Инфантилизм что: Инфантилизм: почему взрослые дети не могут реализовать себя

Психолог про инфантилизм: «Мужчина‑ребенок избегает ответственности» — Люди

Все мы родом из детства – там зарождаются наши привычки, традиции и, увы, стереотипы. Некоторые из нас, повзрослев, так и остаются в детстве, и очень часто это касается мужчин. Практикующий психолог Ольга Хлебодарова рассказала «РИАМО в Люберцах» о мужском инфантилизме, его причинах и самых частых ошибках родителей.

Психолог про подростковый суицид, проблемы детей и социальное сиротство>>

– Что такое инфантилизм? Откуда он берется в современном обществе?

– Латинское слово «infantilis» переводится как «детский», поэтому инфантильность – это «детскость». В психологии это характеристика личности, выражающая ее незрелость в психическом развитии. Поведение инфантильного человека выстраивается как эгоцентричное: я – центр вселенной, и все должно вращаться вокруг меня.

Эта психологическая проблема родилась не сегодня и не вчера, она накапливалась продолжительное время. Сейчас мы наблюдаем следствие того количества проблем, которые породили такой феномен.

Модель plus‑size: «Мне говорили не позориться, но я люблю ломать стереотипы»

В современном мире тает образ мужчины-защитника. Это началось еще во время Великой Отечественной войны, потому что женщины были вынуждены взять на себя непосильную ношу, играть мужские роли. Во время перестройки на смену этим принципам не пришло ничего нового. Тогда не было тех, на кого можно было равняться. В обществе продолжалась эмансипация женщин, слабый пол по-прежнему играл мужские роли.

Все начинается с семьи и того, какой микромир в ней создается. Это первый институт социализации, именно там мы отрабатываем модели поведения, которые будем применять в социуме.

Очень часто мамы сами провоцируют то, чтобы дети как можно дольше не взрослели. Это бывает из-за определенного неудобства в плане научения детей, потому что нужно прикладывать усилия, а мамам некогда, им надо все быстрее. Поэтому некоторые могут до школы кормить детей с ложки, потому что сам ребенок будет есть долго, все вымажет. Тем самым родители забирают у детей ответственность за себя.

Есть такие родители, у которых все должно быть по полочкам. Например, идеальная чистота. И когда ребенок пытается что-то делать, его критикуют, за ним переделывают, а потом укоряют: лучше сделаю сам, чем доверю тебе. Родители опять же отнимают у детей возможность подрастания.

 Онкопсихолог: «Рак – не приговор. Многое зависит от самого пациента»>>

Гиф: сайт GIPHY

– Расскажите о видах инфантилизма.

– Их четыре. Есть поддающиеся корректировке, но есть и те, которые нужно просто принять как факт.

Физиологический инфантилизм – это физическая недоразвитость. Это может быть замедление роста или каких-то внутренних органов. Такие люди ощущают себя детьми в «мире больших людей». И тут важно, чтобы человек вел себя по-взрослому, несмотря на внешнюю недоразвитость.

Психологический инфантилизм

– это задержка в развитии, когда поведение не соответствует возрасту. Такое отклонение от нормы может быть связано с родовой травмой, с недоразвитием мозговой деятельности. Иногда возможно что-то скорректировать, но человек может остаться на уровне развития определенного возраста. Если в младшем возрасте есть подозрения на развитие такой патологии, то не надо боятся обращаться к специалистам – неврологам, психиатрам. На этом этапе проще провести эффективную коррекцию.

Правовой инфантилизм – это неумение и нежелание жить по законам общества. Желание получить все и сразу и очень быстро, и тогда цель оправдывает средства. Таких людей нельзя назвать законопослушными, у них асоциальное поведение. Часто это игроманы и люди, живущие на грани риска.

Социальный инфантилизм – самый распространенный, это непринятие новых обязанностей, связанных с процессом взросления. Такие люди не берут на себя ответственность, скидывают  обязанности на кого-то, избегают их.

Люберчане о новой записи к врачу: «Молодым удобно, пожилым – нет»>>

©  Страница Ольги Хлебодаровой ВКонтакте

– Часто ли к вам приходят семейные пары с такой проблемой?

– Да. Бывает, что мужчины являются инициаторами похода к психологу. Они были в женской роли – это желание сохранения семьи. А женщины, наоборот, в мужской – они принимали решение расстаться.

А были случаи, когда женщины приводили «за ручку» своих мужчин к психологу, чтобы решить проблемы. У мужчины, как ему кажется, нет ни одной проблемы, его все устраивает. Все проблемы у нее, у родственников, у соседей, у правительства. Очень часто во время подведения итогов сессии от мужчины можно услышать, что жена стала улыбаться – значит, ей понравилось. Для себя же он ничего не вынес. То есть, над собой он работать не будет. Очень часто эгоцентризм не дает возможность развиваться: пусть все вокруг развиваются, а мне это не надо.

– Как распознать инфантилизм? Каковы его признаки?

Интернет‑зависимость: как помочь «зависающему» в соцсетях ребенку

– Человек-ребенок не желает брать на себя ответственность. Он часто меняет свои решения. У него в приоритете кратковременные удовольствия – они важнее, чем построение продолжительных отношений. Сюда входят измены, частый флирт. Такие люди не умеют строить серьезные долгосрочные отношения.

Инфантилы не распознают собственные чувства и не дают им объяснения. Не умеют признавать свои ошибки. Они импульсивны, не сдержаны. Они похожи на детей, которые начинают истерику, когда им что-то не дают или не покупают.

Такой человек не умеет распоряжаться финансовыми средствами. Ему может прийти в голову идея, на которую он готов сразу же потратить огромную сумму денег, не думая о том, как будет жить семья.

У инфантилов нет широкого круга интересов, отсутствуют цели. Если говорить про мужской инфантилизм, то это жизнь по модели: работа, диван, пиво, телевизор. Очень часто от такого человека можно услышать, что сейчас в мире нестабильность, со дня на день может начаться война.

– Различаются ли мужской инфантилизм и женский инфантилизм?

– Нет, это заблуждение. Указанные выше признаки характерны и для мужского, и для женского инфантилизма.

У нас принято осуждать мужской инфантилизм, но не женский. Папина дочка звучит не так обидно, как мамин сынок. Женский инфантилизм очень часто подкрепляется в различных культурах.

Кроме того, для многих очень важно, чтобы женщина была замужем, тем самым провоцируя мужа на то, что он добытчик. Она ведомая. Важно, чтобы она была зависима от мужа, его финансов и решений. Чтобы проявляла несамостоятельность.

В чем-то это хорошо – давать мужчине возможность проявлять себя. Но это не должно быть тотально, как с одной стороны, так и с другой.

«Главное – реже болеть»: люберчане про государственные и частные клиники>>

Гиф: сайт GIPHY

– Что может спровоцировать зарождение инфантилизма? Какие можно дать советы родителям?

– Зарождение инфантилизма начинается в семье. А современная российская система образования закрепляет его: в школах катастрофически не хватает мужчин-педагогов. Женщины-учителя демонстрируют разные модели поведения – от мягкой до авторитарной, тем самым показывая, какими могут быть женщины, в том числе играть мужские роли.

В неполной семье очень важно, чтобы в жизни ребенка присутствовала мужская фигура, это может быть папа, дедушка, дядя. Это особенно важно для мальчиков.

Мамам очень важно исключить из лексикона слово «мы» в употреблении «мы покушали», «нам три года», «мы пошли в садик». Ребенок как будто прикован к маме!

Врачи о пациентах: «Они лучше знают, как лечиться мочой и корой»

Нужно общаться на равных, повышать у ребенка уверенность в себе, вместе о чем-то размышлять, совместно принимать решения. Дети даже в три года не чувствуют себя маленькими, а мамы до 11 класса рассказывают им, что они еще не выросли.

Очень важно говорить с ребенком на понятном ему языке, глядя в глаза. Умение учитывать мнение ребенка – это мудрость родителя. Но не нужно наигранности! Важно создавать такие условия, чтобы ребенок чувствовал свою важность и нужность. Искусственно создавать ситуации, которые провоцируют на преодоление сложностей. Все начинается с мелочей: с уборки игрушек, с завязывания шнурков, с помощи маме по дому.

Сейчас родители помогают детям делать уроки. Некоторые даже стараются писать домашнее задание почерком ребенка, и эти «благие намерения» порождают безответственное поведение. Не надо этого делать!

Некоторые родители водят мальчика в школу до девятого класса, а потом «передают» сына в добрые руки какой-нибудь девочки, с которой он начал встречаться, чтобы она за ним «присматривала». Тут комментарии излишни.

С карманными деньгами тоже все непросто. Родители их не всегда дают. Или дают, но жестко контролируют траты, заставляют отчитаться до копейки. Наличие карманных денег дает ценный опыт обращения с финансами. Это тоже один из важных этапов взросления.

Часто родители рассматривают ребенка как проект. Не реализовали что-то в своей собственной жизни, нарисовали идеальную картину мира, сделали ребенка инструментом реализации своих амбиций. Папа когда-то мечтал стать хоккеистом – теперь он хочет сделать хоккеистом своего сына, и не важно, что ребенок по своей натуре художник или скрипач.

Точно так же с выбором профессии. Часто родители уверены, что знают, чего хочет ребенок. Они знают, какая специальность самая хлебная, хотя рынок профессий и их востребованность меняются каждые 3-5 лет. Поэтому очень важно делать выбор профессии совместно с ребенком. Точно так же нужно вместе принимать решение насчет службы в армии.

Очень часто у инфантильных мужчин наблюдается соперничество с собственными детьми и требование внимания от жены. Женщине свойственно проявление материнского инстинкта, и когда ей встречается такой мужчина – она его опекает, считая, что «воспитает из него мужика». Но на деле такое редко получается.

Фельдшер из Люберец: «До прихода в скорую я думал, что она спасает больных»>>

©  Pixabay, anneileino

– Если человек решил повзрослеть, что ему делать?

– Чтобы решить проблему, нужно признать факт ее наличия. После этого проще выстроить стратегию: человек знает свои слабые места, которые нужно подкорректировать.

Жители Люберец о попытках бросить курить: таблетки, вейп и сила воли

Очень важно ставить себя в ситуации, где нужна самостоятельность, нужно искусственно создавать какие-то трудности, чтобы их преодолевать. По возможности многое менять в жизни, выйти из зоны комфорта. Возможно, сменить работу, место жительства. Это поможет взять ответственность за свою жизнь и за жизнь членов семьи.

Кстати, также эффективен спорт. Он делает человека организованным и целеустремленным. Не каждому дано заниматься профессиональным спортом, но полезны даже обычные занятия в бассейне или тренажерном зале. Они учат достигать цели и быть более собранным, а также держать тело в хорошей физической форме.

– Как бороться с инфантилизмом в обществе?

– Для борьбы с этим феноменом важно построение ценностей самого общества. Нужно формирование образа мужчины-защитника, которого сейчас нет. Чтобы сделать роль мужчин в обществе яркой, очень важно создавать героев – неких авторитетных мужчин, на которых дети и подростки захотели бы стать похожими. Надо культивировать таких героев.

Такие попытки есть. Например, российские фильмы «Гагарин. Первый в космосе» и «Время первых» про покорение космоса героями-космонавтами. Надо больше таких фильмов, надо больше рассказывать о героях! Важно, чтобы государственная политика выстраивалась в направлении формирования образа мужчины-героя и мужчины-защитника.

«Не хочу взрослеть»: чем грозит инфантилизм

Строчку «Главное, ребята, сердцем не стареть» знают, пожалуй, все, но некоторые люди воспринимают её слишком буквально и отказываются взрослеть и брать на себя ответственность за свои действия. Наш блогер Полина Новикова рассуждает, почему распространяется инфантилизм и почему это плохо.

Рассылка «Мела»

Мы отправляем нашу интересную и очень полезную рассылку два раза в неделю: во вторник и пятницу

С каждым годом понятие «инфантильность» или «инфантилизм современной молодёжи» приобретает новые масштабы. Уже научно доказано, что средний возраст становления человека как полностью самостоятельного индивида (в плане организации своей жизни) постоянно сдвигается в большую сторону. Этому свидетельствуют статистика разных государств и времён. Почему же так происходит? С чем это связано?

Сейчас человеческая жизнь технически оснащена, что позволяет прикладывать намного меньше усилий и затрат, чтобы обеспечить себя. Иначе говоря, людям не приходится преждевременно становиться полностью во всём самостоятельными и выполнять сложную и тяжёлую работу, как это было раньше.

Человечество на протяжении многих веков создавало то, что могло бы сделать условия жизни как можно лучше. Сейчас люди пользуются всевозможными благами и помощью, из-за этого они практически перестали взрослеть, становиться самостоятельными. Так появляется инфантилизм и инфантильность, что означает незрелость в развитии, сохранение в поведении или физическом облике черт, присущих предшествующим возрастным этапам.

Это становится глобальной проблемой для всего общества. Главная причина появления и развития инфантильности — в неправильном воспитании человека и в негативных факторах влияния социальной среды.

Понятие «инфантильность» тесно связано с понятием «инфантилизм». Инфантилизм — это патологическое состояние, характеризующееся отсталостью физического и психического развития, в результате которого у взрослых людей проявляются черты, предшествующие предыдущим возрастным этапам. Инфантилизм подразделяется на несколько видов:

• психологический;
• социальный;
• физиологический;
• правовой;
• психофизиологический;
• половой.

«Инфантилизм» напрямую исходит от «инфантильности», ведь характеристика личности, выражающая незрелость её развития в различных аспектах (физическом, психологическом и т.д) ведёт к проявлению признаков незрелости у взрослых людей, что в свою очередь, становится значимой проблемой для общества в целом.

• Инфантильность человека в бытовом понимании называют детскостью, что проявляется в незрелости поведения, неумении принимать взвешенные решения, нежелании принимать ответственность.

Жизнь современного человека достаточно стремительна, именно такой образ жизни и толкает человека к подобному поведению, останавливая взросление и развитие личности, сохраняя при этом внутри взрослого маленького и несмышленого ребенка.

Инфантилизм более распространён среди представителей мужского пола. Это связанно с появлением большого количества женщин, способных обеспечить все свои потребности.

Различают инфантилизм по возрасту: детский, подростковый и взрослый.

Инфантильный человек не может в полной мере осмысленно и ответственно подойти к решению той или иной проблемы. Психологическая инфантильность ведёт за собой нарушения в эмоционально-волевой сфере. Именно психологическая инфантильность является основой для развития социального, правового и полового инфантилизма.

Признаки инфантильности:

Инфантильное поведение и жизнь субъекта проявляется на разных уровнях существования: от отношения к собственному здоровью до представлений о браке и процесса создания семьи. Характер и мышление инфантильного человека мало чем отличается от характера и мышления ребёнка. Незрелость субъекта проявляется как с психологического, так и с социального ракурса. Основные признаки инфантилизма, которые могут проявляться как все вместе, так и по отдельности:

• Неспособность к самостоятельности, к адаптации и т. д.

Проявление инфантильности:

• В несамостоятельности мышления и поступков, безответственности, в необдуманности своих действий и т. д.

Каковы причины возникновения инфантильности и инфантилизма?

Причин возникновения инфантильности и инфантилизма достаточно много. Одна из таких причин в том, что научно-технический прогресс очень стремителен и человеческая жизнь становится всё более технически оснащенной, что позволяет прикладывать намного меньше усилий и затрат, чтобы обеспечить себя. В свою очередь, это и ведёт к инфантильности.

Очень важную роль в появлении инфантильности и её дальнейшего проявления играет неправильное воспитание человека (ведёт к возникновению психологического инфантилизма).

Именно семья, как один из основных элементов социальной сферы, является проводником ребенка в культуру: религиозные традиции, этнические стереотипы и моральные ценности дети усваивают именно через семью. Роль семьи в трансляции культурных влияний очень велика, однако и при достаточной культурной разнородности общества, именно родители становятся основным источником выбора ценностей и моделей поведения.

Ученые, проведя ряд исследований в данной области, обнаружили то, что развивается инфантильность еще в раннем детстве и причин может быть несколько:

• Чрезмерная опека ребёнка родителями. В следствие этого, ребёнок привыкает к тому, что за него кто-то и что-то всегда делает, а потому повзрослев, такие люди зачастую не могут самостоятельно что-то делать и решать.
• Так же, инфантильным человек может стать из-за тотального контроля. (Что позже может вылиться в протестное поведение (в качестве протеста или отказа делать так или иначе) и стать угрозой для общества).
• Раннее взросление и повышенный уровень самостоятельности так же могут стать причиной развития инфантильности.
• Развитие инфантильности может быть связано с нехваткой заботы и любви со стороны родителей.

Немалую роль в появлении и проявлении инфантильности играет наличие индивидуальных заболеваний, патологий и т. д.

Какое влияние оказывает инфантильность на человека и общество в целом?

Инфантильность оказывает отрицательное влияние человека.

Инфантильный человек не может в полной мере осмысленно и ответственно подойти к решению той или иной проблемы.

• Именно инфантильные люди наиболее подвержены влиянию других людей, навязывающих свою точку зрения (и зачастую неправильную, противоречащую общепринятым нормам и правилам), что в свою очередь, не только мешает осмысленно подойти к решению ситуаций, но и влечёт за собой совершение противоправных и опасных деяний, которые несут серьёзную угрозу для общества и т. п.

Инфантильность оказывает отрицательное влияние и на общество в целом.

• Происходит полная деформация общественного развития и сознания, что в свою очередь, является серьёзной угрозой для общества и государства.

Наиболее сильное влияние деформация общественного развития оказывает на молодежь, которая является наиболее восприимчивой группой к принятию продуцируемых и транслируемых ценностей. Молодежь становится не только легко манипулируемым, коллективным субъектом, но и проводником разрушительных явлений.

При коллективной инфантильности происходит деформация общественного развития и сознания, что является серьёзной угрозой для дальнейшего развития и существования социальной сферы.

Методы борьбы с инфантильностью

Инфантильность является серьёзной проблемой и недостатком и не к лицу взрослому человеку. Из-за этого качества окружающие не воспринимают его как зрелую личность, не считаются с ним всерьез. Если вы хотите стать более приспособленным к жизни и самостоятельным, проведите работу над собой.

Самый действенный метод — кардинальная смена обстановки и жизненных позиций, которые, в свою очередь, позволяют изменить мировоззрение, сменить взгляды на жизнь, поменять приоритеты.

Инструкция:

• Посмотрите на себя со стороны, чтобы представить, как видят вас окружающие.
• Проанализируйте свои умения и навыки.
• Проанализируйте свои действия и поступки.
• Посмотрите критически на себя, свой образ жизни и окружающих вас людей.

Эти упражнения помогут вам убедиться в том, что человек без собственного мнения, капризный, взбалмошный, с повадками ребенка, может вызывать раздражение или смех. Если вы не хотите, чтобы к вам и дальше относились снисходительно, начните работу над собственными внутренними установками.

Выработайте четкую позицию по каждому жизненному аспекту, который вас волнует.

Подумайте, чего вы хотите от жизни и к чему стремитесь.

А) Сформируйте свою систему принципов.

Сформулируйте для себя основные идеи (т.е. принципы), следование которым помогает наилучшим образом достигать поставленных целей в Вашей жизни.

Б) Разберитесь в себе.

Разобраться в себе порой бывает очень сложно, но в этом может помочь прохождение несложного психологического теста.

• Возьмите лист бумаги, разделите его на две половины.
• На одной половине листа напишите свои наиболее значимые положительные качества, а на другой отрицательные.

Подойдите к прохождению данного психологического теста с точки зрения критического мышления. Не обманывайте себя, и пишите лишь о тех качествах, которыми вы в действительности обладаете.

После написания сделайте выводы о том, что нужно поменять в Вашей жизни, чтобы приобрести положительные качества и от каких отрицательных Вам нужно избавиться, чтобы улучшить свою жизнь.

Если вам пока сложно сориентироваться в этом плане самостоятельно, выберите авторитет для себя — великого ученого, политика или другого человека.

• Расширяйте кругозор.
• Читайте художественную, научную литературу.
• Посещайте различные культурные места и мероприятия (выставки, театры, музеи и т. д.)
• Старайтесь быть в курсе политической, экономической ситуации в стране и мире.
• Важно не просто знать, что происходит в обществе, но и уметь видеть истинную подоплеку событий и понимать, какие изменения в ближайшем будущем могут произойти. Перестаньте жить в своем мире, осознайте, что происходит вокруг вас.
• Избавьтесь от наивности.
• Посмотрите критически на себя, свой образ жизни и окружающих вас людей.
• Избавьтесь от иллюзий, перестаньте жить в своём «вымышленном» мире и начните жить реальной жизнью.
• Начните понимать и осознавать факт того, что в реальной жизни можно столкнуться с различными трудностями и их придётся преодолевать.
• Не принимайте на веру чужие слова, проверяйте факты.
• Включайте критическое мышление. Помните, что не стоит слепо доверять другим.

Станьте самостоятельным человеком.

• Начните самостоятельно готовить себе еду, гладить одежду и т. п.
• Начните решать собственные проблемы сами, без сторонней помощи.
• Старайтесь сами себя обеспечивать (хотя бы часть своих потребностей). Перестаньте на кого-то надеяться.

Осознайте ответственность за собственную жизнь.

Осознайте факт того, что каждое Ваше действие ведёт к определённым последствиям и именно Вам придётся отвечать за эти последствия.

• Начните ставить перед собой достижимые цели, выполнение которых сможет дать Вам уверенность в правильности своих действий.

Например: исправление оценок поможет Вам улучшить ситуацию по той или иной учебной дисциплине и это, так или иначе, даст Вам уверенность в правильности своих действий.

Помните, что нежелание строить планы на будущее — очень распространенная черта инфантильных людей.

• Научитесь выражать свою точку зрения.
• Используйте точную аргументацию и подтверждённые факты.
• Излагайте проверенные факты в логической последовательности.
• Во время дискуссии старайтесь не только излагать свою позицию, но и слушать оппонентов.

Умение понимать других и осознавать собственные ошибки отличает серьезного человека от инфантильной, упрямой личности.

• Контролируйте свои эмоции.
• Следите за собой.
• Не позволяйте себе терять самообладание перед окружающими.

Взрослого человека от ребенка отличает сдержанность.

Самое главное — начните принимать решения. Инфантильным людям сложно это делать, так, как они предпочитают перекладывание решений на плечи родственников и кого-либо ещё.

