Любовь это литературное определение: Определения любви из толковых словарей.

Сочинение ОГЭ 9.3 (15.3) о любви по тексту Щербаковой » Рустьюторс

Пример сочинения ОГЭ 15.3. Тема: любовь. Автор текста: Щербакова.

Исходный текст  

Что такое любовь? Давайте попробуем разобраться в значении этого слова. На мой взгляд, любовь — это особое человеческое чувство, которое не поддается рациональному анализу. Нельзя точно сказать, почему она возникает. В каждом отдельном случае любовь появляется по разным причинам. Однако можно с уверенностью сказать, что такое возвышенное чувство не связано с материальным миром, любовь из мира духовного. В реальной жизни именно это сильное чувство толкает людей на подвиги, возвышает человека над обыденностью, делает его счастливым. 

Чтобы подтвердить тезис, обратимся к тексту Щербаковой. Примером проявления любви является поведение Саши. Мальчик ошибочно верил в то, что любить можно только красивых девочек. Но однажды, когда Саша встретил неприметную, не обладающую огромным талантом, целеустремлённую циркачку Надю, все изменилось. Она привлекла его чем-то, что не поддавалось точному объяснению, он увидел в ней нечто особенное, чего не видел в других. Надя пробудила в нем желание совершать самые безумные поступки ради неё, в его голове пробегали мысли «спалить дотла все цирки на земле». Даже боль, которую переживала девочка, Саша чувствовал как собственную. Этот пример прекрасно показывает нам, что такое настоящая любовь.

Другим примером, подтверждающим мою позицию, может служить роман А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Главный герой Пётр Гринев ради своей возлюбленной рискует жизнью. Его не отталкивает разница в материальном положении, запрет отца, даже коварный соперник не пугает его. Юноша спасает девушку из плена, а в ответ Маша преодолевает свою природную робость и становится по-настоящему сильной и смелой женщиной, способной на подвиг ради любимого.

Таким образом, когда испытываешь к человеку сильные чувства, ты готов на все ради него, даже отдать собственную жизнь. Как сказал И.

С. Тургенев: «Любовь сильнее смерти и страха смерти. Только ею, только любовью держится и движется жизнь». Это, на мой взгляд, самое точное определение понятия «любовь».

Автор сочинения: Сапегина Елизавета.

Чехов, Бунин, Пастернак, Толстой, Андреев.

Перефразируя Толстого, в Рождество все счастливы одинаково — а вот несчастливы, разумеется, по-разному. К тому же драматические события в рождественских декорациях становятся стократ драматичнее. Так что тему счастливых любовных историй в Рождество мы решили оставить вам для самостоятельного изучения, а в этом материале собрали 7 сюжетов про любовную рождественскую драму.

Антон Чехов, «Анна на шее»

Хорошо знакомый еще со школьной скамьи рассказ, где молодая и красивая девушка Аня из бедной семьи выходит замуж за Модеста Алексеича — богатого чиновника, разумеется много старше её. Чехов, рассказывая о том, насколько несчастным был их брак, в котором жена украдкой плакала над судьбой, а скупой муж попрекал ее каждой копейкой и не давал денег, акцентирует внимание на том, как меняются их отношения именно перед Рождеством, в зимний бал. Тогда героиня впервые выходит в свет, имеет оглушительный успех — и отношения в семье меняются диаметрально. Муж лебезит перед влиятельными покровителями жены, а та, не выдержав испытания славой, полностью погружается в пустую, надменную, пошлую светскую жизнь. А мужу с тех пор лишь посылает записки с требованием «немедленно уплатить 100 р.» и не боится обозвать его, кого так боялась еще совсем недавно «болваном».

«Она уже поняла, что она создана исключительно для этой шумной, блестящей, смеющейся жизни с музыкой, танцами, поклонниками, и давнишний страх ее перед силой, которая надвигается и грозит задавить, казался ей смешным; никого она уже не боялась и только жалела, что нет матери, которая порадовалась бы теперь вместе с ней ее успехам».

---

Иван Бунин занимает особое место: его перу принадлежит множество рассказов о трагической любви в Рождество. Рассмотрим сюжеты нескольких из них.

Иван Бунин, «Памятный бал»

Сюжет прост: герой дожидается героиню на рождественском балу для решительного объяснения. Окружающий мир прекрасен, все по-особенному хорошо, героиня прелестна, очень много музыки, света, ощущения чуда и праздника; герою (и читателю) верится, что сейчас он скажет ей о своих чувствах, и это сразу изменит их отношения, сделает возможным полное и абсолютное счастье. Решительное объяснение состоится — но героиня резко, грубо, безжалостно уничтожает все его мечты, сообщив, что любит супруга, пусть он старше нее, да и пьяница в придачу. Униженный, раздавленный, герой бросает вызов ее мужу — и тот доводит унижение несчастного влюбленного до предела, не принимая дуэлянта всерьез и проигнорировав вызов совершенно.

«Было на этом рождественском балу в Москве все, что бывает на всех балах, но все мне казалось в тот вечер особенным: это все увеличивающееся к полуночи нарядное, возбужденное многолюдство, пьянящий шум движения толпы на парадной лестнице, теснота танцующих в двусветном зале с дробящимися хрусталем люстрами и эти всё покрывающие раскаты духовой музыки, торжествующе гремевшей с хор…»

Иван Бунин, «Таня»

Герои встречаются в поместье, где она служит горничной, а он «временами наезжает к тетке». Так же — временами — они видятся, встречаются украдкой, сближаются медленно, долго, и некое подобие доверительных отношений вызревает из случайной связи только к Рождеству. Сопровождая повествование сотней деталей и обстоятельств, неспешно развивая историю запретной любви, которая то ли состоится (ведь Таня так чиста и свежа), то ли не состоится (ведь Петр так ветрен и не склонен к семейной жизни), Бунин одним коротким предложением умеет показать все страдание юной девушки, которая ждала жениха к празднику: «На Рождество он не приехал». И мы понимаем, что если он не приехал на Рождество, то и любовь их невозможна — и так и случается.

«На Рождество он не приехал. Что это были за дни! В какой муке неразрешающегося ожидания, в каком жалком притворстве перед самой собой, будто и нет никакого ожидания, шло время с утра до вечера! И все Святки она ходила в самом лучшем своем наряде — в том платье и в тех полсапожках, в которых он встретил ее тогда осенью, на вокзале, в тот незабвенный вечер».

Иван Бунин, «Баллада»

Ночью, «под большие зимние праздники», в деревенском доме встречаются рассказчик и странница Машенька, седенькая, сухонькая старушка, гостящая иногда в усадьбе. Привлеченный странными молитвами странницы о «божьем звере, господнем волке», он принимается расспрашивать ее и узнает много разных удивительных историй, одна из которых — о несчастной, запретной любви. Стилистика рождественского рассказа здесь очень сильна — герой узнает волшебную историю в тепле зимнего дома, у огня. Историю давнюю, интересную и страшную, и где в ней правда, где вымысел, уже и не узнать. И тем печальнее она — о старом князе, возжелавшем юную жену своего собственного сына, и о том, как он боролся с собой, и как страсть пожирает его, обретя в самом рассказе образ волшебного зверя — волка господнего, от которого и погибает.

«Да глянул вбок и видит: несется на него по снегам, под месяцем, великий, небывалый волк, с глазами, как огонь, красными и с сияньем округ головы! Князь давай палить и в него, а он даже глазом не моргнул: вихрем нанесся на князя, прянул к нему на грудь — и в единый миг пересек ему кадык клыком».

Читайте также:

Леонид Андреев, «Ангелочек»

Рассказывая историю о мальчике Сашке из бедной семьи, попавшем на елку к богатым покровителям Свечниковым, Андреев рисует изнанку праздничной действительности и подробно описывает жизнь в нищете, среди пьяниц и отчаявшихся людей. Контраст доведен до предела подробным и детальным описанием елки, которая царит в нарядном доме, где дети и взрослые будто сходят со страниц иллюстрированных журналов.

Пропасть, разделяющая два мира, усиливается трагической историей любви отца Сашки, Ивана Саввича, «спившегося и опустившегося», к сестре хозяйки дома Софье Дмитриевне. Рождественское чудо случается и здесь — Сашка выпрашивает, вымаливает у хозяев елочную игрушку-ангелочка, поразившую его своей неземной волшебной красотой, и приносит отцу. И когда тот спрашивает: «Это она тебе дала?» — и в ответ Сашка врет, что она, мы понимаем, что прошлой любовью живет он все эти годы, и через нее, может, и сгубил себя, и свою жену.

«И чудилось погибшему человеку, что он услышал жалеющий голос из того чудного мира, где он жил когда-то и откуда был навеки изгнан. Там не знают о грязи и унылой брани, о тоскливой, слепо-жестокой борьбе эгоизмов; там не знают о муках человека, поднимаемого со смехом на улице, избиваемого грубыми руками сторожей. Там чисто, радостно и светло, и все это чистое нашло приют в душе ее, той, которую он любил больше жизни и потерял, сохранив ненужную жизнь. К запаху воска, шедшему от игрушки, примешивался неуловимый аромат, и чудилось погибшему человеку, как прикасались к ангелочку ее дорогие пальцы, которые он хотел бы целовать по одному и так долго, пока смерть не сомкнет его уста навсегда. Оттого и была так красива эта игрушечка, оттого и было в ней что-то особенное, влекущее к себе, не передаваемое словами. Ангелочек спустился с неба, на котором была ее душа, и внес луч света в сырую, пропитанную чадом комнату и в черную душу человека, у которого было отнято все: и любовь, и счастье, и жизнь».

---

Борис Пастернак, «Доктор Живаго»

«Елка у Свентицких» — одна из центральных глав довоенной части романа, где поднимается сразу несколько тем, плавно перетекающих из одной в другую. Пастернак, веривший в Рождество, создает в образах Тони и Юрия ту пару, которая позже, в будущем, сможет воплотить в себе образы Марии и Иосифа. Таинственный сказочный мир появляется на знакомых улицах, и молодые люди, приехавшие на традиционную елку, ищут именно привычного и спокойного мира, но он разрушается вторжением Лары, стреляющей в Комаровского, с которым хочет порвать и начать новую жизнь. Любовь, переродившаяся в ненависть, обретает огромную разрушительную силу именно в канун праздника, становясь тем переживанием, которое определит чувства Юрия Живаго к Ларе.

«Она шла в страшном смятении по праздничным улицам и ничего кругом не замечала. Задуманный выстрел уже грянул в ее душе, в совершенном безразличии к тому, в кого он был направлен. Этот выстрел был единственное, что она сознавала. Она его слышала всю дорогу, и это был выстрел в Комаровского, в себя самое, в свою собственную судьбу и в дуплянский дуб на лужайке с вырезанной в его стволе стрелковою мишенью».

---

Начав с упоминания Толстого, закончим нашу подборку сюжетом из главного его романа.

Лев Толстой, «Война и мир»

Изображая помолвку Наташи Ростовой и Андрея Болконского, Толстой обращается к теме Рождества, которое становится кризисным временем для героини. Наташа, как никто другой, способна верить в чудо и ждать его, но для нее праздники, лишенные любви, превращаются в мучительное испытание без жизни и радости. Полный любви и веселья в предыдущие годы, дом Ростовых замирает, становясь неким заколдованным местом, воплощением скуки, потому что Наташа мучительно переживает последние месяцы разлуки с женихом — и именно в праздник, связанный с чудом и надеждой, отчаивается.

«Ах, поскорее бы он приехал. Я так боюсь, что этого не будет! А главное, я стареюсь, вот что! Уже не будет того, что теперь есть во мне. А может быть, он нынче приедет, сейчас приедет. Может быть, он приехал и сидит там в гостиной. Может быть, он вчера еще приехал и я забыла». Она встала, положила гитару и пошла в гостиную. Все домашние, учителя, гувернантки и гости сидели уж за чайным столом. Люди стояли вокруг стола, — а князя Андрея не было, и была все прежняя привычная жизнь. — А, вот она, — сказал Илья Андреич, увидав вошедшую Наташу. — Ну, садись ко мне. — Но Наташа остановилась подле матери, оглядываясь кругом, как будто она искала чего-то. — Мама! — проговорила она. — Дайте мне его, дайте, мама, скорее, скорее, — и опять она с трудом удержала рыдания».

Любовь и ее роль в обществе

Вероника Боде: Тема у нас сегодня очень приятная – мы будем говорить о любви, о ее роли в обществе. Каково отношение к этому чувству в современной России? Меняется ли оно в зависимости от места и времени? Зачем вообще нужна людям любовь?

Со мной в студии — психолог Ольга Маховская и Варвара Фаэр, режиссер театра и кино, актриса, драматург. По телефону участие в программе принимает социолог, сексолог, доктор философии Игорь Кон.

У наших слушателей на форуме программы в Интернете я спросила: «Что такое любовь?». И вот некоторые ответы.

Довольно противоречивый ответ дает Горчитский из Москвы: «С физиологической точки зрения любовь у мужчины — это высокое содержание тестостерона в крови, у женщины — эстрогена. А вообще состояние влюбленности фееричное».

Опровергнуть его пытается «heidelbergerin» из США: «Гормоны ничего общего с любовью не имеет. Это всего лишь элементарная потребность в сексе. Доступно всем. Любовь — прежде всего, духовное чувство, для истинной любви необходим развитый интеллект».

Скамейкин из Ельца: «Влюбленность и любовь — вещи разные».

«Urixox» из Москвы: «Это не вздохи на скамейке! Особенно, когда нечем заняться».

Патриот из России: «Для меня любовь — это когда есть Она, и больше никого не надо!».

Без подписи: «Любовь может человеку дать желание хотеть жить, любить жизнь и даже стать вдруг духовно красивым и человечным».

Прохорыч пишет: «Любовь и физический секс стали синонимами, а дети — обузой для молодых родителей. Кажется, мы сегодня возвращаемся в Древний Рим, который, к слову, был намного целомудреннее сегодняшнего общества».

Юрий Кузнецов из Санкт-Петербурга полагает, что любовь и секс – разные вещи. «Любовь – идейное, идеалистическое, а секс – материальное. Любовь дает кайф вечный, а секс — временный. Все замечательно, когда они в паре, но любовь во главе. Если во главе секс, тот отношениям не устоять».

Вадим из Риги: «Тайна сия велика есть».

А Вадим из Усть-Илимска думает, что «любовь — это иногда повод не платить деньги».

И Александр из Киева: «Любовь — это стремление одного одухотворенного существа к другому для воссоединения с ним и взаимного восполнения жизни».

Игорь Семенович, прокомментируйте, пожалуйста, мнения наших слушателей.

Игорь Кон: Я думаю, что это нормальное распределение. Когда мы говорим о любви, то подразумеваются разные вещи. Когда возникает физиология, гормоны и так далее, речь идет о материальных предпосылках, о том, что происходит в мозге, в организме и так далее. С другой стороны, любовь – это нормативное представление, какой должна быть любовь. Но в действительности эти нормы неодинаковые. Есть романтическая любовь, супружеская любовь и так далее. Слово многозначно. Единого, общего определения, конечно, не бывает. Как когда-то сказал испанский классик Мигель де Унамуно: «Если любовь определить — она исчезнет». В возвышенном понимании о любви говорит поэт, философ и так далее, но не эмпирическая наука.

