Любовь люди: Любовь людей

Содержание

Любовь людей

Жители одной деревни попадают в настоящий круговорот страстей, отчаянно желая жить «нормально». Жена убивает пьющего, избивающего ее мужа, скрывает преступление, выходит замуж за хорошего парня, еще со школы ее любящего, но дух умершего не дает ей покоя. Можно ли забыть о прошлом и спокойно жить дальше? Можно ли построить счастье на несчастье другого? Эмоции захлестывают героев: нежность сменяется агрессией, любовь – ненавистью. Жесткое и бескомпромиссное повествование о русской жизни, не знающей полутонов, в спектакле принимает масштаб подлинной трагедии. Пьеса «Любовь людей» в 2011 г. вошла в шорт-лист конкурса «Евразия», стала событием Фестиваля молодой драматургии «Любимовка», победила в интернет-голосовании «Конкурса конкурсов» Национальной театральной премии и фестиваля «Золотая Маска» и конкурсе «Действующие лица-2012». В России эта пьеса впервые поставлена именно в Театре Маяковского.


Премьера состоялась 27 июня 2012 года.

упоминание в новостях

  • «Большие гастроли» планируют расширение сотрудничества с Калининградской областью — Интернет-портал  «О-культуре»
  • В Калининградской области стартуют гастроли театра Маяковского — Надежда Ржевская, «Комсомольская правда» 
  • Мостик времени Бердичева — Интервью Никиты Кобелева.  Зоя Бороздинова, «Российская газета»
  • Мельпомена по понятиям — Марина Райкина. «МК» подводит театральные итоги сезона и объявляет объявляет лауреатов театральной премии «МК».
  • Новые прогулки по театральной Москве: Любовь людей —  — Мартинович Д.А., журнал «Неман» №3, 2013 — белорусский критик о спектакле «Любовь людей»
  • Деревенский детектив — Зарецкая Жанна, «Вечерний Петербург», 24.01.2013 — о спектакле «Любовь людей»
  • Движение после паузы — Вера Сенькина о сезоне 2011/2012 Театра им. Маяковского
  • Пьянство на финский манер — Ирина Шведова, «Московская правда», о премьерах в Театре им.
    Маяковского
  • Поколение Next — Ирина Алпатова, «Новые известия», 11.12.2012 — о молодежных премьерах Театра им. Маяковского
  • Бесконтактное убийство — Марина Райкина, «Московский комсомолец», 10.12.2012 — о спектакле «Любовь людей»
  • Еще раз про это…. «Любовь людей» (Театр им. Вл. Маяковского) — Виктория Пешкова о спектакле «Любовь людей»
  • Сюжет из античной трагедии на русский лад — Ася Иванова, «Вечерняя Москва» — о спектакле «Любовь людей»
  • Время перемен — Вадим Верник о начале сезона 2012/2013
  • Зрителей окунули в грязь под песни Газманова и Алсу — Сюжет телеканала «Дождь» о спектакле «Любовь людей»
  • Сука-любовь — Ксения Ларина, The New Times, — о спектакле «Любовь людей»
  • Революционное спокойствие — Елена Груева, Time Out, об открытии сезона и спектакле «Любовь людей»
  • И вечная зима — Ольга Фукс о спектакле «Любовь людей», «Ваш досуг» №34 (29 августа — 9 сентября 2012)
  • «Любовь людей»: послемрак — Наталья Витвицкая (vashdosug.ru) — о спектакле «Любовь людей»
  • Театральные итоги сезона — Елена Груева, Time Out Москва №27 / 9 — 15 июля 2012 г.
  • Уровень немосковской жизни — Роман Должанский («Коммерсантъ») — о спектакле «Любовь людей»
  • «Любовь людей»: кабы не было зимы, или деревенский триллер — Эмилия Деменцова («Комсомольская правда») — о спектакле «Любовь людей»
  • Жертва, любовь и палач — Алена Карась («Российская газета») — о спектакле «Любовь людей»
  • Явка с повинной — Мария Седых («Итоги») — о спектакле «Любовь людей»
  • «Мы персонажи фильма» — Ася Иванова («Вечерняя Москва») о спектакле «Любовь людей».
  • Премьера спектакля «Любовь людей» пройдет в Театре им. Маяковского — РИА Новости. Премьера спектакля «Любовь людей».
  • Театр имени Маяковского впервые покажет зрителям «Любовь людей» — Итар-ТАСС. Премьера спектакля «Любовь людей».
  • «Любовь людей» – последняя премьера сезона в Маяковке — «Новости культуры» о премьере спектакля «Любовь людей».
  • Любовь как маниакально-депрессивный синдром — Татьяна Власова, teatral-online.ru, анонс спектакля «Любовь людей», интервью с режиссером и драматургом
  • Анна Ардова и Даниил Спиваковский о русском театре и кино — Программа «Крупным планом», Эхо Москвы, Пермь.
  • Карбаускис выбирает интернет-драматургию — Репортаж с репетиции спектакля «Любовь людей» («Известия»)
  • В столичном Театре имени Маяковского готовят два новых спектакля — РИА Новости о готовящихся премьерах в Театр Маяковского — «Любовь людей» и «Дядюшкин сон»
  • Преступление без наказания — Алла Татарикова-Карпенко, «О-культуре»

Спектакль «Любовь людей» — отзывы зрителей

Все отзывы • 56 Excellent • 45 Very good • 3 Good • 1 Normal • 1 Bad • 4 Without rate • 2

03 april 2021

Прекрасная игра актеров!

Анонимный отзыв

08 march 2021

Отличный спектакль!!!

03 march 2021

Малая Сцена создаёт ощущение что ты участвуешь в происходящих событиях. Спектакль эмоциональный, живой, чувственный, трагический. Раскрывает всю палитру человеческих взаимоотношений. Никого не оставит равнодушным.

25 january 2021

Вещь придавливающая своим содержанием. Была морально готова к тяжестям повествования, поэтому не воспринимала историю как нечто чернушное, а вспоминала, в каких произведениях встречались мне подобные повороты сюжета. Сложности жизни в глубинке, да еще и с домашним насилием характерны не только для России, поэтому снимаются фильмы «Зеленые помидоры», пишутся пьесы «Люди и мыши». Есть нюансы, но общее послевкусие от этих произведений — жестко, и вопрос: как люди могут выдерживать подобную жизнь.

13 january 2021

Такого еще не видела! Почти вербатим (документальный театр). Особенно натурально изображали пьяных, вообще не отличишь от настоящих.
Начало идеальное, ни одного лишнего движения, звука, интонации. Актеры, которые играют главных героев однозначно мастера, уверенные и свободные.
В декорациях каждая деталь на своем месте, вызывают ассоциации и ощущения советского времени. Сцена «под дождем» великолепно придумана. Чувства, которые хотели передать поняты и трогают без слов.
В середине спектакля местами внимание не так сильно держится, но в целом действие развивается и движется к трагической развязке.
Когда появляется умерший муж, то возникло мистическое чувство и холодок по спине, Вячеслав Ковалев и Юлия Силаева смогли создать удачный образ.
Концовка сильная по сюжету и игре актеров.
Спасибо!

18 november 2020

Чернуха. Мрак и полная похабщина

12 november 2020

Отличная игра актеров, переживали сюжет вместе с ними!

15 october 2020

Под большим впечатлением от спектакля. Игра актёров очень впечатлила. Зал камерный, все эмоции актёров как на ладони. Браво.

01 september 2020

Спектакль оставил сильное впечатление. Есть о чем поразмышлять. Юлия Силаева замечательна!

19 march 2020

Сложный спектакль, ходили с подругой.Неоднозначное впечатление, жизненная ситуация, но осадок остался

09 march 2020

Надо убрать мат. Спектакль тяжелый и великолепный. Я не знаю, что делал режиссер Никита Кобелев с артистами, чтобы они ТАК играли. Это какое-то новое слово в искусстве, во всяком случае явление. Но, русский язык богат. Мат надо убирать из храма искусства.

06 march 2020

Смотрел спектакль очень давно, но в память он врезался очень сильно. Прям лучший спектакль из всех что я смотрел вне стен Мастерской Петра Фоменко (только ни могут конкурировать с ним на мой взгляд).

21 february 2020

Потрясающая игра актеров!Всех, без исключения!

26 january 2020

Игра актёров супер, всё вживую, показали жизнь в регионах России.

Анонимный отзыв

25 january 2020

….. Постановка не для всех. Очень жизненно и трагично. В иных отзывах людей шокировал мат, якобы секс…. Это есть, но это показано мягче чем в жизни мы сталкиваемся… Показана жизнь людей глубинки. Безысходность…. Вот что шокирует. Игра актеров выше всех похвал.

16 january 2020

Очень неожиданная постановка.Такое впечатление, что я была не зрителем, а участником этой драмы.
Не могу кого-то выделить из актеров… все были на высоте!!!
Сюжет конечно жуткий,целый месяц была под давлением увиденного.Не смогла даже никому рассказать о чем спектакль, страшно было пережить это снова!
Вот так…..

07 november 2019

Потрясающий спектакль. Считаю, один из лучших в Маяковке. Не столько из-за сюжета, мне он показался несколько надуманным и накрученным (хотя чего только в жизни не бывает), сколько из-за удивительно проникновенной и искренней игры актеров. Несколько дней хожу под впечатлением от увиденного. Очень понравился малый зал,уютный и камерный. Браво режиссеру, браво актерам!

07 november 2019

Спектакль просто великолепный,отдельно хотел бы выразить благодарность за игру, актера Алексея Фатеева. Да и вообще всех актеров, как они играют!!!, я такого давно не видел, особенное впечатление от спектакля создают так же декорации, и звуковое сопровождение. СПАСИБО Театру Маяковского ты всегда № 1 . Мой совет, обязательно надо идти на этот спектакль.

19 october 2019

Потрясающе! Пьеса сильная, эмоционально сложная, сыграно очень талантливо. Хэппи-энда не будет.

08 october 2019

Одна из лучших постановок, которую смотрела за последнее время. Однозначно к просмотру. Ощущение, что актеры не играют, а просто живут.

Спектакль «Любовь людей» в театре Маяковского — билеты на Ticketland.ru

Картины из жизни людей в преддверии зимы и ожидании лета

Когда на свет появляется пьеса, которая тут же удостаивается множества литературных наград и признания, обходить ее стороной нельзя, ее обязательно надо поставить. Да поставить так, чтобы сюжет превратился в отблеск античной трагедии, пусть даже и происходит все в обыкновенной деревне с ее грязными лужами, с отсутствием в ней всяческой поэзии. Ушло из деревни дня сегодняшнего то очарование, которое воспевали Пушкин и Тургенев, а что же осталось?

Остались люди, живущие в преддверии зимы и бесконечном ожидании лета, с чередой каких-то бесконечных, почти триллерных сюжетов в и так непростой, пусть и весьма прозаичной и устоявшейся жизни. А как еще можно расценить тут разговор о «высоком» и «возвышенном», о любви? Вон живет семейство в стиле «русской народной». Бьет – любит, ссорятся. Ну, так милые ж бранятся – только тешатся, и только так, никак иначе. И сын вот подрастет. Только отчего-то счастливая «жертва» в лице его матери все ищет сыну доли иной, все пытается выход найти. И находит… А потом и счастье свое находит, но замкнут уже круг из этой «любви на крови», мчится на всех парах возмездие…

И камерное, уютное пространство зала, словно лишь подталкивает к погружению в эту невероятную атмосферу рассуждений о любви. Любви разной, любви, которой может и не должно существовать вовсе в этом промерзшем мире.