Принимайте поначалу простые решения, которые касаются того, в чем Вы точно уверены.

Постепенно переходите к решению более серьёзных проблем и задач.

• Постепенно расширяйте свою зону комфорта, но не стойте на месте — должно быть развитие и движение.

Организация личного пространства, своего распорядка дня и времени так же является немало важной составляющей.

Вам придется полностью полагаться лишь на себя, принимать собственные решения, а затем отвечать за последствия от совершенных действий.

Молниеносно избавиться от инфантильности как выявленной проблемы нельзя. Ее невозможно искоренить даже за продолжительный период. Для того чтобы полностью избавиться от инфантильного поведения, необходимо ежеминутно, каждый день работать над собой и своим поведением.

Самый действенный метод — кардинальная смена обстановки и жизненных позиций, которые в свою очередь, позволяют изменить мировоззрение, сменить взгляды на жизнь, поменять приоритеты.

Вы находитесь в разделе «Блоги». Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.

Инфантилизм — Психология человека

Взросление — чертовски трудная штука. Гораздо легче перейти из одного детства в другое.

Фрэнсис Скотт Фицджеральд

Когда мы слышим фразу “инфантильный человек”, то обычно представляем себе человека безответственного, несамостоятельного, несерьезного, неспособного своевременно принимать продуманные решения. То есть, это такой человек, который, несмотря на свой взрослый возраст, ведет себя как ребенок. И думает он тоже как ребенок, потому что находится на соответствующем уровне развития. Такие взрослые дети могут создавать большие проблемы, как самим себе, так и окружающим их людям. Ведь инфантилизм тем опаснее, чем более значимый для общества человек им страдает. Одно дело, когда какой-нибудь взрослый дядя играет в игрушки, вместо того, чтобы делать карьеру, воспитывать детей, заботиться о своих престарелых родителях и реализовывать какие-то свои идеи, чтобы не прожить жизнь впустую, и совсем другое, когда этот же не выросший из детства дядя является отцом, начальником, чиновником, президентом. В этом случае его инфантильность может дорого обойтись не только ему, но и всем тем людям, которые от него зависят. Друзья, в этой статье я поделюсь с вами своим видением проблемы инфантилизма и расскажу вам о проверенных мною способах ее решения.

Обратите внимание, я буду говорить об инфантилизме, именно как о проблеме, а не просто как о явлении, у которого есть, как положительные, так и отрицательные стороны. Нам, в данном случае, важно обсудить именно негативные стороны инфантилизма, чтобы решить проблему с ним. Поэтому, если вы считаете себя инфантильной личностью и вас это никак не беспокоит, то можете не читать эту статью, чтобы не портить себе настроение. Она, повторю, для тех, кто считает инфантильность проблемой и хочет с ней разобраться.

Первым делом давайте дадим определение рассматриваемому явлению. Инфантилизм – это патологическое состояние, характеризующееся отсталостью физического и психического развития, в результате которого у взрослых людей проявляются черты, предшествующие предыдущим возрастным этапам. Проще говоря, инфантильные люди – это взрослые дети, которые не могут осознать, что детство прошло и взрослая жизнь требует от них другого, более серьезного и ответственного поведения. Давайте рассмотрим несколько видов инфантилизма.

Физиологический инфантилизм – это, с точки зрения медицины, отставание в физическом развитии, причиной которого могут стать отравление, охлаждение, инфицирование плода во время беременности и кислородное голодание плода во время родов. Также причиной такого отставания может стать нарушение у ребенка обмена веществ, различные заболевания в первые месяцы жизни и ряд других факторов. Все это замедляет рост и развитие всех физиологических систем организма. От этих проблем, к сожалению, не застрахован никто. Но если родители ответственно походят к зачатию, вынашиванию и родам ребенка, и к последующему уходу за ним, то вероятность их возникновения будет невысокой.

Психический инфантилизм – это задержка психического развития, следствием которой является незрелость человека. Поведение такого человека не соответствует возрастным требованиям к нему. Его отставание проявляется преимущественно в неразвитости эмоционально-волевой сферы, неспособности принимать самостоятельные, обдуманные решения, нежелании придерживаться адекватных его возрасту норм поведения. У таких людей сохраняется детские качества личности, которые проявляются во всех сферах их жизни.

Социальный инфантилизм – это неспособность приспосабливаться к наличным условиям и неумение их изменять. Это также нежелание человека брать на себя обязанности, обязательства и ответственность, связанные с процессом взросления. Подобное нежелание объясняется нарушением у человека механизма социализации, он просто не готов к тому, чтобы жить так, как живут взрослые люди. Некоторые специалисты в таких случаях говорят, что инфантильные люди боятся взрослеть, а я к этому добавляю, что некоторые из них еще и не могут этого сделать без посторонней помощи.

Правовой инфантилизм – это несформированность правовых знаний и установок, низкий уровень правового сознания и чувства ответственности за свое поведение в рамках права. Инфантильный человек может иметь большое желание получить нужный ему результат, не осознавая тех последствий, с которыми он может столкнуться, действуя неправомерно. Иными словами, инфантильные люди, как я считаю, не осознают в полной мере необходимость соблюдения правовых норм. Для них закон – это ненужное ограничение, а не необходимое условие для создания нормальной, цивилизованной, комфортной жизни. Дети не любят запреты, они не понимают, почему что-то там нельзя, когда очень хочется. Они не понимают, что правила нужны для того, чтобы был порядок, а не хаос и анархия. Вот и взрослые дети, коими являются инфантильные люди, тоже, к сожалению, этого не понимают.

Проявление инфантилизма

Давайте более подробно поговорим о том, как ведут себя инфантильные люди, чтобы понять всю серьезность этой проблемы, как для самих этих людей, так и для того общества, в котором они живут, а также для тех, кто их окружает.

Я уверен, что многие из вас могли бы вспомнить множество различных примеров проявления инфантилизма, которые лично вам очень сильно бросаются в глаза. Кто-то из вас может быть даже страдает из-за инфантильности близкого человека – мужа, жены, сына, дочери или того же начальника. Инфантилизм является распространенной проблемой [если именно для вас это проблема], поэтому с ней знакомы многие. Я тоже знаком с ней не понаслышке и не только благодаря статьям и книгам на эту тему, поэтому поделюсь с вами своим опытом общения с инфантильными людьми.

Первым делом необходимо понять, что взрослая жизнь отличается от детской прежде всего тем, что в ней цена ошибок значительно выше. То, что нам прощали в детстве, во взрослой жизни уже не простят. Никто не хочет нянчиться с формально взрослым и тем более чужим человеком, если только в этом нет какой-то выгоды. Но инфантильные люди этого не понимают. Они часто ведут себя так, будто им все может сойти с рук, как в детстве. Многие из них не умеют решать свои проблемы посредством диалога и сотрудничества, поэтому могут полезть в драку, как в прямом, так и в переносном смысле, для отстаивания своих интересов, совершенно не думая о последствиях таких действий. Или, как часто рассуждают некоторые женщины, разумеется, инфантильные, можно с кем-нибудь побрехать от души, ну, с кем-то, кто тебе просто не нравится, чтобы показать себя и принизить оппонента. Этим они только наживают себе ненужных врагов, вместо того, чтобы нормально договориться с людьми и решить проблемы с ними. В общем, глупое эмоциональное поведение, ненужные ошибки, цену которых инфантильные люди до конца не осознают, неоправданная агрессия, поспешные поверхностные выводы, на основании которых они делают свои выводы о ком-то или о чем-то, все это является проявлением инфантильности.

Еще инфантильные люди очень не любят, а иногда и не могут, ибо не приучены к этому, нести ответственность за свою жизнь, не говоря уже о чужой жизни. Это особенно сильно бросается в глаза, и я думаю, не только мне. Такие люди всегда обвиняют кого-то другого в своих бедах, неудачах и надеются на кого угодно, но только не на самих себя. Из-за этого с ними просто невозможно вести конструктивный разговор, пытаясь решить какие-то задачи или проблемы вместе с ними или даже для них. Ибо что толку обсуждать с инфантилом проблему, если он не собирается искать ее решение, потому в ней, по его мнению, виноват кто-то другой, и значит именно этот другой должен ее решать. То есть, получается, обстоятельства должны измениться, люди должны измениться, все, по мнению инфантила, должно измениться, но только не он сам. И делать ему ничего не нужно, так как от него, как он считает, ничего не зависит. Это тупиковая, бесперспективная позиция. Ее нет смысла придерживаться, кроме как для оправдания своей пассивности. Поэтому у таких людей всегда есть оправдание своим неудачам, ошибкам, проступкам, связанное с какими-то внешними факторами. Только кому оно нужно, это оправдание. Оно даже самому инфантилу не нужно, хоть он себя им и успокаивает. Потому что для улучшения своей жизни, нужно влиять на нее, а не ждать, пока она сама изменится.

Инфантилы не хотят искать недостатки в себе, не хотят что-то в своем поведении изменить, чтобы решить какую-то проблему. Такая жизненная позиция лишает их главного – власти над своей собственной жизнью. Если в твоих бедах виноваты другие, тогда именно от них твоя жизнь и зависит, ты отдал им власть над ней, и они будут распоряжаться ею по своему усмотрению. И если для детей это в принципе нормально, когда взрослые, более опытные и знающие люди решают за них их проблемы или помогают им эти проблемы решить, то для взрослого человека такой подход к жизни может быть очень опасным. Взрослым людям в большинстве ситуаций необходимо рассчитывать прежде всего на самих себя, потому что излишнее доверие к окружающим, на чьи плечи они рады переложить свои проблемы, может дорого им обойтись. Дорого не в смысле денег, которые, конечно, тоже нужно принимать во внимание, а прежде всего в смысле последствий, с которыми они могут столкнуться из-за своего слепого доверия другим. Ведь желающих поживиться на чужих проблемах в нашем обществе всегда хватало. Это ни в коем случае не означает, что все свои проблемы нужно решать самому и никому ни в чем вообще не доверять. Просто нужно быть осторожным в этом вопросе, помня о том, что людям свойственно преследовать прежде всего свои интересы, а не чужие. А инфантилы часто об этом забывают, когда полностью доверяются «добрым» людям, веря в их честность и бескорыстность.

Как психолог могу сказать, что инфантильным людям в некоторых ситуациях сложно помочь, потому что в себе они ничего менять не хотят, а без этого решить некоторые проблемы просто невозможно. К примеру, в отношениях с противоположным полом крайне важно быть уступчивым в некоторых моментах, а не всегда настаивать на своем, думая, что ты всегда и во всем прав. Важно быть готовым чем-то пожертвовать, чтобы эти отношения были нормальными, стабильными, прочными, доверительными и долгосрочными. А если человек слишком эгоистичен, что свойственно инфантилам, если он думает только о себе и не учитывает желаний и интересов других людей, тогда в отношениях с ними у него всегда будут проблемы, особенно в серьезных отношениях с противоположным полом, в частности со своим партнером, каким бы человеком он ни был. Желание и умение учитывать позицию и интересы других людей отличает зрелую личность от незрелой. Решение любых проблем в отношениях с людьми чаще всего возможно только в том случае, если человек признает свою неправоту в отдельных моментах и захочет измениться. Но инфантильные люди редко на это идут, поэтому их отношения с окружающими, особенно со своим партнером, напоминают грызню кошки с собакой. Они готовы взахлеб рассказывать о том, какой их партнер плохой, сколько в нем недостатков и пороков, но вот чтобы о себе и своем поведении задуматься, в этом они необходимости не видят. Даже если их убедить в важности проведения работы над собой, они все равно ничего не будут делать, они будут ждать, пока другие люди сами подстроятся под их капризный и переменчивый характер. Что, разумеется, не происходит в большинстве случаев. Поэтому проблемы их не решаются, часто усугубляются, приводят к новым конфликтам и новым проблемам и жизнь инфантильных людей становится хуже.

Следующий момент касается работы и сотрудничества с инфантильными людьми. Выше я уже писал и еще раз повторю, что с ними трудно, а иногда и вовсе невозможно делать серьезные дела, потому что в любой момент они могут все бросить, забыв обо всех своих обязательствах и обещаниях и податься куда-нибудь в другое место, где полегче и поинтереснее, где не нужно ни за что отвечать. Как дети, часто бывают непоследовательными в своих действиях, так и инфантильные люди, чье психическое состояние находится в той же стези, могут внезапно изменить свои планы, если их фантазии вообще можно назвать планами, и от всего отказаться, оставив своих партнеров с кучей нерешенных проблем. Частой причиной таких отказов от дальнейшего сотрудничества являются именно проблемы, которые инфантильные люди не любят и не приучены решать. Они ведь любят простые решения, легкие пути, которые быстро приводят их к успехам и удовольствию. А во взрослой жизни легкие пути встречаются нечасто и разного рода трудностей не избежать, с ними нужно работать. Планы могут быть одни, а дела могут пойти совсем иначе. От подводных камней никогда не застрахован. Жизнь вообще так устроена, что в ней всего не предусмотришь, все не просчитаешь, от всего не застрахуешься. Как говорится в одной пословице: «Было гладко на бумаге, да забыли про овраги, а по ним — ходить». Ну какое серьезное дело обходится без шероховатостей, без внезапных, неожиданных трудностей? И очень неприятно, когда твои партнеры из-за своего инфантильного характера сдаются перед первыми же трудностями, оставляя тебя одного с ними справляться. Но ничего не поделаешь, надо это всегда учитывать, сотрудничая с инфантильными людьми.

Также нужно отметить, что такие люди в большинстве вопросов не самостоятельны, поэтому их постоянно приходится контролировать, направлять, принуждать или мотивировать делать что-то полезное, в том числе и для себя, а не целыми днями заниматься всякой ерундой. Им нужна «сильная рука». И они, или сами ее ищут, или она находит их. Вот представьте себе мужчину, отца двоих детей, который в свободное от работы время играет в видеоигры, вместо того, чтобы помогать жене с детьми и заниматься решением других бытовых вопросов. Можно такого человека назвать взрослым? Он не понимает, какая на нем лежит ответственность. Поэтому, либо жена начнет заставлять его что-то делать для семьи, став той самой «сильной рукой», либо у них все придет в запущение и тогда сама жизнь заставит их обоих и его в том числе шевелиться. Так что если человек сам не может себя заставить что-то делать, тогда кто-то другой или что-то другое его заставит. Или вот еще пример – беременная женщина, вместо того, чтобы следить за своим здоровьем, бегает по подругам, посещает кафе, клубы и даже может употреблять спиртное и курить, не думая о своем ребенке. Подумайте, ну разве взрослая женщина на такое способна? Ведь у такого безответственного поведения будут негативные последствия, в том числе и для нее самой. И что должен сделать ее муж, если, конечно, он у нее есть, чтобы вразумить ее? Ему приходится использовать свою власть и силу, чтобы заставить ее вести себя более ответственно перед их будущем ребенком. Это если он не может ничего ей объяснить с помощью слов. А чаще всего не может, потому что его не хотят слушать.

Таких примеров можно очень много привести. Люди не осознают, ни той ответственности, которая на них лежит, ни тех последствий, с которыми они могут столкнуться, ведя безрассудный образ жизни. В этом и проявляется негативная сторона инфантильности, когда все то хорошее, что есть в инфантилах, а хорошее в них, разумеется, тоже есть, обесценивается всем тем плохим, что делает проблему инфантильности проблемой. Поэтому с такими людьми часто приходится нянчиться, прямо как с малыми детьми. И контролировать их нужно, чтобы они не натворили глупостей. Именно поэтому государством принимаются разного рода ограничительные законы, целью которых является не допустить того, чтобы люди сами себе вредили. Взрослым людям такие законы не нужны, они сами понимают, что хорошо, а что плохо. А вот инфантилов нужно контролировать и ограничивать для их же собственного блага. Ведь для чего мы контролируем и ограничиваем детей, чтобы не позволить им навредить себе, верно? Мы не можем дать им полную свободу действий, не можем позволить им самим выбирать, чем они будут питаться, чем заниматься, куда ходить и с кем общаться. У них слишком скудные знания о жизни и неокрепшая психика, чтобы самостоятельно принимать подобного рода решения, хотя их, безусловно, нужно к этому приучать. У инфантилов тоже нет должного понимания жизни и нет контроля над своими эмоциями, из-за которых их часто бросает из стороны в сторону. Поэтому таких людей нужно организовывать, контролировать, мотивировать/стимулировать, направлять, ограничивать и так далее. Только в таком случае от них может быть польза, в том числе и для них самих. Но это ведь не всегда просто сделать. Скажем, для семьи с детьми, такой вот, несамостоятельный человек, которого постоянно надо подталкивать, постоянно контролировать и ограничивать, сравни еще одному ребенку. На него и время, и силы, и нередко нервы приходится тратить. Такой человек является не одной из опор семьи, а ее обузой.

Еще я часто замечаю, что инфантильные люди не любят в чем-то сами досконально разбираться, во что-то вникать, изучать что-то. Они охотнее прислушиваются к советам других людей, особенно если эти советы просты, понятны и не требуют усилия для их исполнения. Именно поэтому таких людей легко соблазнить каким-нибудь заманчивым предложением и обмануть. В особенности, всевозможные авторитеты и разрекламированные компании, движения, бренды производят на них сильное впечатление. Все эти финансовые пирамиды, религиозные секты, лотереи, казино и тому подобные вещи, вокруг которых создается много шума и где дают красивые обещания, а затем обманывают, нацелены именно на инфантильных людей, которые верят в красивые сказки. Инфантилы – это дети, а дети любят чудеса, любят, когда что-то или кто-то появляется из ниоткуда и удовлетворяет все их желания. Поэтому они могут, к примеру, взять кредит в банке, для реализации какого-то “своего” сиюминутного желания, совершенно не думая о том, как они его будут возвращать. И последующие проблемы из-за этого окажутся для них в некоторой степени неожиданностью. Или они могут вложить свои деньги, ну, скажем, в финансовую пирамиду, как бы она себя ни позиционировала, которая обещает им большие проценты, не задаваясь вопросом о том, как именно будут использоваться их средства, чтобы обеспечивать такую доходность. В общем, вникать во что-то, чтобы лучше это понять и принять более грамотное решение, обезопасив себя от различных неприятностей, такие люди не хотят. Из-за этого часто создают проблемы себе и своим близким.

Учиться и трудиться инфантильным людям тоже не нравится. Им нравится веселиться, развлекаться, отдыхать, получать удовольствие от жизни всеми доступными способами. При этом они мечтают о красивой, яркой жизни, в которой у них будет все, что они хотят. По их мнению, такая жизнь сама должна свалиться им на голову. В этом их отличие от взрослых людей. Взрослые люди не просто мечтают, они планируют свою жизнь, потому что понимают, что для достижения успеха в чем-либо, нужно учиться, трудиться, постоянно преодолевать сопротивление внешней среды. Ведь просто так в этой жизни ничего не дается. Это только в сказках происходят чудеса, а у жизни есть свои законы и нужно уметь их соблюдать, чтобы выживать и достойно жить. Мы учимся не для того, чтобы получить аттестат, диплом и прочие бумажки, которые в наше время уже практически ничего не значат. Мы учимся для того, чтобы лучше понимать мир, в котором мы живем и иметь возможность эффективно решать различные задачи, от успешного решения которых зависит качество нашей жизни. И работаем мы для того, чтобы жить и жить хорошо, порой делая то, что нам не нравится делать, потому что это делать надо, ведь никто другой за нас это не сделает. Это элементарное понимание того, как устроена жизнь. Нравится тебе или не нравится учиться и работать, речь об этом не идет. Если ты хочешь выжить, а тем более, хочешь жить хорошо, красиво, ярко, достойно, ты должен это делать. Некоторым инфантилам, правда, удается сидеть на шее других людей достаточно долгое время и даже всю жизнь, но рассчитывать на это, даже опуская все моральные стороны этого вопроса, как минимум несерьезно. Сядешь ты кому-то на шею или нет, как долго ты на ней просидишь, пока тебя не скинут, и что ты будешь делать, когда не на ком будет сидеть, свесив ножки, все это нужно обдумывать заранее, если ты выбираешь себе такую жизнь. А инфантилы этого не делают, они живут одним днем. Такие люди, по сути, рассчитывают на удачу, когда возлагают всю ответственность за свое благополучие на других. Только вот улыбается она не всем. Да и вообще, можно ли назвать удачей паразитический образ жизни, при котором ты просто проедаешь, просыпаешь, проигрываешь и прожигаешь свою жизнь, вместо того, чтобы как-то о себе в ней заявить? Пусть каждый сам ответит себе на этот вопрос, кем бы он ни был.

Следующее, что обращает на себя внимание в инфантильных людях – это их бесхозяйственность. Инфантил не следит за порядком, ни дома, ни на рабочем месте. У таких людей бардак повсюду. А это как правило является отражением бардака в голове, где, объективности ради, не так-то просто навести порядок даже взрослым людям. Порядок является следствием высокой организованности и дисциплинированности человека. А какая может быть дисциплина у инфантильного человека, для которого любое следование каким-то правилам становится невыносимым испытанием в силу его необузданности и легкомысленности. Такой человек любит и привык поступать так, как ему хочется, а не так, как надо. А хочется ему постоянно разного, в зависимости от того, что его в тот или иной период времени привлекает. Хочется такому человеку погулять, повеселиться и он все бросает на алтарь удовольствия, и свое, и чужое, лишь бы утолить свою прихоть. Он может прогулять за неделю всю зарплату, а потом перебиваться долгами до получки, может отказаться от своих обязательств, ради сиюминутного удовольствия. Это настолько несерьезный подход к жизни, что ни о какой хозяйственности и речи быть не может. А без хозяйственности обеспечить высокое качество жизни, не прибегая к обману и криминалу, невозможно. Хотя надо заметить, что именно инфантильные люди часто встают на путь криминала, не понимая всех его особенностей. Некоторым, такая “романтичная жизнь” дорого обходится.

