Мизантропия что это такое: Мизантропия — это… Что такое Мизантропия?

Содержание

Мизантропия — это… Что такое Мизантропия?

В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 18 мая 2012.

Мизантро́пия (греч. μίσος — «ненависть» и άνθρωπος — «человек») — неприятие, ненависть к человечеству, неприязнь, презрение к «правилам», «моральным ценностям», догматам.

Основные сведения

Мизантроп — человек, который избегает общества людей, нелюдим, страдает или наоборот наслаждается человеконенавистничеством (мизантропией). Данная склонность может являться основой жизненной философии. Слово получило особое распространение после комедии Мольера «Мизантроп». Противоположность — филантроп.

Формы

Мизантропия обычно неправильно истолковывается как индивидуализированная ненависть ко всем людям. Из-за этого термин часто ошибочно наделяется отрицательными коннотативными смыслами. Хотя мизантропы и проявляют общую неприязнь к человечеству в целом, но они, как правило, поддерживают нормальные отношения с определёнными конкретными людьми, но количество таких людей обязательно будет ограниченным. Для мизантропов типичен тщательный выбор тех, с кем общаться и дружить. Здесь антипатия мизантропа проявляется особенно хорошо, поскольку для них характерно презрение к распространённым человеческим ошибкам и слабостям, в том числе и к своим собственным.

Мизантропия может быть мотивирована чувством изоляции и социального отчуждения или просто презрением к характерным чертам, присущим большей части человечества. Определение мизантропического склада личности на практике бывает трудным: во-первых, возможна её коррекция, в том числе из-за осознания социальной непрестижности. Равным образом маска мизантропа может быть приёмом защитного поведения, социальной мимикрии, цель которой — максимальная блокада социально-коммуникативных связей

[источник не указан 219 дней].

Известные мизантропы

В массовой культуре

В кино и на телевидении

В литературе

Джонатан Свифт высмеивал человечество. Особенно ярко он сделал это в главной книге своей жизни — «Путешествия Гулливера». Свифт не ненавидел человечество (хотя за ним закрепилась такая слава), но считал, что если человеку дать полную свободу, то рано или поздно он скатится до скотского состояния йеху[14]. Похожие идеи были и у Маркиза де Сада, который показал всю животную сущность человека, не ограниченного законом и моралью[15][16].

В комиксах

Примечания

  1. Из письма Фердинанду Хиллеру, 1861.
  2. The piano-music of Charles-Valentin Alkan
  3. Американский мизантроп «Амброз Бирс» Роя Морриса
  4. Труд: Александр Гордон: «На Семейном Фронте У Меня Переменная Облачность»
  5. Я — мизантроп, мне «импонируют» животные / Егор Летов «Я не верю в анархию» | Гражданская Оборона — официальный сайт группы
  6. Маргарита Кривченко. Искусство расширенного сознания
  7. Интервью с Биллом Мюрреем — MAXIMonline.ru
  8. Главный рок-крунер Британии споет в Москве
  9. Радио Текс
  10. Издательство Иностранка и Колибри — Рецензии: Пять главных переводных романов 2006 года Время новостей, № 239 (26.12.06)
  11. Газета. Ru — Кто такие Ктулху, Медвед и человекоподобные роботы
  12. Доктор Хаус уходит на пенсию
  13. Сериал «Доктор Хаус» «House M.D.» — Телепрограмма, синопсис, фотографии, трейлеры, рецензии — ТВ-Афиша
  14. Джонатан Свифт. Исторические личности
  15. Ерофеев В. Маркиз де Сад, садизм и XX век — электронная библиотека современной философии
  16. Философия маркиза де Сада
  17. Константин: повелитель тьмы — отзывы, видео, фото, когда смотреть по ТВ — Телегид АКАДО
  18. ЧАС — «Константин» (Constantine)

См. также

Литература

  • Friedrich-Karl Praetorius: Reisebuch für den Menschenfeind. Die Freuden der Misanthrophie. Frankfurt am Main: Suhrkamp 1993. ISBN 3-518-38703-0.  (нем.)
  • Bernhard Sorg: Der Künstler als Misanthrop. Zur Genealogie einer Vorstellung. Tübingen: Niemeyer 1989 ISBN 3-484-32051-6 (zur Misanthropie als Motiv bei Shakespeare, Molière, Thomas Bernhard, Friedrich Schiller und Arno Schmidt).  (нем.)

Мизантропия — это… Что такое Мизантропия?

В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 18 мая 2012.

Мизантро́пия (греч. μίσος — «ненависть» и άνθρωπος — «человек») — неприятие, ненависть к человечеству, неприязнь, презрение к «правилам», «моральным ценностям», догматам.

Основные сведения

Мизантроп — человек, который избегает общества людей, нелюдим, страдает или наоборот наслаждается человеконенавистничеством (мизантропией). Данная склонность может являться основой жизненной философии. Слово получило особое распространение после комедии Мольера «Мизантроп». Противоположность — филантроп.

Формы

Мизантропия обычно неправильно истолковывается как индивидуализированная ненависть ко всем людям. Из-за этого термин часто ошибочно наделяется отрицательными коннотативными смыслами. Хотя мизантропы и проявляют общую неприязнь к человечеству в целом, но они, как правило, поддерживают нормальные отношения с определёнными конкретными людьми, но количество таких людей обязательно будет ограниченным. Для мизантропов типичен тщательный выбор тех, с кем общаться и дружить. Здесь антипатия мизантропа проявляется особенно хорошо, поскольку для них характерно презрение к распространённым человеческим ошибкам и слабостям, в том числе и к своим собственным.

Мизантропия может быть мотивирована чувством изоляции и социального отчуждения или просто презрением к характерным чертам, присущим большей части человечества. Определение мизантропического склада личности на практике бывает трудным: во-первых, возможна её коррекция, в том числе из-за осознания социальной непрестижности. Равным образом маска мизантропа может быть приёмом защитного поведения, социальной мимикрии, цель которой — максимальная блокада социально-коммуникативных связей[источник не указан 219 дней].

Известные мизантропы

В массовой культуре

В кино и на телевидении

В литературе

Джонатан Свифт высмеивал человечество. Особенно ярко он сделал это в главной книге своей жизни — «Путешествия Гулливера». Свифт не ненавидел человечество (хотя за ним закрепилась такая слава), но считал, что если человеку дать полную свободу, то рано или поздно он скатится до скотского состояния йеху[14]. Похожие идеи были и у Маркиза де Сада, который показал всю животную сущность человека, не ограниченного законом и моралью

[15][16].

В комиксах

Примечания

  1. Из письма Фердинанду Хиллеру, 1861.
  2. The piano-music of Charles-Valentin Alkan
  3. Американский мизантроп «Амброз Бирс» Роя Морриса
  4. Труд: Александр Гордон: «На Семейном Фронте У Меня Переменная Облачность»
  5. Я — мизантроп, мне «импонируют» животные / Егор Летов «Я не верю в анархию» | Гражданская Оборона — официальный сайт группы
  6. Маргарита Кривченко. Искусство расширенного сознания
  7. Интервью с Биллом Мюрреем — MAXIMonline.ru
  8. Главный рок-крунер Британии споет в Москве
  9. Радио Текс
  10. Издательство Иностранка и Колибри — Рецензии: Пять главных переводных романов 2006 года Время новостей, № 239 (26.12.06)
  11. Газета. Ru — Кто такие Ктулху, Медвед и человекоподобные роботы
  12. Доктор Хаус уходит на пенсию
  13. Сериал «Доктор Хаус» «House M.D.» — Телепрограмма, синопсис, фотографии, трейлеры, рецензии — ТВ-Афиша
  14. Джонатан Свифт. Исторические личности
  15. Ерофеев В. Маркиз де Сад, садизм и XX век — электронная библиотека современной философии
  16. Философия маркиза де Сада
  17. Константин: повелитель тьмы — отзывы, видео, фото, когда смотреть по ТВ — Телегид АКАДО
  18. ЧАС — «Константин» (Constantine)

См. также

Литература

  • Friedrich-Karl Praetorius: Reisebuch für den Menschenfeind. Die Freuden der Misanthrophie. Frankfurt am Main: Suhrkamp 1993. ISBN 3-518-38703-0.  (нем.)
  • Bernhard Sorg: Der Künstler als Misanthrop. Zur Genealogie einer Vorstellung. Tübingen: Niemeyer 1989 ISBN 3-484-32051-6 (zur Misanthropie als Motiv bei Shakespeare, Molière, Thomas Bernhard, Friedrich Schiller und Arno Schmidt).  (нем.)

Мизантроп — кто это такой и что такое мизантропия

Обновлено 20 января 2021
  1. Кто такой мизантроп
  2. Мизантропия и причины ее возникновения
  3. Как жить с мизантропией

Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. Сегодня очень модно причислять себя к каким-то психологическим категориям. На каждом углу, конечно же, об этом не кричат, но многие думают про себя о том, что, к примеру, «я перфекционист», и это стало уже в порядке вещей (можно даже гордиться этим).

Или, например, такое типичное разделение по модному нынче принципу «экстраверт — интроверт». Безусловно, всем этим мы загоняем себя в рамки каких-то понятий. Например, любишь порядок — перфекционист, любишь помогать людям — альтруист или филантроп, любишь тишину и одиночество — интроверт. Список продолжите сами.

И вот совсем недавно я столкнулся с довольно новым для себя понятием — мизантропия. Не то чтобы я о нем не слышал или не знал, но просто никогда к себе не применял. Но ведь иногда я бываю злым, агрессивным, бросаюсь на окружающих — может я мизантроп?

Хотя, конечно же, эпизодические всплески ненависти к людям не есть мизантропия. Но что же это тогда такое и какого человека можно с уверенностью назвать мизантропом? Давайте разбираться вместе.

Кто такой мизантроп

Итак, по определению мизантроп — это слово, которое имеет под собой греческие корни. Оно состоит из двух частей: мез — ненависть и апропос — человек. В результате мы получаем, что это человек ненавидящий людей (всех людей, т.е. общество в целом). Все, статья закончена, можно расходиться 🙂

При этом данное слово является полным антонимом (противоположностью) уже рассмотренному нами ранее слову «филантроп» (это человек любящий людей). Смотрите сами, к примеру филантроп, увидевший «оступившегося» человека (попавшего в беду — бедность, болезнь, полосу неудач), испытает желание ему помочь, а мизантроп лишь брезгливо отойдет в сторону, увидев очередное подтверждение своей теории (никчемности людей).

