забывать, что простой переезд к берегу моря или поближе к лесу не решит всех наших проблем. В жизни есть много важных обстоятельств — потерять работу или найти новую, жениться или развестись, — которые влияют на наше здоровье куда сильней.

Как говорит Уайт, неважно, в какой окружающей среде вы живете — «лучше иметь свой дом, чем бездомным ночевать на скамейке в прекрасном парке на свежем воздухе».

Белл добавляет: близость к природе на самом деле далеко не приоритет, когда человек ищет место, где поселиться. В этом списке выше него такие вещи, как безопасность района, спокойная обстановка, близость к школе или работе.

И все же, не слишком преувеличивая значение открытых природных пространств в нашей жизни, не стоит забывать о тех, может быть, не сразу проявляющихся преимуществах, которые они привносят в нашу жизнь.

В конце концов, с этим трудно спорить: жизнь в таких чистых, открытых океану городах, как Сидней или Веллингтон, как минимум не отразится плохо на вашем здоровье.

Прочитать оригинал этой статьи на английском языке можно на сайте BBC Future.

Проблемы окружающей среды в 21 веке и влияние человека на их появление — Наука на TJ

Данная статья призвана обратить внимание людей на глобальные проблемы окружающей среды и причины их появления. Земля – наш дом, но часто ли мы задумываемся о том, что происходит с ним и какое влияние на него оказываем мы – люди. В данной статье я затрону многие проблемы окружающей среды, вызванные самим человеком.

{«id»:138650,»url»:»https:\/\/tjournal.ru\/science\/138650-problemy-okruzhayushchey-sredy-v-21-veke-i-vliyanie-cheloveka-na-ih-poyavlenie»,»title»:»\u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u043e\u043a\u0440\u0443\u0436\u0430\u044e\u0449\u0435\u0439 \u0441\u0440\u0435\u0434\u044b \u0432 21 \u0432\u0435\u043a\u0435 \u0438 \u0432\u043b\u0438\u044f\u043d\u0438\u0435 \u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u043a\u0430 \u043d\u0430 \u0438\u0445 \u043f\u043e\u044f\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u0435″,»services»:{«vkontakte»:{«url»:»https:\/\/vk.com\/share.php?url=https:\/\/tjournal.ru\/science\/138650-problemy-okruzhayushchey-sredy-v-21-veke-i-vliyanie-cheloveka-na-ih-poyavlenie&title=\u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u043e\u043a\u0440\u0443\u0436\u0430\u044e\u0449\u0435\u0439 \u0441\u0440\u0435\u0434\u044b \u0432 21 \u0432\u0435\u043a\u0435 \u0438 \u0432\u043b\u0438\u044f\u043d\u0438\u0435 \u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u043a\u0430 \u043d\u0430 \u0438\u0445 \u043f\u043e\u044f\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u0435″,»short_name»:»VK»,»title»:»\u0412\u041a\u043e\u043d\u0442\u0430\u043a\u0442\u0435″,»width»:600,»height»:450},»facebook»:{«url»:»https:\/\/www. facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https:\/\/tjournal.ru\/science\/138650-problemy-okruzhayushchey-sredy-v-21-veke-i-vliyanie-cheloveka-na-ih-poyavlenie»,»short_name»:»FB»,»title»:»Facebook»,»width»:600,»height»:450},»twitter»:{«url»:»https:\/\/twitter.com\/intent\/tweet?url=https:\/\/tjournal.ru\/science\/138650-problemy-okruzhayushchey-sredy-v-21-veke-i-vliyanie-cheloveka-na-ih-poyavlenie&text=\u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u043e\u043a\u0440\u0443\u0436\u0430\u044e\u0449\u0435\u0439 \u0441\u0440\u0435\u0434\u044b \u0432 21 \u0432\u0435\u043a\u0435 \u0438 \u0432\u043b\u0438\u044f\u043d\u0438\u0435 \u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u043a\u0430 \u043d\u0430 \u0438\u0445 \u043f\u043e\u044f\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u0435″,»short_name»:»TW»,»title»:»Twitter»,»width»:600,»height»:450},»telegram»:{«url»:»tg:\/\/msg_url?url=https:\/\/tjournal.ru\/science\/138650-problemy-okruzhayushchey-sredy-v-21-veke-i-vliyanie-cheloveka-na-ih-poyavlenie&text=\u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u043e\u043a\u0440\u0443\u0436\u0430\u044e\u0449\u0435\u0439 \u0441\u0440\u0435\u0434\u044b \u0432 21 \u0432\u0435\u043a\u0435 \u0438 \u0432\u043b\u0438\u044f\u043d\u0438\u0435 \u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u043a\u0430 \u043d\u0430 \u0438\u0445 \u043f\u043e\u044f\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u0435″,»short_name»:»TG»,»title»:»Telegram»,»width»:600,»height»:450},»odnoklassniki»:{«url»:»http:\/\/connect. ok.ru\/dk?st.cmd=WidgetSharePreview&service=odnoklassniki&st.shareUrl=https:\/\/tjournal.ru\/science\/138650-problemy-okruzhayushchey-sredy-v-21-veke-i-vliyanie-cheloveka-na-ih-poyavlenie»,»short_name»:»OK»,»title»:»\u041e\u0434\u043d\u043e\u043a\u043b\u0430\u0441\u0441\u043d\u0438\u043a\u0438″,»width»:600,»height»:450},»email»:{«url»:»mailto:?subject=\u041f\u0440\u043e\u0431\u043b\u0435\u043c\u044b \u043e\u043a\u0440\u0443\u0436\u0430\u044e\u0449\u0435\u0439 \u0441\u0440\u0435\u0434\u044b \u0432 21 \u0432\u0435\u043a\u0435 \u0438 \u0432\u043b\u0438\u044f\u043d\u0438\u0435 \u0447\u0435\u043b\u043e\u0432\u0435\u043a\u0430 \u043d\u0430 \u0438\u0445 \u043f\u043e\u044f\u0432\u043b\u0435\u043d\u0438\u0435&body=https:\/\/tjournal.ru\/science\/138650-problemy-okruzhayushchey-sredy-v-21-veke-i-vliyanie-cheloveka-na-ih-poyavlenie»,»short_name»:»Email»,»title»:»\u041e\u0442\u043f\u0440\u0430\u0432\u0438\u0442\u044c \u043d\u0430 \u043f\u043e\u0447\u0442\u0443″,»width»:600,»height»:450}},»isFavorited»:false}

32 933 просмотров

Около 40 тысяч лет назад на нашей планете появился новый вид приматов «Хомо сапиенс». С этого момента и начался эволюционный виток развития человека. Шли тысячелетия человек эволюционировал и оказывал свое влияние на окружающий его мир. С эволюцией шел и прогресс. Человек с появлением разума научился создавать различные предметы, сооружения в той или иной степени направленные на удовлетворение своих потребностей. Было время, когда человек влиял на природу по сути бессознательно, не думая о последствиях своих действий и о том, как он может влиять на окружающую сред. Но последнее тысячелетие у человека был разум, сознание. И он должен был понимать, какие будут последствия у тех или иных совершенных им действий в взаимосвязи с природой. Проблема лишь в том, что некоторые не думают об этом до сих пор, поскольку на первом месте стоит удовлетворение собственных интересов и потребностей. От сюда я и начну свой рассказ о проблемах природы 21 века и последних 200-ста лет, причиной которых является человеческий прогресс и бессознательное отношение к природе.

Вымирание отдельных видов животных.

Еще в начале пути становления человечества, люди в попытках выжить охотились на различных животных. С целью удовлетворить свои животные потребности они не думали о том, что через-мерная охота и истребление животных вызовет полное исчезновение тех или иных видов. Пожалуй — это один из первых грехов человека по отношению к окружающей среде, который продолжает сосуществовать и по сей день. За все время на нашей планете были уничтожены действительно удивительные и редчайшие для экосистемы животные это касается всех: рыб, птиц, млекопитающих, которые являются невосполнимой потерей, вызывающей сожаление и сочувствие. Все же человек на конкретном этапе осознал, что обычное убийство конкретных видов животных рано или поздно приведет к их полному исчезновению. Поэтому он научился их приучать и поддерживать их популяцию. Так в большинстве своем происходит с домашним скотом, который является одним из основных источников питания для человека. Но к сожалению, на данный момент в современном мире все же есть виды, которые занесены в красную книгу и находятся на гране вымирания в большинстве своем из-за деятельности человека.

Вырубка лесов.

Одной из причин, которая создавалась руками человека еще со времен его появления — это вырубка лесов. Конечно свои максимальные обороты данный вид деятельности начал получать в последние 150 лет. За это время количество лесов сократилось на 70% от общего числа всех лесов нашей планеты. Данная деятельность человека повлияла на изменение баланса в экосистеме. В первую очередь – это связанно с уменьшением количества кислорода, выбрасываемого растениями в атмосферу, что в свою очередь влияет на появление озоновых дыр. Появление этих дыр влияет на разрушение озонового слоя земли, который в свою очередь защищает нашу планету от негативного влияния солнечных излучений и космической радиации. Это лишь одна из причин глобального потепления, которое мы видим в данный момент. Вырубка лесов сама по себе не несла бы вреда, если бы человек восполнял то, что взял. К большому сожалению, человеческая натура является основной причиной всех этих проблем. За каждым предприятием занимающихся вырубкой лесов стоят люди. Люди, которые удовлетворяют свои денежные потребности. Продажа леса в 21 веке очень прибыльный бизнес, учитывая то, какой объем леса может предоставить конкретная компания для своего потребителя. К сожалению, люди, занимающиеся вырубкой леса, чаще всего не думают о последствиях из деятельности. Их не волнует дальнейшая судьба этого леса, а тем более то, какие проблемы возникнут в связи с его вырубкой. Чаще всего после вырубленных лесов остаются безжизненные территории, которые были наполнены различными животными. Так нарушается баланс экосистемы. В том числе мы не думаем о судьбе других существ, домом для которых являлся вырубленный лес. В мире существует единицы компаний, которые после вырубки леса, восполняют его путем выкорчевывания старых пней и засаживанием этой территории молодыми деревьями. К сожалению, данная процедура тоже стоит денег, и не каждая лесоперерабатывающая компания может себе такое позволить. Но как я уже говорил, чаще всего людям важно получить прибыль, нежели ее потерять. Поэтому большинство даже не будет тратиться на подобное.

Также хотелось бы сказать про пожары в лесах Сибири минувшим летом 2019 года. К большому сожалению, большая часть этих пожаров была спровоцирована именно человеком, в результате чего в общей сложности сгорело около 3 млн га площади леса. Основной причиной пожара являлись не природные катаклизмы и аномальная жара, а именно попытка сокрытия деятельности человека. Большая часть пожаров началась с попытки сокрытия факта вырубки Сибирских лесов в невиданных масштабах и дальнейшей его продажей в Китай. К сожалению, долгое время никто не предпринимал никаких действий направленных на тушение этих пожаров. Даже у государства была пассивная позиция по отношению к данной проблеме, аргументируя сначала это тем, что «ничего страшного в этом нет – это нормальное природное явление», и заканчивая тем, что «Тушение лесов – экономически-нецелесообразно». Вряд-ли вырубка лесов, да тем более в таких масштабах была произведена без ведома государства. Вряд-ли таможенные службы пропустили лес в таких количествах за границу, зная, что он незаконно добыт. Поэтому остается лишь предположить, что, как и всегда, удовлетворение своих материальных потребностей для человека важнее и выгоднее, чем предотвращение экологической катастрофы в которой гибнут тысячи животных.

Технологический прорыв.

Следующей причиной глобальных природных проблем 21-го века, является технологический прогресс человека. С появлением технологий мы начали строить различные заводы, электростанции различных типов и так далее. Проблема в том, что в большинстве своем данные предприятия негативно влияют на окружающую среду в том или ином виде. Две основные проблемы таких предприятий: 1) Загрязнение атмосферы; 2) Загрязнение водоемов.

Первая проблема заключается в загрязнении атмосферы различными вредными соединениями, которые негативно влияют не только на окружающую среду, но и самого человека. Также это выделение углерода и испарений разных типов, которые образуют парниковый эффект и также снижают уровень кислорода в атмосфере, что приводит к образованию озоновых дыр. Глобальное потепление как результат такой человеческой деятельности приводит к таянию ледников, которые в свою очередь могут скрывать в себе еще большую опасность. Различные бактерии и организмы скрывавшиеся долгие тысячелетия под толстым слоем льда выходят наружу, тем самым образуя новые виды болезней и штампов вирусов.

Вторая проблема заключается в загрязнении водоемов. Предприятиях находящиеся в близи водоемов и использующие в своей деятельности воду из этих водоемов, также негативно влияют на окружающую среду. К большому сожалению, большинство таких предприятий загрязняют водоемы, которые находятся рядом с ними. Это прежде всего заключается в сбросе отходов и переработавшей воды в эти водоемы. Так появляется проблема не только загрязнения водоемов, но и проблема снижения запасов чистой пресной воды. Чаще всего такие предприятия стоят на реках. Реки в большинстве случаев представляют собой целую систему. И здесь работает принцип распространения отходов из одного места в другое посредством течения. Можно привести аналогию с введенным в организм человека через вену лекарством, оно распространится по всей кровеносной системе в целом. Также и с реками.

Как я говорил ранее, человек играет большую роль во всем этом. Прогресс сам по себе не является проблемой негативной влияющей на окружающий мир. Проблемой является нежелание человека снизить интенсивность влияния своего прогресса на природу. За каждым таким предприятием стоит человек, который в той или иной степени стремиться удовлетворить свои интересы и интересы других людей. Каждое технологическое предприятие в том или ином виде приносит прибыль. И люди порой не задумываются, какой вред эти предприятия могут наносить человеку и природе. Поскольку всегда основной задачей содержания данных предприятий является получение прибыли. Никто не будет думать о том, чтобы вложить деньги в экологически направленную модернизацию этого предприятия. Ибо чаще всего это дорого и не выгодно для самих людей, которые руководят этими предприятиями. Ведь всегда проще иметь предприятие, которое дешевле содержать, но которое приносить большую прибыль. В ином случае каждый год менять очистные сооружения и фильтра по мнению таких людей будет экономически-невыгодно.

Добыча полезных ископаемых.

С прогрессом человек научился не только охотиться на животных, строить предприятия, но и научился добывать полезные ископаемые, которые можно использовать в своих интересах. К сожалению, даже этим человек может вредить природе. Основными проблемами данной причины является добыча и переработка: нефти, угля и радиоактивных веществ. И так обо всем по порядку.

Нефть одна из важнейших составляющих человеческой жизни в 21 веке. С помощью нее мы получаем газ для дома, топливо для машин и даже компоненты для различной косметики. Но к сожалению, даже при добыче нефти человек сталкивается с проблемами, которые негативно влияют на окружающую среду. Первая из проблем с которой может столкнуться человек – это разлив нефти. Будь то на суше или в воде. В любом случае от этого нарушается баланс в экосистеме отдельно участка нашей планеты из-за которого страдает природа. Загрязняется почва, вода и чаще всего это приводит к гибели птиц, рыбы и других животных. Вторая же проблема — это возгорание этой самой нефти. При ее горении в атмосферу выбрасываются огромные объемы вредных веществ, в том числе и тех, которые способствуют разрушению озонового слоя.

Угль также важный компонент человеческой жизни, без него не ездили бы поезда и не работали многие предприятия. Но и с добычей угля не все так просто, как кажется на первый взгляд. При добыче и переработке угля выделяется огромное количество угольной пыли. Вся эта пыль вместе с воздухом поднимается верхние слои атмосферы, загрязняя ее и ветром разгоняется по ближайшим территориям. После чего слоями опадает на конкретные участки земли. Таким образом происходит загрязнение из-за которого страдают сами же люди, ибо они этим дышат.

Ну и последние, о чем я хотел бы сказать в данной теме – это добыча, переработка и использование радиоактивных веществ. Можно было бы говорить о том, что в умелых руках человека данные вещества не являются опасными для окружающей среды, но к сожалению — это далеко не так. Прогресс человека в развитии ядерной энергетики знает не мало примеров из-за которой под угрозой находилась вся экосистема. Одним из ярких примеров, является врыв на Чернобыльской атомной электростанции. Ужас этого примера в том, что в 1986 году человечество впервые осознало реальную опасность загрязнения окружающей среды радиоактивными веществами. Тогда своевременное исправление последствий взрыва и предотвращение иных последствий, спасло человечество и экологическую систему от глобальной катастрофы. Ведь могло сложиться так, что большая часть планеты, была бы заражена радиацией, которая уничтожала бы все живое на своем пути и на распад веществ которой ушли бы столетия. Не малую роль в данной теме играет использование и разработка ядерного оружия. Поскольку последствия от применения данного оружия также являются разрушительными для экологической среды в том районе, где она была применена. Также использование данного вида оружия влияет на смещение оси вращения земли, что также негативно сказывается на экосистеме планеты в целом.

В современном мире, человечество каждую секунду выбрасывает в мусорное ведро различные отходы и продукты своей жизнедеятельности. В большинстве своем неорганические продукты потребления, переработка природой которых в обычных условиях займет тысячи лет. Каждый день человеком производится и выбрасывается в окружающую среду несколько тысяч тон мусора. И не все это количество уничтожается полностью или же проходит переработку для дальнейшего использование. В большинстве стран огромные объемы мусора не перерабатываются, а хранятся на мусорных полигонах или загрязняют окружающую среду. В конечном итоге весь не переработанный мусор является угрозой для экологической безопасности. Огромные части мусора скапливаются на суши в специально отведенных для этого местах, но влияние данных мест на окружающую среду со временем является негативным. Обычные полигоны с мусором находящиеся под влиянием солнца рано или поздно начинают вырабатывать и выбрасывать в атмосферу вредные вещества тем самым отравляя воздух, которым мы дышим. Огромную проблему играет также загрязнение мусором почвы и водоемов. Самая опасная из проблем это загрязнение мусорными островами мирового океана. Из-за образования мусорных островов и попадания мусора на различную глубину, погибают птицы, рыбы и морские млекопитающие.

Причиной данной всего этого является не осознанное отношение человека к данной проблеме. У населения большинства стран нет привычки беречь то место, где они живут. Нет воспитания к правильному отношению к природе. И нет желания соблюдать определенные правила, которые позволили бы наладить эффективную переработку мусора. В данном случае я имею ввиду раздельный сбор мусора. На примере России можно сказать, что данный вид отдачи и сбора мусора не пользуется популярностью. Мусор разного происхождения и вида формируется в одну кучу и отправляется на мусорный полигон, где лежит мертвым грузом и утрамбовывается в почву. Также в нашей стране в достаточном количестве нет специализированных пунктов приема и сдачи мусора, а также отсутствуют современные и экологически-направленные мусороперерабатывающие заводы. Все это в конечном итоге говорит об отсутствии желания у людей и конкретных государств должным образом относится к природе, утилизации и переработке производимого мусора.