Повыделываться, повыпендриваться, похвастаться – это тоже любимое занятие инфантильных людей. Им хочется признания, уважения, восхищения, но они не могут добиться этого с помощью благородных поступков, с помощью каких-то достижений, поэтому довольствуются более простыми и доступными способами. Например, они могут делать это с помощью дорогих вещей или глупых поступков, привлекающих к ним внимание, или за счет унижения других. Всякое дурачество, ребячество, они считают проявлением своей индивидуальности. Также они очень хотят, чтобы у них все было не хуже, а желательно и лучше, чем у других людей. Они сильнее подвержены негативному проявлению стадного инстинкта, очень любят повторять за другими, у них, что называется, нет своей головы. Если они видят у кого-то новую красивую вещь, им хочется такую же, независимо от того, нужна она им или нет. Поэтому инфантильные люди очень падки на рекламу, хотя никогда не признают того факта, что она ими манипулирует, гордость не позволит. Этим они только усугубляют свою зависимость от чужого влияния на них. Ведь считая себя умным и правым во всем, человек не анализирует свое поведение на наличие ошибок, поэтому может совершать многие из них постоянно.

Также очень важно понимать, что инфантильные люди практически неспособны ни о ком как следует позаботиться, из-за своей легкомысленности и безответственности. Они могут завести собачку или кошечку и потом бросить их на произвол судьбы, после того как наиграются с ними. Для них животное – это не живое существо, способное испытывать боль и страдания, а всего лишь игрушка, которая интересна до тех пор, пока она не надоест. Поэтому доверять им в этом деле особо нельзя. Но главная беда, настоящая беда в том, что и к детям такие люди относятся также несерьезно. Достаточно сказать, что если инфантильные люди заводят детей, то это либо случайно у них происходит, ну, знаете, немного перебрали, повеселились, а потом неожиданная беременность и часто нежеланная, но аборт делать страшно, надо рожать. Либо они это делают потому, что так надо. Но кому надо, зачем надо, как надо и надо ли на самом деле, об этом они особо не думают. Надо и все тут. У подруги есть ребенок, значит и мне нужен, ведь я хочу быть как все. Есть еще вот такое расхожее объяснение необходимости иметь детей – чтобы было кому в старости стакан воды подать. Вдумайтесь в это объяснение, что оно означает? Рассуждающие так инфантилы, получается, заводят детей не для того, чтобы те наслаждались жизнью, реализовывали себя, заводили своих детей, продолжая свой род, а чтобы им, своим родителям, в старости воду подавать, как в прямом, так и в переносном смысле. Не слишком ли это эгоистично звучит? И таким эгоистом, думающим исключительно о себе и своих потребностях, может быть только инфантильный человек, смотрящий на жизнь с позиции своих детских интересов, когда все только ему и для него должно делаться. Впрочем, в большинстве случаев, инфантильные люди настолько безответственно подходят к воспитанию своих детей, что те им не то что воды подавать в старости не станут, они даже не вспомнят о них, о своих эгоистичных и безответственных родителях, потому что будут сильно на них обижены. Вот с этой точки зрения такое объяснение необходимости иметь детей [чтобы те стакан воды в старости подавали, то есть, заботились о своих родителях] выглядит, на мой взгляд, очень глупым. Потому что для того, чтобы твои дети позаботились о тебе, сначала ты как следует должен позаботиться о них. Ни один нормальный человек не забудет о своих родителях, если они много хорошего ему сделали, правильно его воспитали, обучили нужным вещам, подготовили к жизни и, что особенно важно, по-настоящему любили его. И если у него есть возможность, он обязательно им поможет. Иначе и быть не может. Поэтому нужно заводить детей, думая прежде всего об их жизни и счастье, а не видеть в них сначала игрушку, потом отдушину, а затем прислугу. Взрослые люди это понимают, инфантильные, увы, нет.

Такие вот проявления инфантильности я могу назвать вам в качестве основных, из-за которых, как у самих инфантилов, так и у окружающих их людей возникают проблемы. Есть и другие моменты, которые, быть может, лучше бросаются в глаза вам. Напишите мне о них, если считаете их важными, я добавлю их в статью. Разумеется, далеко не в каждом инфантильном человеке сочетаются и явно проявляются все эти негативные черты. К тому же, в таких людях есть и много хорошего. Но мы с вами сейчас концентрируем свое внимание исключительно на негативных проявлениях инфантильности, чтобы четко и ясно понимать, насколько эта проблема может быть серьезна для всех нас. О способах решения этой проблемы я расскажу ниже, а пока давайте поговорим о ее причинах.

Этиология инфантилизма

Этиология [причина возникновения болезни или патологического состояния] инфантилизма в первую очередь связана с состоянием физического и психического здоровья человека. На это состояние влияет множество факторов еще в тот момент, когда ребенок находится в утробе матери. Как я писал выше, если плод во время беременности был подвержен охлаждению, отравлению, инфицированию, а при родах кислородному голоданию, то это скорее всего отрицательно скажется на его дальнейшем развитии. То же самое произойдет, если ребенок перенесет тяжелые заболевания в первые годы жизни, если у него будет нарушение обмена веществ и прочие проблемы со здоровьем.

Тут все понятно, любые проблемы со здоровьем негативно сказываются на развитии всего организма, особенно в молодом возрасте, как раз тогда, когда человек активно развивается. Они являются причиной возникновения и физиологического, и психического инфантилизма. Психика особенно сильно страдает в тех случаях, когда какая-нибудь болезнь поражает головной мозг. К его повреждению могут привести и различные травмы. Однако причину инфантилизма следует искать не только в болезнях и травмах, с ними-то как раз все понятно. Социальные причины этого недуга могут поражать гораздо большее число людей, в том числе и вполне здоровых физически. И им следует уделять особое внимание.

Также хочу сказать, что инфантилизм не передается по наследству, через гены. Я в этом абсолютно уверен, так как много раз наблюдал большую разницу между родителями и их детьми, которые жили отдельно от родителей и поэтому не перенимали их мысли и поведение. При подготовке этого материала я наткнулся в интернете на статьи, в которых говорилось о том, что инфантильность передается по наследству. Это объяснялось тем, что дети перенимают безответственную модель поведения родителей. Друзья, перенимание модели поведения родителей – это не наследственность. Генетическая информация передается с помощью ДНК и РНК, а брать пример с кого-то, это уже научение. Так что тут не нужно путать одно с другим. Иначе некоторые инфантильные люди, будут воспринимать свою инфантильность как одну из врожденных особенностей своей психики, с которой ничего нельзя поделать, подобно тому, как нельзя изменить цвет своих глаз, свой рост и прочие не поддающиеся изменению параметры своего организма.

А я считаю, что каким бы человек не родился и каким он ни был, пусть даже не совсем полноценным из-за различных физических дефектов и перенесенных болезней, он не должен мириться со своими недостатками, ставя крест на себе и своей жизни. Ему всегда нужно работать над собой, ради своего права на нормальную, полноценную, счастливую жизнь. Теперь давайте поговорим о более распространенных, социальных причинах инфантилизма.

Социальные причины инфантилизма

Если проблемы со здоровьем стали причиной отставания человека в развитии, то с этим ничего не поделаешь, если на самом деле ничего поделать нельзя. Во всяком случае мы знаем, что утраченное здоровье не вернешь. Нет пока у нашей медицины таких возможностей. Но что касается социальных причин возникновения инфантилизма, то с ними и с результатом их воздействия на человека можно и нужно работать.

Под социальными причинами инфантилизма я понимаю прежде всего ту среду, в которой человек находится, и которая неизбежно оказывает на него свое воздействие. Наиболее важную роль в жизни каждого из нас играют наши родители, либо те, кто их заменяет. Они первые, кто отвечает за то, в какой атмосфере мы будем расти и чему и как будем учиться. Если родители сами инфантильны, то они могут передать свою инфантильность детям, показав им дурной пример. Так этот недуг может передаваться из поколения в поколение, не через гены, как думают некоторые, а за счет копирования детьми поведения своих инфантильных родителей. Правда, в некоторых случаях, когда родители ведут слишком уж бездумный образ жизни, из-за которого их дети страдают, они служат отрицательным примером для них, показывая им, как жить нельзя. Тем не менее, глупость родителей часто негативно сказывается и на физиологическом, и на психическом развитии их детей. То они о здоровье своего ребенка не позаботятся должным образом, то вредный пример подадут, своим безответственным и глупым образом жизни, то просто не будут заниматься своими детьми, позволив внешней среде, той же улице, заниматься их воспитанием и обучением. А дети, они же “как губка”, впитывают все, что видят и слышат вокруг себя. При этом все дурное цепляется к ним лучше, чем хорошее. Так что если их отец или мать, или оба родителя будут заниматься какой-нибудь ерундой, то и дети их, скорее всего, будут жить так же. Родители являются примером для своих детей. Это должен понимать каждый родитель, которому не все равно, кем вырастет его ребенок.

Но, если одни родители крайне безответственны по отношению к своим детям, то другие наоборот, чересчур заботливые и беспокойные, поэтому просто не дают своему ребенку сталкиваться с необходимыми для развития жизненными трудностями. Чрезмерная забота о своем ребенке, попытка уберечь его от всех проблем, страданий, боли – это, не любовь к нему, как полагают некоторые люди, поверхностно понимающие это чувство, а необоснованный страх за него. Гиперопека в большинстве случаев причиняет детям больше вреда, чем пользы. Я знаю, что многие родители с этим не согласны, у них есть свои доводы в поддержку такой политики воспитания. И я их понимаю. Я работал с такими людьми, помогал им решать проблемы с их чадами и знаю, что им, родителям, очень тяжело отказаться от чрезмерной заботы и контроля за своим ребенком, особенно если он единственный. Ведь когда знаешь обо всех опасностях, которые его подстерегают в этом суровом и недружелюбном мире, то боишься отпустить единственное дитя в свободное плавание, даже если он уже достаточно взрослый для этого. Однако та защита, которую родители обеспечивают своему чаду, пытаясь огородить его от всего опасного, является иллюзорной. Нет никаких гарантий того, что чрезмерно опекаемый ребенок не станет жертвой какой-нибудь случайности. Жизнь слишком непредсказуема, чтобы быть уверенным в том, что все в ней контролируешь. Это хоть и тяжело, но нужно осознать. А вот то, что оберегаемый от всех жизненных трудностей ребенок так и останется ребенком, это гарантированный результат. Станет ли его жизнь от этого безопаснее, счастливее, спокойнее? Нет! Первая же трудность, с которой он столкнется, может очень серьезно ему навредить. В этой жизни нужно уметь бороться, иначе саму жизнь не познаешь. Взрослые люди борются, а дети прячутся под маминой юбкой. Но рано или поздно из под нее приходится вылезать и сталкиваться с реальностью, к которой ты может оказаться совершенно не готовым.

Боль и страдания, которых мы по своей природе стараемся избегать, в определенных количествах нам нужны. Без них никак нельзя жить, потому что они часть нашей жизни. Существовать можно, но не жить. Они нужны не только для развития, для взросления, но и для ощущения вкуса жизни. Часто мне приходилось и до сих пор приходится слышать, как многие родители говорят такую избитую фразу: «я не хочу, чтобы мой ребенок в чем-то нуждался». Знакомая фраза? У меня к таким людям возникает как минимум два вопроса. Первый: что вы понимаете под словом “в чем-то”, в чем именно он не должен нуждаться? Этим чем-то являются его насущные потребности или это еще и его безграничные, неосознаваемые желания и капризы? Нуждается ли, к примеру, ваш ребенок в новом сотовом телефоне, или в новой игрушке, которая приглянулась ему в магазине? Надо как-то разобраться в этом моменте. Нужды свои разные люди понимают по-разному. А второй вопрос: с чего вы взяли, что ваш ребенок не должен в чем-то нуждаться? Почему вы думаете, что это правильно? Если он не будет ни в чем нуждаться, тогда какой у него будет стимул к чему-то стремиться? Нужда, это не так уж плохо, как кажется тем, кто сам в чем-то нуждался в детстве. Тот же голод способен многим вправить мозги. Каждому человеку необходимо подвергаться посильному его психическим и физическим возможностях стрессу, который вынуждает его качественно меняться, чтобы стать более приспособленным к жизни. Если этого стресса не будет, тогда наш организм не будет изыскивать в себе необходимые для борьбы с ним ресурсы, а значит и не будет укрепляться, и развиваться. Стресс – это прививка от застоя и деградации. А лишения, нужда, боль, страдания – это стресс. Я думаю, что фраза «я не хочу, чтобы мой ребенок в чем-то нуждался» – это намеренно внедренный в общество мем, целью которого является побуждение родителей выражать свою любовь к ребенку с помощью определенных шаблонных действий. Те же маркетологи могли внедрить эту идею в головы людей, чтобы побудить их больше тратить деньги на своих детей и тем самым баловать их.

Помимо родителей, которые по тем или иным причинам могут мешать взрослению своего ребенка, не малый вклад в развитие инфантилизма делает и школа, которую, в отличие от института, проходят практически все люди. Школа, также, как и институт и средства массовой информации, учат человека доверять системе, в которой он живет, а значит и перекладывать на нее ответственность за различные области своей жизни. Вне всяких сомнений, школа дает людям много полезных знаний. Но, помимо этих знаний, она еще и учит человека правильно воспринимать жизнь. Правильно для системы, но не всегда для самого человека. Смысл в том, что человеку, ребенку, внушают, что о нем обязательно кто-нибудь позаботится, что ему нужно рассчитывать на других людей, на специалистов, на разного рода чиновников, лидеров, а не на самого себя. Так система привязывает к себе человека, чтобы получить в его лице преданного слугу. Это разумно с ее стороны. Правда, надо заметить, что в разных странах образовательная система построена по-разному, где-то больше готовят самостоятельных, независимых, свободномыслящих людей, а где-то больше преданных и послушных исполнителей. Вы можете понять, как учили именно вас, по тому, на кого и какую ответственность за свою жизнь вы перекладываете. Если вы считаете, что учителя нас и наших детей всему научат, врачи от всего вылечат, работодатели помогут заработать на жизнь, а государство позаботится о нашей старости и так далее, значит вы из числа тех людей, которых система привязала к себе. А все, что требуется от вас – это выучить какое-то одно дело, которое нужно системе и делать его хорошо, ни о чем больше не думая. Это нормально для любой развитой системы, такое разделение труда, даже можно сказать, разделение ответственности, оно отвечает ее интересам. Но это невыгодно самому человеку, который должен уметь делать многое, а не только то, что является его профессией. Иначе, для чего ему расти, для какой нагрузки, для каких трудностей?

Взрослый человек – это самостоятельный человек, который способен сам решить многие задачи и проблемы, необязательно своими руками, но прежде всего своей головой. Он должен рассчитывать прежде всего на самого себя, должен уметь быть автономным, а не надеяться на врачей, учителей, юристов, работодателей, государство и даже Бога, если он в него верит. Эта надежда лишает человека необходимости в самосовершенствовании, а значит и во взрослении.

Делегирование большинства жизненно важных дел другим людям, снимает с человека дополнительную нагрузку, а вместе с ней и лишает его возможности развиваться всесторонне, нести ответственность не только за свою работу, но и за остальные сферы своей жизни. Быть однофункциональным винтиком в системе можно и с детским уровнем развития, это доказывает состояние большинства людей во многих странах мира. А для развития до уровня взрослого, зрелого человека, для полноценного взросления, человеку необходимо усложняться, подвергаясь умеренному стрессу, способствующему, как мы уже с вами выяснили, созреванию его психики. Чем больше разных задач решает человек, тем более самостоятельным, а значит и взрослым он становится. Это и есть развитие – оно делает человека сложным, многофункциональным и автономным существом. Если же за человека многое делают, оставляя ему только определенную область деятельности для проявления своих способностей, в которой он должен быть хорошим специалистом, чтобы отвечать интересам системы, его развитие ограничивается именно этой деятельностью. Все остальные дела за него сделает кто-нибудь другой. И подумает над многими вещами за него тоже кто-то другой. Ну, что-то там о жизни человек еще может знать, что-то о политике, о здоровье, об отношениях между людьми. Но все эти знания весьма поверхностны и часто носят постулированный характер. Именно поэтому та же реклама, как бы мы к ней ни относились, является результативной. Человек, приученный доверять авторитетам, верит тому, о чем много слышит, что часто видит и что производит на него большое впечатление. Взрослый же человек, думает или во всяком случае старается думать своей головой, поэтому ему гораздо сложнее что-то навязать. Он потому и взрослый, что более самостоятельный, в том числе и в оценке чего-либо.

Чтобы лучше понять вышесказанное, давайте подумаем над тем, что такое развитие. Развитие – это переход из одного состояния в другое, более совершенное; это переход от простого к сложному, от низшего к высшему. Но для этого перехода необходим толчок, или лучше сказать, в нем должна быть какая-то необходимость. Эта необходимость определяется теми условиями, в которых живет человек. А человек создан для того, чтобы решать определенные задачи в определенные периоды своей жизни, поэтому эти условия у него должны быть разными. Если он решает разные задачи, в разных условиях, он усложняется, становится более совершенным, его мозг развивается, он приобретает необходимые для жизни навыки и становится более зрелой личностью. Если же эти задачи им не решаются, или решаются частично, неизбежным становится отставание в развитии. Только что родившийся ребенок должен научиться одному, к полугоду-году он должен научиться другому, к трем годам третьему и так далее. Природа сама побуждает человека решать различные задачи, чтобы он развивался. Если же кормить человека с ложечки всю жизнь, держа его в тепличных условиях, то он скорее всего так и останется ребенком. И неважно, кто его будет с этой ложечки кормить – родители, супруг/супруга, государство. Результат всегда будет одинаковым – это взрослый ребенок.

Инфантильность как образ жизни

Давайте немного углубимся в идеологию инфантилизма, чтобы понять, на чем она базируется и почему люди так легко ей поддаются. База инфантилизма – это легкость, простота, беззаботность. Это все то, что дает нам детство. Инфантильные люди хотят жить простой и легкой жизнью, они хотят зарабатывать легкие деньги, добиваться легкого успеха и не хотят иметь дело с проблемами и трудностями. Им хочется получать от жизни многое, ничего не давая взамен. Ведь брать легко, а отдавать сложно. Есть такое выражение, которое вы наверняка слышали: “Бери от жизни все”. Вот оно как раз для инфантильных людей. Это кажется очень легким, брать от жизни все. А может все-таки не все? Можно ли сказать, что инфантилы действительно берут от жизни все? Я считаю, что нет. Они берут от нее то, что могут взять, а могут они взять только то, что им доступно. Доступность удовольствия позволяет легко его получить. В итоге инфантильные люди получают удовольствие от примитивных, легкодоступных, часто небезопасных для них вещей. Тут вам и алкоголь, и табак, и наркотики, и беспорядочный секс, и азартные игры, в общем удовольствие для бедных, когда люди им злоупотребляют.

Таким образом, инфантильный образ жизни – это легкий образ жизни, не требующий сверх усилий для достижения каких-то выдающихся результатов, а значит и не позволяющий получать удовольствие от более возвышенных вещей. Проще говоря, инфантилы кайфуют от того, от чего легко кайфовать. Вот такой является идеология инфантилизма, она позволяет жить легкой жизнью. У такой жизни есть своя цена, но это уже отдельная тема.

По рассуждениям людей вы легко сможете определить их приверженность такой идеологии. Вот пример такого рассуждения: “Личная жизнь после рождения ребенка заканчивается!” Еще одна знакомая фраза, не так ли? Вдумайтесь в ее смысл. Человек, который так говорит, считает ребенка обузой, а не большой радостью и великим счастьем. Такой человек не понимает, потому что не может понять, что ребенок – это тоже личная жизнь, только другая, взрослая. Когда ребенок рождается, личная жизнь не заканчивается, она приобретает новую форму и человек получает возможность наслаждаться тем, что он стал родителем. Личная жизнь обогащается этим событием, а не заканчивается на нем. Но когда дети заводят детей, они этого просто не понимают, потому что растить, воспитывать ребенка тяжело, а они привыкли к легкой жизни. Легкость определяет качество их жизни, а не ее красота. А ведь отдавая себя ребенку, родители получат от жизни огромное удовольствие, которое мало с чем можно сравнить. Но это если они взрослые. А если они сами дети, тогда, конечно, они теряют – теряют свою беззаботную, легкую, детскую жизнь, в которой все можно делать до тех пор, пока не надоест. Инфантильный образ жизни – это не личная жизнь – это детская личная жизнь. То же самое можно сказать о работе. Инфантильный человек не может получать от нее удовольствие, потому что работать тяжело. А взрослый человек стремится реализовать себя через работу, через любимое дело. Он строит карьеру, бизнес, занимается искусством или научной деятельностью, чтобы состояться в этой жизни. И это приносит ему огромное удовольствие, гораздо большее, чем то, которое получает инфантил от примитивных вещей.

Можно жить одним днем, стараясь получить удовольствие от всего, что только есть в этом мире и желательно без лишних усилий. Но такая жизнь не будет полной. Потому что детство – это один из этапов жизни, но не вся жизнь. Инфантильные люди не боятся того, что их жизнь пройдет впустую, потому что даже не думают об этом. Ведь когда ты играешься в песочнице, то думать о вечном, возвышенном, о смысле жизни, в том числе и своей, или хотя бы об элементарном быте, который надо как-то поддерживать, просто невозможно. До таких вещей нужно дорасти.

И еще один момент, на который я хотел бы обратить ваше внимание. В сети я часто сталкивался с мнением о том, что инфантилизм чаще встречается у мужчин, нежели у женщин. Не могу подтвердить эту информацию. По моим наблюдениям, никакого перевеса в сторону одного из полов здесь нет. Скажем, женщин, желающих найти себе обеспеченного принца на белом мерседесе, который исполнит все их желания, не предъявляя никаких встречных требований, ничуть не меньше, чем мужчин, мечтающих разбогатеть благодаря удаче или живущих с мамой до седых волос.

Лечение инфантилизма

Вылечить инфантилизм, значит сделать все, чтобы человек начал работать над собственным развитием. Не всегда он может сделать это сам, без посторонней помощи, ведь дети на то и дети, что в некоторых вещах им нужна помощь и поддержка взрослых и более опытных людей. Даже взрослым людям иногда нужна помощь и поддержка, а уж детям и подавно. Поэтому инфантильным людям надо помогать, но помогать правильно. А это значит, что надо учить их самостоятельности, надо толкать их к тому, чего они боятся, чего избегают – трудностям. Неважно, что стало причиной инфантильности того или иного человека, проблемы со здоровьем и/или особенность его воспитания, ему нужно над этой проблемой работать. И здесь в первую очередь нужна хорошая мотивация к такой работе. Человек мотивируется двумя вещами – болью и удовольствием. Если интереса к развитию, к учебе, к труду у человека нет и его не удается пробудить, если желание чего-то достичь в нем не просыпается, тогда остается только одно – заставить его страдать, испытывать боль, лишения, чтобы он начал развиваться не по желанию, а по необходимости.