Вероника Боде: Варвара, что такое любовь, на ваш взгляд?

Варвара Фаэр: Мне понравилось определение американца, который сказал, что любовь свойственна только существам с высоким интеллектом. А любовь – это вещь, как мне кажется, прямо противоположная интеллекту. Потому что любовь – это отказ от интеллекта. Любовь – это какая-то точка, в которой сходится весь мир, и в то же время не существует ничего, все исчезает, и ты сам исчезаешь в этой точке. Интеллект – это сила, разрушающая любовь, мне кажется.

Ольга Маховская: Неожиданная точка зрения. Любовь и интеллект – в таком раскладе мы еще не рассматривали. Конечно, влюбленные сходят с ума и, кажется, ведут себя не очень разумно, если не сказать более остро, но нет таких данных, которые бы указывали на обратную зависимость любви и интеллекта. Хотя бы потому, что нет таких методик, которые любовь зафиксировали. Это слишком текучее состояние. С моей точки зрения, любовь – это базовая норма существования человека, она напоминает о том, что мы рождаемся не одни, а в тесной связи с другим человеком. И первым таким человеком является мама. А потом пытаемся восполнить чувство полноценности, которое нам знакомо почти физиологически. И у каждого это проявляется по-разному. Есть романтики, есть реалисты, есть фанатики. Но каждое из определений правильно фиксирует разные аспекты любви, разные этапы развития любви. На мой взгляд, романтизация, идеализация любви исключительно опасна, потому что на первом этапе мы, конечно, являемся заложниками иллюзий, своих представлений о любви. А потом, мне кажется, мы являемся заложниками своего собственного невежества. И чем больше мы знаем о психологии любви, о разнице поведений, чувствований мужчин и женщин, тем больше шансов нам доставить меньше друг другу боли и сохранить это чувство.

Вероника Боде: Игорь Семенович, какие основные проблемы в этой сфере, имеющей отношение к любви, видятся вам в России?

Игорь Кон: Проблемы заключаются в том, что в советское время нормативная культура любовь трактовала исключительно как возвышенное, нематериальное и так далее. Секса не было. Всегда вещи телесные были табуированы. И у нас даже не было (это старая традиция) приличных слов для обозначения этих вещей. А после того, как это рухнуло, возникла противоположная ситуация: люди стали говорить о запретном сексе, и в результате, вроде бы, исчезла любовь, стало стыдно говорить о любви. На самом деле эти вещи, конечно, автономные, но они взаимосвязаны. Кстати, насчет противоположности интеллекта и любви – это серьезная проблема. Но тогда имеется в виду любовь как страсть. И тогда неслучайно говорят, что когда человек влюблен, он глупеет, он теряет самоконтроль. Но если бы в наших отношениях не было духовной составляющей, ответственности, тепла и дружбы, то есть не было бы ничего, что позволяло бы поддерживать стабильные отношения, — жизнь стала бы совсем неприятной.

Вероника Боде: С пейджера. Пишет Сергей Митрофанов: «Любовь – это стремление к жизни вечной, хотя и не всегда осознанное».

Леонид пишет: «Любовь – это не «Дом-2». Настоящую любовь описал в «Гранатовом браслете» русский писатель Куприн».

Ольга, на ваш взгляд, меняется ли что-то со временем в этой сфере, связанной с любовью? В России, скажем, какая любовь сегодня? С каким запросом приходят по этому поводу к психологу?

Ольга Маховская: Если брать совсем недавнюю ретроспективу – лет 20 назад, бурное развитие рыночных отношений, то проникновение экономических категорий в частную жизнь очень сильно ее изменило. И когда мы выбираем партнера, мы сегодня присматриваемся к статусу. В советское время мы были все равны примерно, с одинаковыми шансами, а сейчас странная закономерность: наибольшей популярностью пользуются и наиболее любимыми оказываются люди с более высоким доходом. Здесь зависимость прямая. И если посмотреть статистику, то люди, которые говорят сегодня о ценности любви, о том, что они влюблены, — как правило, это люди или с уверенным статусом, или с хорошим доходом. Всем остальным не до этих высоких материй. И любовь приземлилась, стала зависеть не от личностных характеристик, а от финансовых, экономических. Это очередная иллюзия или очередной миф нового времени, который нам придется отработать, с ним придется разобраться.

Вероника Боде: Варвара, вы согласны, что современная любовь стала более прагматичной?

Варвара Фаэр: Я занималась изучением темы отношения к сексу в течение ХХ века. Я готовила тему для театра «Старость и секс». И накопала документ очень любопытный некоего господина Залкинда — «Двенадцать половых заповедей революционного пролетариата». Документ, по-моему, 29-го года. Женщина, будучи порядочной, не должна краситься, носить соответствующую одежду, провоцирующую мужчину, должна себе выбирать партнера только соответствующего класса. Ревность – это чувство должно быть чуждо пролетариату. И если она выбрала комсомольца более правильного, более успешного в труде и так далее, то ее муж, который оказался вторым, не альфа-самцом, не должен ревновать, потому что он должен понимать, что она выбрала более перспективного для воспроизводства потомства.

Но любовь у наших бабушек и дедушек (мне за 40), которые родились в 17-18-ых годах, с которыми я разговаривала, она, с одной стороны, поэтизирована, а с другой стороны, одна старушка мне говорила: «Секс – это же вершина любви! Можно отдаться, только когда ты уже все отдал». А я говорила: «Людмила Петровна, как же может быть высшим то, что внизу?». Но старушка не могла мне этого объяснить.

И я согласна с уважаемым психологом, что сейчас 18-20-летние девочки смотрят на то, как мальчик выглядит, есть ли у него машина, какой она марки, обращают на это внимание. Но, с другой стороны, по сравнению с моей юностью, пары почему-то, я замечаю, стали более стабильными, отношения стали более постоянными. Если раньше, в период моей юности, как я замечала, были одноразовые сходки, то сейчас изменение материального положения делает отношения более длительными.

Ольга Маховская: А как вы можете сказать, что отношения стали более длительными? Нужно же наблюдать десяток лет. Я вижу, что, наоборот, молодые пробуют жить вместе год, иногда полгода, а потом разбегаются. И очень часто зависит от внешних факторов гораздо больше устойчивость пары, чем от поддержки родителей, их устройства на работу и так далее, чем от их готовности отвечать за отношения с другим человеком.

Варвара Фаэр: Это мое субъективное наблюдение из моего микрорайона, из ближайшего круга, который я наблюдаю. Но я наблюдаю, что исчезло то, что было распространено в моей юности: провести одну ночь с женщиной ради самоутверждения. Вот это сейчас исчезло у молодых, и меня это радует как раз.

Вероника Боде: Давайте послушаем наблюдения сексолога по этому поводу.

Игорь Кон: Вы меня называете сексологом, а я – социолог. Понятие «сексолог» очень неопределенное. Я занимаюсь социальными аспектами сексуальности.

По этим вопросам есть, в частности, исследования, опросы Левада-центра и других центров, есть документы. И из них видно, что сегодняшние представления о любви такие же разные, как были всегда. И разговоры о том, как что-то измельчало и радикально изменилось, были всегда. Настоящая любовь, как и настоящая дружба, верность и настоящие люди, всегда были в прошлом. Всегда человечество проецировало их в прошлое. Есть разные люди, есть разные отношения. И опросы общественного мнения показывают широкий диапазон. Но когда речь заходит о таких вещах, мы всегда судим так: «Мои друзья, мое окружение – это и есть весь мир». А на самом деле он разный. И страсть не отмирает, и люди идут на смертельные риски, но это всегда было редко. А проблема заключается в том, что когда заходит речь о формировании серьезных отношений, рассчитанных не на всю жизнь, но на длительное время, надо учитывать не только страсть, не только приятность человека, но и многие другие вещи. Одно из первых советских социологических исследований о любви и мотивации брака еще в 60-ые – начале 70-ых годов показало, что брак, который строится на любви, менее устойчив, чем тот, который принимает во внимание другие обстоятельства. Понятие «любовь» очень неопределенное.

Вероника Боде: Игорь Семенович, с пейджера вопрос. «Часто видим пары: он – красивый, грамотный, интеллектуальный человек, а она – грубая, вульгарная, бесчестная. И живут они долго, до старости. Что это – любовь или секс?», — спрашивает Роза.

Игорь Кон: Откуда мы знаем?! Этого заочно сказать нельзя. Если они друг друга устраивают, то не наше дело судить. К тому же, секс – это тоже очень важно. Может быть, она настолько замечательна в постели, что он без нее жить не может. А может быть, у нее есть какие-то еще достоинства, в том числе и духовные, которые снаружи не видно. А если брать снаружи, то здесь есть старая закономерность: молодому человеку, когда он идет по улице с девушкой, очень важно, чтобы она была красивой, потому что если она привлекательна, то это повышает его статус, его внешность окружающие оценивают выше. С другой стороны, традиционные стереотипы: девушка выигрывает, ее внешность оценивают независимые судьи выше, если рядом с ней мужчина, молодой человек, который обладает высоким статусом, ассоциируется с тем, что он – что-то значительное. И когда происходит подбор пары, то эти соображения тоже, сознательно или несознательно, принимаются во внимание. Но сложность заключается в том, что когда заходит речь о долгосрочных отношениях, то, конечно, принимается во внимание гораздо больше факторов, и часто другие факторы, чем когда это просто влюбленность, что-то заведомо временное для удовольствия.

Вероника Боде: Ольга, вы говорили о том, что любовь меняется в современном мире, в современной России, во всяком случае, в сторону более прагматического отношения к партнеру. А такое отношение к любви, к семье влияет как-то на другие сферы жизни, скажем, на отношение к детям, на что-то еще, может быть, вообще на все общество?

Ольга Маховская: Безусловно, отношения в супружеской паре влияют на отношения в семье в целом. Если есть дети, то, конечно, они живут на той же волне, что и их родители. То, что отношения становятся более прагматическими, вовсе не значит, что они становятся хуже. В любовных отношениях есть несколько этапов, и только первый из них романтический. Мне кажется, что часть людей, гламурно ориентированных, они хотели бы вот эту сладкую пену все время снимать, когда ты под парами романтических отношений, когда ты возбужден, вдохновлен, когда ты готов проявлять свои самые лучшие качества, и твой партнер кажется неотразимым. Но длится этот период недолго, 2-4 месяца. А потом наступает период тяжких размышлений, когда и гормональный фон немножко утихнет, и так далее, и наступает фаза ответственности, когда нужно понимать, остаешься ты с этим человеком или нет, уже видя его в полном объеме. Предполагается, что супружеские пары – это те люди, которые прошли этап ответственности и приняли решение, что они надолго будут вместе. Мы по-прежнему говорим, что навсегда, но жизнь показывает, что реально принимают решение, если чувствуют, что ближайшие 70 лет они готовы прожить с этим человеком. Если верить клиентским историям, легендам, то это так. Потому что время сейчас другое, оно более мобильное, оно не дает оснований для того, чтобы родиться и жить в одном доме.

Что касается детей, то здесь ситуация сложная, потому что могут быть самые замечательные отношения между папой и мамой, но ребенок может быть исключен из них, — так тоже бывает. То есть полная гармония супружеская, но при этом ребенок может воспитываться бабушками, чтобы не мешать счастью родителей, родители могут быть заняты и так далее. И здесь по-прежнему основная ответственность (и нормативными предписаниями это предполагается, и может быть, психофизиологическими какими-то основаниями) все-таки на маме: насколько она свободна, насколько она ориентирована на первых этапах жизни ребенка. Поскольку я пишу книги для родителей, для меня очень важно все время педалировать, что после 6-ти лет уже поздно. Если мы не устанавливаем контакт глубокий с ребенком до определенного возраста, он где-то по бабушкам болтается, то потом очень трудно его восстановить в полной мере и рассчитывать на понимание, на то, что ребенок вольется в вашу семейную команду. И насколько мама будет готова отдавать себя, потому что детско-родительские отношения ассиметричные. Все-таки дети требуют от нас внимания, они от нас зависят, и в этом смысле мы являемся донорами для них. Вот насколько хватит сил…

Вероника Боде: А сейчас нас ждет рубрика «Новые исследования» — короткий рассказ о результатах свежих опросов.

Диктор: Больше половины россиян (53%) относят себя к среднему классу – таковые результаты одного из последних опросов социологической компании «Башкирова и партнеры». Ученые сами озадачены полученными данными, они отмечают, что отсутствие достаточно широкого среднего класса – это одна из проблем современной России. (Ведь, как известно, средний класс – основа государства, и чем больше людей принадлежит к нему, тем более стабильно и благополучно общество.) И хотя экономисты и социологи бьют тревогу, отмечая, что в стране все еще нет полноценного среднего класса, сами россияне, оказывается, оценивают свое положение куда более оптимистично. Однако, по мнению ученых, несмотря на всю заманчивость такой картины, к сожалению, нельзя считать ее точным отражением социально-экономической ситуации в нынешней России, так как часть респондентов, видимо, склонны завышать свой статус. Еще одно объяснение: возможно, люди не всегда понимают, что такое средний класс.

Вероника Боде: Игорь Семенович, как вы думаете, больше половины населения – средний класс – это реально для современной России?

Игорь Кон: А кто сказал, что самооценки людей могут быть или должны быть реальными? И что значит «реально»? Дело в том, что результат совершенно тривиальный. Всегда и всюду получается, что люди склонны при опросах завышать свой социальный статус. И на Западе тоже, где средний класс давно существует, тем не менее, люди, которые до него не дотягивают, они причисляют себя к среднему классу, потому что к бедному классу причислять себя неприлично, это понижает самооценку.

Вероника Боде: Ольга, как вы думаете, есть тут этот момент – повышение собственного статуса? И зачем?

Ольга Маховская: Да. На мой взгляд, работает эффект усреднения, и это тоже связано с самооценкой, потому что средний – это синоним нормы. Я помню документальный фильм о среднем классе, который показывали два года назад. Алкоголика с бутылками отловили на улице какого-то поселка и спросили: «Ты принадлежишь к среднему классу?». Он говорит: «Да. Все есть, есть, где жить». Примерно так. Если заходишь в класс и просишь оценить свои качества по 10-балльной шкале, то все назовут 5-6-7 в среднем. И я думаю, что это социологическая фикция. Никакого среднего класса в России нет. Я думаю, что средний класс – это прослойка людей, у которых, во-первых, есть своя идеология, а во-вторых, они должны быть заражены социальным оптимизмом и активизмом. А я таких людей среди «средних» не встречала. Это тяжелые невротики, которые боятся потерять свою работу чаще всего, пашут с утра до вечера, да еще кормят… один с сошкой, семеро с ложкой – эта российская действительность воспроизведена. И мне их жалко.

Вероника Боде: Варя, ваши взгляды на средний класс. Есть ли он в России? Относите ли вы себя к нему?