Я назвал на мой взгляд самые основные проблемы окружающей среды в 21 веке. И что же мне хотелось сказать в итоге. Да причиной образования данных проблем в большинстве своем является человек. Но только у человека хватит сил, возможностей и ресурсов, чтобы все это исправить, было бы желание. И на это я бы хотел обратить особое внимание. Говоря о каждой из проблем, я в конечном итоге вел речь о том, что все эти грехи по отношению к природе совершают люди, которые в большинстве своем думают лишь о себе, о удовлетворении своих интересов и потребностей, которые не придают важного значения тому, какой ущерб они причиняют даже не окружающей среде, а своему дому. Ведь наша планета – это наш дом. Наша планета с ее природой дали возможность жить нам, а мы люди так небрежно к ней относимся. По сути с каждым годом обрекая друг друга на верную гибель. Я хочу, чтобы мои слова, заставили задуматься многих людей над тем, ради чего они живут. По факту в современном мире и обществе, практически каждый человек живет для себя, для удовлетворения каких-либо своих материальных и духовных потребностей, а не для чего-большего, как это должно было бы быть. И в погоне за всем этим, мы не замечаем действительно того, ради чего стоит жить. Не замечаем того, что действительно требует нашего внимания. Огромную роль при восстановлении природы на нашей планете играет финансовая возможность. К сожалению, не все готовы тратить свои финансы именно на эту цель, поскольку как я уже и сказал, что большинство людей привыкло тратить деньги только на себя, даже если их у них с избытком. Я хочу сказать, что в нашем мире есть большое количество людей и проектов, которые озабочены проблемами окружающей среды и хотят их исправить, но у них как раз-таки нет этой финансовой возможности. И в нашем мире так уж сложилось, что лишь единицы хотят, что-то исправить и добиться чего-то положительного, и остальное большинство как гадило, так и продолжает гадить, даже несмотря на то, что это неправильно. Так вот я бы хотел обратиться ко всем тем, кто непосредственно влияет на окружающую среду, к тем, кто имеет большие финансы, но почему-то живет для себя. Я хочу, чтобы вы прислушались к моим словам. Наш мир – это наш дом. Наша обязанность сохранять этот дом любой ценой. Большинство из вас могут сказать, что «это меня не касается», что «на мой век планеты хватит и мне важно прожить свою жизнь, а что будет дальше уже не мои проблемы». Но это проблемы как раз-таки ваши. Задумайтесь над тем, что останется вашим потомкам после вас, нажитое состояние или куча машин и украшений из золота? Возможно, но какой от этого будет толк, если вы не сможете забрать все это на тот свет или в могилу, а ваши потомки не скажут вам спасибо, за планету которую вы оставите им после себя. Планету, которая будет непригодна для нормальной жизни, где из-за разрушенного озонового слоя постоянно бушуют природные катаклизмы и различные болезни, где не осталось запасов пресной воды, чистого воздуха и кислорода. Спросите себя — этого вы хотите для своих будущих поколений? Если у вас есть возможность помочь кому-то в благом деле, то ваш долг перестать жить лишь для себя и помочь тем, кто хочет исправить положение дел на нашей планете в лучшую сторону. Мы люди, один вид и наш долг в настоящее время поддерживать друг друга для достижения чего-то действительно стоящего и спасти наш дом от совершенных нами же ошибок.

Понятие Маркса о человеке. Эрих Фромм 1961

Концепция человека Маркса. Эрих Фромм 1961

Эрих Фромм 1961

4. Природа человека

---

1. Понятие о природе человека

Маркс не верил, как многие современные социологи и психологи, в то, что не существует такой вещи, как природа человека; этот человек при рождении подобен чистому листу бумаги, на котором культура пишет свой текст. В отличие от этого социологического релятивизма, Маркс исходил из идеи, что человек как человек является узнаваемой и устанавливаемой сущностью; что человека можно определить как человека не только биологически, анатомически и физиологически, но и психологически.

Конечно, у Маркса никогда не возникало соблазна предположить, что «человеческая природа» тождественна этому конкретному выражению человеческой природы, преобладающему в его собственном обществе. Выступая против Бентама, Маркс сказал: «Чтобы знать, что полезно для собаки, нужно изучить собачью природу. Сама природа не должна выводиться из принципа полезности. Применяя это к человеку, тот, кто будет критиковать все человеческие действия. движения, отношения и т. д., согласно принципу полезности, должны сначала иметь дело с человеческой природой в целом, а затем с человеческой природой, изменяемой в каждую историческую эпоху. ^[22] Следует отметить, что это понятие человеческой природы не является для Маркса — как и не было для Гегеля — абстракцией. Это сущность человека — в отличие от различных форм его историческое существование — и, как сказал Маркс, «сущность человека — это не абстракция, присущая каждому отдельному человеку». ^[23] Следует также отметить, что это предложение из «Капитала», написанное «старым Марксом», показывает преемственность концепции сущности человека (Wesen), о которой молодой Маркс писал в «Экономических и философских рукописях». Позднее он больше не использовал термин «сущность» как абстрактный и неисторический, но он явно сохранил понятие этой сущности в более исторической версии, в различении между «человеческой природой в целом» и «человеческой природой как модифицированной». с каждым историческим периодом.

В соответствии с этим различием между общей человеческой природой и конкретным выражением человеческой природы в каждой культуре, Маркс выделяет, как мы уже упоминали выше, два типа человеческих влечений и аппетитов: постоянные или фиксированные, такие как голод и сексуальные влечения, которые являются неотъемлемой частью человеческой натуры и которые могут быть изменены только в их форме и направлении, которое они принимают в различных культурах, и «относительные» аппетиты, которые не являются неотъемлемой частью человеческой природы, но которые » обязаны своим происхождением определенным социальным структурам и определенным условиям производства и общения. ^[24] Маркс приводит в качестве примера потребности, порождаемые капиталистической структурой общества. «Потребность в деньгах, — писал он в« Экономических и философских рукописях », — это реальная потребность, созданная современной экономикой, и единственная потребность, которую он создает … Это проявляется субъективно, частично в том факте, что расширение производства и потребностей становится остроумным и всегда расчетливым подчинением нечеловеческим, порочным, неестественным и воображаемым аппетитам ». ^[25]

Потенциал человека для Маркса — это данный потенциал; человек — это как бы человеческое сырье, которое как таковое не может быть изменено, так же как структура мозга оставалась неизменной с незапамятных времен.Тем не менее, человек меняется в ходе истории; он развивается; он трансформируется, он продукт истории; поскольку он творит свою историю, он является его собственным продуктом. История — это история самореализации человека; это не что иное, как самотворение человека в процессе его работы и его производства: «все то, что называется мировой историей, есть не что иное, как создание человека человеческим трудом и возникновение природы для человека; поэтому он имеет очевидное и неопровержимое доказательство своего самотворения, своего собственного происхождения. « ^[26]

2. Самостоятельная деятельность человека

Концепция человека Маркса уходит корнями в мышление Гегеля. Гегель начинает с понимания того, что внешний вид и сущность не совпадают. Задача мыслителя-диалектика состоит в том, чтобы «отделить существенное от видимого процесса реальности и понять их отношения». ^[27] Или, иначе говоря, это проблема отношения между сущностью и существованием. В процессе существования реализуется сущность, и в то же время существование означает возврат к сущности.«Мир — отчужденный и ложный мир до тех пор, пока человек не разрушает его мертвую объективность и не признает себя и свою собственную жизнь« за »фиксированной формой вещей и законов. Когда он наконец побеждает это самосознание, он оказывается на своем Путь не только к истине о себе, но и о своем мире. И с признанием идет действие. Он будет пытаться претворить эту истину в действие и сделать мир тем, чем он является по сути, а именно реализацией человеческого «я». сознание.» ^[28] Для Гегеля знание не достигается в позиции расщепления субъект-объект, когда объект воспринимается как нечто отделенное от мыслителя и противоположное ему.Чтобы познать мир, человек должен сделать мир своим. Человек и вещи находятся в постоянном переходе из одной таковости в другую; следовательно, «вещь существует для себя только тогда, когда она положила (gesetzt) ​​все свои детерминанты и сделала их моментами своей самореализации, и, таким образом, во всех изменяющихся условиях всегда« возвращается к себе »». ^[29] В этом процессе «вхождение в себя становится сущностью». Эта сущность, единство бытия, идентичность во всем изменении, согласно Гегелю, является процессом, в котором «все справляется со своими внутренними противоречиями и в результате раскрывается».Таким образом, сущность настолько же исторична, насколько онтологична. Существенные возможности вещей реализуются в том же всеобъемлющем процессе, который устанавливает их существование. Сущность может «достичь» своего существования, когда возможности вещей созрели в условиях реальности и через них. Гегель описывает этот процесс как переход к действительности ». ^[30] В отличие от позитивизма для Гегеля« факты являются фактами только в том случае, если они связаны с тем, что еще не является фактом, но все же проявляется в данных фактах как реальная возможность.Или факты — это то, чем они являются, только как моменты в процессе, который ведет за их пределы к тому, что еще не реализовано на самом деле ». ^[31]

Кульминацией всего мышления Гегеля является концепция потенциальных возможностей, присущих вещи, диалектического процесса, в котором они проявляются, и идея, что этот процесс является одним из активных движений этих потенциальных возможностей. Этот акцент на активном процессе в человеке уже можно найти в этической системе Спинозы.Для Спинозы все аффекты должны были быть разделены на пассивные аффекты (страсти), от которых человек страдает и не имеет адекватного представления о реальности, и на активные аффекты (действия) (щедрость и стойкость), в которых человек свободен и продуктивен. Гете, который, как и Гегель, находился под влиянием Спинозы во многих отношениях, развил идею продуктивности человека в центр своего философского мышления. Для него все распадающиеся культуры характеризуются тенденцией к чистой субъективности, в то время как все прогрессивные периоды пытаются постичь мир таким, какой он есть, с помощью своей собственной субъективности, но не отдельно от нее. ^[32] Он приводит пример поэта: «пока он выражает только эти несколько субъективных предложений, его еще нельзя назвать поэтом, но как только он знает, как присвоить себе мир и выразите это, он поэт. Тогда он неисчерпаем и может быть когда-либо новым, в то время как его чисто субъективная природа скоро исчерпала себя и перестает что-то сказать ». ^[33] «Человек, — говорит Гете, — знает себя только постольку, поскольку он знает мир; он знает мир только внутри себя, и он осознает себя только внутри мира».Каждый новый объект, по-настоящему узнаваемый, открывает внутри нас новый орган ». ^[34] Гете наиболее поэтично и мощно выразил идею человеческой продуктивности в своем« Фаусте ». Ни владения, ни силы, ни чувственного удовлетворения, учит Фауст , может удовлетворить желание человека обрести смысл в своей жизни; он остается во всем этом отдельным от целого, следовательно, несчастным. Только будучи продуктивно активным, человек может осмыслить свою жизнь, и, хотя он таким образом наслаждается жизнью, он не жадно держится к нему.Он отказался от жадности ради обладания и удовлетворен своим существованием; он наполнен, потому что он пуст; он много, потому что у него мало. ^[35] Гегель дал наиболее систематическое и глубокое выражение идее производительного человека, индивидуума, которым он является, поскольку он не пассивно-восприимчив, но активно связан с миром; который является индивидуумом только в этом процессе продуктивного познания мира и, таким образом, превращения его в свой собственный. Он выразил идею довольно поэтично, сказав, что субъект, желающий довести содержание до реализации, делает это, «переводя себя из ночи возможностей в день действительности. «Для Гегеля развитие всех индивидуальных сил, способностей и возможностей возможно только путем непрерывного действия, а не только посредством созерцания или восприятия. Для Спинозы, Гете, Гегеля, а также для Маркса человек жив только постольку, поскольку он продуктивен, поскольку он захватывает мир вне себя, выражая свои собственные специфические человеческие способности, и захватывает мир этими силами.

Поскольку человек непродуктивен, поскольку он восприимчив и пассивен, он ничто, он мертв.В этом продуктивном процессе человек осознает свою собственную сущность, он возвращается к своей собственной сущности, которая на богословском языке есть не что иное, как его возвращение к Богу.

Для Маркса человек характеризуется «принципом движения», и знаменательно, что он цитирует великого мистика Якоба Беме в связи с этим. ^[36] Принцип движения следует понимать не механически, а как драйв, творческую жизненную силу, энергию; человеческая страсть к Марксу »- основная сила человека, энергично стремящегося к своей цели. «

Понятие продуктивности по сравнению с концепцией восприимчивости будет легче понять, если мы прочитаем, как Маркс применил его к феномену любви. «Предположим, что человек — это человек, — писал он, — а его отношение к миру — человеческое. Тогда любовь можно обменять только на любовь, доверие на доверие и т. Д. Если вы хотите влиять на других людей, вы должны быть человеком, который действительно оказывает стимулирующее и воодушевляющее влияние на других. Каждое ваше отношение к человеку и природе должно быть конкретным выражением, соответствующим объекту вашей воли, вашей реальной индивидуальной жизни.Если вы любите, не вызывая любви в ответ, т. Е. Если вы не можете проявлением себя как любящего человека, сделать себя любимым человеком, тогда ваша любовь бессильна и несчастье ». ^[37] Marx также очень конкретно выразил центральное значение любви между мужчиной и женщиной как непосредственного отношения человека к человеку. Выступая против грубого коммунизма, который предлагал обобществление всех сексуальных отношений, Маркс писал: «В отношениях с женщиной как добыча и служанка коллективной похоти выражается в бесконечной деградации, в которой человек существует для себя; ибо секрет этих отношений находит свое недвусмысленное, неоспоримое, открытое и явное выражение в отношении мужчины к женщине и в том, как задуманы прямые и естественные родовые отношения. Непосредственное, естественное и необходимое отношение человека к человеку — это также отношение мужчины к женщине. В этих естественных видовых отношениях отношение человека к природе есть непосредственно его отношение к человеку, а его отношение к человеку — это прямо его отношение к природе, к его собственной естественной функции. Таким образом, в этом отношении чувственно раскрывается, сводится к наблюдаемому факту, насколько человеческая природа стала природой для человека, а природа стала для него человеческой природой. По этим отношениям можно оценить весь уровень развития человека.Из характера этих отношений следует, насколько далеко продвинулся человек и осознал себя как биологическое существо, человеческое существо. Отношение мужчины к женщине — наиболее естественное отношение человека к человеку. Следовательно, он показывает, насколько естественное поведение человека стало человеческим, и насколько его человеческая сущность стала для него естественной сущностью, насколько его человеческая природа стала для него природой. Он также показывает, насколько потребности человека стали человеческими потребностями и, следовательно, насколько другой человек, как личность, стал одной из его потребностей, и в какой степени он в своем индивидуальном существовании одновременно является социальным существом.» ^[38]

Для понимания концепции деятельности Маркса чрезвычайно важно понять его идею об отношениях между субъектом и объектом. Чувства человека, поскольку они являются грубыми животными чувствами, имеют лишь ограниченное значение. «Для голодающего человека не существует человеческой формы пищи, а существует только ее абстрактный характер пищи. Она могла бы с таким же успехом существовать в самой грубой форме, и невозможно сказать, чем это кормление будет отличаться от этого. животных.Обремененный заботами нуждающийся мужчина не ценит самое прекрасное зрелище ». ^[39] Чувства, которые есть у человека, так сказать, естественно, должны формироваться объектами вне их. Любой объект может только быть подтверждением одной из моих способностей «. Ибо это не только пять чувств, но также так называемые духовные чувства, вкратце практические чувства (желание, любовь и т. д.), человеческая чувствительность и человеческий характер чувств которая может возникнуть только благодаря существованию своего объекта, через очеловеченную природу.« ^[40] Объекты для Маркса» подтверждают и осознают его [человека] индивидуальность … Способ, которым эти объекты становятся его собственными, зависит от природы объекта и характера соответствующей способности; .. Отличительный характер каждой способности — это как раз ее характерная сущность и, следовательно, характерный способ ее объективации, ее объективно реального живого существа. Следовательно, не только мыслью, но и всеми чувствами утверждается человек в объективном мире.» ^[41]

Относя себя к объективному миру через свои силы, внешний мир становится реальным для человека, и фактически только «любовь» заставляет человека по-настоящему верить в реальность объективного мира вне себя. ^[42] Субъект и объект нельзя разделить. «Глаз стал человеческим глазом, когда его объект стал человеческим, социальным объектом, созданным человеком и предназначенным для него … Они [чувства] связывают себя с вещью ради самой вещи, но сама вещь это объективное человеческое отношение к себе и к человеку, и наоборот.Таким образом, потребность и наслаждение утратили свой эгоистический характер, а природа потеряла свою простую полезность из-за того, что ее использование превратилось в человеческое использование. (Фактически, я могу соотнести себя с вещью по-человечески только тогда, когда эта вещь по-человечески связана с человеком.) « ^[43]

Для Маркса «Коммунизм — это позитивное уничтожение частной собственности, ^[44] человеческого самоотчуждения и, таким образом, реальное присвоение человеческой природы через человека и для человека. Следовательно, это возвращение самого человека как социальные, т.е. действительно человеческое существо, полное и сознательное возвращение, которое ассимилирует все богатство предыдущего развития. Коммунизм как полностью развитый натурализм — это гуманизм, а как полностью развитый гуманизм — это натурализм. Это окончательное разрешение антагонизма между человеком и природой, а также между человеком и человеком. Это истинное решение конфликта между существованием и сущностью, между объективацией и самоутверждением, между свободой и необходимостью, между индивидуумом и видом. Это решение загадки истории, и она сама знает, что это решение. ^[45] Это активное отношение к объективному миру Маркс называет «продуктивной жизнью». «Это жизнь, создающая жизнь. В типе жизнедеятельности кроется весь характер вида, его видовой характер; а свободная, сознательная деятельность — это видовой характер человека ». ^[46] То, что Маркс подразумевает под« видовым характером », является сущностью человека; это то, что универсально человеческое и реализуется в процессе истории человеком через его производительную деятельность.