И не надо думать, что палка, кнут, пинок под зад – это радикальная мотивация, которой следует избегать. Не нужно быть гуманистами в том, что вредит людям. А все хорошее в излишке и полное отсутствие страданий и боли вредит всем. Задумайтесь, в каких случаях человек взрослеет быстрее? Определенно, когда жизнь его заставляет расти, когда ему приходится заботиться о себе самом, а тем более о ком-то другом, за кого он вынужден нести ответственность. Не все люди, конечно, способны взять на себя даже вынужденную ответственность за кого-то другого, но если этот кто-то им дорог, то они постараются как-то о нем позаботиться, а значит будут решать необходимые для этого задачи. Суровые условия жизни, жесткая конкуренция, необходимость чего-то достичь, постоянная борьба – закаляют характер человека, развивают его мышление и делают его взрослее. Взросление в таком случае становится не желанием, а необходимостью. Без него человек не выживет, не займет в обществе достойного положения, не поможет дорогим ему людям, не добьется успеха, не реализует себя.

Так что повторю, тут есть два пути, или как-то заинтересовать человека, чтобы он проявил интерес к взрослой жизни, или заставить его преодолевать трудности, решать проблемы, бороться за свои интересы. Заставить, не значит применить к нему силу, это не самый лучший способ сделать из человека – Человека. Заставить, значит создать ему такие условия, когда он будет вынужден шевелиться, напрягаться, чтобы хотя бы выжить физически. Нагрузка на него должна быть адекватна его физическим и психическим возможностям. Можно вместе с ним пойти навстречу трудностям, чтобы он видел, что вы такой же человек, как и он, что не только ему тяжело в этой жизни, что если можете бороться вы, значит сможет и он. Это, кстати, один из самых лучших способов помощи людям, когда вы делаете что-то вместе с ними, но ни в коем случае не за них. Инфантил не должен чувствовать себя одиноким, неполноценным, никому не нужным, поэтому не стоит на него давить, как это делают некоторые люди, пытаясь воспитать своего безответственного ребенка или супруга/супругу. Так легко задавить человека морально и погрузить его в депрессию, либо сделать из него бунтаря, стремящегося все делать наперекор окружающим. Надо войти в положение человека, понять его, показать ему, что вы его понимаете, слиться с его состоянием, заручиться его доверием и потом уже показать ему, какие вещи он может сделать, чтобы стать сильнее, а значит и взрослее. Иногда нужно своим примером показать человеку, как бороться с трудностями, как проявлять характер, как добиваться успеха в различных делах. Дети очень хорошо учатся на примерах.

Здесь очень важно не перестараться, чтобы не сломать человека. Ведь возможности у всех разные и их обязательно нужно учитывать. Поэтому не получится разом наверстать все то отставание в развитии, которое складывалось годами. Каждый человек должен получать именно такую нагрузку, которую способен выдержать на определенном этапе своего развития. Это касается его физического, психического и умственного развития. Если человек лет этак до тридцати сидел у мамы под юбкой, а потом вдруг на него свалились такие жизненные трудности, которые ему и в страшном сне не снились, то вряд ли они поспособствуют его взрослению. Скорее всего они его сломают и превратят в пассивное, безвольное существо, которому будет уже все равно, что с ним произойдет. Не зря же люди развиваются поэтапно, осваивая такие вещи, которые соответствуют их возрастным возможностям. Природу не обманешь, во всяком случае в этом моменте, пытаясь наверстать упущенное одним махом.

Инфантилизм, я считаю, нужно лечить, если человек признает эту проблему. Просто если мы этого не сделаем, с собой или с кем-то другим, кто страдает этим недугом, тогда это может сделать сама жизнь, только более жестким методом. Неизвестно, какие испытания могут свалиться человеку на голову в будущем. И если он не будет к ним готов из-за своей инфантильности, то для него все может закончиться очень печально. Впрочем, это не абсолютное правило. Некоторые люди никогда не взрослеют и при этом проживают относительно счастливую жизнь. Так что каждый сам решает, насколько его жизненный путь правильный. Поэтому, если ваше мнение по проблеме инфантилизма не совпадает с моим, то это не означает, что какое-то из них неправильное. Просто вам нужно решить, к какому из них прислушаться.

Статья опубликована: 23.01.2018. Последнее обновление: 08.03.2020

Слово ИНФАНТИЛИЗМ — Что такое ИНФАНТИЛИЗМ?

Слово состоит из 11 букв: первая и, вторая н, третья ф, четвёртая а, пятая н, шестая т, седьмая и, восьмая л, девятая и, десятая з, последняя м,

Слово инфантилизм английскими буквами(транслитом) — infantilizm

Значения слова инфантилизм. Что такое инфантилизм?

Инфантилизм

Инфантилизм (от лат. infantilis — детский) — незрелость в развитии, сохранение в физическом облике или поведении черт, присущих предшествующим возрастным этапам. Термин употребляется как в отношении физиологических, так и психических явлений.

ru.wikipedia.org

Инфантилизм (infantilismus; лат. infantilis детский, младенческий) патологическое состояние, характеризующееся задержкой физического и (или) психического развития с сохранением черт, присущих детскому или подростковому возрасту.

Медицинская эциклопедия

ИНФАНТИЛИЗМ (infantilismus; лат. infantilis младенческий, детский, от infans неговорящий) — клинический синдром, характеризующийся задержкой или остановкой физического, полового и (или) психического развития на уровне…

Краткая медицинская энциклопедия. — М., 1989

ИНФАНТИЛИЗМ ЛИЧНОСТИ

ИНФАНТИЛИЗМ ЛИЧНОСТИ – сохранение в психике и поведении молодого человека особенностей, присущих детскому, подростковому возрасту. Человек, которому свойственен И.

Терминологический ювенологический словарь

ИНФАНТИЛИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ

ИНФАНТИЛИЗМ СОЦИАЛЬНЫЙ – отставание социального взросления молодежи от биологического. Свидетельствует о нарушении механизма социализированного включения молодого поколения в жизнь взрослых…

Терминологический ювенологический словарь

Инфантилизм личностный

Инфантилизм личностный [от лат. infantilis — младенческий, детский] — своеобразная девиация психического и личностного развития, а также поведенческой активности индивида…

Кондратьев М.Ю. Азбука социального психолога-практика. — 2007

ИНФАНТИЛИЗМ ЛИЧНОСТНЫЙ — сохранение в психике и поведении взрослого особенностей, присущих детскому возрасту. Индивид, коему свойствен инфантилизм — инфантил…

Головин С. Словарь практического психолога

Инфантилизм личностный — (от лат. infantilis — младенческий, детский) Сохранение в психике и поведении взрослого особенностей, присущих детскому возрасту.

Карманов А. Психологический словарь

Инфантилизм психический

Инфантилизм психический (лат. infantilis младенческий; детский; синоним психическая незрелость) психопатологическое состояние, характеризующееся детскостью, незрелостью психики.

Медицинская эциклопедия

ИНФАНТИЛИЗМ ПСИХИЧЕСКИЙ [Lasegue E.Ch., 1864; Anton G., 1906]. Особый вид остановки развития личности на ювенильной ступени. Отмечается в первую очередь эмоциональными характерологическими особенностями, неустойчивостью настроения…

Толковый словарь психиатрических терминов

Инфантилизм психический (Laseque, 1864; Anton, 1906) — задержка психического и личностного развития на детской или ювенильной стадии онтогенеза. G. Anton различает также “парциальный” инфантилизм, проявляющийся лишь незрелостью поведения.

vocabulary.ru

Инфантилизм двигательный

Инфантилизм двигательный (Homburger, 1926) — двигательное недоразвитие, задержка общего моторного развития у детей, обычно возникающая или проявляющаяся в первые 2-3 года жизни после родов и нередко сохраняющаяся в последующие годы.

vocabulary.ru

Инфантилизм двигательный — (Homburger, 1926) — двигательное недоразвитие, часто сочетающееся с умственной отсталостью и обычно не сопровождающееся неврологической патологией.

Жмуров В.А. Большой толковый словарь терминов по психиатрии

Ателиоз, Инфантилизм Гипофизарный (Ateleiosis)

АТЕЛИОЗ, ИНФАНТИЛИЗМ ГИПОФИЗАРНЫЙ (ateleiosis) незавершенное половое развитие вследствие недостаточной выработки гормонов гипофизом. См. Инфантилизм, Карликовость.

vocabulary.ru

Ателиоз, Инфантилизм Гипофизарный (Ateleiosis) — незавершенное половое развитие вследствие недостаточной выработки гормонов гипофизом. См. Инфантилизм, Карликовость.

Медицинские термины от А до Я

Ателиоз, Инфантилизм Гипофизарный (Ateleiosis) незавершенное половое развитие вследствие недостаточной выработки гормонов гипофизом. См. Инфантилизм, Карликовость. Источник: «Медицинский словарь»

Медицинские термины. — 2000

АНТОНА ПСИХИЧЕСКИЙ ИНФАНТИЛИЗМ

АНТОНА ПСИХИЧЕСКИЙ ИНФАНТИЛИЗМ (описан немецким психиатром G. Anton, 1858–1933) – разновидность психического инфантилизма, для которого характерны в первую очередь эмоционально-характерологические особенности: неустойчивость настроения…

Синдромы и симптомы в клинической практике

Русский язык

Инфантили́зм, -а.

Орфографический словарь. — 2004

---

Примеры употребления слова инфантилизм

В Астане сегодня обсуждали социальный инфантилизм подростков.

Учитывая, что в украинцах столь причудливо сочетается инфантилизм и жадность, то внедрение полноценного налога на недвижимость могло бы стать крайне полезной штукой.

---

1. инфантадо
2. инфанта
3. инфантерия
4. инфантилизм
5. инфантильность
6. инфантильный
7. инфант

теоретический конструкт и операционализация – тема научной статьи по психологическим наукам читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка

35. Schramm W., Lyle J., Parker E. Television in the Lives of our Children. Stanford: Stanford University Press, 1961. 324 p. (Translated from English)

36. Stephenson W. Play Theory of Mass Communication. Chicago: University of Chicago Press, 1967. 210 p. (Translated from English)

37. Stipp H. Neue Techniken. Neue Zuschauer? Media Perspektiven. 1989. B. 3, P. 164-167. (Translated from German)

38. Van Evra J. Television and child development. Mahwah, N. J.: Lawrence Erlbaum Associates, 1997. 294 p. (Translated from English)

39. Zohoori A. A cross-cultural analysis of children’s TV use. Journal of Broadcasting & Electronic Media. 1988. P. 105-113. (Translated from English)

40. Verhagen T., Feldberg F., van den Hooff D., Meents S., Merikivi J. Understanding users’ motivations to engage in virtual worlds: A multipurpose model and empirical testing. Computers in Human Behavior. 2012. Vol. 28. P. 484-495. (Translated from English)

41. Wu J.-H., Tennyson R. D., Hsia T.-L. A study of student satisfaction in a blended e-learning system environment. Computers & Education. 2010. Vol. 55, № 1. С. 155-164. (Translated from English)

УДК 37.032+37.061

Сабельникова Елена Владимировна

заместитель директора Информационно-координационного центра по взаимодействию с Организацией экономического сотрудничества и развития Института статистических исследований и экономики знаний Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики», Москва (РФ). E-mail: [email protected]

Хмелева Наталья Львовна

старший преподаватель кафедры психологии и педагогики Психолого-педагогического факультета Института государственного администрирования, Москва (РФ). E-mail: nlh3009@yandex. ru

ИНФАНТИЛИЗМ: ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ КОНСТРУКТ И ОПЕРАЦИОНАЛИЗАЦИЯ

Аннотация. Цель статьи — теоретически определить и операционали-зировать конструкт «инфантилизм». Исследуется содержание теоретического конструкта «инфантилизм».

Использованы методы теоретического исследования: анализ и синтез. Анализируются возрастной и содержательный критерии разделения детства и взрослости. Описаны проявления, трактующиеся как инфантильные для взрослого возраста.

Результаты исследования. Устанавлены характерные признаки инфантилизма взрослого человека в современных условиях с учетом возрастания интенсивности информационных потоков и социально-экономических изменений. Сформулировано определение, которое включает в себя конкретные его характеристики. Инфантилизм определен как личностная организация, включающая черты и модели предыдущего возрастного периода, не адекватные для настоящего возрастного этапа, с акцентом на незрелости эмоционально-волевой сферы.

Научная новизна исследования заключается в том, что в качестве основных психологических характеристик взрослости описаны рефлексия, потребность к труду и профессиональной деятельности, наличие профессионального самоопределения, владение трудовыми навыками, потребность в самореализации, сформированность эмоционально-волевой сферы. Объективными характеристиками взрослости выступают переход к экономической и территориальной независимости от родительской семьи, а также освоение новых социальных ролей, таких как работник, супруг, родитель. Выделены два варианта возможной операционализации понятия: объективный (наличие / отсутствие в реальной жизни человека объективных критериев взрослости) и субъективный (самоотчет о субъективном ощущении наличия / отсутствия психологических характеристик взрослости).

Практическая значимость статьи заключается в операционализации конструкта «инфантилизм», который в настоящий момент имеет довольно много толкований. Такая операционализация необходима для дальнейшего анализа и проведения различных исследований.

Ключевые слова: инфантилизм, взрослый, возрастная периодизация, операционализация.

DOI: 10.17853/ 1994-5639-2016-3-89-105

Sabelnikova Yelena V.

Deputy Director, OECD-HSE Partnership Centre, Institute for Statistical Studies and Economics of Knowledge, National Research University «Higher School of Economics», Moscow (RF). E-mail: esabelnikova@hse. ru

Khmeleva Natalia L.

Senior Lecturer, Department of Psychology and Pedagogy, Faculty of Psychology and Pedagogy, Institute of the State Administration, Moscow (RF). E-mail: [email protected]

INFANTILISM: THEORETICAL CONSTRUCT AND OPERATIONALIZATION

Abstract. The aim of the presented research is to define and operationalize theoretically the concept of infantilism and its construct. The content of theoretical construct «infantilism» is analyzed.

Methods. The methods of theoretical research involve analysis and synthesis. The age and content criteria are analysed in the context of childhood and adulthood. The traits which can be interpreted as adult infantile traits are described.

Results. The characteristics of adult infantilism in modern world taking into account the increasing of information flows and socio-economic changes are defined. The definition of the concept «infantilism» including its main features is given. Infantilism is defined as the personal organization including features and models of the previous age period not adequate for the real age stage with emphasis on immaturity of the emotional and volitional sphere.

Scientific novelty. The main psychological characteristics of adulthood are described as the reflection, requirement to work and professional activity, existence of professional self-determination, possession of labor skills, need for self-realization, maturity of the emotional and volitional sphere. As objective adulthood characteristics are considered the following: transition to economic and territorial independence of a parental family, and also development of new social roles, such as a worker, spouse, and parent. Two options of a possible operation-alization of concept are allocated: objective (existence / absence in real human life of objective criteria of adulthood) and subjective (the self-report on subjective feeling of existence / lack of psychological characteristics of adulthood).

Practical significance consists in a construct operationalization of «infantil-ism» which at the moment has so many interpretations. That operationalization is necessary for the further analysis and carrying out various researches.

Keywords: infantilism, adult, age periodization, operationalization.

DOI: 10.17853/ 1994-5639-2016-3-89-105

Феномен инфантилизма современного взрослого человека, предпочитающего жить с собственными родителями, получать их финансовую поддержку, не иметь своей семьи, отражается на экономической и демографической ситуации в стране. Однако он остается малоизученным вследствие сложности природы самого феномена, многозначности причин его возникновения, большого количества социальных и психологических факторов, влияющих на возникновение инфантилизма.

Глубокие преобразования во многих сферах жизни ведут к изменению ценностно-смысловых установок молодежи, к постановке более легких и быстро достигаемых целей. Современная социальная ситуация характеризуется увеличением количества и интенсивности информационных потоков, социально-экономическими преобразованиями и различными кризисами. Противоречивая картина будущего, неопределенность завтрашнего дня пугает молодого человека, как бы призывает его остаться «в детстве», где не было проблем, где жизнь была стабильна и надежна. Однако с утратой ценности взросления человечество теряет смысл своего

существования, отрицает самовоспроизводство и идет к снижению численности населения и прекращению человеческого рода.

С другой стороны, интерес к проблеме инфантилизма вызван не только необходимостью адаптации к современным социально-экономическим и психологическим условиям, но и естественной ситуацией удлинения детства, изменения возрастных границ и «отодвиганием» взрослости на более поздние периоды. Для адекватного понимания современного процесса взросления особое значение приобретает как изучение теоретического конструкта, так и поиск операционального определения понятия «инфантилизм».

В целом можно сказать, что проблема инфантилизма комплексному анализу не подвергалась и существует лишь на уровне изучения феномена в ограниченных контекстах, не говоря уже о дискуссионности в определении данного понятия. Тем не менее определенный вклад в разработку данного конструкта внесли В. В. Лебединский, И. Ю. Кулагина, Н. Мак-Вильямс и др. [3, 11, 13, 16, 17, 19, 34].

Изучение толкования понятия «инфантилизм» и его проявлений у наших современников представляется авторам актуальным вопросом, описывающим одну из современных тенденций взросления. В обыденной практике этот термин часто употребляется в качестве оценки того или иного явления, поведения и имеет отрицательную коннотацию. Подобная отрицательная оценка адекватна миру взрослых, где для ребенка взросление является важной естественной целью и результатом развития. Каждый ребенок — «недо-взрослый» и стремится стать полноценным взрослым. Позиция взрослого для ребенка привлекательна, несмотря на возможные проблемы и трудности взрослой жизни. Действительно, взросление и достижение зрелости являются одной из перспективных целей развития человека.

Настоящая статья ставит целью найти ответы на следующие исследовательские вопросы: «Каково содержание теоретического конструкта «инфантилизм»? Каковы возрастной и содержательный критерии разделения детства и взрослости? Какие проявления мы считаем инфантильными для взрослого возраста?»

Понятие инфантилизма в настоящее время используется в различных контекстах и представляет собой довольно размытый конструкт. Одной из наших целей является обзор существующих толкований понятия «инфантилизм» и его содержания в рамках психологической науки, теоретическое определение конструкта и его операционализация. Мы хотели бы дать сущностное определение понятию «инфантилизм», по возможности избегая оценочного модуса.

Термин «инфантилизм» может пониматься и как характеристика человека (личностная особенность или личностная организация), и как характеристика процесса развития [6, 8, 11, 13, 15, 17, 23, 30, 34]. Некоторые авторы употребляют понятия «инфантилизм» и «инфантильность» как синонимы [17].

Понятие «инфантилизм» отнесено к личностному контексту и определено в Кратком психологическом словаре как «сохранение в психике и поведении взрослого особенностей, присущих детскому возрасту» [15, с. 127]. Основной характеристикой инфантильного индивида называют незрелость эмоционально-волевой сферы, причем физическое или умственное развитие может идти в рамках нормы или даже в ускоренном темпе. Инфантилизм как незрелость эмоционально-волевой сферы проявляется в таких симптомах, как несамостоятельность решений и действий, чувство незащищенности, пониженная критичность по отношению к себе, повышенная требовательность к заботе других о себе, разнообразные компенсаторные реакции [15].

В рамках возрастной или специальной психологии об инфантилизме говорят как об одном из вариантов задержки психического развития детей в рамках дизонтогенеза и относят преимущественно к дошкольному возрасту. В частности, В. В. Лебединский отмечает, что инфантилизм как задержка развития эмоциональной сферы проявляется во временной фиксации ее (эмоциональной сферы) на более ранних возрастных этапах [17]. И. Ю. Кулагина акцентирует внимание на важности сочетания в развитии процессов эволюции и инволюции. Ребенок сохраняет детские черты, если процессы эволюции запаздывают, что и называется инфантилизмом [16].

В контексте дизонтогенеза выделяют несколько видов инфантилизма, различающихся в зависимости от причин происхождения. Гармонический психический и психофизический инфантилизм (определение П. Дж. Лорена и Э. Ш. Ласега) связывают с конституциональным происхождением задержки психического развития. В данном случае часто встречается инфантильный тип телосложения, детская пластичность мимики и моторики. Эмоциональная сфера характеризуется яркостью и живостью эмоций, преобладанием эмоциональных реакций в поведении, доминированием игровой мотивации и игровых интересов, наличием внушаемости и несамостоятельности. Исследователи отмечают наличие сомато-психического инфантилизма и у родителей, воспитывающих инфантильных детей. Инфантилизм, возникший вследствие соматогенной задержки психического развития как результат хронической физической и психической астении, проявляется в формировании таких личностных

черт, как робость, боязливость, неуверенность в собственных силах. Искусственная инфантилизация, вызванная условиями гиперопеки больного ребенка, усиливает эффект. Задержка психического развития психогенного происхождения, вызванная неблагоприятными условиями воспитания, способствует формированию инфантилизма по типу психической неустойчивости или эгоцентризма. Органический инфантилизм церебрально-органического генеза проявляется в незрелости эмоционально-волевой сферы и слабости познавательной деятельности. К особенностям поведения относят импульсивность, неспособность к волевому усилию и систематической деятельности. Отмечают, что черты эмоциональной незрелости могут сохраняться длительно в течение взрослого возраста, обнаруживая превалирование эмоциональных форм регуляции (в противовес рациональным и волевым формам), что приводит к инфантильным формам реагирования [17].

В контексте социальной психологии М. Ю. Кондратьев и В. А. Ильин определяют личностный инфантилизм как девиацию поведения, психического и личностного развития индивида. Вслед за В. В. Лебединским авторы подчеркивают несформированность у личностно-инфантильного взрослого эмоционально-волевой сферы и отмечают высокую корреляцию инфантилизма с такими личностными особенностями, как внешний локус контроля, завышенные самооценка и уровень притязаний, эгоцентризм. Инфантильная личность стремится уйти от необходимости адекватно оценивать объективную социальную реальность.

Интересно, что исследователи предлагают рассматривать личностный инфантилизм как проявление гетерохронности личностного развития [13]. Путь личности к зрелости не является гомогенным по темпу. Некоторые стороны личности, в частности эмоционально-волевая сторона у инфантильных личностей, отстают от общего темпа развития, а развитие интеллекта и познавательной сферы идет для данного периода более быстрыми темпами. Данная идея поддерживает и конкретизирует идею Л. С. Выготского о гетерохронности психического развития в целом [7] (идея гетерохронности возрастного развития находит подтверждение и в рамках нейропсихологии [12]).