Или все же должна?

Дорогие зрители, просим вас обратить внимание, что рассадка зрителей на спектаклях осуществляется 2 через 2 кресла, что обеспечивает соблюдение необходимой дистанции.
В случае, если вы бы хотели приобрести один билет, либо посетить спектакль группой, просим Вас предварительно обратиться в кассу театра.
Помните: если вы приобретаете один билет, рядом с вами может оказаться посторонний человек.

Producer: ГБУК г. Москвы «Московский академический театр им. Вл. Маяковского»

Любовь людей | Государственный русский драматический театр имени Н.А. Бестужева (г. Улан-Удэ)

Пьеса Дмитрия Богославского из разряда острой драматургии, острой настолько, что заставляет иного зрителя отворачиваться и делать выбор в пользу увеселительных мероприятий.

Это рассказ о том, как жители одной деревни оказываются в водовороте страстей, из которого выбраться, чтобы жить «нормально», довольно сложно. В центре сюжета – история женщины, убившей мужа-тирана и скрывающей много лет свое преступление. Она выходит замуж за хорошего парня, но дух умершего не оставляет ее, не дает покоя.

«Любовь людей» – жестокое повествование о русской жизни. В ней нет полутонов, эмоции буквально захлестывают героев. Здесь любовь сменяется ненавистью, а нежность – агрессией.

Спектакль идет в помещении Молодежного художественного театра.

Постановка «Любовь людей» – участник XII Всероссийского фестиваля «Реальный театр» , Екатеринбург, 2013 г.

 

ПОСТАНОВОЧНАЯ КОМАНДА:

Режиссер-постановщик: Павел Зобнин

 

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА И ИСПОЛНИТЕЛИ:

Коля – заслуженный артист Бурятии Евгений Аешин
Люська, жена Коли – заслуженная артистка Бурятии, лауреат Государственной премии Республики Бурятия Алена Байбородина
Ольга Борисовна, мать Люськи – народная артистка Бурятии Нина Вершинина
Сергей – народный артист Бурятии, лауреат Государственной премии Республики Бурятия Олег Петелин
Лидия Федоровна, мать Сергея – 
Иван – заслуженный артист Бурятии Александр Кузнецов
Настя, жена Ивана – Анастасия Турушева, лауреат Государственной премии Республики Бурятия Лиана Щетилина
Чубасов – Аюр Доржиев, Станислав Немчинов
Ольга, возлюбленная Чубасова  – Аннета Овчинникова, Татьяна Белова
Машка, продавщица – заслуженная артистка Бурятии, лауреат Государственной премии Республики Бурятия Светлана Полянская

 

ПРЕССА:

Программа «КультТурист» о спектакле «Любовь людей»

Еще раз про это… / «Любовь людей» (Театр им.Вл.Маяковского)

Выпуск №1-151/2012, Премьеры Санкт-Петербурга

Финал минувшего сезона — спектакль «Любовь людей» по пьесе Дмитрия Богославского — дает все основания полагать, что Театр им. Вл.Маяковского взял курс на возвращение к основам русского психологического театра.

Уж как новодрамовские веяния сильны на родных подмостках! И прохожих на улице на диктофон записывали, и разборки бомжей в подворотнях подслушивали, и реплики офисного планктона пытались хоть каким-то смыслом наполнить — и все ради того, чтобы убедить почтеннейшую публику, что вот это как раз и есть молодой, современный новый российский (или все-таки отечественный?) театр.

И вдруг такой казус: 25-летний белорусский драматург Дмитрий Богославский пишет пьесу не о бомжах и не о клерках, а о среднестатистических обитателях среднестатистической деревни (то ли русской, то ли белорусской — не в том суть), да еще и не первой молодости. И пьеса эта, сочиненная по всем правилам классической драматургии, получает спецприз в одном новодрамовском конкурсе, входит в шорт-лист другого и побеждает в третьем и четвертом. При том, что еще совсем недавно эти драматургические состязания предпочитали увенчивать лаврами совсем иначе скроенные тексты.

И ставит эту пьесу — продуманно, обстоятельно и грамотно — в академическом репертуарном театре (пусть и на малой сцене) 25-летний режиссер Никита Кобелев. И сидишь ты три часа с антрактом на довольно жестком стуле, забыв и о времени, и о неудобствах, и ловишь себя на том, что сегодня так не пишут, так не ставят и так не играют. Потому как сегодня хорошим тоном на театре считается пренебрежение всем — логикой в диалогах, точностью в деталях времени, достоверностью в существовании актера на сцене. Критику-то это хорошо — есть на чем оттоптаться. А тут…

Нет, не про любовь эта пьеса написана, не про любовь и поставлена.

Подзаголовок в данном случае, говорит больше, чем собственно название: «Картины из жизни людей в преддверии зимы и в ожидании лета». История эта о том, как люди пытаются любой ценой убежать от одиночества и найти ну хоть какой-нибудь смысл в собственном беспросветном существовании. А слово «любовь» здесь только маркер, обозначающий очень разные, но искренние чувства: здесь и пьют, и насилуют, и убивают очень искренне, в полной уверенности, что «право имеют», потому как совершают все это либо ради любви, либо из-за ее отсутствия.

Некогда вполне приличный парень Коля (Вячеслав Ковалев) пьет, себя не помня, и насилует свою жену Люсю, ибо, любя ее, понимает, насколько она с ним несчастна. А как сделать ее счастливой не понимает (все ведь так живут!) и иного выражения, кроме насилия, его любовь не знает. Надорвавшаяся на сельской каторге Люся (Юлия Силаева) душит своего пропойцу-мужа Колю, рубит тело на куски и скармливает свиньям из любви к новорожденному сыночку Валечке, которого отец спьяну и пришибить ненароком может. Участковый милиционер Сережа (Алексей Фатеев), принимает исповедь Люси, которую любит еще со школы, и женится на ней, а вскорости душит ее и сам вешается, потому что Люсе убиенный Коля являться начинает и кается, и она его, мертвого, больше живого любит, а вернее жалеет. Мать Люси (Надежда Бутырцева) и мать Сергея (Людмила Иванилова) — любят своих детей и так хотят, чтобы у них все сладилось, что на любые негоразды глаза закрыть готовы — авось пронесет.

Не пронесло. Мелодрама? Детектив? Хорор? Мистика? Впрочем, жанровая детерминанта к восприятию происходящего на сцене не много добавит.

У Богославского, в лучших традициях русской литературы, нет положительных и отрицательных героев. У каждого — своя правда, а именно столкновение правоты с правотой и рождает подлинную трагедию. Кобелев хотел поставить трагедию, и у него это получилось. Актерам удается такими тонкими штрихами намечать эту неоднозначность, так тщательно гранить детали образов, что остается только диву даваться, как не разучились за столько лет! Психологически убедительны не только исполнители главных ролей, коим есть где развернуться, но и те, кому достались персонажи вроде бы второстепенные. Вульгарна на грани отчаяния продавщица Машка (Анна-Анастасия Романова), которая любила да не вышла замуж. Стервозно-беззащитна ее подруга Настя (Оксана Киселева), которая замуж-то вышла, да счастья там не нашла. Тюфячно-безволен сильный и вроде рассудительный мужик Иван (Максим Глебов), друг Сергея, который и на заработки в Москву не едет, и к врачам не идет, чтобы ребеночка Насте сделать. Даже единственные на всю пьесу удачники — Чубасов (Алексей Фурсенко) и Ольга (Нина Щеголева), шумно празднующие свою помолвку, тем ожесточенней играют в большую любовь, чем явственней перед каждым из них встает мрак одиночества.

Реальные судьбы в окружении реальных предметов, возникающих и исчезающих в нужном месте в нужное время, и совершенно реальной земли, окружающей этот жуткий остров невезения (сценография Анастасии Бугаевой и Тимофея Рябушинского), над которым висит, как грозовая туча, музыка Гиедрюса Пускунигиса. Обычные люди, вроде не бездельники и могли бы жить, только отменять им пришлось бы не понедельники, а зиму, которая длится слишком долго.

 

Фото Михаила Гутермана

Пешкова Виктория

Фотогалерея

Три песни о любви • Arzamas

Антропология

Песня о любви к королеве Елизавете, написанная в Тауэре, японская энка о спящем под ресницами прошлом, а также разговор еврейских мамы и дочки о гуляниях допоздна и ответственности. В День святого Валентина слушаем песни о любви. Полная версия материала — в приложении «Радио Arzamas»!

Записала Кира Тульчинская

1. Английская песня о любви к королеве, написанная в Тауэре

Ася Гречищева, лютнист:

Песню «Can She Excuse» мы исполнили вместе с певцом Артемом Волковым. За ней стоит потрясающая история романа английской королевы Елизаветы I и ее фаворита Роберта Деверё, графа Эссекского. Музыку к ней написал композитор и лютнист Джон Дауленд  Джон Дауленд считается создателем жанра lachrimae, то есть плача, но не духовного, а светского. Меланхоличное настроение было очень популярно в Англии; сам Дауленд, несмотря на признание европейских монархов и вельмож, без конца сетовал на недостаток любви, а свои письма подписывал «Несчастный англичанин»., который всю жизнь мечтал стать придворным композитором Елизаветы, но так и не преуспел в этом, а слова сочинил сам граф Эссекский. Эта песня исполнена страсти, гнева и смутных переживаний — тех чувств, которыми был окрашен их роман.

Портрет Джона Дауленда Научная музыкальная библиотека Петербургской государственной консерватории имени Н. А. Римского-Корсакова

В Англии расцвет лютневого искусства пришелся на рубеж XVI–XVII веков. Для графа Эссекского поэзия и музыка не были делом жизни — стихосложение и игра на музыкальных инструментах были широко распространены среди вельмож, глубоко образованных людей и даже среди простолюдинов. Остались колоссальные сборники песен, написанных любителями.

Песня «Can She Excuse» начинается так:

Сможет ли она покрыть мои грехи плащом своих добродетелей?
Но при этом могу ли я назвать ее прекрасной, коль она не добра?
И ее любовь, как ясные огни, исчезающие в дыму?
Как листья без плодов?

А заканчивается все тем, что лучше тысячу раз умереть, чем жить в таких муках. 

Личность дамы в стихах не называется, но она считывалась современниками, и при жизни Елизаветы в Англии исполнять песню публично было запрещено. Роберт Деверё был потомственным графом Эссекским. Когда в семнадцать лет его представили ко двору, королева сразу обратила на него свое благосклонное внимание. Он был невероятно хорош собой и очень талантлив: писал стихи, получил звание магистра искусств в Кембридже — и Елизавета всячески покровительствовала его успехам. В 1587 году, несмотря на существенную разницу в возрасте, он был избран ее фаворитом и удостоился высшей милос­ти — играть по ночам с королевой в карты. 