Из этой концепции самореализации человека Маркс приходит к новой концепции богатства и бедности, которая отличается от богатства и бедности в политической экономии. «Из этого будет видно, — говорит Маркс, — что вместо богатства и нищеты политической экономии у нас есть богатый человек и изобилие человеческих потребностей. Богатый человек в то же время нуждается в совокупность человеческих проявлений жизни, чья собственная самореализация существует как внутренняя необходимость, потребность. Не только богатство, но и бедность человека приобретает, с социалистической точки зрения, человеческое и, следовательно, социальное значение.Бедность — это пассивная связь, которая заставляет человека испытывать потребность в величайшем богатстве — в другом человеке. Власть объективной сущности во мне; чувственная вспышка моей жизнедеятельности — это страсть, которая здесь становится деятельностью моего существа ». ^[47] Та же идея была выражена Марксом несколькими годами ранее:« Существование того, что я действительно люблю [в частности, он ссылается на здесь к свободе печати] ощущается мной как необходимость, как потребность, без которой моя сущность не может быть реализована, удовлетворена, завершена. « ^[48]

«Подобно тому, как общество в самом начале своего существования находит, посредством развития частной собственности с ее богатством и бедностью (как интеллектуальной, так и материальной), материалы, необходимые для этого культурного развития, так и полностью сформированное общество производит человека во всей полноте его бытия. , богатый человек, наделенный всеми чувствами, как непреходящая реальность. Только в социальном контексте субъективизм и объективизм, спиритизм и материализм, активность и пассивность перестают быть антиномиями и, таким образом, перестают существовать как такие антиномии.Разрешение теоретических противоречий возможно только практическими средствами, только практической энергией человека. Следовательно, их решение никоим образом не является проблемой знания, а реальной проблемой жизни, которую философия не смогла решить именно потому, что видела здесь чисто теоретическую проблему ». ^[49]

Его концепции богатого человека соответствует взгляд Маркса на разницу между чувством обладания и чувством бытия. «Частная собственность, — говорит он, — сделала нас настолько глупыми и пристрастными, что объект становится нашим только тогда, когда он у нас есть, когда он существует для нас как капитал или когда его непосредственно едят, пьют, носят, заселяют и т. Д. Короче говоря, они каким-то образом используются. Хотя сама частная собственность рассматривает эти различные формы владения только как средства жизни, а жизнь, для которой они служат средством, есть жизнь частной собственности — труд и создание капитала. физические и интеллектуальные чувства были заменены простым отчуждением всех этих чувств — чувством обладания.Человек должен был быть доведен до этой абсолютной бедности, чтобы иметь возможность породить все свое внутреннее богатство ». ^[50]

Маркс признал, что наука о капиталистической экономике, несмотря на ее мирскую и стремящуюся к удовольствиям внешность, «является истинно моральной наукой, наиболее моральной из всех наук. Ее главный тезис — отказ от жизни и человеческих потребностей. Чем меньше вы едите , пить, покупать книги, ходить в театр или на балы или в трактир [Br., pub], и тем меньше вы думаете, любите, теоретизируете, поете, рисуете, заборите и т. д., чем больше вы сможете сберечь, и тем больше станет ваше сокровище, которое ни моль, ни ржавчина не испортят, — ваш капитал. Чем меньше вы являетесь, чем меньше вы выражаете свою жизнь, тем больше у вас есть, тем больше ваша отчужденная жизнь и тем больше спасение вашего отчужденного существа. Все, что экономист берет у вас в образе жизни и человечности, он возвращает вам в форме денег и богатства. И все, что вы не можете сделать, ваши деньги могут сделать за вас; он может есть, пить, ходить на бал и в театр.Он может обрести искусство, знания, исторические сокровища, политическую власть; и он может путешествовать. Он может все это присвоить вам, может все купить; это истинное богатство. Но хотя он может все это делать, он желает только создавать себя и покупать себя, потому что все остальное ему подчинено. Когда кто-то владеет хозяином, он также владеет слугой, и он не нуждается в слуге хозяина. Таким образом, все страсти и действия должны быть погружены в жадность. Рабочий должен иметь ровно то, что ему нужно, чтобы хотеть жить, и он должен хотеть жить только для того, чтобы иметь это.» ^[51]

Цель общества для Маркса — не производство полезных вещей как самоцель. По его словам, легко забыть, что «производство слишком большого количества полезных вещей приводит к появлению слишком большого количества бесполезных людей». ^[52] Противоречия между расточительностью и бережливостью, роскошью и воздержанием, богатством и бедностью очевидны только потому, что правда в том, что все эти антиномии эквивалентны. Особенно важно понять эту позицию Маркса сегодня, когда и коммунистические, и большинство социалистических партий, за некоторыми заметными исключениями, такими как индийская, бирманская и ряд европейских и американских социалистов, приняли принцип, лежащий в основе всех. капиталистические системы, а именно, что максимальное производство и потребление являются бесспорными целями общества. Конечно, не следует путать цель преодоления ужасной бедности, мешающей достойной жизни, с целью постоянно растущего потребления, которое стало высшей ценностью как для капитализма, так и для хрущевизма. Позиция Маркса совершенно очевидно была на стороне победы над бедностью и в равной степени против потребления как высшей цели.

Независимость и свобода для Маркса основаны на акте самотворения. «Существо не считает себя независимым, если оно не является своим собственным хозяином, и он является своим собственным хозяином только тогда, когда он обязан своим существованием самому себе.Человек, живущий милостью другого, считает себя зависимым существом. Но я полностью живу милостью другого человека, когда я обязан ему не только продолжением моей жизни, но и ее созданием; когда он его источник. Моя жизнь обязательно имеет такую ​​причину вне самой себя, если это не мое собственное творение «. ^[53] Или, как выразился Маркс, человек независим только» … если он утверждает свою индивидуальность как целостного человека в каждом из них. его отношения к миру, видение, слух, обоняние, вкус, чувство, мышление, желание, любовь — короче говоря, если он утверждает и выражает все органы своей индивидуальности, «если он не только свободен от, но и свободен от него.

Для Маркса целью социализма было освобождение человека, а освобождение человека было тем же самым, что и его самореализация в процессе продуктивной связи и единства с человеком и природой. Целью социализма было развитие личности. То, что Маркс подумал бы о такой системе, как советский коммунизм, он очень ясно выразил в заявлении о том, что он называл «грубым коммунизмом» и который относился к определенным коммунистическим идеям и практике своего времени.Этот грубый коммунизм «проявляется в двойной форме; господство материальной собственности вырисовывается настолько сильно, что оно направлено на уничтожение всего, что не может принадлежать каждому как частная собственность. Он желает уничтожить таланты и т. Д. Силой. владение кажется ему единственной целью жизни и существования. Роль рабочего не отменяется, а распространяется на всех людей. Отношение частной собственности остается отношением сообщества к миру вещей. Наконец, эта тенденция противодействовать общему частная собственность на частную собственность, выражается в виде животного, брак (который является неоспоримо формой исключительной частной собственности) контрастирует с сообществом женщин, ^[54] , в котором женщины становятся коммунальной и общей собственностью.Можно сказать, что идея сообщества женщин — это секрет всего этого грубого и бездумного коммунизма. Как женщины должны перейти от брака к универсальной проституции, так и весь мир богатства (то есть объективное существо мужчины) должен перейти к отношениям универсальной проституции с обществом. Этот коммунизм, который отрицает личность человека во всех сферах, есть лишь логическое выражение частной собственности, которая и есть это отрицание. Универсальная зависть, превращающая себя в силу, является лишь замаскированной формой алчности, которая восстанавливается и удовлетворяется другим способом. Мысли о каждой отдельной частной собственности направлены, по крайней мере, против любой более богатой частной собственности в форме зависти и желания свести все к общему уровню; так что эта зависть и уравнивание фактически составляют суть соревнования. Грубый коммунизм — это лишь кульминация такой зависти и уравнивания на основе заранее заданного минимума. Насколько мало это уничтожение частной собственности представляет собой подлинное присвоение, показывает абстрактное отрицание всего мира культуры и цивилизации и регресс к неестественной простоте бедного и никчемного человека, который не только не превзошел частную собственность, но и не смог ее преодолеть. но даже достигли этого.Сообщество — это только сообщество труда и равенства заработной платы, выплачиваемой коммунальным капиталом, сообществом как универсальным капиталистом. Две стороны отношения возводятся к предполагаемой универсальности; труд как условие, в которое помещен каждый, и капитал как признанная универсальность и сила сообщества ». ^[55]

Вся концепция самореализации человека Маркса может быть полностью понята только в связи с его концепцией труда. Прежде всего, необходимо отметить, что труд и капитал вовсе не были для Маркса только экономическими категориями; они были антропологическими категориями, проникнутыми оценочным суждением, уходящим корнями в его гуманистическую позицию.Капитал, то есть то, что накапливается, представляет прошлое; С другой стороны, труд есть или должен быть, когда он свободен, выражением жизни. «В буржуазном обществе, — говорит Маркс в« Коммунистическом манифесте », — прошлое господствует над настоящим. В коммунистическом обществе настоящее господствует над прошлым. В буржуазном обществе капитал независим и обладает индивидуальностью, в то время как живой человек зависим и не имеет индивидуальности «. Здесь Маркс снова следует мысли Гегеля, который понимал труд как «акт самотворения человека».«Труд для Маркса — это деятельность, а не товар. Первоначально Маркс называл функцию человека« самодеятельностью », а не трудом, и говорил об« отмене труда »как о цели социализма. Позже, когда он проводил различие между свободным трудом, и отчужденный труд, он использовал термин «освобождение труда».

«Труд — это, прежде всего, процесс, в котором участвуют как человек, так и природа, и в котором человек сам по себе запускает, регулирует и контролирует материальные реакции между собой и природой.Он противопоставляет себя природе как одной из ее собственных сил, приводя в движение руки и ноги, голову и руки, естественные силы своего тела, чтобы приспособить произведения природы в форме, адаптированной к его собственным потребностям. Таким образом воздействуя на внешний мир и изменяя его, он в то же время изменяет свою собственную природу. Он развивает свои дремлющие способности и заставляет их действовать, подчиняясь его власти. Мы сейчас не имеем дела с теми примитивными инстинктивными формами труда, которые напоминают нам просто животное.Неизмеримый промежуток времени отделяет положение вещей, в котором человек приносит свою рабочую силу на рынок для продажи в качестве товара, от того состояния, в котором человеческий труд все еще находился на своей первой инстинктивной стадии. Мы предполагаем труд в такой форме, которая делает его исключительно человеческим. Паук проводит операции, которые напоминают операции ткача, а пчела заставляет многих архитекторов стыдиться постройки своих клеток. Но то, что отличает худшего архитектора от лучших пчел, заключается в том, что архитектор поднимает свою структуру в воображении, прежде чем возводит ее в реальности.В конце каждого трудового процесса мы получаем результат, который уже существовал в воображении рабочего в его начале. Он не только изменяет форму материала, над которым работает, но также реализует свою собственную цель, которая придает закон его способам работы и которой он должен подчинить свою волю. И это подчинение — не сиюминутный акт. Помимо нагрузки на органы тела, процесс требует, чтобы в течение всей операции рабочие постоянно соответствовали его цели.Это означает пристальное внимание. Чем меньше его привлекает характер работы и способ, в котором она выполняется, и, следовательно, чем меньше он наслаждается ею как чем-то, что дает игру его телесным и умственным способностям, тем более пристальное его внимание вынуждено быть. « ^[56]

Труд — это самовыражение человека, выражение его индивидуальных физических и умственных способностей. В этом процессе подлинной деятельности человек развивается, становится самим собой; работа — это не только средство для достижения цели, продукт, но и самоцель, значимое выражение человеческой энергии; следовательно, работа доставляет удовольствие.

Центральная критика капитализма Марксом заключается не в несправедливости в распределении богатства; это извращение труда в принудительный, отчужденный, бессмысленный труд, отсюда превращение человека в «искалеченное чудовище». Представление Маркса о труде как выражении индивидуальности человека лаконично выражено в его видении полной отмены пожизненного погружения человека в одно занятие. Поскольку целью человеческого развития является развитие целостного, универсального человека, человек должен быть освобожден от пагубного влияния специализации.Маркс пишет, что во всех предыдущих обществах человек был «охотником, рыбаком, пастырем или критическим критиком и должен оставаться таковым, если он не хочет потерять средства к существованию; в то время как в коммунистическом обществе, где никто не имел одна исключительная сфера деятельности, но каждый может достичь успеха в любой отрасли, какой пожелает, общество регулирует общее производство и, таким образом, дает мне возможность заниматься одним делом сегодня и другим завтра, охотиться утром, ловить рыбу днем, разводить скот вечером критикуйте после обеда, как я думаю, никогда не становясь охотником, рыбаком, пастухом или критиком. « ^[57]

Нет большего непонимания или искажения Маркса, чем то, что можно найти, прямо или косвенно, в мыслях советских коммунистов, реформистских социалистов и капиталистических противников социализма, которые все полагают, что Маркс хотел только экономическое улучшение рабочего класса, и что он хотел отменить частную собственность, чтобы рабочий стал владеть тем, что теперь имеет капиталист. Правда состоит в том, что для Маркса ситуация с рабочим на российском «социалистическом» заводе, на британском государственном заводе или на американском заводе, таком как «Дженерал Моторс», может показаться по существу одинаковым.Маркс очень ясно выражает это в следующем:

«Принудительное повышение заработной платы (без учета других трудностей и особенно того, что такую ​​аномалию можно поддерживать только силой) было бы не чем иным, как лучшим вознаграждением рабов, и не восстановило бы ни рабочего, ни труда , их человеческое значение и ценность.

«Даже равенство доходов, которого требует Прудон, только изменило бы отношение нынешнего рабочего к своей работе на отношение всех людей к труду. Тогда общество будет восприниматься как абстрактный капиталист ». ^[58]

Центральная тема Маркса — преобразование отчужденного, бессмысленного труда в производительный, свободный труд, а не лучшая оплата отчужденного труда частным или «абстрактным» государственным капитализмом.

---

Природа человека | Реформатские библейские исследования и молитвы на Ligonier.org

«И сотворил Бог человека по своему образу и подобию, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину он создал их.”

— Бытие 1: 26–28

Грех и его влияние на людей были в центре нашего изучения Послания к Римлянам в этом месяце, поскольку мы рассмотрели точку зрения Павла о том, что все люди, как евреи, так и язычники, были полностью испорчены своим нарушением закона Божьего. Это поднимает вопросы, связанные с природой человека, поэтому теперь мы приостановим наше изучение Послания к Римлянам на два дня, чтобы посмотреть, что Библия говорит о природе людей как падших образов Господа. Доктор Р.К. Спроул поможет нам в этом исследовании, прочитав лекцию «Природа человека» из серии уроков Ligonier Ministries Essential Truths of the Christian Faith .

Учитывая упор на полную порочность в реформатской традиции, многие обвиняли реформатскую мысль в совершенно негативном взгляде на человечество. Сказать, что падшие люди в основе своей испорчены и полностью склонны отвергать нашего Создателя, действительно кажется суровым взглядом на человечество, когда опросы показывают, что даже большое количество исповедующих христианство евангелистов считают, что мужчины и женщины «в основном хорошие». Однако, как указывает д-р Спроул, нет необходимости в евангелии — Евангелии — если мы в основном хорошие.Если бы это было так, наша изначальная доброта означала бы, что на самом деле нет ничего, от чего нам нужно спасаться.

На самом деле, это сильное представление о всепроникающей силе греха, которое мы находим в реформатской традиции, которое отражает высочайший возможный взгляд на человека. Сказать, что люди в основе своей хорошие, значит сказать, что грех в конечном итоге не имеет большого значения. Тогда грех будет всего лишь незначительной ошибкой, а не истинным насилием над другими носителями образа и даже над Самим Богом. Если бы мы не были созданы по образу Божьему, тогда грех не имел бы значения.Это имело бы не большее моральное значение, чем любое другое событие в творении, такое как движение субатомных частиц.

Человек, который низко смотрит на грех и пытается преуменьшить мою вину перед нашим святым Богом, на самом деле ненавидит меня и лишает меня достоинства как носителя образа Господа. Если грех серьезен, значит, падение было серьезным, а если падение было серьезным, то, какими мы были созданы, имеет глубокое значение. Чем выше наш взгляд на силу и масштаб греха, тем выше наш взгляд на праведность и святость нашего Создателя; и чем выше наш взгляд на праведность и святость нашего Создателя, тем выше наш взгляд на человечество и на то, для чего Он нас создал, а именно на отражение этой праведности и святости во всем, что мы делаем.

Корам Део

Наше понимание грехопадения имеет неизбежные последствия для нашего взгляда на то, что такое люди, какими чудесными Бог создал нас изначально, насколько важно, чтобы мы проповедовали Евангелие, чтобы грешники могли вернуть себе высокое достоинство, которое было запятнано, и так далее. . Но чтобы правильно понимать грех и грехопадение, мы должны глубоко понимать святость Бога. Только в отличие от Его святости мы можем увидеть глубину греха и, таким образом, то, насколько славными нас создал Господь.

Отрывки для дальнейшего изучения

Бытие 3
Бытие 9: 5–6
Даниил 12: 1–4
Матфея 13:43
1 Коринфянам 15: 42–49

Что Библия говорит о природе человека?

Римлянам 7:18 ESV / 20 благодарностей Полезный Не полезно

Ибо я знаю, что ничего доброго не живет во мне, то есть в моей плоти. Потому что у меня есть желание делать то, что правильно, но нет способности это делать.

Римлянам 3: 10-18 ESV / 13 благодарностей Полезный Не полезно

Как написано: «Никто не праведен, нет, ни один; никто не понимает; никто не ищет Бога. Все отвернулись; вместе они стали бесполезными; никто не делает добра, даже один ». «Их горло — открытая могила; они используют свой язык для обмана ». «Яд аспидов у них под губами». «Их уста полны проклятий и горечи». …

Галатам 5: 19-21 ESV / 12 благодарностей Полезный Не полезно

Теперь очевидны дела плоти: сексуальная безнравственность, нечистота, чувственность, идолопоклонство, колдовство, вражду, раздор, ревность, приступы гнева, соперничество, раздоры, разногласия, зависть, пьянство, оргии и тому подобное. Я предупреждаю вас, как я предупреждал вас раньше, что те, кто делают такие вещи, не унаследуют Царства Божьего.

Колоссянам 3: 5 ESV / 11 благодарностей Полезный Не полезно

Итак умертвите то, что в вас земное: разврат, нечистоту, страсть, злое желание и алчность, которые есть идолопоклонство.

Иеремия 17: 9 ESV / 10 благодарностей Полезный Не полезно

Лукаво сердце больше всего и очень больно; кто может это понять?

Бытие 1:27 ESV / 9 благодарностей Полезный Не полезно

Итак, Бог создал человека по своему образу и подобию, по образу Бога он создал его; мужчину и женщину он создал их.

Галатам 5:19 ESV / 8 благодарностей Полезный Не полезно

Теперь очевидны дела плоти: сексуальная безнравственность, нечистота, чувственность,

Галатам 5:16 ESV / 7 благодарностей Полезный Не полезно

Но я говорю: поступайте по Духу, и вы не будете удовлетворять желания плоти.

Римлянам 9: 1 ESV / 7 благодарностей Полезный Не полезно

Я говорю истину во Христе — я не лгу; моя совесть свидетельствует мне в Духе Святом —

Римлянам 7:24 ESV / 7 благодарностей Полезный Не полезно

Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти?

Римлянам 6: 6 ESV / 7 благодарностей Полезный Не полезно

Мы знаем, что наше старое «я» было распято с ним, чтобы тело греха было обращено в ничто, чтобы мы больше не были рабами греха.

Иоанна 4:24 ESV / 7 благодарностей Полезный Не полезно

Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине ».

Бытие 6: 5 ESV / 7 благодарностей Полезный Не полезно

Господь увидел, что беззаконие человека велико на земле, и что каждое намерение мыслей его сердца всегда было лишь злом.

2 Коринфянам 4:16 ESV / 4 благодарности Полезный Не полезно

Так что не унываем. Хотя наше внешнее «я» истощается, наше внутреннее «я» обновляется день ото дня.

500 лучших цитат Ральфа Уолдо Эмерсона за все время

Мужчина — это то, о чем он думает весь день. Ральф Уолдо Эмерсон

Нет ничего проще величия; действительно, быть простым — значит быть великим.Ральф Уолдо Эмерсон

Если мы встретим человека редкого интеллекта, мы должны спросить его, какие книги он читает. Ральф Уолдо Эмерсон

Остерегайтесь того, к чему вы стремитесь. Потому что он обязательно будет твоим. Ральф Уолдо Эмерсон

Быть собой в мире, который постоянно пытается сделать вас чем-то еще, — величайшее достижение. Ральф Уолдо Эмерсон

Удача — еще одно название стойкости к цели. Ральф Уолдо Эмерсон

Не поддавайтесь на проблемы. Руководствуйтесь своими мечтами. Ральф Уолдо Эмерсон

Не идите туда, куда ведет дорога, вместо этого идите туда, где нет тропы, и оставьте след. Ральф Уолдо Эмерсон

Мне нравится молчаливая церковь перед началом службы, больше, чем любая проповедь. Ральф Уолдо Эмерсон>

Человек должен задуматься над тем, от какого богатого царства он отказывается, когда становится конформистом.Ральф Уолдо Эмерсон

Плохие времена имеют научное значение. Это случаи, когда хороший ученик не пропустит. Ральф Уолдо Эмерсон

Одиночество, гарантия посредственности, для гения является строгим другом. Ральф Уолдо Эмерсон

Осмелитесь жить той жизнью, о которой вы мечтали. Идите вперед и воплотите в жизнь свои мечты. Ральф Уолдо Эмерсон

Если бы звезды появлялись только на одну ночь каждые тысячу лет, как бы человек восхищался и восхищался.Ральф Уолдо Эмерсон

Делайте то, что вам поручено, и вы не сможете слишком многого надеяться или слишком много дерзать. Ральф Уолдо Эмерсон

См. Также: цитаты Будды, цитаты Марка Аврелия, цитаты Альберта Эйнштейна

Загрузите бесплатный файл pdf

Лучший Ральф Уолдо Эмерсон

Перейти к содержанию

Сделайте все возможное для себя это все, что есть о тебе. Щелкните, чтобы написать твит

Это одно из самых прекрасных вознаграждений в жизни, когда ни один человек не может искренне пытаться помочь другому, не помогая себе.