В рамках психоаналитического подхода акцент смещается с инфантилизма как задержки, отклонения развития определенной стороны личности на рассмотрение целостной личности — анализируется инфантильная личность или инфантильная личностная организация [11, 34]. В основе таковой лежат ощущение беспомощности и предпочтение детских моделей поведения. Н. Мак-Вильямс предлагает рассматривать инфантильную личность как сохраняющую в большей степени инфантильные фор-

мы мышления. Ощущение всемогущества не снижается с течением времени, и основной механизм защиты — регрессия — определяет стратегию преодоления жизненных трудностей. Однако, как отмечает Н. Мак-Виль-ямс, сам термин «инфантильная личность» исчезает из официального перечня нарушений, хотя некоторые аспекты инфантильности включаются в такие виды нарушений, как «личностное расстройство в виде зависимости» или «истерическое расстройство личности» [19, 31, 32].

Таким образом, обобщая различные точки зрения, отметим, что инфантилизм — это определенная личностная организация, сохраняющая черты и модели поведения предыдущего возрастного периода, бывшие адекватными прежде, но не являющиеся адекватными на новом возрастном этапе. Большинство авторов указывают на незрелость (несформиро-ванность, задержку формирования) эмоционально-волевой сферы, связывая с этим эгоцентричные поступки, несамостоятельность или зависимость, нетребовательность к себе и критичность к другим и другие проявления инфантильной личности.

Для поиска ответа на второй исследовательский вопрос: «Каковы возрастной и содержательный критерии разделения детства и взрослости?» — выберем путь «от обратного» и проанализируем, что такое «взрослость» и какие признаки ее характеризуют, какие возрастные границы определены.

В литературе существуют более двадцати периодизаций развития человека, которые подробно рассматривают возрастные периоды, начиная с рождения и заканчивая юношеским возрастом. Геронтология тщательно изучает предпенсионный и пенсионный периоды. Однако нет однозначного определения границ и содержания возрастного периода, который можно обозначить как «взрослость», так как в данном периоде выбор различных индивидуальных стратегий развития настолько огромен, что сложно выделить единообразные закономерности периода. В связи с этим рассмотрим периодизации различных авторов и обобщим характерные черты взрослости.

Согласно возрастным периодизациям авторы выделяют отличающиеся границы определенных возрастных периодов (таблица). В рамках настоящего исследования рассмотрим периоды, следующие непосредственно за юношеским. До юношеского периода всеми авторами используется термин «дети» («мальчики и девочки»), юношеский период — переходный, человек уже не ребенок, но еще не взрослый. Рассмотрим, каким образом авторы характеризуют человека в следующем возрастном периоде — человека, становящегося взрослым.

Возрастные периоды взрослости

№ Автор / источник Название периода Период в годах

1 2 3 4

1 Возрастная периодизация, принятая Международным симпозиумом по возрастной периодизации в Москве (1965 г.) [6] Средний (зрелый) возраст: первый период 22-35 лет для мужчин; 21-35 лет для женщин

2 Биррен Дж. [20] Зрелость 25-50 лет

3 Бромлей Д. Б. [20] Взрослость. Вторая стадия. Средняя взрослость 25-40 лет

4 Бунак В. [2] Взрослый период: первый возраст 22-28 лет для мужчин; 21-26 лет для женщин

второй возраст 29-35 лет для мужчин; 27-32 лет для женщин

Зрелый период: первый возраст 36-45 лет для мужчин; 33-40 лет для женщин

5 Слободчиков В. И. Молодость 17-28 лет

[28] Взрослость 32-42 лет

6 Эббингауз Э. [21] Зрелость 25-50 лет

7 Рыбалко Е. Ф. [26] Взрослый возраст 17-18 лет — 60 лет для мужчин; 17-18 лет — 55 лет для женщин

8 Селиванов В. В. [27] Стадия полноценной субъектности 25-50 лет

9 Междисциплинарная классификация [24] Ранняя зрелость 26-40 лет

10 Дудьев В. П. [9] Зрелый возраст 21-60 лет

11 Хейвигхерст Р. [25] Становление профессионала 25-40 лет

12 Квинн В. [10] Молодость 18-40 лет

13 Крайг Г. [14] Ранняя взрослость 18-21 год — 40 лет

14 Бюлер Ш. [18] Зрелость 25-30 лет — 45-50 лет

1 2 3 4

15 Гаулд Р., Левин-сон Д., Вейлант Д. [5] Осознание себя 23-28 лет

Переходный период 29-32 лет

«Буря и натиск» 33-39 лет

«Взрыв в середине жизни» 40-42 года

Новое равновесие 43-50 лет

16 Моргун В. Ф. [21] Молодость 24-30 лет

Расцвет 31-40 лет

17 Абрамова Г. С. [1] Взросление 23-30 лет

Переходный возраст 30-35 лет

Зрелость 36-50 лет

18 Векслер Д. [2, 29] Средняя взрослость 20-34 года

Многие периодизации, определяя возрастные границы периода «взрослость», охватывают довольно большой промежуток жизни человека, не подразделяя его на какие-либо ступени [7, 9, 14, 18, 25]. Некоторые классификации устанавливают границы периода в зависимости от пола [26], при этом границы возраста, приходящиеся на один уровень, варьируются .

Д. Векслер, опираясь на принцип гетерохронности, подразумевающий разновременность и различную длительность развития психических функций, на базе уровневых показателей и выявления этапов их развития выделил макропериоды и микропериоды развития взрослого человека [33].

В. Квинн говорит о том, что люди, получающие довольно долгое время образование (в бакалавриате, магистратуре, аспирантуре), взрослеют медленнее, и круг общения у них, как правило, состоит из людей моложе их. Торможение взросления усиливается, так как такие люди продолжают проживать с родителями, не стремятся найти работу и получать заработную плату. В. Квинн определяет взрослость, приписывая ей выбор партнера и профессии, рождение детей. Признаками взрослости являются ответственность, самостоятельность, самоконтроль, потребность к труду и построению постоянных прочных отношений с партнером [10].

Р. Хейвигхерст выделяет значимость сформированности гражданской и социальной позиции и способности к поддержанию достигнутого жизненного уровня, воспитания детей, ориентации на поддержание супружеских отношений, а также становление индивида как профессионала [25].

Согласно утверждению Г. Крайга, основополагающими факторами взрослости являются профессиональная деятельность и личные отношения. Он акцентирует внимание на том, что значимыми становятся мотивы аффилиации (сопричастности), достижений, потребность в призна-

нии, приобретение компетентности, самореализация, которые непосредственно связаны с профессиональной карьерой и близкими отношениями с другими людьми [14].

Ш. Бюлер отмечает, что главная цель человека — это самоосуществление, которое является более широким понятием, чем самореализация, и определяется как итог жизненного пути. Самоосуществление ориентировано на разные цели в зависимости от возрастного периода (например, переживание завершения детства в период 12-18 лет). В период зрелости целью является самореализация в трудовой, профессиональной и семейной сферах. Для фазы зрелости характерны нахождение призвания или профессиональной деятельности, образование собственной семьи. Человек ставит конкретные жизненные цели и имеет определенные результаты их достижения или выполненные шаги по их достижению [18].

По словам А. А. Бодалева, взрослому человеку свойственна физическая, психическая и эмоционально-волевая зрелость. Однако у каждого человека развитие происходит индивидуально и, как правило, гетеро-хронно, т. е. развитие каждой отдельной структуры идет в различающемся темпе [4].

И. Ю. Кулагина как один из признаков взрослости выделяет профессиональное самоопределение, а также такую особенность процесса взросления, как выбор дальнейшего пути развития [16]. В. С. Мухина акцентирует внимание на значимости сформированности ценностных ори-ентаций в зрелом возрасте. Она указывает, что в рамках взросления происходит интенсификация освоения социального пространства, потребности к осуществлению трудовой деятельности и стремления к рефлексии. Поддерживая позицию И. Ю. Кулагиной, В. С. Мухина также отмечает значимость профессионального самоопределения [22].

В. И. Слободчиков выделяет пять общностей, через которые проходит человек в своем развитии как субъект-участник. В рамках настоящего исследования нас интересует период с 17 до 32-42 лет, в котором главной системой отношений является «человек — человечество», а индивид выбирает необходимые общечеловеческие ценности для собственного развития [28].

Некоторые исследователи говорят о том, что основной характеристикой возраста является отделение от родительской семьи и освоение профессиональных ролей [26].

Обобщая взгляды различных исследователей, мы можем сделать вывод, что «взрослость» в среднем охватывает период с 25 до 45 лет и характеризуется усложнением связей человека с миром, развитием абстрактного мышления, сформированностью эмоционально-волевой сферы, профессиональным и личностным становлением, освоением большего ко-

личества новых ролей, развитием высокого уровня саморегуляции. Период взрослости ориентирован на активизацию социального развития личности, укрепление и расширение межличностных связей, включение в различные сферы деятельности, общественных отношений. Все эти характеристики дают возможность человеку стать более самостоятельным. Данные границы довольно условны, однако мы придерживаемся мнения, что они являются наиболее соответствующими современной ситуации взросления. Именно на указанный двадцатилетний период приходятся основные взрослые «приобретения»: профессиональная карьера и самореализация, создание семьи, рождение и воспитание детей.

Итак, основными психологическими характеристиками взрослости являются: рефлексия, потребность к труду и профессиональной деятельности, наличие профессионального самоопределения, владение трудовыми навыками, потребность в самореализации, сформированность эмоционально-волевой сферы. Объективными характеристиками взрослости выступают переход к экономической и территориальной независимости от родительской семьи, а также освоение новых социальных ролей, таких как работник, супруг, родитель.

Анализ позволяет выделить основные критерии, разделяющие детство и взрослость. Психологическим критерием является приобретение самостоятельности и независимости. Объективными критериями можно назвать осуществление профессиональной деятельности, создание семьи и выбор постоянного партнера, рождение детей. Соотнося возрастные границы и установленные критерии, можно сказать, что человек, не приобретший в течение периода 25-45 лет самостоятельности и независимости (как психологической, так и материальной), имеет признаки инфантильной личности.

Поиск ответа на третий исследовательский вопрос: «Какие проявления мы считаем инфантильными для взрослого возраста?» — приводит нас к необходимости операционализации конструкта «инфантилизм». Принимая во внимание обобщенное определение конструкта: инфантилизм -определенная личностная организация, сохраняющая черты и модели поведения предыдущего возрастного периода, бывшие адекватными на предыдущих ступенях развития, но не являющиеся адекватными в настоящем возрастном периоде, а также выделенные существенные характеристики взрослости (самостоятельность и независимость), найдем «пересечение» двух содержательных полей, что и будет искомым ответом.

Феномен инфантилизма может быть рассмотрен как результат измененной культурной среды, измененного общения и деятельности. Инфантилизм как «болезнь роста» закономерно возникает в подростковом возрасте: уже не ребенок, но еще не взрослый ищет и присваивает новые формы взаимодействия с миром, которые не осваиваются одномоментно.

Ключевую роль в развитии играет источник — культурно-историческая среда, — и движущие силы развития — общение и деятельность [24].

В настоящий момент культурно-историческая среда изменила темп жизни, изменила средства достижения целей, изменила ценности — облик мира изменился. Современный культурно-исторический контекст и научно-технический прогресс, интенсификация глобализации образовательного сектора и повышение международной мобильности изменяют социальные ценности и требования социума к индивиду. Изменяются нормы человеческого существования. Цель «быть счастливым» меняется на цель «быть успешным» [2, 33]. Многие ценности приобретают «приставку» НЕ: НЕ создавать семью, НЕ рожать детей, поскольку старые патриархальные ценности будут препятствовать достижению цели современного молодого человека, желающего во что бы то ни стало быть успешным.

Для современного молодого человека основные компоненты возраста остаются фиксированными на уровне юношеского периода. Ведущая деятельность является такой же, как и в юношеском периоде, — деятельностью по освоению операционально-технической стороны, по профессиональной ориентации и приобретению профессиональных навыков. Закономерно, что структурные компоненты возраста удерживают молодого человека в юношеском возрастном периоде, не давая возможности перейти на следующую возрастную ступень, не формируя необходимые новообразования и не создавая предпосылок перехода в следующую фазу, фазу взрослости, поскольку не формируется противоречие между новыми возможностями, новыми потребностями и старым типом отношений.

Еще одно обязательное условие для осуществления развития — общение -из непосредственного стало опосредствованным цифровыми и виртуальными устройствами — компьютерами, мобильными устройствами, социальными сетями, файлообменниками. Опосредованное социальное взаимодействие приводит к нивелированию важности определенных моделей поведения и пробелам в их формировании. Наблюдается тенденция замещения реального общения виртуальным. При прочих равных условиях современная молодежь предпочитает оказывать знаки внимания (например, поздравить с днем рождения или другим знаменательным событием) в социальных сетях, нежели вступить в непосредственное взаимодействие. Виртуальное общение характеризуется поверхностными контактами, имитацией чувств. Как следствие, это приводит к искажению влияния социального фактора на развитие и взросление. Инфантилизм и для юноши, и для биологически взрослого человека продолжает быть «закономерной» моделью поведения, поддерживаемой структурными компонентами развития.

Часто встречаются такие проявления инфантилизма, как незрелость эмоционально-волевой системы, зависимость, нетребовательность

к себе, критичность к другим, отвержение новых ролей, безответственность, нежелание принимать решения, стремление жить «за чужой счет». Если человек в возрасте старше 25 лет продолжает учиться, получать уровень за уровнем в системе образования, сохранять эмоциональную и/или материальную зависимость от родительской семьи, не желает обязательств и т. п., можно сказать, что его личностная организация имеет признаки инфантилизма.

В результате анализа представленных периодизаций и вариантов толкования инфантилизма и взрослости при нормальном развитии нами были сделаны следующие выводы.

Теоретический конструкт «инфантилизм» определен как личностная организация, сохраняющая черты и модели поведения предыдущего возрастного периода, бывшие адекватными прежде, но не являющиеся адекватными на следующем этапе.

«Взрослость» как возрастной период в среднем охватывает промежуток от 25 до 45 лет и характеризуется усложнением связей человека с миром, развитием абстрактного мышления, сформированностью эмоционально-волевой сферы, профессиональным и личностным становлением, принятием и освоением большего количества новых социальных ролей, развитием высокого уровня саморегуляции. Основными характеристиками взрослой личности являются: рефлексия, потребность в труде и профессиональной деятельности, наличие профессионального самоопределения, владение трудовыми навыками, потребность в самореализации, переход к экономической и территориальной независимости от родительской семьи, принятие и воплощение новых социальных ролей.

Основными критериями, разделяющими детство и взрослость, являются самостоятельность и независимость.

Таким образом, для взрослого возраста (25-45 лет) основными инфантильными проявлениями являются следующие: незрелость эмоционально-волевой сферы, несамостоятельность, неспособность принимать на себя новые социальные роли, подразумевающие определенную ответственность, территориальная и экономическая зависимость от родительской семьи. Несформированность взрослых качеств ведет к реализации поведения, характерного для предыдущего возрастного этапа, и является проявлением инфантилизма.

Статья рекомендована к публикации д-ром филос. наук, проф. А. Г. Кисловым

Литература

1. Абрамова Г. С. Возрастная психология: Учеб. пособие для студ. вузов. Москва: Академия, 1999. 672 с.

2. Абульханова-Славская К. А. Жизненные перспективы личности / / Психология личности и образ жизни / под ред. Е. В. Шороховой. Москва: Наука, 2002.137-145.

3. Ананьев Б. Г. Структура развития психофизиологических функций человека / / Хрестоматия по возрастной психологии: учебное пособие для студентов / под ред. Д. И. Фельдштейна: издание 2-е, доп. Москва: Институт практической психологии, 1996. С. 248-254.

4. Бодалев А. А. Вершина в развитии взрослого человека: Характеристика и условия достижения. Москва: Флинта; Наука, 1998. 168 с.

5. Братусь Б. С. К проблеме развития личности в зрелом возрасте // Вестник Московского университета: Психология. 1980. № 2. С. 3-12.

6. Возрастная психология (развитие ребенка от рождения до 17 лет): учебное пособие. 5-е издание. Москва: Университета РАО, 1999. 176 с.

7. Выготский Л. С. Собрание сочинений: в 6 т. Москва: Педагогика, 1984. Т. 4. 433 с.

8. Гамезо М. В., Петрова Е. А., Орлова Л. М. Возрастная и педагогическая психология: учебное пособие для студентов всех специальностей педагогических вузов. Москва: Педагогическое общество России, 2003. 512 с.

9. Дудьев В. П. Психомоторика: словарь-справочник. Москва: Владос, 2008. 368 с.

10. Квинн В. Прикладная психология. С.-Петербург: Питер, 2000. 560 с.

11. Кернберг О. Ф. Тяжелые личностные расстройства: Стратегии психотерапии. Москва: Независимая фирма «Класс», 2000. 464 с.

12. Клиническая психология: учебник / под ред. Б. Д. Карвасарского. С.-Петербург: Питер, 2002. 960 с.

13. Кондратьев М. Ю., Ильин В. А. Азбука социального психолога-практика. Москва: ПЕР СЭ, 2007. 464 с.

14. Крайг Г., Бокум Д. Психология развития. С.-Петербург: Питер, 2005.

940 с.

15. Краткий психологический словарь / под общей ред. А. В. Петровского и М. Г. Ярошевского. Москва: Политиздат, 1985. 431 с.

16. Кулагина И. Ю., Колюцкий В. Н. Возрастная психология: Полный жизненный цикл развития человека: учебное пособие для студентов высших учебных заведений. Москва: Сфера, 2001. 464 с.

17. Лебединский В. В. Нарушения психического развития в детском возрасте: учебное пособие для студентов психологических факультетов высших учебных заведений. Москва: Академия, 2003. 144 с.

18. Логинова Н. А. Развитие личности и ее жизненный путь // Принцип развития в психологии / под ред. Л. И. Анцыферовой. Москва: Наука, 1978. С. 156-172.

19. Мак-Вильямс Н. Психоаналитическая диагностика: Понимание структуры личности в клиническом процессе. Москва: Независимая фирма «Класс», 2001. 480 с.

20. Малкина-Пых И. Г. Возрастные кризисы: справочник практического психолога. Москва: Эксмо, 2005. 896 с.

21. Моргун В. Ф., Ткачева Н. Ю. Проблема периодизации развития личности в психологии. Москва: МГУ, 1981. 84 с.

22. Мухина В. С. Возрастная психология. Москва: Академия, 1999. 456 с.

23. Обухова Л. Ф. Детская (возрастная) психология: учебник. Москва: Российское педагогическое агентство. 1996. 374 с.

24. Психология развития: учебник для студ. высш. психол. учеб. заведений / под ред. Т. Д. Марцинковской. Москва: Академия, 2007. 528 с.

25. Психология человека от рождения до смерти / под общ. ред. А. А. Реана. С.-Петербург: Прайм-Еврознак, 2002. 656 с.

26. Рыбалко Е. Ф. Возрастная и дифференциальная психология. С.-Петербург: Питер, 2001. 224 с.

27. Селиванов В. В. Мышление в личностном развитии субъекта. Смоленск: Универсум, 2003. 312 с.

28. Слободчиков В. И., Исаев Е. И. Основы психологической антропологии. Психология развития человека: Развитие субъективной реальности в онтогенезе: учебное пособие для вузов. Москва: Школьная пресса, 2000. 416 с.

29. Толочек В. А. Современная психология труда: учебное пособие. С.-Петербург: Питер, 2005. 479 с.

30. Штырбул О. Г. Динамика жизненных планов и временной перспективы на разных возрастных этапах / / Вопросы психологии. 2010. № 3. С. 11-14.

31. American Psychiatric Association. (1993, March 1). DSM — 1V draft criteria. Washington, DC: Author. 886 p.

32. International Statistical Classification of Diseases and Related Health Problems 10th Revision. URL: http://apps.who.int/classifications/icd10/browse/ 2010/en.

33. Kaufman A. S. Test Review: Wechsler, D. Manual for the Wechsler Adult Intelligence Scale, Revised. N.Y.: Psychological Corporation, 1981. P. 309-313.