Королева Елизавета дарит кольцо графу Эссекскому. Гравюра 1820 года Bodleian Libraries, University of Oxford

Елизавету I называли королевой-девственницей — она отказывалась выходить замуж и умерла непорочной. При этом у нее был целый ряд фаворитов — Роберт Эссекский занял это положение после своего отчима, Роберта Дадли. Как фаворит он вел себя совершенно вызывающе, зная, что может себе это позволить, но и королева была темпераментна, и между ними происходили сильные ссоры. Графа даже сажали под арест. А когда он женился, королева гневалась около месяца, но в итоге простила.  

Попав в очередной раз в опалу, граф начал вести переговоры с Яковом Шот­ланд­ским, сыном Марии Стюарт и главным претендентом на английский престол после Елизаветы. Рассчитывая поднять мятеж, он ходил по улицам Лондона и во все­услышание созывал народ. Но он переоценил свое влияние на лондонскую пуб­лику, был схвачен и посажен в Тауэр, где и написал эту песню. 

Есть красивое предание: когда их отношения с королевой были в расцвете, Елизавета подарила ему перстень, сказав: «Что бы ты ни совершил, ты можешь вернуть этот перстень, и я буду знать, что ты просишь прощения, и ты будешь всегда прощен». Деверё отправил этот перстень из Тауэра, но посланный маль­чик отдал его наперснице королевы, леди Ноттингем, а та не передала украше­ние Елизавете. Перед смертью она покаялась в своем поступке, и королева ска­зала: «Бог, может быть, тебя простит, но я — никогда».

Леди Ноттингем на смертном одре признается королеве Елизавете, что не передала кольцо. Гравюра 1820 года Bodleian Libraries, University of Oxford

В итоге графа Эссекского обезглавили за бунт против королевы, а Елизавета умерла через два года после его казни, в 1603 году. Престол занял Яков I, и запрет на исполнение песни был снят. Композитор Джон Дауленд добился того, чего не достиг при Елизавете, — заслуженно стал придворным лютни­стом. Возможно, то, что он осуществил свою мечту только при Якове, к луч­шему, потому что после этого он больше ничего не написал, а «Can She Excuse» вошла в первый сборник его песен и сохранилась до наших дней.

 

Как сочинять песни для Петра I

Видеоконцерт, в котором музыканты поют и играют петровское барокко, а художественный руководитель проекта Novoselie Руст Позюмский рассказывает, что это вообще за музыка

2. Японская песня о любви ко всем людям — даже когда они поступают не лучшим образом

Наталья Голубинская (Клобукова), специалист по истории японской музыки:

Песня «Ai sansan» (愛燦燦), или «Сияние любви», принадлежит к жанру японских песен энка, в которых в принципе нет места счастливой любви. В музыке есть мажорный и минорный лады, и песни энка — это исключи­тельно минорные, грустные песни. Самое употребительное слово в них — «саке», то есть в этих песнях герой может сидеть у окна, выпивать и тосковать. 

Девушка у ночного окна, музицирующая на кото. Гравюра 1888 года Library of Congress

Но в «Сиянии любви» никакого саке нет, и написана она в мажоре. Это песня о разлуке, о слезах, об одиночестве, о долгих одиноких ночах и при этом не о любви женщины к мужчине, а о любви к людям вообще. Любовь понима­ется в более широком смысле: за людьми признается право на то, чтобы быть печальными, тосковать и оставаться достойными любви. Бывают обстоятель­ства, когда в глазах окружающих мы выглядим не лучшим образом, но нельзя забывать, что все люди хорошие, что у каждого есть душа. Здесь появляется не свойственное жанру настроение, то, что можно назвать светлой печалью. Подстрочный перевод звучит приблизительно так:

«Дождь и холодный ветер, завладевая нашей плотью, заставляют нас страдать и грустить. Прошлое тихо спит под нашими ресницами, и мы говорим себе: „Все-таки жизнь — это чудо“. Люди — грустные создания, не так ли? Во время трудного жизненного пути я растерял свои мечты и воспоминания, но люди, которые придут после нас, улыбаются нам и ждут нас. Люди — прекрасные создания, не так ли? Когда моим сердцем завладевает любовь и прошлое тихо спит под моими закрытыми ресницами, я вижу улыбающиеся лица людей из будущего и говорю себе: „Люди — прекрасные создания, не так ли?“»

Песни энка появились в начале XX века во время протестов рабочих за права, и тогда они совсем не напоминали лирические песни. Пропагандисты выхо­дили на улицы города с речами, и на такие выступления ввели запрет: нельзя было ничего говорить публично. Тогда агитаторы изобрели специальный стиль — полупение-получтение, и как раз эти речевки, песни, которые произ­но­сились, назывались энка (演歌), от слова «энзецу» (演説), то есть «речь».  

В 1910–20-х годах протестные настроения сошли на нет, а песни и певцы остались, и изначальный мотив тоски проник в содержание песен энка и стал главенствующим. Певцы энка начали использовать собственную манеру пения, заключающуюся в особой вибрации голоса, кобуси, что означает «маленькая песенка». Эта отличительная черта энка сохранилась до сих пор, поэтому слушать их может быть сложно.

АУДИО!

 

Культура Японии в пяти предметах

Искусствовед Анна Егорова — о пяти вещах, через кото­рые мы можем лучше понять культуру этой страны и ее историю

В дальнейшем энка будут исполнять представители японской традиционной эстрады: если проводить аналогию с русскими исполнителями, то можно назвать имена Муслима Магомаева и Майи Кристалинской. На протяжении полувека, до Второй мировой войны, после которой в Японию придут западные влияния, эта музыка будет очень популярна.

«Сияние любви» в 1986 году записала легендарная японская певица Мисора Хибари, «королева энка», снискавшая в Японии всенародное признание: дебютировав на сцене и в кино еще ребенком, она оставалась популярной на протяжении всей своей творческой карьеры, то есть почти пятидесяти лет, и исполняемые ею песни немедленно становились хитами. 

Слова и музыку к песне написал Кэй Огура, знаменитый японский поэт-песенник. Японская поэзия, в которой нет рифмы и ритма, может быть сложна для понимания и плохо поддается переводу. На первый взгляд она выглядит как набор плохо соединенных друг с другом слов или фраз, но на самом деле между ними есть логические цепочки, которые можно додумать самостоя­тельно, то есть японские стихи — это мотивация к размышлению, к собствен­ному творчеству. В японском, кроме того, много омонимов — слов, одинаковых по звучанию, но отличающихся по смыслу, поэтому нельзя с точностью ска­зать, о чем поется в песне, — смысл может быть совершенно другим. Японцы не любят тревожить своими чувствами окружающих и выражают их очень аккуратно.

В окружении цветов. Гравюра Янагавы Сигэнобу II из серии «Сравнение с цветами». Около 1835 года Museum of Fine Arts, Boston

Благодаря своей популярности «Сияние любви» неоднократно перевыпускалась на маленьких виниловых пластинках, миньонах. На каждую из сторон такой пластинки помещалось всего несколько записей, и у японцев особенно по­пуляр­но было записывать саму песню, а потом — ее аккомпанемент, чтобы исполнять песню самостоятельно. Чаще всего песни, в частности энка, выпускались именно таким образом  После Второй мировой войны в Японии в целом было очень популярно песенное движение: после работы люди приходили в песенные клубы и под аккомпанемент фисгармонии или фортепиано хором пели русские (например, «Огонек» и «Катюша»), английские, французские и различные народные песни. Для этого издавались специальные песенники..

 

Как полюбить японскую традиционную музыку

Минимальные знания для того, чтобы научиться слушать классическую японскую музыку — гагаку

3. Песня на идише — о несчастной любви и рыбах

Дмитрий Храмцов, музыкант:

Я играю в группе «Добраночь» и еще в нескольких коллективах, и в своем творчестве мы много внимания уделяем клезмерской музыке  Клезмер — традиционная инструментальная музыка евреев Восточной Европы. На идише «клей» (כְּלִי‎) обозначает «инструменты», «земер» (זֶמֶר) — «напев». и идишской песне. Я хочу рассказать о песне на идише «Fishelekh in vaser», что в переводе на русский значит «Рыба в воде». Исполняет ее певец Иссак (его еще называли Цунье) Раймер: запись сделана в начале 1980-х в Нью-Йорке, в доме известной идишской поэтессы и автора песен Бейле Готтесман. В Бронксе у нее был открытый дом, куда приходили идишисты  Идишизм — национальная идеология и лингвистическое движение, появившееся среди евреев в Восточной Европе. Идео­логия основана на объединении евреев и развитии в одной диаспоре с помощью идиша, одного из разговорных еврейских языков.. Их целью было сохранять язык и культуру, и они проводили вечеринки zingeray — по-русски их можно назвать «спевки». Поэтому на записи слышно, что мужчине кто-то подпевает, он и дру­гие гости сидят за столом. Среди них был Майкл Альперт, известный еврей­ский музыкант, ученый и популяризатор еврейской культуры, благодаря кото­рому многие узнали об этой песне. Она о любви, и, скорее всего, о любви несчастной. Вот ее текст:

Рыбам в воде — им гораздо лучше:
Для них нет разницы, большая ты рыбка или маленькая.
— Ой, доченька, нельзя же так,
На часах уже полночь, пора идти домой.
— На часах уже полночь — я боюсь, что скажет папа.
— Иди домой, ничего тебе не будет.
— Ой, мама, не пей мою кровь, дай мне поговорить с ним еще несколько минут,
Я девушка понимающая, рассудительная и ответственная,
Я искала любви, но не могу ее добиться.
Музыканты в поле играют, милая мама,
Пропала моя жизнь, мама, пропал для меня весь белый свет.
Пропала моя жизнь — только несчастье без конца:
Чтобы описать мои горести, никакой бумаги не хватит.
Много бриллиантов, милая мама, я видала,
Но, если присмотреться, все они ничего не стоят, и только один бриллиант у меня на уме,
Но, куда бы я ни пошла, нигде не могу его сыскать.

Молодая еврейка в Танжере. Картина Жана-Франсуа Портальса. 1874 год Частное собрание / Dorotheum

Как мы понимаем, это диалог мамы с дочкой, что типично для еврейских песен. Видимо, дочка хочет поговорить со своим возлюбленным, с которым у нее возникли сложности: может быть, он не хочет быть с ней или он ее бро­сил — из песни это не ясно. Многие народные песни немного таинственны, и некоторые образы в них не всегда понятны. Мама зовет ее домой — уже поздно, — а дочь просит разрешения еще побыть на улице, побыть со сво­им другом и говорит: «Я девушка понимающая и рассуди­тельная», то есть она строгих правил. Но из песни очевидно, что она совершенно не рас­судительна, что она полностью потеряла голову от этой драмы.

 

8 песен на идише

Восемь совре­менных исполнителей песен на идише поют по одной песне на языке ориги­на­ла и в переводе — и немножко рассказывают о них

Сцена в еврейском квартале в Константине. Картина Теодора Шассерио. 1851 год The Metropolitan Museum of Art

Это именно женская песня о несчастной любви. Такие песни хором пели на домашних посиделках, когда женщины вместе пили чай, вязали, пряли или делали заготовки. Мужчины могли услышать ее от женщин своей семьи, и, когда в XX веке религиозные и культурные запреты ослабли, песню мог исполнять уже кто угодно.