Говорите правду, и вся природа и все духи помогут вам в неожиданных успехах.

Иногда крик лучше диссертации. (Журналы 1822–1863)

Мысль — это цветок; язык бутон; действие плод, стоящий за ним.

Первое богатство — это здоровье.

Богат тот, кто владеет днем, и никто не владеет днем, кто позволяет вторгаться в него с тревогой и тревогой.

Великие люди существуют для того, чтобы быть более великими людьми.(Представители)

Единственный человек, которым вам суждено стать, — это тот, кем вы решили быть. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Мы судим о мудрости человека по его надежде.

Доверяйте себе: каждое сердце трепещет от этой железной струны.

Здоровье глаз, кажется, требует горизонта. Мы никогда не устаем, пока можем видеть достаточно далеко. (Природа, эссе)

Бог не допустит, чтобы Его работа проявлялась трусами. Всегда, всегда, всегда, всегда, всегда делай то, что ты боишься делать. Делайте то, чего боитесь, и страх погибнет.

Мы ходим в мире одни. Друзья, какими мы желаем, — это мечты и басни.

Без амбиций ничего не начинается. Без работы ничего не добьешься. Приз не будет отправлен вам. Вы должны это выиграть.

Лучше знать несколько хороших и необходимых вещей, чем много бесполезных и посредственных.

Куда бы ни пришел человек, там и революция. Старое для рабов.

У вас будет радость, или у вас будет сила, сказал Бог; у вас не будет обоих.

Душа активная видит абсолютную истину; и говорит правду, или творит.

Великие люди видят, что духовное сильнее любой материальной силы, что мысли правят миром.

Будь глуп. Будь честным. Будь добрым.

Часть 2.Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона, которые…

Самые известные цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона

Перейти к содержанию

Примите темп природы: ее секрет — терпение.

Наша сила проистекает из нашей слабости. (Компенсация, эссе)

Каждый художник сначала был любителем.

Я проснулся сегодня утром с искренней благодарностью за моих друзей, старых и новых.

Мы становимся тем, о чем думаем весь день.

Великий человек всегда готов быть маленьким. (Компенсация, эссе) Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Жизнь — это последовательность уроков, которые необходимо прожить, чтобы понять.

Унция действия стоит тонны теории. Щелкните, чтобы написать твит

Ничего великого никогда не было достигнуто без энтузиазма.

Годы учат многому, чего не знают дни. (Очерки: Вторая серия)

Награда за хорошо сделанное дело — это сделать это.

Прицепите свой универсал к звезде.

Более известные цитаты

Поддельные цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона (и самые известные тоже)

Перейти к содержанию

То, что стоит за нами и что впереди, — крошечные вопросы по сравнению с тем, что лежит внутри нас. Подробнее (quoteinvestigator.com)

То, что вы есть, приходит к вам. Подробнее

Наша величайшая сила не в том, что мы никогда не падали, а в том, чтобы подниматься каждый раз, когда мы падаем.Подробнее

Часто и много смеяться; Завоевать уважение умных людей и любовь детей; Чтобы заслужить признание честных критиков и пережить предательство ложных друзей; Ценить красоту, находить лучшее в других; Чтобы оставить мир немного лучше, будь то здоровый ребенок, участок сада или искупленное социальное положение; Знать, что хотя бы одна жизнь стала легче, потому что вы прожили. Это, удалось. Подробнее

Цель жизни — не быть счастливым.Быть полезным, благородным, сострадательным, иметь какое-то значение, что вы жили и жили хорошо. Подробнее

Когда достаточно темно, можно увидеть звезды. Подробнее

Жизнь — это путешествие, а не пункт назначения. Подробнее

Если вы не попытаетесь сделать что-то сверх того, что вы уже освоили, вы никогда не вырастете. Подробнее

Наша величайшая слава не в том, чтобы никогда не терпеть неудач, а в том, что мы поднимаемся каждый раз, когда мы терпим поражение.Подробнее

Когда вы принимаете решение, вселенная вступает в сговор, чтобы это произошло. Подробнее

Никогда не упускайте возможность увидеть что-нибудь прекрасное, ведь красота — это почерк Бога.

Постройте лучшую мышеловку, и мир проложит путь к вашей двери.

На каждую минуту гнева вы теряете шестьдесят секунд счастья.

Популярные цитаты на WisdomQuotes:
жизненные цитаты цитаты о любви цитаты о счастье вдохновляющие цитаты мотивационные цитаты

Короткие цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона

Перейти к содержанию

Однострочные, короткие цитаты Эмерсона, мысли и подписи для вашей биографии, социального статуса, разговор с самим собой, девиз, мантра, знаки, постеры, обои, фоны.

Мы приобретаем силу, которую преодолели.

Имитация — самоубийство. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Жизнь — наш словарь.

Посыпать радостью.

Единственная осторожность в жизни — это концентрация.

Истина — наша стихия.

Доблесть заключается в силе самовосстановления.

Обвинение безопаснее похвалы.

Ненавижу цитаты.Расскажи мне, что знаешь. (Очерки Ральфа Уолдо Эмерсона)

Живите хорошо, много учитесь, часто смейтесь, много любите.

Гений религиозен. (Сверхдуша)

Жизнь — это прогресс, а не остановка.

Наша вера приходит мгновенно; наш порок привычен. (Очерки: Первая серия)

Человек — бог в руинах.

Наука не знает своего долга воображению.(Письма и социальные цели)

Делай дело, и у тебя будет сила. Щелкните, чтобы написать твит

Мудрый из-за избытка мудрости сделался глупцом.

Печаль оглядывается, беспокойство смотрит вокруг, вера смотрит вверх.

Этот мир принадлежит энергетике.

Мысль — это семя действия.

Более короткие цитаты

Вдохновляющие и воодушевляющие цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона

Перейти к содержанию

Напишите в своем сердце, что каждый день — лучший день в году.Щелкните, чтобы написать твит

Будьте собой; не подражатель другому, но самое лучшее я. (Самостоятельность и другие эссе)

Есть кое-что, что вы можете сделать лучше, чем другое. Слушайте внутренний голос и смело подчиняйтесь ему. Делайте то, в чем вы хороши, а не то, для чего вы никогда не были созданы.

Даже в грязи и грязи что-то всегда, всегда поет.

Ему не нужна библиотека, потому что он не думал; нет церкви, потому что он сам пророк; нет книги уставов, потому что у него есть Законодатель; нет денег, потому что он сам ценность; дороги нет, потому что он дома, где он.

Но гений смотрит вперед. Глаза мужчин направлены на его лоб, а не на его заднюю часть. Человек надеется. Гений творит. Щелкните для твита

У каждого человека свое призвание; его талант — его призвание. Есть одно направление, в котором ему открыто все пространство.

Заканчивайте каждый день и покончите с этим. Вы сделали, что могли. Несомненно, вкрались какие-то грубые ошибки и нелепости. Забудьте о них как можно скорее, завтра наступит новый день; начни это хорошо и безмятежно, со слишком приподнятым духом, чтобы возиться со своей старой чепухой.

Этот новый день слишком дорог, с его надеждами и приглашениями, чтобы тратить время на вчерашние дни.

Неужели так плохо быть неправильно понятым? Пифагор был неправильно понят, и Сократ, и Иисус, и Лютер, и Коперник, и Галилей, и Ньютон, и все чистые и мудрые духи, когда-либо воплощавшие плоть. Быть великим — значит быть неправильно понятым. (Самостоятельность и другие очерки)

Герой не храбрее обычного человека, но он храбрее на пять минут дольше.

Никакие факты не являются для меня святыми; никто не является профаном; Я просто экспериментирую, бесконечный искатель без прошлого за моей спиной.

Неизменный знак мечты — увидеть ее реальность.

Настаивайте на себе; никогда не подражайте. Вы можете преподносить каждый момент свой собственный дар с совокупной силой совершенствования всей жизни: но из заимствованного таланта другого вы отдавали только импровизированное, половинное владение. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Единственное, чего мы ищем с ненасытным желанием, — это забыть себя, удивиться своей приличности, потерять нашу вечную память и сделать что-то, не зная, как и почему; короче нарисовать новый круг.

Прекрасный образ жизни. Это заброшенность. Великие исторические моменты — это возможность проявиться силой идей, как гениальные и религиозные произведения.

Энтузиазм — один из самых мощных двигателей успеха. Когда вы что-то делаете, делайте это изо всех сил. Вложите в это всю свою душу. Запечатлейте это своей индивидуальностью. Будьте активными, энергичными, полными энтузиазма и верностью, и вы достигнете своей цели.

Каждое настоящее произведение искусства имеет столько же причин для существования, как земля и солнце.

«Важно не то, как герой делает то или это, а то, что он собой представляет.

Для героя все равно, что такое законы. Его величие будет сиять и свершится до конца, поддержат они его или нет.

Работай и приобретай, и ты приковал колесо случая.

Каждый человек для кого-то герой и оракул. (Письма и социальные цели)

См. Также: положительные цитаты

См. Также: Emerson Central — Избранные работы и эссе (emersoncentral.com)

Забавные и удивительные цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона

Перейти к содержанию

Кто вы такой, говорит так громко, что я не слышу, что вы говорите.

Мои вечерние посетители, если они не видят часы, должны найти время по моему лицу. Щелкните, чтобы написать твит

Рядом с автором хорошего предложения стоит его первая кавычка.

Великий человек храбро цитирует и не будет опираться на свое изобретение, когда память ему подсказывает такое же хорошее слово. (Письма и социальные цели)

По необходимости, по склонности и по восторгу, мы все цитируем.

Мы делаем то, что должны, и называем это лучшими именами, которые можем. (Эссе: Вторая серия)

Делайте все, что в наших силах, летом будут свои мухи: если мы гуляем в лесу, мы должны кормить комаров: если мы идем на рыбалку, мы должны ожидать мокрую шерсть. (Очерки: Первая серия)

Каждый действительно способный человек, в каком бы направлении он ни работал, — человек с большими делами, изобретатель, государственный деятель, оратор, поэт, художник, — если вы искренне поговорите с ним , считает свою работу, пусть даже восхищенную, далеко не такой, какой она должна быть.

Молитва тупая; гении — легкие насмешники. (Представитель мужчины)

Другие забавные цитаты

См. Также: 15 фактов о Ральфе Уолдо Эмерсоне (mentalfloss.com)

Глубокие и эмоциональные цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона

Перейти к содержанию

Люди видят только то, что они готовы видеть.Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Каждый из нас видит в других то, что несет в себе сердце.

Каждая сожженная книга просвещает мир.

Реальность лучше, чем отчет.

Вы только что пообедали, и как бы скрупулезно ни была скрыта бойня на изящном расстоянии миль, здесь есть соучастие.

Деньги часто стоят слишком дорого.

Я упрекаю общество, я приветствую одиночество, и все же я не настолько неблагодарен, чтобы не видеть мудрых, прекрасных и благородных, которые время от времени проходят мимо моих ворот.

Причина, по которой миру не хватает единства, он лежит разбитым и разбитым, состоит в том, что человек разъединен с самим собой.

Насилие — это не сила, а ее отсутствие.

Мы реформаторы весной и летом; осенью и зимой мы поддерживаем старое; реформаторы утром, консерваторы ночью.

Кто-нибудь может вспомнить, когда времена были не тяжелые, а денег не было недостатка?

Циник может охладить или уныть одним словом.

Массы грубые, хромые, непослушные, пагубные по своим требованиям и влиянию, и их нужно не льстить, а обучать. Я не хочу ни в чем им уступать, но хочу приручить, обучить, разделить и разбить их и вывести из них индивидуумов.

Иди, воплоти свои вероучения в дело и не говори на двух языках.

Будьте милосердны, как солнце или море, но если ваши права как разумного существа ущемлены, умри на первом дюйме своей территории.

Наша жизнь — это обучение истине, что вокруг каждого круга может быть нарисован другой; что в природе нет конца, но каждый конец есть начало, и под каждой глубиной открывается нижняя глубина.

Большинство теней в этой жизни вызвано тем, что мы стоим под собственным солнцем. Щелкните, чтобы написать твит

Разговор — это игра кругов. В разговоре мы перебираем концы, которые со всех сторон ограничивали общую тишину.

Все во вселенной происходит косвенно.Прямых линий нет.

Не верьте, что возможно вы сможете избежать награды за свои действия.

Общественное мнение, к сожалению, снесет много вздора. Едва ли найдется столь грубый абсурд, будь то в религии, политике, науке или манерах, который он не вынесет.

Независимо от того, насколько вы откармливаете преступление, для пчелы никогда не бывает хорошего, что плохо для улья.

Должны ли мы тогда судить о стране по большинству или по меньшинству? Конечно, меньшинство.

К чему плуг или парус, земля или жизнь, если свобода не удалась?

Конец человеческой расы будет заключаться в том, что она в конечном итоге умрет цивилизацией.

Более глубокие цитаты

Мудрый Ральф Уолдо Эмерсон Цитаты (Слова мудрости)

Перейти к содержанию

Мы стремимся выше отметки, чтобы попасть в цель. Щелкните для твита

Глаза указывают на древность души.

Здравый смысл — гений, одетый в рабочую одежду.

Люди, кажется, не понимают, что их мнение о мире также является признанием характера.

Позвольте мне никогда не впадать в вульгарную ошибку, когда мечтаю о преследовании, когда мне противоречат.

Что касается методов, их может быть миллион, а то и несколько, но принципов мало. Человек, понимающий принципы, может успешно выбирать собственные методы. Человек, который пробует методы, игнорируя принципы, обязательно столкнется с проблемами.

Каждое фактическое состояние коррумпировано. Хорошие люди не должны слишком хорошо подчиняться законам.

Если вы хотите меня поднять, вы должны быть выше. Если ты хочешь освободить меня, ты должен быть свободен. Если вы хотите исправить мое ложное представление о фактах, — покажите мне те же самые факты в истинном порядке мысли, и я не смогу отказаться от нового убеждения. (Общество и одиночество) (См. Также: цитаты о свободе)

Каждое превышение порождает дефект; каждый дефект — избыток. У всякого сладкого есть кислинка; каждое зло — свое добро.(Компенсация, эссе)

Героизм ощущается и никогда не оправдывается, поэтому он всегда прав.

Хорошим друзьям помогает даже слабость и недостаток. Как ни у одного человека никогда не было такой гордости, которая не причиняла бы ему вреда, так и ни у одного человека никогда не было недостатка, который не был бы ему полезен. (Компенсация, эссе)

Каждый человек в своей жизни должен благодарить за свои ошибки. (Компенсация, Эссе) Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Ни один человек полностью не поймет истину, пока он не оспорит ее, поэтому ни один человек не имеет основательного знания о препятствиях или талантах людей, пока он не пострадал от одного и не увидел торжество другого над собственным недостатком того же. (Компенсация, эссе)

Тот, кто приложил всю свою силу в подходящих действиях, имеет богатейшую отдачу мудрости. (Американский ученый)

В каждой крупице остроумия есть доля глупости.

Долг мужчин — судить людей только по их действиям. Наши способности не дают нам возможности постигнуть мотив, характер, тайное «я». Мы называем дерево добром по его плодам, а человека — по его делам.

Неизменный признак мудрости — видеть чудеса в общем.

Первоначальный приговор, шаг вперед дороже всех нареканий.

Люди хотят быть оседлыми: только пока они не заселены, у них есть надежда.

За каждую вещь, которую вы упустили, вы приобрели что-то другое; и за все, что вы приобретаете, вы теряете что-то еще.

Хорошее и плохое, лучшее и худшее означает просто помощь или боль.

Чтобы довести дело до конца, найти конец пути на каждом этапе пути, прожить как можно больше хороших часов — это мудрость. (Эссе: Вторая серия)

Хант — это растущий великан, которого пальто Хаве никогда не было достаточно большим, чтобы покрыть его. (Поведение в жизни)

То, что сделано, принесло пользу, а не то, что об этом говорят.

Больше мудрых цитат

См. Также: Self Reliance Book (Amazon book) или Emerson Central — Selected Works And Essays (emersoncentral.com)

Часть 3. Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона о…

Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона о жизни, счастье

Перейти к содержанию

Чтобы заполнить час — это счастье. Щелкните, чтобы написать твит

Счастлив слышащий человек; несчастный говорящий человек.

Вы не можете сделать добро слишком рано, потому что никогда не знаете, как скоро будет слишком поздно.

Жизнь — это череда настроений, подобная бусам; и когда мы проходим через них, они оказываются множеством цветных линз, которые окрашивают мир в свой собственный оттенок, и каждая показывает нам только то, что находится в ее собственном фокусе.(Очерки: Вторая серия)

Мы всегда готовимся жить, но никогда не живем. (Журналы 1822–1863)

Человек испытывает облегчение и веселье, когда он вкладывает все свое сердце в свою работу и делает все возможное; но то, что он сказал или сделал иначе, не принесет ему покоя.

И, в конце концов, важны не годы вашей жизни. Это жизнь твоих лет.

Все добро природы принадлежит душе и может быть получено, если за него заплатить законной монетой природы, то есть трудом, допускаемым сердцем и головой.

Я больше не хочу встречать добро, которое не зарабатываю, например, найти горшок с закопанным золотом, зная, что это приносит с собой новые трудности.

Не желаю больше внешних благ, ни имущества, ни почестей, ни властей, ни людей. Прирост очевиден; налог определен.

Исследуйте, исследуйте и исследуйте. Не упрекайте и не льстите за свое постоянное исследование. Ни догматизировать себя, ни принимать чужой догматизм.Почему вы должны отказаться от своего права путешествовать по звездным пустыням истины ради преждевременных удобств акра, дома и сарая? У истины тоже есть крыша, и постель, и доска.

Сделайте себя нужным миру, и человечество даст вам хлеб, а если и не накапливает его, то все же такое, что не отнимет у вас все имущество людей, во всех человеческих привязанностях, в искусстве, в природе, и в надежде.

Но человек откладывает или помнит; он не живет настоящим, но с перевернутым взором оплакивает прошлое или, не обращая внимания на окружающие его богатства, встает на цыпочки, чтобы предвидеть будущее.

Вся жизнь — эксперимент. Чем больше экспериментов вы проведете, тем лучше. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Он не может быть счастливым и сильным, пока тоже не будет жить с природой в настоящем, вне времени.

То, что ваше сердце считает великим, прекрасно. Акцент души всегда правильный.

Не будьте слишком робкими и щепетильными в отношении своей реакции. Вся жизнь — эксперимент. Чем больше экспериментов вы проведете, тем лучше.

«Любопытно, что мы верим так же глубоко, как живем.

Развивайте привычку быть благодарным за все хорошее, что приходит к вам, и постоянно благодарить. И поскольку все способствовало вашему продвижению, вы должны выразить свою благодарность за все.

Нет такого улучшения цвета лица, формы или поведения, как желание рассеивать радость, а не боль вокруг нас.

Богат тот, кто владеет днем, и никто не владеет днем, кто позволяет вторгаться в него с тревогой и тревогой.