34. Kernberg O. Severe personality disorders: Psychotherapeutic strategies. New Haven: Yale Univ. Press, 1984. 381 p.

References

1. Abramova G. S. Vozrastnaia psikhologiia. [Developmental psychology]. Moscow: Publishing House Akademija. [Academy]. 1999. 672 p. (In Russian)

2. Abul’khanova-Slavskaia K. A. Zhiznennye perspektivy lichnosti. [Personality life prospects]. Psikhologiia lichnosti i obraz zhizni. [Personality psychology and a way of life]. Moscow: Publishing House Nauka. [Science]. 2002. P. 137-145. (In Russian)

3. Anan’ev B. G. Struktura razvitiia psikhofiziologicheskikh funktsii che-loveka. [Development structure of human psycho-physiological functions]. Khres-tomatiia po vozrastnoi psikhologii. [Anthology of developmental psychology]. Edited by D. I. Fel’dshtein. Moscow: Institut prakticheskoj psihologii. [Institute of practical psychology]. 1996. P. 248-254. (In Russian)

4. Bodalev A. A. Vershina v razvitii vzroslogo cheloveka: kharakteristika i usloviia dostizheniia. [Peak of adult development: characteristics and achievements]. Moscow: Publishing House Flinta; Nauka. [Science]. 1998. 168 p. (In Russian)

5. Bratus’ B. S. Concerning the issue of personality development in adulthood. Vestnik Moskovskogo universiteta: Psikhologiia. [Bulletin of the Moscow University. Psychology], 1980. № 2. P. 3-12. (In Russian)

6. Vozrastnaia psikhologiia (razvitie rebenka ot rozhdeniia do 17 let). [Development psychology (child development from birth to 17 years)]. Moscow: Rossi-jskaja Akademija Obrazovanija. [Russian Academy of Education]. 1999. 176 p. (In Russian)

7. Vygotskii L. S. Sobranie sochinenii: V 6-ti t. [Collected works. 6 volumes]. V. 4. Moscow: Publishing House Padagogika. [Pedagogy]. 1984. 433 p. (In Russian)

8. Gamezo M. V., Petrova E. A., Orlova L. M. Vozrastnaia i pedagogiches-kaia psikhologiia. [Pedagogical development psychology]. Moscow: Pedagogiches-koe obshhestvo Rossii. [Russian Pedagogical Society]. 2003. 512 p. (In Russian)

9. Dud’ev V. P. Psikhomotorika: slovar’-spravochnik. [Psychomotor system. Glossary]. Moscow: Publishing House Vlados, 2008. 368 p. (In Russian)

10. Kvinn V. Prikladnaia psikhologiia. [Applied psychology]. Saint-Petersburg: Publishing House Piter. [Peter]. 2000. 560 p. (In Russian)

11. Kernberg O. F. Tiazhelye lichnostnye rasstroistva: Strategii psikho-terapii. [Severe personality disorders: Psychotherapeutic strategies]. Moscow: Nezavisimaja firma «Klass». [Independent Firm «Class»]. 2000. 464 p. (In Russian)

12. Klinicheskaia psikhologiia. [Clinical psychology]. Edited by B. D. Karva-sarskii. Saint-Petersburg: Publishing House Piter. [Peter]. 2002. 960 p. (In Russian)

13. Kondrat’ev M. Iu., Il’in V. A. Azbuka sotsial’nogo psikhologa-praktika. [ABC book for social practitioner psychologist]. Moscow: Publishing House PER SJe, 2007. 464 p. (In Russian)

14. Kraig G., Bokum D. Psikhologiia razvitiia. [Developmental psychology]. Saint-Petersburg: Publishing House Piter. [Peter]. 2005. 940 p. (In Russian)

15. Kratkii psikhologicheskii slovar’. [Concise dictionary of psychology]. Edited by A. V. Petrovskii, M. G. Iaroshevskii. Moscow: Publishing House Politizdat. [Political Publishing House]. 1985. 431 p. (In Russian)

16. Kulagina I. Iu., Koliutskii V. N. Vozrastnaia psikhologiia: Polnyi zhiz-nennyi tsikl razvitiia cheloveka. [Developmental psychology: full life cycle of human development]. Moscow: Publishing House Sfera. [Sphere]. 2001. 464 p. (In Russian)

17. Lebedinskii V. V. Narusheniia psikhicheskogo razvitiia v detskom voz-raste. [Infancy mental development disorders]. Moscow: Publishing House Akad-emija. [Academy]. 2003. 144 p. (In Russian)

18. Loginova N. A. Razvitie lichnosti i ee zhiznennyi put’. [Development of personality and its trajectory of life]. Printsip razvitiia v psikhologii. [Development principle in psychology]. Edited by L. I. Antsyferov. Moscow: Publishing House Nauka. [Science]. 1978. P. 156-172. (In Russian)

19. Mak-Vil’iams N. Psikhoanaliticheskaia diagnostika: ponimanie struk-tury lichnosti v klinicheskom protsesse. [Psychoanalytic diagnostics: Understanding of personality structure in clinical process]. Moscow: Nezavisimaja firma «Klass». [Independent Firm «Class»]. 2001. 480 p. (In Russian)

20. Malkina-Pykh I. G. Vozrastnye krizisy: Spravochnik prakticheskogo psikhologa. [Age crises. Reference book of the practical psychologist]. Moscow: Publishing House Jeksmo, 2005. 896 p. (In Russian)

21. Morgun V. F., Tkacheva N. Iu. Problema periodizatsii razvitiia lichnosti v psikhologii. [Periodization problem of personality development in psychology]. Moscow: Moskovskij Gosudarstvennyj universitet. [Lomonosov Moscow State University]. 1981. 84 p. (In Russian)

22. Mukhina V. S. Vozrastnaia psikhologiia. [Developmental psychology]. Moscow: Publishing House Akademija. [Academy]. 1999. 456 p. (In Russian)

23. Obukhova L. F. Detskaia (vozrastnaia) psikhologiia. [Child (developmental) psychology]. Moscow: Rossijskoe pedagogicheskoe agentstvo. [Russian Pedagogical Agency]. 1996. 374 p. (In Russian)

24. Psikhologiia razvitiia. [Developmental psychology]. Edited by T. D. Mar-tsinkovskaia. Moscow: Publishing House Akademija. [Academy]. 2007. 528 p. (In Russian)

25. Psikhologiia cheloveka ot rozhdeniia do smerti. [Human psychology: from birth till death]. Edited by A. A. Rean. Saint-Petersburg: Publishing House Prajm-Evroznak, 2002. 656 p. (In Russian)

26. Rybalko E. F. Vozrastnaia i differentsial’naia psikhologiia. [Developmental differential psychology]. Saint-Petersburg: Publishing House Piter. [Peter]. 2001. 224 p. (In Russian)

27. Selivanov V. V. Myshlenie v lichnostnom razvitii sub’ekta. [Thinking in subject personal development]. Smolensk: Publishing House Universum, 2003. 312 p. (In Russian)

28. Slobodchikov V. I., Isaev E. I. Osnovy psikhologicheskoi antropologii. [Fundamentals of psychological anthropology]. Psikhologiia razvitiia cheloveka: Razvitie sub’ektivnoi real’nosti v ontogeneze. [Human development psychology: development of subjective reality in ontogenesis]. Moscow: Publishing House Shkol’naja pressa. [School Press]. 2000. 416 p. (In Russian)

29. Tolochek V. A. Sovremennaia psikhologiia truda. [Modern labour psychology]. Saint-Petersburg: Publishing House Piter. [Peter]. 2005. 479 p. (In Russian)

30. Shtyrbul O. G. Dynamics of life plans and time prospects at different age stages. Voprosy psikhologii. [Psychological Studies]. 2010. № 3. P. 11-14. (In Russian)

31. American Psychiatric Association. (1993, March 1). Diagnostic and Statistical Manual — IV draft criteria. Washington, DC: Author. 886 p. (Translated from English)

32. International Statistical Classification of Diseases and Related Health Problems 10th Revision. Available at: http://apps.who.int/classifications/icd10/ browse/2010/en. (Translated from English)

33. Kaufman A. S. Test Review: Wechsler, D. Manual for the Wechsler Adult Intelligence Scale, Revised. Journal of Psychoeducational Assessment. 1983. № 1. P. 309-313. (Translated from English)

34. Kernberg O. Severe personality disorders: Psychotherapeutic strategies. New Haven, 1984. 381 p. (Translated from English)

KazanFirst — Инфантилизм — главная черта взрослых детей. Это убивает в них личность

В нынешнем мире 10-15-летние дети заканчивают ВУЗы, ходят на работу, создают семьи и рожают детей. Часть из них имеет хорошее, даже очень хорошее, престижное образование, и им за работу прилично платят. Это не преувеличение, это факт. Просто у каждого из этих детей есть взрослый паспорт, а в нем указано, что ребенку по календарю 25-30 лет. Это психологически он застрял в 10-15-летнем возрасте.

— Сейчас инфантилизм распространяется все больше и больше. В школьные годы родителей нынешних 25-30-летних в классе было не больше 2 инфантильных ребенка на 35-40 человек. Сейчас таких 7-8 человек на класс, где 25 учеников, — говорит семейный психолог Наталья Аблизина. 

Что такое 30-летний инфантил? Представьте себе 10-12-летнего ребенка, который еще не научился сам готовить портфель к школе, забывает, что ему задали на дом, не помнит расписания уроков. Для такого ребенка это еще нормально. Но когда то же самое происходит с человеком, которому 25-30 лет, то это уже серьезно и чревато. Это сотрудник солидного предприятия, которому нужен не начальник, а «нянька». Он сам без посторонней помощи не способен распланировать свой рабочий день, организовать работу. Что такое ответственность за дело он тоже как следует не понимает, за ним нужен глаз да глаз. В собственной семье такому «главе» самому нужен папа, потому что он папой быть не способен. Он не знает, что такое управлять семейными делами, следить за семейным бюджетом.

— Дорогой, пришел срок проводить техосмотр твоего автомобиля, не забудь! — напоминает жена.

— А чего я-то? Давай ты сама! — отвечает муж-инфантил. 

И так во всем. У матери такого семейства супруг — это не помощник, а старший сын.

Женщина-инфантил совсем интересное явление. Они рожают. Выходят из роддома и говорят подружкам: «Вот сейчас ребенка маме отдам и побегу в косметический салон, а то совсем себя запустила!». Это примеры из практики Аблизиной. И это еще мягкие примеры. Лучшие представители великовозрастных инфантилов научатся организовывать свою работу и личную жизнь. Тогда они хотя бы работают и зарабатывают. Но рассчитывать на то, что их семьи будут счастливыми, а они сами будут полезны в какой-то общественной жизни — не приходится.

Надо что-то делать. У Аблизиной есть подсказки на этот счет. Взрослые инфантилы могут спасти сами себя с помощью интернета. Там, например, есть видеоролики, которые записывают и выкладывают успешные люди. Они делятся секретами, как и что организовать, как пошагово двигаться к той или иной цели. 

— Нужно посидеть, подумать — поразмышлять что я умею, а что еще нет? На что тратится мое время, где я его теряю? Видеоролики помогут понять что делать, — говорит Аблизина. 

И тут же, на первый взгляд противореча сама себе, она заявляет, что компьютер дома на столе или навигатор в машине — это инфантильность мозга. Думать не надо, двигаешься по виртуальной карте или по навигатору. А надо чтобы мозг соображал. Поэтому если вам нужно найти какой-то магазин в незнакомом месте, то не ищите его через интернет, бегайте ножками по микрорайону и соображайте, где этот магазин может быть. Пример примитивный, но путь показывает эффективный. Так во всем. Ставьте себе задачу и решайте ее сами. 

— Комфорт убивает активную личность, а экстремальные условия помогают человеку организовать свой ум, свои действия, свой день и свою жизнь. Представьте себе, что вы в лесу и рядом никого. Вам надо выжить, напоить-накормить себя и понять, как выбраться из леса, — этот совет специалист адресует и взрослым инфантилам и детям, то есть родителям, которым своих детей надо нормально вырастить и научить жить самостоятельно. 

Приучайте детей самостоятельно следить за собой и за своими вещами. К 7 годам, то есть к школьному первому классу ребенок должен сам уметь стелить и заправлять постель, чистить зубы, одеваться, завязывать шнурки, готовить портфель к школе, помнить расписание уроков и т.д. Постарайтесь делать так, чтобы ваши дети больше работали руками и думали головой. 

— Вспоминаю историю. В Великую Отечественную войну отцы ушли на фронт, а чем занялись их 12-14-летние сыновья? Они пошли на заводы и работали там у станков по многу часов, стоя на ящиках и разных подставках! В советское время школьники после уроков или в каникулы работали во дворе школы, дежурили в столовых, по классу и по школе, выходили на субботники или воскресники. Это было нормально и правильно. Сейчас стоит только ребенку дома сказать, чтобы сегодня он помыл пол в классе, как завтра мамаша или папаша бегут к директору или к классному руководителю рассуждать о правах человека! Права — это хорошо, это правильно. Только не надо бы правами человека прикрывать собственную лень, а еще хуже — безответственность. Надо вместе с правами хорошенько изучать свои обязанности, — напоминает Аблизина. 

Не мешайте учителям формировать полезные навыки у ваших же детей.

Инфантилизм у детей. Как сформировать у ребенка адекватное восприятие мира.

Согласно 12-ти недельному исследованию в одной из московских школ в 2016 году, большинство пятиклассников не стремится к взрослению и самостоятельности и придерживается инфантильного типа поведения. А по опросам ученых из Университета Кларка, около 50% людей в возрасте до 29 лет не считают себя взрослыми. В психологии за последнее столетие сформировались понятия «вечный юноша», «взрослый ребенок», «жизнь на черновик».

Ученые называют это ответной реакцией на изменение привычного мира. Например, изменение в профессиональной сфере, возможность дольше учиться и оставаться под опекой родителей создают эффект «отложенной жизни». Человек не стремится к взвешенному принятию решения и считает, что у него будет время «прожить жизнь на чистовик». Это, конечно, лишь опасная иллюзия.

На инфантилизации подрастающего поколения влияет множество факторов, но то, что семья играет большое значение это бесспорно. Родители часто «берегут» детей от ответственности и самостоятельности, и дети, вырастая, психологически остаются детьми. Другая сторона медали, когда родители равнодушны к детям. Они не интересуются их жизнью, эмоционально не участвуют в ней, а идеалы для подражания дети находят в интернете, а не в семье.

Но и массовая культура пропагандирует инфантилизацию среди молодежи, а блогеры дают ребенку ложную модель поведения и навязывают ложные ценности. Видя картинки «красивой» жизни, ребенок принимает ее за истинное счастье и стремится к ней, забывая о духовном, нравственном, эмоциональном развитии.

Но этот путь ведет в пустоту. Психически незрелые люди не могут создать крепкую семью, правильно воспитать детей, обрести смысл жизни, они не имеют твердой социальной позиции и подвержены сильным эмоциональным вспышкам.

Становление личности и настоящий успех невозможны без определенной ответственности и самостоятельности ребенка. Поэтому важно предоставлять детям широкий выбор для самоопределения и самореализации, поощрять инициативу, позволять учиться на собственном опыте. Чтобы совершать правильный выбор, опираясь не на сиюминутные желания, но и на мораль и нравственность, ребенку необходима мощная опора в виде семейных ценностей, авторитета старшего поколения, традиций.

Формируя у ребенка адекватное восприятие мира и умение строить жизнь с позиции взрослого, мы закладываем крепкий фундамент для развития здорового общества и правильного формирования института семьи.

Автор: Диана Тевосова

Что такое истинный инфантилизм?

	Эта статья опубликована в книге: «Психика 101 — «. То, чему вы не научились в школе медсестер ». Кэти Стрингер Мягкая обложка: 320 страниц ISBN-13: 978-0615193137 Заказ

Что такое истинный инфантилизм?

Может быть, распечатан, воспроизведен или отзеркален на веб-сайтах для личного использования с прикрепленными кредитами.

Автор Кэти Стрингер

№

Revision [N / A] 31 июля 2002 г.
Редакция [A] 3 августа 2002 г.
Редакция [B] 7 августа 2002 г.
Редакция [C] 7 апреля 2004 г.
Редакция [D] 20 марта 2007 г.

Прочтите отзывы об этом эссе об инфантилизме

Нужна поддержка сверстников для инфантильности?

Введение

Информации по этому поводу очень мало. За это причина, по которой может быть полезно установить критерии для распознавания настоящий инфантилизм.

Истинный инфантилизм

Начало истинного инфантилизма отмечены самыми ранними воспоминаниями об индивидуальных фантазиях о регрессивных зависимостях. Обычно в раннем детстве и юности человек всегда верит они изолированы и наедине с этими регрессивными желаниями, и что нет еще один в мире похож на них. Эти люди по большей части сохраняют свои распространенные симптомы необходимости разыграть регресс скрыто от семьи, друзей и близких.Общая тема вращается вокруг ношения подгузников, что в большинстве случаев вызывает к ролевой идентификации инфантильной личности. Со временем поведение в большинстве случаев будет расширяться за счет включения других инфантильных такие предметы, как соски, детские одеяла, детские бутылочки и мягкие наполнители цифры.

Переходный объект против фетиша

Человек может принять истинный инфантилизм за фетиш. Есть резкая разница, потому что желание объекта возникло раньше половое созревание [2,4,5].Например, подгузник можно рассматривать как символический формирование для защиты от неуверенности [4] и становится переходным объектом для ребенка [6]. В стремлении к независимости фрагменты личности может сливаться с объектами, символизирующими воспитание [7]. Кажется, дать ребенку чувство контроля над тем, чтобы он мог вернуться к тому периоду, который широко принято в нашей культуре как воспитание. Под напряжением переходный объект предлагает облегчение от беспокойства о разлуке с материнской фигурой и / или дает ощущение воссоздания периода, потерянного в печали.

Связь со злоупотреблением

В некоторых случаях при злоупотреблении или пренебрежение травмировало ребенка [1], маленький ребенок может определить с малышами в соседних семьях и тоскуют по той же инфантильной внимание. Ребенок может тайно пожелать обменяться местами и опытом. подгузник, объятия, кормление и воспитание — это новый опыт, полученный от неудачная ситуация [8]. Соблюдение внимательной материнской фигуры истолковывается как представление безусловной любви, которой так жаждут здоровая окружающая среда.Это стремление может закрепиться на личном основные структуры развития [3], потому что они обеспечивают механизм преодоления в отсутствие достаточно хорошей матери. По сути, фантазия получение инфантильного внимания помогло ребенку выжить и эмоциональная подпитка в период хаоса. В большинстве случаев эти механизмы будут продолжать проявляться в виде повторяющихся инфантильных фантазии на протяжении всего жизненного цикла человека.

Либидозный компонент

Когда младенческий ребенок проходит латентный период в в подростковом возрасте переходные объекты нередко остаются с большим влиянием.В конце концов, инфантильная фантазия была многократно повторялась вместе с ее превратностями и теперь твердо запечатлен в психопатической структуре. У некоторых людей однажды либидозное удовлетворение дополняется и интегрируется с существующими инфантильная фантазия, возникает новая ассоциация. Существующая фантазия, которая при условии, что катексис для эмоциональной подпитки теперь приводится в движение с более удовлетворяющий компонент либидо. По сути, предлибидинозное переходный объект приобретает новую динамику, чтобы уменьшить беспокойство и удовлетворять когнитивные модели, установленные в детстве.Это небезосновательно сделать вывод, что фантазии, проникнутые переходным объектом, будут становятся более конкретными, когда периодически связаны с либидо диски.

Фрагментация и постоянное ощущение себя

Инфантильный человек нередко впадает в уныние. от посягательства на чувство вины. В конце концов, они могут подумать, что дети действительно вырастают в один прекрасный день, и они с треском проигрывают.

Некоторые инфантильные люди склонны смотреть на жизнь как на «все или ничего». термины.Либо я полностью регрессировал и не могу функционировать, либо я полностью взрослый и должен очистить все переходные объекты. Это мышление очень похоже на то, как малыш использует для защиты «расщепления» [5]. Малыш относится к миру во всех отношениях или ничего … т.е. «Я люблю маму» или «Я ненавижу маму ». Малыш не может терпеть конфликты или амбивалентность и малыш становится неуправляемым временами с приступами гнева, потому что беспокойство слишком подавляюще [5].Короче говоря, инфантильный индивид, либо охвачен регрессом, либо игнорирует инфантильные стремления, вести себя с малышом в соответствии с возрастом.

Более желательно, и поскольку регресс — это прочный отпечаток, он не может игнорировать. Привести детские желания в гармонию с более высоким уровнем функционирование должно быть достигнуто. Это понимание своего сложности прокладывают путь к более непрерывному самоощущению.

Зависимость vs.Воспитание

Большинство инфантильных людей включают фигуру матери в детская фантазия. Это становится проблемой, потому что для достижения реалистичного опыт человек может найти фигуру матери и стать подавлен в ее отсутствие. По этой причине я хотел бы указать Выявить убедительную разницу между зависимостью и заботой.

Зависимость порождает потребность [3] и представление о том, что нельзя воспитывается без присутствия другого человека.Это ложь предположение, которое может привести к отчаянию. Убеждение, что инфантильное выражения никогда не могут быть значимыми, если они не зависят друг от друга. катастрофический. Зависимость создает зависимость счастья от других.

Инфантильный человек может воспитывать себя с преимуществом и использование переходных объектов. Человек может просто быть собой или себя и найти счастье в том, чтобы быть живым и иметь возможность испытать регрессивное воспитание интроспективно.Принятие себя — это самое лучшее воспитательный аспект жизни.

Полезная аналогия

Я уточню это немного дальше. Переходные объекты, термин придуман Винникотта, это объект привязанности, который младенец использует для обеспечения облегчение. В истинном инфантилизме подгузник — это переходный объект от «Самые ранние» воспоминания … и содержат основное значение комфорта и воспитание, а не вторичный сексуальный объект.

Эта аналогия может помочь прояснить истинный инфантилизм.Трансвестит носит женскую одежду для сексуального удовлетворения и явно является фетишем. С другой стороны, транссексуал носит женскую одежду из желания «стать» женщиной, и в некоторых случаях с Хирургией по смене пола (SRS) трансформация полная, и это не фетиш для транссексуала. Я вижу правду инфантилизм больше связан с транссексуальным аспектом этой аналогии. По сути, для инфантильного человека с истинным инфантилизмом подгузник — это не фетиш. а скорее переходный объект, берущий свое начало в раннем детстве.

Терапия и лечение

Не существует известного лекарства от истинного инфантилизма. Его образцы и поставки, удовлетворяющие инфантильные влечения, прочно налажены. Это становится проблематичным, когда в ситуациях делается упор на раскрытие… т.е. помолвка или женитьба. Инфантилизированный отдельные люди борются за решение из-за страха стыда, отказ, отказ и эксплуатация обычно связаны с прошлые трудности в развитии в детстве.Это выводит на поверхность ужасающий риск того, что новый партнер или член семьи неправильно поймет и занять позицию это причудливое извращенное психическое расстройство и действие подавить поведение имеет первостепенное значение.

Как уже говорилось, лекарства и методы лечения самопринятие и индивидуальность могут улучшить деструктивные желания и поведение. Принятие может разрешить ненависть к себе и повелевать безжалостным утихают силы культурного внутреннего критика.Потому что личность слившись с воспитывающим переходным объектом, в нем не было бы терапевтическое, чтобы разрушить, очистить, уничтожить или уничтожить механизм, который обеспечил некоторую эмоциональную стабильность для человека. Было бы приравнивать к большинству как уничтожение внутреннего ребенка.

Может применяться один метод лечения. Здоровый баланс должен быть поощряется, чтобы помочь человеку полностью поддаться регрессивному поведение. Предложите упражнения, чтобы ограничить фантазии, чтобы уменьшить всепроникающее регрессивное поведение, поскольку поглощение может создать большую бездну это не основано на реальности.

Заключение

Я не понимаю, как терапевт может помочь с регрессом, по крайней мере, от мой опыт … ЕСЛИ не нужен терапевт, чтобы помочь с самопринятие и проверка. После того, как можно принять себя, тогда силы не такие безжалостные …… это приносит ощущение ….. я хорошо …. Я уникальная личность, и это нормально быть собой. Если вы можете принять это, тогда жизнь станет более полезной, и этот внутренний ребенок становится любимым.Каждому нужно свое время. Не следует морить голодом другой, или возложить вину на другого ….. ты такой, какой ты есть.