Варвара Фаэр: Ни в коем случае! Я несколько лет назад была в Америке, и мне подсунули на фестивале в Риверсайде анкету, оценивающую, какого рода зрители приходят на фестиваль. Там был показатель уровня дохода (поставьте галочку): 60 тысяч долларов в год, 80 тысяч, 100 тысяч, 40 тысяч и ниже 40-ка. И когда я посчитала, то мне было очень стыдно ставить галочку. Я поняла, что я приблизительно попадают в разряд американских бомжей, поскольку мне до 40-ка очень далеко.

Ольга Маховская: То есть вы не принадлежите к среднему классу Америки. А к российскому, может быть, принадлежите? У нас считается, если доход 1 тысяча долларов в месяц – тогда ты «средний».

Варвара Фаэр: А кем считается? И что такое «средний класс»? Я посмотрела всякие определения Маркса про средний класс, что это такое, различных наших ученых. В принципе, средний класс обеспечивает в обществе, как я поняла из определений, научно-технический, экономический и социальный прогресс в силу своей квалификации, уровня образования, а также интеллектуальных, экономических и культурных данных. Экономические мои данные: мне все время ничего не хватает. И средний класс, я где-то прочитала, еще характеризуется наличием небольшого счета в банке на «черный» день. У нас, наверное, к среднему классу относится человек, который способен взять кредит и поехать в «Ашан», и он себя считает средним классом.

Вероника Боде: Ну да, немножко другие критерии, чем на Западе, конечно.

Михаил из Москвы, здравствуйте.

Слушатель: Здравствуйте. У меня вопрос к Игорю Семеновичу. Какую роль может играть импринтинг в зрелом возрасте человека? И как это соотносится между полами?

Ольга Маховская: Импринтинг – это механизм возникновения зависимости в самом начале. А почему в зрелом возрасте?

Слушатель: Как это влияет на зрелый возраст?

Игорь Кон: Я думаю, что там слишком много опосредований. Может быть, здесь речь идет о том, что человек в течение всей жизни ориентируется на один и тот же какой-то образ. Если вы посмотрите, какой тип женщин вам нравится, то окажется, что в разном возрасте вас привлекает примерно один и тот же тип. С другой стороны, наш жизненный опыт обогащают и другие вещи, и с возрастом несколько меняются критерии. Это касается и брачных партнеров, и всего прочего. Так что идея, что можно любовь свести к какому-то одному началу, что произошло до рождения или вскоре после него, не работает. Сказывается весь наш жизненный опыт, и идет выбор уже более рациональный.

Вероника Боде: Александр Николаевич из Москвы, здравствуйте.

Слушатель: Здравствуйте. Интересная тема, вся культура последних столетий вокруг этого только и крутится, да и не только, наверное, столетий – вокруг любви, вокруг отношений между людьми. Я хотел бы вспомнить совсем древнюю легенду восточную – Лейла и Меджнун («сумасшедший», «ненормальный»). Так вот, в некоторых вариантах этой легенды был такой момент: оказывается, для окружающих людей Лейла не была красавицей. И вопрос о красоте, о том, что дети или родители, которых мы любим, они не всегда красивы. Мы даже иногда не можем оценить с точки зрения эстетики красоту, но мы их любим. Значит, любовь – это все-таки чувство, не связанное с красотой. Это более глубокое чувство. Это наш бедный русский язык: у нас все понимается под «любовью» — любить детей, родителей, работу, картошку. В греческом языке пять таких слов. Они все-таки отличают эти разные чувства.

Вероника Боде: А в испанском, как минимум, два.

Ольга Маховская: А у китайцев – 80.

Слушатель: Мне кажется, что любовь – это не столько идет от ума и от образования, а от воспитания. А воспитание в детях закладывается. Маленького человека надо учить любить всех – окружающую природу, окружающий мир, музыку, чтобы она ему нравилась, чтобы у него отношение к миру, к людям было правильным. И тогда они будут строить уже и свои семейные отношения, и на работе на основании богатого воспитания.

Вероника Боде: Оля, как вы думаете, прав слушатель?

Ольга Маховская: Он прав по сути, но это только начало. В детском, дошкольном возрасте закладываются только романтические установки на любовь. Мы не можем «грузить» детей высокой ответственностью за семью и так далее, это не их темы. Но любая сказка, которую мы возьмем, содержит скрытый сценарий любовных отношений. И конечно, они прививаются детям. Например, Кай и Герда – это взаимоотношения двух романтиков, двух детей. Вообще романтические отношения тех, кого мы называем романтиками, — это инфанты, как правило, кто опирается в своих отношениях на представления еще дошкольного возраста. А дальше уже формируются другие, более сложные, более глубокие, более ответственные отношения. И вообще любви нужно учиться всю жизнь. Я думаю, было бы неправильно опираться на детский опыт, он может быть и драматическим, до конца дней. Мы говорили об импринтинге, и было бы странно, чтобы однажды познанная реакция потом определяла всю жизнь. Есть надежда, что у человека потенциал более богатый. Но если упустить детский период, не научить сопереживать другому – это проблема. Потому что в ролевые игры с детьми сейчас играют мало. И тогда нет вообще никакого шанса выстроить нормальные отношения. Люди будут только цепляться друг за друга, пытаться паразитировать друг на друге, пытаться имитировать эти отношения, но никогда не чувствовать глубоко другого и никогда не будут чувствовать полноценными себя в этих отношениях.

Вероника Боде: Дмитрий из Москвы, здравствуйте.

Слушатель: Здравствуйте. По-моему, надо любить цивилизацию своей страны, чтобы называться средним классом. А у нас люди, говорящие «эта страна», ставят себя эталоном среднего класса, а по определению им не могут являться как раз.

Вероника Боде: А вы кого имеете в виду?

Слушатель: Между прочим, даже вас на Радио Свобода. В чем-то вы, может быть, конструктивная критика, а в чем-то – неконструктивная, в пользу западных стран.

Варвара Фаэр: Если мне, романтику, подойти прагматически к этому вопросу: а зачем вообще строить отношения? Мы сейчас говорим об ответственности. Я в какой-то период говорю: «У меня будет тяжелая ответственность, я буду это тягло тащить до конца жизни, потом мы умрем в один день…». А во имя чего все это? Зачем строить отношения? Одной спокойнее. Хочу – халву ем, хочу — орехи. У каждого человека встает вопрос: как жить? Мы говорим о культуре, что нужно воспитание, нужна культура и духовная составляющая в первую очередь. Люди не знают, как жить, не говоря о том, что они не знают, как любить. Я не очень большой знаток йоги, но я прочитала одно рассуждение о том, как проходит воспитание детей в Индии. (Или проходило раньше, когда в Индии преобладало иррациональное в общественном сознании.) Там говорилось о том, что секс является корнем любви. И это не значит, что на этом корне все должно закончиться. То есть юноша и девушка, занимающиеся сексом, в принципе, знают, зачем они им занимаются – для того чтобы вырастить древо любви, чтобы оно прошло по всем чакрам, чтобы оно затронуло сердце, ум, чтобы оно затронуло высшую чакру, когда остается аромат этих отношений. Секс (корень) действительно отмирает, а остается аромат. И если в любви нет вот этой чудесной составляющей, если нет прорыва в этот чудесный мир, а есть одна тягловая ответственность, зачем тогда эти отношения?

Вероника Боде: Мне кажется, в этом случае и вопрос с ответственностью может решиться сам собой.

Варвара Фаэр: Конечно.

Ольга Маховская: Не решается он сам собой, как показывает опыт бракоразводных процессов. Я не к тому, что романтизм и феерическая, как вы говорили, фаза отсутствовали. Конечно, должен быть толчок. И сегодня вопрос стоит вообще по-другому: человек собирается прожить эту жизнь один или с кем-то? Не вопрос «как жить?», а «с кем жить?» — с самим собой, что тоже можно, или с кем-то другим. Если с кем-то другим, если этот дар будет преподнесен и любовь возникнет, то тогда – как долго. Мне кажется, что большинство из нас хотели бы найти вторую половину и прожить с нею всю жизнь (или хотя бы долго), но это получается редко. Речь не идет о том, чтобы выходить на любовь, как на работу: сходил в ЗАГС, подписал обязательства – и паши с утра до вечера над этим. Мне не нравится метафора «любовь – это работа». Но это, безусловно, усилия. Вообще все самое замечательное достигается благодаря усилию. И то, что убивает цифровая цивилизация, — это как раз способность человека напрягаться в сторону чего-либо. Нажал на курсор – все и вылетело. Вот это и есть проблема современной цивилизации. Не нужно говорить, что все так, как вчера.

Вероника Боде: Игорь Семенович, ваш взгляд на проблему: любовь и ответственность.

Игорь Кон: У нас потерялся один из самых важных аспектов темы. Любовь – это, прежде всего, чувство, и как всякое прочее чувство, она очень индивидуальна. Человек расположен к одному или другому типу любви. Эти вещи даже измеримы: сила чувств, их устойчивость, готовность принимать ответственность, жертвовать для другого, растворяться в другом или, наоборот, поглощать другого. И вот эти вещи современная психология научилась мерить. Есть типы любви теоретически, когда-то это были философские вещи, и еще древние греки здесь почти все, что можно было сказать, сказали. А сегодня это замыкается на хорошие, надежные тестовые исследования. И человеку важно понимать, какой тип чувства для него типичен, потому что это тоже не особенно свободный выбор. Он, конечно, может учиться на своих ошибках, если у него раз не получается, два не получается, ему могут помочь разобраться. Но вытащить себя за волосы из болота он не может, потому что здесь есть глубинные психологические особенности. Стабильность пары во многом определяется тем, насколько они подходят друг другу, насколько у них встречные потребности, но это познается только с опытом.

Вероника Боде: Владимир Сергеевич из Владимира, здравствуйте.

Слушатель: Хотелось бы в вашу дискуссию внести несколько неожиданный аспект, взятый из религиозных источников. Игорь Семенович произнес, что любовь – это чувство. В отношении чувства. В индуизме есть представление о том, что любовь является следствием бурной страсти – одна из трех бун. Другая буна – невежество. Весь мир находится во мраке невежества. Это к вопросу о том, являются ли противоположностями интеллект и любовь. Безусловно, являются. Чем интеллектуальнее человек, чем духовно он выше, тем меньше у него земной любви, тем в большей степени он избавляется от влияния буны страсти, одновременно – от буны невежества. И Иисус Христос в ответе на вопрос, заданный ему его идейными врагами фарисеями – какие заповеди являются важными? – он сказал: «Две заповеди – возлюби Господа Бога своего всем сердцем и ближнего своего». В другом месте он говорит: «Не думайте, что я пришел мир принести на Землю. Не мир, но меч. Ибо люди любят больше жену свою, имущество свое, нежели меня. Они не достойны меня, не достойны Бога». Вот это очень важный аспект. И вывод: объектом подлинной любви должно быть истинное совершенство. А все, что на Земле, несовершенно, не достойно любви.

Варвара Фаэр: Очень интересное рассуждение! Высокая любовь – это отсутствие привязанности, развивая мысль уважаемого слушателя. Потому что цепляние, чувство частной собственности ведет к паразитированию друг на друге. Модель советской семьи: двое сидят на кухне, жрут друг друга и получают от этого плотоядное удовольствие. А любовь очень широка, она связана с приятием человека. Единственное, в чем я не соглашусь с уважаемым слушателем, что это не только устремляется в высшие миры, можно любить человека, но работать при этом над собой нужно. Ты принимаешь его не только с его романтической стороны, когда он показывает только свою лучшую сторону, а ты принимаешь его с его недостатками, с его грязными носками, с отсутствием дисциплины, с его изменами, кстати. Если ты принимаешь это – это показатель высоты твоей любви.

Вероника Боде: Насчет измен, конечно, спорный вопрос. С остальным можно было бы согласиться. Но это все-таки буддистский взгляд: любовь – это отсутствие привязанности. Так?

Варвара Фаэр: Почему? Нет.

Вероника Боде: Ольга, что вы по этому поводу думаете?

Ольга Маховская: Я не готова рассуждать на эту тему долго. Ясно, что мировоззрение каждого из нас очень сильно определяло само понятие любви. То, о чем говорил слушатель, мне не близко, поэтому я оставлю это без комментария.

Вероника Боде: Давайте послушаем голоса россиян. «Часто ли вы влюбляетесь?», — опрос на эту тему Радио Свобода провело в Москве.

— Когда я вижу красивую женщину, я всегда влюбляюсь.

— Нет, сейчас уже не влюбляюсь, потому что возраст.

— Работа такая, что не приходится влюбляться, честно говоря. Времени не хватает.

— Не очень, потому что надолго обычно. У меня бывает раз-два в год. Я считаю, что это не часто.

— Постоянно, каждый месяц.

— Нет, потому что есть один-единственный.

— Каждый день.

— Прежде влюблялась, но сейчас только одного человека люблю.

— Встречаю красивую девушку и влюбляюсь. Но это ничего не значит, просто влюбляюсь и все.

— Посмотрите на меня, и вопрос будет ясен. Я влюбилась на всю жизнь и до сих пор люблю.

— Я хожу со своей женой и ни в кого не влюбляюсь.

— Сейчас нет, раньше чаще. Видимо, возраст. Очень нравилось это состояние полета.

— Несколько раз в месяц, чтобы чувствовать себя хорошо, поддерживать свой жизненный тонус.

— Я — постоянно. Я считаю, что влюбленность – это состояние одухотворения. Когда ты влюбился во что-то, даже в небо — сегодня такое небо красивое, ты сразу себя бодро чувствуешь.

— Часто. Раз в год.

— Бывает. Состояние, наверное, самое лучшее на свете: хочется петь, веселиться, хочется жить. Если душа стареет, то человек перестает влюбляться.

— Я постоянно влюблен.

— Это, конечно, необходимо. Чтобы жизнь была интереснее, приятнее просыпаться каждое утро, если есть — ради чего.

— Безумная легкость, когда каждый день приносит радость, когда засыпаешь счастливый и просыпаешься счастливый.

— Раньше часто влюблялся, а сейчас уже не влюбляюсь. Нашел любимую. Я не могу ни с чем это сравнить, это все, мне кажется.

— Совсем не часто. Если влюбляюсь, то со страданиями, с трагедиями. Это единственный способ понять, что в жизни происходит.

— Сильное испытываю чувство обычно, поэтому это происходит не так часто.

— Раз в три года стабильно. Любовь – это жизнь, без любви невозможно. Я в ожидании любви.

— Это иногда бывает крик души, что молодость уходит, старость, как-то грустно становится.

— Редко довольно, я однолюб.

— Однолюб.

— Один раз и на всю жизнь. Это состояние, когда хочешь сделать для этого человека все, что не можешь сделать даже для себя.

Вероника Боде: Кстати, перед Днем Святого Валентина Левада-центр провел опрос и получил, по-моему, совершенно сенсационные данные. Он спрашивал россиян: «Влюблены ли вы сейчас в кого-нибудь?». Оказывается, 55% граждан влюблены! Причем больше всего влюбленных среди предпринимателей, далее следуют руководители и управленцы, домохозяйки — 69%, а только потом учащиеся и студенты – их 63%. В целом россияне в возрасте 25-40 лет и моложе 25 лет, с высшим и средним образованием, с высоким потребительским статусом и москвичи. И на этой радостной ноте я бы хотела закончить нашу сегодняшнюю программу.