Ничто так не удивляет мужчин, как здравый смысл и простота действий.

Не будьте рабом своего прошлого — окунитесь в возвышенные моря, ныряйте глубоко и плавайте далеко, так что вы вернетесь с новым чувством собственного достоинства, с новой силой и с продвинутым опытом, который объяснит и пропускают старое.

Счастье — это аромат, который нельзя налить на других, не нанеся его себе.

Это не продолжительность жизни, а глубина жизни.

См. Также: цитаты о простоте

Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона о любви, браке, мире

Перейти к содержанию

Любите, и вы будете любимы. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Мы должны быть своими, прежде чем мы сможем стать чужими.

Малейший недостаток самообладания, по моему мнению, портит все отношения.

Не может быть глубокого мира между двумя духами, никогда не может быть взаимного уважения до тех пор, пока в своем диалоге каждый не будет представлять весь мир.

Мира нельзя достичь насилием, его можно достичь только пониманием.

Без богатого сердца богатство — уродливый нищий.

Разве брак не является открытым вопросом, когда с самого начала мира утверждается, что те, кто находятся в учреждении, хотят выбраться, а те, кто находятся вне его, хотят войти?

Настоящие и длительные победы — это победы мира, а не войны.

Тот, кто любит, мудр и становится мудрее, каждый раз видит по-новому, когда смотрит на любимый предмет, извлекая из него глазами и своим умом те достоинства, которыми он обладает.

Истина красивее притворства любви.

Я должен быть самим собой. Я не могу больше ломать себя ради тебя или тебя. Если ты сможешь любить меня такой, какая я есть, мы будем счастливее. Если вы не можете, я все равно буду стараться заслужить это. (Самостоятельность и другие эссе)

Если вы правы, но не в той же истине, что и я, держитесь своих товарищей; Я буду искать свое. Я делаю это не эгоистично, а смиренно и искренне. Ваш интерес, и мой, и всех людей, сколько бы времени мы ни жили во лжи, — жить правдой.

Любви не может быть излишеств; нет знания; ничто к красоте, когда эти атрибуты рассматриваются в самом чистом смысле. (Компенсация, эссе)

Любовь, в которой вы отказываетесь, — это боль, которую вы несете. Щелкните, чтобы написать твит

Все человечество любит любовника.

Это мое желание для вас: комфорт в трудные дни, улыбки, когда вторгается грусть, радуга, чтобы следовать за облаками, смех, чтобы целовать ваши губы, закаты, чтобы согреть ваше сердце, объятия, когда настроение падает, красота для ваших глаз , дружба, чтобы скрасить ваше существо, вера, чтобы вы могли верить, уверенность, когда вы сомневаетесь, смелость познать себя, терпение принять истину, любовь, чтобы завершить свою жизнь.

Не выбирайте лучшего человека, выберите человека, который делает вас лучше.

Сделайте себя кому-то нужным. Не усложняйте жизнь никому.

Единственный дар — это часть тебя самого.

Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона о природе, горах, цветах

Перейти к содержанию

Природа всегда окрашена в цвета духа. Щелкните, чтобы написать твит

Земля смеется в цветах.

Очаровательный пейзаж, который я увидел сегодня утром, несомненно, состоит из 20 или 30 ферм. Миллер владеет этим полем, Локк — этим, а Мэннинг — лесным массивом за его пределами. Но никто из них не владеет пейзажем.

В горизонте есть свойство, которого нет ни у одного человека, кроме того, чей глаз может объединить все части, то есть поэта.

Что такое сорняк? Растение, достоинства которого еще не открыты.

Самый счастливый человек — это тот, кто усвоил урок поклонения от природы.(Nature, Essay, Amazon Book)

Природа — изменчивое облако, которое всегда и никогда не бывает одинаковым.

Все в природе заключает в себе всю силу природы. Все сделано из одного скрытого материала.

Если у человека есть хорошая кукуруза или дрова, или доски, или свиней на продажу, или он умеет делать стулья, ножи, тигли или церковные органы лучше, чем кто-либо другой, то вы найдете широкую, тяжелую дорогу к его дому хотя бы в лесу.

Древняя заповедь «Познай себя» и современная заповедь «Изучай природу», наконец, стали одной из максим.(Американский ученый)

Если звезды должны появиться однажды ночью в тысячу лет, как люди будут верить, поклоняться и сохранять для многих поколений память о городе Бога, который был показан?

Природа никогда не носит скупой вид. И самый мудрый человек не вымогает ее секрета и не теряет любопытства, обнаруживая все ее совершенства.

Природа никогда не становилась игрушкой для мудрого духа. Цветы, животные, горы отражали мудрость его лучшего часа так же, как они восхищались простотой его детства.

Честно говоря, мало кто из взрослых может увидеть природу. Большинство людей не видят солнца. По крайней мере, у них очень поверхностное видение.

Солнце освещает только глаза мужчины, но светит в глаза и сердце ребенка.

Любящий природу — это тот, чьи внутренние и внешние чувства все еще действительно согласованы друг с другом; кто сохранил дух младенчества даже в эпоху зрелости. Его общение с небом и землей становится частью его повседневной пищи.(Nature, Essay)

Эти розы под моим окном не имеют отношения к бывшим розам или к лучшим; они такие, какие они есть; они существуют с Богом сегодня. На них нет времени. Это просто роза; он совершенен в каждый момент своего существования.

Природа ненавидит монополии и исключения.

Каждый закат сулит новый рассвет. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Мир покрывается каплей росы.

Давайте извлечем урок из природы, которая всегда работает короткими путями. Когда плод созреет, он опадает.

Создание тысячи лесов в одном желуде.

Но если человек будет один, пусть смотрит на звезды. Лучи, исходящие из тех небесных миров, отделяют его от вульгарных вещей. (Природа, Очерк)

Это один свет, который излучается из тысячи звезд. Это одна душа, которая одушевляет всех людей.(Американский ученый)

Сила Природы преобладает над человеческой волей во всех произведениях, даже в изящных искусствах, во всем, что касается их материальных и внешних обстоятельств. Природа рисует лучшую часть картины, вырезает лучшую часть статуи, строит лучшую часть дома и произносит лучшую часть речи. (Общество и одиночество)

Величайшее чудо в том, что мы можем видеть эти деревья и не удивляться большему.

Небо — хлеб глаз насущный.

Другие цитаты о природе

Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона о красоте

Перейти к содержанию

Отпустите его, куда он хочет, он может найти столько красоты или ценности, сколько он носит. Щелкните, чтобы написать твит

Красота без выражения скучна.

Красота — это знак, который Бог ставит на добродетели. (Природа, эссе)

Мы погружены в красоту, но у наших глаз нет ясного зрения. (Очерки Ральфа Уолдо Эмерсона)

Не растрачивай себя на отвержение и не лай на плохое, но воспевай красоту хорошего.

Для внимательного взгляда каждое мгновение года имеет свою красоту, и на одних и тех же полях он каждый час видит картину, которую никогда раньше не видели и которую больше никогда не увидят. (Природа, Очерк)

Красавиц много; в общем, как человеческое лицо и форма, манеры, ум или методы, нравственная красота или красота души.

Моральное чувство вновь появляется сегодня с той же утренней новизной, которая издавна была источником красоты и силы.

Мы находим удовольствие в красоте и счастье детей, которые делают сердце слишком большим для тела.

По звездам: Каждую ночь выходят эти посланцы красоты и освещают вселенную своей наставительной улыбкой.

Поэт, художник, скульптор, музыкант, архитектор стремятся каждый сконцентрировать это сияние мира в одной точке, и каждый в своих нескольких произведениях удовлетворяет любовь к красоте, которая побуждает его творить. (Природа, очерк)

Мы приписываем красоту простому; в котором нет лишних деталей; что в точности соответствует его концу. […] Это самое стойкое и самое восходящее качество.

Красота опирается на самое необходимое. Линия красоты — результат безупречной экономии.

Красота без изящества — это крючок без наживки.

Истина, добро и красота — всего лишь разные лица одного и того же.Щелкните, чтобы написать твит

Более красивые цитаты

См. Также: Эмерсон о том, что на самом деле означает красота (brainpickings.org)

Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона о самодостаточности, самоуверенности и независимости

Перейти к содержанию

Доверие к себе — первый секрет успеха. Щелкните, чтобы написать твит

Самоуправление — главная элегантность.

Самостоятельность, высота и совершенство человека — это упование на Бога.

Никто из нас никогда не добьется чего-либо превосходного или командного, кроме тех случаев, когда он слушает этот шепот, который слышит только он сам.

Ничто не может принести вам покой, кроме вас самих. Ничто не может принести вам покоя, кроме торжества принципов. (Самостоятельность и другие очерки)

Если одинокий человек неуклонно опирается на свои инстинкты и остается там, огромный мир вернется к нему.

Мы хотим быть самодостаточными. Мы не совсем прощаем дарителя. Рука, которая нас кормит, может быть укушена.

Ваше подлинное действие объяснит само себя, и объяснит другие ваши подлинные действия.Ваше соответствие ничего не объясняет.

Я писал и говорил о том, что когда-то называлось новинками, в течение двадцати пяти или тридцати лет, и сейчас у меня нет ни одного ученика. Почему? Не то чтобы то, что я сказал, было неправдой; не потому, что он не нашел разумных приемников, а потому, что я не исходил из какого-то моего желания приводить людей ко мне, а к самим себе.

Еще не видите, что, если одинокий человек неуклонно опирается на свои инстинкты и остается там, огромный мир обернется для него.

Все наши успехи разворачиваются, как растительная почка. Сначала у вас есть инстинкт, затем мнение, а затем знание, поскольку у растения есть корень, почка и плод. (Очерки: Первая серия)

Доверяйте инстинкту до конца, хотя вы не можете привести никаких доводов. Напрасно торопиться. Доверив ее до конца, она созреет в истину, и вы узнаете, почему вы верите.

Верить своим мыслям, верить в то, что то, что верно для вас в вашем личном сердце, верно для всех мужчин — это гениально.

Человек должен научиться обнаруживать и наблюдать тот проблеск света, который вспыхивает в его сознании изнутри, больше, чем сияние небосвода бардов и мудрецов. И все же он игнорирует свою мысль, потому что она его.

Другим легко жить, всем жить. Я призываю вас жить для себя. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Мы лишь наполовину выражаем себя и стыдимся той божественной идеи, которую представляет каждый из нас.

Примите место, которое божественное провидение нашло для вас, общество ваших современников, связь событий.Великие люди всегда так поступали.

Я так поверю, что то, что глубоко, свято, что я буду твёрдо творить перед солнцем и луной то, что только радует меня, и сердце назначает.

Полноценному человеку не нужны никакие вспомогательные средства для его личного присутствия.

О Генри Дэвиде Торо: Он решил разбогатеть, уменьшив свои потребности и сам восполняя их.

Доверие к себе — суть героизма. […] Он говорит правду, и он справедливый, щедрый, гостеприимный, сдержанный, пренебрежительный к мелким расчетам и презрительный к пренебрежению.

Недовольство — это недостаток уверенности в себе: это немощь воли.

Если человек владеет землей, земля принадлежит ему.

См. Также: цитаты об уверенности, вдохновляющие цитаты для мужчин

Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона о страхе, смелости

Перейти к содержанию

Страх побеждает больше людей, чем что-либо другое в мире. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Наше недоверие стоит очень дорого.

Это был высокий совет, который я однажды услышал в адрес молодого человека: «Всегда делай то, что боишься делать».(Очерки: Первая серия)

Тот, кто не ежедневно побеждает какой-то страх, не познал секрет жизни.

Не тратьте жизнь на сомнения и страхи; посвятите себя работе перед вами, будучи уверенным в том, что правильное выполнение обязанностей в этот час будет лучшей подготовкой к часам и векам, которые последуют за ним.

Когда решительный молодой человек подходит к большому хулигану, миру, и смело берет его за бороду, он часто с удивлением обнаруживает, что та отрывается у него в руке и что она была привязана только для того, чтобы отпугнуть. робкие авантюристы.

Что делает человек, то и имеет. При чем здесь надежда или страх? В нем самом — его сила. Пусть он не считает твердым ни одно добро, кроме того, что заложено в его природе и которое должно вырасти из него, пока он существует. Блага удачи могут приходить и уходить, как летние листья; пусть он разбросает их по всем ветрам, как моментальные признаки его бесконечной продуктивности.

Что бы вы ни делали, вам нужна смелость. Какой бы курс вы ни выбрали, всегда найдется кто-то, кто скажет вам, что вы ошибаетесь.Всегда возникают трудности, которые заставляют вас поверить, что ваши критики правы. Чтобы наметить план действий и довести его до конца, требуется такое же мужество, которое необходимо солдату. У мира есть победы, но для их победы нужны храбрые мужчины и женщины.

Страх — наставник большой прозорливости и вестник всех революций.

Какое новое лицо смелость придает всему!

Мудрец бросается на сторону нападавших.Найти его слабое место больше его интерес, чем их.

В общем, всякое зло, которому мы не поддаемся, является благодетелем. (Компенсация, эссе)

Великие люди, великие народы не были хвастунами и шутами, но воспринимали ужас жизни и подготовили себя, чтобы противостоять им.

Все, что ограничивает нас, мы называем судьбой.

То, что ищем, мы найдем; то, от чего мы убегаем, бежит от нас.

Действие есть с подчиненным ученым, но оно необходимо. Без него он еще не человек. Без этого мысль никогда не может стать истиной.

То, что мы боимся делать больше всего, обычно является тем, что нам больше всего нужно делать. Щелкните, чтобы написать твит

Свободным должен быть ученый — свободным и храбрым … Храбрым; потому что страх — это вещь, которую ученый по самой своей функции оставляет позади. Страх всегда проистекает из невежества … Мир принадлежит ему, и кто может видеть сквозь его притязания.

Смелость очаровывает нас, потому что она указывает на то, что человек любит идею больше всего в мире, что он не думает ни о своей постели, ни о своем обеде, ни о своих деньгах, но рискнет все претворить в жизнь невидимая мысль его разума.

То, что мы настойчиво делаем, становится легче сделать, а не о том, что природа вещей изменилось, но что наша власть делать увеличилась.

Характерной чертой настоящего героизма является его стойкость.

Героическое не может быть общим, а обычное — героическим.

Порой кажется, что весь мир находится в заговоре, чтобы докучать вам решительными пустяками. Друг, клиент, ребенок, болезнь, страх, нужды, милосердие — все сразу стучатся в дверь твоего туалета и говорят: «Выходи к нам». Но сохрани свое состояние; не впадайте в их замешательство. (Очерки Ральфа Уолдо Эмерсона)

Лучший громоотвод для вашей защиты — это ваш собственный позвоночник.

При катании по тонкому льду наша безопасность — это скорость.

Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона об образовании, обучении, знаниях, детях

Перейти к содержанию

Секрет образования заключается в уважении к ученику. Щелкните, чтобы написать твит

Каждый человек — это цитата всех своих предков.

То, что преподают в школах и колледжах, — это не образование, а средство получения образования.

На прогулках каждый встреченный мной мужчина в некотором роде является моим начальником, и в этом я учусь у него.

Наше главное желание — это тот, кто вдохновит нас стать такими, какими мы можем быть.

Мальчик хочет научиться кататься на коньках, кататься на берегу, ловить рыбу в ручье, попадать в цель снежком или камнем; и мальчику немного постарше так же приятно учить его этим наукам.

Поиск великих людей — мечта юности и самое серьезное занятие мужественности.

Книги — самое лучшее, ими пользуются; злоупотребляли, худшее.Как правильно использовать? Какова цель, в которой все средства претворяются в жизнь? Они нужны только для того, чтобы вдохновлять. (Американский ученый)

Колледжи… могут только очень хорошо служить нам, когда они стремятся не учиться, а творить; когда они собирают издалека все лучи разного гения в свои гостеприимные чертоги и с помощью сосредоточенных огней зажигают сердца своей юности.

Правильно истории нет; только биография.

Все дети иностранцы.

Много раз чтение книги делало будущее человека.

Никогда не читайте книги старше одного года. (Хвала книгам)

Книги — лучший образец влияния прошлого … Теория книг благородна. (См. Также цитаты из книг)

Уважайте ребенка. Не будь слишком его родителем. Не посягайте на его одиночество.

Мы изучаем слова: мы заперты в школах, колледжах и комнатах для чтения на десять или пятнадцать лет и, наконец, выходим с мешком ветра, памятью слов, и не знаю вещь.

В образовании каждого человека наступает момент, когда он приходит к убеждению, что зависть — это невежество; что имитация — самоубийство; что он должен относиться к лучшему к худшему как к своей доле.

Мы слишком вежливы с книгами. Для нескольких золотых предложений мы перевернем и фактически прочитаем том в четыре или пятьсот страниц.

Некоторые книги оставляют нас свободными, а некоторые книги делают нас свободными.

Ум, однажды растянутый новой идеей, никогда не возвращается к своим первоначальным размерам.Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Никогда еще не было такого милого ребенка, но его мать была рада, что он уснул.

Уважайте ребенка. Подожди и увидишь новый продукт Природы. Природа любит аналогии, но не повторения. Уважайте ребенка. Не будь слишком его родителем. Не посягайте на его одиночество.

Поэзия учит огромной силе нескольких слов и, пропорционально вдохновению, сдерживает болтливость.

Литература — это попытка человека искупить себя за несправедливость своего положения.

Посмотрите в колледже, как мы препятствуем естественной любви к обучению, оставляя естественный метод обучения тому, чему каждый хочет научиться, и настаивая на том, чтобы вы узнали то, чего у вас нет вкуса или способностей.

Колледж, который должен быть местом восхитительного труда, сделан отвратительным и нездоровым, и молодые люди склонны к легкомысленным развлечениям, чтобы поднять измученный дух.

Стипендия должна создаваться не по принуждению, а путем пробуждения чистого интереса к знаниям.Мудрый наставник добивается этого, открывая своим ученикам именно то, что привлекает к изучению. Оценка — это система для школ, а не для колледжа; для мальчиков, а не для мужчин; и это неприятная работа для профессора.

Педагог может облегчить трудные дела.

Мерилом мастера является его успех в приведении всех людей к своему мнению двадцатью годами позже.

Сказать вам секрет настоящего ученого? Это так: каждый мужчина, которого я встречаю, в какой-то момент является моим хозяином, и в этом я узнаю о нем.

В высших цивилизациях книга по-прежнему остается высшим наслаждением. Тот, кто однажды познал его удовлетворение, получает средство против бедствий.

Genius благородно занимает. Когда Шекспира обвиняют в долгах перед его авторами, Лэндор отвечает: «И все же он был оригинальнее своих оригиналов. Он вдохнул мертвые тела и оживил их ».

Интеллект бродяга, и наша система образования порождает неугомонность.

Нет знания, кроме силы.

Мужчины — это те, кем их сделали матери.

Умение делать рождается из дела.

Дополнительные цитаты по образованию

Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона о мышлении, разуме

Перейти к содержанию

Жизнь состоит из того, о чем человек думает весь день. Щелкните, чтобы написать твит

Родоначальником каждого действия является мысль.

Хорошие мысли ничем не лучше хороших снов, если они не исполняются.

Боги, которым мы поклоняемся, пишут свои имена на наших лицах; будь уверен в этом.

Когда у нас появится новое восприятие, мы с радостью избавимся от памяти о накопленных сокровищах, как о старом мусоре.

Человек будет поклоняться чему-то, не сомневайтесь в этом. Мы можем думать, что наша дань выплачивается тайно в темных уголках наших сердец, но она выйдет наружу. То, что доминирует в нашем воображении и наших мыслях, будет определять нашу жизнь и наш характер.Следовательно, нам надлежит быть осторожными в том, чему мы поклоняемся, потому что то, чему мы поклоняемся, мы становимся.