Написано Кэти Стрингер и может быть напечатано, воспроизведено или зеркально отражено на веб-сайтах для личного использования с кредиты прилагаются.

Список литературы

1. Письмо Бруно Беттельхайма 1978

2. Переходное пространство / Питер Джоваккини (стр.28,80,81)

3. Узники детства / Алиса Миллер (стр.23,24,54)

4.Разделение-индивидуация / Маргарет Малер (стр.108,157,171)

5. Психологическое рождение ребенка / Малер, Сосна, Бергман (стр.77,82,84,155)

6. Индивидуальная терапия объектных отношений / Шарфф и Шарфф (стр.58)

7. Содействующее партнерство / Эпплгейт и Боновиц (стр.159)

8. Язык Винникотта / Ян Абрам (с.251)

Прочитать отзыв на сочинение «Что такое Истинный инфантилизм? «

---

Записки о переходном объекте

Винникотт, придумавший термин переходный объект, предположил, что ребенок интимно катектировал (заряжал) предмет (подгузник, одеяло и т. д.) с либидинозным вложением матери. «Переходные объекты имеют тенденцию быть мягким и приятным; они помогают пробуждать примитивные воспоминания о том, как меня держали, утешали, кормили и, что немаловажно, играли. В конце концов, около 70 процентов детей размещаются отдельно. ситуации (Ekecranz and Ruhde 1971) имеют переходные объекты (одеяла, пеленки, мягкие игрушки) » [8].
Подробнее Здесь …

Инфантилизм | Психология вики | Фэндом

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Клинический: Подходы · Групповая терапия · Техники · Типы проблем · Области специализации · Таксономии · Терапевтические вопросы · Способы доставки · Проект перевода модели · Личный опыт ·

---

Фрейдистская концепция психосексуального инфантилизма.См. Психосексуальные стадии

Infantalim — это место, где ребенок старшего возраста или взрослый демонстрирует когнитивное и эмоциональное поведение младенцев. Это может происходить из-за отсутствия обычных процессов созревания, в этом смысле это известно как первичный инфантализм . Это также может происходить, обычно при стрессе, через защитный механизм регрессии, и в этом случае это рассматривается как вторичный инфантилизм .

• Адипозогенитальная дистрофия, синоним полового инфантилизма.это включает задержку развития половых органов, наблюдаемую при некоторых эндокринных и врожденных нарушениях, влияющих на половое развитие, также перечисленных в статье о задержке полового созревания. Этот симптом связан с рядом синдромов.
• Инфантилизм (расстройство) устаревшее использование термина для обозначения некоторых нарушений развития и инвалидности
• Инфантилизм (физиологическое расстройство) устаревшее использование термина для обозначения некоторых нарушений развития и инвалидности
• Инфантильная речь, нарушение речи
• Парафильный инфантилизм включает в себя желание носить подгузники и относиться к нему как к младенцу или малышу.
• Психосексуальный инфантилизм, концепция психосексуального развития, введенная Зигмундом Фрейдом

• Гипоталамический инфантилизм-ожирение или половой инфантилизм, синонимы адипозогенитальной дистрофии

• Задержка полового созревания, задержка полового развития, симптом нескольких медицинских синдромов
• Фетишизм на подгузники, парафильное влечение к ношению подгузников, которое не связано с фантазиями о детском поведении
• Регрессия

Это страница значений: список статей, связанных с тем же названием.Если внутренняя ссылка направила вас на эту страницу, вы можете изменить ссылку, чтобы она указывала непосредственно на предполагаемую статью.

инфантилизм — определение и значение

Японский инфантилизм настолько сексуализирован, что американцы могут впасть в истерику.

Правонарушителям, совершившим сексуальные преступления, запрещен доступ в церковь

Японский инфантилизм настолько сексуализирован, что это сделало бы американцев… ну истеричный.

SeeLight:

Поэтическое чувство не возникает просто из выражения эмоций, тем не менее необузданного эгоизма, инфантилизма , трудно избежать на ранних этапах написания.

Нобелевская лекция — литература 2000

Возглавить чарты с рейтингом 93 — это нечто особенное, особенно для бескомпромиссного ученого, который относит рок-н-ролл к « инфантилизму ».

В честь… Эрика Хобсбаума | От редакции

Если его гигантизм неоспорим и неоспорим, его плохое качество неизбежно является предметом споров: вряд ли его плохость как человека, которая, хотя и смягчена использованием Дональдом таких психологических терминов, как «вторичный нарциссизм», не имеет себе равных по чистоте самости. поглощенность и безжалостный эгоизм (одна из самых длинных статей указателя под его именем — « инфантилизм, »), но его плохая писательская сила.

Big Bad Wolfe?

Они отвергают это как левый уклон или « инфантилизм ».

Роль свободного Китая в свободном мире

Писатель защищает Доктора Кто от обвинений Стивена Фрая в « инфантилизме »

Telegraph.co.uk: новости, бизнес, спорт, газета Daily Telegraph, Sunday Telegraph

Приведем три возможных причины родового названия « инфантилизм ».

Independent.ie — RSS-канал на главной странице

Писатель защищает Доктора Кто от обвинений Стивена Фрая в « инфантилизме »

Telegraph.co.uk: новости, бизнес, спорт, газета Daily Telegraph, Sunday Telegraph

Термин « инфантилизм » имеет такой широкий диапазон, что те, кто практикует даже легкую его форму, хотя и держатся в секрете, похоже, получают очень негативную реакцию.

Yahoo! Ответы: Последние вопросы

что это в психологии. Причины, приметы, как избавиться. Признаков женского инфантилизма —

. Марина Никитина

Что такое младенчество и каковы его причины? Это ребячество в поведении взрослого, так называемая эмоциональная незрелость. Если для детей, личность которых только формируется, это нормальная черта, то для взрослого неестественно быть инфантильным.

Инфантильность взрослого

Хорошо, когда взрослый способен воспринимать мир так же радостно, легко, открыто и с интересом, как в детстве.

Так кто такие инфантильные люди? Это когда человек (личность) ведет себя как ребенок, когда он развлекается, играет, дурачится, отдыхает, на время «впадает» в детство.

В конфликтной или тревожной ситуации человек использует бессознательное возвращение к детским образцам поведения, чтобы защититься от чрезмерных забот и переживаний, чтобы чувствовать себя в безопасности.Это психологический защитный механизм — регресс, последствия которого — инфантильное поведение. Преодолев внешнее, человек снова возвращается к нормальному поведению.

Инфантильная девочка бегает с мячиками в руках

Проблема возникает, если инфантилизм — это не ситуативное проявление, а задержка в развитии личности. Цель инфантильности — создать психологический комфорт. Но инфантилизм — это не временная защита или условие, а привычное поведение.Инфантилизм — это сохранение у взрослого человека форм поведения, соответствующих возрастному периоду детства. В этом случае неизбежно возникает вопрос, как взрослому человеку перестать быть ребенком и эмоционально вырасти.

У инфантильных личностей отклоняется в развитии эмоционально-волевая сфера. Мужчина-Ребенок не умеет принимать решения, контролировать эмоции, регулировать поведение, ведет себя как зависимый младенец.

Когда другие говорят инфантильному человеку: «Не веди себя как ребенок!», Они в ответ провоцируют советующее поведение.Ребенок-мужчина не будет задавать вопрос: «Неужели я веду себя как ребенок?», Он не будет слушать критику, а будет обижен или рассержен. Написано много статей о том, как избавиться от инфантильности женщине или мужчине. Но люди с подобным нравом не склонны изучать такую ​​литературу или прислушиваться к советам близких, потому что их собственное поведение считается нормой.

Взрослый человек сознательно или бессознательно выбирает детский стиль поведения, потому что так жить легче.

Причины и формы инфантильности

Фраза, сказанная родителем ребенку: «Не веди себя как ребенок!» Как ни парадоксально звучит, но именно так взрослые учат детей стремиться к независимости и ответственности. Родителям следует срочно принять меры, если они заметили, что в доме растет младенец. Как помочь ему вырасти и воспитать полноценную личность, вы сможете разобраться самостоятельно, зная истоки проблемы.

Причины инфантильности кроются в ошибках воспитания.Поэтому вопрос, как избавиться от инфантилизма в зрелом возрасте, уже мало кто задает себе, считая свое поведение и восприятие мира нормой. К основным ошибкам родителей относятся:

чрезмерная опека , то есть подавление инициативы ребенка, когда он не мог брать на себя ответственность и, соответственно, не мог научиться самоконтролю,
отсутствие любви и заботы в детстве, , который человек пытается наверстать во взрослом возрасте,
в раннем взрослом возрасте, , когда у человека нет времени на то, чтобы быть ребенком,

Отношение к взрослому как к ребенку также является причиной развития у него инфантильности.Человек все воспринимает как должное, все больше уверен в правильности собственного поведения. Прежде чем задать вопрос о том, как бороться с инфантильностью женщине или мужчине, необходимо знать, как и в чем проявляется эта черта характера.

Инфантилизм проявляется следующим образом:

Лень … Неспособность обустроить жизнь, нежелание обслуживать себя (готовить еду, стирать и т. Д.), Перекладывать обязанности по дому на родственников.
Зависимость. Инфантильный человек может не работать, жить за счет родственников или ходить на работу, но не иметь желания работать.

Молодые инфантильные люди смеются

Эгоцентризм. Ребенок-мужчина считает, что другие обязаны удовлетворять потребности, стараться за него, забывая о себе, а он сам не думает о других. Такие личности неблагодарны, а добрые дела других принимаются как должное.
Пристрастие к играм и развлечениям. Инфантильного человека тянет к веселью и беззаботности. Шоппинг, салоны красоты, погоня за гаджетами, девичники / мальчишники, ночные клубы, дискотеки, развлекательные центры, всевозможные игры (азартные, компьютерные и т. Д.).
Переход ответственности. Ребенок-мужчина перекладывает принятие решений, выполнение обязанностей и другие важные дела на своих близких.
Разрушение жизни. Инфантильный человек не имеет планов, не ставит перед собой целей и задач, не знает, каков распорядок дня, не думает об учете средств.
Нежелание развиваться. Инфантильный человек не видит смысла в развитии, ведь его все устраивает, он живет настоящим, не анализируя прошлый опыт, не думая о будущем. Взрослые ведут себя как дети, когда хотят оставаться детьми, не хотят расти.

Как побороть инфантильность

Быть инфантильным можно только тогда, когда рядом находятся близкие, любящие и заботливые люди, на которых перекладывается ответственность.

Если в отношениях между двумя взрослыми один человек ведет себя как Ребенок, другой берет на себя роль его Родителя. Когда взрослый настолько погружен в роль Ребенка, что овладевает его личностью, ему следует обратиться к психологу или психотерапевту. Потому что внутренний Взрослый не может одолеть внутреннего Ребенка, и необходима помощь извне.

Они избавляются от инфантильности, осознавая ее как проблему и занимаясь самообразованием.

Вам нужно научиться быть ответственным, организованным и независимым.Однако инфантилизация иногда бывает чрезвычайно полезна для слишком сложных и напряженных людей. Например, в группах психологической поддержки есть даже специальные курсы, предполагающие создание атмосферы общего доверия, веселья и раскрепощения. Взрослых учат быть свободными, основываясь на поведении и чертах характера детей.

А также самостоятельно воспитать в себе: активность

, аккуратность
, бережливость
, расчетливость
, задумчивость
,
и другие качества зрелой личности.

Советы, как избавиться от инфантильности у взрослых:

Найдите интересную работу , предполагающую ответственность за других людей. Если работа приятна, человеку легко и приятно брать на себя ответственность. Находите серьезные задачи, ставьте сложные задачи, придумывайте волевые тесты.

Инфантильная девочка пускает мыльные пузыри

Заведи животное. Беспомощное животное станет «ребенком» для инфантильного человека; у него не будет выбора, кроме как стать для него Родителем.Роль Родителя включает в себя организованность, пунктуальность, заботу, ответственность, решение проблем и удовлетворение потребностей беспомощного существа.
Создавайте условия, когда нет другого выбора, кроме как расти. Самостоятельная жизнь, отдельно от опекунов и родителей, или переезд могут помочь вам быстро повзрослеть. Также человек становится взрослым, когда у него есть семья и дети.

Легкомысленно быть легкомысленным, но уметь постоять за себя, преодолеть жизненные испытания и самостоятельно создать условия, необходимые для выживания, сложно. Вы можете научиться быть взрослым через образование и самообразование.

22 марта 2014 14:37 22 22 456 0

Когда смотришь американский фильм «Сводные братья», становится смешной абсурдность ситуации, лежащей в основе сюжета. Главные герои — два 40-летних мужчины, которые живут с родителями, не работают, полностью зависят от папы и мамы в финансовом отношении и ведут себя как маленькие дети.

Однако в жизни такая ситуация, пусть и не в такой преувеличенной форме, встречается довольно часто.Взрослый может жить отдельно, иметь работу, даже семью — и при этом оставаться инфантильным. Что такое инфантилизм, как от него избавиться и стоит ли — несколько советов вы найдете в нашей статье.

Обычно термин «инфантилизм» означает незрелость поведения человека, сохранение у него черт, соответствующих не возрасту, а более ранним возрастным периодам.

Можно говорить не только о психологическом инфантилизме, но и о физиологическом, юридическом, социальном.

Инфантильные подростки, а затем и взрослые обычно являются результатом воспитания.

В частности, возникновение инфантилизма связано с тем, что в подростковом возрасте родители не позволяли человеку принимать собственные решения, полностью брали на себя ответственность за все сферы его жизни, пресекали любые попытки проявить самостоятельность.

Важно понимать, что существует несколько типов инфантилизма, и некоторые из его форм могут приводить к психопатиям. Поэтому, если какие-либо особенности в поведении ребенка настораживают родителей, важно обратиться за консультацией к специалистам.

И мужчины, и женщины могут быть инфантильными. Однако более очевидна эта особенность, когда речь идет о представителях сильной половины человечества. Поскольку именно от них общество и большинство женщин ожидают упорства, уверенности, умения решать сложные жизненные ситуации. Мягкую женщину, не желающую взрослеть, обычно воспринимают спокойно, а мужчин часто называют и обходят десятый путь.

• Инфантильные люди обычно наивны и беспечны.
• Часто они не хотят создавать семью, потому что это чрезмерная ответственность.
• Не могу найти хорошую работу.
• У них поверхностные интересы и несерьезно относятся к отношениям, не только любовным, но и дружеским.
• Часто они не могут контролировать свои интересы — например, часами играют в компьютерные игры. Конечно, у вполне независимых людей тоже есть такие увлечения, но они умеют управлять своими пристрастиями, понимают, что есть время для дел и время для развлечений.

Инфантильные люди имеют только свое «желание», а не скучное «должно».

Выйди из зоны комфорта

Интересует, как избавиться от инфантильности, важно понимать, что это путь взросления. Ключевое различие между взрослым и ребенком — это степень свободы и степень ответственности. Поэтому для того, чтобы вырасти, важно добиться двух основных результатов:

• Возьмите на себя ответственность за свою жизнь.
• При необходимости вернуть себе свободу.

А для этого нужно выходить из зоны комфорта — не каждый день, а каждую минуту.

Собственные решения

Инфантильный человек не умеет или не хочет принимать решения самостоятельно, предпочитая перекладывать эту ответственность на других. Обычно — родителям, и тогда роль мамы и папы может исполнять, например, жена или муж. Это может доходить до абсурда: такие люди звонят своим родителям, чтобы спросить совета, несколько раз в день; спросите маму, что надеть; Не могу решить, какую работу выбрать, если не одобрено родителем, не будет встречаться с человеком, если он не нравится семье и т. Д.

Человек может советоваться, слушать, идти на компромиссы, но все же решения и ответственность за них — удел взрослых мужчин и женщин.

Решайте проблемы сами

Инфантилизм воспитывают с раннего возраста. И это может быть удобно. Например, в раннем детстве мама решала конфликты сына в песочнице, а в школе ходила разбираться с хулиганами и учителями, которые его обижают, в институте она бегала в деканат, чтобы спросить, за что ее гениальности поставили четверку. на экзамене.Когда на работу уходит ребенок более старшего возраста, напрашивается логическое продолжение — если начальник лишает награды, с этим вопросом придется разбираться и матери.

Звучит странно, но ситуация, когда мама звонит работодателю, спрашивает, могут ли она с сыном прийти на собеседование, вполне возможна и имеет место в реальной жизни.

Взрослые мужчины и женщины сами решают свои вопросы. Даже если это страшно, лениво и непонятно, с чего начать работу над проблемой.Чтобы вырасти, нужно спокойно, но настойчиво отказываться от предложений родителей о помощи.

Собственная территория

Когда интересует вопрос, как избавиться от инфантилизма женщине или мужчине, важно понимать: сложно быть взрослым и независимым, когда мама собирает разбросанные по комнате носки утром, чтобы их постирать, а папа подсказывает, какие программы смотреть по телевизору.

Чтобы вырасти, оптимально создайте собственную территорию.

Конечно, учитывая ситуацию с ценами на недвижимость, этот совет для большинства — пустой звук.

Если возможности переехать нет совсем, желательно отыграть свою территорию в общем доме. Например, в своей комнате: достаньте старый комод и граммофон, обставьте комнату по своему вкусу, может быть, даже установите замок.

Личные деньги

Невозможно быть взрослым, выпрашивая у мамы и папы денег на проезд, маникюр или пиво. Взрослый человек — финансово независимый человек, точка.

Увы, сегодня часто встречаются всевозможные вариации взрослых мальчиков и девочек, которые не хотят работать, рассчитывая на зарплату родителей или даже пенсию.

Объяснений может быть тысяча:

• Человек ищет себя и свое призвание;
• нигде не нанят;
• он очень талантлив, но его гений еще никто не признает и т. Д.

Конечно, реальных причин, по которым здоровые люди не могут работать, практически нет. Искать свое призвание можно, стоя за прилавком в магазине, а не сидя дома и грустно глядя в окно. Пишу гениальный роман — вечерами после работы на заправке.Но проблема «никуда не берутся» вполне реальна — рынок труда может быть переполнен специалистами такого профиля … Но для того, чтобы иметь моральное право так говорить, нужно реагировать на вакансии днем ​​и ночью. и бегать на собеседованиях, а не погружаться в философские размышления о невозможности найти работу, даже не удосужившись написать резюме.

Заключение

Заключение

Став взрослым и осознавая, что вы еще не избавились от инфантильности, не стоит отчаиваться: ситуацию можно изменить.Если человек осознал свою особенность, он уже на пути к успеху. Не стоит надеяться, что сегодня человек не может определиться, какой цвет выбрать галстук, а завтра он станет воплощением независимости. Настроить себя на длительную кропотливую работу и начать с мелочей. Решая, что съесть на завтрак, как пойти на работу, что сказать … Эти маленькие решения и успехи приведут к большим — умению управлять своим образом жизни, отношениями, чувствами.При необходимости и возможности всегда полезно связаться с кем-нибудь, кто поможет вам пройти этот путь.

Под инфантилизмом в психологии принято понимать определенные черты характера и поведения взрослого человека, мешающие ему стать зрелым человеком.

Большинство исследователей сходятся во мнении, что это происходит не из-за каких-то органических нарушений мозга, а из-за различных дефектов воспитания человека. Инфантильные люди склонны упорно избегают какой-либо ответственности за свою жизнь, так как они предпочитают переложить ее на плечи их ближайшее окружение.

Инфантилизм часто путают с инфантилизмом, хотя это два совершенно разных понятия. Первый из них основан на сознательном избегании агонии принятия серьезных решений, а второй обусловлен объективной причиной, например, патологией формирования плода внутри утробы. Инфантилизм выражается в явном несоответствии поведенческих реакций индивида реальному возрасту. Чаще всего его диагностируют при поступлении ребенка в школу.

Это патологическое состояние трудно поддается лечению. В статье будут рассмотрены причины, симптомы и методы решения психологической инфантильности, как проблемы, способной существенно испортить жизнь человеку.

Причины инфантильности

Корни психологического инфантилизма следует искать в раннем детстве. Вот некоторые из наиболее распространенных причин:

1. Постоянный родительский контроль. Это особенно актуально для тех детей, которых папа и мама заставляют отчитываться за каждый поступок и часто проявляют излишнюю строгость.Ребенок хорошо помнит те времена, когда его не ругали за и без причины, когда ему «прощали» его невинные шалости. В результате его поведение возвращается к раннему детству, снимая внутреннее напряжение своего рода протестом, в котором он перестает нести ответственность за свои действия.

2. Чрезмерное содержание под стражей. Если родители будут стремиться защитить малыша от всех трудностей окружающего его мира, у него неизбежно сформируется привычка перекладывать ответственность на других людей. Кроме того, он будет лишен того полезного опыта, который человек получает, обучаясь на собственных ошибках.

3. Отсутствие заботы и любви. Дети, лишенные родительской привязанности в раннем возрасте, как взрослые, стремятся компенсировать отсутствие участия в их жизни ближайшего окружения. Особенно это касается детей, выросших в условиях, когда папа и мама всегда были заняты работой и собственными проблемами.

4. Быстро взрослеет. Психологические исследования показали, что дети, которым слишком рано пришлось столкнуться с важными решениями позже, старательно избегают ситуаций, в которых им необходимо сделать выбор, который изменит их жизнь.Наиболее травматичным в этом плане является развод, когда ребенок вынужден выбирать между папой и мамой.

Симптомы младенчества

Психологический инфантилизм выражается во множестве различных форм и поведенческих реакций.