Но в то же время оно не является синонимом слову «социофоб». Почему же «мизантропия» не равно «социофобии»? Потому что первое — это некая психологическая особенность человека (ну, не любит он людей и что?), а вот второе — это уже, как говорят, диагноз (неконтролируемый страх перед обществом). Да, и с социопатией сравнение будет неуместно в силу болезненной природы последней (по сути, это диагноз, а не черта характера),

Мизантроп не боится людей, как социофоб, а просто испытывает к ним чувство схожее с брезгливостью.

Также не стоит путать их с интровертами. Последние ничего плохого в людях и обществе в целом не видят. Просто они быстро устают от общения и гораздо лучше чувствуют себя в одиночестве. Это самодостаточные люди без каких-либо претензий к окружающим, кроме того, чтобы их не слишком доставали (донимали пустыми разговорами).

Мизантропия чаще всего характеризуется общей неприязнью человека ко всему обществу в силу несовершенства всех его отдельных представителей (априори). В частных случаях это может выражаться в нелицеприятных высказываниях по отношению к окружающим (если человек относится к экстравертам), либо в накапливании внутреннего раздражения (характерно для интровертов).

Такие люди как бы противопоставляют себя обществу не желая с ним соприкасаться. Это яркие индивидуалисты, которые не хотят играть по общепринятым правилам (поддерживать беседу, сидеть рядом с кем-то, быть в толпе). Иногда крайние случаи могут характеризоваться боязнью людей (как чистюля боится испачкаться).

Но это на значит, что мизантропы всю жизнь одиноки. Вовсе нет. У них, как правило, есть узкий круг «доверенных» людей, с которыми они могут общаться. Естественно, что такие люди проходят очень тщательный отбор на предмет наличия у них в меньшей степени тех «недостатков», на которых зациклен данный конкретный «человеконенавистник».

Зато мизантропия никак не распространяется на животных. Их такие люди могут любить даже больше, чем это делают остальные, наверное, в силу того, что потребность любить есть.

Мизантропия не всегда состояние постоянное (от рождения и до смерти). Например, оно свойственно многим подросткам только во время переходного возраста.

Хотя для кого-то она может стать жизненной философией, которой человек будет следовать всю жизнь либо может ее изменить под влиянием своего накопленного опыта вплоть до превращения в филантропа.

Мизантропия и причины ее возникновения

Строго говоря, нежелание мизантропов адаптироваться под правила общежития на планете Земля не стоит рассматривать как опасное психическое отклонение и уж тем более как болезнь, хотя некоторые психические расстройства действительно имеют на каких-то стадиях схожие симптомы.

Помните, как в песне поется про нежелание прогибаться под изменчивый мир (пусть он лучше прогнется под нас). Человек волен вести так, как ему удобнее, если это не мешает другим.

Хотя мизантропия и сподвигает кого-то активно выражать свое негативное мнение по поводу окружающих, но, как правило, дальше слов или неадекватной реакции дело не идет (их злорадство часто является эквивалентом «ну, я же говорил, что вы все…»).

Да, такие люди (человеконенавистники) обществу неприятны, но ведь это взаимно. Они и не хотят, чтобы их любили. Например, медведь при встрече собрата чаще всего ведет себя как истинный мизантроп. Среди людей тоже много ярких индивидуалистов, подобных медведям. Другое дело, что волков (живущих по законам стаи, т.е. совместного проживания) среди нас больше и они диктуют нормы (что это такое?) поведения.

Откуда же растут ноги у мизантропии и кого она с большей вероятностью «поражает (хотя это и не болезнь, как я уже говорил):

  1. Психологические травмы детства, в результате которых была утеряна вера во все человеческое. Это могло быть насилие в семье, в школе, на улице. Оставшиеся после этого раны не у всех заживают и зачастую приводят к тому, что такой человек вообще начинает отторгать общество, некоторые представители которого причинили ему нестерпимую боль. Лучше быть одному, тогда уж точно никто не предаст.
  2. Опять же причины из детства, но связанные уже с недостатками воспитания (что это?). Не повлияли вовремя и сполна на жизненное восприятие подрастающей личности, когда она сделала поворот в сторону видения мира через призму мизантропии. Не вправили мозги, а потом уже поздно стало.
  3. Слишком высокий интеллект, который открывает глаза на то, что кругом одни бездари и тупицы. Отсюда, кстати, растут ноги у того, что многие величайшие философы и ученые были мизантропами. А куда деваться, если всех по себе меряешь, а никто даже в подметки не годится 🙂

Кстати, все это человеконенавистничество может быть избирательно:

  1. Мизогиния — ненависть, направленная только на женщин (женоненавистничество)
  2. Мизандрия — неприятие только мужчин (все мужики — козлы, как это знакомо…)
  3. Мизопедия — это когда детей не любят (терпеть не могут)

Как жить с мизантропией?

Как я уже говорил, все это не есть болезнь в большинстве случаев. Это специфика психотипа и с этим вполне нормально можно жить, просто свести к минимуму все, что тебя выбешивает. Поменьше контактировать с людьми, например, найти работу на фрилансе, чтобы не стоять в пробке или не ездить в метро в час пик.

Отлично помогает расслабляться и снимать стресс общение с животными. Замечательно успокаивает и компенсирует вынужденный недостаток общения. Тут и сам поговоришь, и что-нибудь в ответ глубокомысленное услышишь (пусть даже и молчание).

К тому же, в чистом виде мизантропы встречаются очень редко. Равно как вам будет сложно встретить рафинированного перфекциониста, стопроцентного интроверта или абсолютного экстраверта, холерика (кто это такой?) или флегматика. Как правило, мы — это смесь всего, только в разных пропорциях.

По-любому вы никому и ничего не должны, даже если вы по жизни вредный и ненавидящий всех мизантроп. В конце концов вам с этим жить и меняться стоит только ради самых-самых близких людей, ну или ради себя, если никого ближе нет…

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru

Человек-мизантроп: кто это | NUR.KZ

Фото: UGC

Принято считать, что мизантроп — это тот, кто ненавидит человечество. Но так ли это на самом деле? Среди психологов есть как те, кто считает мизантропию психическим расстройством, так и специалисты, рассматривающие явление как особенность человеческой психики, которое не представляет угрозу для окружающих. Расскажем подробнее о том, кто такой мизантроп.

Мизантроп: кто это такой

Буквальное значение слова «мизантропия» — ‘ненависть к человечеству’. В западной философии она связана с изоляцией от общества.

Вопросом — мизантроп, кто это, — задавались еще древнегреческие философы. Так, Гераклит писал о том, что мизантроп — это человек, которому не хватает терпения быть в обществе из-за того, что люди не понимают и не разделяют его взгляд на природу реальности.

Читайте также

Фобии знаков зодиака: чего боится каждый знак

Сократ говорил о мизантропе как о человеке, который искренне и глубоко доверял кому-то, но был несколько раз жестоко обманут.

Платон считал, что мизантропа следует искать на границе добра и зла, а Аристотель утверждал, что это не человек, а либо божество, либо животное.

В западной культуре есть немало художественных произведений, описывающих мизантропию.

Так, известный голландский художник Питер Брейгель в 1568 году написал картину «Мизантроп», на которой изобразил старика в черном, у которого карлик крадет кошелек. Надпись на картине гласит, что герой носит траур из-за коварства мира.

Фото: Gallerix.ru: UGC

Примерно в 1600-е годы Шекспир написал одну из своих наиболее мрачных пьес, посвятив известному мизантропу Тимону Афинскому. В ней с героем происходит ряд печальных событий, которые заставляют его стать циником.

Читайте также

Скорпион и Рыбы: совместимость знаков зодиака

Исследователи предполагают, что в популяризации термина сыграла роль пьеса Мольера «Мизантроп». В ней автор изобразил героя Альцеста, обладающего рядом специфических черт:

  • Он не терпит притворства и лести.
  • Не оказывает почтения власть имущим, даже когда речь идет о его собственных интересах.
  • Своего давнего знакомого по имени Филинт не считает другом, из-за привычки последнего тепло относиться к малознакомым людям.
  • Своей возлюбленной Селимене говорит нелицеприятные вещи.
  • Считает придворную карьеру недостойной себя из-за необходимости льстить.
  • Верит в несправедливость общества и поэтому воспринимает приговор себе как доказательство правоты своих взглядов.

Современные психологи видят причины мизантропии в тяжелом детстве и принадлежности к неблагополучным семьям, а также в обостренном чувстве справедливости. Считается, что мизантропия возникает в подростковый период, когда у ребенка развивается критическое мышление и желание отстоять свое Я, нарушая принятые в обществе правила.

Читайте также

Существует ли судьба у человека?

Среди признаков мизантропии психологи называют:

  • Недоверие к другим и поиск скрытого смысла в их словах и действиях.
  • Нежелание быть инициатором разговора, даже когда это нужно для достижения собственных целей.
  • Предпочтение СМС личному общению.
  • Нелюбовь к работе в группах.
  • Отказ от встреч в людных местах, нежелание находиться с другими в закрытых пространствах вроде лифтов и транспорта.
  • Ненависть к детям и нежелание их заводить.
  • Позитивное отношение к ненастной погоде и стихийным бедствиям.

В популярной энциклопедии современной культуры, субкультуры и фольклора «Луркоморье» представлена оригинальная классификация современных мизантропов:

  • Ситуативный мизантроп. Ненавидит человечество под влиянием неудачи и сиюминутного настроения.
  • Рационалист. Убежден, что люди нужны для достижения собственных целей. Этот мизантроп общается только с теми, кто ему полезен, и груб или не общается с теми, кого считает ненужными для своих планов.
  • Замкнутый. Человек, который побаивается и избегает внешнего мира. Поэтому для общения он тщательно выбирает нескольких людей, а с остальными вступает в контакт только по делу и в случае крайней необходимости.
  • Ботан. Человек, которому не интересно ничего, кроме его работы. Как правило, такой индивид считает себя гением, которого не в состоянии понять и оценить окружающие.
  • Элитист. Мизантроп, считающий, что принадлежит к избранному меньшинству, обладающему исключительными качествами. 95% остальных людей такой индивид считает быдлом, не достойным существования.
  • Хам. Человек, занимающий, как правило, низкую социальную позицию и винящий в этом окружение. Получив минимум власти, такие люди начинают распоряжаться ею так, чтобы доставить максимум неудобств окружающим. Ярким примером являются охранники, вахтеры и контролеры в транспорте.
  • Убийца. Мизантроп, который не просто ненавидит людей, а готов предпринять активные действия для их физического устранения, например начать стрельбу в людном месте.

Читайте также

Существует ли магия в реальной жизни?