Для разных умов один и тот же мир — это ад и рай. (Журналы 1822–1863)

Наконец-то нет ничего священного, кроме целостности вашего собственного ума. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Остерегайтесь, когда великий Бог отпускает мыслителя на эту планету.

Не говори ничего. То, что вы есть, пока что стоит над вами и гремит, так что я не слышу того, что вы говорите противное.(Письма и социальные цели)

Каждый человек искренен сам по себе. При входе второго человека начинается лицемерие. Мы парируем и отражаем приближение наших собратьев комплиментами, сплетнями, развлечениями, делами. Мы скрываем от него свою мысль сотней складок.

Мы все цитируем по необходимости, по склонности и по восторгу. На самом деле присваивать чужие мысли так же трудно, как и изобретать.

Меня беспокоит то, что я должен делать, а не то, что думают люди.Это правило, одинаково трудное как в реальной, так и в интеллектуальной жизни, может служить отличием между величием и подлостью.

Оставайтесь дома в своей памяти. Не повторяйте мнения других людей.

Что я? А что есть? Спрашивает человеческий дух с возрожденным любопытством, но никогда не угасшим.

Вера состоит в принятии утверждений души; Неверие в их отрицании.

Судите о своем природном характере по тому, что вы делаете во сне.

Художник сказал мне, что никто не может нарисовать дерево, не став каким-то образом деревом; или нарисовать ребенка, просто изучая очертания его формы… но, наблюдая какое-то время за его движениями и играми, художник входит в его природу и затем может рисовать его в любом положении.

Цель жизни, кажется, состоит в том, чтобы познакомить человека с самим собой и какой бы наукой, искусством или образом действий он ни занимался, реагирует на и освещает укромные уголки его собственного разума.

Наилучший эффект от хороших людей ощущается после того, как мы покинули их присутствие.

Звезды пробуждают определенное благоговение, потому что, хотя они всегда присутствуют, они недоступны; но все природные объекты производят родственное впечатление, когда разум открыт их влиянию.

Мы будем ходить своими ногами; будем работать своими руками; мы будем говорить о своем собственном мнении … Впервые будет существовать нация людей, потому что каждый считает себя вдохновленным Божественной Душой, которая также вдохновляет всех людей.

Мысль — это все свет, и она возвещает себя вселенной. Он будет говорить своим чудесным органом, хотя вы были немы. Это вытекает из ваших действий, манер и вашего лица. Это принесет вам дружбу. Он приведет вас к истине благодаря любви и ожиданиям щедрых умов.

Круги, как и душа, бесконечны и вращаются без остановки

Вещи красивые, изящные, богатые, элегантные, красивые, но пока они не заговорят с воображением, еще не прекрасны .

Люди любят удивляться, и это семя нашей науки.

Хороший символ — лучший аргумент, он призван убедить тысячи людей.

Все мои лучшие мысли были украдены древними. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

См. Также: Эмерсон: Разум в огне (книга Amazon)

Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона об успехе, характере, последовательности

Перейти к содержанию

Ваша доброта должна иметь какое-то преимущество — иначе нет.Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Мир уступает дорогу человеку, который знает, куда он идет.

Значит, бодрость, или хорошее настроение, чем больше потрачено, тем больше остается.

Ни один великий человек никогда не жалуется на недостаток возможностей.

Власть прекращается в момент покоя; он находится в моменте перехода от прошлого к новому состоянию, в стрельбе по заливу, в стремлении к цели.

Успех наступает на каждом правильном шаге.Потому что инстинкт, несомненно, побуждает его сказать брату, что он думает. Затем он узнает, что, погружаясь в секреты своего собственного разума, он спустился в секреты всех умов.

Характер выше интеллекта. […] Великая душа будет сильна как для жизни, так и для мысли. (Американский ученый)

В мире легко жить по мнению мира; в одиночестве легко жить после себя.

Великий человек — это тот, кто посреди толпы с совершенной сладостью сохраняет независимость одиночества.Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Кто бы ни был мужчиной, должен быть нонконформистом. Тому, кто собирает бессмертные пальмы, не должно препятствовать имя доброты, но он должен исследовать, является ли это добром. (Самостоятельность и другие эссе)

Наконец-то нет ничего священного, кроме целостности вашего собственного ума. Отпустите вас перед собой, и вы получите всеобщее избирательное право.

Плохие люди верят в удачу или обстоятельства. Сильные мужчины верят в причину и следствие.

Подражатель обрекает себя на безнадежную посредственность. Изобретатель сделал это, потому что это было естественно для него, и поэтому в нем есть очарование.

Человек, который отрекается от себя, приходит в себя.

Хорошая новость заключается в том, что в тот момент, когда вы решите, что то, что вы знаете, более важно, чем то, во что вас учили верить, в ваших поисках изобилия переключитесь. Успех приходит изнутри, а не извне. (См. Также: 10 навыков успешных людей, yurielkaim.com)

Ненавижу, когда меня защищают в газете. Пока все, что говорят, говорят против меня, я чувствую определенную уверенность в успехе. Но как только меня произносят сладкие слова похвалы, я чувствую себя незащищенным перед своими врагами. (Компенсация, эссе)

Возвышенное возбуждено во мне великим стоическим учением, повинуйся самому себе.

Когда вы наносите удар по королю, вы должны убить его.

Когда вы родились, вы плакали, а все остальные улыбались.Живите своей жизнью так, чтобы в конце концов вы улыбались, а все остальные плакали.

В случае неудачи никто не может рассчитывать на сохранение своей целостности.

Хороший юрист — это не тот человек, который внимательно следит за каждой стороной и углом непредвиденных обстоятельств и квалифицирует все свои качества, но который бросается на вашу сторону так от всей души, что может вывести вас из передряги.

Мы должны быть так же вежливы с мужчиной, как с картиной, которую мы готовы дать в виде хорошего света.

Глупая последовательность — хобгоблин маленьких умов, обожаемый маленькими государственными деятелями, философами и богословами. С постоянством великая душа просто не имеет ничего общего. С таким же успехом он может заботиться о своей тени на стене.

В какие бы игры ни играли с нами, мы не должны играть в игры сами с собой, а действовать в своей частной жизни с последней честностью и правдой.

Признак человека мира — отсутствие претенциозности. Он не произносит речи; он говорит тихим деловым тоном, избегает всякого хвастовства, никто, одевается просто, ничего не обещает, много выполняет, говорит односложно, обнимает факт.

Наибольшее почтение, которое мы можем отдать истине, — это ее использование.

Пока человек стоит на своем пути, все кажется ему на пути.

Другие цитаты об успехе

Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона о дружбе

Перейти к содержанию

Счастлив дом, в котором укрывается друг. Щелкните, чтобы написать твит

Единственная награда за добродетель — это добродетель; единственный способ иметь друга — быть им.

Дружба должна быть окружена церемониями и уважением, а не загнана в углы. Дружба требует больше времени, чем обычно могут командовать бедные занятые мужчины.

Слава дружбы — это не протянутая рука, не ласковая улыбка, не радость общения; это духовное вдохновение, которое приходит к вам, когда вы обнаруживаете, что кто-то другой верит в вас и готов довериться вам в дружбе.

Доверяйте людям, и они будут вам верны; относитесь к ним хорошо, и они покажут себя великолепно.

Друг — это человек, с которым я могу быть искренним. Перед ним я могу думать вслух. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Наконец-то я прибыл в присутствии человека, настолько реального и равного, что я могу отбросить даже те самые сокровенные одежды лицемерия, вежливости и осознанности, которые мужчины никогда не откладывают, и могут иметь дело с ним с простотой и целостностью, с которой один химический атом встречается с другим.

Другой элемент дружбы — нежность.Мы связаны с людьми всякими узами, кровью, гордостью, страхом, надеждой, корыстью, похотью, ненавистью, восхищением, всеми обстоятельствами, значками и пустяками, но мы не можем поверить, что так многое может быть характерным для другого, чтобы привлечь нас любовью.

Жизнь коротка, но всегда есть время на любезность.

Может ли другой быть таким благословенным, а мы такими чистыми, что можем предложить ему нежность? Когда мне становится близок мужчина, я коснулась цели удачи.

Двое могут говорить, а один может слышать, но трое не могут участвовать в самом искреннем и ищущем разговоре.

Всегда пренебрегайте внешностью, и всегда можете.

Украшение дома — это друзья, которые его часто посещают.

Тот, у кого тысяча друзей, не имеет друга пощады, и тот, у кого один враг, будет встречать его повсюду.

Друг может считаться шедевром природы.

Самый высокий договор, который мы можем заключить с нашим товарищем, звучит так: «Да будет правда между нами двумя навсегда».

Друзья кажутся лишь зеркалами, которые нам сами помогают и объясняют; и то, что сближает нас с нашими собратьями, это то, что глубокое Сердце в одном отвечает глубокому Сердцу в другом, — что, как мы обнаруживаем, у нас есть (общая Природа) — одна жизнь, которая проходит через всех людей, и которая действительно Божественный.

Условие, которого требует высокая дружба — умение обойтись без нее.

См. Также: Эмерсон о двух столпах дружбы (brainpickings.org.)

Наши интеллектуальные и активные способности возрастают с нашей привязанностью. Ученый садится писать, и все годы медитации не дают ему ни одной хорошей мысли или счастливого выражения; но необходимо написать письмо другу, и сразу же отряды нежных мыслей вкладывают себя, со всех сторон, в избранные слова.

Я должен испытывать гордость за достижения моего друга, как если бы они были моими и как собственность его добродетелей.Мне так же тепло, когда его хвалят, как любовнику, когда он слышит аплодисменты своей помолвленной девушки.

Я не хочу относиться к дружбе изящно, но с большим мужеством. Когда они реальны, это не стеклянные нити или иней, а самое твердое, что мы знаем.

Я ненавижу проституцию именем дружбы для обозначения модных мирских союзов.

Дружба предназначена для помощи и утешения во всех отношениях и на всех этапах жизни и смерти.

Это одно из благословений старых друзей, что вы можете позволить себе вести себя глупо с ними. Щелкните для твита

Он подходит для безмятежных дней, изящных подарков и загородных прогулок, но также и для неровных дорог и трудностей, кораблекрушений, бедности и преследований.

Мы должны уважать друг друга в повседневных нуждах и делах человеческой жизни и украшать ее мужеством, мудростью и единством.

Он никогда не должен впадать в что-то обычное и устоявшееся, но должен быть бдительным и изобретательным и добавлять рифму и причину к тому, что было тяжелой работой.

Дружба требует религиозного отношения. Мы говорим о выборе друзей, но друзья избираются самостоятельно. Благоговение — большая часть этого.

Сущность дружбы — это единство, полное великодушие и доверие.

Другие люди — это линзы, через которые мы читаем наши мысли. (Представитель Мужчины)

Пусть ваше величие воспитывает грубого и холодного товарища.

Еще цитаты о дружбе

Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона о духовности, религии, Боге, Библии

Перейти к содержанию

Мужчины лучше своей теологии. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Давайте молчать, чтобы мы могли слышать шепот Бога.

Бог входит через личную дверь в каждого человека.

Создайте свою Библию. Выберите и соберите все слова и предложения, которые во всех ваших чтениях были для вас, как звук трубы.

Религия одного века — литературное развлечение другого.

Прогресс религии неуклонно тождественен ее тождеству с моралью.Сила входит так же, как преобладает моральный элемент.

Бог каннибалов будет каннибалом, крестоносцев — крестоносцем, а торговцев — купцом.

Религия, которая боится науки, бесчестит Бога и кончает жизнь самоубийством.

Что касается религии, люди с нетерпением обращают внимание на разницу между их собственным и вашим вероисповеданием; в то время как прелесть исследования заключается в нахождении согласия и идентичности во всех религиях человечества.

Секта или партия — это элегантное инкогнито, созданное, чтобы спасти человека от раздражения мышления.

В скольких церквях, сколькими пророками, говорят мне, человек осознает, что он — бесконечная Душа; что земля и небеса переходят в его разум; что он вечно пьет душу бога?

Религия должна поступать правильно. Это значит любить, это служить, это думать, это быть смиренным. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Когда человек живет с Богом, его голос будет таким же сладким, как журчание ручья и шелест кукурузы.

Бог предлагает каждому разуму выбор между истиной и покоем.

Все, что я видел, учит меня доверять создателю всего, чего я не видел.

Вера, опирающаяся на авторитет, не есть вера.

Цитаты о духовности

Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона об обществе, людях, политике, цивилизации

Перейти к содержанию

Чем меньше у нас правительства, тем лучше — меньше законов и меньше доверенной власти. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Общество повсюду находится в заговоре против мужественности каждого из его членов.

Нация падает только в результате самоубийства.

Человек существует ради себя, а не для того, чтобы добавить работника к государству.

Две партии, разделяющие государство, партия консерватизма и партия инноваций, очень стары и оспаривают владение миром с тех пор, как оно было создано.

Эти отребья в Вашингтоне … видите, вопреки единодушному выражению мнения народа, сколь многого можно добиться с помощью небольшой хорошо направленной наглости, сколько преступлений понесут люди, и они переходят от шага к шагу …

Консерватизм основан на признанных ограничениях человека; реформировать его бесспорную бесконечность; консерватизм по обстоятельствам; либерализм власти; один идет на то, чтобы стать ловким членом социальной структуры; другой — все откладывать на самого человека; консерватизм жизнерадостен и социальный; Реформа индивидуальна и властна.

Реформа позитивна, консерватизм — негативен; консерватизм стремится к комфорту, реформа — к истине.

Консерватизм более откровенен, чтобы видеть ценность другого; реформы более склонны к поддержанию и увеличению собственных.

Консерватизм не создает стихов, не дышит молитвой, не изобретает; это все воспоминания. В реформе нет ни благодарности, ни осмотрительности, ни земледелия.

Когда целая нация громко кричит о патриотизме, я рад исследовать чистоту ее рук и чистоту ее сердца.

Настоящая проверка цивилизации — это не перепись, не размер городов и не посевы — нет, а то, каким человеком оказывается страна.

Вашингтон, известный как «город расстояний», проходит через все его города, штаты и территории. Это страна начинаний, проектов, замыслов и ожиданий.

Те, кто не участвует в выборах, думают, что один голос не принесет никакой пользы: «Осталось сделать еще один шаг, чтобы думать, что один голос не принесет вреда.

В аргументе консерватизма всегда есть некоторая подлость, соединенная с определенным превосходством в самом факте.

Это голоса, которые мы слышим в одиночестве, но они становятся слабыми и неслышными по мере того, как мы входим в мир.

Общество — это волна. Волна движется вперед, а вода, из которой она состоит, — нет. (Самостоятельность и другие эссе)

Все люди увлечены улучшением общества, и никто не становится лучше.

См. Также: цитаты человечества

Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона о времени

Перейти к содержанию

С прошлым мне нечего делать; ни с будущим. Я живу сейчас. Щелкните для твита

Оставим спешку рабам.

Мы просим долгой жизни, но это глубокая жизнь или благородные моменты, которые имеют значение. Пусть мера времени будет духовной, а не механической. (Общество и Одиночество)

Время растворяется в сияющем эфире твердой угловатости фактов.

Выскажите свое скрытое убеждение, и оно будет универсальным смыслом; ибо самое сокровенное в свое время становится самым крайним, и наша первая мысль возвращается нам трубами Страшного Суда. (Самостоятельность и другие эссе)

Мужчина строит прекрасный дом; и теперь у него есть хозяин и задача на всю жизнь: он должен обставить, наблюдать, показывать и держать в ремонте до конца своих дней.

Спирт, гашиш, синильная кислота, стрихнин — слабые разведения.Самый верный яд — время.

Я не могу вспомнить книги, которые прочитал, больше, чем блюда, которые я съел; даже так, они сделали меня.

Жизнь не такая короткая, но всегда есть время на любезность. (Письма и социальные цели)

Кто меня слышит, кто меня понимает, становится моим, достоянием на все времена.

Природа методична и хорошо выполняет свою работу. Время никуда не торопиться.

Воображение и чувства не могут быть удовлетворены одновременно.

Манеры требуют времени, и нет ничего вульгарнее поспешности. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

В этот день все хорошее и справедливое. Это слишком дорого, с его надеждами и приглашениями, чтобы терять минутку вчерашние дни.

Берегите свободное время. Они как неограненные алмазы. Откажитесь от них, и их ценность никогда не будет известна. Улучшайте их, и они станут самыми яркими жемчужинами в полезной жизни.

Это время, как всегда, очень хорошее, если мы только знаем, что с ним делать.

Сумма мудрости заключается в том, что никогда не теряется время, которое посвящено работе.

Сегодня переодетый король.

Злиться медленно — времени много.

Заканчивайте каждый день перед тем, как начать следующий, и ставьте между ними прочную стену сна. Этого не обойтись без воздержания.

Табак, кофе, алкоголь, гашиш, синильная кислота, стрихнин — слабые разведения. Самый верный яд — время.

Так много времени уходит на подготовку, так много на рутину и так много на ретроспективу, что гениальность каждого человека ограничивается несколькими часами.

Мгновение — это сконцентрированная вечность.

Какая польза от бессмертия человеку, который не может хорошо использовать полчаса?

См. Также: Хронология Ральфа Уолдо Эмерсона (с 1803 по 1882 г.) (shmoop.com)

Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона о здоровье

Перейти к содержанию

Живите на солнышке, плавайте в море, пейте дикий воздух. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Здоровье — первая муза, а сон — условие ее создания.

Дайте мне здоровья и день, и я сделаю смешную пышность императоров. (Природа, эссе)

Воображение — это не талант некоторых мужчин, а здоровье каждого человека.

Мало кто умеет гулять. Квалификационные качества: выносливость, гражданская одежда, старая обувь, чувство натуры, хорошее настроение, огромное любопытство, хорошая речь, хорошая тишина и ничего лишнего.

Единственная ценная вещь в мире — это активная душа. (Американский ученый)

Здоровье — это состояние мудрости, а знак — жизнерадостность — открытый и благородный нрав. Щелкните, чтобы написать твит

Когда я выхожу в сад с лопатой и копаю грядку, я чувствую такое воодушевление и здоровье, что обнаруживаю, что все это время обманывала себя, позволяя другим делать для меня то, что я должен сделали своими руками.

Болезнь малодушна, никому не может помочь; он должен использовать свои ресурсы, чтобы жить.Но здоровье или полнота отвечают своим целям и должны щадить, переезжать и затоплять окрестности и ручьи предметами первой необходимости других мужчин.

Мы забываем о себе и своих судьбах, оставаясь здоровыми, и временная болезнь в основном используется для того, чтобы напоминать нам об этих проблемах.

Благоразумие — это сила чувств. […] Приятно стремиться к здоровью тела, соблюдая физические условия, и здоровью духа по законам интеллекта.

Скажу, здоровья получайте.Никакой труд, страдания, воздержание, бедность или упражнения, которые могут помочь, не должны вызывать недовольство.

Самое лучшее в здоровье — прекрасный нрав. Это важнее таланта, даже в творчестве таланта.

Когда вы искренне довольны, вас накормят. Радость духа указывает на его силу. Все здоровые вещи имеют мягкий характер.

Интеллектуальное вкушение жизни не заменит мышечную активность.

Мы не стареем.Когда мы перестаем расти, мы стареем.