В таких песнях передавался определенный культурный код. В еврейской тра­диции каждый мужчина должен не только работать, но и изучать Тору, причем он обязательно должен делать это как самостоятельно, так и вместе с другими мужчинами. Они собираются, например, в синагоге на такое сов­местное изу­чение, читают и обсуждают. Для женщин это было не принято и в прин­ципе не поощрялось: женщина должна заниматься домом. И таким образом жен­щины передавали дочерям какие-то понятия о морали с помощью песен. 

Эти и еще две песни о любви — черкесскую и византийскую — вы можете послушать в приложении «Радио Arzamas».

 

5 стихотворений о любви

Заклинание из Древней Месопотамии, викинг, влюбленный во француженку, страдающая наложница китайского императора… Как описывали любовь люди из разных эпох и стран?

микрорубрики

Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года

Архив

Любовь изучают, любовь признают — Блаженство | Любовь не гордится, любовь люди ждут — текст, аккорды, ноты, минус и песня mp3

Вступление:
Am  Dm  E  Am

Куплет 1:
     Am                       Dm
Любовь изучают, любовь признают,
    E                          Am  E  
Везде о любви говорят.
         Am                        Dm
Есть люди не знают откуда идут,
     E                              Am
Потоки счастливых минут. 

Припев 1:
     E                                 Am
Любовь не гордится, любовь люди ждут,
       G                             C  E
Все знают любовь хороша.
     Am                              Dm
Любовью всё дышит, любовью живут,
     E                             Am
Любовью спасётся душа - 2 раза.

Куплет 2:
Когда в твоём сердце погаснет огонь,
Не в силах зажечь, не готов.
О, Бог тебя слышит, поможет без слов,
Ты вспомни, что Он есть Любовь.

Куплет 3:
     Bm                           D#m
Любовь сохраняет, любовь бережёт,
    F                           Bm  F  
И голос любви недалёк,
         Bm                        D#m
Он в горе поможет и в сердце зажжёт
     F                          Bm
Любимый живой огонёк.

Припев 2:
     F                                 Bm
Любовь не гордится, любовь люди ждут,
       G#                                  C# F
Все знают, что любовь хороша.
     Bm                              D#m
Любовью всё дышит, любовью живут,
     F                             Bm
Любовью спасётся душа - 2 раза.

Проигрыш:
F  Bm  G#  C#  F  Bm  D#m  F  Bm

Куплет 4:
     Hm                                 Em
Любовь не измеришь, глубин не поймешь,
    F#                                 Hm  F# 
И ввысь без предела и в ширь,
    Hm                       Em
Такую Любовь доказал Наш Христос,
    F#                          Hm
И Ею спасется весь мир.

Припев 3:
     F#                                Hm
Любовь не гордится, любовь люди ждут,
       A                              D  F#
Все знают любовь хороша.
     Hm                              Em
Любовью всё дышит, любовью живут,
     F#                           Hm
Любовью спасётся душа - 2 раза.

В конце:
F#  Hm

Любите людей, а не вещи

Люди созданы, чтобы их любили. Вещи созданы для использования. Причина, по которой мир находится в хаосе, заключается в том, что вещи любят, а людей используют.

У меня есть друг. Назовем его Джоном.

Я не уверен, что «друг» на самом деле лучшее слово для обозначения наших отношений, но я предпочитаю использовать это слово — не только в этом посте, но и в жизни.

Видите ли, Джон не отвечает на многие мои телефонные звонки.Он не отвечает на мои сообщения голосовой почты. И он не отвечает на очень многие мои сообщения.

Но каждые несколько месяцев мой телефон будет звонить, и на другом конце будет Джон. Всегда неожиданно. Обычно вечером.

Он извинится за то, что его так долго не было. Он уверит меня, что теперь он в лучшем месте. И он спросит, можем ли мы снова собраться вместе на кофе или на обед. Если возможно, согласен.

Жизнь Джона была нелегкой. Он неоднократно рассказывал мне о брошенности, наркотиках, алкоголе и ночах бездомных, которые определяют его прошлое.Он свободно говорит о своей нескромности. Это такая же часть его истории, как и дом, в котором он вырос.

Каждый раз, когда мы собираемся вместе, он рассказывает о том, что произошло в его жизни. Он расскажет мне о своем желании вернуться на правильный путь и о встречах по выздоровлению, которые он посещал. Уверяю его, что есть люди, которые его поддерживают. И я предложу свою помощь, чем смогу. «Может быть, мы сможем снова встретиться на следующей неделе», — обычно это последнее, что я ему говорю… пока я снова не получу от него известие через несколько месяцев.

Если честно, я не уверен, что многого доберусь от отношений с Джоном. Он не дает мне никаких жизненных советов. У него нет работы или жизненных навыков, на которых я бы учился. У него определенно нет высокопоставленных друзей, которые помогли бы мне продвинуться вперед. Думаю, он заботится обо мне как о человеке. Но если он это делает, у него есть забавный способ показать это.

Единственное, что он предлагает, — это постоянная возможность для меня любить. Не любовь, которая ожидает чего-то взамен, а чистая, бескорыстная любовь.Тот, который требует терпения, изящества и приверженности. Знаешь — настоящая любовь.

Я нужен Джону. И для меня этого достаточно, чтобы оставить его в моей жизни.

В нашем мире существует нездоровая склонность удалять из нашей жизни людей, которые больше не служат нам.

Наши туалеты полны, но наши сердца пусты.

Когда мы решили стать минималистами, мы сделали это, потому что знали, что наша жизнь улучшится, если мы удалим лишнее физическое из нашего дома и жизни.Они стали для нас обременительными.

Но было бы глупо автоматически применять точно такой же фильтр к нашим отношениям. Люди всегда заслуживают большего терпения и жертв, чем материальное имущество.

Нужно ли нам найти в себе силы, чтобы отделиться от жестоких отношений? Да, конечно.

Есть ли люди, с которыми нам нужно намеренно устанавливать границы? Да, конечно.

Но путь к лучшей жизни не в том, чтобы отвернуться от тех, кто в нас больше всего нуждается.Путь к лучшей жизни лежит в развитии сострадания и пространства, чтобы любить даже тех, кто этого не заслуживает.

Выбирать вкладывать деньги только в те отношения, которые приносят мне пользу, — это не любовь, это эгоистично.

Любите людей, пользуйтесь вещами | Минималисты

Мы рады объявить Любите людей, используйте вещи: потому что противоположное никогда не работает . В этой новой книге мы переходим от простого расхламления, чтобы показать, как минимализм дает возможность переоценить и исцелить семь основных отношений в нашей жизни.

Любите людей, пользуйтесь вещами будет опубликовано 13 июля 2021 года. Наши друзья из США, Канады, Великобритании, Ирландии, Австралии и Новой Зеландии могут сделать предварительный заказ сегодня.

Если вы живете в другой стране, не волнуйтесь: Любите людей, пользуйтесь вещами выйдет на десятках языков в этом году. Убедитесь, что вы в нашем списке рассылки для получения обновлений.

О книге

Название этой книги было навеяно двумя невероятными музами. Это был достопочтенный Фултон Дж.Шин, около 1925 года, который первым сказал: «Вы должны не забывать любить людей и использовать вещи, а не любить вещи и использовать людей». Джошуа сталкивался с этой эпиграммой почти ежедневно в детстве, каждый раз, проходя мимо спальни своей матери-католички, он видел ее, искусно оформленную и прикрепленную к стене над ее кроватью. Почти столетие спустя суперзвезда поп-рэпа Дрейк повторил фразу Шина, когда спел: «Желаю тебе научиться любить людей и пользоваться вещами, а не наоборот».

Минималисты переработали это чувство, чтобы создать крылатую фразу, которая стала определять наше послание: «Любите людей и пользуйтесь вещами, потому что противоположное никогда не работает», которым завершается каждый выпуск нашего подкаста.Когда мы закрываем наши живые выступления этой фразой, толпа часто повторяет фразу в унисон. Некоторые смельчаки даже вытатуировали эту фразу на своих телах в качестве постоянного ежедневного напоминания.

Сам по себе минимализм — не новая идея: эта концепция восходит к стоикам, ко всем основным религиям, а в последнее время — к Эмерсону, Торо и Тайлеру Дердену. Новым является проблема: никогда прежде люди не соблазнялись материализмом так, как никогда раньше, и никогда раньше люди не были так готовы бросить своих близких, чтобы заполучить кучу бессмысленных вещей.

С помощью этой книги мы проливаем новый свет на проверенные временем решения минимализма, урок за уроком. Цель книги не в том, чтобы удалить вас из современного мира, а в том, чтобы показать вам, как лучше жить в нем.

Как нам научиться уверенно жить без материальных вещей, которые, как мы убедили сами, нам необходимы? Как нам жить более осознанной и полезной жизнью? Как мы научимся менять наши приоритеты? Как мы изменим то, как мы смотрим на себя? Как мы получаем от жизни то, что хотим?

Мы исследуем эти вопросы, исследуя семь основных отношений, которые делают нас такими, какие мы есть: вещи, правда, «я», ценности, деньги, творчество и люди.Эти отношения пересекают нашу жизнь неожиданным образом, создавая деструктивные шаблоны, которые часто повторяются, но слишком часто остаются без внимания, потому что мы похоронили их под материалистическим беспорядком. Эта книга предлагает инструменты, которые помогут в борьбе с потреблением, расчистив планку, чтобы освободить место для осмысленной жизни.

Мы считаем, что, подчеркивая наши недостатки и публично прорабатывая наши проблемы, мы можем помочь людям справиться с их собственными проблемами и со стыдом, который окружает прошлые решения.Так уж получилось, что эта книга — лучший способ выразить нашу душу на странице. На этих страницах мы также используем мнения экспертов и тематические исследования, чтобы отодвинуть фасад, скрывающий скрытые истины обычных людей, которые, как мы когда-то, скрывали свой стыд под горой бесполезных предметов.

Подпишитесь на The Minimalists по электронной почте.

10 советов и секретов (даже когда это сложно)

Если вы не стали свидетелями этого воочию, может быть трудно представить, какова жизнь беженцев, которым мы служим в Ираке и Сирии, или тех, кто преодолел сотни (или тысячи) миль пешком, чтобы добраться до южной границы США. .

Трудно осмыслить истории о невыносимых страданиях детей, которые с ужасом наблюдали, как забирали жизни их родителей. Или о борьбе беженцев, которые отчаянно нуждаются в медицинской помощи или даже в самых предметах первой необходимости, таких как еда, чистая вода и одежда.

Невозможно представить себе такую ​​трудную жизнь, что вы готовы отдать все, что у вас есть, чтобы ходить по пустыням и рисковать жизнью и здоровьем в поисках чего-то лучшего.

Но нам не нужно полностью осознавать их тяжелое положение, чтобы помогать им поститься… и оказывать помощь на длительный срок.

Мы все равно можем выбрать любовь.

Но как насчет людей в вашем собственном сообществе?

Очень важно заботиться о тех, кто страдает на другом конце земного шара. Но иногда мы не можем распознать в своей жизни людей, которым больно.

Нам не нужно смотреть дальше, чем через комнату, улицу или того парня, с которым мы сталкиваемся каждый день в Starbucks, чтобы понять…

Где люди, там и страдания.