Интересно, что современная культура благосклонна к мизантропам. Так, в Сети можно встретить рекомендации, которые позволяют подобным личностям чувствовать себя более комфортно. Среди них:

  • Ездить в метро, когда там меньше всего людей.
  • Отгородиться от мира наушниками и слушать музыку.
  • В салоне маршрутки садиться сзади у окна, чтобы во время поездки как можно меньше контактировать с людьми.
  • Найти работу фрилансера, которая позволит свести контакты с внешним миром к минимуму.
  • Посещать гипермаркеты, в которых много места в позднее время, когда там меньше всего посетителей.
  • Представлять жалким человека, который сильно раздражает.

Помимо правил выживания, существуют рекомендации, позволяющие мизантропам достигнуть успеха в жизни и бизнесе. Есть среди них и такие:

Читайте также

К чему снятся лягушки: толкование по разным сонникам

  • Люди показывают бóльший результат, если к ним относиться с максимальной строгостью. Поэтому руководителю нужно не сближаться с коллективом, а держать подчиненных на расстоянии.
  • Не контактировать с теми людьми, которые не вызывают симпатии.
  • Как можно чаще говорить людям «нет».
  • Лучше вести бизнес с незнакомым человеком, чем с другом, которому доверяешь.
  • Любую услугу оказывать так, будто делаешь исключение.
  • Не размениваться на комплименты и лишние разговоры, так как неприятному человеку быстрее говорят нужную информацию.
  • Лучше быть сдержанным в общении, чем проявлять симпатию.
  • Неприятные в общении люди, как правило, лучшие специалисты, чем те, с которыми интересно общаться.

Читайте также: Меценат — это кто?

Самые известные мизантропы

Читайте также

Убегать во сне: толкование по разным сонникам

Среди известных мизантропов можно найти не только маньяков вроде Андерса Брейвика, расстрелявшего 77 человек, или диктатора Адольфа Гитлера, уничтожившего миллионы людей, но и гениальных ученых, изменивших мир.

Так, например, мизантропом себя считал Артур Шопенгауэр — человек, открывший для западной философии иррациональное. Помимо философских работ, его перу принадлежит так называемый манифест мизантропа, в котором он сформулировал основные правила поведения в обществе:

Фото: story.ru: UGC
  • Не раскрывать свои сокровенные тайны даже друзьям.
  • Отвоевывать для себя максимум личного пространства.
  • Никому не доверять и не говорить лишнего.
  • Подмечать в людях абсолютно все, даже самое скверное.
  • Не уважать и не нуждаться в других.
  • Принимать людей такими, какими они есть, и не завышать ожиданий.

Читайте также

К чему снится лев: толкование по разным сонникам

Использовать вежливость только для того, чтобы повлиять на человека.

Последователь Шопенгауэра Фридрих Ницше был гениальным философом, определившим и спровоцировавшим многие явления в культуре ХХ века, а также мизантропом. Ему принадлежит высказывание о том, что человек — это то, что необходимо преодолеть. Ницше выдвинул концепцию сверхчеловека — индивида, который должен стать следующей ступенью эволюции. По мнению философа, он будет отличаться от обычного человека так же, как нынешние люди от обезьян.

Ницше принадлежит метафора человека как каната, который натянут над пропастью между животным и сверхчеловеком. Он также автор одного из самых бесчеловечных тезисов: «Бог умер».

Множество мизантропов и среди живущих знаменитостей. Примером мизантропии в искусстве стал музыкант Стивен Моррисси. Его творчество оказало сильное влияние на развитие движений защитников животных и вегетарианцев. Еще в 1985 году он записал альбом под названием Meat is murder (‘Мясо — это убийство’).

Читайте также

Сонник — часы: к чему снятся, толкование

Хотя музыкант — активный защитник животных, он неоднократно выступал с заявлениями о нелюбви к человечеству. Так, например, Моррисси шокировал публику в 2011 году, заявив о том, что терактам в Норвегии пресса уделяет слишком много внимания, при этом забывая об убийствах тысяч животных, которые происходят ежедневно.

Также в популярной культуре большинство культовых героев позиционируют себя мизантропами. Среди них:

  • Шерлок Холмс в исполнении Бенедикта Камбербэтча («Шерлок»).
  • Грегори Хаус, образ которого талантливо воплотил на экране Хью Лори («Доктор Хаус»).
  • Доктор Кокс Джона МакГинли («Клиника»).
  • Хэнк Муди — герой Дэвида Духовны («Блудливая Калифорния»).
  • Морган Декстер в исполнении Майка Холла («Декстер»).

Таким образом, мизантропы бывают разные. Кто-то ненавидит все человечество из-за неумения приспособиться к требованиям общества, а кто-то в силу внутренней душевной организации. Мизантроп — популярный персонаж в различных произведениях культуры.

Читайте также

К чему снится огонь: толкование снов

Читайте также: Пацифист — это хорошо или плохо

Оригинал статьи: https://www.nur.kz/family/relationship/1764058-celovek-mizantrop-kto-eto/

что такое мизантропия и ее значение для человека, известные мизантропы. В чем разница между социопатами и мизантропами? Как понять, что ты – мизантроп?

В современном мире можно встретить индивидов, предпочитающих проводить больше времени с животными, чем с людьми. Некоторые избегают непосредственного общения с окружающими и стремятся к уединению. Другие, наоборот, открыто выражают своё недовольство посторонними личностями и обществом. И те и другие относятся к мизантропам, о которых мы и поговорим в нашей статье.

Кто это?

Существуют люди, которые ненавидят других и чуждаются их. Они испытывают неприязнь и презрение к окружающим. Слово «мизантроп» переводится с греческого языка как «человеконенавистник». Это значит, что презирающие других избегают социальных контактов, не любят общество. Их могут раздражать общественные нравы, существующие традиции, сложившийся уклад жизни, а также культура и религия. Таким образом, значение данного понятия включает в себя ненависть к людскому роду и социальному порядку.

Человеконенавистник пренебрегает моральными ценностями, презирает людские слабости и ошибки. Нередко мизантропа печалит факт, что он сам обладает этими же человеческими недостатками. Моральные требования такого индивида настолько высоки, что по его меркам понимания добра и справедливости большинство живущих на земле являются мерзавцами. Иногда подобная нелюбовь проявляется частично. Например, она может быть направлена только на женщин (мизогиния), на мужчин (мизандрия) или исключительно на детей (мизопедия). Чаще всего такой человек не любит и самого себя.

Он не готов прощать человеческие промахи, пороки, неточности ни себе, ни посторонним людям.

Эти личности строят нормальные отношения с окружающими, ведут себя адекватно в трудовом коллективе, продвигаются по карьерной лестнице, но в то же время могут выражать своё пренебрежение и презрение к окружающим. Они бывают верными друзьями, но тщательно фильтруют своё окружение. Мизантропы предъявляют завышенные требования к людям. Несмотря на отсутствие желания взаимодействовать с посторонними, нелюдимые личности нуждаются в романтических отношениях, крепкой семье и дружбе. Они нередко добиваются больших успехов в различных сферах.

Такие индивиды стремятся не избавиться от контактов, а ограничить их.

Мизантропия может иметь какое-то значение для человека. Одни избегают общества, наслаждаются собственным одиночеством, другие, наоборот, страдают от этого. Данная особенность человеческой психики не является врождённым качеством. Подросткам свойственно бунтовать против общества, но впоследствии их отношение к окружающему миру меняется. По окончании пубертатного периода юные бунтари способны трансформироваться в филантропов. У других мизантропическое состояние души становится смыслом жизни. Оно преобразуется в определённую философию.

Нелюбовь к себе и ненависть ко всему является противоположностью филантропии, призванной выражать благодушие и любовь к человеку. Филантропы стремятся помочь ближнему, а мизантропы предпочитают держаться подальше от всех. Это вовсе не значит, что человеконенавистники являются холодными и бесчувственными субъектами. Избирательность реагирования зависит от разных факторов. Большинство мизантропов склоняются к мнению, что каждый человек должен позаботиться о себе сам.

Чем отличается от социопата?

Психологи причисляют социопатию к психическому расстройству. Мизантропия не является болезнью. Оба понятия отражают ненависть человека к своему окружению и уверенность в собственной исключительности. Разница состоит в том, что мизантроп предпочитает просто отгородиться от людей, тем самым продемонстрировав свою неприязнь по отношению к ним. Мизантроп желает общаться только с избранными личностями. Социопат же проявляет явную агрессию к людям, пытается причинить им боль.

В отличие от социопата мизантроп не стремится наносить увечья другим.

И те и другие причисляют большинство людей к серой безликой массе. По отношению к собственной персоне критичны. Основными отличиями социопата от мизантропа являются болезненные ощущения страха перед социумом, неумение осуществлять контроль над ними. Мизантропом чаще всего движет не страх, а брезгливость. Это обычный человек с завышенными требованиями.

Социопат не обладает способностью сопереживания. Он не умеет сочувствовать живым существам, игнорирует общественные нормы. Насильникам и убийцам чаще всего свойственна социопатия. Но далеко не каждый социопат обладает способностью грабить, насиловать, убивать.

Причины мизантропии

Психологи считают, что данное явление начинает формироваться в детстве, усиленно развивается в пубертатный период, когда у подростка обострено критическое мышление и стремление отстоять собственное «Я». Так как причиной мизантропии бывает обострённое чувство справедливости, то, как правило, мизантропами становятся выросшие в неблагополучной семье. Обиды на родственников могут стать причиной отрицательного отношения ко всему человеческому роду.

Жестокое обращение подавляет личность и способствует развитию ненависти.

Когда в семье ребёнок не чувствует себя безопасно, то развивается стойкое отрицательное отношение ко всему миру. Очень важно, чтобы малыш доверял своим родителям. Воспитательные моменты, влияющие на формирование отрицательного отношения к социуму:

  • частые наказания, насилие;
  • эмоциональная холодность родителей;
  • напряжённые отношения у матери с отцом;
  • призыв к моральной ответственности;
  • асоциальный жизненный уклад семьи;
  • противоположные точки зрения матери и отца по вопросам воспитания.

Причинами возникновения человеконенавистничества могут стать внутренние комплексы, неуверенность в себе. Иногда мизантропия является защитной реакцией на проявление агрессии, обесценивания. Такое поведение свойственно человеку с низкой самооценкой.

Порой личность с обострённым чувством справедливости сознательно выбирает мизантропию. Подобный выбор могут сделать чересчур чувствительные люди или субъекты, уставшие от общения.