Еще цитаты о здоровье

Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона о путешествиях

Перейти к содержанию

То, что верно везде, верно везде. Щелкните, чтобы написать твит

Хотя мы путешествуем по миру, чтобы найти прекрасное, мы должны носить его с собой, иначе мы не найдем его. (Очерки Ральфа Уолдо Эмерсона)

Путешествие лучшего корабля — это зигзагообразная линия из ста галсов.Посмотрите на линию с достаточного расстояния, и она выпрямится до средней тенденции. (Самостоятельность и другие очерки)

Путешествие — рай для дураков. Наши первые путешествия открывают нам безразличие к местам.

Дома я мечтаю, что в Неаполе, в Риме я могу опьянеться красотой и потерять свою печаль. Я пакую свой чемодан, обнимаю своих друзей, отправляюсь в море и, наконец, просыпаюсь в Неаполе, и рядом со мной суровый факт, грустное «я», неумолимое, идентичное, от которого я бежал.Я ищу Ватикан и дворцы. Я притворяюсь опьяненным взглядами и предложениями, но я не опьянен. Куда бы я ни пошел, мой великан идет со мной.

Самые продвинутые нации всегда те, кто больше всего ориентируется.

Я не очень сторонник путешествий, и я заметил, что люди убегают в другие страны, потому что они не очень хороши сами по себе, и бегут обратно в свои, потому что в новых местах они никуда не годятся. По большей части путешествуют только легкие персонажи.

По большей части путешествуют только легкие персонажи. Кто вы такие, у кого нет задачи держать вас дома?

Никто не должен путешествовать, пока он не выучит язык страны, которую он посещает. В противном случае он добровольно сделает себя отличным ребенком — таким беспомощным и таким нелепым.

На трассе все хорошее.

Именно из-за недостатка самокультуры суеверие путешествий, кумирами которых являются Италия, Англия, Египет, сохраняет свое очарование для всех образованных американцев.

Наш разум путешествует, когда наши тела вынуждены оставаться дома.

Душа не путник; мудрый человек остается дома, и когда его нужды, его обязанности по любому поводу вызывают его из дома или в чужие страны, он все еще дома.

У меня нет грубых возражений против кругосветного плавания в целях искусства, учебы и благотворительности, чтобы человек сначала был приручен или не уезжал за границу в надежде найти нечто большее, чем он знает.

Тот, кто путешествует, чтобы развлечься или получить что-нибудь, чего он не носит, уходит от себя и стареет даже в юности среди старых вещей.

Противоядием от этого органического эгоизма являются разнообразие и разнообразие влечений, приобретаемых путем знакомства с миром, с людьми достойными, с классами общества, с путешествиями, с выдающимися людьми и с большими ресурсами. философии, искусства и религии: книги, путешествия, общество, одиночество.

Тот, кто не заполняет место дома, не может заграницу. Он идет туда только для того, чтобы скрыть свою незначительность в большой толпе.

Вы не думаете, что найдете там что-нибудь, чего не видели дома? У всех стран одинаковый состав.

Фраза «познать мир» или путешествовать является синонимом всех человеческих представлений о преимуществах и превосходстве. Несомненно, для здравомыслящего человека путешествие дает преимущества.

Путешествие используется эпизодически и недолго; но лучший плод, который он находит, — это разговор; и это основная функция жизни.

Чужая страна — это точка сравнения, откуда судить о своей. Щелкните, чтобы опубликовать твит

Часть 4. Лучшие 7 стихотворений Ральфа Уолдо Эмерсона

Перейти к содержанию

Стихотворение № 1
Поэзия должна быть новой, как пена, и старой, как камень.

Стихотворение № 2
Я развесил свои стихи на ветру,
Время и время их недостатки могут найти.

Стихотворение № 3
Жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее зря
Критик укус или циник лает,
Ссора или выговор;
«Скоро стемнеет;
Up! помни о своей цели, и
Бог ускорит метку!

Поэма # 4
Но всякие вещи и погода
Надо брать вместе
Чтобы составить год,
И шар.

Стихотворение № 5
Всех отдать любви;
Повинуйся сердцу твоему;
Друзья, родня, дни,
Имение, добрая слава,
Планы, кредит и муза;
Ничего не отказываюсь.

Стихотворение # 6
Музыка, которая может проникнуть в самую глубину,
И исцелить всех недугов — это сердечная речь.

Стихотворение № 7
Некоторые из ваших ран вы вылечили,
И самые острые вы еще пережили,
Но какие мучения горя вы перенесли
От зла, которое никогда не наступало.

Часть 5. Заключение

Перейти к содержанию

Если мы последуем за истиной, она наконец-то выведет нас на свободу. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Призыв к действию: прочтите эссе (бесплатно в Интернете, gutenberg.org), «Самостоятельность» (книга Amazon) или другие книги RWE (книги Amazon)

Загрузите эту бесплатную печатную версию в высоком качестве

Автор биографии

Максим Лагасе начал собирать котировки в 2004 году после того, как потерял свою девушку в автокатастрофе.

В поисках смысла он погрузился в мир самосовершенствования, психологии и трейлраннинга. Его целью было понять свою боль, его депрессию, его страхи, отсутствие мотивации и вдохновения.

Книги, блоги, цитаты и природа стали его путеводителем.

Он получил степень инженера по программному обеспечению в 2007 году в Высшей технологической школе Монреаля. Он также учился в Гонконгском политехническом университете. Несколько лет спустя он запустил свой первый веб-сайт, чтобы поделиться своей страстью к цитатам.

Максим — отец двоих детей, INFJ, а также любит бегать. Его лучший результат на 5 км составляет 17 минут 41 секунду, а его лучший марафон (42 км) — за 3 часа 33 минуты 11 секунд (с набором высоты 1800 метров).

Другие важные интересы Максима — здоровье (психическое и физическое), медитация, питание, бананы, поисковая оптимизация, человеческий потенциал, образование, обучение, продуктивность и минимализм.

Наконец, он (очень) далек от совершенства.

Вы можете найти его в Twitter, Pinterest, LinkedIn, Quora, Strava, Sportstats, Instagram, Facebook, YouTube.

Дата создания

23 октября 2018 г.

Последнее обновление

18 января 2021 г.

Заявление об ограничении ответственности : Эта статья может содержать партнерские ссылки на книги и продукты, которые мне нравятся.Если вы решите перейти по ссылке и совершить покупку, я получу небольшую комиссию без дополнительных затрат для вас. Спасибо.

% PDF-1.6 % 57 0 объект >] / Страницы 54 0 R / Тип / Каталог >> endobj 36 0 объект > поток 2012-04-25T17: 01: 59-04: 002012-04-25T17: 00: 28-04: 002012-04-25T17: 01: 59-04: 00приложение / pdfuuid: 378bdc8b-6cd5-4040-9141-e79e05905d47uuid: 04ef9a64-af68-4227-9d8d-bcf09ba40fc31B

http://ns.adobe.com/xap/1.0/mm/xmpMMXMP Схема управления мультимедиа

внутренний идентификатор на основе UUID для конкретного воплощения документа InstanceIDURI

http: // www. aiim.org/pdfa/ns/id/pdfaidPDF/A ID Schema

internalPart of PDF / A standardpartInteger

внутренняя Поправка к стандарту PDF / A amdText

внутренний Уровень соответствия стандарту PDF / A Текст

конечный поток endobj 160 0 объект > endobj 54 0 объект > endobj 58 0 объект > / Font> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageC] / XObject >>> / Rotate 0 / Tabs / S / Type / Page >> endobj 1 0 obj > / Font> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageC] / XObject >>> / Rotate 0 / Tabs / S / Type / Page >> endobj 6 0 obj > / Font> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageC] / XObject >>> / Rotate 0 / Tabs / S / Type / Page >> endobj 11 0 объект > / Font> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageC] / XObject >>> / Rotate 0 / Tabs / S / Type / Page >> endobj 16 0 объект > / Font> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageC] / XObject >>> / Rotate 0 / Tabs / S / Type / Page >> endobj 21 0 объект > / Font> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageC] / XObject >>> / Rotate 0 / Tabs / S / Type / Page >> endobj 26 0 объект > / Font> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageC] / XObject >>> / Rotate 0 / Tabs / S / Type / Page >> endobj 31 0 объект > / Font> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageC] / XObject >>> / Rotate 0 / Tabs / S / Type / Page >> endobj 175 0 объект > поток HW ێ 6} 2 ^ Ec @ l ܋ = RGo «9Me

ݥ˹ o ^ qX + ݰ nYu = lX-rd * ymU5qy? Mr? ULB˟ ߧ {? L7yL / ql * 8″ 53n

wtlǴXr57c8 / ppvN ^ s ׄ o @ K, F . .. ~ x «.L} RsY & k — # \ rn.] ZfGm8irPZZK = / XiOӻz * -5>

Чтобы перестроить природу, мы должны перестроить человека

Человечество начало свое покорение природы с изобретения сельского хозяйства (ладно, наверное, раньше, но сельское хозяйство, являющееся причиной всего плохого в мире, — это часть моей работы! ). Предсказуемые излишки, производимые сельским хозяйством, означали, что сельскохозяйственные сообщества росли быстрее, чем их свободные собратья. Быть привязанным к одному и тому же клочку земли означало, что сильный знал, где найти слабого.Естественно, появились полевые командиры. Сельское хозяйство и государство тесно взаимосвязаны.

Продолжающиеся ежегодные посевы уничтожили верхний слой почвы, что потребовало от фермеров переместиться глубже в дикую природу для эксплуатации невозделываемых земель. Чтобы удовлетворить свою потребность в каждом растущем хозяине, лидеры «поощряли» фермеров отправиться в эти приключения. По мере того, как продолжалось засеивание полей, пастбища были уничтожены, леса были уничтожены, болота осушались, а реки загрязнялись. Надуманные, искусственные монокультуры заменили природу и биоразнообразные экосистемы, существовавшие раньше.Усилилась сильнейшая положительная обратная связь в социальной эволюции человека, и люди заняли все более слабые ниши.

Жизнь фермера статична. Фермеры ведут оседлый образ жизни и привязаны к своим полям, по крайней мере, на период сбора одного урожая. Сезонные циклы и местный климат контролируют его ненадежное существование. Жизнь предельно предсказуема. Годовые циклы посадки и сбора урожая, длящиеся вечно, перемежаются взлетами и падениями пира и голода. Диеты простые. Пшеница и ячмень.Рис и пшено. Кукуруза и фасоль. День за днем ​​и год за годом. Налоговый сезон приходит и уходит, когда государство с ошеломляющей регулярностью забирает изрядную часть вашего скудного годового излишка. С природой нужно бороться всеми доступными средствами. Неустойчивость природных циклов заменяется предсказуемостью выращивания биомассы, контролируемой человеком.

Жизнь охотника-собирателя динамична. Они всегда в движении. Однажды он может оказаться глубоко в болотах, ловя водоплавающих птиц, собирая устриц и ловя креветок сетью.В следующем сезоне он в лесу, охотится на оленей, собирает ягоды и копает клубни. Авторитет основан на заслугах и широко распространен. Такие похитители, как потенциальные короли, презираются и во многих случаях уничтожаются. Природа — не то, с чем нужно бороться. Это сама суть жизни и порядок, с которым нужно жить и праздновать. По-прежнему бывают праздники и голод наряду с засухой и изобилием, как в жизни фермера, но с более антихрупким и разнообразным набором продуктов на выбор.Разнообразие опыта и потребления — это норма. Волатильность — это название игры.

Чтобы возродить планету, нужно переродить и человека. Ревилдинг подразумевает, что природа может позаботиться о себе, и это сила, с которой нужно жить рядом, а не контролировать человечество. Иерархия человека над человеком резюмируется в господстве человека над природой. Правители и ограничения, которые они навязывают своим подданным, явно отражаются в том, как человек в целом навязывает свою волю природе. Природа хранится в своей коробке, отдельно от остального мира, в котором она должна находиться.Человека держат в своем ящике, изолированного от своих собратьев по всему миру силой государства. Системы эксплуатации, которые мы применяем для обуздания энергии биосферы, аналогичны системам угнетения, которые мы используем для управления энергией наших собратьев.

Наша индустриальная система увековечивает себя на спинах сломленных людей и сломанной планеты. Элита общества укореняется в образе жизни невероятного изобилия, в то время как обездоленные остаются практически ни с чем.Ухудшение состояния окружающей среды переносится из регионов мира, которые уже индустриализированы, в те, которые все еще развиваются. Это не меняет фундаментальной потребности «постиндустриального» мира в материалах, производимых «развивающимся» миром, это просто означает, что уродство, шрамы и разрушение природных земель не происходят там, где живут богатые. Загрязнение для тебя, но не для меня. Где справедливость?

Истинное примирение с природой несовместимо с нашей нынешней социально-экономической парадигмой. «Зеленый» переход — это миф. Эти ветряные мельницы, солнечные батареи и атомные электростанции не падают с неба, как манна небесная. Металлы, редкоземельные элементы и агрегаты, необходимые для их создания, по-прежнему необходимо извлекать из постоянно истощающихся запасов Земли. Да, мы можем перестать выбрасывать в атмосферу углекислый газ, метан и закись азота, что, несомненно, хорошо для нас. Но какой ценой? Мы просто компенсируем источник эксплуатации другим естественным благом. Солнечные батареи и ветряные мельницы нужно куда-то брать.Сколько еще экосистем необходимо уничтожить, чтобы мы дошли до сути?

Действительно, экономика, основанная на потреблении, в корне противоречит жизни на ограниченной планете. Чтобы бесконечная игра человеческой цивилизации продолжалась, необходимо признать эти границы. Необходимо нарушить степенной закон распределения человеческого потребления. Если этот проект увенчается успехом, необходимо будет совместно уничтожить эксплуатацию людей и биосферы. Подход к жизни на этой планете, который признает как святость человеческой жизни, так и биосферу, в которую мы встроены в волю, и должен появиться, если мы хотим пройти через экологический фильтр.

Мой собственный взгляд на путь вперед весьма своеобразен, но, тем не менее, я верю в него. Коммуна христианских эко-анархистов, прорастающая после нашего экологического геноцида, как горчичное зерно. Фундаментальная солидарность всех людей будет расширена до признания того, что окружающий нас мир природы заслуживает тех же прав и обязанностей, которые мы возлагаем на людей. Постоянно расширяющаяся сфера любви и сострадания, объединяющая всю жизнь под одной крышей, основанная на твердом основании.

1.1.9. — Человек и природа — Чт. 1

В своем выступлении вчера вечером я обсуждал несоответствие между способом, которым большинство людей переживает собственное существование, и тем, как человеческое существо и природа описываются в науках. Я указывал на то, что в таких науках, как экология и биология, экология, например, описывает и изучает отношения между всеми организмами и окружающей их средой. То, как они описывают поведение людей, животных и насекомых, находится в прямом противоречии с тем, как большинство из нас переживают свое мышление, наши действия и наше существование.Мы были воспитаны, чтобы ощущать себя изолированными центрами осознания и действия, помещенными в мир, который не является нами, то есть чужой, чужой, другой, с которым мы сталкиваемся. А на самом деле эколог описывает человеческое поведение как действие. Вы делаете то, что делает вся вселенная в месте, которое вы называете «здесь и сейчас». Вы — то, что делает вся вселенная, точно так же, как волна — это то, что делает весь океан.

Это не то, что можно назвать фаталистической или детерминистической идеей.Видите ли, вы можете быть фаталистом, если думаете, что вы своего рода марионетка, которую жизнь толкает. Вы отделены от жизни, но жизнь доминирует над вами. Это фатализм. Но с точки зрения, которую я выражаю, настоящий вы — это не марионетка, которую толкает жизнь. По-настоящему глубоко внутри вы — это вся вселенная, и она влияет на ваш живой организм и все его поведение, она выражает это так, как певец поет песню. Нас обманули, заставив думать, что мы существуем только внутри нашей кожи, и вчера вечером я показал, что это галлюцинация.Он такой же сумасшедший, как и любой человек, знаете, как кекс, который думает, что он Наполеон или что-то еще, думает, что он яйцо-пашот, и ходит вокруг, находя кусок тоста, чтобы сесть на него. Это просто галлюцинация. И я показывал, как нам нужно переживать себя таким образом, чтобы можно было сказать, что наше настоящее тело — это не только то, что находится внутри кожи, но и вся наша внешняя среда в целом. Потому что, если мы не воспринимаем себя таким образом, мы плохо обращаемся с окружающей средой. Мы относимся к нему как к врагу.Мы пытаемся превратить это в подчинение, и если мы это сделаем, наступит катастрофа. Мы эксплуатируем мир, в котором живем, мы не относимся к нему с любовью, нежностью и уважением. Мы вырубили миллионы акров леса, чтобы превратить его в газету. Прекрасные деревья превратились в информацию ни о чем, и мы не заменяем их должным образом. Мы пинаем окружающий мир в отместку за то, что чувствуем себя марионетками, которых весь мир пинает.

Итак, моей основной мыслью прошлой ночью было то, что нам нужен новый вид сознания, в котором каждый человек осознает, что его настоящее я — это не просто его сознательное эго.Знаешь, возьмем фару автомобиля. Фара светит на дорогу впереди, заголовок не светит на провод, который соединяет ее с собственным аккумулятором. Таким образом, фара в некотором роде не осознает, как она светит, и точно так же мы не осознаем источники нашего сознания. Мы не знаем, откуда мы это знаем. Один молодой человек сказал: «Хотя мне кажется, что я знаю, что знаю, но я хотел бы видеть то Я, которое знает меня, когда я знаю, что я знаю, что я знаю». Итак, мы игнорируем, игнорируем, это не входит в сферу нашего внимания, как нам удается быть сознательными, как нам удается отращивать волосы, формировать наши кости, улучшать наши сердце, и выделять все необходимые жидкости из наших желез.Мы делаем это, но не знаем, как мы это делаем. Потому что вы видите, что под поверхностным «я», которое обращает внимание на то и это, есть другое «я», более истинное «мы», чем «я». И если вы осознаете это неизвестное «я» — чем больше вы осознаете его — тем больше вы поймете, что оно неразрывно связано со всем остальным, что есть. Что вы — функция всей галактики, ограниченной Млечным путем, и, кроме того, эта галактика является функцией всех других галактик. И эта огромная вещь, которую вы видите вдалеке, в телескопы, и вы смотрите и смотрите, однажды вы проснетесь и скажете: «Да ведь это я!» и зная, что вы знаете, вы видите, что вы никогда не умрете.Вы — вечная вещь, которая приходит и уходит, которая появляется сейчас как Джон Джонс, теперь как Мэри Смит, теперь как Бетти Браун; так оно и будет, во веки веков и во веки веков.

Итак, почему я сделал это в качестве введения к тому, что я хочу сказать сегодня вечером, — это проблема взаимоотношений человека и природы. Вы знаете, в истории философии действительно существует три теории природы. Кстати, что вы имеете в виду, когда употребляете слово «природа»? Что такое изучение природы, естествознание, Музей естественной истории, что вы ожидаете там найти? Что ж, для многих природа означает птиц, пчел и цветы.Это означает все, что не является искусственным. Люди думают, например, что такое здание неестественно; это искусственно. Естественное состояние человека — быть голым, но мы носим одежду, и это искусственная. Строим дома. Есть ли разница между человеческим домом и осным или птичьим гнездом? Не совсем, но мы действительно думаем, что природа каким-то образом находится вне нас. В нас есть какая-то природа, и мы говорим, что есть нечто, называемое человеческой природой, что в основном плохо.Согласно доктору Фрейду, человеческая природа мотивируется либидо, и вы знаете, что это такое, и не можете ему доверять. Раньше его били кнутом, но Фрейд сказал: «Не делай так! Вы должны относиться к нему так, как если бы хороший тренер тренирует лошадь, время от времени давая ей кусок сахара, и таким образом научите ее контролировать. Будьте к нему добры и уважайте, даже если это действительно очень и очень неуважительно ».