Ученые выделяют наиболее яркие симптомы личности Инфанта, такие как:

Упорное нежелание брать на себя ответственность за собственную жизнь и сделать какой-то выбор. Инфантильные люди склонны избегать ситуаций, в которых на них будет оказываться давление извне.При решении сложных вопросов привыкли перекладывать все на плечи коллег по работе, друзей или родственников, абсолютно не смущаясь позиции «мой дом на краю, я ничего не знаю»;

Трудности с обустройством быта. Младенцы могут быть достаточно обеспеченными, но они совершенно не умеют вести домашнее хозяйство. Повседневные занятия, такие как приготовление еды, стирка или уборка, делают их безразличными и скучными. В некоторых случаях это касается и личной гигиены;

Крайний эгоизм.Инфантильным людям кажется, что весь мир вращается вокруг них. В связи с этим они привыкают к тому, что их запросы выполняются быстро и неукоснительно. Однако сам Младенец способен находить сотни оправданий, чтобы не делать того, чего он не хочет;

Трудности в установлении значимых межличностных отношений. Инфантильный человек не хочет жертвовать чем-либо перед другим человеком, поэтому у него много проблем в контактах с коллегами по работе, родственными душами и друзьями.В результате Инфанте остается в конце концов одиноким человеком, от которого он безмерно страдает;

У мужчины инфантилизм может проявляться в частой смене работы. То ли его не устраивает нытье начальства, то команда плохая, зарплата маленькая, то до офиса далеко. В результате он выставляет напоказ свою воображаемую «свободу от обязанностей» и бесконечно ищет места, где бы ему платили больше денег и где бы его никто не контролировал;

Младенческая женщина может без зазрения совести пойти к подруге на день рождения, пока в ее доме царит полный беспорядок, а дети голодны.

Психологи часто сравнивают инфантильных людей с «молью-однодневкой», так как у них нет сбережений на «черный» день, они не стремятся к совершенствованию и полностью уверены, что они во всем лучше других. Однако всегда наступает поворотный момент, когда им приходится избавляться от своих «воздушных замков» и принимать реальность такой, какая она есть на самом деле. И хорошо, если они будут готовы к столь радикальной переоценке ценностей, иначе им грозит тяжелый стресс и хроническая депрессия.

Способы избавления от инфантильности

Основная проблема инфантильного человека в том, что чаще всего он сам не осознает наличие отклонений в своем поведении. Сформировать собственную независимость довольно сложно, и в большинстве случаев без помощи квалифицированного психолога не обойтись. Эксперты сходятся во мнении, что инфантилизм наиболее успешно поддается психотерапевтическому воздействию в раннем возрасте.

В связи с этим рассмотрим ряд психологических рекомендаций для родителей, подозревающих, что их ребенок инфантилен:

1.Старайтесь как можно чаще советоваться с ребенком, особенно в тех ситуациях, которые для него важны. Поговорите с ним о планах на выходные или отпуск, дайте ему свободу выбора одежды в магазине или меню на ужин.

2. Если у ребенка возникают трудности в школе или детском саду, то не ищите их решения в гордом одиночестве. Намного предпочтительнее, если проблема обсуждается с малышом, и он сам предлагает способы ее решения. Это формирует у ребенка уверенность в себе.

3. Для повышения уровня целеустремленности допустимо записать ребенка в спортивную секцию, где он сможет принимать волевые решения и сможет почувствовать себя полноценным членом коллектива.

4. Попробуйте подтолкнуть малыша к налаживанию общения со сверстниками. Чем раньше он научится ориентироваться в межличностных отношениях, тем легче ему будет в далеком будущем.

5. Научитесь правильно стимулировать собственного ребенка. Избегайте хвалить его праздно или пытаться «подкупить» его сладостями и денежными вознаграждениями за его «правильное» поведение.Намного лучше, если забота, привязанность и участие родителей будут проявляться контролируемо и «по делу», а не просто так.

Что касается устранения проявлений инфантилизма у взрослого человека, то в основе решения проблемы лежит его полное и безоговорочное принятие. Пока человек не захочет измениться, ему не помогут ни жена, ни начальник, ни психолог. Если внутренних ресурсов мотивации достаточно, то следует попытаться пересмотреть приоритеты, лежащие в основе жизни человека, подверженного инфантильному поведению.

Следует понимать, что в запущенных случаях психологический инфантилизм делает мужчину «сыном матери», которому трудно строить независимые отношения с лицами противоположного пола, а женщину — зависимой от «сильного плеча», которая не может принимать решения без совета мужа. Без своевременной помощи таким людям грозит опасность навсегда остаться в душе в детстве, и вряд ли их жизнь будет счастливой.

Инфантилизм — обзор | Темы ScienceDirect

Религиозное образование — оспариваемая концепция и конкурирующие ожидания

Можно утверждать, что религиозное образование является более спорным и более регулярно очерняемым, чем любая другая область школьной программы в целом ряде государств.Это противоречие возникает как следствие большого разнообразия в концептуализации и педагогической реализации религии, а также из-за того, что отношения между религиозными сообществами и государственной политикой в ​​позднеиндустриальных политических сообществах стали напряженными по мере того, как церковь и государство становятся все более и более разделенными.

Есть те, кто, поддерживая существование религиозного образования как необходимой характеристики комплексного образования в государственной школе, утверждают, что религия является важным аспектом человеческой жизни как в историческом, так и в современном контексте; религиозные идеи оказали огромное влияние на создание культур и цивилизаций, в литературе и в образе мышления; религия является важным компонентом личной и коллективной идентичности для многих людей; религия предоставляет образцы этических кодексов, которые делают возможной добродетельную жизнь.Более того, ряд ученых (Конрой и Дэвис, 2008; Райт, 2007) утверждали, что рост религиозной неграмотности является центральной образовательной проблемой для позднеиндустриальных либерально-демократических государств. С другой стороны, противники любого согласия между религиозными общинами и государством считают, что религиозное образование просто расширяет и усиливает эпистемологический и моральный инфантилизм, в соответствии с которым индивидуальная моральная ответственность узурпируется авторитарными режимами. Другое связанное с этим отклонение таких аргументов уходит корнями в отказ от трансцендентализма после эпохи Просвещения.

Тем не менее, трудно избежать утверждения, что культуры, в том числе светские, сами порождены религиозным чувством (Scuton, 2007). Следовательно, влияние христианства на развитие западной цивилизации особенно заметно в исторических структурах управления и кодексах права и этики. Он поддерживает такие технологии, как массовая печать (для распространения слова Божьего), которые сами по себе вызывают определенные интеллектуальные сдвиги; Возрождение порождает Реформацию, которая, в свою очередь, является повивальной бабкой Просвещения и в конечном итоге порождает атеизм конца девятнадцатого века.Таким образом, религия, даже в ее негативном проявлении, является неизбежным и важным аспектом человеческой жизни, достойным изучения на различных уровнях образования, включая школу.

В равной степени ведутся серьезные национальные и международные философские дебаты о целях, целях и масштабах религиозного образования в школах, расположенных в рамках конфессиональных, внеконфессиональных и многоконфессиональных школьных систем, основанных на исторических религиозных традициях, модернистских и постмодернистских теоретических основах и мультирелигиозных взглядах.Разнообразие концепций и практической реализации религиозного образования отмечается не только в дебатах среди ученых или преподавателей, но, что, возможно, более важно, также и между законодателями. То, что составляет религиозное образование в разных государствах, сильно различается. В Соединенных Штатах, например, религиозное образование в государственных школах мало или отсутствует, оно обычно рассматривается как синоним религиозного воспитания или катехизации в школах с религиозным названием. В других англоязычных культурах, таких как Великобритания и Ирландия, Южная Африка и Австралия, он может принимать совершенно разные формы и иметь совершенно другие цели.По всей Великобритании, несмотря на национальные различия, существует некоторое широкое общее согласие относительно природы религиозного образования как прежде всего места для поощрения изучения ряда мировых конфессий. В Австралии существуют сертифицированные программы религиозного образования, хотя они не получили широкой поддержки в государственных школах; некоторые утверждают, что это связано с тем, что существует постоянное право доступа представителей религиозных общин, которые могут обучать на добровольной основе тех, чьи родители активно предпочитают, чтобы их дети приобщались к их собственной вере.И снова в Европе существует ряд положений, исключающих четкое различие между общественным и частным, между образовательным и евангелическим или катехизическим (например, в Великобритании). Сложность дискуссии отражена в номенклатуре в различных школьных системах, которая часто дает ключ к пониманию этих локализованных концепций предмета и достигнутых компромиссов. Хотя термин религиозное образование популярен во всем западном мире, существует множество вариаций (например,g., религиозное обучение в Эстонии; знание христианства в Дании; и религия в Румынии) и, в некоторых случаях, выход за рамки намеченной области (религии и этика в Словении; христианские знания, религия и этическое образование в Норвегии; и религиозно-нравственные и философские исследования в Шотландии). В некоторых странах существуют варианты, обеспечивающие нерелигиозную альтернативу (конфессиональное религиозное образование или гражданское образование в Сербии и Черногории; и религиозное образование или этика в Словакии).Часто религиозное образование в любой форме является обязательным для школьников до определенного этапа, хотя может быть оговорка о совести и возможность отказаться от него (Kuyk et al ., 2007).

Поскольку тема часто является обязательной, современные дискуссии, особенно в рамках внеконфессиональных и многоконфессиональных школьных систем, могут быть местом меж-, внутрирелигиозного и культурного маневрирования, поскольку различные религиозные группы или конфессии позиционируют себя, чтобы заявить о своей заинтересованности в своих интересах. группа по созданию обоснований и программ для национального и местного религиозного образования в классе (напр.г., Германия и Румыния). Это утверждение также может быть связано с долей в государственном образовании и, следовательно, некоторой формой государственного признания и общественной легитимации религиозной группы (McKinney, 2006). Действительно, трудно понять, как какой-либо другой предмет в учебной программе может быть подвержен такому давлению.

Религиозное образование часто воспринимается как предмет, который может внести вклад в общешкольные инициативы, хотя Бродбент и Браун (2002) предупреждают, что, как следствие, религиозное образование может потерять свою направленность как отдельный предмет.В последние годы были установлены прочные связи между религиозным образованием и формами личного, социального развития и развития здоровья, нравственного и ценностного воспитания, гражданского воспитания и духовного воспитания. В таких случаях религиозное образование действует как замена другим формам образования. Это, конечно, шаг, который параллелен схожим философско-теологическим сдвигам в подходах к религиозному языку, очевидным с середины девятнадцатого века и находящим сильный голос у Р.Знаменитое эссе Б. Брейтуэйта (Braithwaite, 1971), в котором предполагается, что религиозный язык служит формой овеществленного морального языка. Возможно, такие связи помогают объяснить конкурирующие ожидания религиозного образования со стороны различных заинтересованных сторон в обществе и в школьном образовании — ожидания, которые не просто связаны с результатами экзаменов и усвоением предмета школьниками, но связаны в большей степени с различными конструкциями ценности. религии, религиозных взглядов, ценностей и образа жизни (Schreiner in Kuyk et al ., 2007). Гражданское общество может питать ожидания, что предмет должен вызывать взаимную терпимость и уважение между различными религиозными и культурными группами. Родители могут рассчитывать на то, что испытуемый обеспечит образование и религиозную грамотность, которые многие из них больше не могут или не хотят обеспечивать. Религиозные общины часто могут рассчитывать на то, что религиозное образование в школах поможет им в формировании и развитии религиозной идентичности, и могут попытаться навязать исключительно ортодоксальные представления своей религии, чтобы обеспечить приверженность и преемственность своей традиции (McKinney, 2006).Политики часто ожидают, что религиозное образование будет способствовать этичному поведению и способствовать созданию хороших граждан. Такой диапазон ожиданий может оказать огромное давление на религиозное образование, поскольку различные заинтересованные стороны оценивают достоинства предмета и его положение в школьной программе в соответствии с результатами, которые связаны с их ожиданиями. Неоправданно разнообразный и недостижимый характер этих ожиданий может привести к дискурсу или дискурсу неудач, которые могут дестабилизировать общественное доверие к обоснованности и эффективности религиозного образования в школах.Возможно, что еще более важно, настолько заняты те, кто пытается использовать религиозное образование для своей конкретной миссии, что они игнорируют то, что составляет религиозное.

Что это за слово? Используйте Word Type, чтобы узнать!

К сожалению, с текущей базой данных, в которой работает этот сайт, у меня нет данных о том, какие значения термина ~ используются чаще всего. У меня есть идеи, как это исправить, но мне нужно найти источник «чувственных» частот.Надеюсь, приведенной выше информации достаточно, чтобы помочь вам понять часть речи ~ term ~ и угадать его наиболее распространенное использование.

Тип слова

Для тех, кто интересуется небольшой информацией об этом сайте: это побочный проект, который я разработал во время работы над описанием слов и связанных слов. Оба этих проекта основаны на словах, но преследуют гораздо более грандиозные цели. У меня была идея для веб-сайта, который просто объясняет типы слов в словах, которые вы ищете — точно так же, как словарь, но сосредоточенный на части речи слов.А так как у меня уже была большая часть инфраструктуры с двух других сайтов, я подумал, что для ее запуска и работы не потребуется слишком много работы.

Словарь основан на замечательном проекте Wiktionary от Викимедиа. Сначала я начал с WordNet, но затем понял, что в нем отсутствуют многие типы слов / лемм (определители, местоимения, сокращения и многое другое). Это побудило меня исследовать словарь Вебстера издания 1913 года, который сейчас находится в открытом доступе.Однако после целого дня работы над его преобразованием в базу данных я понял, что было слишком много ошибок (особенно с тегами части речи), чтобы это было жизнеспособным для Word Type.

Наконец, я вернулся к Викисловарь, о котором я уже знал, но избегал, потому что он неправильно структурирован для синтаксического анализа. Именно тогда я наткнулся на проект UBY — удивительный проект, который требует большего признания. Исследователи проанализировали весь Викисловарь и другие источники и собрали все в один унифицированный ресурс.Я просто извлек записи из Викисловаря и закинул их в этот интерфейс! Так что работы потребовалось немного больше, чем ожидалось, но я рад, что продолжил работать после пары первых промахов.

Особая благодарность разработчикам открытого исходного кода, который использовался в этом проекте: проекту UBY (упомянутому выше), @mongodb и express.js.

В настоящее время это основано на версии викисловаря, которой несколько лет. Я планирую в ближайшее время обновить его до более новой версии, и это обновление должно внести множество новых смысловых значений для многих слов (или, точнее, леммы).

Что такое инфантилизм, что такое сленговое определение инфантилизма, инфантилизм — это сленг

Хотелось бы добавить еще одно значение или определение сексуально возбуждающего поведения, характеризующееся одеванием как младенец и исполнением роли ребенка в возрасте до двух лет . Это может включать удаление некоторых или всех волос на теле и наем медсестры или няни для присмотра за человеком.

Слова, сленг, предложения и фразы, похожие на поведение, вызывающее сексуальное возбуждение, для которого характерно одевание младенческой одежды и исполнение роли ребенка до двух лет.Это может включать удаление некоторых или всех волос на теле и наем медсестры или няни для присмотра за человеком.

Значение инфантилизма

инфантилизм означает: Возбуждающее поведение, характеризующееся тем, что одевается как младенец и играет роль ребенка младше двух лет. Это может включать удаление некоторых или всех волос на теле и наем медсестры или няни для присмотра за человеком.

Значение аутонепиофилии

аутонепиофилия означает: Это то же самое, что и инфантилизм.сексуально возбуждающее поведение, характеризующееся переодеванием младенца и исполнением роли ребенка младше двух лет. Это может включать удаление некоторых или всех волос на теле.

Значение NANA

NANA означает: акушерка; няня или медсестра.

Значение NIT NURSE

NIT NURSE означает: Nit Nurse — британский сленг школьной медсестры, которая проверяла головы детей на наличие паразитов.

Значение апотемнофилии

апотемнофилия означает: человек с фетишем ампутации.Этот человек испытывает сексуальное возбуждение, когда ему ампутируют часть тела либо им самим, либо кем-то еще. Воспоминания об ампутации могут возбуждать их годами. Пробуждает акт ампутации конечности; таким образом, они должны бодрствовать во время процесса. Также см. Фетиш для списка сексуальных фетишей.

Значение «МЕДСЕСТРА»

МЕДСЕСТРА означает: «Медсестра» на жаргоне означает «обманывать» или «жульничать». Медсестра — это жаргонное обозначение легкового автомобиля, который следует за другим, чтобы переманивать пассажиров.

Значение tittybabbi

tittybabbi означает: Незрелый человек, действующий как младенец, еще не отлученный от груди, например «eees действуют как настоящие tittybabbi».

Значение Аскола

Аскол означает: человек, задающий смешные, неприятные или не относящиеся к делу вопросы (часто это хроническое поведение).

Значение жидкой укладки для волос

Жидкая повязка для волос означает: сперма или любая жидкость, выделяемая при оргазме.

Значение сифилиса

Сифилис означает: заболевание, передающееся половым путем.Вызывается спирохетой Treponema pallidum. Спирохеты не могут выжить вне тела, поэтому заражение этим заболеванием, кроме интимного сексуального контакта, встречается редко. Спирохеты обычно проникают в организм через невидимые разрывы на коже или через неповрежденные слизистые оболочки рта, прямой кишки или половых путей. Примерно через три недели у человека появляется язва, называемая шанкром, в месте проникновения. Относительно безболезненный, он обычно обнаруживается вокруг гениталий, но иногда его можно увидеть на губах или во рту, на груди или вокруг прямой кишки.Лимфатические узлы в пораженной области часто увеличиваются. Шанкр содержит большое количество спирохет и очень заразен. Даже без лечения шанкр медленно заживает за несколько недель; однако спирохеты распространяются по всему телу, и через шесть недель-шесть месяцев наступает вторичная стадия сифилиса, характеризующаяся, в основном, лихорадкой, опухшими железами и безболезненной, незудящей сыпью на большей части тела, включая половые пути. , рот, ладони и подошвы. Поражения также образуются во рту, вокруг влагалища и ануса, и они очень заразны.Со временем симптомы проходят, и болезнь переходит в латентную фазу. Две трети пациентов с сифилисом больше не имеют проблем с болезнью и больше не заразны. У некоторых людей поражение головного и спинного мозга происходит через несколько месяцев или лет, вызывая трудности с мышлением, ощущениями и движением. Пациенты могут страдать от повреждения кожи и костей или кровеносных сосудов вокруг сердца, что приводит к сердечной недостаточности и иногда требует хирургического вмешательства. Некоторые беременные женщины передают этот организм плоду, что приводит к выкидышу, мертворождению или деформациям, которые могут быть очевидны при рождении или могут не появиться, пока ребенок не достигнет половой зрелости.Сифилис можно диагностировать с помощью анализа крови, и все стадии заболевания можно вылечить с помощью соответствующего лечения антибиотиками. Однако повреждение, которое уже было нанесено пораженным тканям, не может быть обязательно исправлено; Поэтому ранняя диагностика и лечение чрезвычайно важны. Пациентам, прошедшим лечение, необходимо периодически сдавать анализы крови в течение двух лет после этого. Было обнаружено, что люди с сифилисом и другими ЗППП более восприимчивы к заражению вирусом ВИЧ.

Значение nitty nora

nitty nora означает: Разговорный термин для медсестры, предоставляющей образовательные услуги, которая приходила раз в полгода, чтобы теребить ваши волосы в поисках гнид (головных вшей).Из «Нитти Нора, исследовательница волос», а также «Исследователь ошибок Нитти Нора».

Значение НЯНЯ

НЯНЯ означает: Няня — это ямайский сленг, обозначающий деньги. Няня — это ямайский сленг для обозначения долларовой банкноты.

Значение козочки-няни

Козочка-няня означает: Лодка. Я взял няню на реку.

Значение «чесотка»

«чесотка» означает: термин, используемый для обозначения ребенка с самым высоким рангом в классе. Игра начиналась, когда один ребенок был тронут этим оскорблением личной гигиены, и они передавали «чесотку», пометив другого ребенка.Затем, как своего рода предотвращение получения «чесотки», человек повторял рифму «ПЯТЬ ДЕСЯТЬ, ПЯТЬ ДЕСЯТЬ, НИКОГДА НЕ ПОЛУЧАЙТЕ БОЛЕЗНЬ СНОВА», скрещивая руки на груди.

Значение морфофилии

морфофилия означает: Для людей с этим фетишем особые формы и размеры тела, такие как тучные, невысокие люди, карликовость и т. Д., Вызывают сексуальное возбуждение.

Значение «ВРАЧ И МЕДСЕСТРА»

«ВРАЧ И МЕДСЕСТРА» означает: «Доктор и медсестра» — это лондонский сленг кокни, рифмованный для кошелька.

Значение «Действовать дураком»

«Действовать дураком» означает: Во многом похоже на «Действовать как личинка». Тот, кто действует глупо и создает проблемы или раздражает других. Чаще слышен в городских окрестностях.

Значение «Действовать дураком»

«Действовать дураком» означает: Во многом похоже на «Действовать как личинка». Тот, кто действует глупо и создает проблемы или раздражает других. Чаще слышен в городских окрестностях.

Значение раздела

Раздел означает: Чтобы опустить автомобиль, удалив часть, проходящую через кузов.Он разделил свой хотрод, и, мальчик, теперь это круто.

Значение раздела

Раздел означает: Чтобы опустить автомобиль, удалив часть, проходящую через кузов. Он купил машину у какого-то тупого парня, который, вероятно, ее украл.

Значение младенца

Младенец означает: ребенок в первый период жизни, начиная с его рождение; молодой младенец; иногда ребенок в возрасте нескольких лет.

Значение «Сухая няня»

«Сухая няня» означает: медсестра, которая ухаживает за ребенком и кормит его вручную; — в отличие от кормилицы, которая кормит его.

Значение «Кормилица»

«Кормилица» означает: Медсестра, которая кормит ребенка, особенно ребенка другая женщина. Ср. Няня.

Значение «инфантильное»

«Инфантильное» означает: относящееся к младенчеству или младенцу; похожий младенцу или характерному для него; по-детски; как, инфантильное поведение.

Значение медсестры

Медсестра означает: кормить грудью; кормить грудью; кормить и ухаживать, как младенец.

Значение роли

Роль означает: роль или персонаж, исполняемый актером в драме; следовательно, часть функции, взятой или принятой кем-либо; как он сейчас взял на себя роль мецената.

Значение морфона

Морфон означает: морфологический индивид, характеризующийся определенностью. формы бион, физиологический индивид. См. Тектология.

Значение Биона

Бион означает: физиологический человек, характеризующийся определенность и независимость функции, в отличие от морфологическая особь или морфон.

Значение Redia

Redia означает: разновидность личинки или медсестры, которая появляется в спороцисты некоторых трематод бесполым поколением.Это в свою очередь таким же образом производит либо другое поколение rediae, либо cercariae в собственном теле. Вызывается также просолексом и медсестрой. Видеть Иллюстрация в Приложении.

Значение поведения

Тип поведения означает: способ депортировать или унизить себя; манера игра актеров; руководить; перевозка; особенно, манера поведения в отношении любезности и обязанности жизни; поведение; манера поведения; несущий.