Иной раз человек, столкнувшийся с предательством, начинает неприязненно относиться к людям, причинившим ему душевную боль. Если действие повторилось, то он переносит свою нелюбовь и на другие лица. Неслучайно в обиходе проскальзывают фразы типа «все женщины одинаковые» или «мужчинам верить нельзя».

Иногда девушка или юноша имеет проблемы при налаживании контакта с противоположным полом. Негативный жизненный опыт, помноженный на эмоциональную восприимчивость, приводит к ненависти. По этой причине происходят масштабные выводы относительно всего человечества.

Существуют впечатлительные люди с тонкой структурой души. Романтики часто смотрят на окружающий мир сквозь розовые очки, что в результате приводит их к разочарованию. После чего такие натуры отгораживаются от несовершенного общества, уединяются. Они перестают впускать в свою жизнь посторонних людей.

Одарённая личность нередко является причиной возникновения мизантропии. Талантливый человек порой начинает ощущать себя гением, а окружающих воспринимать как тупиц и бездарей. Он начинает испытывать презрение к другим и не удостаивать их своим вниманием или же относиться к несовершенным особям с большим снисхождением.

Нередко срабатывает защитный механизм проекции. В этом случае индивид не принимает самого себя, но трансформирует свои ощущения в неприятие других субъектов. Ему невыносимо находиться в обществе людей, поскольку те не разделяют его взглядов на окружающий мир.

Признаки

Понять, что вы относитесь к категории мизантропов, можно по некоторым признакам. Понаблюдайте за своими эмоциями и действиями. Если вы порой чувствуете приступы агрессии по отношению к людям, то обязательно исследуйте свои ощущения.

На наличие мизантропических черт могут указывать следующие проявления:

  • нескрываемая неприязнь к обществу в целом;
  • презрение к человеческим порокам и слабостям;
  • нежелание работать в группах;
  • недоверие к людям;
  • поиск подвоха или провокации со стороны окружающих;
  • предпочтение переписки в мессенджерах или посредством СМС личному общению или разговору по телефону;
  • отказ от встреч в людных местах;
  • желание уединиться;
  • избегание проявления инициативы;
  • увиливание от разговора, даже направленного на достижение личных целей;
  • неумение заполнять паузы в диалоге пустыми темами;
  • недоверие к окружению;
  • предпочтение покупок через интернет посещению торговых точек;
  • нежелание родить собственного ребёнка и ненависть к чужим детям;
  • проявление брезгливости к некоторым, по вашему мнению, несовершенным созданиям;
  • прекрасное отношение к плохой погоде и различным стихийным бедствиям.

Типы

Существуют мизантропы, которые вынуждены терпеть жалких людишек. А есть те, которые совсем не могут их переваривать. Так называемые оппортунисты подвержены сиюминутному настроению под влиянием неудачи. Ситуативные мизантропы пока ещё не стали истинными человеконенавистниками, поэтому можно подкорректировать их психику.

Есть люди, которые проявляют интерес только к своей работе. Они считают себя гениями, недооцененными окружающими. Человеконенавистники по типу Ницше довольно умны и циничны. Рационалисты чаще всего прекрасно относятся к полезным людям, но могут отыгрываться на тех, к кому не очень хорошо расположены. Они ведут себя грубо по отношению к ним.

С людьми, которые им не нужны для достижения собственных целей, предпочитают не общаться вовсе.

Меланхоличные мизантропы желают ограничить свой круг общения не столько из-за презрения ко всему человечеству, сколько по причине своей природной замкнутости. С посторонними людьми они находятся только в деловом контакте.

Все категории мизантропов делятся на 2 основных типа.

Ожесточённая личность

Сильное презрение к людям нередко подталкивает ожесточённого человека к скандалам. Такой субъект при любом удобном случае лезет на рожон. Некоторые бывают опасны для общества. Они люто ненавидят окружающих и стремятся их уничтожить. Чаще всего их пыл сводится к словесному негодованию. Ради нанесения обиды посторонним готовы пожертвовать собственной свободой и даже жизнью. Другие ожесточённые личности, видящие исключительно негативную сторону мира и уверенные в невозможности его изменения к лучшему, выбирают путь затворничества и отшельничества.

Борец за справедливость

Существуют мизантропы, мечтающие изменить мир с помощью реформ. Идеалисты тяжело переживают жестокое отношение к животным, любую людскую несправедливость. Им сложно наблюдать за ухудшением экологической среды. Они не переносят наличие разбросанного мусора, не терпят нецензурной брани, болезненно реагируют на войны и борьбу за власть. В результате ненавидят не мир в целом, а отдельных людей, имеющих отношение к непорядку.

Подобные личности обычно становятся инициаторами всевозможных реформ. Их ненависть направлена не на весь человеческий род, а на конкретные группы лиц, различные партии, отдельных личностей.

Мизантропы такого типа не отгораживаются от общества, а открыто осуждают его и предпринимают попытки исправить мир.

Коррекция

Провоцировать появление мизантропии могут некоторые фильмы ужасов, войны, политические игры. Филантропы тоже наблюдают несовершенство мира. Но в отличие от мизантропов они хотят его исправить, предпринять усилия к его улучшению.

Человеконенавистникам избавиться от негативного отношения к миру можно с помощью действий, присущих филантропам:

  • сделайте первый шаг навстречу людям;
  • занимайтесь благотворительностью;
  • помогайте нуждающимся;
  • принимайте участие в благоустройстве прилегающей к дому территории и детской площадки, парковой зоны;
  • попробуйте организовать интересный досуг молодёжи;
  • вовлекайте талантливых людей в творческую или рационализаторскую деятельность, научные исследования.

Мизантроп начнёт общаться с людьми и поймёт, что делать полезные вещи приятно. Ему понравится нести добро в массы. Когда он почувствует, что сам может изменить любую ситуацию к лучшему, поменяет отношение к миру. Это поможет ему стать более терпимым к лицемерию и несправедливости.

В крайнем случае следует обратиться за помощью к специалисту. Психотерапевт обязательно выявит причину возникновения вашей проблемы и расскажет, как надо лечить израненную душу. Сама мизантропия не бывает причиной возникновения психических отклонений, но иногда сопутствует некоторым психиатрическим заболеваниям и влияет на их течение. В этом случае необходимо прибегнуть к помощи психиатра, способного назначить эффективное лечение.

Известные мизантропы

Адольф Гитлер полагал, что его задумки способствуют установлению справедливости на планете. Впоследствии диктатор из негативного мизантропа по мере осуществления своих планов превратился в социопата. По вине этого субъекта население земного шара уменьшилось на много миллионов человек.

Знаменитые философы Артур Шопенгауэр и Фридрих Ницше являются самыми известными мизантропами. А. Шопенгауэр даже составил манифест, призывающий выражать недоверие ко всем, никогда не говорить лишнего окружающим, хранить в секрете свои тайны даже от лучших друзей, отвоёвывать побольше личного пространства, не уважать других и не испытывать нужду в людях. Фридриху Ницше принадлежит идея сверхчеловека, который якобы значительно отличается от обычного индивида. Именно он провозгласил самый бесчеловечный тезис: Бог умер.

Музыкант Стивен Патрик Моррисси призывает человечество к гуманному обращению с животными, но при этом открыто заявляет о своей нелюбви к людям. Писатель Джонатан Свифт известен как борец за справедливость. Он всю жизнь находился в оппозиции к действующей власти, ратовал за улучшение нравов, отличался своей бескомпромиссностью. Свифт является автором острых сатирических памфлетов. В одном из них издевательски советует правительству продать на мясо нищенствующих бедняков, а из их кожи производить перчатки.

Известный русский путешественник, географ и учёный Н. М. Пржевальский относился к некоторым нациям с большой неприязнью. Он настаивал на империалистическом проникновении в восточные страны, подталкивал Россию к войне с Китаем и Туркестаном. Тяга к нелюдимости привела его к изучению животных. Он открыл новые виды различных млекопитающих, в том числе дикого верблюда и лошадь Пржевальского.

Я – мизантроп! | Журнал Eclectic

Регулярно испытываете недоверие, презрение и ненависть к человеческому роду? Вас раздражают слабости и пороки окружающих? Стараетесь избегать скопления людей и ведете уединенный образ жизни? Поздравляю! Вы – мизантроп. 

Мизантропия, вопреки расхожему мнению, является не болезнью, а чертой характера, которая формируется в результате тех или иных жизненных ситуаций. Значение этого слова предельно ясно – это человек, который сторонится других представителей своего вида, ведет себя как бука, и наслаждается своей ненавистью к роду людскому. Если в детстве одноклассники регулярно использовали ваш портфель в качестве футбольного мяча, а родители нежно назвали «слоненком», то вполне возможно, что у вас были объективные причины возненавидеть человечество.

Основные же причины возникновения мизантропии, по мнению психологов, следующие:

— Наличие высокого уровня интеллекта, не позволяющего общаться на равных с обычными людьми.
Согласитесь, не каждый может вынести ваши занудные рассуждения о квантовой физике или поддержать разговор на  тему отношений Наташи Ростовой и Андрея Болконского;

— Ответная реакция на агрессию окружающих.
Вполне вероятно, что вы являетесь интеллектуалом с тонкой душевной организацией. Такие в нашей уныло-шансонной действительности частенько становятся объектом всеобщей травли и редко находят единомышленников;

— Разрушенные идеалы. Когда хрустальные мечты детства разбиваются о чугунную реальность, у многих из нас начинается затяжная депрессия. Самое время обвинить в своих неудачах других людей;

— Отсутствие любви к себе. Если вы шестнадцатилетний подросток, который ненавидит себя за прыщи на лице и чрезмерно высокий рост, то через некоторое время вы начнете проецировать эту нелюбовь на всех подряд. Будьте бдительны.

Не стоит отчаиваться, если в каком-либо из вышеперечисленных пунктов вы узнали себя.


В первую очередь следует разобраться в собственных эмоциях и понять — действительно ли вы готовы выйти на тропу войны с родом человеческим, или просто не сложился день. Пытаясь отгородиться от окружающего мира стенами кухни, вы рискуете серьезно надорваться и потерять всякую связь с людьми. То, что вас несправедливо обругал начальник или оштрафовал сотрудник ГИБДД, вовсе не означает, что нужно собрать свои игрушки и покинуть песочницу. Стоит приглядеться, и вы поймете, что вокруг полно людей, готовых прийти к вам на помощь в трудную минуту. Причем некоторые из них обладают не менее тонкой душевной организацией, чем вы.