Итак, как я уже сказал, в истории человечества есть три теории природы.Первая теория — это западная теория, согласно которой природа — это машина или артефакт. Мы унаследовали это от евреев, которые верили, что природа была создана Богом примерно так же, как гончар делает горшок из глины или плотник делает стол из дерева. Немаловажно то, что Иисус — сын плотника. Наша традиция заключалась в том, чтобы смотреть на мир как на конструкцию, и кто-то знает, как он был устроен. Кто-то понимает, и это строитель, архитектор, Господь Бог.Но так случилось, что в восемнадцатом веке западная мысль начала меняться. Они стали все более сомневаться в том, существует ли создатель — есть ли Бог — но они продолжали смотреть на творение как на артефакт, как на машину. И ко времени Ньютона люди объясняли мир в терминах механизма, и мы все еще находимся под влиянием этой идеи, потому что, в конце концов, такие вещи, как журналы жизни и так далее, когда они дают вам статью о физиологии человека, они обычно делать рисунки, изображающие человека как своего рода механизм, как своего рода фабрику. И они показывают, как перистальтическое действие переносит пищу внутрь и как она обрабатывается этим органом и этим органом, как если бы определенный продукт скармливали фабрике, корова с одного конца и выходит из консервированной солонины с другого. . Именно так изображается человек, и так в некоторых видах довольно деградированной медицины, которая сейчас практикуется, когда вы идете в больницу на медицинский осмотр, с вами обращаются как с машиной, они обрабатывают вас. Вы не человек, вас сразу же помещают в инвалидную коляску, даже если вы совершенно здоровы и можете ходить, тем не менее, они должны держать вас в этой инвалидной коляске.И они проводят вас через процесс, и кардиолог смотрит только на ваше сердце, потому что он ничего не понимает. Оториноларинголог, то есть человек с ухом, носом и горлом, смотрит на эту часть вас, и он ничего не знает. Тогда, возможно, психиатр взглянет на вас, и черт знает, что там происходит; И так далее, и так далее. Все смотрят на вас со своей специализированной точки зрения, как если бы они были кучкой механиков, исследующих ваш автомобиль. Потому что, как я сказал вчера вечером, мы просто просим об этом, потому что большинство из нас считает себя шоферами внутри своего тела, которым мы владеем так же, как владеем машиной. А когда что-то идет не так, мы отнесем его к механику, чтобы исправить. На самом деле вы не отождествляете себя с нашим телом, так же как мы не отождествляем себя с вашей машиной. Итак, вот вся эта теория природы, которая выросла на Западе как артефакт, нечто созданное.

Теперь позвольте мне рассмотреть вторую теорию природы. Это индийская теория, восточно-индийская.Природа не как артефакт, а как драма. В основе всей индуистской мысли лежит идея о том, что мир — это майя. Это санскритское слово означает многое. Означает магию, иллюзию, искусство, игру. Весь мир — это сцена, и в индуистском представлении о природе высшая реальность вселенной — это я, которое они называют брахманом или атманом. Вот что есть; Самость — универсальная, вечная, безграничная, неописуемая — и все, что происходит, происходит с Атманом, как вы говорите: «Это на мне, напитки сегодня вечером на мне», или как мы говорим, когда вы слышите радио: «Это включено». динамик.«Видите ли, все, что вы слышите по радио, флейты, барабаны, человеческие голоса, шум транспорта, любой вообразимый звук, все ваши звуки — это вибрации диафрагмы динамика. Но радио вам этого не сообщает. Диктор не выходит каждое утро и не говорит: «Доброе утро, дамы и господа, это KQED. Следующие звуки, которые вы услышите, представляют собой колебания диафрагмы в вашем динамике, и на самом деле это не человеческие голоса или музыкальные инструменты, а просто они ». Они никогда не впускают вас в это, и точно так же вселенная не позволяет вам понять истину, что все чувственные переживания являются вибрациями вашего «я»; не только ваше «я», но «я», и все мы разделяем это «я» вместе, потому что оно претендует на то, чтобы быть всеми нами.Брахман, высший принцип, вечно играет в прятки, и делает это невыразимо долгие периоды времени. Индусы измеряют время в так называемой кальпе; K A L P A, то есть 4 320 000 лет. Не воспринимайте это всерьез, это не должно восприниматься буквально, а просто на несказанно долгое время. Брахман, «я», притворяется, что оно потеряно и является нами. И все наши приключения, и все наши проблемы, и все наши агонии, трагедии, это смешивается. Затем, по прошествии 4 320 000 лет, происходит катастрофа.Вселенная уничтожена огнем, и после этого Брахман просыпается и говорит: «Ну, хорошо, сумасшедший! Какое это было приключение! » Он вытирает пот со лба и говорит: «Шууу, давай отдохнем немного». Итак, еще 4 320 000 лет Божественное Я отдыхает и знает, кто Это. Это я. Затем Он говорит: «Ну, это довольно скучно. Поехали снова; давайте запутаемся. И это происходит очень странным образом, потому что то, как индусы рассчитывают это, первый период путаницы, заблуждения прекрасен.Это самый продолжительный период. Все правильно, просто жизнь прекрасна. Затем наступает следующий период, когда все становится немного шатким. Что-то смутно не в порядке, это не длится так долго. Затем следующий период, третий, когда добро и зло уравновешиваются в равной степени, и это еще не так долго. Наконец наступает самый короткий период, когда все плохое торжествует, все взрывается, и мы начинаем все сначала. Мы должны жить в этом сейчас. Он называется Кали-Юга, Век Тьмы, и начался он в пятницу, 23 февраля 3123 г. до н. Э.C., и ему осталось 5 000 лет. Но время идет быстрее, так что не беспокойтесь. Итак, вы видите, это теория природы как драмы, это пьеса.

Итак, есть третья теория природы, китайская, и это очень интересно. Китайское слово, обозначающее природу, они называют цзу-джань, и это выражение означает «само по себе, значит», то, что происходит само по себе. Или мы могли бы сказать «спонтанность», это почти означает «автоматический», потому что автоматический — это то, что самодвижется, только мы ассоциируем слово «автоматический» с машиной.Но цзы-джань, то, что есть само по себе, ассоциируется в сознании китайцев не с механизмами, а с биологией. Ваши волосы растут сами по себе; не нужно думать, как его вырастить. Ваше сердце бьется само по себе; вам не нужно решать, как его победить. Это то, что они подразумевают под природой. В стихотворении говорится: «Сидишь тихо, ничего не делаешь, приходит весна, и трава растет сама собой». Итак, есть принцип природы, называемый Дао, T A O, произносится как «дау» на мандаринском диалекте, «буксир» на шанхайском диалекте, «палец ноги» на кантонском диалекте, выбирайте на ваш выбор.

Дао означает естественное течение, и Лао-цзы, философ, живший чуть позже 400 г. до н.э., написал книгу о Дао. И он сказал: «Дао, которое можно говорить, — это не вечное Дао». Вы не можете это описать. Он сказал, что принцип Дао — это спонтанность, он сказал: «Великое Дао течет повсюду, как налево, так и направо. Он любит и питает все, но не властен над ними. Он достигает достоинств и не претендует на них ». Итак, существует очень большая разница между китайской идеей Дао как информирующим принципом природы и иудео-христианской идеей Бога как господина и хозяина природы, потому что Дао не действует как хозяин.В китайской философии природы природа не имеет начальника. Нет никакого принципа, который заставляет вещи вести себя так, как они делают, это полностью демократическая теория природы. Соответственно, вы видите, большинство жителей Запада, христиане они или нехристиане, не доверяют природе. Из всех вещей природе меньше всего следует доверять. Вы должны справиться с этим. Вы должны остерегаться этого, это всегда пойдет не так, если вы не будете осторожны, вы знаете, что гоблины поймают вас, если вы не будете осторожны. Поэтому мы всегда чувствуем, что этому нельзя доверять.Видите, нам абсолютно внушает идея первородного греха. Вы не можете доверять природе, потому что она порождает сорняки и насекомых, и, прежде всего, вы не можете доверять человеческой природе, потому что, если вы не держите себя дубиной, вы идете и насилуете свою бабушку.

Так вот, китайцы сказали бы: «Если вы не можете доверять себе, вы не можете ничему доверять, потому что, если вы не можете доверять себе, можете ли вы доверять своему недоверию к себе? Это хорошо обосновано? » Понимаете? Если вы не можете доверять себе, вы полностью запутались.Вам не на чем стоять, и у вас нет ни для чего отправной точки. И в этом отношении даосская философия и конфуцианская философия согласны. В философии Конфуция фундаментальная добродетель человека называется джен, пишется JEN по причинам, которые лучше всего известны китайским ученым. Не знаю, что это такое, но произносится как джен. Это китайский иероглиф, который Конфуций считал высшим из всех добродетелей, выше праведности, выше доброжелательности, и он означает, приблизительно, человеческое сердце.Конфуций однажды сказал, что «вкусняшки — воры добродетели». Добродетель по-китайски — это те, мы латинизируем это слово как Т Е Х, и это означает добродетель не в смысле моральной приличия, а добродетель в смысле магии, как когда мы говорим о целебных свойствах определенного растения. Следовательно, человек истинной добродетели — это человек с человеческим сердцем, и это означает, что нужно, прежде всего, доверять человеческой природе, полностью осознавая, что она одновременно хороша и плоха, и любящая, и эгоистичная.

Теперь позвольте мне проиллюстрировать мудрость этого.Когда люди ведут войны, я им доверяю. Если причина, по которой они ведут войну, заключается в экспроприации чужого имущества и женщин, поскольку они будут вести милостивую войну, они не будут уничтожать имущество и женщин, которых хотят захватить. Они хотят ими наслаждаться. И это война, основанная на простой, обычной, повседневной человеческой жадности. Самые ужасные войны, которые ведутся, — это войны за моральные принципы. Вы паршивый коммунист, у вас есть философия, разрушающая религию и все, что мы любим, ценим и уважаем, и поэтому мы истребим вас до последнего человека, если вы не сдадитесь безоговорочно.Такие войны невероятно безжалостны. Мы можем взорвать целые города, стереть людей с лица земли, потому что мы не жадные, мы праведные. Вот почему лакомства — воры добродетели. Если вы собираетесь сделать что-то злое, сделайте это из игры, из честных эгоистичных побуждений. Не делайте этого во имя Бога. Потому что если вы это сделаете, это превратит вас в монстра, который больше не человек. Садист, чистый разрушитель. Итак, безоговорочно праведный человек — это не человек. Вот почему в китайских представлениях о справедливости хороший судья — это не тот, кто соблюдает правила.Их представление о справедливости — ради бога, не допускайте рассмотрения дела в суде. Давайте сконцентрируемся за кадром. И давайте договоримся о компромиссе. Поскольку мы знаем, что наш противник — негодяй, я знаю, что я негодяй, и поэтому между ворами может быть взаимное соглашение. Итак, мы говорим об этом, мы вызываем судью в неофициальном качестве. И судья мычит и клянчит, и если он хороший судья, он имеет представление о том, что называется Li . Позже я расскажу вам о другом значении слова, произносимого ли, но это совсем другое слово.

Ли — это справедливость, но ее нельзя записать. В китайском языке цзы есть другое слово, обозначающее справедливость или закон. И это слово в форме китайского иероглифа представляет собой котел для приготовления жертвоприношений и нож. В глубокие и далекие времена китайской истории жил император, который, когда люди приносили свои жертвы из мяса и т. Д., Чтобы положить их в котлы, он также царапал ножом сбоку котлов законы государство, чтобы все люди могли их прочитать и понять, что это такое.Но мудрецы, которые советовали этому императору, сказали, что это было очень плохим поступком, потому что в тот момент, когда люди видят записанный закон, у них возникает дух ссоры. То есть они придумывают способы обойти это, и мы этим постоянно занимаемся, не так ли? В тот момент, когда Конгресс принимает закон, особенно налоговый, все юристы собираются вместе и заполняют его дырами. Они говорят: «Ну, он не определил этого и не сказал того». И некоторые из этих конфуцианцев хотели навести порядок в языке и сделать так, чтобы все слова значили именно так.Но даосы посмеялись над ними и сказали: «Если вы определяете слова, какими словами вы собираетесь определять слова, которые определяют слова?» Поэтому они сказали, что император не должен был записывать законы, потому что чувство справедливости — это не то, что можно выразить словами. Это то, что наши юристы называют «справедливостью», и если вы поговорите с любым юристом и обсудите с разными судьями в городе, он скажет: «Ну, судья такой-то в значительной степени приверженец буквы закона, но с другой стороны, у судьи такой-то есть чувство справедливости.Он знает, когда закон, буква закона просто неприменимы в данном конкретном случае. И у него просто врожденное чувство честной игры, это человек, которому можно доверять как судье ». Это то, что китайцы подразумевают под судьей, обладающим чувством ли, истинной справедливости. Это невозможно записать, это нельзя объяснить, потому что каждый случай индивидуален. Но то, что глубоко в сердце такого человека, он доверяет хорошему и плохому в человеческой природе.

Человеческие существа сложны, на самом деле мы совсем не знаем себя.Учитывайте свою нервную систему. Неврологи даже не начали разбираться в этом, и все же все ваши сознательные решения основаны на том, чего вы не понимаете. Вы невероятно мудрее по своей природе, чем когда-либо в своих сознательных мыслях, потому что за вашими сознательными мыслями стоит ваша нервная система. И если вы скажете: «Ну, моя нервная система ненадежна. Это просто набор странных, странных, биологических шансов, которые каким-то образом смешались », тогда само мнение, которое вы выражаете, как вы понимаете, является функцией этой нервной системы.Итак, вы говорите, что вы полный обман, вы вообще не можете себе доверять. Итак, это набор правил игры, которые никуда не ведут. Это совершенно досадно.

Итак, вы видите, что китайцы разработали здесь теорию природы, я сказал, что есть три теории: западная механическая теория, природа как артефакт; индуистская драматическая теория и китайская органическая теория. Природа, включая человеческую природу, — это организм; а организм — это система упорядоченной анархии.В нем нет босса, но он ладит, оставаясь один и имея возможность делать свое дело. Это то, что китайская даосская философия называет у-вэй, что означает не делать ничего, но не вмешиваться в ход событий, не действовать против течения.

А теперь самое время ввести второе слово li в китайском языке. Первое li означало справедливость, второе li — иероглиф, который имел первоначальное значение знаков на нефрите, текстуры дерева и волокна в мышцах.И это обычно переводится как «разум» или «принцип вещей», это не очень хорошие переводы. Лучший перевод li — органический узор. А теперь посмотри сюда. Когда вы смотрите на облака, они не симметричны. Они не образуют четверок и не встречаются кубиками, но сразу понимаешь, что это не беспорядок. Старая грязная пепельница, полная мусора, может быть беспорядком, но облака на это не похожи. Когда вы смотрите на рисунок пены на воде, он никогда не совершает художественной ошибки и не беспорядок.Они извилистые, но в определенном смысле упорядоченные, и нам трудно описать такой порядок.

А теперь посмотрите на себя. Вы все шаткие. Мы думаем, что мы довольно обычные, потому что многие из нас выглядят примерно одинаково. Поэтому, когда мы видим человека, мы думаем: «Ну, это в порядке вещей» и обычно, и это нормально, мы не осознаем, насколько мы шаткие. Мы подобны облакам, скалам и звездам. Посмотрите, как расположены звезды.Вы критикуете расположение звезд? Хотели бы вы, чтобы они образовали четверки? Хотели бы вы, чтобы они были изображены как острие иглы на полотне небес? Был кто-то в восемнадцатом веке, в те дни, когда они строили сады из подстриженных живых изгородей и заставляли все тюльпаны стоять вместе, как солдаты, которые критиковали звезды за то, что они расположены нерегулярно, но сегодня мы не чувствуем этого. Нам нравится, как разбросаны звезды, и они никогда не ошибаются в своем расположении.А что насчет горных хребтов? Вы критикуете долины за то, что они низкие, и хвалите пики за высокие? Вы просто говорите: «Это здорово, так оно и есть». Вот такому заказу художник отдает дань, рисуя пейзаж. В каждом национальном парке есть место под названием «Точка вдохновения», и люди приходят туда и говорят: «О! Это как на картинке! » И никто не знал этого четыреста лет назад. Художники писали пейзажи, и тогда люди осознали, насколько это красиво. В настоящее время художники рисуют картины сырых, испачканных стен и полов, на которые люди сбросили много краски.Однажды люди войдут в комнату, где много краски разбросано по полу, и скажут: «Боже мой, это как Джексон Поллок. Разве это не похоже на картинку? » Понимаете? Всегда нужен художник, чтобы показать нам свое видение, но, конечно, пока это сложно. Вы идете на выставку современной необъективной живописи, и туда входит какой-то квадратный парень и говорит: «Это не то, что я называю картиной», потому что это противоречит его предрассудкам. Но я говорю людям: «А теперь извините, подождите минутку.Взгляните на это еще раз. Я тебе кое-что скажу. Эта картина — цветная фотография… угадайте, что? » Затем они смотрят на него с удивлением совершенно новыми глазами. Что это может быть фотография? Они начинают понимать, что это может быть фотография с микроскопа глобул микробов, плавающих в жидкости. Это может быть что угодно, очень легко, это внезапно на них приходит. Бог знает, было ли это тем, что задумал художник, но это метод шокировать людей, взглянуть на вещи по-новому.

Вы знаете, один солдат посетил Пикассо в Париже во время войны и сказал: «Я не понимаю ваших картин. Они абсурдны. Жизнь так не выглядит ». Пикассо сказал: «У тебя есть девушка?» Он сказал да.» «У тебя есть фотография?» Он сказал да.» «Показать его мне.» Итак, он вытащил свой бумажник, и там была маленькая цветная фотография его девушки, и Пикассо посмотрел на нее и спросил: «Она такая маленькая?»

Итак, идея ли, идея естественного порядка, подобна этим узорам на пене, узорам из нефрита, формам облаков, формам деревьев и гор.Они упорядочены, но мы не можем указать на порядок. Мы знаем, что это правильно, но не знаем почему. И мы знаем, что это совсем не беспорядок. Таким образом, порядок природы не поддается определению. Когда святого Августина спросили: «Который час?» он сказал: «Я знаю, что это, но когда вы спрашиваете меня, я не знаю». Таким же образом китайцы сказали бы: «Мы знаем, каков порядок природы, но если вы спросите нас, мы не знаем». Поэт говорит: «Собирая хризантемы вдоль восточного забора, молча глядя на южные холмы, птицы летят домой через мягкий горный воздух сумерек.«Во всех этих вещах есть глубокий смысл, но когда мы собираемся выразить его, мы внезапно забываем слова. Это ли. Природа как принцип самоупорядочения, но на самом деле она не знает, как она это делает. В другом стихотворении говорится: «Если вы хотите знать, откуда берутся цветы, даже Бог весны не знает». Это очень замечательное отношение к природе. Понимаете, с политической точки зрения, если вы переведете это в политику, это будет высокая философская анархия, и с политической точки зрения можно много сказать.Другими словами, правительство всегда беспорядочно, потому что государство противопоставляет себя народу. Мы живем в соответствии с конституцией, согласно которой мы должны управлять нами сами, кто-то однажды сказал: «Долой демократию, когда мы ее получим». Потому что государство, правительство всегда создает себя как бизнес, конкурируя со всеми другими предприятиями, и оно выигрывает, потому что оно является крупнейшим из всех. Даосы говорили о государстве, что оно должно быть максимально анонимным и ненавязчивым.