А там, где есть страдание, есть возможность любить.

Вы можете спросить: «Как я могу любить того, кого даже не знаю? А как насчет того друга или члена семьи, которого я знаю, ну … трудно любить? »

А что насчет человека, который совершал ужасные вещи (о которых вы даже не можете себе представить)? Или кто-то, кто видит жизнь через совершенно иную идеологическую линзу, чем ваша?

А как насчет того, кто идентифицирует себя иначе, чем вы, или кто отвергает вашу личность? А как насчет того, кто поклоняется или верит иначе, чем вы?

Как вы любите людей, чтобы они понимали, что вы серьезно, — сложно или нет?

10 секретов любви к людям своими словами и действиями

1.Будьте непредубежденными.

Достоинство человека не определяется его религией, политикой, этнической принадлежностью, ориентацией или жизненным положением.

Ищите людей, которым больно вокруг вас — в вашей гостиной, на рабочем месте, в местной тюрьме, онкологическом отделении местной больницы или беженцев, которые только что переехали в ваш город.

Где люди, там и страдания. Но для каждого человека это выглядит по-разному. Так что берегись.

2. Будьте добры.

Когда вы достаточно смиряетесь, чтобы проявить доброту к кому-то, кто страдает, вы почти визуально можете увидеть, как его сердце начинает меняться.Кто знает? Ваше тоже может измениться.

Если это незнакомец, начните с улыбки.

Звучит просто? Это. Однако это не значит, что это легко.

Вы оглядывались вокруг в эти дни?

Большинство людей хмурятся или смотрят в свой телефон. Попробуйте просто посмотреть людям в глаза и улыбнуться, и заметьте, какое это имеет значение.

По словам Матери Терезы: «Давайте всегда встречать друг друга улыбкой, потому что улыбка — это начало любви.”

Возможности проявить доброту есть повсюду, если мы просто замедлимся и уделим внимание.

Когда кто-то из ваших знакомых страдает, начните с чего-нибудь простого, например, телефонного звонка, ободрения или приглашения на встречу за чашкой кофе.

Просто сделайте первый шаг и дайте им знать, что вы там.

3. Сочувствуйте.

Один из ключей к хорошей любви, когда кому-то больно, — это способность представлять, что они чувствуют. Он изучает всю историю, воображает себя в этой истории и все равно выбирает любовь.

Сочувствие легко спутать с состраданием, но это не одно и то же. Сострадание — это инстинктивная (а иногда) реакция бегства на чьи-то страдания. Сочувствие — это способность отождествлять себя со своим опытом. Проходит глубже, длится дольше.

И для этого требуется то, чего не требует сострадание: связь. Сочувствие невозможно без отношений, без реальных усилий, чтобы узнать другого человека.

Это требует от вас многого в эмоциональном плане, поэтому убедитесь, что вы способны справиться с весом, который может возникнуть с территорией.

Способность сопереживать другим позволяет вам по-настоящему и действенно понять чей-то опыт. И это помогает им понять, что они не одиноки.

4. Будьте искренними.

Хотите наладить общение, чтобы показать, что вы действительно серьезно?

Будьте искренними.

Тот, кто страдает, может обнаружить подделку за милю.

Лучше вообще ничего не говорить и просто присутствовать для другого человека, чем делать вид, что понимает и разрушить доверие, которое вы начали строить.

5. Ничего не ждите взамен.

Когда кто-то обижается или маргинализируется, ответная доброта может быть последним, о чем он думает — и на то есть веские причины.

Не думайте, что отсутствие ответа — это отказ от любви. Не ждите аплодисментов или явных проявлений благодарности.

Просто продолжай появляться. Продолжай слушать. Продолжайте предлагать свое присутствие. Иногда для построения (или восстановления) отношений требуется давить на боль. Но долгосрочные последствия могут изменить жизнь.

6. Просто послушайте.

Присутствовать. Обращать внимание. Потерпи. Празднуйте прогресс. Имейте отношение «Я слышу тебя, и я здесь для тебя».

Не подходите к другому человеку как к «проблеме», которую нужно решить, но как к человеку, которого нужно ценить, уважать… и выслушивать.

У вас определенно не будет возможности сказать «идеальное» слово, которое внезапно избавит вас от всякого бремени.

Но что вы можете сделать, так это взять несколько удобных стульев для вас двоих и устроиться послушать.

7. Пусть они сами принимают решения.

Если наши 10 с лишним лет службы семьям в зонах конфликтов чему-то нас научили, то вот что: мы не решаем проблемы других людей. Они есть.

Когда человек страдает — независимо от причины — последнее, что ему нужно, — это чтобы друг или член семьи, которому они доверяют, внезапно начал диктовать свои следующие шаги.

Давать совет, когда вас просят, и если вы нашли время сначала выслушать другого человека, это нормально.

Но часто лучшее, что вы можете сделать, — это быть другом, который спокойно стоит рядом с ними, подбадривая и подбадривая их, пока они сами принимают решение о том, что будет дальше.

8. Любовь маленькими способами.

Грандиозные жесты — это хорошо, но они не всегда необходимы.

Иногда больше всего страдающему сердцу нужны объятия, похлопывание по спине или просто ваше присутствие, чтобы дать им понять, что они вам небезразличны. Вещи, которые ничего не стоят, но говорят о многом.

Иногда нужна помощь в уборке дома или поездка в продуктовый магазин.Иногда это несколько долларов за продукты, которые незаметно лежат в руке.

Часто служите маленькими способами, чтобы дать им понять, что их любят.

9. Продолжайте появляться.

Преследуй, не отступай. Особенно когда дела идут тяжело. Давите на боль, а не убегайте от нее.

Когда ситуация становится напряженной, ищите точки соприкосновения — это может быть более легкий момент, когда вы можете поделиться вместе.

Любить того, кто страдает, кто по-другому смотрит на вещи или по-другому воспринимает мир, может быть сложно, но именно тогда важно продолжать появляться и любить в любом случае.

Дайте им знать, что вы здесь надолго, не потому, что это легко, а потому, что вы любите их независимо от сложности.

10. Ищите другие способы помочь.

Мы рассмотрели некоторые из наиболее важных способов полюбить того, кто страдает или чувствует себя одиноким, но иногда внешние потребности столь же велики.

Как вы можете помочь, полностью зависит от ситуации, но вот несколько идей:

  • Составьте пакет услуг для нуждающейся семьи
  • Партнерство с общественными организациями для поддержки семьи беженцев
  • Предложение навести порядок в доме для тех, кто испытывает физические трудности
  • Предложение преподавать английский язык беженцам, которые переселяются сюда, в Соединенные Штаты
  • Волонтер, помогающий с транспортировкой к врачу или в продуктовый магазин
  • Пригласите кого-нибудь поужинать или просто потусоваться и посмотреть фильм, чтобы они не остались одни
  • Заправить чей-нибудь бензобак

Иногда потребности очевидны, а иногда приходится гадать.Изо всех сил старайтесь уделять внимание и составьте список идей, которые вы можете делать по мере своих возможностей.

Неважно, что приходит, все равно любите

Страдания, потери и изоляция ложатся тяжелым бременем на тех, кто переживает их, но когда происходит исцеление, происходит нечто удивительное. Часто за этим следует глубокое понимание и сострадание.

Оно того стоит.

23 способа любить людей лучше — Пол Дэвид Трипп

На прошлой неделе я определил, что такое настоящая, сфокусированная на других, сосредоточенная на Христе любовь: Желание самопожертвования ради блага другого, которое не требует взаимности или которое заслуживает любимый человек.

Сегодня я хочу дать вам 23 практических применения этого определения, которые вы можете применить в своем браке или других отношениях.

П.С. — в эти выходные я в прямом эфире транслирую новую брачную конференцию. Сессия 4 посвящена такой любви. Если вы хотите испытать брак своей мечты, любя, как Христос, я настоятельно рекомендую вам принять участие в этом мероприятии!

Трансляция или воспроизведение конференции

1. ЛЮБОВЬ быть готовым усложнить свою жизнь потребностями и борьбой других без нетерпения или гнева.

2. ЛЮБОВЬ активно борется с искушением быть критичным и осуждающим по отношению к другому, одновременно ища способы ободрения и похвалы.

3. ЛЮБОВЬ — это ежедневное обязательство противостоять ненужным моментам конфликта, которые возникают из-за указания на мелкие проступки и реакции на них.

4. ЛЮБОВЬ — это быть любовно честным и смиренно доступным во времена непонимания.

5. ЛЮБОВЬ — это быть более приверженным единству и пониманию, чем побеждать, обвинять или быть правым.

6. ЛЮБОВЬ — это ежедневное обязательство признавать свои грехи, слабости и неудачи и сопротивляться искушению предложить оправдание или переложить вину.

7. ЛЮБОВЬ быть готовым, когда противостоит другой, исследовать свое сердце, вместо того, чтобы встать на вашу защиту или смещать фокус.

8. ЛЮБОВЬ ежедневное обязательство расти в любви, чтобы любовь, которую вы предлагаете другому, становилась все более самоотверженной, зрелой и терпеливой.

9. ЛЮБОВЬ — это быть нежеланием делать то, что неправильно, когда с вами поступили несправедливо, но искать конкретные и конкретные способы преодолеть зло добром.

10. ЛЮБОВЬ — это быть хорошим учеником другого, искать его физические, эмоциональные и духовные потребности, чтобы каким-то образом вы могли снять это бремя, поддержать их, когда они несут его, или воодушевить их на этом пути.

11. ЛЮБОВЬ — это желание вкладывать время, необходимое для обсуждения, изучения и понимания проблем в отношениях, с которыми вы сталкиваетесь, не отвлекаясь от задачи, пока проблема не будет устранена или вы не согласовали стратегию реагирования.

12. ЛЮБОВЬ быть готовым всегда просить прощения и всегда быть готовым дать прощение, когда о нем просят.

13. ЛЮБОВЬ Признание высокой ценности доверия в отношениях, верность своим обещаниям и верность своему слову.

14. LOVE IS говорить ласково и мягко, даже в моменты разногласий, отказываясь атаковать характер другого человека или атаковать его интеллект.

15.ЛЮБОВЬ — это нежелание льстить, лгать, манипулировать или обманывать каким-либо образом, чтобы уговорить другого человека дать вам то, что вы хотите, или сделать что-то по-вашему.

16. ЛЮБОВЬ — это нежелание просить другого человека быть источником вашей идентичности, смысла и цели или внутреннего чувства благополучия, при этом отказываясь быть их источником.

17. ЛЮБОВЬ — это готовность иметь меньше свободного времени, меньше сна и более загруженный график, чтобы быть верными тому, к чему Бог призвал вас, и делать как супруга, родитель, сосед и т. Д.

18. ЛЮБОВЬ — это обязательство сказать «нет» эгоистичным инстинктам и сделать все, что в ваших силах, для содействия подлинному единству, функциональному пониманию и активной любви в ваших отношениях.

19. ЛЮБОВЬ — это оставаться верным своему обязательству относиться к другому с признательностью, уважением и изяществом, даже в моменты, когда другой человек, кажется, не заслуживает или не желает отвечать взаимностью.