Бороться с мизантропией или нет, каждый решает сам.
Если все же вы решили справиться с человеконенавистничеством, воспользуйтесь несколькими простыми советами:

— Попробуйте «впасть в детство». Нет, не нужно рисовать фломастерами на стенах и жевать мыло. Дети быстро прощают обиды и легко воспринимают нелепые капризы своих сверстников. Отыскав в себе ребенка, вы сможете взглянуть на окружающую реальность проще и забыть о ее несовершенстве;

— Уделите больше времени общению с животными. Например, позаимствуйте у подруги ее золотистого ретривера и расскажите ему все, что у вас наболело. Общение с четвероногими друзьями заряжает человека положительными эмоциями и помогает совершить своеобразную перезагрузку;

— Побудьте в одиночестве. Для этого не обязательно ехать в глухую тайгу или запираться на сутки в пустой квартире. Часовая прогулка по осеннему парку поможет восстановить эмоциональный баланс и наполнит вас новыми силами;

— Попробуйте погасить раздражение жалостью. Посочувствуйте человеку, который вывел вас из себя. Представьте себе его ржавую машину и сварливую жену. Злость как рукой снимет;

— И, наконец, помните, что вы не обязаны никому нравиться. Умейте говорить «нет» и твердо стоять на своем. Люди должны воспринимать вас такими, какой вы есть. Тогда никто не назовет вас больше хилым интеллигентом и не станет играть вашим портфелем в футбол.

Дмитрий Веселов
Источник фото: depositphotos.com

Метка Психология


Еще на эту тему

Мизантроп – Театр им. В.Ф. Комиссаржевской

Реплика по поводу спектакля «Мизантроп» в театре им. В. Ф. Комиссаржевской

В афише театра им. В. Ф. Комиссаржевской появился новый спектакль «Мизантроп». Поставил его Григорий Дитятковский, известный петербургский режиссер, работы которого всегда становятся событием в театральной жизни. На этот раз — Мольер!

«Мизантроп» — написан в 1666 году! — звучит весьма современно, органично переносится в сегодня, так как речь здесь идет о конфликте главного героя со всем обществом. Лицемерие, ложь, лесть, хитрость, достижение успеха сомнительными методами — это пороки всех времен!

Прекрасная пьеса, невесомая, искристая, полная юмора и сатиры на человеческое общество, в ней много смысла и очень тонкой иронии, речь идет об искренности и лживости общества… Мне довелось видеть «Мизантропа» в постановке А. Эфроса в Театре на Таганке, сегодня Г. Дитятковский представляет свое видение Мольера.

Действие происходит в Париже, в доме Селимены, возлюбленной Альцеста, человека с тонкой и ранимой душой, аристократа со строгими жизненными правилами, уставшего от мира, от слов и от людей. Главный герой ненавидит высшее общество, считая его лживым и лицемерным, а своих знакомых упрекает в неискренности и потакании условностям. Своими бесконечными проповедями Альцест постоянно пытается всех перевоспитать. Он призывает всегда говорить правду в лицо, но никто почему-то не разделяет этой его убежденности. Зацикленный на правдивости, Альцест сам себя загоняет в тупик. Любое проявление обычной воспитанности он считает непристойным приспособленчеством, приравнивая его к преступлениям против совести. Всех, кто оказывается на его пути, он оскорбляет и высмеивает, не признавая при этом собственных слабостей и недостатков, не замечая, насколько он бывает смешон и жалок в глазах окружающих. В «правде» здесь никто не нуждается, а поэтому никто, кроме Альцеста, и не страдает.

Но у Альцеста, презирающего общество и людей, есть одна привязанность — мучающая его любовь к Селимене, той самой, которая и олицетворяет этот презренный мир! Смешно и грустно наблюдать за попытками главного героя переделать окружающих, которые не хотят меняться!

Да, человеческая сущность через века после Мольера другой не стала!

Пьеса поставлена в великолепном переводе Татьяны Щепкиной-Куперник. Она, как сказал сам Дитятковский, наполнила комедию Мольера «онегинской аурой». Со сцены звучит настоящая поэзия! И этот перевод, в сочетании с оформлением спектакля (особенно — костюмы!) замечательным художником Владимиром Фирером, дал возможность режиссеру уйти от французского театра, а сделать «Мизантропа» почти русским по звучанию! И сразу напрашивается сравнение Альцеста с Чацким (или наоборот?), становится понятно, в чем обвиняли Грибоедова! Кстати, в фойе театра — прекрасная выставка, посвященная театральным работам В. Фирера.

В спектакле заняты замечательные актеры Владимир Крылов, Егор Бакулин, Денис Старков, Евгения Игумнова, Маргарита Бычкова, Варвара Репецкая. Чувствуется, что они играют с удовольствием. Хорошо заметен на сцене Ефим Каменецкий в роли слуги, значительность его коротких реплик очень комична.

Я не знаю, что нового увидит и услышит зритель в сегодняшней постановке «Мизантропа», но мне показалось, что все происходящее на сцене отличается хорошим художественным вкусом, тактом и уважением к великому классику Мольеру.

Мизантропия | Психология вики | Фэндом

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношение · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предрассудки · Нормы · Восприятие · Индекс · Контур


Мизантропия — это личностная черта, характеризующаяся общей неприязнью, недоверием или ненавистью к человеческому роду или склонностью не любить и / или не доверять молчаливому консенсусу других людей относительно реальности.Слово происходит от греческих слов μίσος ( misos , «ненависть») и άνθρωπος ( anthrōpos , «человек, человеческое существо»). Мизантроп — это человек, который по общему правилу не любит человечество или не доверяет ему.

Хотя человеконенавистники выражают общую неприязнь к человечеству в целом, у них обычно нормальные отношения с конкретными людьми. Мизантропия может быть мотивирована чувством изоляции или социальной отчужденности или просто презрением к преобладающим характеристикам человечества.

Мизантропию обычно неверно истолковывают и искажают как широко распространенную и индивидуализированную ненависть к людям. Из-за этого с термином часто связывают большое количество ложноотрицательных привязок. Крайний человеконенавистник действительно может ненавидеть человеческий вид в целом, но это не обязательно влечет за собой психопатию. Мизантропы могут поддерживать нормальные и интимные отношения с людьми, но их часто бывает очень мало и они встречаются далеко друг от друга. Как правило, они очень разборчивы в отношении того, с кем хотят общаться.Это также то место, где их отвращение наиболее распространено, потому что их точка зрения демонстрирует непреодолимое презрение к общим человеческим недостаткам и слабостям других, а в некоторых случаях и самих себя. [Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]

Именно из-за этого отвращения большинство мизантропов часто классифицируются как одиночки, живущие в уединении. Как правило, они не найдут утешения или эффективного функционирования в обществе в результате своей точки зрения. Однако эффективное функционирование в обществе мало или совсем не имеет для мизантропа ценности, и перспектива приспособиться к их культуре кажется им идиотизмом. [Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]

Мизантропию часто можно охарактеризовать как разочарование в том, что воспринимается как человеческая природа. Мизантроп, привыкший ожидать, что люди примут романтический и упрощенный идеал, постоянно сталкивается с противоречивыми доказательствами. С другой стороны, объектом неприязни мизантропа может быть всепроникающая культура, которая воспринимается как отрицающая человеческую природу, в которой участники не полностью проявляют указанную природу.В обоих случаях человеконенавистник считает себя чем-то отличным от большинства людей.

Открытые проявления человеконенавистничества обычны в сатире и комедии, хотя сильная мизантропия, как правило, встречается редко. Гораздо чаще встречаются более тонкие выражения, особенно те, кто указывает на недостатки человечества. [Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]

Некоторые философы, такие как Артур Шопенгауэр, рассматривают человечество как бесполезный, саморазрушительный вид.

В «Федоне » Платона «» Сократ утверждает: «Мизология и человеконенавистничество возникают по схожим причинам». [1] Он отождествляет мизантропию с мизантропией, ненавистью к речи, проводя важное различие между философским пессимизмом и мизантропией. Иммануил Кант сказал: «Из кривого дерева человечества невозможно сделать ничего прямого», и все же это не было выражением бесполезности самого человечества. Точно так же Сэмюэл Беккет однажды заметил: «Ад, должно быть, похож…. вспоминая старые добрые времена, когда мы хотели, чтобы мы умерли ». Это заявление можно рассматривать как довольно мрачное и безнадежное, но не как античеловечное или выражающее какую-либо ненависть к человечеству. или текст]

Сенека Младший в своем трактате О гневе предполагает, что человеконенавистничество можно смягчить или вылечить, посмеиваясь над слабостями человечества, а не обижаясь на них. Стоическая философия Сенеки рассматривала все формы гнева как развращение. разум и, следовательно, вреден для здравого смысла; таким образом он утверждает, что ненависть и человеконенавистничество должны быть устранены, чтобы человек достиг здравомыслия.

В ранней исламской философии некоторые мыслители, такие как Ибн аль-Раванди и Мухаммад ибн Закария ар-Рази, часто выражали человеконенавистнические взгляды. [2] В иудео-исламской философии (800–1400) еврейский философ Саадия Гаон использует платоновскую идею о том, что самоизолированный человек дегуманизирован отсутствием друзей, чтобы выступить против мизантропии анахоретского аскетизма и замкнутости. [3]

Немецкий философ Артур Шопенгауэр, с другой стороны, почти наверняка был столь же мизантропом, как и его репутация.Он писал: «Человеческое существование должно быть своего рода ошибкой». По сути, Шопенгауэр пришел к выводу, что этическое отношение к другим было лучшим отношением, поскольку все мы — товарищи по страданию и все являемся частью одной воли к жизни. Он также обсуждал самоубийство с сочувствием, что было редкостью в его время, когда это было в значительной степени табуированной темой. Однако его метафизика в конечном итоге привела его к выводу, что самоубийство — не спасение от страданий мира. Он утверждал, что мир — это одностороннее представление — как мы его воспринимаем — и одна сторона — лежащая в основе неделимая метафизическая материя, которая была основой существования.Поскольку самоубийство не позволяет человеку убежать от воли (от которой исходят все страдания), бессмысленно убивать себя. Вместо этого Шопенгауэр предлагает эстетическое наслаждение как единственный способ избавиться от страданий мира. Это было бы в духе катарсических точек высвобождения из Реквиема Моцарта или очаровательно таинственной улыбки Моны Лизы . Он также предлагает избавиться от страданий через сострадание; однако он считал, что очень немногие способны достичь этого состояния, а те, кто действительно его достигли, отвергли свою человечность (что еще раз демонстрирует его мизантропию).