Сочинение рассуждение на тему Родительская любовь

Любовь – это понятие обширное. Это чувство можно испытывать к Родине, родителям, друзьям, к противоположному полу. Но родительская любовь – самая сильная, бескорыстная, нежная, трепетная, огромная, бесконечная. Счастливы те люди, которым удалось испытать это чувство.

Никто на белом свете не переживает так за детей, как мама и папа. Сколько бы ни было человеку лет, два года или сорок лет, для мамы он остается всегда ребенком. Только родители искренне будут переживать, верить, надеется, молится за благополучие своего чада. Даже во время болезней мама будет просить Бога перенести всю боль и тяготы на ее плечи, только бы ее малышу стало легче. Во время ВОВ родители отдавали последний кусок хлеба ребенку, а сами оставались голодными.

Мама стремится создать все условия для комфорта своего малыша. Не зря говорят в народе, лучше всего человек себя чувствует в родительском доме, месте, где он вырос, повзрослел, ходил в школу, а самое главное, где живут его мама и папа. Независимо от возраста, человек всегда нуждается в родителях. Теряя их, мы лишаемся части своего сердца.

Ребенку нужна полноценная семья: мама и папа, только в этом случае он будет действительно счастлив. Никто ему не заменит родителей, ни бабушка, ни дедушка, ни тетя, ни дядя.

Многие дети стыдятся своих родителей: их внешности, социального положения, профессии. Но это неверно! Они отдали все, что у них было, для того, чтобы их ребенок был счастлив. Сколько бы ни сделали для своих родных, мы все равно будем им должны. Они дали нам самое главное – жизнь. Следует помнить об этом всегда.

Сколько слез, бессонных ночей, переживаний испытывала мама, пока ребенок вырос. А когда он становится взрослым, имеет наглость грубить, выражаться нецензурными словами и даже бить свою кровинку. Некоторые, чтобы не досматривать старых родителей отдают в дом престарелых. Просто ужасаешься, когда слышишь такие истории.

Сколько произведений, песен, легенд написано во всем мире разными писателями, композиторами, поэтами в честь мам. Наши отечественные творцы, Сухомлинский, Пушкин, Горький неоднократно тему материнства в своем творчестве. Художники всех времен изображали своих матерей на полотне. Это должно стать образцом для современников.

Нужно ценить, уважать и заботиться о своих родителей. Помогать им в трудную минуту и не забывать, как мы будем относиться к ним, так и наши дети будут относиться к нам в будущем.

Сочинение Что такое родительская любовь?

Что значит любовь родителей? Это означает заботу их о своих чадах, помощь в любых жизненных ситуациях. И, для них не важно, маленький ли еще ребенок, или же уже достаточно взрослый. Для родителей он всегда остается просто их ребенком.

Любовь их безгранична и способна совершать подвиги ради своих детей. Сколько примеров тому можно встретить в жизни. И многие из доказательств этого запечатлены и воспеты в литературных произведениях. Каким бы тяжелым не было время, любовь родителей всегда остается самым искреннем проявлением этого чувства. Может предать и забыть любой другой близкий человек, но не отец, и не мать. Их любовь стойка перед испытаниями и временем. Она непоколебима.

Однако, родительская любовь вовсе не означает то, что они должны лелеять и обожествлять своего ребенка. Лишь истинно любящий родитель задумается о его будущей самостоятельной жизни. А это значит, что он должен все сделать для того, чтобы любимое чадо умело и знало все то, что ему пригодиться. Любящий родитель воспитает его сильным и стойким к различным неурядицам жизни. А для этого порой придется быть и довольно строгим. Не избежать ни наказаний, ни нравоучений. Все это с одной лишь целью – воспитать личность, способную жить самостоятельно и справляться с трудностями. А потом учить этому и своих детей. И все это доказательства родительской любви.

А очень часто получается так, что дети не понимают этого. Важно помнить всегда, что как бы ни был строг родитель, это только для пользы. Он передает свой жизненный опыт и знания. А значит – он любит своего ребенка.

Родители дают нам жизнь. Только за это нужно быть уже благодарным. Родители дарят свою заботу, тщательно контролируют первые шаги своего ребенка. И делают они это всегда: и когда мы только учимся ходить, и когда наступают определенные моменты в жизни. Пусть даже и не всегда они это делают слишком явно, особенно, когда ребенок становится взрослым. Но, только они любят нас такими, какие мы есть и только за то, что мы есть.

15.3 ОГЭ ЕГЭ

Другие сочинения:

Родительская любовь

Несколько интересных сочинений

Аргументы к сочинению Любовь 11 класс ЕГЭ 15.3

Любовь — это одно из самых прекрасных чувств на планете. Это чувство близкой глубокой привязанности. Она может быть очень разной: к человеку противоположного пола, родителям, животным, вещам и т.д. Это очень хорошее явление, которое может научить доброте, состраданию, терпению, мудрости и великодушию, а также преподать ценные для жизни уроки.
В тексте Анатолия Георгиевича Алексина показан один из примеров любви. Герой проявляет чувство к литературе. У лирического персонажа, который ведёт повествование, прекрасный учитель литературы. Именно учительница привила мальчику и его другим одноклассникам любовь к этому прекрасному виду искусства. Преподавательница является для всего класса настоящим авторитетом. Они с особым интересом слушали её мысли и рассуждения. Не исключено, что любовь к литературному жанру помогла ребятишкам перенести военные тяжести. Ведь благодаря её они забывали о сопровождающих войне последствий. Вообще многие произведения учат людей думать, а следовательно, понимать и осознавать то, что происходит.

Очень яркий пример любви к противоположному полу есть в стихотворном романе Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин». Произведение содержит огромное количество проблемных вопросов, например, таких, как невзаимная любовь, супружеская верность. Под следствием данных подтем именно любовная тема прорастает особыми деталями, развиваясь гораздо шире, чем просто личные отношения. Татьяна Ларина — один из ключевых женских образов произведения. Она имеет настоящую искреннюю любовь. Она наивная молодая девушка. Она влюбляется в столичного дворянина — Евгения Онегина. Доходит даже до того, что она пишет очень чувственное любовное письмо для героя. В тем времена это считалось неправильным, что девушка первая проявляет свои чувства. То есть, можно сказать, что поступок Татьяны довольно мужественный. Однако, Евгений его совсем не оценил. Молодой человек вёл довольно размеренную жизнь, что утомился и не ждал от сердечных чувств абсолютно ничего. По этому поводу Евгений отказал Татьяне. Спустя несколько лет мужчина понял, что всё-таки любит её. Онегин решает тоже написать Татьяне письмо. А позже они встречаются. Ларина до сих пор испытывала любовные чувства к Евгению, но девушка уже заключила себя узами брака. Она не смогла ответить Онегину взаимностью. Со стороны Евгения это скорее страстная любовь, а со стороны Татьяны искренняя.

Подводя итог, можно сказать, что любовь – это замечательное чувство, оно способно окрылять, вдохновлять и радовать человека. Также всё же любовь может быть и губительной. В любом случае она приносит ценные нравственные уроки человечеству.

Вариант №2

Тема любви никогда не потеряет своей актуальности. Любовь – сильнейшая сила, которая толкает людей на свершение подвигов и покорение новых вершин. Без любви жить невозможно, каждый человек рождается с потребностью быть любимым и любить.

Впервые ребенок узнает, что такое любовь матери и любовь отца. Первая любовь, с которой встречается новый человек – это родительская любовь. Пример такой нежной любви мы видим в повести под названием «Детство», автором которой является Лев Николаевич Толстой. Оно описывает свою любовь к матери и единение с ней. Когда она умирает, детство на этом приходит к концу, начинается новая жизнь.

В повести Гоголя под названием «Тарас Бульба» материнская любовь оказывается сильнее страха перед мужем. Матери сыновей уже было все равно, как отреагирует муж. Для нее главное, что дети рядом.

Детям необходима любовь, забота и опека родителей. Дети вырастают и становятся молодыми людьми, теперь они ищут свою вторую половину. Каждый мечтает найти любовь своей жизни среди сотен чужих и непонимающих глаз.

Но вот это свершилось, тот человек, которого так давно искал, он рядом. Но не все так просто, как хотелось. У него свои мечты и желания, и ты не всегда есть там. Именно в этот момент многие сталкиваются с отвержением – несчастной любовью, время идет и, у каждого уже своя жизнь.

Примером несчастной любви и очень печального конца является повесть Карамзина под названием «Бедная Лиза».

Молодой парень по имени Эраст располагает к себе девушку по имени Лиза. Та безумно влюбляется в него, для нее любовь стояла на первом месте. Девушка не могла представить свою жизнь без возлюбленного. К сожалению, обстоятельства сложились так, что пара вынуждена расстаться. Эраст дворянин и военнослужащий, он должен отправиться в поход. Проходит время, и бывшие любовники вновь встречаются. Тогда Елизавета узнает, что ее любимый уже помолвлен. Да и с кем, он выбрал себе в жены какую-то богатую вдову. Лиза не смогла справиться с такой правдой и утопилась.

Но не каждый ставит любовь превыше всего, есть и такие, которые предпочитают вообще никого не любить. Любовь – для них нечто непонятное и непрактичное. Такие люди предпочитают руководствоваться только холодным и расчетливым умом. Примером такого отношения и позиции является нигилист Базаров из произведения Тургенева под названием «Отцы и дети».

Нигилисты – это такие люди, которые не придерживаются установленных в обществе ценностей, у них своя правда. Для Базарова ценность представляет только наука и карьера. Но несмотря на все свои принципы Евгений всё-таки встречает любовь своей жизни, ее зовут Анна. Он сам себе удивляется, ведет себя как романтик, но он абсолютно не готов к отношениям. В итоге он не выдерживает того, что с ним произошло.

Но есть и настоящая любовь, которая основывается на любви и доверии. К сожалению, далеко не все ее встречают. Примером такой любви является знаменитый роман «Война и мир». В нем переплетается множество судеб. Но в конечном итоге, Пьер обретает замечательную семью. Теперь он вместе с Наташей, которая тоже очень многое пережила.

11 класс ЕГЭ 15.3 рассуждение

Аргументы к сочинению Любовь Сейчас читают:

• Тема любви в романе Тихий Дон сочинение

  Благородная тема любви, которая сама по себе наполнена чувственностью и различными красочными событиями в знаменитом и захватывающем романе «Тихий Дон» одного из великих русских писателей Шолохова, в первую очередь, показывается и основывается

• Сравнительная характеристика Обломова и Штольца сочинение

  Два друга, Илья Обломов и Андрей Штольц являются героями романа «Обломов». Они совершенно разные и объединяет их единственное –возраст. Илья Ильич с детских лет лишен возможности проявлять инициативу. Все в имении его родителей тихо и меланхолично.

• Сочинение Имён в России славных много (всемирноизвестные люди)

  Михаил Васильевич Ломоносов – простой русский парень из Архангельска. Пришёл в Москву пешком, вместе с рыбным обозом. Начал учиться в 16 лет. Был самым взрослым учеником. Дети смеялись с него. Всесторонне развитый и одарённый человек. Благодаря ему,

• Сочинение по картине Васнецова Витязь на распутье 6, 7 класс

  Картина витязь на распутье кисти художника В. М. Васнецова является одной из самых известных картин данного художника . Картина была создана в 1882 году .

• Сочинение по картине Лутфуллина Три женщины

  Ахмат Лутфуллин всю свою жизнь писал о житейском, настоящем, о жизни простых рабочих, об их быте. Всю жизнь он провёл в Башкирии, там он вырос и перенял все традиции, все ценности обычных семей. Всё это отразилось в его картинах,

• Сочинение Словом можно убить словом можно спасти 11 класс

  Первые слова ребенок начинает воспринимать еще в уютном мамином животике. Ласковая интонация успокаивает капризного младенца, а несмелым лепетанием он хочет выразить свои эмоции.

Сочинение ОГЭ 15.3 «Что такое любовь?» (по тексту Ю. Яковлева)

(1)Вы когда-нибудь стояли под окнами музыкального училища на мокром асфальте, в котором отражается свет больших прямоугольных окон? (2)Идёт невидимый мелкий дождь. (3)А из освещённых праздничных окон музыкального училища доносятся приглушённые звуки разных инструментов, и дом похож на оркестр, который настраивается перед концертом.

(4)Мальчик шёл из булочной, а хлеб спрятал от дождя под пальто. (5)На улице было скверно. (6)Люди мечтали поскорее добраться до крыши, очутиться в сухом месте. (7)А он разгуливал под окнами музыкального училища.

(8)Мальчик искал скрипку. (9)И нашёл её. (10)Она звучала в окне второго этажа. (11)Он прислушался. (12)Скрипка плакала и смеялась, она летала по небу и устало брела по земле. (13)Все окна как бы умолкли и погасли.

(14)Светилось только одно. (15)Мальчик стоял под ним, а дождь тёк за воротник. (16)Неожиданно кто-то положил ему руку на плечо. (17)Он вздрогнул и обернулся. (18)На тротуаре стояла круглолицая девочка с двумя короткими толстыми косичками. (19)В руке девочка держала огромный виолончельный футляр.

– (20)Опять ждёшь Диану? – спокойно спросила девочка.

(21)Её голос заглушил скрипку. (22)Мальчик недовольно поморщился и пробурчал:

– Никого я не жду.

– (23)Неправда, – не отступала девочка, – чего ради стоять на дожде, если никого не ждёшь.

– (24)Я ходил за хлебом, – ответил мальчик, – вот видишь… хлеб.

– (25)Пойдём, – уверенно сказала девочка. – (26)Что мокнуть.

(27)Ему ничего не оставалось, как пойти рядом с ней. (28)Ярко освещённый дом музыкального училища растворился в дожде.

– (29)Знаешь что, – предложила она, – пойдём ко мне. (30)Я сыграю тебе ноктюрн. (31)Мы будем пить чай.

(32)Он ничего не ответил. (33)Он вдруг подумал, как было бы хорошо, если бы вместо этой круглолицей рядом была Диана. (34)И если бы она сказала: «Я сыграю тебе ноктюрн. (35)Мы будем пить чай».

– (36)Так пойдём ко мне? – робко повторила девочка.

– (37)Всё равно, – сказал он.

– (38)Вот и хорошо!

(39)Дождь не проходил. (40)Он обволакивал фонари, здания, силуэты деревьев. (41)Все предметы теряли форму, расплываясь. (42)Город обмяк от дождя. (43)А почему он должен гордо стоять под окнами музыкального училища и ждать Диану? (44)Она пробегает мимо легко и свободно, словно никто не стоит под окнами и не ждёт её. (45)Конечно, ей всё равно, стоит он или не стоит. (46)Есть он или его нет. (47)А эта круглолицая, напротив, сама заговаривает, и не убегает, и зовёт его слушать ноктюрн и пить чай.

(48)Всё складывалось очень хорошо. (49)Круглолицая уже не казалась ему такой круглолицей и вообще была славная девчонка. (50)Она уводила его от нудного дождя, от недоступной скрипки, от холодной Дианы. (51)Больше он не будет искать окно со скрипкой, а будет прислушиваться к голосу виолончели.

(52)Вдруг мальчик как бы запнулся. (53)Ему показалось, что это не он шагает по дождю с большой тяжёлой виолончелью, что это кто-то другой. (54)И этот другой не имеет никакого отношения к неприступному зданию музыкального училища, к его таинственной жизни, к ярким окнам, у которых свои разные голоса. (55)Всё пропало. (56)И его самого уже нет…

(57)В следующее мгновение он остановился. (58)Он поставил большой чёрный футляр на мокрый асфальт и прислонил его к стене дома. (59)Потом он крикнул:

– Пока!

(60)И побежал.

– (61)Куда ты?.. (62)А как же ноктюрн? – крикнула ему вслед круглолицая девочка.

(63)Но он не оглянулся и ничего не ответил. (64)Он бежал обратно к музыкальному училищу, к скрипке, к самому себе.

(По Ю. Яковлеву*)

* Яковлев Юрий Яковлевич (1923-1996) – писатель и сценарист, автор книг для детей и юношества.

15.3.

Как Вы понимаете значение слова ЛЮБОВЬ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему: «Что такое любовь», взяв в качестве тезиса данное Вами определение. Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста, а второй – из Вашего жизненного опыта.

Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.

Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.

Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.

Любовь – прекрасное чувство, испытать которое мечтают многие. Когда любишь, хочется, чтобы человек всегда был рядом. Особенно трепетной бывает первая любовь.

Именно о ней повествует в своем тексте Ю. Яковлев. Герой влюблен в Диану, поджидает ее у музыкального училища, даже когда идет дождь и «хочется очутиться в сухом месте» (5-7). Диана не обращает на мальчика внимания, и он страдает от этого, даже соглашается пойти в гости к другой девочке (44-46, 48-51). Но герой чувствует, что это предательство по отношению к себе и своему чувству, поэтому возвращается к училищу (64).

Такой же светлой была любовь Петра Гринева и Маши Мироновой, героев «Капитанской дочки» А.С. Пушкина. Петр Андреевич ради своей любви готов на многое. Например, он вызывает на дуэль Швабрина из-за того, что тот распускает о Маше сплетни. А девушка становится смелой и решительной, чтобы спасти Гринева от несправедливых обвинений.

Эти примеры подтверждают, что любовь делает человека лучше.

тема Любви в творчестве псковских писателей и поэтов

Десятилетие назад, 8 июля 2008 года, в России был официально утвержден праздник — День семьи, любви и верности, приуроченный ко дню почитания святых Петра и Февронии Муромских, явивших миру достойный пример созидательной любви и верности. В преддверии праздника мы представляем Вашему вниманию литературно-художественные зарисовки, раскрывающие тему многогранности Любви в творчестве псковских писателей и поэтов.

Презентация «Я ЛЮБЛЮ ВАС, ЗДРАВСТВУЙТЕ, ЛЮДИ!…»: псковские поэты о Любви, Жизни, Семье псковские поэты о Любви, Жизни, Семье

* * * * *

Что есть любовь?
Сколько веков подряд
Вопросом этим задаются люди.
Что есть любовь?
Быть может, кубок звонкий,
В котором солнце радугу рождает?
Совсем не то.
Ведь тот хрусталь холодный
В двух состояниях лишь может находиться –
Сиять иль быть разбитым.
А любовь…
(Валентина Алексеева)

Любовь – это истина — вечная и неизменная, смысл и основа всего и вся. Без неё невозможно представить нашу жизнь, ведь именно она несёт миру отсвет прекрасного, делая каждого из нас лучше, добрее, светлее душой и сердцем.

В псковской литературе тема Любви прекрасна в своем образном и лирическом многообразии, ведь псковские поэты и прозаики воспевают ее во всех ее ипостасях — любовь между мужчиной и женщиной, бескорыстную, жертвенную любовь матери к ребенку, любовь к семье (родителям, детям, внукам) и домашнему очагу, малой и большой Родине (к Пскову, к псковским городам и весям), окружающей природе. И венчает все темы — Любовь к Слову – величайшему дару, данному человеку Свыше.

Последняя особенно ярко проявилась в творчестве современного псковского поэта и художника Валерия Мухина, который, называя себя «проводником», воплощает в своем творчестве вековую мысль о том, что поэт – человек избранный, на которого возложена великая ответственность – быть связующим звеном между Богом и людьми:

Я проводник земного бытия,
И вещего вселенского Сознанья.
Звено надежды – миссия моя –
В связующем оркестре мирозданья.

Я с Небом и Землёю – заодно, —
Созвучье насыщающего хлеба.
Я – музыкой звучащее звено,
Поющее любовь Земли и Неба.
(«Проводник»)

Его творчество являет собой пример достойной лирики в лучших традициях русской литературы, где есть все, что дорого русскому сердцу: и вера в Россию, и торжество Добра над Злом, и радость Жизни и Творчества, и Любовь — к семье, домашнему очагу, малой и большой Родине. И самое главное — здесь есть душа — чистая, звонкая, истинно русская душа настоящего Поэта.

  

«Иду на ваши голоса», «Доверчивая Русь», «Песни на ветру», «Звучание свирели», «Между стихией и судьбой», «Не могу расколдоваться», «Зеленоглазый ангел», «Годы любви», «Солнце над Псковом», «Вкус Победы», «Берёзовые сны», «На солнечный свет», «По белу свету», «Храм» — поэтические сборники Валерия Мухина, где представлена разная лирика: философская, гражданская, пейзажная, и, безусловно, любовная. В которой, следуя традициям классиков, Валерий Мухин воспевает любовь как благо, как источник радости, душевного подъема и обретения сил, как дар и спасение, возвышенное, благодарное, бескорыстное чувство, основой которого является женщина — олицетворение добра, красоты и мудрости.

За счастье тихое — дышать,
Благодарю отца и мать,
И за возможность слышать, видеть,
Мечтать, любить и ненавидеть…
Чтоб музыку расслышать в звуках,
Стихи вынянчиваю в муках.
Чтоб таинство увидеть в красках
И на холстах оставить в сказках.
По жизни я идти хочу
Подобно светлому лучу:
Везде, всегда и всем светить
И тайно каждого любить.
(«За счастье тихое»)

Во многом такое же благословенное восхваление мира мы находим и в лирике Александра Павлова (Себежанина). Его любовная поэзия поражает своей чистотой, высотой и одухотворённостью. Многие его стихи посвящены женщине, но когда читаешь их, перед глазами встаёт образ святости, образ Божественной красоты, чувство забытого, поистине мужского восхищения Женщиной:

Я мечтал о тебе бессрочно,
моё Счастье, навек последнее!
Верил – встреча случится точно,
ты дождёшься меня, Вселенная!

Твоё имя писал цветами,
звёзды нёс для тебя в горсти,
нежность в сердце растил годами,
припозднился чуток, прости…
Сколько вёрст до тебя – не помню,
помню только, что много лет…
Помню – вдруг закончилась полночь
и я двери открыл в рассвет.
И услышал твой голос звонкий –
ты в ладонях несла мне
Солнце!
(«Солнце в ладонях»)

Тот же восхищенный, полный благоговения взгляд — и в стихах поэта, посвященных России:

Предзакатное, нежное, синее небо России
И лазурной воды озерная, зеркальная гладь…
Бесконечно люблю этот мир торжествующей сини —
Мою отчую, тихую, мою нежную Родину-мать!
(«Россия»)

На сегодняшний день Александр Себежанин выпустил три поэтических сборника: «Так бывает и нет в том чуда…», «Нежность сердца», «В каждом с-LOVE», стихотворения которых выражают тему нравственной, чистой, нежной, возвышенной любви: к человеку, к жизни, к родной земле.

Жемчужинами псковской любовной лирики можно по праву назвать стихи псковских поэтесс — Ларины Федотовой, Татьяны Рыжовой, Веры Сергеевой, Ирены Панченко и великолукской поэтессы Людмилы Скатовой.

Ларину Федотову называют гордостью и совестью Псковской земли — за ее искрометную, выдержанную, честную поэзию, утверждающую незыблемые вечные истины – созидающее добро, милосердие, любовь к близким и родным, к малой и большой Родине.

Своеобразие ее лирики – именно в гармоничном единстве разных тем, создающих целостную картину ее бытия: размышления о судьбе России, неразрывно связанные с тревогой за русскую деревню; осмысление своего поэтического дара и места поэта в современном мире, что являет собой раскрытие особенностей и реалий эпохи; понимание того, что жизнь поэта – это жизнь России, и в грядущем ему даровано видеть прошедшее, а в прошедшем угадывать зреющее будущее.

Большинство ее поэтических сборников издано в Пскове: «Аленушка» (Современник,1981), «Льняное поле» (Лениздат, 1987), «Люди, здравствуйте, это – я!» (Псков, 1990), «По старой памяти» (Лениздат, 1991), «Природа выбирает нас» (Псков, 1997), «Мы – русские» (Лениздат, 1998), «По ту сторону радуги» (Псков, 2000), «Вопреки природе» (Псков, 2001), «Псковские веси» (Псков, 2003), «Пора настала» (Псков, 2005), «В час вечерней звезды» (Псков, 2005), «На Россию охотников много» (Псков, 2011), «По горизонту ходят облака» (Псков, 2011), «Национальный ген» (Псков, 2011), «Природа выбирает нас» (Псков, 2011), «А мне не все равно. ..» (Псков, 2015). В каждом из них слышится звонкий голос истинно русской, славянской души, радеющей за процветание малой и большой Родины, и бесконечно в нее влюбленной:

О Родина!
Льняное поле,
Полотна рек с каймой травы,
В полнеба огненные зори,
Берёз чернёные стволы.
Смотрю, как солнце поднимаясь,
Лучами пьёт густую синь,
А колокольчики, качаясь,
Поют чуть слышимо:
«Дзинь, дзинь».
За лугом —
водное свеченье,
Холмов естественный редут.
Как звонко птичьи ополченья
Свою заздравную поют.
Иду домой,
А край заречный
К себе притягивает взгляд.
Проходит день дорогой вечной
И тихо прячется в закат.
(«О Родина! Льняное поле»)

Татьяна Рыжова – автор самобытный, выразительный, ее стихи трудно классифицировать по какому-либо критерию, будь то тема, образный ряд или сюжетная составляющая. Настолько они многогранны: есть здесь и поэзия о природе, о малой и большой Родине, и о ремесле поэта и о гении А. С. Пушкина, а также философские размышления о детстве и зрелости человека, любовные переживания и иронические зарисовки о современной жизни, и многое другое.

Поэтические сборники «Душою к Пушкину причастна», «Рядом с мамой на этой земле», «Религия сердца», «Чистота», а также художественно-познавательная книга для детей на русском и английском языках «Чудесные истории о Печорской земле» — в целом являют собой мир прекрасного творчества, где есть место лёгкой, чистой, искрящейся светлой добротой и жизнеутверждающей силой духа любви:

Есть на свете другие края,
Но они не сравнятся с тобою:
Псковский край — это песня моя,
Что звучит над Великой-рекою.
Этим воздухом Пушкин дышал,
Здесь его вдохновенье таилось,
И сегодня поэта душа
Нам любовью к отчизне явилась.
Колокольного звона хрусталь,
Музу Пушкина с Псковом венчая,
Дивной песней уносится вдаль,
Милый край на века прославляя.
Над Покровской кружат облака,
И она, величаво-седая,
Как царица, глядит свысока,
Славу древней земли вспоминая.
И плывут облака, не спеша,
Над святыми местами и Кромом.
Если есть у России душа,
То она называется Псковом.
(«Над Покровской кружат облака»)

Образ Пскова в поэзии Т. С. Рыжовой очень конкретен, узнаваем псковичам реалиями времени и топонимами. Он — «Руси очарованье», истинно русский, православный город — духовная обитель для России, веками хранящая могучую стать, гордый дух и святость русской земли. И как же жить в столь удивительном месте и не воскликнуть: «Жизнь – сплошная благодать!», выразив тем самым бесконечное восхищение окружающим миром и свою любовь к нему, как это и делает Татьяна Рыжова.

Атмосферой Любви к деревенской жизни и семье пронизано творчество современной псковской поэтессы – Веры Сергеевой. Счастливое деревенское детство и теплота родительского дома стали истоками ее поэтического дара: «Детство в моей памяти – это много света и радости, – вспоминает Вера Михайловна, – Свет шел от нашей реки, от цветущего сада, от ярких весенних одуванчиков, от василькового неба и голубого цикория. Еще – от доброты людей наших деревенских, от их песен и молитв, от детских игр, от редких обнов, от праздников деревенских, веселых и певучих…».

Об этом – и ее творчество: «Стихи мои пишутся, в основном, о деревне, о ее природе, ее людях… В стихах это моя главная тема». Они обладают духовной и нравственной чистотой, чем напоминают молитвы. За родную землю, родных и близких, родителей и их детей, за солдатов, оберегающих Родину, за благословенный Псков…

Здесь истово молились предки,
Быть может, так, как уж — нигде,
И были в этой вере крепки
Наперекор любой беде.
Наш край стихии метят редко,
Как будто кто вздымает щит,-
Молитва пресвятая предков
Нас и теперь еще хранит.
( «Край, хранимый молитвою»)

А что, как не молитва, является самым верным признанием Любви человека к миру земному и миру небесному? Поэтесса говорит о самом главном – о том, что нужно дарить друг другу добро и свет, не растрачивая себя на мелочные и суетные дела, любить и оберегать близких, свой очаг и дорогую сердцу Родину.

Вслед за Верой Сергеевой о теплоте домашнего очага, верности семье и семейным ценностям говорит в своей поэзии Ирена Панченко – талантливейшая женщина – художник, поэт, автор десяти пьес, многих поэтических сборников, книг для детей и юношества.

В ее стихах Любовь предстает как Память человеческого сердца, в укромных уголках которого кроется и детская непосредственность, и мудрость прожитых лет:

…почему
Ковчег родного дома
Милей дворцов нарядных и высоких
И чистый пол в простой избе отцовской –
Как вечный праздник детства и семьи?…
(«Дом»)

В своем стихотворении «Память любви» Ирена Панченко восклицает: «Смысл жизни сущего – любовь!», обнажая боль своей души:

…Моя душа – пустыня.
Но там, вдали, родник сверкает чистый –
Надежда на святое очищенье.
То память вечная моей былой любви…
(«Память любви»)

Живописны и лиричны ее стихи о Пскове — Родине души и сердца:

Распахнутое сердце отдаю
Тебе я верой и благоговеньем.
Продлить в веках судьбы нашей мгновенья.
В вечерний час Всевышнего молю!

Мой Пскове — град, мне крепость духа дай
Такую ж, как у башен шлемоносных.
И сердце в час недужный исцеляй
Святою правдой храмов стоголосных.
(«Мой Пскове-град»)

В этом стихотворении звучит тема, которая очень ярко представлена в лирике еще одной талантливой женщины – православного поэта, публициста, литературоведа, члена Союза писателей России, великолучанки Людмилы Скатовой. Это христианская любовь, вера русского человека в справедливость и милость Бога. И, конечно, вера в Россию: «Людмила Скатова осознает возложенную на поэта ответственность за судьбу России, несёт бремя учительства, ее философия, думаю, понятна каждому мыслящему читателю, любящему свою многострадальную Родину…» (Михаил Бондарев).

Боготворю сей мир. За всё спасибо.
За рощу, что смирится с желтизной,
За крест погостный и за Крест России,
Что я несу, за редкий жребий мой.
(«Успенский сад»)

И если попытаться кратко охарактеризовать творчество поэтессы, то, пожалуй, его лучше всего может выразить старинный русский девиз: «За Веру, Царя и Отечество».

За это право – только говорить
Печальными, но светлыми стихами…
За это право – Божий мир любить,
Чтоб дольнее чрез горнее прославить,
<…>
За право – петь предгорним куполам
Завещанное небом; Аллилуйя!
За право – посох взять на Валаам,
За право христианских поцелуев,
За право – поклониться и восстать
На ранний час, на всенощную битву,
За право – путь бессмертный выбирать –
Читаю покаянную молитву.
(«За право – только говорить», отрывок)

Несколько по-иному раскрывается тема Любви в творчестве псковских поэтесс – Виты Пшеничной и Валентины Алексеевой. Выдержанные, сильные духом и словом женщины являют миру смелую лирику, где есть место и щемящей боли, и разочарованию, и безграничной радости.

Нотой любовного разочарования и горьким привкусом потерянной любви веет от лирики Валентины Алексеевой. Ее цикл стихотворений «До гроба любовь нам с тобою пророчилась…» пронизан интонацией тоски по ушедшей любви, неоправданных надежд и несбывшихся желаний:

До гроба любовь
Нам с тобою пророчилась
С брильянтовой свадьбой под старость.
Не только любовь –
Уж и ненависть кончилась.
Обиды – и той не осталось.
Утих наш Везувий
Страстей и безумий.
И только лишь дочка
Висячим мосточком
Два берега чуждых связует.

***

Все было, все было…
Надолго б хватило
Обид и ошибок,
И слез про запас.
Любовь белой птицей
Светло, легкокрыло
Взмывала, чтоб сбыться
Морщинкой у глаз.
И зная всё это,
И все понимая,
Я в комнатной клетке
С обидой одна
В широкую спину,
В постылую спину,
В любимую спину
Смотрю из окна…
(«Все было…»)

Кроме любовной темы, в творчестве Валентины Алексеевой имеют место: бытие и жизнь человеческая, личная и общественная, красота и беспощадность природы, быстротечность времени, место поэта в этом мире, и, наконец, судьба России. Все они воплощены в ее книгах: прозаических – «Утро Тихона Васильевича» и «Возвращение к себе» и поэзии – «Цейтнот», «Линия судьбы» и «И вновь на Руси…».

Боли и тревоги современной эпохи, «страны, которой … нет» — это творчество Виты Пшеничной. Безудержная любовь к жизни и способность узреть прекрасное в каждой мелочи и передать это своим читателям — ее дар. И в поэзии, и в прозе она «пишет» сердцем:

Я ступаю осторожно
Боль Души свечой горит,
И о чём-то невозможном
Оплывая, воск твердит.
Шаг, второй и… замираю
Но услышать не хочу:
Не по кругу, а по краю
Я несу свою свечу…
(«И под шёпот разногласный»)

Когда мы говорим о творчестве этой удивительной женщины, невозможно обойти вниманием ее прозаические миниатюры, посвященные Пскову. Они красивы и содержательны с художественной точки зрения, и полны мудрости, света и жизнелюбия – по идейному содержанию:

«Можно доверить тебе одну свою маленькую тайну? <…> Мне нравится тишь устремленных в высь деревьев, давно растерявших на ветру дивное разноцветье своих одежд… Мне нравится смотреть в распахнутое небо и предполагать близость дождя или обещание солнца… Стоит только очутиться здесь, побродить, беззвучно обращаясь к старым церковным стенам, или постоять около них, приложив ладонь к холодному камню, спросить совета… — и все плохое потихонечку отступит. Не сразу, но отступит обязательно…». Такие слова мог написать только человек, который бесконечно влюблён в этот город, его атмосферу, его жизнь…

*****

Возвращаясь к началу наших размышлений, зададимся еще раз вопросом «Что есть любовь?» для псковских писателей?… Каждый представленный автор отвечает по-своему, но есть то, что позволяет собрать воедино эти имена – это любовь каждого из них к Родине, преумножаемая с годами, когда приходит осознание своей сопричастности к судьбе большой страны.

И кто знает, быть может, истоки этой любви кроются в лирике псковичей-поэтов, уже ушедших от нас? Игорь Григорьев, Лев Маляков, Энвер Жемлиханов, Иван Виноградов и Светлана Молева – талантливые поэты, которые сегодня для многих являются примером чести, любви, верности Родине и поэтическому Слову. О них – наша творческая экспозиция «Я люблю Вас, здравствуйте, люди!»: псковские поэты о любви, жизни, семье».

Семья – это то, что дает нам силы.
Любовь – это то, что греет наши сердца.
Верность – это то, что заставляет верить в чудеса и доверять миру…

Поздравляем Вас с праздником! Здоровья, счастья, радости!

Голубева А.

Любовный интерес как литературный прием

Этот пост об использовании любовного интереса в качестве литературного средства поможет вам написать свою книгу.

Добро пожаловать в серию о о четырех главных героях и о том, почему они литературные устройства. На этой неделе я собираюсь написать о роли любовного интереса в наших историях.

Любовный интерес как литературный прием

«Это дает мне силы иметь за кого бороться; Я никогда не могу сражаться за себя, но за других я могу убить.”~ Эмили Осень

Как литературный прием: Любовный интерес — это прием, который автор использует, чтобы показать уязвимости и сильные стороны главного героя . Это устройство позволяет писателям усложнять жизнь главного героя и ставить камни преткновения на пути к достижению сюжетной цели. Это самый распространенный участок .

Сюжетная цель : Цель этого персонажа всегда — завоевать или сохранить любовь главного героя .Это по своей природе эгоистичная цель.

Пять важных вещей, которые следует помнить о любовных интересах

1. Только вы . Любовный интерес связан с интимными отношениями с вашим главным героем. Этот человек показывает нам аспект главного героя, который мы вряд ли обнаружим в его взаимодействиях с другими персонажами. Этот персонаж является объектом романтического и / или сексуального интереса вашего главного героя. Это тот, кто заставляет героя действовать нерационально и ненадежно.
2. Объект моей любви . Этот персонаж не обязательно должен быть любовником . Их лучше всего определить как объект привязанности главного героя. Будет проще, если вы выберете человека или животное, которое будет любить главный герой. В 6 дополнительных сюжетах, которые добавляют стиль вашей истории, мы сказали: «Это может быть друг, домашнее животное или член семьи. Писатели используют любовные интересы, чтобы поддерживать главных героев и мешать им, угрожая их благополучию ».
3. Держаться за героя .Любовный интерес может сделать всех нас дураками или героями. Учтите, что этого персонажа можно назвать романтичным интересом не зря. (Взгляните на определение романтики согласно Словарю Мерриам-Вебстера.) Ничего стоящего не дается легко. Наши герои должны перейти от идеалистических к реалистичным отношениям через борьбу и конфликты. Настоящая любовь — это то, что зарабатывает главный герой.
4. Нам всем нужна муза . Используйте трудности романтических отношений, чтобы создать напряжение и усилить конфликты.Этот персонаж мотивирует, провоцирует, бросает вызов, вдохновляет и подталкивает главного героя. Любовный интерес может добавить текстуры и сложности личности вашего главного героя.
5. Вызов и изменение . Любовный интерес показывает читателям главного героя как ущербного и уязвимого человека. Они там, чтобы бросить вызов главному герою, подняться над своими слабостями и измениться. Любовный интерес может быть существующими отношениями или представлен как новый персонаж в истории. Эти отношения изменят повседневную жизнь вашего главного героя и его сюжетную цель — .

Если ваш главный герой расстается из-за вашего любовного увлечения, прочтите: 9 способов создать правдоподобный вымышленный разрыв

Как вы находите любовный интерес вашего главного героя?

Перечислите трех возможных персонажей, которые реально усложнили бы жизнь вашему главному герою.

Теперь введите:

• Тот, у кого наибольший потенциал для интимных отношений с главным героем:
• Самый интересный мне кажется:
• Мне больше всего нравится писать о нем:
• Тот, кто больше всего осложнит жизнь главному герою:

Один из ваших персонажей будет доминировать над этими ответами.Это персонаж, который вам следует использовать в качестве любовного интереса. Если второй персонаж отличается от персонажа, который вы выбрали в списках, возможно, вы передаете эту роль не тому персонажу.

Главный совет : Используйте наш Набор для создания персонажей , чтобы создавать великих персонажей для своих историй.

Обратите внимание на все сообщения в серии:

1. Четыре главных персонажа как литературные приемы
2. Главный герой как литературный прием
3. Антагонист как литературный прием
4. Доверенное лицо как литературный прием
5. Любовный интерес как литературный прием

, Аманда Паттерсон
© Аманда Паттерсон

Если вам понравилась эта статья, прочтите:

1. Доверенное лицо как литературный прием
2. Антагонист как литературный прием
3. Главный герой как литературный прием
4. Четыре главных персонажа как литературные приемы
5. 5 советов Эдгара Аллана По по написанию яркой художественной литературы
6. 7 качеств, необходимых для того, чтобы стать писателем-фантастом
7. Используйте своего антагониста, чтобы определить цель своей истории

Top Tip : Узнайте больше о наших рабочих тетрадях и онлайн-курсах в нашем магазине .

Примеры и определение романса

Определение романса

Этимологически романс происходит от англо-нормандского и старофранцузского романца, что означает историю рыцарства и любви. Слово «романтика» также относится к романтической любви. В литературе термин имеет совершенно иное понятие. Романтические истории с рыцарскими подвигами героев и рыцарей. Романтика описывает рыцарство и придворную любовь, включая истории и легенды о долге, храбрости, смелости, битвах и спасении девушек, терпящих бедствие.

Романтика и романтизм

Романтика, как уже указывалось, представляет собой тип художественной литературы, включающий в себя идеализированную любовь, рыцарство, навязчивые ассоциации с кем-то или какой-либо идеей и таинственные приключения. Однако романтизм — это особое движение и период в английской литературе, в течение которого были созданы стихи, рассказы и романы, связанные с романтическими идеями. Уильям Вордсворт, П. Б. Шелли, лорд Байрон и Джон Китс — одни из самых известных поэтов и писателей романтического периода. Однако романсы писались с классического английского периода.

Примеры романсов в литературе

Пример № 1:

Сэр Гавейн и Зеленый рыцарь (Автор неизвестен)

Этот романс XIV века, автор которого до сих пор неизвестен, вращается вокруг храбрости сэра Гавейна, рыцаря короля. Артур, который принимает вызов Зеленого рыцаря. Сэр Гавейн обезглавливает рыцаря, но рыцарь уходит, напоминая ему, что он появится снова. В этой борьбе сэр Гавейн показывает свою истинную природу храбрости, рыцарства и отваги, когда его проверяет женщина, когда он остается в замке того самого рыцаря.

Пример № 2:

Гордость и предубеждение (Джейн Остин)

Один из самых известных романов Джейн Остин — Pride and Prejudice , который является замечательным примером романтики в английской литературе. Этот роман повествует историю семьи Беннетов. У миссис Беннетт пять дочерей, и она отчаянно пытается выдать их замуж. На протяжении всего романа видно, как она пытается достичь своих амбиций.

Элизабет, вторая из пяти, обладает острым умом и независимым характером, и ей неловко из-за попыток матери выдать ее замуж.Элизабет знакомится с мистером Дарси, богатым землевладельцем. Она не любит его при их первой встрече из-за его высокомерного отношения. Однако по мере развития сюжета на сцене появляются еще несколько пар. Хотя это не идеальный образец средневекового романа, он считается хорошим примером романтического романа.

Пример № 3:

Граф Монте-Кристо (Александр Дюма)

Еще один пример романа — Граф Монте-Кристо , написанный французским писателем Александром Дюма в 1844 году.Действие романа происходит во Франции, Италии и на некоторых средиземноморских островах. Основные темы истории включают справедливость, храбрость, отвагу, милосердие, надежду и прощение.

Повествование вращается вокруг человека, которого по ошибке отправили в тюрьму. Ему удается сбежать и благодаря удаче он наживает состояние. В конце концов, он начинает мстить тем, кто несет ответственность за его заключение. Однако его планы имеют разрушительные последствия как для невиновных, так и для виновных. Персонажи раскрывают свою истинную природу и внутреннюю сущность через предательство, мужество, эгоизм и робость.Роман — хороший образец художественного романа.

Пример № 4:

Пятьдесят оттенков серого (Э. Л. Джеймс)

Это пример современного эротического романа, получившего признание в литературных кругах. По сюжету писатель повествует об отношениях двух однокурсников — Анастасии Стил и ее молодого любовника по бизнесу Кристиана Грея. Затем в истории изображены сцены их эротической любви, включающие элементы дисциплины, доминирования, подчинения, мазохизма и садизма.Несмотря на взлеты и падения в их отношениях, они наконец расстаются, рассматривая несовместимость в своей любви, но изображая некоторые элементы современной любви и современного рыцарства.

Функция романса

Романтика выполняет в литературе функцию рыцарства и приключений. Считается, что это единственный жанр литературы, способный представлять сложные и совокупные темы. Благодаря романтике литература может подчеркнуть перекрестную, а также интегративную природу написанных слов.

В средние века романтика была синонимом аристократической литературы. Это произошло потому, что романтика использовалась для обучения нравственности посредством сочетания историй о приключениях, придворной любви и преданности делу. Это была рыцарская литература, направленная на обучение аристократии правилам поведения, храбрости, отваги, джентльменства и жизни в целом. Кроме того, основная функция романтики заключалась в поддержании порядка в обществе, предоставляя развлечения для развлечения.

Романс: определения и примеры | LiteraryTerms.нетто

I. Что такое романтика?

В строгих академических терминах романс — это повествовательный жанр в литературе, который включает в себя загадочную, авантюрную или духовную сюжетную линию, в которой основное внимание уделяется поиску, включающему храбрость и сильные ценности, а не всегда любовный интерес. Однако современные определения романтики также включают истории, в которых в центре внимания находится проблема взаимоотношений.

II. Примеры романтики

В академическом смысле пример романа — это история, в которой главный герой — герой, который должен преодолевать различные испытания в рамках квеста.Каждая задача может быть отдельной историей и может быть исключена из общей истории без ущерба для сюжета.

Пример 1

• Рыцарь, желающий проявить себя, вернув украденную фамильную реликвию у врага, может обнаружить, что пытается пробиться через опасный лес, заполненный ворами.
• Выполнив это задание, он может оказаться на высокой горе, на которой группа людей попадает в беду. Он как-нибудь спасет группу, а потом двинется дальше.
• Затем заключительный этап: вражеское королевство. Может быть, он встречает прекрасную девушку, которая каким-то образом помогает или спасает, а может, она помогает ему.

Но прекрасная дева не в центре повествования, а в его поисках. Каждую историю можно убрать, но каждая из них укрепляет силы героя перед его последним заданием. Эти истории, как правило, скорее серьезные, чем юмористические, и затрагивают сильные ценности.

Пример 2

Современный роман включает:

• История персонажа, который постоянно встречает неправильных людей в его или ее отношениях или столкнулся с проблемой текущих любовных отношений.
• История будет сосредоточена на борьбе, с которой персонаж сталкивается при поиске мистера или миссис Райт. Все внимание будет сосредоточено на отношениях, хотя персонаж может также иметь дело с другими проблемами, такими как потеря работы, обращение с трудными родителями и т. Д.

Эти истории могут быть смешными, грустными, трагическими, серьезными или смешанными. Очевидным решением конфликта было бы найти подходящего человека или сохранить нынешние отношения.

III.Типы романтики

а. Готика

В готической романтике действие обычно происходит в далеких регионах, а в историях представлены темные и убедительные персонажи. Они стали популярными в конце 19, ^-го, века и обычно обладали чувством трансцендентности, сверхъестественности и иррациональности. Популярные готические романы, которые до сих пор читают многие старшеклассники, являются классикой, например:

• Джейн Эйр Шарлотта Бронте
• Грозовой перевал Эмили Бронте
• Франкенштейн Мэри Шелли
• Алая буква Натаниэля Хоторна.

г. Исторический

Исторический роман разворачивается в давние времена и кажется романтичным из-за приключений и дикости того времени. Это также придает ценность и значение образу жизни персонажей. К этому поджанру подходят следующие романы:

• Последний из могикан Джеймс Фенимор Купер
• Роб Рой сэра Вальтера Скотта.

г. Современный / Модерн

Современный роман основан на любовных отношениях и имеет счастливый конец.Есть два способа написания этих любовных романов: как серия или категориальный роман (автор пишет серию книг, которые соответствуют теме или следуют сюжетной линии) или как роман с одним заголовком.

Более того, в рамках поджанра романтики, как видно во многих фильмах, может быть:

Драматурги и поэты также трактуют романтику с разными оттенками.

IV. Важность романтики

Романтика — это естественная человеческая эмоция. Грустные любовные песни и стихи, когда человек выздоравливает от разбитого сердца, могут помочь выразить невысказанные чувства. Счастливые романтические фильмы и пьесы помогают людям с оптимизмом полагать, что когда-нибудь они также найдут настоящую любовь. Тем не менее, есть некоторая критика в отношении того, что многие современные романтические истории заставляют людей развивать нереалистичные представления о реальных отношениях, поскольку они ожидают, что любовь будет такой, как в фильмах.

Барбара Картленд была британской писательницей, написавшей 723 любовных романа перед своей смертью в 2000 году. Хотя ее романы были в основном историческими по контексту, простой формат Картленда для любовных историй и успеха открыл совершенно новое издательское поле, особенно с такими компаниями, как Harlequin Romance и Петух.Сюжетные линии, которые она использовала, были сосредоточены на простой модели: красивый незнакомец, невинная и чистая женщина и конфликт, требующий доверия и зависимости. Пара обычно сначала не ладила, или у них было недопонимание. Но истории всегда заканчивались браком и полным счастьем. В результате эту нишу начали заполнять более современные писатели, и любовный роман развивался на разных уровнях.

V. Примеры романа в литературе

Пример 1: Готический романс

Классический рассказ, содержащий все стандартные элементы и снятый в несколько фильмов, — это Джейн Эйр Шарлотты Бронте, опубликованный в 1847 году.В этом готическом романе происходят необъяснимые и иррациональные события в изолированном регионе с таинственными персонажами, которые помогают создать мрачное настроение. Трагедия и грусть также являются частью сюжета. Этот трейлер британской версии с живыми актерами 2011 года прекрасно иллюстрирует готический роман.

Пример 2: Исторический роман

Один литературный деятель, о котором написано много рассказов, стихов, песен и пьес, — это легендарный король Артур. Историки так и не доказали, что он существовал, но есть теории, что легенда, возможно, была основана на нескольких лидерах из давних времен. Излишне говорить, что об этом неизвестном человеке рассказывалось множество исторических романов. Его главные черты характера обычно — честность и храбрость, необходимые для установления мира в разорванной стране. Идея истинного рыцарства пронизывала рассказы его рыцарей и круглого стола. Более поздний сценарий, основанный на этом литературном персонаже и использующий другой, но более реалистичный поворот, — это выпуск 2004 года King Arthur, с Клайвом Оуэном и Кейрой Найтли в главных ролях. В этой версии Гвиневра — это Вайда (группа Селтикс, которая боролась с вторгшимися римлянами и основана на историческом факте).

Пример 3: Современный роман

Многие романы автора Николаса Спаркса были превращены в популярные фильмы, такие как «Записная книжка», «Путешествие, чтобы помнить», и «Безопасная гавань». Во всех его рассказах любовь является темой, некоторые рассказывают о давней любви, которая была потеряна, а затем восстановлена, другие — о давней любви, достигающей конца жизни, а третьи — о плохих отношениях, которые находят счастье в новых. Этот трейлер для Safe Haven — последний, в котором женщина, спасшаяся от оскорбительных отношений, ищет мира и утешения в новом городе, но находит новую любовь, если ей удастся избежать своего прошлого.

VI. Примеры романтики в популярной культуре

Пример 1

Песни о любви не имеют возраста и уходят в прошлое. Известно, что даже хард-рок-группы создают любовные баллады, демонстрируя более мягкую сторону. Это видео дает представление о романтических песнях пяти десятилетий.

Пример 2

Геймеры наслаждаются квестами и испытаниями, даже не подозревая, что они играют в романтику. Видеоигры, такие как Game of Thrones и King’s Quest (показаны на видео ниже), передают древнейшее чувство романтики через сильных героев и волшебных квестов.

Пример 3

Любимый и популярный детский фильм, который нравится и взрослым, сочетает в себе сказку, комедию, мюзиклы, а также историческую и современную романтику. Shrek показывает невероятного героя, людоеда по имени Шрек, который отправляется на поиски по одной простой причине — он хочет вернуть свое болото от всех сказочных персонажей, захвативших его дом. Этот фильм представляет собой романтическую сатиру многих жанров, в которой проходит основная романтическая тема, и заканчивается уроком о том, что красота и любовь находятся в глазах смотрящего.

VII. Связанные термины

Фантазия

Любая литература, действие которой происходит в нереальных сферах с различными существами, а не только с людьми. Это один из старейших видов литературы, который может стать отправной точкой для других жанров. Оригинальный Le Morte d’Arthur (Смерть Артура) сэра Томаса Мэллори был фантастикой. «Властелин колец» Дж. Р. Р. Толкина и сериал «Гарри Поттер» Дж. К. Роулинг также попадают в фэнтези, с участием странных существ, волшебников и волшебных мест.

VIII. Вывод

Многие люди сегодня не осознают, что романтика — это больше, чем история любви. Романтика может быть сложной сюжетной линией с местом действия из прошлого в отдаленном, далеком месте. Вместо того, чтобы сосредотачиваться на любовной истории, он идеализирует ценности и принципы, которые кажутся потерянными в современном мире технологий и мгновенного удовлетворения. Однако романтика также может быть типичной романтической историей любви, которая заставляет людей выдыхать желаемое за действительное.

Образцы и символика в Определении любви »Метафизические поэты, избранные стихотворения Учебное пособие от Crossref-it.инфо

Разделение

В дополнение к тщеславию параллельных строк нам нужно взглянуть на тщеславие в пятой и шестой строфах. Оба они представляют собой образы разлуки, взятые из третьей строфы «Но судьба вбивает железные клинья …». Теперь Iron становится «Steel», что напоминает его «Железные врата жизни» из To his Coy Mistress . Снова используется образ макрокосма / микрокосма: «Любит весь мир на нас делает колесо». Но на этот раз он географический или космологический: обособленность необходима для сохранения размерности любви.Физический союз просто сгладил бы его или, по крайней мере, «сжал» до « планисферы» — термин, взятый из астрономического измерительного прибора, называемого Астролябия.

Судьба олицетворяется как женщина, используя для этого греческую мифологию, хотя здесь Судьба множественного числа, три прядильщика с завязанными глазами и ткачихи. Но для Марвелл судьба, конечно, не какая-то безличная сила — она ​​очень живая и враждебная, сама ревнивая любовница.

Исследование Определение любви

• Узнайте о силе шестой строфы The Definition of Love
  • Как вы думаете, почему изображение такое жестокое?
• Какие еще образы в стихотворении вам больше всего выделяются?

Изображение, которое кажется надуманным или причудливым, но которое продумано так, чтобы читатель мог понять ссылку.

Техническое название стиха или регулярной повторяющейся единицы из такого количества строк в стихотворении. Поэзия может быть строфовой или не-строфовой.

1. Имитация, копия, подобие статуи, изображения в литературе, искусстве или воображении. 2. Фигура речи, в которой человек, объект или событие описываются в терминах некоторого другого человека, объекта или действия (т.е. как метафора или сравнение)

Большой мир или космос. Что угодно, от планеты до всей вселенной.

Маленький мир, люди и их внутренний мир, часто рассматриваемый как параллельный макрокосмосу.

Что с кем-то суждено случиться. В греческой мифологии силы судьбы часто изображались в виде трех женщин, которые определяли судьбу и продолжительность жизни каждого человека.

Каждая культура и система верований имеют свой собственный набор объяснений и историй, касающихся сотворения мира; способ поддержания вселенной; как Бог или боги обращаются с людьми; и как была основана конкретная культура или вера.

любовных метафор из литературы и поп-культуры

В литературе, музыке и популярной культуре любовь часто используется как метафора, образ или образ речи, в которых подразумевается сравнение двух разных вещей, которые на самом деле имеют что-то общее.Например, когда Нил Янг поет «Любовь — это роза», слово «роза» является средством выражения «любовь», тенора.

Или, как писал Милан Кундера в «Невыносимой легкости бытия»,

«Я уже говорил, что метафоры опасны. Любовь начинается с метафоры».

Он мог бы добавить, что любовь иногда заканчивается метафорой. Подобно самому опыту любви, метафоры устанавливают связи. Поэтому неудивительно, что любовь была представлена, исследована и запомнена посредством множества образных сравнений, как показывают приведенные ниже цитаты.

Любовь как плод или растение

Как показывает собрание отрывков в этом и нижеследующих разделах, любовь сравнивают со всем, от растения до грузовика. Метафоры в этом сборнике далеко не условные.

«Любовь — это плод, который всегда в сезон и доступен для каждой руки. Каждый может собрать его, и никаких ограничений нет».
— Мать Тереза, «Нет большей любви»

«Я смотрю на тебя и бах, я по уши.
Думаю, любовь — это кожура банана.
Мне так плохо, но я чувствую себя так хорошо.
Я поскользнулся, споткнулся, упал »
— Бен Вайсман и Фред Уайз, «Я поскользнулся, я споткнулся, я упал» в исполнении Элвиса Пресли в фильме «Дикие в деревне».

«Любовь — это пряность с множеством вкусов, головокружительное множество текстур и моментов».
— Уэйн Найт в роли Ньюмана в заключительном эпизоде ​​«Сайнфельда»

«Теперь, когда ты ушел, я вижу
Эта любовь станет садом, если вы отпустите ее.
Он исчезает, прежде чем вы узнаете,
А любовь — это сад, ей нужна помощь, чтобы расти.
— Джуэл и Шэй Смит, «Любовь — это сад»

«Любовь — растение нежнейшее,
Который сжимается и трясется от каждого вздрагивающего ветра »
— Джордж Гранвиль, «Британские чародеи»

Как явление природы

Вашингтон Ирвинг сравнил любовь с «розовым облаком в утренние часы жизни», но многие другие сравнивали любовь с различными явлениями природы от молнии до звезд и огня, как показывают цитаты в этом разделе.

«О, любовь — это путешествие по воде и звездам,
с тонущим воздухом и мучными бурями;
любовь — это столкновение молний,
два тела покорены одним медом «.
— Пабло Неруда, «Сонет 12»

«[Любовь] — неизменный знак
Который смотрит на бури и никогда не поколеблется;
Звезда для всякого блуждающего лая,
Чья ценность неизвестна, хотя его рост можно взять. »
— Уильям Шекспир, «Сонет 116»

«Любовь — это огонь.
Он всех обжигает.
Он всех обезображивает.
Это оправдание мира
за уродство «.
— Леонард Коэн, «Энергия рабов»

«Огонь любви, если он однажды потухнет, трудно зажечь».
— Немецкая пословица

Животное

Курт Воннегут называл любовь «ястребом с бархатными когтями», но многие певцы, писатели, писатели и деятели популярной культуры сравнивали любовь с различными животными, включая собак, птиц и даже крокодила.

«Любовь — собака из ада».
— Чарльз Буковски, «Любовь — собака из ада»

«Крыло любви линяет, когда в клетке и в плену,
Только свободный он взлетает в восторге «.
— Томас Кэмпбелл, «Философия любви»

Любовь — это крокодил в реке желаний.
— Бхарттхари, «Шатакатрая»

«Счастье — это фарфоровая лавка, любовь — это бык».
— Х.Л. Менкен, «Маленькая книжка до мажор»

И даже болезнь

Любовь сравнивают со многими вещами, но, что удивительно, некоторые сравнивают ее с болезнью, как показывает эклектичный набор цитат в этом заключительном разделе.

«Они говорят, что лучше путешествовать, чем приезжать. По крайней мере, это не было моим опытом. Путешествие любви было скорее мучительным, хотя и стоящим того».
— Д. Х. Лоуренс, «Фантазия бессознательного»

«Любовь — это грузовик и открытая дорога,
С чего начать и куда пойти «.
— Мохаве 3, «Водитель грузовика»

«Говорят, любовь — это улица с двусторонним движением. Но я не верю этому, потому что та, на которой я ехал последние два года, была грунтовой дорогой.»
— Терри Макмиллан, «Ожидание выдоха»

«Любовь — это главный ключ, отпирающий врата счастья, ненависти, ревности и, что проще всего, врата страх . »
— Оливер Венделл Холмс, «Моральная антипатия»

«Любовь нищая, назойливая,
Незваный он приходит и требует своих дорогих требований »
— Коринн Рузвельт Робинсон, «Любовь — нищий»

«Я думал, что любовь станет моим лекарством
Но теперь это моя болезнь.»
— Алисия Киз, «Любовь — моя болезнь»

«Разве для мужчины естественно влюбляться? Любовь — это болезнь, а болезнь не знает законов.
— Иван Тургенев, «Дневник лишнего человека»

Определение любви Эндрю Марвелл

«Определение любви» Эндрю Марвелла — печальное изображение любовной жизни поэтического персонажа. Поэтическая личность — не кто иной, как сам поэт Эндрю Марвелл. Он дает субъективное определение любви с точки зрения удрученного любовника.Какая прискорбная его жизнь без мягких лучей любви — вот главный повод для беспокойства в стихотворении. Однако поэт не только рассказывает о своем горе, но и приводит причины. Эти причины — единственный источник, чтобы прочувствовать то, что оратор чувствовал в своей жизни.

Откройте для себя определение любви

Сводка

«Определение любви» Эндрю Марвелл представляет собой рассказ о влюбленном поэте и его определение любви.

«Определение любви» Эндрю Марвелла рассказывает о природе любви, которая существует между поэтом и его возлюбленной.Поэт считает эту любовь совершенной и потому недостижимой. В стихотворении поэт прежде всего знакомит читателей с происхождением этой любви. Поэт говорит, что эта любовь редка. Это порождение брака «Отчаяние / невозможность». Только решительное отчаяние могло произвести такую ​​божественную любовь. В случае такой любви «Надежда» окажется совершенно напрасной и бесполезной, потому что этой любви никогда не достичь.

Поэт в следующих строках говорит, что именно враждебность «Судьбы» ответственна за то, что не позволила ему и его возлюбленной объединиться.Он разделил двух влюбленных, как «Северный полюс» и «Южный полюс». Любовь может быть осуществлена ​​только в том случае, если вращающиеся сферы схлопнутся и если земля будет разорвана какой-нибудь сильной конвульсией. За неспособность приблизиться к своей возлюбленной он определяет свою любовь как «соединение разума» и «противостояние звезд».

Структура и форма

«Определение любви» Эндрю Марвелла имеет ту же форму строфы, которая используется в стихотворениях «Скорбь» и «Косилка для светлячков» .Каждая строка стихотворения восьмисложная и представляет собой тетраметр ямба. Альтернативные строки стихотворения вообще рифмуются. Это не бойкая мера, и все три стихотворения заметно короткие. В этой поэме Марвелла восемь строф, а в двух других — девять и четыре соответственно. Что отличает это стихотворение от упомянутых ранее, так это его уверенность, звонкий тон и исключительная скорость.

Темы

«Определение любви» Эндрю Марвелла содержит несколько тем.Самая главная тема стихотворения — любовь. Поэт описывает характер своей любви к любимой. По словам поэта, эта любовь идеальна и поэтому недостижима. Эта любовь божественна, но именно поэтому безнадежна. Совершенная любовь такого рода крайне нежелательна для «Судьбы», которая поэтому никогда не допускает союза идеальных любовников. Такая совершенная любовь может означать только духовный союз, но не физический. Эта любовь — «соединение разума и противостояния звезд.”

Еще одна важная тема стихотворения — грусть. Поэтический образ стихотворения со временем ожесточился. Его сердце хорошо знает, что ему никогда не удастся получить то, что он хочет. В своей личной жизни он тоже жаждет удовлетворения. В этом стихотворении тема горя получает уникальное представление. Это не исходит из неопытного сердца. Горе поэта исходит из мудрого и опытного сердца. Поэтому в стихотворении царит спокойная и холодная атмосфера. Поэт создает ее, используя свои контролируемые эмоции для выражения своей печали.

Тон и настроение

«Определение любви» Эндрю Марвелла имеет очень простую идею, но она выражается через заученные образы, поэтому ученый должен объяснить нам все значения и значения различных строк стихотворения. Тем не менее, некоторые линии обращаются к нам напрямую из-за своей простоты. Например, психология отчаяния во второй строфе близко соответствует человеческому опыту.Точно так же третья и четвертая строфы очень легко понять, потому что читатели знакомы с концепцией враждебной судьбы. Антагонистом в любовной истории поэта является «Судьба», которая никогда не позволяет соединиться идеальным влюбленным.

Хотя любовь, описанная в стихотворении, совершенна и, следовательно, идеальна, читать стихотворение удручает. В неисполнении желания поэта нет ни нотки ликования, ни чувства торжества. В лучшем случае читатели испытывают чувство подавленной удовлетворенности невыполнением любви.Неоднократный упор на злобу судьбы очень пессимистичен. Следовательно, преобладающее настроение стихотворения — уныние, несмотря на чувство спокойного удовлетворения в конце.

Тема, образы и метафизические замыслы в поэме

Поэма Эндрю Марвелла « Определение любви » описывает характер любви поэта к своей возлюбленной. Эта любовь, говорит поэт, совершенна и потому недостижима. Эта любовь божественна, но именно поэтому безнадежна.Совершенная любовь такого рода крайне нежелательна для Судьбы, которая поэтому никогда не допускает союза идеальных любовников. Такая совершенная любовь может означать только духовный союз, но не физический. Эта любовь — «соединение разума и противостояния звезд».

Поэма содержит ряд метафизических замыслов, которые лучше всего можно описать такими строками, как «порожденные отчаянием после невозможности». Идея здесь в том, что любовь поэта недостижима, но чтобы выразить эту идею, поэт олицетворяет Отчаяние и Невозможность и воображает, что его любовь была произведена их союзом.

В стихотворении есть еще одно проявление тщеславия. И это более фантастическое тщеславие, чем рассмотренное ранее. Поэт говорит: «Его любовь может быть достигнута только при выполнении трех условий: во-первых, вращающиеся планеты должны разрушиться; во-вторых, земля должна быть разорвана какой-нибудь новой конвульсией; и в-третьих, весь мир должен быть спроецирован или сплюснут на планете. Поскольку выполнить эти три условия невозможно, влюбленных нельзя объединить.

Еще одно тщеславие проявляется в строфе, в которой поэт сравнивает любовь между ним и его возлюбленной с параллельными линиями, которые никогда не могут встретиться.Только косые линии пересекаются во всех геометрических углах, и таким же образом может быть удовлетворена только страсть вины или неверных любовников. Две заключительные строки стихотворения также содержат метафизическое самомнение.

Любовь, связывающая поэта с возлюбленной, имеет род «соединение», а различие — «умственное». Любовь, которую «так завистливо отвергает судьба», имеет род «противоположность» и «различие звезд». Они входят как союзники Судьбы. Противостояние и соединение здесь антонимы, а не просто астрономические метафоры, независимо от сопутствующих «звезд» и несмотря на устойчивые астрономические образы в Станцах V и VI.

Тональный сигнал и измеритель

Поэма Эндрю Марвелла «« Определение любви »имеет очень простую идею, но эта идея выражается через заученные образы, поэтому требуется, чтобы ученый объяснил нам все значения и значения различных строк . Определение любви . Тем не менее, некоторые линии обращаются к нам напрямую из-за своей простоты.

Например, психология отчаяния во второй строфе близко соответствует человеческому опыту.Точно так же третья и четвертая строфы очень легко понять, потому что все мы знакомы с концепцией враждебной Судьбы. Злодей в случае любви поэта — Судьба, которая никогда не позволяет соединиться идеальным влюбленным.

Хотя любовь, описанная в стихотворении, совершенна и, следовательно, идеальна, читать стихотворение удручает. В неисполнении стихотворения нет ни нотки ликования, ни чувства торжества. В лучшем случае мы испытываем чувство подавленной удовлетворенности невыполнением любви.

Повторяющийся упор на злобу Судьбы очень пессимистичен. Можно даже сказать, что преобладающее настроение стихотворения — уныние, несмотря на чувство спокойного удовлетворения в конце.

Более того, форма строфы, используемой в стихотворении, такая же, как в «Траур» и «Косилка для светлячков» , восьмисложное ямбическое четверостишие с альтернативными рифмами строк. Это не бойкая мера, и все три стихотворения заметно короткие.

Определение любви состоит из восьми строф, а в двух других — девять и четыре соответственно.Что отличает это стихотворение от двух других техник, так это его уверенный, звонкий тон и исключительная скорость.

Метафизические идеи

«Определение любви» Эндрю Марвелла содержит несколько метафизических замыслов, которые лучше всего могут быть определены такими строками, как «порожденные отчаянием после невозможности».

• В упомянутой строчке идея состоит в том, что любовь поэта недостижима, но для выражения этой идеи поэт олицетворяет Отчаяние и Невозможность.Он воображает, что его любовь возникла в результате их союза.
• В стихотворении есть еще одно проявление тщеславия. И это более интересное тщеславие, чем рассмотренное ранее. Поэт говорит, что может достичь любви только при соблюдении трех условий. Во-первых, вращающиеся планеты должны коллапсировать. Во-вторых, земля должна быть разорвана какой-нибудь новой конвульсией. В-третьих, весь мир должен быть спроецирован или сплюснут на планете. Поскольку выполнить эти три условия невозможно, влюбленных нельзя объединить.
• Еще одно тщеславие проявляется в строфе, в которой поэт сравнивает любовь между ним и его возлюбленной с параллельными линиями, которые никогда не могут встретиться. Только косые линии пересекаются во всех геометрических углах, и таким же образом может быть удовлетворена только страсть вины или неверных любовников.
• Две заключительные строки стихотворения также содержат метафизическое самомнение. Любовь, связывающая поэта с возлюбленной, имеет род «соединение», а различие — «умственное». Любовь, которую «так завистливо отвергает судьба», имеет род «противоположность» и «различие» звезд.Они входят как союзники «Судьбы». Противостояние и соединение — антонимы, а не просто астрономические метафоры в стихотворении, независимо от сопутствующих «звезд» и несмотря на устойчивые астрономические образы в пятой и шестой строфах.

Анализ

Определение любви

Stanza One

Моя любовь рождена так же редко

As ’tis для объекта странного и высокого;

Он был порожден Отчаянием

При невозможности.

«Определение любви» Эндрю Марвелла дает предварительное представление о любви поэта. По словам поэта, его любовь происходит из редкого источника. Цель любви поэта необычайно странна и возвышена. В конце поэт обращается к происхождению своей любви. Это порождение «Отчаяния» и «Невозможности». Эти два слова указывают на представление поэта о любви. В этом разделе также есть ссылка на душевное состояние поэта.

Вторая строфа

Великодушное отчаяние в одиночестве

Мог бы показать мне такую ​​божественную вещь

Куда не могла улететь слабая надежда,

Но напрасно хлопало его мишурным крылом.

Во второй строфе поэт думает, что только «великодушное» или решительное отчаяние могло вызвать в нем такое благородное чувство, как любовь. В его случае чувство любви оказалось слабым. Здесь поэт сравнивает птицу с яркими, но слабыми крыльями со своей надеждой на любовь. Его сердце пыталось пообещать ему исполнение, но его усилия оказались тщетными. Итак, поэт думает, что его любовь никогда не могла быть осуществлена.

Третья строфа

И все же я могу прибыть быстро

Где крепка моя расширенная душа,

Но судьба вбивает железные клинья,

И всегда толпится между собой.

В третьей строфе поэт говорит, что он мог быстро добраться до места назначения, на которое он смотрел. Но его «судьба» чинила препятствия, чтобы держать его подальше от любимой. Здесь поэт использует метафору плотника, который вгоняет железо в бревно, чтобы разделить его на две части. Поэт представляет этот образ плотника, чтобы сравнить его со своей судьбой.

Станца Четыре

Судьба с ревнивым оком видит

Две прекрасные любви, не позволяющие им сблизиться;

Их союз приведет к ее краху,

И ее тираническая сила свергнет.

В четвертой строфе поэт объясняет причину своей неудачи в поиске вторую половинку. По его словам, олицетворенная судьба смотрит на двух влюбленных всегда враждебно. Это не дает им объединиться. Если два идеальных любовника, такие как поэт и его возлюбленная, будут в союзе, узы будут губительными для судьбы. Настоящая любовь между двумя душами отменяет ее диктаторский авторитет.

Пятая строфа

И поэтому ее декреты стали

Нас, как далекие полюса,

(Хотя весь мир любви на нас движется)

Не для объятий самих по себе;

Как поэт упоминал ранее, непреклонные и суровые решения судьбы разлучили поэта и его возлюбленную. Здесь поэт применяет свое знаменитое метафизическое самомнение о Северном полюсе и Южном полюсе. Как два полюса не могут быть сближены, так и поэт и его любовная любовь не могут быть соединены. Несмотря на то, что эти двое являются стержнем, вокруг которого вращается весь мир любви, они не могут оставаться вместе из-за жестокости судьбы.

Шесть строф

Если головокружительное небо не упадет,

И земля какая-то новая судорожная слеза;

И, нам присоединиться, мир должен все

Вжаться в планисферу.

В этом разделе поэт говорит о возможности их союза. Если вращающиеся планеты коллапсируют и возникает новая конвульсия, которая раскалывает Землю своей силой, они могут объединиться. Чтобы собрать их вместе, мир должен быть втиснут в плоскую толщину планисферы картографа. Это означает, что весь мир нужно спроецировать или сплющить в плоскость, чтобы соединить два полюса в одном месте.

Седьмая строфа

Как линии, так любит косые, вполне может

Себя во всех ракурсах здороваются;

Но наша такая поистине параллельная,

Хотя бесконечно, никогда не встретиться.

В этом разделе поэмы поэт использует другое метафизическое самомнение относительно геометрии. Поэт говорит, что только наклонные линии могут пересекаться друг с другом во всех геометрических углах. Точно так же только два виноватых любовника могут встретиться друг с другом. Но любовь поэта чиста. Он и его возлюбленная подобны параллельным линиям. Такие линии никогда не могут встретиться, даже если они растянуты на бесконечное расстояние. Точно так же поэт не может соединиться со своей любовью.

Станца восьмая

Посему любовь, которую нас связывает,

Но Судьба так завистливо отвергает,

— соединение разума,

И противостояние звезд.

Последняя строфа заканчивается на грустной ноте. Есть и луч надежды. Судьба могла разлучить их, но не могла помешать им быть вместе духовно. Так что поэт немного грустит из-за их физического разлуки. Где-то в его сердце есть надежда стать ближе. Только путь духовности может сблизить поэта и его возлюбленную.

Связанные чтения

Что такое романтика в литературе? Определение, примеры литературного романа

Определение романса: Романтика — это тип литературы, в которой сюжеты сосредоточены на любви и приключениях.

Что такое романтика / романтизм?

Романсы основаны на рассказах о любви и приключениях. Благодаря этим историям персонажи могут столкнуться с проблемами, квестами или битвами, чтобы быть с тем, кого они любят.

Примеры романтики

Примером романа может служить роман « Я до тебя » Джоджо Мойеса. В этом бестселлере сюжет сосредоточен на романе между смотрителем и парализованным мужчиной, о котором она заботится в романе.

Современные образцы романтики

Другой пример романа — фильм The Notebook .В этом фильме молодая женщина из высшего общества влюбляется в мужчину с более низким социальным статусом. Хотя сначала она следовала семейным ожиданиям в выборе супруга, она оставила его ради человека, который всегда был ее сердцем.

Примеры романсов в литературе

« Ромео и Джульетта » Уильяма Шекспира — пример трагического романа. Два подростка, Ромео и Джульетта, влюбляются, но скрывают брак из-за враждующих семей. К сожалению, сюжет усложняется.В конце концов, Джульетта инсценирует свою смерть, чтобы быть с Ромео; однако он считает, что она на самом деле мертва. Чувствуя себя неспособным жить без нее, он совершает самоубийство, а когда она просыпается и обнаруживает его мертвым, она наносит себе удар в сердце, чтобы быть с ним в загробной жизни.

Другой пример романа — Сэр Гарвейн и Зеленый рыцарь неизвестного автора.