20. ЛЮБОВЬ — это готовность приносить регулярные и дорогостоящие жертвы ради отношений, не требуя ничего взамен и не используя свои жертвы, чтобы поместить другого человека в свой долг.

21. ЛЮБОВЬ — это нежелание принимать какие-либо личные решения или выбор, которые могут навредить отношениям, навредить другому человеку или ослабить узы доверия между вами.

22. ЛЮБОВЬ отказывается быть сосредоточенным на себе или требовательным, а вместо этого ищет конкретные способы служить, поддерживать и ободрять, даже когда вы заняты или устали.

23. ЛЮБОВЬ — это ежедневное признание себе, другому человеку и Богу, что вы не можете руководствоваться крестообразной любовью без Божьей защиты, обеспечения, прощения, спасения и доставляющей благодати.

Дай бог здоровья,

Пол Трипп

Смотри, как я учу любви

Женитьба вашей мечты Прямая трансляция

Simulcast 21-22 февраля 2020 г.
Воспроизвести по запросу до 30 апреля 2021 г.

Приобретите лицензию на потоковую передачу для пакета «Семья, ориентированная на Евангелие» и соберите вместе мои конференции по браку и воспитанию детей 2020 года!

Вопросы для размышления

Определите из списка три действия LOVE IS и подумайте, как вы можете применить их к своим отношениям.Если вы женаты, подумайте о том, чтобы применить это дважды — сначала к своему супругу, а затем и к кому-то еще в вашей жизни, кого Бог призвал вас любить!

Как любить людей, которые вам не нравятся

GAELYNN LEA У меня болезнь хрупкости костей. Это называется несовершенным остеогенезом. А когда я вырастал, какое-то время все было в порядке, а потом я просто случайно ломал руку, ну, делая что-то довольно незначительное. Как будто я выпал из инвалидной коляски, но как другие дети не сломали бы правую руку.И поэтому вы получаете представление о непостоянстве жизни в довольно молодом возрасте, если у вас есть эта инвалидность, потому что ваша жизнь действительно драматически меняется в том или ином направлении в мгновение ока. Но самое забавное, что все на самом деле живут в одном месте, но мы просто не осознаем этого. И поэтому я думаю, что именно здесь инвалидность научила меня многому о том, что все мы очень ограниченные существа.

Я имею в виду, у всех нас есть области, над которыми мы могли бы работать. И я не чувствую, что я не сострадательный человек, но я действительно чувствую, что это то, в чем я мог бы быть лучше, понимаете.Особенно сейчас, когда вы знаете, как инвалид, который очень серьезно относится к COVID. Я имею в виду, однажды мы поехали на северный берег озера Верхнее, и многие люди вышли без масок и хотели стоять близко друг к другу. И я подумал, что мне придется поработать над своим собственным чувством сострадания, чтобы я не оставил эту ситуацию горькой или сердитой на кого бы то ни было, кто бы ни решил не следовать руководящие принципы, потому что это больно. Но я не хочу, чтобы это отравило мое отношение к человечеству в целом, понимаете? Есть реальная возможность ускользнуть от таких чувств.И тогда вы упускаете из виду только тот факт, что мы все связаны и все мы ценные, включая людей, с которыми я категорически не согласен, понимаете, о чем я?

DACHER KELTNER Для людей с ослабленным иммунитетом, когда и как они могут прекратить карантин во время COVID-19, напрямую зависит от решений других людей в отношении здоровья. Это может вызвать чувство беспокойства, неуверенности и гнева. Я Дахер Келтнер, и это Наука счастья. Наш сегодняшний гость, Гэлинн Ли, скрипачка, певица и активистка за права инвалидов. Она присоединилась к нам из своего дома в Дулуте, штат Миннесота, после того, как испытала научно проверенный опыт, который помог ей найти свое основание. Гэлинн, рада видеть тебя на нашем шоу.

ГЭЛИНН ЛИ Ага. Я с нетерпением ждал этого. Спасибо, что пригласили меня.

DACHER KELNTER Я хотел спросить тебя, Гэлинн, что привело тебя к музыке?

GAELYNN LEA В музыке меня привлек этот оркестр. Это было похоже на то, как оркестр средней школы пришел и сыграл в нашей начальной школе.Когда я учился в четвертом классе и просто влюбился в звучание струн, меня это просто зацепило. И вот в следующем году я пошел на тесты по прослушиванию музыки, которые нужно было пройти, чтобы присоединиться к оркестру. И я был единственным студентом в том году, получившим наивысший балл. И я думаю, именно поэтому из-за этой отличной оценки учительница сказала: «Ну, очевидно, ей нужно найти способ сделать это». Да уж. Но она была честна, она такая: я не знаю, сработает ли это, и я никогда раньше никого не учил играть по-другому.Возможно, я не смогу, но давай попробуем…

GAELYNN LEA Итак, мы экспериментировали с множеством разных инструментов. Я хотел играть на виолончели, но она была для меня слишком большой. У меня очень маленькая рама, и он просто не мог понять. И затем, в конце концов, мы пришли к идее играть на скрипке вверх и вниз, как на виолончели. Я держу смычок как бас-гитарист, как бас-гитарист. И поэтому она была как раз подходящим человеком. К сожалению, это случается не часто.Учащимся с ограниченными возможностями отговаривают делать это слишком часто. И я даже не подозревал, пока не начал выезжать на гастроли, как мне повезло, что она была учителем. На самом деле, написание песен пришло намного позже, 17 лет спустя, когда я написал свою первую песню.

GAELYNN LEA SINGS Что заставляет вас думать, что вы когда-нибудь доберетесь туда / Что заставляет вас думать, что вы заслуживаете знать / Кто вы на самом деле, так ли вы важны? / Посмотрите вокруг и наблюдайте, как разворачивается мир… смотрите, как разворачивается мир…

DACHER KELTNER Почему вы получили такую ​​прекрасную оценку при прослушивании музыки? Как вы думаете, что это говорит?

GAELYNN LEA Я приписываю это моему отцу, когда я был маленьким. Я помню это. Я был бы в машине. И один из способов, которым мы проводим время, — это он сказал бы: «Хорошо, повторяй за мной». Ла-ла-ла-ла-ла, ла, ла. И он заставлял меня петь все эти разные, ну знаете, мелодические линии, которые он придумывал на месте. Я думаю, что он на самом деле как бы случайно тренировал слух со мной, когда я была маленькой девочкой.

СЕМЬЯ ГЭЛИНН ЛИ ПОЁТ ВЕСЬ Любовь, небеса, открытая дверь, и я больше не чувствую себя как дома в этом мире…

DACHER KELTNER Мне любопытно, почему вы выбрали медитацию любящей доброты, при которой вы направляете любовь и сострадание к себе и близким, а затем к людям за пределами вашего круга.Что побудило вас выбрать эту практику?

GAELYNN LEA Знаете, приют на месте, первый месяц или около того, мне как бы пришлось потрудиться, чтобы выбраться из какой-то депрессии. Был период просто сильного потрясения. Но потом я начал приспосабливаться, как будто у меня инвалидность. И поэтому я подвержен высокому риску, отчасти потому, что мои легкие очень маленькие. И поэтому в конце марта, начале апреля меня начало немного понимать, что это будет немного более длительный срок, чем я планировал.Итак, был период адаптации, но мы действительно пытаемся извлечь максимум из не самой лучшей ситуации. Итак, мы с мужем начали сосредотачиваться на других хобби, поэтому я подумала, что сейчас хорошее время, чтобы изучить медитацию любящей доброты.

DACHER KELTNER Ницца.

GAELYNN LEA Другая причина в том, что у меня посттравматическое стрессовое расстройство из-за того, что я потеряла функцию легких. У меня была дыхательная недостаточность. К счастью, я выжил. Но очень страшно не дышать.И поэтому я очень долго боролась с медитацией. Позже я узнал, что многие люди с посттравматическим стрессовым расстройством так и поступают, потому что оно вызывает такие неприятные ощущения, как не только воспоминания, но и физические ощущения.

DACHER KELTNER Можете ли вы провести нас по ступеням медитации любящей доброты?

GAELYNN LEA Да, могу. Итак, медитация любящей доброты довольно проста. Вы сидите и как бы успокаиваете свой разум, а затем вспоминаете кого-то, кого легко любите без множества конфликтов в вашей жизни.И вы желаете им, чтобы они были здоровы, чтобы они были счастливы и свободны от страданий. И вы представляете, как действительно говорите им это. Затем следующий человек, которого вы вспоминаете, — это человек, которого вы тоже не знаете, и вы говорите ему те же самые фразы. И затем вы вспоминаете кого-то, к кому вам трудно сострадать, кого-то, с кем вы боретесь. И вы говорите им то же самое: «Пусть вы будете здоровы, пусть вы будете счастливы, пусть вы будете свободны от страданий». А затем вы вспоминаете себя и проявляете к себе то же сострадание с этими фразами.А потом, как я закончил, я распространил это сострадание на весь мир и просто послал эти чувства каждому существу на планете. А затем вы как бы сидите, пока не почувствуете, что готовы продолжить свой день. По сути, каждый день у меня уходило около десяти минут.

DACHER KELTNER Как все прошло для вас?

GAELYNN LEA Что ж, это та часть, которая была такой забавной. Так что я подумал: «Хорошо. Мне действительно нужно это сделать. Я собираюсь сделать этот подкаст.Я вообще-то не могу практиковаться ». Верно. И поэтому, когда я собирался провести эту медитацию в первый день, я зашел в Интернет, и я начал искать управляемые версии, потому что управляемые медитации работают лучше для меня просто из-за того, что я сидел неподвижно и не имел ничего, что могло бы сосредоточить ваше внимание на этом, действительно помогает звук для меня из-за беспокойства. Итак, я пошел, поискал кучу и нашел три или четыре разных, но ни один из них не помог. Значит, я музыкальный человек, не так ли? Итак, я и я получили это программное обеспечение, а затем я искал некоторые звуковые эффекты птиц и воды, потому что я знаю, что для меня, с этим медитирующим беспокойством, звуки действительно меня утешают.Итак, я собрал свою версию. И кое-что, что я сделал, чего не было в оригинале, — это я также прочитал медитацию «Как и я», где вы очеловечиваете того, с кем боретесь, как будто у него такие же проблемы, как и у меня, им грустно, как и мне. Итак, я нашел версию «Just Like Me», так что прежде, чем я даже послал любящую доброту человеку, с которым борюсь, я как бы подумал о том, насколько мы похожи, вы знаете. И тогда я смогу послать им любящую доброту из более аутентичного места. Из-за COVID я начал давать еженедельные концерты на YouTube.Я решил урезать это и выложил это во всех своих социальных сетях, и люди сказали, что мне действительно нужно было услышать это сегодня, например, спасибо за то, что прислали это.

GAELYNN LEA SINGING Пусть я буду здоров / Пусть я буду счастлив / Пусть я буду свободен от страданий / Пусть я буду здоров / Пусть я буду счастлив / Пусть я буду свободен от страданий / И тогда вы отпустите это…

GAELYNN LEA Это просто хорошее напоминание о том, что мы все боремся и все просто хотят быть счастливыми.И как это напоминание само по себе. Я думал, что собираюсь направить свои медитации именно тем людям, которые не следуют инструкциям. Но этого не произошло. Так появилось, когда я посылал свою любящую доброту всему миру. Я узнал бы об этих людях, и я тоже отправил бы их им. Но на самом деле первое, что приходит на ум — это то, о ком вы должны думать. И поэтому я не пытался это придумать. И так каждый день были разные люди.