Циник-философ Диоген Синопский был хорошо известным мизантропом. Известный своим презрением ко всем людям и огромным уважением к таким животным, как мыши и собаки, Диоген посвятил свою жизнь тому, чтобы показать, что нормы и условности, по которым живет большинство людей, на самом деле бесполезны и совершенно контрпродуктивны для истинного счастья.

  1. 1 Платон, Евтифрон, Извинение, Критон, Федон. Цифровая библиотека Персея.
  2. Строумса, Сара (1999), Вольнодумцы средневекового ислама: Ибн Аль-Раванди, Абу Бакр Аль-Рази и их влияние на исламскую мысль , Brill Publishers, стр.9, ISBN

    13746

  3. Гудман, Ленн Эван (1999), Еврейская и исламская философия: перекрестное столкновение в классическую эпоху , Edinburgh University Press, стр. 25–6, ISBN 0748612777
Определение

в кембриджском словаре английского языка

Поистине удивительно, насколько легко бывает рациональная политика, когда устранены патопсихологические барьеры обобщенной мизантропии и стремления к доминированию.Они так же чувствительны и мягкосердечны, как и остальные, но они скрывают свою уязвимость под коркой мизантропии .

Еще примеры Меньше примеров

Однако Краст был не только о угрюмости и человеконенавистничестве ; иногда это было о ликовании и человеконенавистничестве .Снова и снова использовала одни и те же цветы: букет календулы, горе; ведро чертополоха, человеконенавистничество ; щепотка сушеного базилика, противно.В сериалах присутствуют вызывающе непривлекательные главные герои, иронично-оптимистичные музыкальные реплики, свободно плавающее человеконенавистничество и приглашенные звезды, счастливые разыграть худшие из возможных версий самих себя.Возможно, это всего лишь маска человеконенавистничества , под которой он находит свое положение более удобным и безопасным. Осмелюсь сказать, что вся работа этого дня будет окрашена яростным мизантропом , вызванным вторжением моего умного юного друга.Но разве было бы справедливо приписать этот вкус меланхолии, а затем назвать его меланхолию мизантропией ? Теперь нет никого, кто мог бы его успокоить, когда подозрения и человеконенавистничество овладевают им.Без способности практиковать утонченное искусство эпистолярной переписки мужчины стали бы холодными и несогласными: изолированное соединение мизантропии .Его человеконенавистничество было совершенно чуждо его натуре. Потому что ей редко удается избежать одного из двух зол: обмана или мизантропии .В тот день я пробыл недолго и только попытался определить цвет человеконенавистнического . Следовательно, его в одиночестве держала не человеконенавистническая деятельность .Она думала о своем опекуне и его скептически настроенном человеконенавистнике .

Эти примеры взяты из корпусов и из источников в Интернете.Любые мнения в примерах не отражают мнение редакторов Cambridge Dictionary, Cambridge University Press или его лицензиаров.

причин отказаться от людей — Статьи о школе жизни

]]>

Странно думать, что в нашем языке может быть такое слово, как «человеконенавистничество»: «неприязнь к человечеству». Чтобы явление стало словом, ему нужно достаточное количество людей, чтобы идентифицировать себя с ним; это должна быть идея, которую мы распознаем в себе и других, а затем хотим назвать и, в некоторых случаях, носить с гордостью.

То, что у нас есть такое строгое и прямое слово на стольких языках, предполагает, что, независимо от нашей очевидной преданности нашему виду, для человека не так уж необычно смотреть на то, кем мы являемся все вместе — что мы делаем, как мы ведем себя так, как текут наши мысли — и, в конце концов, хотим сдаться при виде нашего безграничного насилия, зла и безрассудства и желаем, чтобы мы никогда не развивались, homo sapiens в конечном итоге оказались бесконечной и недостойной чумой на земле чье правление должно закончиться без сожаления.

Мизантропия — это не предвзятость, предубеждение или снобизм. Мизантроп не выделяет и не ставит в приоритет какую-либо одну группу. Они относятся ко всем одинаково, даже к себе. Они только что дошли до немодного мнения, что мы — позор; что мы не заслуживаем жизни. Это высшее движение воображения: быть человеком и все же прийти к обоснованному суждению о том, что люди могут быть космической ошибкой, моральной ошибкой.

Какие мысли лежат в основе убеждений мизантропа? Что в нас такого ужасного? Настоящий список будет очень и очень длинным; начало может выглядеть так:

— Мы неистребимо жестокие.Мы продолжаем оправдывать свое обращение к жестокости апелляцией к высшей цели (мы немного сражаемся за Родину, за справедливость, за Бога), но мы так регулярно и радостно впадаем в жестокость, что кажется что-то более простое. быть в игре: мы жестокие, потому что у нас есть укоренившаяся пристрастие к крови, мы разрушаем, потому что без шанса буйства нам было бы скучно, , потому что, в конце концов, весело сражаться.

— Мы безнадежно мстительны.Кто-то делает нас неправильно, но вместо того, чтобы побуждать к большей терпимости и человечности, наши раны заставляют нас нанести ответный удар другим с еще большей силой, как только у нас есть шанс. Око за око для слабаков; мы лучше просто убьем наповал, когда придет наша очередь.

— Мы неизмеримо самоуверенны. Часть нашего разума постоянно крутит истории о том, почему нам правильно делать то, что мы делаем, и стирает малейшие сомнения относительно действий или любой возможной потребности в самоанализе или извинениях.Это всегда вина других, всегда есть причина, по которой нам не нужно извиняться; почему мы жертвы, а не преступники. Помещенные от начала до конца, наши моменты вины и искупления могут длиться не более получаса на протяжении всей жизни. Мы бессовестны.

— Мы роковым образом неточно определяем, кого наказывать. Нам больно, но человека, который нас обидел, нет в комнате, или мы не можем добраться до него, поэтому мы перенаправляем нашу ярость на ближайшую доступную беззащитную цель. Мы пинаем собаку в большом, планетарном масштабе.

— Со временем мы учимся и совершенствуемся. Шансы на здравый смысл после нескольких десятилетий жизни на планете выше, но всегда появляются новые, более голодные, более свирепые типы, готовые пополнить запасы ярости и жестокости человечества. Мы не можем держаться за свои идеи; мудрость, мучительно накопленная войнами, разводами и ссорами, надежно стирается каждые несколько лет. Мы возвращаемся к первобытной ярости с каждым поколением. Наши ножи становятся острее, а оружие острее, но моральный прогресс ускользает; пропасть между нашей силой и проницательностью неизбежно увеличивается.Мы такие же тупые, как никогда.

— Нам совершенно безразлично, почему люди, которые нам не нравятся, совершают ошибки. Мы получаем слишком много удовольствия, называя их злыми. Мы обожаем никогда ни на минуту не представлять, что они тоже могут просто волноваться, грустить или действовать из-за принуждения, о котором они сожалеют. Мы процветаем благодаря чувству нашей честности.

— Мы завидуем всем преимуществам других; но вместо того, чтобы признать свое чувство неполноценности и бессилия, мы превращаем нашу печаль в пыл.Мы пытаемся уничтожить тех, кто нас невольно унижал. Мы превращаем наше чувство ничтожества в серную жестокость.

— Мы ненавидим компромиссы. Нам нужна только чистота. Мы не можем согласиться с тем, что что-то может быть «достаточно хорошим» или что прогресс может идти медленно. Мы лучше сейчас сожжем весь дом, чем терпеливо чиним стену.

— Мы находим благодарность невыносимо скучной; нам надоело ценить то, что у нас есть. Жалоба намного интереснее.

— Мы не можем смеяться, потому что мы, несмотря ни на что, не чувствуем себя смешными. Мы нанимаем профессиональных комиков, как будто обнаружение себя глупыми — это возможность, которую кто-то другой должен был изучить за нас.

— Мы одержимы справедливостью; мы так мало думаем о доброте. Справедливость означает давать людям то, что им причитается; доброта — гораздо более важное качество — означает дать кому-то то, чего он не должен, но в любом случае отчаянно нуждается. Это означает умение быть милосердным.

Мизантропы, конечно, любят людей — или когда-то любили. Какие большие надежды нужно было возлагать на то, чтобы в конечном итоге опечалиться о состоянии нашего вида. Как сильно нужно любить человечество, чтобы сделать вывод, что мы — космическая ошибка. Мизантропы не злые: они просто ищут несколько веских причин, чтобы не потерять веру в человеческий эксперимент. И, по крайней мере, на данный момент, они борются.

]]>

человеконенавистнический — определение и значение

  • В ответ он отрицал, что является « человеконенавистническим », то есть античеловеческим, настаивая на том, что его предложения были «голосом за человечество».«

    RSS-канал The Christian Post

  • (С другой стороны, у нас было домашнее правило против того, что мы назвали человеконенавистническими дидактами.

    Wizards of the Coast объявляют войну открытой игре «Связано с компьютерными

  • Его называли человеконенавистником , но эта игра основана на жестоком сострадании.

    Смеяться до боли

  • (определяется как человеконенавистнический , плохо переносящий изворотливость маленького городка и неспособность терпеть милую хрень, выпадающую из драгоценной дыры Энди Макдауэлла).

    Сердитый белый парень в Чикаго

  • (определяется как человеконенавистнический , плохо переносящий изворотливость маленького городка и неспособность терпеть милую хрень, выпадающую из драгоценной дыры Энди Макдауэлла).

    Сердитый белый парень в Чикаго

  • ГРИНФИЛД: Итак, давайте поговорим о политике, потому что за 10 лет, которые я невольно ассоциировал с вашим шоу, вы неуклонно уходили от своего рода человеконенавистника , местного пышного, который жаловался на то, что макароны не заказывают в его местном доме. магазин для гурманов, очевидно, невероятно влиятельного политического деятеля.

    Расшифровка стенограммы CNN — Ларри Кинг в прямом эфире: Дон Имус обсуждает кампанию 2000 — 24 февраля 2000

  • Между прочим, когда я говорю « человеконенавистнический », я не осуждаю и не сообщаю никаких новостей.

    Новости и политика

  • Coda: Как человеконенавистнический скептик и поздно встает, я наблюдал за извинениями с дивана вместе с Отти и Лулу в 7.25 часов утра по центральному поясному времени, вместо того, чтобы идти на какой-либо из потенциально жалких завтраков в городе.

    Взгляд из другого места

  • У этой человеконенавистнической наглости славная традиция во Франции.

    Монстр брака

  • ТА: Ваша работа была отмечена, возможно, несправедливо, за ее человеконенавистнический взгляд на мир .

    Художественная литература в эпоху электронных книг

  • Определение и синонимы слова misanthropy в словаре английский языка

    MISANTHROPY — Определение и синонимы слова misanthropy в словаре английский языка

    Educalingo Файлы cookie используются для персонализации рекламы и получения статистики веб-трафика.Мы также делимся информацией об использовании сайта с нашими партнерами по социальным сетям, рекламе и аналитике.

    Скачать приложение
    educationalingo

    ПРОИЗВОДСТВО МИЗАНТРОПИИ

    ГРАММАТИЧЕСКАЯ КАТЕГОРИЯ МИЗАНТРОПИИ

    Мизантропия — существительное .Существительное — это тип слова, значение которого определяет реальность. Существительные дают имена всем вещам: людям, предметам, ощущениям, чувствам и т. Д.

    ЧТО НА АНГЛИЙСКОМ ОЗНАЧАЕТ МИЗАНТРОПИЯ?

    Мизантропия

    Мизантропия — это общая ненависть, недоверие или презрение к человеческому роду или человеческой природе. человеконенавистник или человеконенавистник — это тот, кто придерживается таких взглядов или чувств. Слово происходит от греческих слов μῖσος и ἄνθρωπος. Это состояние часто путают с асоциальностью.
    Значение слова misanthropy в словаре английский языка

    Определение мизантропии в словаре — это неприязнь или недоверие к другим людям или человечеству в целом.

    СЛОВ, РИФМУЮЩИХСЯ СО СЛОВОМ MISANTHROPY


    mjʊnəʊˈθɛrəpɪ

    ˌreɪdɪəʊˈθɛrəpɪ

    Синонимы и антонимы слова misanthropy в словаре английский языка синонимов

    СИНОНИМЫ «МИСАНТРОПИИ»

    Следующие слова имеют такое же или идентичное значение, что и «человеконенавистничество», и относятся к той же грамматической категории.

    Перевод слова «человеконенавистничество» на 25 языков

    ПЕРЕВОД МИЗАНТРОПИИ

    Узнайте, как можно перевести человеконенавистничество на 25 языков с помощью нашего многоязычного английского переводчика. перевода мизантропии с английского на другие языки, представленные в этом разделе, были получены посредством автоматического статистического перевода; где основной единицей перевода является слово «человеконенавистничество» на английском языке.
    Переводчик с английского на
    китайский 厌世

    1325 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    испанский мизантропия

    570 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    хинди человеконенавистничество

    380 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    с арабского بغض الجنس البشري

    280 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    португальский мизантропия

    270 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    бенгальский মনুষ্যদ্বেষীতা

    260 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    с французского человеконенавистничество

    220 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на малайский
    Kesalahpahaman

    190 миллионов говорящих

    Переводчик английский —
    немецкий Мизантропия

    180 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    с японского 人間 嫌 い

    130 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    с корейского 싫어 하기

    85 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    яванский Мизантропия

    85 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    вьетнамский tánh ghét đời

    80 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    тамильский மனித இன வெறுப்பு

    75 миллионов говорящих

    Переводчик с английского языка —
    маратхи मानवपुरुष

    75 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    турецкий insan sevmeme

    70 миллионов говорящих

    Переводчик английский —
    итальянский мизантропия

    65 миллионов говорящих

    Переводчик английский —
    польский Мизантропия

    50 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    румынский мизантропи

    30 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    греческий μισανθρωπία

    15 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    африкаанс мизантропия

    14 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    шведский человеконенавистничество

    10 миллионов говорящих

    Переводчик с английского на
    норвежский misantropi

    5 миллионов говорящих

    Тенденции использования слова misanthropy

    ТЕНДЕНЦИИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТЕРМИНА «МИСАНТРОПИЯ»

    Термин «человеконенавистничество» обычно используется мало и занимает 112.044 позиция в нашем списке наиболее широко используемых терминов в словаре английского языка. На показанной выше карте показана частотность использования термина «misanthropy» в разных странах. Тенденции основных поисковых запросов и примеры использования слова misanthropy Список основных поисковых запросов, предпринимаемых пользователями для доступа к нашему онлайн-словарю английского языка, и наиболее часто используемых выражений со словом «человеконенавистничество».

    ЧАСТОТА ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТЕРМИНАЛА «МИСАНТРОПИЯ» ВО ВРЕМЕНИ

    На графике показано годового изменения частотности использования слова «misanthropy» за последние 500 лет. Его реализация основана на анализе того, как часто термин «человеконенавистничество» появляется в оцифрованных печатных источниках на английском языке в период с 1500 года по настоящее время.

    Примеры использования в английской литературе, цитаты и новости о человеконенавистничестве

    10 АНГЛИЙСКИХ КНИГ, КАСАЮЩИХСЯ

    «МИСАНТРОПИИ»

    Поиск случаев использования слова misanthropy в следующих библиографических источниках.Книги, касающиеся человеконенавистничества, и краткие выдержки из них, чтобы представить контекст его использования в английской литературе.

    1

    Женоненавистничество, мизандрия и Мизантропия

    Эти эссе, первоначально включавшие в себя выпуск «Репрезентаций», исследуют взаимосвязь между гендером, эротизмом и насилием посредством тщательного анализа ряда как высоких, так и популярных культурных форм, от Р. Ховарда Блоха до средневековых …

    р.Ховард Блох, Фрэнсис Фергюсон, 1987

    2

    Мизантропия : Дверь подвала

    У прошлых персонажей есть свои дела, а история наполняется множеством новых лиц … новыми надеждами … и новыми бедами. Мизантропия: Книга II: Дверь подвала — вторая книга из серии.

    3

    Джакомо Леопарди: оттенки черного. Мизантропия в «Ло …

    Анализ мизантропии Леопарди делает традиционное толкование таких стихов, как «Лагинестра», ошибочным и поверхностным.

    Уильям Юджин Рони, 2009

    4

    С милосердием к никому: любовный взгляд на Мизантропия

    В книге «Милосердие к никому» неповторимый народоненавистник предлагает свою мощь сопротивления: экскурсию по человеконенавистнической жизни и вдохновляющее руководство для американцев, уставших от «доброй гуманности и чувствительности к ней»…

    5

    Антисемитизм: историческая энциклопедия предубеждений и …

    Согласно дошедшим до нас источникам, можно сказать, что только двенадцать писателей (самое большее) имели обвинил евреев в человеконенавистничестве за этот период, но это не очень хорошо показатель того, насколько широко распространена была вера. Этнические стереотипы были распространены в …

    6

    Юдофобия: отношение к евреям в древнем мире

    Ксенофобия, столь характерная для Гекатея, проявляется только в «ксенофобских» законы «, которые являются результатом того, что стоит в центре спора, человеконенавистничество .Этот человеконенавистнический , безусловно, также означает отказ поделиться стол, …

    7

    Сократический рационализм и политическая философия: …

    Ответ на этот вопрос становится более ясным из аналогии Сократа — или, скорее, его дисаналогия — между мизологией и человеконенавистничеством , которое является фокусом его увещевание. Утверждение, что мизантропия и «мизантропия» происходят из одного и того же…

    8

    Миф и метафизика в платоновском Федоне

    В целом причины этого состояния аналогичны причинам человеконенавистничества . Если мы поддаемся ненависти к аргументам, тогда мы также склонны становиться ненавистниками люди. И поскольку ненавидящий в данном случае является экземпляром объекта из …

    9

    Франц Фанон и психология угнетения

    Таким образом, Маннони предположил, что за европейской необходимостью править люди в отдаленных уголках мира. там существует как комплекс неполноценности, так и черта, которую он назвал « человеконенавистничество ».» Первый относится к базовому чувству неполноценности; второй — принципиальное недоверие и …

    Хусейн Абдилахи Булхан, 2004

    Вот почему нельзя полностью оставить человеконенавистничество ему. Он мог видеть только его опасности; но хотя это неудобная человеческая черта, человеконенавистничество — это фонтан интеллектуального творчества. Сатира и философия просто немыслимы без …

    10 НОВОСТЕЙ, КОТОРЫЕ ВКЛЮЧАЮТ ТЕРМИН «МИСАНТРОПИЯ»

    Узнайте, о чем говорит национальная и международная пресса и как термин misanthropy используется в контексте следующих новостей.

    Максимум бард: «Много шума из ничего» Post5

    Как написано, у персонажа мало мотивации для его мизантропии .Благодаря некоторой символике и выбору со стороны Брауна, который превосходен … «PQ Monthly, 15 июля»

    Греция: начало

    [Примечание: в моей последней статье « Мизантропия, , консерватизм и референдум в Греции» от 6 июля 2015 г. я включил Шауэбля в список … «teleSUR English, Jul 15»

    Стол на одного, пожалуйста: обедать в одиночестве следует избегать или…

    Те, кто принимает такое вопиющее человеконенавистничество , как М.F.K. Фишер в своем эссе «А значит обедать в одиночестве» по-прежнему сталкивается с институциональной стигмой. «Сиэтл Таймс, 15 июля»

    Reddit исправляет: жестокое обращение с детьми? Прошло. Наркотики? Прохладный. РАСИЗМ? FINE

    … миллиона человек в прошлом месяце — были привлечены к ответственности пользователями сети за то, что позволили отвратительным дискуссиям и культуре мизантропии процветать на некоторых из … «The Register, Jul 15»

    Томас Мини о Ф.Скотт Фицджеральд

    Фицджеральд был достаточно эстетом, чтобы с иронией модифицировать свою мизантропию и внести нотку элегантности в экономику своих бедствий … «Wall Street Journal, 15 июля»

    Маккеллен играет позднего Шерлока в «Мистере. Холмс »

    Его мизантропия и аналитические наклонности превратились в глубокую меланхолию. С каждым днем ​​он теряет все больше и больше своей памяти… «TheDudekAbides, июл 15»

    Одного «крушения» мало

    … убедительно, поскольку Эми ошибочно принимает озабоченность Ким за презрение, а ее отказ втянуться в мизантропию Гордона за какую-то ревность. «PopMatters, 15 июля»

    РАЗДВИГАЙТЕ ГРЕКОВ! Возвращение к спасению Греции в свете…

    … более слабые греки, пощадив их в процессе и поставив Европу на глиссаду человеконенавистничества , авторитаризма и фрагментации. «Центр исследований глобализации, 15 июля»

    Реквием по крику: панк-месса самоубийц

    Самоубийство посрамляет различных светил сегодняшней индустриальной индустрии и их юношеское мизантропическое . Наконец мужчины вместе выходят на сцену… «The Quietus, 15 июля»

    Театр участия снова связал меня с островами Торонто: Micallef

    «Хорошо без всех людей», — слышал я, когда раньше жаловался, но это всего лишь человеконенавистничество . Все жители Торонто заслуживают эффективного … «Toronto Star, 15 июля»


    ССЫЛКА

    «ОБРАЗОВАНИЕ. Мизантропия [онлайн]. Доступно на . Июн 2021 ».

    МИСАНТРОПИЯ. | Новости | The Harvard Crimson

    ЭТА особенная черта человеческой натуры, которая заставляет некоторых отказываться от дружеских отношений с остальным человечеством, встречается редко, и мы благодарны за это. Его так редко замечают, что для большинства это дело прошлого, и они предполагают, что он погиб вместе с писателями, которые так подробно описали некоторые замечательные примеры этого много лет назад.Но в легкой форме он существует и в настоящее время и нашел свое место в святыне ученика. В нашем маленьком мире есть хорошо заметные примеры этого умеренного мизантропа, отчужденного от общества своих одноклассников; не завязывать дружбу, которая так сильно увеличивает удовольствие от студенческой жизни; движение в заколдованном круге, предел, который он сам описал и внутрь которого он никого не приглашает. Подобно прославленному хамелеону, купающемуся в свете своего блеска, но теряющему эти яркие оттенки и приобретающему более тусклый оттенок, когда кто-нибудь приближается, так наш отшельник накидывает на себя свою леденящую мантию сдержанности, если кто-нибудь рискнет проникнуть в него. его уединение и с каким-то хорошо сформулированным предлогом исчезло, и остается только гадать, как он может когда-либо преодолеть эту холодность, которая, как ледяная кольчуга, отталкивает все дружеские ухаживания.Возможно, некоторые настолько склонны, что для них это одиночество является настоящим удовольствием, но мы вряд ли можем так думать; для нас нет государства настолько безлюдного. Если, как это иногда случается, кого-то ввергает в уединение неконтролируемое чувство раскаяния и, подобно этому замечательному мизантропу Тимону Афинскому, он ищет леса, там может быть наслаждение, окруженное всеми красотами природы, и он могут подружиться с ними и вести приятную жизнь. Но окруженный толпой, как здесь, готовый присоединиться к утешению и удовольствию всех своих друзей, это ненужный урод и всего лишь проявление сильного эгоизма и тщеславия, принятых ради достижения дурной славы. и ничего не добавляет ему в оценке одноклассников.Достоинство этой своекорыстной сдержанности односторонне, и если смотреть с другой стороны, это не более чем жалкое зрелище, обнаруживающее только угрюмость и общую видимость недоброжелательности.

    Каждый из его преданных лишает себя не только большого удовольствия, но и большого дополнения к своим личным знаниям; ибо никакое образование, каким бы богатым он ни было книжными знаниями, не будет полным без знания мира; а где это лучше изучить? С его взгляда все неблагоприятно, и человечество принимает измерение, полностью соответствующее той крошечной мере, которую применяет его разум, стесненный от того, что скован самим собой.Нет необходимости дополнительно указывать, насколько такого результата следует бояться любому, чья заявленная цель — получение гуманитарного образования; ибо ограниченность, которая мешает человеку широко взглянуть на необходимые условия успешной жизни и которая заставляет его ставить барьер между собой и своими товарищами, должна быть усиленно защищена всеми таковыми, и он должен прилагать усилия. путем более дружеского общения с друзьями, чтобы вызвать в действие те скрытые источники чувств, которыми все обладают в большей или меньшей степени, нуждаясь только в культуре, чтобы сформировать прочные узы дружбы, которые являются оазисами на пустынном жизненном пути. .

    Q.A.

    человеконенавистничество


    Мизантропия — это общая неприязнь, недоверие или ненависть к человеческому роду или склонность не любить и / или не доверять другим людям. Этот термин также применим к тем, кто изгоняет себя или становится одиночкой из-за вышеупомянутых чувств. Слово происходит от греческих слов μίσος («ненависть») и άνθρωπος («человек, человеческое существо»). Мизантроп или человеконенавистник — это человек, который по общему правилу не любит или не доверяет человечеству.

    Мизантропия не обязательно подразумевает бесчеловечное или социопатическое отношение к человечеству.

    Рекомендуемые дополнительные знания

    Формы человеконенавистничества

    Хотя человеконенавистники выражают общую неприязнь к человечеству в целом, у них обычно нормальные отношения с конкретными людьми. Мизантропия может быть мотивирована чувством изоляции или социальной отчужденности или просто презрением к преобладающим характеристикам человечества.

    Открытые проявления человеконенавистничества обычны в сатире и комедии, хотя сильная мизантропия, как правило, встречается редко. Гораздо чаще встречаются более тонкие выражения, особенно те, кто указывает на недостатки человечества. В крайних случаях человеконенавистники могут удаляться из общества, становясь отшельниками, отшельниками, замкнутыми людьми или самоубийцами. [ необходима цитата ]

    Некоторые религии или школы религиозной мысли утверждают, что человечество в целом является злом или неестественным раком на земле.

    Мизантропия в литературе

    Мизантропию приписывают ряду авторов сатиры, например Уильяму С. Гилберту («Я ненавижу своего ближнего»), но такие отождествления должны быть тщательно изучены, потому что критическое или мрачно-юмористическое отношение к человечеству может быть легко ошибочно принимают за подлинное человеконенавистничество.

    В 1992 году южноамериканский эссеист и обозреватель National Review Флоренс Кинг, самопровозглашенная мизантропа, написала юмористическую книгу по истории мизантропии под названием With Charity Toward None: A Fond Look at Misanthropy .

    Пожалуй, самый известный пример мизантропа в литературе — это главный герой пьесы Мольера 1666 года «Альцест». (Фр. Le Misanthrope ).

    Яго, злодей в пьесе Уильяма Шекспира Отелло манипулирует окружающими с крайним презрением и получает от этого истинное удовольствие. Один критик сказал Яго: «Честь, верность, благоговение и верность — высшие и самые святые добродетели человечества — являются всего лишь низкими товарами, которые нужно покупать и продавать.» [1] . Однако самым откровенным человеконенавистником Шекспира, вероятно, является оскорбляющий Тимон из четвертого и пятого актов пьесы, Тимон Афинский .

    Американский писатель-сатирик Курт Воннегут часто выражал человеконенавистнические взгляды в своих книгах. В одной из самых популярных его работ, Slaughterhouse Five , главный герой Билли Пилигрим «не застревает во времени». Он взят в заложники тральфамадорцами, расой, способной видеть в 4D, которые могут путешествовать во времени и переживать все события своей жизни, не обязательно в хронологическом порядке.В романе они учат его фаталистической философии, выраженной в фирменной фразе книги: «Так и есть».

    В другом романе Воннегута, Завтрак чемпионов , главный герой Килгор Траут, писатель-фантаст, пишет много книг о человеке, разрушающем мир, и о бессмысленности человеческого существования. В книге есть отрывки, показывающие разрушение земли из-за человека и бессмысленного существования человека. Вот некоторые цитаты из книги:
    «Это рассказ о встрече двух одиноких, тощих, довольно старых белых мужчин на планете, которая быстро умирала.»
    » Люди будут счастливее — не тогда, когда они вылечат рак, или попадут на Марс, или устранят расовые предрассудки, или спустят воду в озере Эри, но когда они найдут способы снова заселить примитивные сообщества. Это моя утопия ».
    « Мне действительно интересно, что дает нам право разрушить эту нашу бедную планету ».

    Некоторые работы Франца Кафки, такие как Метаморфоза и «Голодный художник», также демонстрируют человеконенавистнические взгляды.

    В « No Exit » Жан-Поль Сартр написал: «Так вот что такое ад.Я бы никогда не поверил этому. Вы помните: огонь и серу, пытки. Ах! фарс. В пытках нет нужды: черт возьми, «.

    Мизантропия в философии

    В «Федоне » Платона «» Сократ утверждает: «Мизология и человеконенавистничество возникают по схожим причинам». [2] Он приравнивает человеконенавистничество к мизантропии, ненависти к речи, проводя важное различие между философским пессимизмом и человеконенавистничеством. Иммануил Кант сказал: «Из кривого дерева человечества невозможно сделать ничего прямого», и все же это не было выражением бесполезности самого человечества.Точно так же Сэмюэл Беккет однажды заметил: «Ад, должно быть, напоминает … воспоминания о старых добрых временах, когда мы хотели умереть». Это заявление, которое, возможно, может показаться довольно мрачным и безнадежным, но не античеловечным или выражающим какую-либо ненависть к человечеству.

    Немецкий философ Артур Шопенгауэр, с другой стороны, почти наверняка был столь же мизантропом, как и его репутация. Он писал: «Человеческое существование должно быть своего рода ошибкой». На самом деле Шопенгауэр пришел к выводу, что этическое отношение к другим было лучшим отношением, поскольку все мы — товарищи по страданию и все являемся частью одной и той же воли к жизни.Он также обсуждал самоубийство с сочувствием, что было редкостью в его время, когда это было в значительной степени табуированной темой. Однако его метафизика в конечном итоге привела его к выводу, что самоубийство — не спасение от страданий мира. Он утверждал, что мир — это одностороннее представление — как мы его воспринимаем, а с одной стороны — лежащая в основе неделимая метафизическая материя, которая была основой существования. Поскольку самоубийство не позволяет человеку убежать от воли (от которой исходят все страдания), бессмысленно убивать себя.Вместо этого Шопенгауэр предлагает эстетическое наслаждение как единственный способ избавиться от страданий мира. Это было бы в духе катарсических выпусков Реквиема Моцарта или очаровательно таинственной улыбки Моны Лизы. Он также предлагает избавиться от страданий через сострадание; однако он считал, что очень немногие способны достичь этого состояния, а те, кто действительно его достигли, отвергли свою человечность (что еще раз демонстрирует его мизантропию).

    Финский эко-философ Пентти Линкола считается самым влиятельным мизантропом из ныне живущих.Он открыто выступал за геноцид как средство контроля над населением, социальный дарвинизм для продвижения кампаний эвтаназии для уничтожения жизней, недостойных жизни , казни врачей, сохраняющих жизнь мертворожденных, и аристократию в стиле Платона как форму правления, позволяющую поддерживать уровень жизни на достаточно низком уровне для устойчивого развития. экология.

    Циник-философ Диоген Синопский был хорошо известным мизантропом. Известный своим презрением ко всем людям и огромным уважением к таким животным, как мыши и собаки, Диоген посвятил свою жизнь тому, чтобы показать, что нормы и условности, по которым живет большинство людей, на самом деле бесполезны и совершенно контрпродуктивны для истинного счастья.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

    Copyright © 2007 - 2024 Андрей Антонов