DACHER KELTNER А вы о ком думали? Кто из людей?

GAELYNN LEA Ну, моя собака была одной из них для любящих, и, конечно же, моим мужем. А потом в некоторые дни он был тем, кто бросал вам вызов. Каждый день разный. И вот что я понял, как будто каждый день отличается.

DACHER KELTNER Итак, вы знаете, одна из сложных вещей в этом упражнении, Гейлнн, очевидно, это последняя его часть, откуда вы уходите, люди, которые вам небезразличны, или собаки, или, вы знаете, существа, которых вы любите вы переходите к знакомым, а затем встречаетесь с людьми, с которыми действительно боретесь. У вас есть проблемы даже с врагами. И мне любопытно, как это было для вас.

GAELYNN LEA Причина, по которой я добавил эту часть в свою медитацию об этом человеке, имеет такие же чувства, как и я, у этого человека были такие же трудности, как и у меня, и он чувствовал себя умиротворенным, как и я, эти чувства, я должен был вставить это первый. Потому что у меня были проблемы с переходом, потому что я думаю, что мы отделяем себя от людей, с которыми мы боремся, и забываем об их человечности.И поэтому одним поучительным временем для меня было то, что я думал в тот день о Митче МакКоннелле. Не знаю, насколько политическими нам разрешено выступать в этом подкасте, но такова реальность. И поэтому я думал о Митче МакКоннелле, и я помню, что во время этого раздела медитации у меня возникла эта мысль, что, если я желаю ему свободы от страданий, как я, я думаю, что я желаю ему просто способности снять все бремя. что он должен носить с собой. Мне не нужно знать, что это за страдание.Но это страдание — это еще и гнев, обида и ненависть, верно? Так что это не значит, что я выдумал историю о Митче МакКоннелле, а теперь мы лучшие друзья или что-то в этом роде. Но как, просто идея о том, что признание того, что он, возможно, страдал способами, о которых я не знаю, и что я могу пожелать ему удачи и благополучия, не обязательно должно включать, например, его пребывание на яхте, например, получение всего, что он желает. . Это может быть так просто, как, надеюсь, он может быть в мире с человечеством. Знаете, это то, что нам всем нужно.Если вы понимаете, о чем я? И поэтому мне не обязательно ожидать, что он изменится, потому что я занимаюсь этой медитацией, потому что я не могу его изменить, но я могу пожелать ему всего наилучшего. А для меня быть здоровым означает быть свободным от ненависти, предрассудков и жадности. Но я не могу это контролировать. Но, полагаю, я могу послать эти флюиды туда.

DACHER KELTNER Вы знаете, вы делали это во время приюта на месте. У вас ослабленный иммунитет. Вы в изоляции. Это сложно. Вы говорили о том, что многие из нас сейчас чувствуют, а именно о депрессии или дисфории.И мы знаем, что эта практика может активировать части вашего тела, которые помогают вашей иммунной системе, например, блуждающий нерв. Это поможет вам расслабиться в сложных жизненных ситуациях. Как это повлияло на вас в этот момент?

GAELYNN LEA Думаю, это действительно успокоило меня. Я имею в виду, не обязательно, чтобы эффект продлился 24 часа, верно? Но всякий раз, когда я занимаюсь этой медитацией, я замечаю, что разные части моего тела раскручиваются. И поэтому я думаю, что любящая доброта, медитация как бы позволили мне воссоединиться как часть меня, которая, возможно, не собиралась активироваться так быстро, когда я отвечаю на все эти разные вещи в своем собственном уме.И поэтому я просто рад, что вы, как я полагаю, можете проникнуться этой идеей универсальности медитации любящей доброты.

DACHER KELTNER Ага. Знаете, одна из вещей, которая поражает меня в связи между наукой сострадания и тем, что вы описываете, Гэлинн, — это то, что некоторые люди думают, что сострадание, культивируемое любящей добротой, довольно мягкое, но на самом деле оно позволяет вам сделать паузу и погрузиться в более сложные аспекты человеческого существования, как сегодня мы сталкиваемся с пандемиями и социальными беспорядками, а затем найти путь и принять участие.

GAELYNN LEA Я думаю, что это дало мне возможность каждый день прикасаться к нему, как к камню, который тверже меня, верно? Так что, как и сострадание, я думаю, это что-то вроде одной из основ этого человеческого опыта. То есть, я духовный человек. Так что я думаю об этом как о любви. И я думаю, что любовь — это Бог. Верно. Но даже если вы не поверили, просто прикоснитесь к чему-то более серьезному, чем ваши проблемы, — это полезная практика. И одно это не похоже на осуждение, но я думаю, что важно, чтобы вы любили своих врагов, прежде чем проявлять любовь к себе в этом упражнении, потому что это напоминает вам, что мы тоже не идеальны . ..

ГЭЛИНН ЛИ ПОЕЧАЕТ «ПОБЕДИТЕСЬ НА СОЛНЦЕ» Мы вырвали сорняки до рассвета / Слишком устали, чтобы продолжать / Когда-нибудь мы задержимся на солнышке / И я люблю тебя / И я люблю тебя

GAELYNN LYNN И, как я думаю, это часть сострадания, признание того, что все находятся в такой ситуации, когда они делают все, что в их силах, с того места, где они находятся, и они собираются совершать ошибки, но они все равно заслуживаешь быть здоровым, счастливым и свободным от страданий и просто осознавать, что это не ты, совершенное существо, сидящее на камне и отдающее его другим людям.Как будто ты на поле битвы со всеми, верно? И делать свои собственные ошибки, а затем иметь немного больше благосклонности к людям, когда они делают свои. Знаете, а я занимаюсь этим всего пару недель. Мне любопытно, надеюсь, потому что то, что я читал о медитации, показывает, что эффекты медитации сохраняются все дольше и дольше, чем больше вы ее делаете. Если вы понимаете, о чем я? Поэтому я хотел бы, чтобы это влияло, например, на то, как я на самом деле реагирую на раздражение. Я еще не дошел.Как будто моя квартира составляет пятьсот квадратных футов, а мы с мужем живем здесь с марта, поэтому мы иногда действуем друг другу на нервы. Так что, как и в этой части, я не думаю, что я заметил это изменение, которое, как мне кажется, сделало меня менее реактивным. Но у меня такое чувство, что есть причина, по которой все это есть, верно? Итак, вы касаетесь той части, где вы признаете, что мы все вместе ведем эту борьбу, действительно, по-настоящему, по-настоящему. Я предполагаю, что в конечном итоге это сформирует мою ежедневную реакцию на все происходящее.Но по крайней мере я могу прикасаться к нему, верно, раз в день. Я думаю, это круто. Я действительно думаю, что это то, что всем, особенно сейчас, когда происходит так много разногласий, гнева, разочарования и несправедливости, похоже, что связь с этой основной составляющей сострадания действительно помогает.

DACHER KELTNER Что ж, сегодняшнее пребывание с вами, Гэлинн, было для меня просто поучительным опытом. И я хочу поблагодарить вас за ваш голос, вашу музыку, вашу активность и за то, что сегодня вы занимаетесь наукой счастья.Так что спасибо.

GAELYNN LEE Спасибо. Спасибо, что пригласили меня.

ГЭЛИН ЛИ, «ПОЮЩИЕ МОМЕНТ БЛАГОСЛОВИЯ» Это кажется легким, но так сложно сделать / Это кажется слишком пустым, когда мы смотрим в глаза правде / смотрим в глаза правде.

CENDRI HUTCHERSON То, что мне показалось действительно забавным, даже заставило вас относиться к лампе более позитивно. Ты такой: ага, мне очень понравилась эта лампа. Я действительно чувствую какую-то странную связь с этим неодушевленным предметом.

DACHER KELTNER Далее о науке о том, как далеко мы можем расширить практику любящей доброты.

CENDRI HUTCHERSON Я думаю, что медитативные практики обычно делают, а также медитацию любящей доброты в частности, это практика, практика, практика того, как направлять ваше внимание так, как вы хотите.

ДАЧЕР КЕЛТНЕР Сендри Хатчерсон — психолог и директор Лаборатории нейробиологии Торонто при Университете Торонто.

CENDRI HUTCHERSON Итак, что касается любящей доброты, медитации, то, чем вы занимаетесь, постоянно привлекает ваше внимание к другому человеку.

DACHER KELTNER Сендри хотела посмотреть, влияет ли это любящее внимание на других в нашем сознании на то, как мы думаем о людях в реальном мире . Поэтому ее команда набрала одну группу для выполнения практики любящей доброты: им было сказано закрыть глаза, расслабиться, сделать несколько глубоких вдохов и представить, что они окружены людьми, которые глубоко о них заботятся.

CENDRI HUTCHERSON Затем мы заставляем людей открывать глаза и смотреть, знаете ли, на человека, на которого мы хотим, чтобы они направляли энергию любви. А затем мы попросили их повторить несколько фраз, призванных действительно помочь вам почувствовать эту любящую энергию.

DACHER KELTNER Желаю вам счастья. Пусть тебе будет хорошо, пусть тебе будет легко жить.

CENDRI HUTCHERSON Пусть вам будет комфортно и так далее. Итак, вы бы посмотрели на человека, к которому вы направили любящую доброту, и мы бы сказали, насколько он вам нравится? Насколько вы чувствуете себя близкими или связанными? Насколько вы к ним похожи? А затем мы попросим вас взглянуть на кого-то, на кого вы действительно не обращали внимания, и задать те же вопросы.Затем. У нас были люди, которые сфокусировались, понимаете, в данном случае это была фотография лампы. И они сказали бы, знаете ли, насколько близко они чувствовали себя к лампе или были связаны с ней.

DACHER KELTNER Команда Сендри попросила другую группу также закрыть глаза, расслабиться и сделать глубокий вдох. Но эта группа представляла себя в окружении знакомых, людей, которых они не очень хорошо знали. И вместо любящей доброты они сосредоточились на внешнем виде.

CENDRI HUTCHERSON Знаете, как у них лица? Какого цвета их глаза?

DACHER KELTNER Затем они открыли глаза и посмотрели на изображение незнакомца, снова сосредоточившись на визуальных деталях своей внешности.Им также показали фотографии случайных людей и лампу, пока исследователи измеряли их ответы. Сендри и ее команда обнаружили, что группа, занимавшаяся практикой любящей доброты, в основном чувствовала больше позитивного отношения ко всему.

CENDRI HUTCHERSON Таким образом, это определенно повысило ваш позитив, вашу заботу, вашу связь с человеком, на которого вы смотрели, в частности. Но это также увеличило вашу заботу и чувство доброты по отношению к людям, на которых вы не смотрели.И что мне показалось действительно забавным, так это то, что это даже заставило вас относиться к лампе более позитивно. Вы думаете: «О да, мне очень понравилась эта лампа. Я действительно чувствую какую-то странную связь с этим неодушевленным предметом ».

DACHER KELTNER В другом исследовании Сендри и ее команда обнаружили, что медитация любящей доброты активирует часть мозга, которая обычно активна, когда мы думаем о людях, с которыми мы чувствуем себя похожими и о которых заботимся, — префронтальной коре головного мозга.

CENDRI HUTCHERSON Интересно, что это также область, которая, кажется, более активна в отношении вещей, которые обычно приносят вам удовлетворение, которые вам действительно нравятся и которые вы цените.И что мы действительно убедительно обнаружили, так это то, что когда вы проявляете любящую доброту, эта область, медиальная префронтальная кора головного мозга, более активна. Это просто порождает такое сильное чувство позитива и благополучия. И я думаю, это отражается на этих областях мозга. И поэтому, если вы можете создать своего рода ассоциацию между этими ментальными и физиологическими реакциями по отношению к кому-то, кого вы любите, по отношению к кому-то, с кем у вас раньше были проблемы, или к кому-то, к кому, возможно, у вас есть какие-то предубеждения, я думаю, что мы вроде создания этих ссылок там, где их нет.И что отличает это от того, чтобы просто сказать кому-то: «О, этот человек действительно замечательный», — это то, что я не думаю, что просто сказать, что кто-то великий, вызывает такие сильные эмоциональные чувства. Я не думаю, что это вызывает физиологию, и поэтому не думаю, что это создает столь сильную ассоциацию. Если вы можете вспомнить, каково это заботиться о ком-то, сопереживать его страданиям, желать, чтобы с ним происходили хорошие вещи, это чувство действительно мощно.

ДАЧЕР КЕЛТНЕР Я Дахер Кельтнер, спасибо, что присоединились ко мне на «Науке счастья».Если вы хотите попробовать медитацию любящей доброты, посетите наш веб-сайт «Великое добро в действии» по адресу ggia.berkeley.edu.

Мы создали ресурсы, посвященные психологии расизма. Посетите moregood.berkeley.edu/antiracism

Наш подкаст является совместным продуктом научного центра Greater Good Science Center Калифорнийского университета в Беркли и PRX. Наш старший продюсер — Шука Калантари. Содействие в производстве оказывают Дженни Катальдо и Бен Манилла из BMP Audio. Наши ассоциированные продюсеры — Ариэлла Марковиц и Нина Спарлинг. Наш исполнительный продюсер — Джейн Парк. Наш главный редактор — Джейсон Марш. Наш научный руководитель — Эмилиана Саймон-Томас.

Сообщите нам, что вы хотели бы услышать больше, используя хэштег #HappinessPod или отправив нам электронное письмо по адресу [email protected].

Любите людей, пользуйтесь вещами | Джошуа Филдс Миллберн

«Минималисты показывают вам, как отключиться от нашего обусловленного материального состояния и восстановить связь с нашей истинной сущностью: любить людей и пользоваться вещами. Это книга не о том, как жить с меньшими затратами, а о том, как жить более глубоко. и более полно.
— Джей Шетти, № 1 New York Times автор бестселлеров Думай как монах

«Джошуа и Райан написали срочный манифест для растущего движения от материала к значимому. Важная книга для нашего текущего момента ».
— Кэл Ньюпорт, New York Times автор бестселлеров « Мир без электронной почты » и Цифровой минимализм

« Любите людей, пользуйтесь вещами — важное чтение .Личные истории, которые привели Джошуа и Райана к минимализму, глубоко меня нашли. Минималисты добавили мне огромной ценности ».
Дженнет МакКарди

« В обществе, где нас постоянно засыпают сообщениями, призывающими нас потреблять все больше и больше. Минималисты подчеркивают, что ничего из этого потребление действительно сделало любого из нас счастливее. Это не новость даже на западе, где Диоген и Эпикур учили нас, что единственный верный путь к счастью — это ценить то, что у нас есть.Увы, учение эпикурейцев было забыто или искажено, а восточные традиции до недавнего времени были чужды американской психике. Отчасти мемуары, отчасти парашют из сошедшего с ума мира L «Люди, используйте вещи: потому что противоположное никогда не работает» — необходимая книга для нашего времени. Джошуа и Райан призывают нас прыгнуть с гедонической беговой дорожки… Подробнее…

«Минималисты показывают вам, как отключиться от нашего обусловленного материального состояния и воссоединиться с нашей истинной сущностью: любить людей и пользоваться вещами.Это книга не о том, как жить с меньшими затратами, а о том, как жить глубже и полнее ».
— Джей Шетти, № 1 New York Times автор бестселлера Думай как монах

» Джошуа и Райан написали срочный манифест для растущего движения от материального к значимому. Важная книга для нашего текущего момента ».
— Кэл Ньюпорт, New York Times автор бестселлеров « Мир без электронной почты » и Цифровой минимализм

« Любите людей, пользуйтесь вещами — важное чтение .Личные истории, которые привели Джошуа и Райана к минимализму, глубоко меня нашли. Минималисты добавили мне огромной ценности ».
Дженнет МакКарди

« В обществе, где нас постоянно засыпают сообщениями, призывающими нас потреблять все больше и больше. Минималисты подчеркивают, что ничего из этого потребление действительно сделало любого из нас счастливее. Это не новость даже на западе, где Диоген и Эпикур учили нас, что единственный верный путь к счастью — это ценить то, что у нас есть.Увы, учение эпикурейцев было забыто или искажено, а восточные традиции до недавнего времени были чужды американской психике. Отчасти мемуары, отчасти парашют из сошедшего с ума мира L «Люди, используйте вещи: потому что противоположное никогда не работает» — необходимая книга для нашего времени. Джошуа и Райан призывают нас отказаться от гедонистической беговой дорожки и перейти к более простой, богатой и полноценной жизни. Настоятельно рекомендуется.
— Адриан МакКинти, New York Times автор бестселлеров The Chain

* ПОХВАЛА МИНИМАЛИСТОВ *

«Эти парни — рок-звезды!» — Дэйв Рэмси

«Минималисты красноречиво говорят о духовном, эмоциональном и финансовом освобождении, которое может прийти с избавлением от зависимости от лишнего. Они не монахи, и они не живут одним зерном риса в день — они просто обычные парни, которые изменили свою жизнь, избавившись от множества лишних вещей ». — Элизабет Гилберт, автор книги Ешь, молись, люби

«Как Генри Дэвид Торо, но с Wi-Fi». Boston Globe

«Когда ничего не иметь, это круто». New York Times

«[Обладая] очарованием своего товарищеского акта, минималисты стали главарями [минималистского] движения в Америке. New York Magazine

«Джошуа Филдс Миллберн и Райан Никодемус постепенно обращают меня к мнению, что чем меньше материальных вещей у человека, тем лучше. Эти парни — забавные, лишенные догм образчики образа жизни, основанного на принципах «меньше значит больше», что на самом деле звучит разумно, как они это объясняют. Каждую неделю это влияет на меня все сильнее ». Pittsburgh Post-Gazette

«Речь идет не только о собственности: речь идет о проникновении в вашу систему ценностей. Las Vegas Review-Journal

«Восстановление контроля путем ограничения потребления и более осмысленной жизни». Forbes

«Лучший способ обрести счастье — это избавиться почти от всего». CBS этим утром

«Возможно, сейчас хорошее время, чтобы расслабиться и посмотреть, как все мы можем жить с меньшими затратами». USA Today

«Меньше стало намного больше… Назовем это минимализмом +. Elle

«Два бывших корпоративных специалиста, которые добровольно отказались от высоких зарплат и тяжелого образа жизни в конце 20-летнего возраста, чтобы жить« осмысленной жизнью »с меньшим количеством вещей». Business Insider

«Избавившись от всего, в чем они не нуждаются, [минималисты] могут сосредоточиться на действительно важных для них вещах». Missoulian

«Освободите больше времени для своей семьи и, в конечном итоге, упростите себе жизнь. Colorado Parent Magazine

«Серьезная мудрость о более счастливой жизни». Майами Нью Таймс

«Как получить все с меньшими затратами». Huffington Post

«Мальчики с плакатов в духе минимализма». Великая Эпоха

«Радость жизни с меньшими затратами». —BBC

«[Минималисты] вдохновляют читателей подвести итоги своего земного владения и задаться вопросом, что действительно необходимо для хорошей жизни.« Библиотечный журнал

« [Минималисты] предлагают уроки по таким вещам, как уединение, волонтерство, важность сообщества и другие аспекты более значимой жизни ». Houston Press

«Рецепт к более осознанной жизни». SF Weekly

«Плакат« Дети для более осознанной жизни ». Louisville.com

«В ​​минимализме вы радуетесь тому, что у вас меньше, потому что вы понимаете, что то, что у вас есть, является самым важным.» Fast Company

« Минимализм может показаться суровым, но это не обязательно. … Дело не в том, чтобы жить ни с чем, а в том, чтобы жить с достаточным количеством средств ». Manchester Evening News

«Ведущие евангелисты страны о достоинствах жизни с меньшим». Slate

«Радость иметь меньше». Сегодня показать

«Почему меньше вещей делает вас счастливее». Washington Post

— Меньше…

Мнение | Любить людей, а не получать удовольствие

Неправильно.В 2004 году два экономиста выяснили, приводит ли большее сексуальное разнообразие к большему благополучию. Они изучили данные около 16000 взрослых американцев, которых конфиденциально спросили, сколько половых партнеров у них было в предыдущем году, и об их счастье. Данные показывают, что среди мужчин и женщин оптимальное количество партнеров — один.

Это может показаться совершенно нелогичным. В конце концов, нас однозначно побуждают накапливать материальные блага, искать славы, искать удовольствия.Как может быть, что именно эти вещи могут принести нам несчастье вместо счастья? Есть два объяснения: биологическое и философское.

С эволюционной точки зрения логично, что мы запрограммированы на поиски славы, богатства и сексуального разнообразия. Эти вещи повышают вероятность передачи нашей ДНК. Если бы ваши предки пещерного человека не приобрели какую-либо версию этих вещей (прекрасная репутация великого точильщика камней; несколько шкур животных), они, возможно, не нашли бы достаточно партнеров для спаривания, чтобы создать вашу родословную.

Но вот где эволюционные кабели пересеклись: мы предполагаем, что то, что нас привлекает, облегчит наши страдания и повысит наше счастье. Мой мозг говорит: «Станьте знаменитым». Здесь также говорится: «Несчастье — это плохо». Я объединяю эти два понятия: «Станьте знаменитым, и вы будете менее несчастны».

Но это жестокий обман матери-природы. В любом случае ей все равно, несчастны ли вы — она ​​просто хочет, чтобы вы передали свой генетический материал. Если вы объедините выживание между поколениями с благополучием, это ваша проблема, а не природа.А полезные идиоты природы в обществе вряд ли могут помочь в этом деле, пропагандируя популярный губительный совет: «Если тебе нравится, делай это». Если вы не преследуете те же экзистенциальные цели, что и простейшие, это часто категорически неверно.

Говоря более философски, проблема проистекает из неудовлетворенности — ощущения, что ничто не имеет полного вкуса, и мы хотим большего. Мы не можем точно определить, что мы ищем. Без большого отражения и духовной тяжелой работы, вероятные кандидаты, как представляется, материальные вещи, физические удовольствия или услугу среди друзей и незнакомых людей.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *