Понятие психическое в психологии: Психика. Что такое «Психика»? Понятие и определение термина «Психика» – Глоссарий

Корниенко А.Ф. — Психика и психические процессы: единая система психологических понятий общей психологии

А.Ф. Корниенко
Статья по общей психологии
Российский научный журнал. – 2009. – № 4 (11). – С. 78-89.

Раскрывается биологическое значение психики как особой формы отражения действительности, в соответствие с которым формулируются новые определения психики и психического процесса. Уточняются в связи с этим определения основных видов психических процессов (познавательных, эмоциональных и волевых), а также дается общая классификация отдельных психических процессов с указанием специфики отражаемого в них содержания действительности. Приводится схема, иллюстрирующая соотношение и динамику эволюционного развития психики и психических процессов. Предлагаются определения понятий «сознание», «осознание», «сознательное» и «бессознательное», которые в совокупности с определениями психики и психических процессов образуют основу для построения единой системы психологических понятий.

Ключевые слова:

психика, психические процессы, эволюция психических форм отражения, система психологических понятий.

Проблемы определения центрального для психологии понятия «психика» и построения на его основе единой системы психологических понятий, неоднократно поднимались в отечественной психологии, в частности, в работах К.К. Платонова [20], А.Н. Леонтьева [16], А.В. Петровского и М.Г. Ярошевского [19], Н.И. Чуприковой [21, 22]. Однако до сих пор удовлетворительных решений этих проблем нет. Нет ни общепризнанной системы психологических понятий, ни единой, общепризнанной теории психических процессов. Как отмечает Н.И. Чуприкова, «психология всегда испытывала немалые трудности в определении своего предмета, они существуют и по сей день… Однако все трудности начинаются тогда, когда поднимается вопрос о том, что же такое психика» [21. С. 104].

В качестве основных положений, касающихся сущности психики, обычно выделяются следующие:

1. Психика возникает на определен-ной стадии эволюционного развития живой материи, живых организмов.
2. Психика является особым свойством (функцией) высокоорганизованной материи – мозга.
3. Психика выполняет функции отражения действительности и регуляции адекватного приспособительного поведения живого организма.

Казалось бы, указаны наиболее существенные характеристики психики, которые принимаются практически всем психологическим сообществом. Так по-чему в психологии до сих пор сохраняются проблемы и с определением понятия «психика», и с определением составляющих ее структуру и обеспечивающих реализацию ее функций психических процессов? Почему до сих пор ученые не могут прийти к согласию в решении проблемы соотношения психических и физиологических процессов?

Существуют и другие вопросы «Почему?», касающиеся проблем в понимании психики и психических процессов. Например, почему в структуру познавательных психических процессов включается речь, которая является видом деятельности, поскольку характеризуется наличием цели и мотива? Почему сознание, которое считается высшим уровнем развития психики и результатом которого является формирование образ «Я» в психике человека, не рассматривается как психический процесс? Почему в определении эмоции как эмоционального психического процесса используется понятие «переживание», которое также характеризует эмоциональный психический процесс, а при описании отдельных эмоций понятие «эмоциональный процесс» заменяется понятием «эмоциональное состояние»? Почему к волевым процессам, которые от-носятся к категории психических процессов, не применимо понятие «отражение», если ключевым понятием в определениях психики и психического процесса является именно это понятие?

Что же такое есть или чего такого нет в приведенных выше положениях, что не позволяет сформулировать удовлетворяющее всех определение психики и начать построение единой теории психических явлений и единой системы психологических понятий?

Рассуждая о причинах, тормозящих становление психологии как теоретической науки, В.М. Аллахвердов высказывает мысль о том, что возможно «все до сих пор созданные концепции психики содержат какой-то общий порок. Поэтому следует найти то общее, что содер-жится во всех психологических концеп-циях, и попробовать от него отказаться» [1. С. 5]. В качестве такого «общего», от которого следует отказаться, В.М. Ал-лахвердов указывает признаваемое все-ми положение о функциях психики. «Практически все – даже во всем ос-тальном не совместимые друг с другом – психологические школы, – пишет В.М. Аллахвердов, – предполагают, что психика (а в конечном счете и сознание) предназначена для отражения действительности и регуляции деятельности… Но, может быть, все-таки именно эта привычная банальность и неверна? Психологика отказывается от этого привычного взгляда, полагая, что как отражение, так и регуляция деятельности осуществляются организ-мом автоматически, и психика для этого вовсе не нужна» [1. С. 5].

Смело! Но, на наш взгляд, нецелесообразно. Причина проблем психологии не в том, что исходные положения неверны, а в том, что они носят чрезвычайно широкий, обобщенный характер и нуждаются в уточнении. Это касается, прежде всего, второго положения, которое содержит неопределенность, выраженную словом «особым». О каком особом свойстве или функции мозга идет речь? В чем эта особенность выражается?

Ответ на этот вопрос, как нетрудно заметить, кроется в содержании третьего положения. Если объединить второе и третье положения и опустить несущественные детали, то получим классическое, ставшее «банальным» определение: «Психика – это свойство (функция) мозга, которое обеспечивает отражение действительности и регуляцию адекватного приспособительного поведения живого организма». В этом определении не вызывают никаких сомнений первая часть (о том, что психика – это свойство мозга) и третья часть (в которой говорится о регуляции адекватного приспособительного поведения живого организма). Несомненно, процесс эволюции живых организмов выражается, прежде всего, в совершенствовании механизмов, обеспечивающих повышение адекватности приспособительного поведения, что, в свою очередь, связано с появлением и развитием нервной системы и мозга.

Наиболее слабым местом оказывается та часть положения, в котором утверждается, что психика есть свойство мозга, обеспечивающее отражение действительности. Собственно именно это утверждение и ставит под сомнение В.М. Аллахвердов.

В чем же слабость данного утверждения и как эту слабость можно устранить, не отвергая сути утверждения? А суть утверждения в том, что психика рассматривается как форма отражения. Во всех концепциях психики ключевым понятием является именно понятие «отражение». Однако есть разные формы отражения. Как указывает К.К. Платонов, «различают три основные формы отражения: физическую, физиологическую и психическую» [20. С. 36].

Понятие о психике как особой форме отражения

Рассмотрим простейший случай взаимодействия организма с окружающей его внешней средой, которое выражается в наличие воздействий на организм и ответных реакций организма на поступающие воздействия.

Известно, что любое внешнее воздействие S, имеющее для организма жизнен-но важное значение, всегда вызывает по-явление во внутренних структурах организма определенных изменений ∆V в биохимических или физиологических процессах. Эти изменения, в свою очередь, обусловливают появление определенной реакции R организма в ответ на оказываемое на него воздействие. В результате взаимодействие организма и среды можно описать соотношением

S → ∆V → R (1)

И вот здесь необходимо отметить два момента:

1. Изменения ∆V в биохимических или физиологических процессах, вызываемые внешним воздействием S, можно рассматривать как биохимическую или физиологическую форму отражения данного воздействия.
2. Реакция R организма на воздействие S возникает вследствие не прямого действия внешнего воздействия, а вследствие изменений ∆V в биохимических или физиологических процессах, которые являются отражением этого воздействия.

Простейшей формой физиологического отражения и соответствующей реакции организма на воздействие считается раздражимость. Более сложной формой отражения и, соответственно, более сложной формой реагирования организма является чувствительность [16]. По определению А.Н. Леонтьева, чувствительность, оставаясь «известной формой раздражимости», представляет собой ее «качественно своеобразную форму» [16. С. 149]. С появлением чувствительности у организмов появляется возможность к опосредованному отражению биотических воздействий за счет отражения, так называемых, абиотических воздействий и возможность регуляции поведения на основе приобретаемого индивидуального опыта.

Однако, хотя чувствительность и обеспечивает более сложную форму поведения организма, она по-прежнему остается ориентированной на те же биотические воздействия. Да и механизм отражения тот же – отражаются параметры непосредственно действующего раздражителя с той лишь разницей, что в раздражимости отражаются особенности биотического воздействия, а в чувствительности – абиотического. Поэтому, как уже было отмечено нами ранее [11], чувствительность не следует относить к психическим формам отражения. Ставить знак равенства между чувствительностью и ощущением, которое считается элементарной формой психического отражения, представляется нам нецелесообразным.

Если чувствительность не является психической формой отражения, значит ощущение – не есть чувствительность. Но тогда что такое ощущение как психическая форма отражения?

Биологический смысл появления особой психической формы отражения и, соответственно, ответ на вопрос о том, что такое психика и ощущение как ее простейшая форма, имеет смысл искать, исходя из анализа биологического смысла чувствительности и того, что чувствительность, как физиологическая форма отражения, не может обеспечить организму.

Биологический смысл чувствительности и ее преимущество по сравнению с раздражимостью наиболее ярко проявляются в ситуациях, когда абиотическое воздействие, связанное с биотическим, возникает с небольшим опережением во времени относительно последнего. В этом случае реакция организма на биотическое воздействие начинается до его фактического появления, и организм оказывается заранее подготовленным к необходимой форме реагирования. При этом возникает эффект опережающего отражения действительности.

Появление аналогичного эффекта в биохимических процессах у простейших организмов было показано П.К. Анохиным [2]. Саму же способность к опережающему отражению действительности П.К. Анохин предложил рассматривать в качестве основного признака психики. Однако эффект опережающего отражения не есть опережающее отражение. На самом деле никакого опережающего отражения нет ни у простейших организмов, ни у организмов, обладающих способностью к чувствительности. И в том, и в другом случаях имеет место опережающая реакция. У организмов не формируется образ будущего. Они не получают знание о том, что будет. Они лишь воспроизводят реакцию, приобретенную в прошлом индивидуальном опыте, в расчете на ту связь между абиотическим и биотическим воздействиями, которая была в прошлом. Для получения знаний о будущем, которого еще нет, ни механизмов раздражимости, ни механизмов чувствительности недостаточно. Для этого нужны принципиально иные механизмы. Вот их-то мы и предлагаем называть «психическими». И именно для их реали-зация в живых организмах в процессе эволюции постепенно возникает нервная система и появляется мозг.

Таким образом, под психикой предлагается понимать свойство мозга, которое обеспечивает не отражение действительности, которая есть «здесь и сейчас», а отражение той действительности, которая будет, которая по отношению к «настоящей» действительности выступает как «будущая» действительность.

Каковы же механизмы отражения «будущей» действительности и в чем биологический смысл таким образом понимаемой психики?

Допустим, имеется живой организм, и в момент времени t = t1 он находится в некоторой ситуации С1. Поскольку ситуация С1 существует как ситуация «настоящего», существует и множество непосредственных воздействий, оказываемых на организм. Эти воздействия в силу наличия механизмов раздражимости и чувствительности вызывают определенные изменения в биохимических и физиологических процессах организма, которые, будучи отражением соответствующих воздействий, образуют в совокупности систему знаний о существую-щей ситуации. Данную систему знаний можно обозначить как С1′.

Допустим далее, что на основе знаний С1′, начинается построение организмом поведения R, рассчитанного на ситуацию С1.

Поскольку на получение знаний С1′ о ситуации С1 и использование этих знаний для построения поведения R требуется определенное время ∆t, исходная ситуация С1 за это время может измениться, и к моменту реализации поведения организм может оказаться совсем в другой ситуации – ситуации С2. В результате поведение организма, рассчитанное на ситуацию С1, по отношению к новой ситуации С2 будет неадекватным.

Чтобы поведение организма в ситуации нового «настоящего» (в ситуации С2) было адекватным, оно должно строиться на основе знаний именно об этой ситуации, то есть на основе знаний С2′, а не С1′. И эти знания необходимо получить до возникновение самой ситуации С2. Значит, организм должен обладать не только механизмом чувствительности к воздействиям, характеризующим ситуацию объективной действительности (ситуации С1), но и механизмом отражения ситуации ближайшего будущего этой действительности (ситуации С2). А это значит, что он должен обладать способностью к получению знаний не только о том, что есть и оказывает непосредственное воздействие, но и о том чего нет, и что в силу своего отсутствия не может оказывать на организм никакого воздействия. Способность организма к получению знаний о несуществующем пока ближайшем будущем действительности и есть, по определению, психика.

Получение знаний С2′ о ситуации С2 осуществляется на основе, с одной стороны, знаний С1′ об исходной ситуации С1, как ситуации «настоящего», и, с другой стороны, знаний С0′ о ближайшем прошлом С0 этого настоящего. Алгоритм получения необходимых знаний С2′ описывается следующим соотношением [10]

С2′ = С1′ + (С1′ – С0′ ) (2)

Схема, иллюстрирующая данное на-ми определение психики и формирование на ее основе адекватного поведения организма в условиях изменяющейся действительности, представлена на рис. 1.

Рис. 1. Обеспечение адекватности поведения организма в
изменяющейся действительности за счет механизмов психики.

Понятие о психическом явлении

Организм, находясь в определенной ситуации действительности, так или иначе, вступает во взаимодействие с имеющимися в этой ситуации объектами. Взаимодействуют между собой и сами объекты. Очевидно, что характер взаимодействия и в том, и в другом случаях определяется особенностями взаимодействующих объектов. Для обозначения отдельной особенности объекта, определяющей характер взаимодействия с ним других объектов, можно использовать понятие «свойство». Свойство объекта – это его способность к определенному виду взаимодействия с другими объектами. «Всякое свойство, — отмечает А.Н. Леонтьев, — раскрывает себя в определенной форме движения материи, в определенной форме взаимодействия. Изучение какого-нибудь свойства и есть изучение соответствующего взаимодействия» [16. С. 158]. Именно во взаимодействии и благодаря взаимодействию свойство объекта проявляет себя, возникает «явление» свойства миру и, в том числе, субъекту познания этого мира. Отсюда следует, что явление – это не что иное, как взаимодействие объектов. Разные явление представляют собой разные взаимодействия разных объектов.

Явления (взаимодействия) могут иметь место в разных ситуациях и в разных условиях действительности. Если явления происходят в природе с природными объектами, то они обычно называются природными явлениями. Явления, происходящие в социальной среде и представляющие собой взаимодействия между социальными объектами – людьми, называются социальными явлениями.

Что же представляют собой психические явления?

Очевидно, психические явления – это явления, которые происходят в психике. Здесь следует отметить, что, используя предлог «в», мы наделяем психику свойствами объемности и протяженности, которыми обычно характеризуются материальные системы. Чтобы избежать понимания психики как материальной протяженной субстанции, следует рассматривать ее не как отдельно взятое особое свойство мозга, а как определенное множество таких особых свойств. Тогда в качестве элементов этого множества или объектов, находящихся в психике, можно рассматривать психические образы или знания об особенностях объектов и явлений ближайшего будущего объективной действительности, а также психические процессы, результатами которых эти об-разы являются. Собственно, психические процессы и есть те психические явления, которые происходят в психике.

Понятие о психическом процессе

Как отмечалось нами ранее [14], для осуществления адекватного поведения в ситуации ближайшего будущего объективной действительности организм дол-жен иметь возможность получать три типа знаний:

1. знания о содержании ситуации ближайшего будущего, объектах и явлениях, которые могут быть в этой ситуации;
2. знания о степени значимости для организма ситуации ближайшего будущего в целом или ее отдельных объектов и явлений;
3. знания о действиях, которые организм может или должен осуществить в ситуации ближайшего будущего по от-ношению к значимым для него объектам и явлениям.

Поскольку указанные типы знаний могут быть представлены в организме лишь в форме соответствующих нейрофизиологических эквивалентов, следует выделить три типа соответствующих нейрофизиологических процессов, протекающих в нервной системе организма. Учитывая, что эти процессы обеспечивают получение знаний о различных аспектах ближайшего будущего объективной действительности, каждый из них имеет прямое отношение к понятию «психика». Фактически каждый из них обладает свойством, которое по определению называется «пси-хикой», и каждый из них характеризуется наличием двух составляющих: а) мате-риальной, связанной с потоками нервных импульсов, с биохимическими и электрофизиологическими процессами в нервных клетках, и б) информационной, связанной с процессами отражения, получения определенных знаний о бли-жайшем будущем действительности. Эту информационную составляющую нейрофизиологического процесса мы и предлагаем называть психическим процессом.

Таким образом, психический процесс можно определить как информационную составляющую нейрофизиологического процесса, протекающего в мозгу, со-держанием которой является субъективное отражение определенных особенностей ситуации ближайшего будущего объективной действительности. При таком определении психического процесса нейрофизиологический процесс, протекающий в мозге и выполняющий функцию отражения ближайшего будущего объективной действительности, предстает в единстве «физиологического» (материального) и «психического» (информационного).

Что касается понятия психического процесса как информационного, то данная концепция успешно развивается в работах как зарубежных исследователей [24], так и отечественных [5, 6, 7]. «Нам думается, – пишет Д.И. Дубровский, – что трактовка психических явлений как информационных процессов, осуществляемых головным мозгом, открывает весьма широкие методологические возможности для разработки проблемы «сознание и мозг»» [6. С. 10]. Идея информационного синтеза мозговых процессов, как основы психических явлений, получила эмпирическое подтверждение в психофизиологических исследованиях А.М. Иваницкого. Как утверждает автор, «синтез двух видов информации – наличной и извлекаемой из памяти – и составляет тот ключевой механизм, который лежит в основе ощущения как феномена уже не физиологического, а психического уровня» [7. С. 205].

Определившись с общими понятиями «психика» и «психический процесс», мы можем перейти к определению различных видов психических процессов, составляющих структуру психики и обеспечивающих реализацию ее функций – функций отражения ближайшего будущего объективной действительности и регуляции на основе этого отражения адекватного приспособительного поведения организма в условиях непрерывно изменяющегося «настоящего».

Виды психических процессов

Анализ современной психологической литературы показывает, что выделение основных видов психических процессов и их классификация представляет собой не менее сложную проблему, чем общее определение сути «психического». Большинство психологов склонны выделять три вида психических процессов – познавательные, эмоциональные и волевые. При этом, как указывает А.Г. Маклаков [17], к познавательным процессам относятся: ощущение, восприятие, представление, память, воображение, мышление, речь и внимание. В качестве эмоциональных процессов обычно рассматриваются: аффекты, эмоции, чувства, настроения и эмоциональный стресс. Что касается волевых процессов, то к ним, по определению А.Г. Маклакова, относятся процессы, «которые наиболее ярко проявляются в ситуациях, связанных с принятием решений, преодолением трудностей, управлением своим поведением и др.» [17. С. 24]. Однако в учебнике В.В. Никандрова [18] из состава познавательных процессов выводятся представления, воображение и внимание и на их основе формируются дополнительные отдель-ные группы психических процессов: творческие (воображение, фантазирование) и аттенционные (внимание). Кроме того, в качестве отдельной группы выделяется группа мотивационных процессов. В перечне эмоциональных процессов, которые он называет «аффективными», оставляются лишь эмоции и чувства. К волевым процессам В.В. Никандров относит: борьбу мотивов, принятие и исполнение решений. Следует отметить, что в качестве критерия «размежевания» психических процессов В.В. Никандров указывает не особенности действительности, которые отражаются с их помощью (что было бы логично, поскольку психический процесс – это, прежде всего, процесс отражения), а «исполняемую функцию», в частности, особенность взаимодействия носителя психики (субъекта) с окружающей сре-дой, которая обеспечивается тем или иным психическим процессом. Интегратором всех психических процессов В.В. Никандров, как и большинство психологов, считает сознание.

Оригинальная классификация психических процессов, основанная на понятие о психике как отражении действительности, предлагается Н.И. Чуприковой [22]. Задавшись вопросом «Что должно найти отражение в психике, чтобы поведение было адаптивным, а деятельность успешной?», Н. И. Чуприкова, в конечном счете, выделяет шесть групп психических процессов: 1) познавательные процессы; 2) потребности и мотивации; 3) эмоции и чувства; 4) речь; 5) воля; 6) память. В отличие от В.В. Никандрова Н.И. Чуприкова выводит из общепринятого перечня познавательных процессов речь и память и рассматривает их как особые группы психических процессов.

Однако особый интерес вызывает трактовка Н.И. Чуприковой волевых процессов или воли. Полагая, что «к этим процессам понятие отражения не приме-нимо, они сами по себе ничего не отражают» [22. С. 8], Н.И. Чуприкова фактически лишает их статуса процессов психического отражения и сама себе противоречит. С одной стороны, она включает волю в число основных групп психических процессов, то есть процес-сов отражения, и, с другой стороны, считает, что к этим процессам понятие отражения не применимо. Волевые процессы Н.И. Чуприкова рассматривает как процессы, «которые согласуют между собой, координируют и интегрируют процессы отражения, имеющие разное содержание и разные источники» [Там же].

Как видим, проблемы с выделением и классификацией психических процессов достаточно существенные.

Поскольку традиционно выделяемые познавательные, эмоциональные и воле-вые процессы являются, прежде всего, процессами психическими, следует при-знать, что все они являются особыми свойствами мозга, связанными с мозго-выми информационными процессами, с получением знаний о чем-то, что харак-теризует ситуацию ближайшего будуще-го объективной действительности.

Руководствуясь общим определением психического процесса и учитывая типы знаний, которые организм должен полу-чить для осуществления адекватного по-ведения в условиях изменяющейся объ-ективной действительности, мы предла-гаем следующие определения основных видов психических процессов.

Познавательный психический процесс – это такое свойство мозга и протекающих в нем нейрофизиологических процессов, которое обеспечивает получение знаний о ближайшем будущем тех свойств объектов и явлений действительности, которыми они действительно обладают, то есть обладают независимо от нашего сознания, от особенностей нашей психики. Будучи представленными в нашем субъективном отражении в форме образов, объекты и явления действительности в результате процессов объективизации этих образов наделяются особыми субъективными признаками и в таком субъективно модифицированном виде образуют наш, так называемый, «внутренний мир» или «внутреннюю картину мира». По отношению к внешнему объективному миру внутренняя субъективная картина мира, характеризуется определенной степенью адекватности. Чем выше адекватность отражения, тем более адекватно поведение. Нарушение адекватности отражения приводит, соответственно, к нарушению адекватности поведения.

В структуре познавательных психических процессов мы выделяем четыре процесса, которые отличаются по уровню сложности и которые, по существу, характеризуют уровни эволюционного развития психики. Это – ощущение, восприятие, мышление и сознание [8]. Кроме того, к познавательным процессам следует отнести еще два процесса, которые, по терминологии Л.М. Веккера [4], являются «сквозными», то есть присутствуют на каждом из четырех уровней развития психики. Это – память и воображение.

Ощущение как простейший познавательный психический процесс обеспечивает получение знаний о ближайшем будущем отдельного свойства объекта действительности при его непосредственном воздействии на орган чувств. В зависимости от вида воздействия и органа чувств можно говорить о таких видах ощущения как зрительное, слуховое, обонятельное, вкусовое, тактильное.

Восприятие – познавательный психический процесс отражения ближайшего будущего отдельного объекта действительности в совокупности его свойств при их непосредственном воздействии на органы чувств. Как и ощущение, процесс восприятия возникает при наличии непосредственных воздействий на органы чувств. Поэтому мы также можем говорить о таких видах восприятия как зрительное, слуховое, обонятельное, вкусовое и тактильное. В связи с тем, что объекты действительности характеризуются не только отдельными свойствами, отражаемыми в ощущениях, но имеют и пространственные характеристики (например, форму и удаленность), которые к тому же могут меняться со временем, выделяются особые виды восприятия – восприятие пространства, движения и времени.

Мышление – более сложный познавательный психический процесс, обеспечивающий получение знаний о ближайшем будущем отдельной ситуации объективной действительности в совокупности взаимосвязанных объектов и явлений, присущих данной ситуации. В мышлении отражаются связи между объектами и явлениями определенной ситуации ближайшего будущего действительности. Поскольку сами объекты действительности отражаются в психике в форме образов, отражение связей между ними представлено в психике в форме связей между образами. Данное обстоятельство позволяет определить мышление и как процесс образования связей между любыми образами, возникающими в психике в результате тех или иных психических процессов.

С понятием «мышление» непосредственно связано понятие «понимание». Как и мышление, понимание представляет собой образование связей между образами. Понять «что-то» – значит установить связи между образами, в которых представлены знания о «чем-то».

Сознание, являясь высшим уровнем развития психики, представляет собой особый вид познавательного психического процесса, присущего человеку [12, 13]. Специфика процесса сознания состоит в том, что он обеспечивает получение человеком знаний о самом себе как особом объекте действительности, обладающим психикой. В результате процесса сознания в психике человека образуется образ, который обычно называется образ «Я».

С понятием «сознание» неразрывно связаны понятия «осознавание» и «осознание», а также представления о сферах «сознательного» и «бессознательного».

Осознавание понимается нами как процесс образования связи образа «Я», являющимся результатом процесса сознания, с другими образами, возникающими в психике. Осознание – есть результат осознавания. Следует отметить, что осознание, будучи результатом образования связей между образами, возникающими в психике, подпадает под определение понятия «понимание». Фактически осознание есть частный случай понимания, в котором одним из связываемых образов является образ «Я». Аналогичным образом процесс осознавания является частным случаем процесса мышления, протекающего в психике человека с участием образа «Я».

Сфера»сознательного» («осознаваемого») представляет собой совокупность актуализированных в психике человека образов, которые имеют непосредственные связи с образом «Я». В эту же совокупность входит и сам образ «Я».

Сфера «бессознательного» («неосознаваемого») представляет собой совокупность образов в психике человека, не имеющих непосредственных связей с образом «Я». Данное понятие допустимо лишь по отношению к человеческой психике, где в силу наличия процесса сознания возможно существование об-раза «Я». В психике животных, не обладающих сознанием, не может быть ни сферы «сознательного», ни сферы «бессознательного» – у них есть просто сфера «психического».

В наглядной форме суть понятий «мышление» и «сознание», «понимание» и «осознание», «сознательное» и «бессознательное» представлены на рис. 2.Рис. 2. Соотношение различных познавательных психических процессов, а также областей «сознательного» и «бессознательного» в психике человека.

В отличие от познавательных психических процессов эмоциональные процессы обеспечивают получение знаний о значимости для субъекта объектов и явлений ближайшего будущего объективной действительности или их отдельных свойств. К эмоциональным процессам относятся процессы, обозначаемые понятиями «эмоция», «чувство» и «переживание» [9].

Эмоция – простейший эмоциональный психический процесс, который обеспечивает получение знаний о значимости того, что отражается в процессах ощущения и восприятия.

Чувство – более сложный эмоциональный психический процесс, обеспечивающий отражение субъективной значимости того, что отражается в процессах памяти, воображения и мышления.

Переживание – высший уровень развития эмоциональных психических процессов, связанный с наличием сознания и обеспечивающий отражение субъективной значимости того, что осознается, что составляет содержание сферы «сознательного».

Волевой психический процесс, также как познавательный и эмоциональный, является особым свойством мозга, и обеспечивает получение особых знаний о ситуации ближайшего будущего объективной действительности – знаний о тех формах поведения, возможность осуществления которых данная ситуация предоставляет данному субъекту. Понятие «волевой психический процесс» в какой-то степени соответствует понятию «эффорданс» (affordance), предложенному J.J. Gibson [23].

В силу отсутствия в психологии специальных терминов для обозначения разных видов волевых психических процессов, можно сказать, что существуют простые, сложные и сознательные волевые процессы.

Простой волевой процесс – процесс получения знаний о возможном продолжении в ситуации ближайшего будущего той формы поведения, которая уже осуществляется в настоящем. По существу, простой волевой процесс обеспечивает возможность организму непрерывной коррекции совершаемого им поведения с учетом происходящих изменений ситуации.

Сложный волевой процесс – процесс получения знаний о возможных формах поведения в ситуации ближайшего будущего без их непосредственного выполнения. Наличие сложного волевого процесса обеспечивает организму возможность: а) выбора одной из форм поведения, имеющихся в индивидуальном опыте; б) предварительной оценки адекватности и значимости возможных результатов по-ведения; в) выбора более эффективной формы поведения.

Сознательный волевой процесс – процесс получения знаний о возможных формах поведения в любой ситуации при наличии осознания, как особенностей ситуации, так и возможных в этой ситуации форм поведения и их возможных результатов.

Все три вида психических процессов – познавательные, эмоциональные и волевые – протекают одновременно в тесной взаимосвязи и взаимообусловленности. В совокупности, будучи определенным образом организованными, они обеспечивают адекватность поведения субъекта в условиях изменяющейся объективной действительности. Форма организации психических процессов представляет собой не что иное, как определенный вид психического состояния [15]. В качестве интегратора психических процессов, как следует из биологической сущности и назначения психики, выступает не сознание (как полагают многие психологи) и не воля (как считает Н.И. Чуприкова), а необходимость обеспечения адекватного поведения субъекта (носителя психики) в непрерывно изменяющихся условиях объективной действительности.

Порядок возникновения и соотношение различных видов психических процессов, как особых психических форм отражения действительности, на разных стадиях эволюционного развития психики, а также их соотношение с физиологическими формами отражения, представлены на рис. 3.

Рис. 3. Динамика эволюционного развития психических процессов как
особых форм отражения действительности и их соотношение с
физиологическими формами отражения на разных стадиях эволюции.

Кроме собственно динамики физиологических и психических форм отражения на рис. 3 дополнительно показано, что появление живых организмов можно соотнести с понятием «организм» (индивид), появление психики и психических процессов – с понятием «субъект», а появление сознания – с понятием «личность».

 

Литература:

1. Аллахвердов В.М. Методологическое путешествие по океану бессознательно-го к таинственному острову сознания. – СПб.: Издательство «Речь», 2003.

2. Анохин П.К. Опережающее отражение действительности //Анохин П.К. Из-бранные труды. Философские аспекты теории функциональных систем. – М.: Наука. 1978. – С. 7-26.

3. Бехтерев В.М. Объективная психология. – М.: Наука, 1991.

4. Веккер Л.М. Психика и реальность: Единая теория психических процессов. – М.: Смысл; Per Se, 2000.

5. Дубровский Д. И. Информация, сознание, мозг: Монография. – М.: Высшая школа. 1980.

6. Дубровский Д.И. Психика и мозг: результаты и перспективы исследований //Психологический журнал. – 1990. – Т. 11. – № 6. – С. 3-15.

7. Иваницкий А.М. Психофизиология сознания //Психофизиология: Учебник для вузов /Под ред. Ю.И. Александрова. – СПб.: Питер, 2003. – С. 200-217.

8. Корниенко А.Ф. Структура психических процессов //Материалы 3-го Всероссийского съезда психологов. 25-28 июня 2003 года: В 8 т. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2003. – Т.IV. – С. 383-387.

9. Корниенко А.Ф. Общая теория эмоциональных психических процессов. – Казань: Изд-во ТГГПУ, 2005.

10. Корниенко А.Ф. Проблемы возникновения «психического» //Психологические исследования на кафедре практической психологии: Сборник статей. Вып.1 /Под ред. А.Ф. Корниенко. – Казань: ТГГПУ, 2005. – С.16-28.

11. Корниенко А.Ф. Чувствительность организма и «зачаточная форма психики» //Вестник КГПУ. – 2006. – № 5. – С.186-194.

12. Корниенко А.Ф. Проблемы сознания, осознания и самосознания //Психология сознания: современное состояние и перспективы. Материалы I Всероссийской кон-ференции 29 июня – 1 июля 2007 г. – Самара: Изд-во «Научно-технический центр», 2007. – С. 61-63.

13. Корниенко А.Ф. Функция сознания в психике человека //Материалы IV Все-российского съезда РПО. 18-21 сентября 2007 года. Т.1. Психология – будущему России. – Москва – Ростов-на-Дону: Изд-во «Кредо», 2007. – С. 124-125.

14. Корниенко А.Ф. Проблемы определения понятия «психика» //Российский пси-хологический журнал. – 2008. – Т5. – №1. – С. 9-22.

15. Корниенко А.Ф. Сознательные и бессознательные психические состояния //Психология психических состояний: теория и практика. Материалы Первой Все-российской научно-практической конференции. Казанский государственный университет, 13-15 ноября 2008 г. Часть I. – Казань: ЗАО «Новое знание», 2008. – С. 474-478.

16. Леонтьев А.Н. Возникновение и эволюция психики //Избранные психологиче-ские произведения: В 2-х т. Т. I. – М.: Педагогика, 1983. – С.143-279.

17. Маклаков А.Г. Общая психология. – СПб.: Питер, 2001.

18. Никандров В.В. Психология. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008.

19. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Теоретическая психология. – М.: Изда-тельский центр «Академия», 2003.

20. Платонов К.К. Система психологии и теория отражения. – М.: Наука, 1972.

21. Чуприкова Н.И. Психика и предмет психологии в свете достижений современной нейронауки //Вопросы психологии. – 2004. – № 2. – С.104-118.

22. Чуприкова Н. И. Система понятий общей психологии и функциональная сис-тема психической регуляции поведения и деятельности //Вопросы психологии. – 2007. – № 3. – С.3-15.

23. Gibson J.J. The ecological approach to visual perception. – Boston: Houghton-Mifflin, 1979.

24. Hooker C.A. Information — processing Approach to the Brain-Mind and its Philo-sophical Remitications //Philosophy and Phenomenological Research. – 1975. – Vol. 36. – № 1.

‎Психика и психические процессы. Система понятий общей психологии on Apple Books

В книге обосновывается правомерность сложившегося в отечественной психологии понимания психики как отражения действительности и регулятора на этой основе поведения и деятельности. Как ответ на вопрос, что должно быть отражено в психике, чтобы поведение и деятельность были успешными, построена система основных традиционных понятий общей психологии. Выдвинуто представление о структурно-динамической функциональной системе психического отражения и регуляции поведения и деятельности, состоящей из 7 основных подсистем (когнитивной, потребностно-мотивационной, эмоциональной, мнемической, коммуникативной, активационно-энергетической, центрально-интегративной).

Выдвигается представление о деятельности мозга как отражательной по своей сущности, предлагается монистическое решение психофизиологической проблемы в духе философии Спинозы. Проводится различение понятий психики и сознания, высказываются соображения о возможных физиологических механизмах сознания. Раскрывается действие в развитии психики общего универсального закона развития всех сложных систем природы и общества – от целого к частям, от общего к частному.

Обосновывается принципиальное значение идеи И. П. Павлова о качественном различии высшей нервной деятельности человека и животных в связи с наличием у человека особых словесных сигналов действительности. Рассматриваются факты, свидетельствующие о высшей управляющей роли словесной системы в психике и поведении человека, предложена психофизиологическая модель вербально-смыслового управления поступающей к мозгу сенсорной афферентацией.

В главах, посвященных отдельным психическим процессам, освещаются и систематизируются фактические данные их изучения. Предложен новый взгляд на природу процессов внимания, мышления, воображения, воли.

Книга адресована психологам, исследователям работы мозга, философам и всем читателям, интересующимся природой психики и решением психофизиологической проблемы.

Понятие о психике человека

Психика возникла и формировалась как способность живых организмов активно взаимодействовать с окружающим миром на основе нейрофизиологического кодирования жизненно значимых воздействий и способов взаимодействия с ними, как способность адаптации организмов к среде.

В процессе эволюции психические механизмы адаптации организмов к среде неразрывно совершенствовались и на стадии человека превратились в мощный аппарат его сознания – знакового, понятийного моделирования действительности. Психика человека – отражательно-регуляционная деятельность, обеспечивающая активное его взаимодействие с окружающим миром на основе присвоения общечеловеческого опыта.

Человеческая психика – это система субъективных образов реальности, внутренний мир человека, имеющий свои законы становления и функционирования.

Психика обеспечивает избирательные контакты субъекта с действительностью в зависимости от системы его потребностей и распознавания в среде того, что удовлетворяет эти потребности. Психика – сигнальное отражение действительности: внешние признаки явлений служат для человека сигналом их значения и смысла.

Итак, психика – это субъективное, сигнальное, социально обусловленное отражение действительности в системе идеальных образов, на основе которых осуществляется активное взаимодействие человека со средой. Психика осуществляет функцию ориентации и регуляции деятельности, поведения человека.

Психика человека приобретает особую форму – форму сознания, порождаемую общественным способом его существования. Однако сознание не исчерпывает всей сущности психики. Наряду с ним у человека имеются и биологически сформированные психические структуры (сфера его врожденно-бессознательной деятельности), и обширная сфера прижизненно приобретенных автоматизмов (сфера подсознания).

Основные явления психики – психические процессы формирования идеальных (психических) образов и процессы психической регуляции деятельности.

Психический образ – целостное, интегративное отражение относительно самостоятельной, дискретной части действительности, информационная модель действительности, используемая человеком для регуляции своей жизнедеятельности.

Психические образы идеальны, поскольку мир представлен в сознании человека общезначимыми, идеальными формами. Характер возникновения психических образов зависит от прошлого опыта, знаний, потребностей, интересов, психического состояния и т. д.

Психические образы могут быть первичными (образы ощущений, восприятий) и вторичными (образы памяти, мышления и воображения). Психические образы несут информацию о локализации реальных объектов во внешнем пространстве, в них представлена совокупность присущих отражаемому объекту качеств: форма, цвет, фактура и др.

Психические образы возникают в результате не одномоментных фотографических отражений, а их активного построения. В процессе построения образа существенную роль играют двигательные, биомеханические процессы. Движения создают каркас образа, а образ затем обеспечивает систему движений.

Психические образы дают возможность схематизации, концептуализации действительности. Психические образы многомерны: они функционируют в контексте данной деятельности. В психическом образе актуализируется то его предметное содержание, которое соответствует смыслу стоящей перед субъектом задачи.

Психические образы пластичны. Как и реальные объекты, они дают возможность совершать с ними определенные действия, осуществлять образное мышление, «проигрывать» варианты поведения, моделировать развитие действительности. Психический образ имеет большую информационную емкость: он сам по себе может служить источником разнообразной информации.

Психика – субъективное отражение объективного мира. Воспринимая одну и ту же ситуацию, люди разного уровня образования и воспитания обращают внимание на различные ее стороны, по-разному к ней относятся. То, что мы воспринимаем, определяется не только находящимся перед нами объектом, но и нашей психической активностью и психической организацией. В психическом образе могут отсутствовать многие элементы объекта отражения. И, напротив, в образе могут быть даже те элементы, которые отсутствуют в конкретном отражаемом объекте, однако должны быть у него в данной ситуации.

В практической и теоретической деятельности человек формирует обобщенные образы объекта деятельности – информационные модели, схемы, в которые включаются свойства и отношения объектов, имеющие первостепенное значение для его деятельности.

В регуляции поведения человека, его психических состояний существенную роль играют и непосредственные чувственные образы. Произвольно вызывая те или иные из них, человек способен отвлечься от текущей ситуации и руководствоваться актуализированным образом. Сила захватившего человека психического образа столь же велика, как и непосредственные воздействия среды. И это создает неограниченные возможности внутренней, психической саморегуляции человека.

Итак, психическое отражение, психический образ – не зеркальное, не фотографическое, а концептуализированное, идеально преобразованное отражение действительности. Идеальность психического отражения необходимо понимать как социокультурную, духовную, обусловленность человеческой психики, обусловленность чувственной основы психического отражения всеобщими человеческими представлениями и понятиями.

Идеальность психического образа есть не что иное, как отображение в нем общественно-исторического опыта человечества. Сознательно регулировать свою деятельность – значит организовать ее не на основе непосредственных инстинктивных побуждений, а на основе социально заданных требований и условий. Сознание – способность человека отражать мир и себя со знанием, подчинять свое поведение человеческим понятиям и законам.

Психика человека формируется и проявляется в его деятельности. Деятельность – человеческий способ овладения действительностью посредством достижения сознательно поставленных целей на основе общечеловеческого опыта. Человеческая деятельность служит и движущей силой общественно-исторического прогресса, и средством психического развития человека. Предметная деятельность человека, его общественно-историческая практика обеспечивают единство чувственной и понятийно-теоретической сферы его сознания.

В процессе формирования психики человека его внешние действия с материальными объектами преобразуются в умственные действия. Благодаря способности действовать в уме человек научился моделировать различные отношения между объектами, предвидеть результаты своих действий. Следовательно, в содержание психики входят и безóбразные компоненты – обобщенные отношения, значения и смыслы.

Научная трактовка психики сводится к следующим основоположениям:

1. Психика возникла на определенной стадии развития материи – стадии появления животных организмов и представляет собой отражательно-регуляционный механизм их приспособительного поведения. По мере эволюционного развития животных развивалась и их психика. В своем формировании она прошла два этапа: инстинкты – индивидуальное научение.
2. Психика человека, сознание – высший этап развития психики; ее возникновение обусловлено трудовой деятельностью человека в условиях коллективного общения.
3. Психика человека формируется в его активной деятельности. Закономерности психики – закономерности перехода внешнего взаимодействия с предметами в психический образ и психического образа в регулируемое им действие.
4. Психика опосредована деятельностью мозга, но сама по себе она явление идеальное – она обусловлена социокультурными факторами.
5. Психические явления имеют определенную структуру и системную организацию.

Психология рефлексии: проблемы и исследования

В современной психологии наблюдается как интенсивный рост экспериментальных и прикладных исследований рефлексивных процессов (см.: Вопросы психологии, 1983, No 5, с.17-173), так и углубленный анализ их теоретических оснований. В целом это свидетельствует о выделении и становлении такой особой области знания, как психология рефлексии (см.: Вопросы психологии, 1984, No 5, с. 169-170). Если раньше рефлексия была лишь объяснительным принципом функционирования психических процессов или привлекалась в качестве категориального средства для обоснования теоретических концепций психического развития в работах Б. Г. Ананьева, П. П. Блонского, Л. С. Выготского, А. Н. Леонтьева, СЛ. Рубинштейна и других исследователей, то теперь она выступает еще и особым психологическим предметом экспериментального изучения, оснащенного специально разработанными для этого методами. Эффективность их использования для решения ряда прикладных задач в области педагогической, возрастной, инженерной, социальной и патопсихологии свидетельствует об органичной связи психологии рефлексии с уже существующими психологическими традициями и о ее все возрастающем влиянии на их развитие в условиях НТР.

В связи с этим назрела необходимость в проведении анализа проблем, в выделении основных направлений психологии рефлексии, в систематизации полученных в них результатов и обобщении ее достижений как в теоретико-методическом, так и в экспериментально-прикладном плане. Задача настоящей статьи ограничена выделением и анализом основных аспектов психологического изучения рефлексии, которые акцентируются в ее теоретических трактовках. Конструктивное решение этой задачи предполагает краткую характеристику общенаучного и философского контекста развития проблематики рефлексии, а также истории ее собственно психологического изучения как в зарубежной, так и в отечественной психологии. Итогом же теоретического обобщения проанализированных проблем и направлений их исследования должно стать определение ключевых представлений о механизмах рефлексии как особой психологической реальности и показ перспективы их реализации в прикладных разработках, в том числе в психолого-педагогической практике. Указанная логика решения задачи данной статьи и определяет ее структуру.

1. Философские и общенаучные предпосылки психологического изучения рефлексии

В связи с интенсификацией процессов дифференциации и интеграции знаний в условиях НТР всевозрастающую роль в познании играет методологическая рефлексия, во многом определяя эффективность конкретно-научных изысканий. Этот процесс отражается в наблюдаемом в настоящее время изменении философской трактовки рефлексии (В. А. — Лекторский, А. П. Огурцов и др.).

В классической немецкой философии рефлексия рассматривалась как анализ наукой собственных средств познания или особый вид теоретической ретроспекции и ассоциировалась с гносеологической проблематикой обоснования истинности знаний. В настоящее же время представления о рефлексии получили дальнейшее развитие. Они активно привлекаются для обоснования или решения таких, например, методологических проблем, как организация междисциплинарных исследований, перспективная разработка средств комплексного изучения и проектирования системных объектов, оптимизация управления большими системами (9), (17), (18). Тем самым помимо традиционной, ретроспективной функции рефлексии — критического анализа, логического обоснования, обобщенной систематизации накопленного наукой знания — реализуется ее конструктивная, творческая функция — позитивной разработки ценностей, целей, программ и средств самой научной деятельности, в которой и добываются эти знания [20], [31].

Границы применимости категории рефлексии существенно расширились: она активно используется не только на философском, но и на общенаучном уровне, выступая в качестве либо методологического средства междисциплинарных разработок и неклассических направлений современной науки (теория рефлексивных игр и т. п.), либо объяснительного принципа для ряда общественных и гуманитарных дисциплин (искусствоведения, социологии, лингвистики, логики и др.). Заслуживает пристального внимания и соответствующего анализа также и тот факт, что рефлексия выступает и в качестве особого предмета научного изучения [18), в том числе и психологического [5], [7], [10], [13], [14], [17], [21], [27], [28], [29], [30]. Понятие рефлексии является уже не только философским и общенаучным, но также и специально-научным, в частности психологическим, понятием. Этот факт с особой остротой ставит проблему вычленения собственно психологического содержания данного понятия, тем более что обращение психологии к проблематике рефлексии определяется не только современными общенаучными предпосылками, связанными с запросами практики, но и имеющейся внутри-психологической предысторией и традициями изучения механизмов со знания, познавательных процессов и самосознания личности в их социальной обусловленности.

В связи с этим перейдем к краткой характеристике становления проблематики рефлексии в истории психологии.

2. Исследования рефлексии в зарубежной психологии

Процесс становления психологии (в лице аналитического структурализма, функционализма, вюрцбургской школы и других направлений) в качестве самостоятельной дисциплины с ориентацией на естественнонаучную методологию таких наук, как физика, биология, физиология (см [3]. [4], [31] и др.) на рубеже XIX — XX вв. сопровождался (см. [21; 159 — 162]) вытеснением из психологической проблематики методических приемов рефлексии (в виде различных способов самонаблюдения) и даже самого ее понятия, инициированного в психологию ранее еще в пору развития ее в лоне философии [19].

Инерцию такого развития зарубежной психологии преодолел — да и то на время — лишь А. Буземан (1925, 1926), который, пожалуй, первый из психологов предложил выделить исследования по рефлексии и само сознанию в особую область и назвать ее психологией рефлексии (см. по [4; 228]). Основной результат его работ, по оценке Л. С. Выготского, состоит в экспериментальном доказательстве того, что «рефлексия и основанное на ней самосознание подростка представлены в развитии» [4; 231]. А. Буземан трактует рефлексию как «всякое перенесение переживания с внешнего мира на самого себя» (цит. по [4; 228]).

Наиболее отчетливо указанная тенденция к вытеснению рефлексии из психологии исторически восходит к бихевиоризму, который вообще отказался от такой категории, как сознание. Соответственно в психологии поведения не оказалось места и для понятия рефлексии. Концепции бихевиоризма в различных своих модификациях (в частности, в лице необихевиоризма и отчасти когнитивизма) доминировали в американской психологии вплоть до последней трети XX в.

Вместе с тем параллельно с бихевиоризмом в зарубежной психологии начинали развиваться и другие направления (гештальтпсихология, женевская школа, фрейдизм, гуманистическая психология и др.), постоянно критиковавшие его за отрицание роли, сознания в регуляции и организации поведения человека. В последние десятилетия это критическое отношение к бихевиоризму как к исчерпавшей себя парадигме психологического мышления приобрело фронтальный характер, в чем конструктивную роль сыграли работы советских психологов [3], [4], [6], [12], [13], [24] и др. Это и послужило одной из основных предпосылок возобновления интереса в зарубежной психологии, особенно в метакогнитивизме, к изучению рефлексии как особой психической реальности. В одних случаях в рамках данного подхода психические процессы, управляющие переработкой информации, прямо отождествляются с иерархически организованной рефлексивной регуляцией познавательной активности, в других рефлексии отводится место одного из множества этих процессов [26], [27], [30]. Общий же интеллектуалистический смысл метакогнитивистского понятия рефлексии выражен в ее определении Д. Дернером, считающим, что рефлексия — «это способность думать о своем собственном мышлении с целью его совершенствования» [26; 102]. Сторонники метакогнитивизма часто относят к своему направлению и Ж. Пиаже, последние работы которого были посвящены также изучению развития рефлексивного мышления у ребенка, в частности его способности к рефлексивной абстракции [29]. Ж. Пиаже трактует рефлексивное мышление как процесс, осуществляющийся на основе знания субъектом логических законов связи объекта с направленным на него действием и на основе осознания необходимости такой связи. Осознание представляет собой процесс концептуализации, т. е. реконструкции схемы действия и преобразования ее в понятие. Механизм такого рода осознания связан с физической и логико-математической абстракциями. Первая (эмпирическая) обеспечивает содержательно-предметное наполнение концепта, а вторая (собственно рефлексивная — как отраженная от непосредственного действия) осуществляет схематическую реконструкцию этого содержания и его развитие в понятие в процессе интериоризации. Периодизация онтогенеза рефлексивного мышления рассматривается Ж. Пиаже по аналогии с периодизацией развития интеллекта ребенка. По его мнению, логическая связь объекта и действия становится вполне рефлектируемой лишь на стадии формальных операций [29].

С нашей точки зрения, отнесение представителями метакогнитивизма к своему направлению исследований Ж. Пиаже следует считать весьма условным, поскольку его методологическая и теоретическая позиции совершенно самостоятельны [3], [4], [24] и выработаны чуть ли не на полвека раньше появления первой работы по метакогнитивизму — исследования Дж. Флейвелом метапамяти (см. по [27]). Оценивая в целом характер исследований рефлексии в метакогнитивизме, следует отметить их интеллектуалистическую ориентацию в теоретическом плане, присущую большинству исследований мышления в зарубежной психологии, а также их близость к методологии информационного подхода, уподобляющей психику человека информационным процессам в ЭВМ.

3. Исследование рефлексии в советской психологии

Развитие в отечественной психологии конкретно-экспериментальных работ, посвященных изучению рефлексии, было подготовлено проработкой данного понятия И. М. Сеченовым, Б. Г. Ананьевым, П. П. Блонским, Л. С. Выготским, С.Ж. Рубинштейном и другими сначала на теоретическом уровне психологического знания в качестве одного из объяснительных принципов организации и развития психики человека, и прежде всего ее высшей формы — самосознания. И сейчас понятие «рефлексия» привлекается в качестве объяснительного принципа для раскрытия психологического содержания различных феноменов и фактов, получаемых в экспериментальных исследованиях конкретных предметов психологического изучения: мышления [6], [7], [10], [18], [20], [31] и др., памяти [И], [14], [18], сознания [4], [5], [14], [17], [21], [22], личности [4], [5], [8], [28], общения [1], [2], [12] и т. п.

Так, например, Б. В. Зейгарник, объясняя мотивационные нарушения мышления при шизофрении, отмечает важное значение в развитии этой патологии нарушений опосредствования и саморегуляции, связанных «с самосознанием человека, с его самооценкой, с возможностью рефлексии» [8; 12]. Б. Ф. Ломов, характеризуя общение как подвижную, развивающуюся систему, отмечает, что «важные его моменты — эмпатия и рефлексия» [12; 13]. Интегративную функцию рефлексии по отношению к различным психологическим предметам и к областям практики выделяет А. М. Матюшкин: «Изучение структуры и условий формирования рефлексивных механизмов саморегуляции мышления позволило исследовать мышление как включенное во все жизненные ситуации — общение, игру, учение, профессиональную деятельность человека» [13; 12]. Это же отмечается и О. К. Тихомировым: «Мышление — необходимый компонент рефлексии личности и само становится объектом этой рефлексии» [24; 4].

Помимо этого в ряде экспериментальных исследований рефлексия выступает не только как существенный компонент какого-либо другого предмета (например, мышления, протекающего по 4, выделенным И. Н. Семеновым [9; 27-61], уровням: личностному, рефлексивному, предметному и операциональному, взаимодействие которых изучено в цикле экспериментальных исследований [9; 27-153]; [28], [31] и др.), но и как предмет специального психологического изучения, например: в исследовании Н. И. Гуткиной рефлексивных ожиданий личности [5], М. М. Муканова — специфики рефлексии у представителей «традициональной культуры» [14], А. В. Захаровой, М. Э. Боцмановой [7] и Е. Р. Новиковой [15] — возрастных особенностей рефлексии. При этом в зависимости от той области, в которой проводится психологическое исследование, выделяется та или иная «грань» рефлексии, акцентируется тот или иной ее аспект. Это является, с одной стороны, необходимым моментом процесса все более глубокого изучения рефлексии, а с другой — приводит иногда к чрезмерному сужению границ данного понятия через акцентирование лишь одного какого-либо аспекта при абстрагировании от других.

В целом анализ отечественных конкретно-экспериментальных работ, посвященных изучению рефлексии, показывает [23], что она исследуется в четырех основных аспектах: кооперативном, коммуникативном, личностном и интеллектуальном. При этом первые два аспекта выделяются в исследованиях коллективных форм деятельности и опосредствующих их процессах общения, а другие два — в индивидуальных формах проявления мышления и сознания. Эта акцентировка позволяет, с одной стороны, различить коллективную и индивидуальную формы осуществления рефлексии, а с другой — указать области психологии и пограничных с ней наук, в которых преимущественно изучается тот или иной аспект рефлексии. Исходя из этого, рассмотрим наиболее распространенные определения рефлексии, формулируемые в контексте проблематики той или иной области психологии. Кроме того, отметим важность прямого цитирования конкретных дефиниций, поскольку это позволит, во-первых, уловить реальную противоречивость в существующих трактовках рефлексии, а во-вторых, оттенить именно психологическую содержательность понятия рефлексии в отличие от ее собственно философских трактовок. К последним, в частности, можно отнести такие определения рефлексии, как: 1) способность разума обращать свой «взор на себя; 2) мышление о мышлении; 3) анализ знания с целью получения нового знания или преобразования знания неявного в явное: 4) самонаблюдение за состоянием ума или души; 5) выход из поглощенности жизнедеятельностью; 6) исследовательский акт, направляемый человеком на себя, и т. п. (см.: Философская энциклопедия. Т. 4. М., 1967, с. 499-502) [5], [18], [19].

На выявление специфики кооперативного аспекта рефлексии направлены работы Н. Г. Алексеева, В. В. Рубцова, А. А, Тюкова [18; 100, 115, 229], Г. П. Щедровицкого [25] и др. Эти исследования имеют прямое отношение к психологии управления и ведутся в таких пограничных с ней прикладных науках и областях практики, как педагогика, проектирование, дизайн, эргономика, спорт. Психологические знания о кооперативном аспекте рефлексии обеспечивают, в частности, проектирование коллективной деятельности с учетом необходимости координации профессиональных позиций и групповых ролей субъектов, а главное, кооперации их совместных действий. При этом рефлексия трактуется как «высвобождение» субъекта из процесса деятельности, как его «выход» во внешнюю позицию по отношению к ней [25; 23].

Естественно, что при таком подходе акцент ставится на результатах рефлексии, а не на ее процессуальных механизмах или на индивидуальных различиях в их проявлении.

На выявление специфики коммуникативного аспекта направлены преимущественно социально-психологические исследования Н. И. Гуткиной, И. Е. Берлянд, К. Е. Данилина, А, В. Петровского, Л. А. Петровской и других, а также некоторые инженерно-психологические работы (см., например, [17; 243-270]). В них рефлексия рассматривается как существенная составляющая развитого общения и межличностного восприятия, которая характеризуется А. А. Бодалевым как специфическое качество познания человека человеком [2; 42 — 43]. Давая социально-психологическое определение понятия «рефлексия», Е. В. Смирнова и А. П. Сопиков отмечают, что «размышление за другое лицо, способность понять, что думают другие лица, называется рефлексией» [22; 142]. Вместе с тем Г. М. Андреева, еще более конкретизируя понятие «рефлексия «, подчеркивает, что «в социальной психологии под рефлексией понимается осознание действующим индивидом того, как он воспринимается партнером по общению» [1; 145], при этом предупреждает, что «здесь слово «рефлексия» употребляется… в несколько условном смысле» [1; 145].

Экспериментальному исследованию личностного аспекта рефлексии посвящены работы Н. И. Гуткиной [5], Е. Р. Новиковой [15], И. Н. Семенова и С. Ю. Степанова [21], А. Б. Холмогоровой, В. К. Зарецкого и др. [26]. Центральным для большинства этих работ является понимание рефлексии как процесса переосмысления [20], как механизма «не только дифференциации в каждом развитом и уникальном человеческом «я» его различных подструктур (типа: «я» — физическое тело», «я» — биологический организм», «я» — социальное существо», «я» — субъект творчества» и др.), но и интеграции «я» в неповторимую целостность…» (Вопросы психологии, 1983, No 2, с. 38). На основе различения в личности функций «я—исполнителя» и «я-контролера» Ю. Н. Кулюткин, например, объясняет необходимость в рефлексивной регуляции человеком собственного поведения, когда ему «приходится переделывать сложившийся способ действия» [10; 25].

В контексте изучения когнитивных процессов Н. Г. Алексеевым (см. [9]), Л. Ф. Берцфаи, Л. Л. Гуровой, А. З. Заком (см. [18]) и другими ведутся исследования интеллектуального аспекта рефлексии. Ориентированные в этом направлении работы явно преобладают в общем объеме публикаций, отражающих разработку проблематики рефлексии в психологии, (см. [6J, [7], 19J, [18] и др.). В. В. Давыдов определяет рефлексию как умение субъекта «выделять, анализировать и соотносить с предметной ситуацией собственные действия» [6; 687]. Здесь рефлексия, по сути дела, рассматривается в своем интеллектуальном аспекте. Такое ее понимание служит одним из оснований, позволяющих раскрыть представления о психологических механизмах теоретического мышления и реализовать их в возрастной и педагогической психологии, например, в работах А. В. Захаровой и М. Э. Боцмановой [7], А.3.3ака (см. [18]).

Важным во всех приведенных выше дефинициях является то, что они в своей целокупности определяют многообразие содержаний, выступающих в качестве предметов, на которые может быть направлена рефлексия. Так, субъект может рефлексировать: а) знания о ролевой структуре и позициональной организации коллективного взаимодействия; б) представления о внутреннем мире другого человека и причинах тех или иных его поступков; в) свои поступки и образы собственного «я» как индивидуальности; г) знания об объекте и способы действия с ним. Соответственно и различаются: а) кооперативный, б) коммуникативный, в) личностный, г) интеллектуальный типы рефлексии [23].

Вместе с тем анализ направлений исследований, посвященных психологическому изучению различных аспектов рефлексии, показывает, что формулируемые в них определения рефлексии практически не только довольно мало соприкасаются друг с другом, но порой противоречат друг другу, поскольку исходят из различных методологических ориентации [31]. При этом с теоретической точки зрения наиболее существенными являются различия, касающиеся представления о психологических механизмах процесса рефлексии.

4. Основные психологические модели механизмов рефлексии

В исследованиях, ориентирующихся на методологию кибернетического и информационного подходов в психологии, механизм рефлексии уподобляется «обратной связи». Эта концептуализация имеет своим прототипом физиологические представления о нервно-рефлекторной активности мозга как сложно организованной органической системы. При таком натуралистическом понимании, на наш взгляд, упускается из виду качественная специфика рефлексии как отличительного свойства собственно человеческой — социально детерминированной, сознательной — психики.

Для психологических исследований, ориентирующихся на методологию логико-гносеологического и социологического знания, общий механизм рефлексии описывается в виде модели «рефлексивного выхода» [25] субъекта за пределы совершаемого в деятельности или «установления отношения» между се различными структурными образованиями (производными от позиций участвующих в ней кооперантов) с целью преодоления возникающих в ней «разрывов» и остановок [9; 138-139], [18; 115-116]. Выход субъекта в метаплан деятельности (т. е. в план тех принципов, которые лежат как бы вне ее и вместе с тем которые регулируют ее протекание или на которых она строится) осуществляется либо через занятие по отношению к ней внешней позиции, либо через осознание норм, исходных абстракций, и категорий мышления, или экспликацию эталонов оценки и контроля действия, или выделение ориентиров и инвариантов деятельности. Рефлексивное восполнение «разрывов» в деятельности обеспечивает ее воспроизводство и репродукцию в сходных условиях. Эта «метадеятельностная» модель рефлексии неявно предполагает в качестве своего основания допущение о том, что субъект разрешает возникающие перед ним проблемы всегда как бы репродуктивно и ретроспективно (недостаточность такого понимания, как говорилось выше, уже выявлена в современных философских работах по рефлексии [18; 113-115], [19], [20]), т. е. через поиск и реализацию уже наличествующих в социокультурном контексте средств или через их осознание в процессе деятельности. Творческие же возможности человека при этом ограничиваются количеством потенциально возможных комбинаций уже имеющихся средств и знаний. С психологической точки зрения это, по существу, означает, что рефлексия не может обеспечить порождение качественно новых психических образований. Характерно, что рассмотренная модель рефлексивного механизма как метадеятельностного образования, по существу, построена при абстрагировании от его личностно-смысловой обусловленности, а это, к сожалению, сужает объяснительный потенциал данной модели в психологических исследованиях.

Момент личностно-смысловой обусловленности становится центральным при ином понимании механизма рефлексии, а именно как переосмысления и перестройки субъектом содержаний своего сознания, своей деятельности, общения, т. е. своего поведения, как целостного отношения к окружающему миру. В процессе переосмысления выделяются 5 этапов (фаз): 1) актуализация смысловых структур «я» при вхождении субъекта в проблемно-конфликтную ситуацию и при ее понимании; 2) исчерпание этих актуализировавшихся смыслов при апробировании различных стереотипов опыта и шаблонов действия; 3) их дискредитация вплоть до полного обессмысливания в контексте обнаруженных субъектом противоречий; 4) инновация принципов конструктивного преодоления этих противоречии через осмысление целостным «я» проблемно-конфликтной ситуации и самого себя в ней как бы заново — собственно фаза «переосмысления»; 5) реализация этого заново обретенного целостного смысла через последующую реорганизацию содержаний личного опыта и действенное, адекватное преодоление противоречий проблемно-конфликтной ситуации. Личностно-смысловой механизм рефлексивного процесса в общем виде описан нами (см.: Вопросы психологии, 1983, No 2, с. 39-42) как последовательная смена типов осуществления «я» (репродуктивного, регрессивного, кульминационного, прогрессивного, продуктивного) в проблемно-конфликтной ситуации и исследован на материале содержательно-смыслового анализа дискурсивного решения творческих задач [21; 163-169].

Подчеркивание в рассмотренной модели рефлексии ее связи с творческим выражением личности является принципиальным, поскольку именно при таком понимании открывается перспектива конструктивного преодоления отмеченной ранее противоречивости в трактовках рефлексии. Это возможно на основе комплексного подхода к изучению проблематики психологии творчества, конструктивность которого убедительно показана Я. А, Пономаревым [9; 11-19], [16], так как именно в творчестве человек осуществляет себя не как частичный субъект, а как целостная, саморазвивающаяся личность. Такой комплексный подход позволяет системно рассматривать рефлексию, экспериментально исследовать отдельные ее аспекты как взаимообусловленные типы рефлексии, одновременное взаимодействие которых определяет динамику и продуктивность творческого процесса. Принципы, позволяющие дифференцировать различные типы рефлексии, как уже говорилось выше, основываются на учете той предметной действительности, которая отражается, рефлексируется и преобразуется субъектом.

5. Типология рефлексии и возможности ее использования на практике

Развиваемое нами [23] представление о 4 типах рефлексии как способах переосмысления субъектом содержаний своего сознания, деятельности, общения позволяет конструктивно разрабатывать средства анализа психологических проблем, относящихся к различным областям практики. Обратимся в связи с этим к такому примеру, как анализ оперативного мышления, все более выявляющего в условиях НТР черты творчества.

В связи с усложнением оперативной деятельности, развитием не только ее индивидуальных, но и коллективных форм увеличивается вероятность возникновения нестандартных, нештатных ситуаций, требующих от оператора перестройки стереотипов принятия решения, т. е. осуществления фактически творческого мышления. Механизмом, обеспечивающим принятие решения как творческого процесса, является переосмысление и реорганизация оперативной деятельности. Различные нештатные ситуации, задавая направленность и содержательную специфику рефлексии оператора при принятии решения, определяют типы самой рефлексии.

Так, при возникновении в нештатной ситуации противоречия между образно-концептуальной моделью объекта управления и вновь поступающей о нем информации возникает необходимость в осуществлении оператором интеллектуальной рефлексии. Функция данного типа состоит в переосмыслении и преобразовании исходной образно-концептуальной модели объекта в более адекватную на основе новой информации о нем. В нештатной ситуации, связанной с противоречием между данными оператору инструкциями, предписывающими конкретные, регламентированные способы его личностного осуществления (например, как простого исполнителя этих инструкций), и теми реа1ьными требованиями ситуации, которые определяют необходимость не только частичного отклонения от какой-либо инструкции, но и полного отказа от нее как от неадекватной, принятие решения осуществляется оператором на основе личностной рефлексии. Функция данного типа — в самоопределении оператора и в обосновании им собственного личностного права на отклонение от заданной инструкции и на компенсацию ее недостаточности новой самоинструкцией с учетом особенностей нештатной ситуации. При возникновении же в ситуации противоречия между представлениями о другом субъекте совместной оперативной деятельности и теми вновь раскрывающимися его индивидуальными психологическими чертами (учет которых необходим для успешной координации усилий) принятие решения должно быть обусловлено коммуникативной рефлексией. Ее функция состоит в смене представлений о другом субъекте на более адекватные для данной ситуации. В иных ситуациях противоречия возникают при столкновении уже сложившихся норм организации коллективного взаимодействия операторов с условиями, требующими их преобразования, т. е. реорганизации конкретных способов кооперации участников оперативной деятельности. Преодоление данного вида противоречий в процессе принятия решения происходит на основе кооперативного типа рефлексии. Его функция состоит в переосмыслении и реорганизации коллективной деятельности.

Вместе с тем при разработке средств инженерно-психологического обеспечения оперативной деятельности в нештатных ситуациях следует учитывать также различие между двумя формами осуществления рефлексии: коллективной и индивидуальной. При коллективной оперативной деятельности обычно имеет место симультанное (а в негативном случае — синкретичное, неразвитое) осуществление всех типов рефлексии. При индивидуальной же оперативной деятельности, наоборот, — их разворачивание сукцессивным образом, что в негативном случае приводит к полной автономизации типов рефлексии, т. е. к распаду целостности оперативной деятельности и порождению стрессового состояния у оператора. Таким образом, учет и анализ специфики рассмотренных типов, форм и функций рефлексии в процессе принятия решения различной степени сложности служит одной из предпосылок для разработки эффективных средств по оптимизации оперативной деятельности в нештатных ситуациях.

Аналогичным образом проведенное различение 4 типов рефлексии можно конкретизировать применительно к другим областям практики, например педагогической. Для совершенствования процесса обучения и умственного воспитания также необходим учет специфики этих типов рефлексии в различных ситуациях развития творческого мышления, связанных с использованием задач на соображение или на смекалку. Так, если учащийся индивидуально решает задачу, например, при подготовке домашних заданий, то для осуществления успешного мыслительного процесса может быть достаточно интеллектуальной рефлексии. Когда же задача решается в присутствии реферантного лица (т. е. преподавателя или более успевающего ученика при выполнении контрольной работы), но без реального общения и взаимодействия с ним в виде помощи в поиске решения, то в мыслительный процесс помимо интеллектуальной рефлексии вовлекается еще и личностная рефлексия. Если же поиск решения осуществляется в процессе непосредственного общения с другими учениками (например, при групповой дискуссии на факультативных занятиях), то включается также и коммуникативная рефлексия. Когда этот процесс организуется учителем (в ситуациях проблемного или игрового обучения), то помимо интеллектуального, личностного, коммуникативного типов рефлексии осуществляется также и кооперативная рефлексия.

Выделение типов рефлексии в этих ситуациях позволяет определить уровни сложности педагогической деятельности в зависимости от тех рефлексивных процессов, которые осуществляются учащимися. Так, очевидно, что в первом случае деятельность педагога характеризуется минимальным уровнем сложности, поскольку ему приходится учитывать специфику лишь одного типа рефлексивных процессов, а в последнем, наоборот, — максимальным. Таким образом, для развития у учащихся творческого мышления и культуры умственного труда во всех этих ситуациях необходимо разрабатывать психолого-педагогические средства как для направленной активизации какого-либо одного из этих типов рефлексии, так и для культивирования всех их одновременно с тем, чтобы оптимизировать из взаимодействие.

При этом следует учитывать, что в результате одновременного разворачивания нескольких типов рефлексии, т. е. в их взаимодействии, возникают качественно различные и более сложные психические новообразования, чем при функционировании лишь одного типа рефлексии. Так, при взаимодействии, например, личностной и коммуникативной (или «межличностной», как ее называют Н. И. Гуткина [5] и ряд других исследователей) рефлексии возникают такие специфические для подросткового возраста новообразования, как «рефлексивные ожидания», т. е. представления о том, как сам субъект рефлексии воспринимается другими людьми [5]. Примером учета специфики взаимодействия личностной и интеллектуальной рефлексии служит проведенное нами исследование [21] по развитию мышления при индивидуальном решении творческих задач, где психолого-педагогические воздействия осуществлялись в контексте диалогического взаимодействия испытуемого с экспериментатором и были направлены прежде всего на культивирование у учащегося двух указанных типов рефлексии (см.: Вопросы психологии, 1983, No 2, с. 40-42). Кроме того, нами совместно с Е. Р. Новиковой обнаружено, что эффективность индивидуального творческого мышления зависит от возрастных особенностей и развития этих двух типов рефлексии [15].

Итак, проведенный анализ психологических проблем и исследований рефлексии выявил в них 4 основных направления, каждое из которых концентрируется на каком-либо одном типе такой психологической реальности, как рефлексия. Вместе с тем рассмотренные примеры из практики педагогической и инженерной психологии, связанные с актуализацией и культивированием творческих возможностей человека в проблемно-конфликтных ситуациях, показывают необходимость разработки специальных методов изучения всех четырех типов рефлексии в едином процессе их активного взаимодействия как специфических психических образований. Разработка таких методов составляет, на наш взгляд, важную перспективу развития психологического знания в условиях современной НТР, его действенности в различных областях практики, как резерв ее интенсификации.

1. Андреева Г. М. Современная социальная психология. — М., 1981. — 361 с.

2. Бодалев А. А. Личность и общение. — М., 1983. — 272 с.

3. Брушлинский А. В. Деятельность, действие и психическое как процесс. — Вопросы психологии, 1984, No 5, с. 17 — 29.

4. Выготский Л. С. Собрание сочинений. Т 4. — М., 1984. — 433 с.

5. Гуткина Н. И. О психологической сущности рефлексивных ожиданий. — В кн.: Психология личности: теория и эксперимент. М., 1982, с. 100 — 108.

6. Давыдов В. В. О двух основных путях развития мышления школьников. — В кн.: Материалы ГУ Всесоюзного съезда Общества психологов СССР. Тбилиси, 1971, с. 686 — 687.

7. Захарова А. В., Боцманова М. Э. Особенности рефлексии как психического новообразования в учебной деятельности. — В кн.: Формирование учебной деятельности школьников. М., 1982, с. 152 — 162.

8. Зейгарник Б. В. Опосредствование и саморегуляция в норме и патологии. — Вестник МГУ. Серия 14 «Психология», 1981, с. 9 — 14.

9. Исследование проблем психологии творчества / Под ред. Я.А. Пономарева. — М., 1983, — 336 с.

10. Кулюткин Ю. Н. Рефлексивная регуляция мыслительных действий. — В кн.: Психологические исследования интеллектуальной деятельности. М., 1979, с. 22 — 28.

11. Лактионов А. Н. О рефлексивном компоненте мнемического действия. — В кн.: Категории, принципы и методы психологии. М., 1983, с. 455.

12. Ломов Б. Ф. Проблема общения в психологии. — В кн.. Проблема общения в психологии. М., 1981, с. 3 — 18.

13. Матюшкин А. М. Основные направления исследований мышления и творчества. — Психологический журнал, 1984, т. 5, No 1, с. 9 — 17

14. Муканов М. М. Исследование когнитивной эмпатии и рефлексии у представителей традициональной культуры. — В сб.: Исследование речемысли и рефлексии. Алма-Ата, 1979, с. 54 — 74.

15. Новикова Е. Р. Особенности рефлексивных механизмов мышления у школьников подросткового возраста. — Вестник МГУ. Серия 14 «Психология», 1984, No 4, с. 71 — 72,

16. Пономарев Я. А. Методологическое введение в психологию. — М., 1983. — 205 с.

17. Проблемы эвристики / Под ред. Б. Н. Пушкина. М., 1969. — 272 с

18. Рефлексия в науке и обучении, — Новосибирск, 1984.

19. Семенов И. Н. Душа. — В кн.: БСЭ. 3-е изд., 1971, т. 8, с. 554; Индивидуальность. — В кн.: БСЭ. 3-е изд., 1972, т. 10, с. 188.

20. Семенов И. Н., Степанов С. Ю. Типы и функции рефлексии в научном мышлении. — В кн.: Проблемы рефлексии в научном познании. Куйбышев, 1983, с. 76 — 82.

21. Семенов И. Н., Степанов С. Ю. Проблема предмета и метода психологического изучения рефлексии. — В кн.: Исследование проблем психологии творчества. М., 1983, с. 154 — 182.

22. Смирнова Е. В., Сопиков А. П. Рассуждение о рассуждениях (рефлексивность сознания личности). — В кн.: Социальная психология личности. Л., 1973, с. 140 — 149.

23. Степанов С. Ю., Семенов И. Н., Новикова Е. Р. Типы и функции рефлексии в организации принятия решения оператором. — В кн.: Проблемы инженерной психологии. Вып. 2. Л., 1984, с.127 — 129.

24. Тихомиров О. К Психология мышления. — М., 1984. — 272 с.

25. Щедровицкий Г. П. Коммуникация, деятельность, рефлексия. — В кн.: Исследования речемыслительной деятельности. Алма-Ата, 1974, с. 12-28.

26. Domer P. Self-reflection and problem-solving. In: Human and artificial intelligence. — Berlin, 1978, p. 101 — 107.

27. Flavell J. H., Wellman H. M. Metamemory. — In: Kail R. V. and Hag-en G. W. (Eds.) Perspectives on the development of memory and cognition. Hillsdale, N. Y.: Erlbaum, 1977, p. 3 — 34.

28. Kholmogorova А. В., Zaretskii V. K., Semenov I. N. Reflective-personal regulation of normal and pathological goal formation. Soviet psychology, 1982, 20 (4), p. 79 — 97.

29. Piaget J. Recherches sur 1abstraction reflechissantes. Paris, PUF, 1977, vol. I, II, 326 p.

30. Reither F. Selfreflective cognitive processes: Its characteristics and effects. — In: XXII-nd International Congress of Psychology, v. I, Leipzig, 1980, p. 229.

31. Semenov I. N., Stepanov S. Y. Methodological orientation in psychology of creative thinking, — In: Logic, methodology and philosophy of science. Sections 6, 8 — 13., Moscow, 1983, p. 158 — 161.

Вопросы психологии No 3, 1985, с. 31-40.

14. Понятие психики человека. Юридическая психология. Шпаргалки

Читайте также

4. Шкала Бине-Симона. Понятие «умственного возраста». Шкала Стэнфорд-Бине. Понятие об «интеллектуальном коэффициенте» (IQ). Работы В. Штерна

4. Шкала Бине-Симона. Понятие «умственного возраста». Шкала Стэнфорд-Бине. Понятие об «интеллектуальном коэффициенте» (IQ). Работы В. Штерна Первая шкала (серия тестов) Бине-Симона появилась в 1905 г. Бине исходил из представления о том, что развитие интеллекта происходит

§6. Общее понятие о возникновении и развитии психики

§6. Общее понятие о возникновении и развитии психики В основе материалистического мировоззрения лежит учение о развитии материи.Определённым этапом в развитии материи является возникновение жизни, т. е. появление живой, или органической, материи. Возникнув из

1. Понятие работы. Плюсы и минусы работы. Понятие безработицы

1. Понятие работы. Плюсы и минусы работы. Понятие безработицы Работа – материально вознаграждаемая деятельность человека, направленная на создание определенных благ. Наличие или отсутствие работы влияет на статусные характеристики личности, возможность реализации

29. Понятие трудовой мобильности. Виды мобильности. Понятие физиологии труда. Факторы производственной среды

29. Понятие трудовой мобильности. Виды мобильности. Понятие физиологии труда. Факторы производственной среды Под трудовой мобильностью понимается изменение профессионального статуса и роли, которое отражает динамику профессионального роста. Элементами трудовой

ГЛАВА ВОСЬМАЯ, в которой автор наконец-то объясняет, почему интервью – понятие философское, и советует, как вести беседу, чтобы открыть для себя другого человека

ГЛАВА ВОСЬМАЯ, в которой автор наконец-то объясняет, почему интервью – понятие философское, и советует, как вести беседу, чтобы открыть для себя другого человека Философия, если совсем попросту, – это «разговор за жизнь». Про жизнь, значит, и поговорим.Вот человек живет

2.1. Понятие о зрелости человека

2.1. Понятие о зрелости человека В Толковом словаре В. И. Даля зрелость толкуется как «состояние зрелого, спелость; возмужалость, состояние, степень рассудительности», а зрелый — как «дозревший, спелый; возмужалый, полнолетний, взрослый; обдуманный, рассудительный,

Глава 4. Возрастное развитие психики человека

Глава 4. Возрастное развитие психики человека Все мы родом из детства. Антуан де Сент-ЭкзюпериНаука о психологии детстваНет, пожалуй, в мире ничего более удивительного, чем развитие психики подрастающего человека. Стремительно проносятся годы детства, но за этот

ЛЕКЦИЯ № 16. Влияние знаково-символических средств на развитие психики человека в онтогенезе

ЛЕКЦИЯ № 16. Влияние знаково-символических средств на развитие психики человека в онтогенезе По мере познания знаков языка человеком они приобретают следующие характеристики:1) предметную привязку – знаки замещают собой обозначаемый предмет, вбирают в себя его

ЛЕКЦИЯ № 19. Развитие психики в онтогенезе. Движущие силы развития психики ребенка

ЛЕКЦИЯ № 19. Развитие психики в онтогенезе. Движущие силы развития психики ребенка Толчком к развитию психики человека является наличие культурных, общественных, деятельностных факторов, окружающих человека в повседневной жизни и являющихся неотъемлемой частью

§ 3. Нейрофизиологические основы психики человека

§ 3. Нейрофизиологические основы психики человека Функционирование организма обеспечивается нервной системой.Вся нервная система делится на центральную, периферическую и вегетативную. К центральной нервной системе относятся головной и спинной мозг. От них по всему

1. СУЩЕСТВУЕТ ЛИ В ОРГАНИЗМЕ ЧЕЛОВЕКА СВОЙ ВНУТРЕННИЙ МИР, ДУША? ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ РАЗУМОМ И ДУШОЙ ЧЕЛОВЕКА.

1. СУЩЕСТВУЕТ ЛИ В ОРГАНИЗМЕ ЧЕЛОВЕКА СВОЙ ВНУТРЕННИЙ МИР, ДУША? ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ РАЗУМОМ И ДУШОЙ ЧЕЛОВЕКА. Нас интересует: общается ли разум человека с душой человека, и есть ли вообще душа? Или, может быть, разум и есть душа? В таком случае, когда человек умирает, разум —

Понятие психики — Общая психология. Курс лекций.

Психика – это системное свойство высокоорганизованной материи, заключающееся в активном отражении субъектом объективного мира, в построении неотчуждаемой от него картины этого мира и саморегуляции на этой основе своего поведения и деятельности.

Что такое высокоорганизованная материя? – Организм человека: и мозг, и нервы и органы чувств. Субъект – это человек как источник активности, преобразования действительности. Отражение активное. Т.е. в результате отражения строится картина этого мира, и построить эту картину можно только если проявить активность, захотеть. Последняя часть определения о том, для чего нужна эта картина. Для саморегуляции. Картина мира должна быть неотчуждаемая (иначе – психическое заболевание).

Есть два философских понимания природы проявления психики: материалистическое и идеалистическое. Согласно материалистическому пониманию психические явления представляют собой свойство высокоорганизованной живой материи. Они возникли в результате длительной биологической эволюции живой материи. Согласно идеалистическому пониманию психики, в мире существует не одно, а 2 начала: материальное и идеальное. Они независимы, вечны, не сводимы и не выводимы друг из друга. И в материалистическом и в идеалистическом подходе есть свои существенные недостатки. Ни одной из философских позиций не удалось одержать верх над другой.

Итак, психика – это способность отражать.

Отражение – это всеобщее свойство материи, заключающееся в воспроизведении особенностей отражаемого объекта или процесса.

Этим свойством обладает вся материя – живая и неживая. В неживой природе это может быть физическое и химическое взаимодействие веществ (луч света отражается от зеркала, диффузия и т.д.). Живой материи присущи биологические формы отражения. Это может быть психическое отражение, а может и чисто физиологическое (процессы метаболизма, например).

Особенности психического отражения.

1.                Принадлежность индивиду, субъекту всего того, что он отражает (испытывает) – мысли, чувства, стремления, всего того, что составляет внутреннее содержание нашей жизни.

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Если в результате психического отражения получился некий образ, то его у субъекта отнять уже не удастся никому.

2.                Психика отражает объективную реальность, существующую вне и независимо от нее.

В результате психического отражения возникает образ предметов реального мира. Мы можем лишь преобразовывать, комбинировать и изменять в размерах и формах то, что отразила наша психика.

3.                При физическом отражении обязательно идет изменение предметов, веществ, вступивших во взаимодействие (луч света меняет направления, а на поверхности зеркала выбиваются ионы серебра, при диффузии изменяется состав обоих веществ). А при психическом отражении – материальный мир не меняется, меняется только внутренний психический мир.

Мир остался неизменным, а мы уже можем пользоваться его образом.

Итак, в результате психического отражения мы построили образ.

Свойства психического образа.

1.  Образ обладает идеальностью.

Потому что существует только в голове человека. Не существует его материального овеществления. Его нельзя потрогать, взвесить.

2.  Образ субъективен.

Психический образ дерева заключает в себе те свойства, которые важны, необходимы отражающему субъекту. Поскольку образ субъективен, он неизбежно несёт на себе печать отдельной личности. Образ не существует вне конкретной личности, он зависит от развития нервной системы и мозга, от состояния организма в целом, от опыта людей и т.д.

3.  Образ объективен.

Содержание нашего психического отражения более или менее верно отражает предмет. И критерий этому, как известно, практика.

4.  Образ демонстрирует неполноту отражения.

Поскольку образ предмета идеален, субъективен, несёт на себе печать личности, то не может отразить всё то многообразие свойств, связей, сущностей, которые заключены в объекте психического отражения. Мир, как известно, одновременно и познаваем, и не познаваем.

Формы проявления психики.

1.                Психические процессы.

К ним относятся познавательные процессы (внимание, память, мышление и т.д.), мотивация и мотивирование, рефлексия, волевые процессы, творчество.

2.                Психические свойства.

Сюда относят все свойства личности, волю, направленность, способности, темперамент и характер, совесть, трудолюбие и т. д.

3.                Психические состояния.

Это огромный класс психических явлений, который, к сожалению, в рамках общей психологии мало затрагивается. В основном рассматриваются эмоциональные состояния: настроения, стресс, аффект, и т.д. Но есть ещё и установка, интерес, вдохновение, убежденность, сомнение, апатия, самоактуализация, паника и многие другие.

Поможем написать любую работу на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту

Узнать стоимость

Д.И.Дубровский. Психические явления и мозг

От автора. (pdf)

 

Глава I. Общая характеристика психофизиологической проблемы и ее философских аспектов (pdf)

§ 1. Особенности современного этапа развития естествознания и психофизиологическая проблема

§ 2. Сущность психофизиологической проблемы и ее краткий исторический очерк

§ 3. О необоснованности нигилистического отношения к психофизиологической проблеме со стороны некоторых советских философов

 

Глава II. Диалектический материализм и психофизио.логическая проблема. Критический обзор современных концепций соотношения физиологического и психического (pdf)

§ 4. Несостоятельность идеалистических и дуалистических подходов к проблеме «сознание и мозг»

§ 5. Основные конценпции соотношения физиологического и психического в марксистской философской литературе. Анализ теоретических разногласий

§ 6. О необходимости специального исследования понятий физиологического и психического

 

Глава III. Анализ категории физиологического (pdf)

§ 7. Общая характеристика физиологических явлений и их основных классов. Некоторые методологические вопросы современной физиологии

§ 8. Роль принциnа активности в современных биологических исследованиях и его значение для понимания природы физиологических явлений

§ 9. О нейрофизиологических явлениях, протекающих на уровне головного мозга

 

Глава IV. Анализ категории психического (pdf)

§ 10. Современная психология и теоретические трудности определения специфики психических явлений

§ 11. Психические явления и категория отражения

§ 12. Категории идеального и субъективного в их отношениях к категории психического

§ 13. О сознательных и бессознательных психических явлениях. Сознание и самосознаиие (в связи с некоторыми методологическими вопросами психиатрии)

§ 14. Субъективные явления как предмет исследования. Проблема самонаблюдения (интроспекции)

 

Глава V. О физиoлогической интерпретации психических явлений (pdf)

§ 15. Категория информации и ее значение для понимания характера отношения субъективных явлений к мозговой нейродинамике

§ 16. Общие вопросы нейрофизиологической интерпретации психических явлениЙ

§ 17. О нейрофизиологической интерпретации чувственного образа. Вопросы об изоморфизме между субъективными явлениями и их нейродинамическими носителями

§ 18. Некоторые соображения относительно нейродинамической и кибернетической интерпретации феномена сознания

§ 19. Физиологическое и логическое

§ 20. Психическое и соматическое

 

Вместо заключения (pdf)

Литература (pdf)

Что такое познание? | Введение в психологию

Цели обучения

• Различия между концептами и прототипами
• Объясните разницу между естественными и искусственными концепциями

Познание

Просыпаясь каждое утро, вы начинаете думать — размышлять о задачах, которые вы должны выполнить в этот день. В каком порядке вы должны выполнять свои поручения? Стоит ли вам сначала пойти в банк, в уборщицу или в продуктовый магазин? Сможете ли вы сделать все это до того, как отправитесь в класс, или им придется подождать, пока школа не закончится? Эти мысли — один из примеров познания в действии.Исключительно сложное познание является важной чертой человеческого сознания, но не все аспекты познания переживаются сознательно. Когнитивная психология — это область психологии, посвященная изучению того, как люди думают. В нем делается попытка объяснить, как и почему мы думаем именно так, путем изучения взаимодействия человеческого мышления, эмоций, творчества, языка и решения проблем в дополнение к другим когнитивным процессам. Когнитивные психологи стремятся определить и измерить различные типы интеллекта, почему одни люди лучше решают проблемы, чем другие, и как эмоциональный интеллект влияет на успех на рабочем месте, среди множества других тем.Иногда они также сосредотачиваются на том, как мы организуем мысли и информацию, собранную из нашего окружения, в значимые категории мысли, которые будут обсуждаться позже.

Категории и понятия

Категория — это набор объектов, которые можно каким-то образом рассматривать как эквивалентные. Например, рассмотрим следующие категории: грузовики, беспроводные устройства, свадьбы, психопаты и форель. Хотя объекты в данной категории отличаются друг от друга, у них много общего.Когда вы знаете, что что-то является грузовиком, вы знаете об этом довольно много. Помните, что психология категорий касается того, как люди учатся и используют информативные категории, такие как грузовики или психопаты. Ментальные представления, которые мы формируем из категорий, называются концепциями. В мире есть категория грузовиков, и у вас в голове тоже есть концепция грузовиков. Мы предполагаем, что человеческие концепции более или менее соответствуют реальной категории, но может быть полезно различать их, например, когда чья-то концепция на самом деле неверна.

Концепции и прототипы

Нервная система человека способна обрабатывать бесконечные потоки информации. Чувства служат связующим звеном между разумом и внешней средой, получая стимулы и преобразуя их в нервные импульсы, которые передаются в мозг. Затем мозг обрабатывает эту информацию и использует соответствующие фрагменты для создания мыслей, которые затем могут быть выражены языком или сохранены в памяти для использования в будущем. Чтобы усложнить этот процесс, мозг собирает информацию не только из внешней среды.Когда мысли формируются, разум также извлекает информацию из эмоций и воспоминаний (рис. 1). Эмоции и память сильно влияют как на наши мысли, так и на поведение.

Рисунок 1 . Ощущения и информация принимаются нашим мозгом, фильтруются через эмоции и воспоминания и обрабатываются, чтобы стать мыслями.

Чтобы организовать это ошеломляющее количество информации, разум создал в уме своего рода «картотеку». Различные файлы, хранящиеся в картотеке, называются концепциями. Концепции — это категории или группы лингвистической информации, изображений, идей или воспоминаний, например жизненного опыта. Во многих смыслах концепции — это большие идеи, которые генерируются наблюдением за деталями, а также категоризацией и объединением этих деталей в когнитивные структуры. Вы используете концепции, чтобы увидеть взаимосвязь между различными элементами вашего опыта и сохранить информацию в уме организованной и доступной.

Концепции информируются нашей семантической памятью (вы узнаете больше об этом понятии, когда изучите память) и присутствуют во всех аспектах нашей жизни; однако одно из самых простых мест, где можно заметить концепции, — это внутри класса, где они подробно обсуждаются.Например, когда вы изучаете историю Соединенных Штатов, вы узнаете больше, чем просто об отдельных событиях, произошедших в прошлом Америки. Вы усваиваете большое количество информации, слушая и участвуя в обсуждениях, изучая карты и читая рассказы о жизни людей из первых рук. Ваш мозг анализирует эти детали и вырабатывает общее представление об американской истории. В процессе ваш мозг собирает детали, которые информируют и уточняют ваше понимание связанных понятий, таких как демократия, власть и свобода.

Понятия могут быть сложными и абстрактными, как справедливость, или более конкретными, как типы птиц. В психологии, например, стадии развития Пиаже — абстрактные понятия. Некоторые концепции, такие как толерантность, согласованы со многими людьми, потому что они использовались по-разному на протяжении многих лет. Другие концепции, такие как характеристики вашего идеального друга или традиции дня рождения вашей семьи, носят личный и индивидуальный характер. Таким образом, концепции затрагивают все аспекты нашей жизни, от повседневной рутины до руководящих принципов функционирования правительства.

Концепции лежат в основе разумного поведения. Мы ожидаем, что люди будут знать, что делать в новых ситуациях и при столкновении с новыми объектами. Если вы войдете в новый класс и увидите стулья, доску, проектор и экран, вы узнаете, что это такое и как они будут использоваться. Вы сядете на один из стульев и ожидаете, что инструктор будет писать на доске или проецировать что-то на экран. Вы делаете это , даже если никогда не видели ни одного из этих конкретных объектов до , потому что у вас есть представления о классах, стульях, проекторах и т. Д., Которые рассказывают вам, что они собой представляют и что вы должны с ними делать.Более того, если кто-то расскажет вам новый факт о проекторе, например, что он имеет галогеновую лампу, вы, вероятно, распространите этот факт на другие проекторы, с которыми вы столкнетесь. Короче говоря, концепции позволяют вам расширить то, что вы узнали об ограниченном количестве объектов, до потенциально бесконечного набора сущностей.

Другой метод, используемый вашим мозгом для организации информации, — это идентификация прототипов разработанных вами концепций. Прототип — лучший пример или представление концепции.Например, что приходит вам в голову, когда вы думаете о собаке? Скорее всего, ваш ранний опыт общения с собаками повлияет на ваше воображение. Если вашим первым домашним животным был золотистый ретривер, велика вероятность, что он станет вашим прототипом для категории собак.

ссылка на обучение

Проверьте, насколько хорошо вы можете сопоставить прототип компьютера с определенными объектами, играя в эту интерактивную игру Quick Draw!

Естественные и искусственные концепции

В психологии понятия можно разделить на две категории: естественные и искусственные. Естественные концепции создаются «естественным образом» благодаря вашему опыту и могут развиваться как на основе прямого, так и косвенного опыта. Например, если вы живете в Эссекс-Джанкшен, штат Вермонт, у вас, вероятно, был большой опыт работы со снегом. Вы видели, как он падает с неба, вы видели слегка падающий снег, который едва закрывает лобовое стекло вашей машины, и вы выкопали 18 дюймов пушистого белого снега, как вы думали: «Это идеально подходит для катания на лыжах». . » Вы бросили снежки в своего лучшего друга и спустились на санях с самого крутого холма в городе.Одним словом, вы знаете снег. Вы знаете, как это выглядит, как пахнет, на вкус и на что похоже. Однако если вы прожили всю свою жизнь на острове Сент-Винсент в Карибском море, вы, возможно, никогда не видели снега, а тем более пробовали, нюхали или трогали его. Вы узнаете снег по косвенному опыту просмотра изображений падающего снега или по фильмам, в которых снег является частью декораций. В любом случае, снег — это естественное понятие, потому что вы можете составить представление о нем посредством прямых наблюдений, опыта со снегом или косвенных знаний (например, из фильмов или книг) (рис. 3).

Рисунок 3 . а) Наша концепция снега является примером естественной концепции, которую мы понимаем посредством прямого наблюдения и опыта. (б) Напротив, искусственные концепции — это те, которые мы знаем по определенному набору характеристик, которые они всегда проявляют, например, что определяет различные основные формы. (кредит а: модификация работы Маартена Такенса; кредит б: модификация работы «Шаян (США)» / Flickr)

Искусственное понятие , с другой стороны, представляет собой понятие, которое определяется определенным набором характеристик.Различные свойства геометрических фигур, таких как квадраты и треугольники, служат полезными примерами искусственных концепций. Треугольник всегда имеет три угла и три стороны. У квадрата всегда четыре равные стороны и четыре прямых угла. Математические формулы, такие как уравнение для площади (длина × ширина), являются искусственными понятиями, определяемыми определенными наборами характеристик, которые всегда одинаковы. Искусственные концепции могут улучшить понимание темы, опираясь друг на друга. Например, прежде чем изучать понятие «площадь квадрата» (и формулу для его определения), вы должны понять, что такое квадрат.Как только понятие «площадь квадрата» будет понято, понимание площади для других геометрических фигур может быть построено на исходном понимании площади. Использование искусственных концепций для определения идеи имеет решающее значение для общения с другими и участия в сложных размышлениях. Согласно Голдстоуну и Керстену (2003), концепции действуют как строительные блоки и могут быть соединены в бесчисленных комбинациях для создания сложных мыслей.

Схема

Схема — это мысленная конструкция, состоящая из кластера или набора связанных понятий (Bartlett, 1932).Существует множество различных типов схем, и все они имеют одну общую черту: схемы — это метод организации информации, позволяющий мозгу работать более эффективно. Когда схема активирована, мозг сразу же делает предположения о наблюдаемом человеке или объекте.

Есть несколько типов схем. Ролевая схема делает предположения о том, как будут вести себя люди в определенных ролях (Callero, 1994). Например, представьте, что вы встречаете человека, который представился пожарным.Когда это происходит, ваш мозг автоматически активирует «схему пожарного» и начинает делать предположения, что этот человек храбрый, самоотверженный и ориентированный на сообщество. Несмотря на то, что вы не знаете этого человека, вы уже неосознанно судили о нем. Схемы также помогают заполнить пробелы в информации, которую вы получаете из окружающего вас мира. Хотя схемы позволяют более эффективно обрабатывать информацию, могут возникнуть проблемы со схемами, независимо от того, точны ли они: возможно, этот конкретный пожарный не храбрый, он просто работает пожарным, чтобы оплачивать счета, пока учится, чтобы стать детским библиотекарем.

Схема события , также известная как когнитивный сценарий , представляет собой набор действий, которые могут ощущаться как рутина. Подумайте, что вы делаете, когда заходите в лифт (рис. 4). Сначала открываются двери, и вы ждете, пока выходящие пассажиры не выйдут из кабины лифта. Затем вы входите в лифт и поворачиваетесь лицом к дверям в поисках кнопки, которую нужно нажать. Вы никогда не сталкиваетесь с лифтом, не так ли? А когда едешь в переполненном лифте и не можешь смотреть вперед, чувствуешь себя некомфортно, не так ли? Интересно, что схемы событий могут сильно различаться в разных культурах и странах.Например, в Соединенных Штатах довольно часто люди приветствуют друг друга рукопожатием, в Тибете вы приветствуете кого-то, показывая ему язык, а в Белизе вы ударяете кулаками (Региональный совет Кэрнса, nd)

Рисунок 4 . Какую схему событий вы выполняете, когда едете в лифте? (Источник: «Гидеон» / Flickr)

Поскольку схемы событий являются автоматическими, их может быть сложно изменить. Представьте, что вы едете домой с работы или учебы.Эта схема событий включает в себя сесть в машину, закрыть дверь и пристегнуть ремень безопасности перед тем, как вставить ключ в замок зажигания. Вы можете выполнять этот сценарий два или три раза в день. Когда вы едете домой, вы слышите звонок телефона. Как правило, схема событий, которая возникает, когда вы слышите звонок телефона, включает в себя определение местоположения телефона и ответ на него или ответ на ваше последнее текстовое сообщение. Поэтому, не задумываясь, вы берете телефон, который может быть в кармане, в сумке или на пассажирском сиденье автомобиля.Эта мощная схема событий определяется вашим образцом поведения и приятной стимуляцией, которую телефонный звонок или текстовое сообщение дает вашему мозгу. Поскольку это схема, нам чрезвычайно сложно перестать хвататься за телефон, даже если мы знаем, что при этом подвергаем опасности свою жизнь и жизни других людей (Neyfakh, 2013) (рисунок 5).

Рисунок 5 . Текстовые сообщения во время вождения опасны, но некоторым людям сложно сопротивляться этой схеме событий.

Помните лифт? Кажется, войти внутрь практически невозможно, а , а не , стоит лицом к двери.Наша мощная схема событий диктует наше поведение в лифте, и наши телефоны ничем не отличаются. Текущие исследования показывают, что именно привычка или схема событий проверять наши телефоны во многих различных ситуациях особенно затрудняет отказ от проверки их во время вождения (Bayer & Campbell, 2012). Поскольку текстовые сообщения и вождение автомобиля в последние годы превратились в опасную эпидемию, психологи ищут способы помочь людям прервать «телефонную схему» во время вождения. Подобные схемы событий являются причиной того, почему от многих привычек трудно избавиться после того, как они были приобретены.Продолжая изучать мышление, не забывайте, насколько сильны силы концепций и схем для нашего понимания мира.

Смотри

Посмотрите это видео CrashCourse, чтобы увидеть больше примеров концепций и прототипов. Вы также получите предварительную информацию по другим ключевым темам познания, включая стратегии решения проблем, такие как алгоритмы и эвристика.

Вы можете просмотреть стенограмму «Познание — как ваш разум может поразить и предать вас: ускоренный курс психологии № 15» здесь (открывается в новом окне).

Подумай над

Подумайте о естественной концепции, которую вы знаете полностью, но которую будет трудно понять кому-то другому. Почему это сложно объяснить?

Глоссарий

искусственное понятие: понятие, которое определяется очень специфическим набором характеристик

познание: мышление, включая восприятие, обучение, решение проблем, суждение и память

когнитивная психология: область психологии, посвященная изучению каждого аспекта мышления людей

концепция: категория или группа лингвистической информации, объектов, идей или жизненного опыта

когнитивный сценарий: набор поведений, которые каждый раз выполняются одинаково; также называется схемой событий

Схема событий: набор поведений, которые каждый раз выполняются одинаково; также называется когнитивным сценарием

естественная концепция: мысленных групп, которые создаются «естественным образом» благодаря вашему опыту

прототип: лучшее представление концепции
схема ролей: набор ожиданий, которые определяют поведение человека, занимающего определенную роль

схема: (множественное число = схемы) ментальная конструкция, состоящая из кластера или набора связанных понятий

Внесите свой вклад!

У вас была идея улучшить этот контент? Нам очень понравится ваш вклад.

Улучшить страницуПодробнее

Ключевые понятия / Психология / Социальные науки / На главную

г. Ключевые концепции психологии лучше всего понять, исследуя то, что определяет человеческое и нечеловеческое поведение. Психологи выдвигают множество теорий, чтобы объяснить, в какой степени биологические факторы оказывают основное влияние или что факторы окружающей среды и экологические факторы дают лучшее объяснение.

Мозг и поведение

Человеческое поведение сложно. Психология пытается раскрыть сложность психических процессов на протяжении всей жизни, исследуя обучение, восприятие, память, когнитивное развитие и эмоции. Психологи, интересующиеся поведением, задают вопросы о психических и физических процессах в мозге, которые влияют на различные формы поведения.

Индивидуальные различия

Люди различаются по характеру, мотивации и интеллекту.Фундаментальная роль психологии — исследовать, как эти аспекты взаимодействуют и как люди развивают свою идентичность.

Личность

Термин «личность» относится к уникальным поведенческим и когнитивным моделям человека. Личность тесно связана с идентичностью. Психологи используют широко применимые концепции личности. Они разработали ряд теорий, которые помогают объяснить, как и почему возникают разные черты личности.

Мотивация

Мотивация в значительной степени связана с ценностями и вознаграждениями.Теории мотивации обычно предполагают, что каждый усвоенный ответ является результатом некоторой мотивации.

Интеллект

В то время как интеллект — одна из наиболее широко обсуждаемых тем в психологии, у психологов очень разные взгляды на то, из чего он на самом деле состоит. Некоторые считают, что интеллект — это единственная общая способность, в то время как другие считают, что он включает в себя ряд способностей, навыков и талантов.

Групповое поведение

Люди — социальные существа, и наше поведение меняется в групповых ситуациях.Психологи могут исследовать как просоциальное, так и антисоциальное поведение, которое может быть результатом влияния других людей. Социальная психология может исследовать, как люди могут соответствовать социальным ролям или подчиняться авторитету. Социальная психология также может исследовать, как культура и гендерные роли могут формировать поведение человека или что может влиять на его поведение в чрезвычайных ситуациях.

Последнее обновление 15 ноября 2017 г.

ТОП

10 важных психологических концепций, которые люди не понимают

Источник: stockfour / Shutterstock

Вот интересная вещь о психологии: по большей части каждый, независимо от своего образования, чувствует себя экспертом в своей области.Это не относится, скажем, к биохимии, геохимической инженерии или астрофизике.

Как человек, который одновременно изучает психологию человека с научной точки зрения, чтобы зарабатывать себе на жизнь, и как человек, который просто хочет понять, что происходит с людьми, я понимаю. Не каждый доктор философии. в психологии — гений, когда дело касается понимания условий жизни человека. И множество «непсихологов» пролили важный свет на природу человеческого поведения — Курт Воннегут, Фрида Кало, Боб Дилан, Марк Твен, Уильям Шекспир и т. Д.

Это сказано, как человек, работающий в формальной области научной психологии, и как человек, который в течение десятилетий преподавал в этой области на университетском уровне, я думаю, что примечательно то, что существует множество популярных заблуждений о человеческой психологии. Другими словами, в этой области есть концепции, которые изучающим психологию часто бывает трудно понять.

Ниже приводится список из 10 психологических концепций, которые учащиеся регулярно пытаются понять:

1.Типы личности в сравнении с параметрами личности

Чаще всего психологи, изучающие концепции личности, такие как нарциссизм , говорят о непрерывном измерении, по которому люди различаются, а не о категориальной переменной. Что касается львиной доли личностных черт, психологи говорят о градусах , которым кто-то набирает высокие баллы по какому-либо параметру (например, Джо набрал немного выше среднего по нарциссизму), а не о том, находится ли кто-то окончательно «в этой категории» или нет.

2. Природа против воспитания

Психологи редко рассматривают причину того или иного поведения исключительно как к «природе» (то есть, грубо говоря, биологии) или «воспитанию» (окружающей среде). По большей части психологи говорят о некоторых психологических особенностях (например, насколько человек экстравертен) как о продукте взаимодействия природы и воспитания на протяжении всей жизни. Идея о том, что поведение обусловлено исключительно природой или воспитанием, на самом деле является чем-то вроде мифа.

3. Психолог против терапевта

Термин «психолог», вероятно, шире, чем вы думаете. Психолог — это любой, кто изучает поведение (любого и всех видов) и / или работает над применением идей, полученных в результате исследований в области поведенческих наук, для решения конкретных проблем, таких как психическое здоровье клиентов. Термин «терапевт» более конкретен и применяется только к людям, которые применяют психологические концепции, чтобы помочь людям справиться с психологическими проблемами (например,g., консультанты по психическому здоровью). Эти два термина не взаимозаменяемы.

4. Психолог vs. психиатр

Психологи — это бихевиористы или практики, которые изучают поведение с научной точки зрения или применяют такие концепции к прикладным вопросам (например, помогают людям решать личные проблемы). Психиатры — это врачи, которые используют сочетание медицинских и поведенческих наук, чтобы помочь людям справиться с проблемами.Таким образом, психиатр — это особый терапевт. И термины психолог и психиатр не взаимозаменяемы.

5. Ошибка типа 1

Психологические исследования во многом основаны на статистических данных. Когда исследователь в ходе исследования получает вывод, который отображается как «значительный», он или она могут ошибаться — на самом деле, это открытие не может быть достоверным представлением о том, как обстоят дела в мире, несмотря на то, что обнаружил исследователь.Если исследователь обнаруживает что-то существенное, но на самом деле ошибочное, мы называем это «ошибкой 1-го типа».

6. Ошибка типа 2

Когда исследователь получает в ходе исследования результат, который отображается как «несущественный», он или она могут ошибаться. Если исследователь находит что-то несущественным, но на самом деле ошибочным, мы называем это «ошибкой 2-го типа».

7. Эксперимент против квази-эксперимента

Настоящий эксперимент — это единственный способ сделать причинно-следственные выводы относительно взаимосвязи между переменными.А настоящий эксперимент требует случайного отнесения к разным условиям. Если вы проводите исследование и хотите увидеть, ведут ли себя люди в одной ситуации (например, те, кто пьет много кофе) иначе, чем в другой ситуации (например, те, кто не пьет кофе), вам необходимо случайным образом распределить людей одному из этих двух условий. Исследование, которое ищет различия в некоторых результатах между естественными группами (например, люди, которые регулярно пьют кофе, и те, кто не пьет), является «квазиэкспериментом» и не может установить, вызывают ли изменения одной переменной изменения другой переменной.

8. Статистические взаимодействия

Иногда переменная будет иметь один эффект для одной группы людей и совершенно другой эффект для другой группы людей. Таким образом, влияние некоторой переменной на некоторую переменную результата часто зависит от некоторой другой переменной. Если вы хотите узнать, чаще ли подростки, чем другие возрастные группы, предпочитают находиться в компании других, было бы полезно знать, причесывались ли они, например, в течение последних 24 часов, и будут ли они быть в компании членов семьи или незнакомцев.Подростки, которые не причесывались, могут с большей вероятностью выбрать компанию других, если они собираются находиться в компании членов семьи. Иногда влияние одной переменной (с какими людьми вы будете проводить время) зависит от какой-то другой переменной (причесались ли вы) при определении какого-либо результата (выбираете ли вы видеть этих людей). Понимание статистических взаимодействий помогает нам понять нюансы поведения.

9. Что «естественно» и что «правильно»

Иногда ученик слышит поведение, описываемое как «естественное», и неверно истолковывает это как означающее, что поведение является нравственно правильным или оправданным.Например, Дэвид Басс (2006) убедительно доказал, что убийство людей имеет сильную эволюционную основу. Важно отметить, что Басс — это , а не , утверждая, что убийство «должно» происходить с людьми. Скорее, его научный анализ проблем предполагает, что убийство является частью человеческой природы. Ошибочно принимать то, что «есть», за то, что «должно быть». Научно подготовленные психологи знают об этом важном различии.

10. Многофакторная причинно-следственная связь

Одна из самых фундаментальных проблем того, как большинство людей понимает психологию, заключается в следующем: люди часто попадают в ловушку, полагая, что существует единственная причина любого поведенческого результата.На самом деле, опытные психологи прекрасно знают, что на формирование любого поведения часто влияют несколько причин. Массовые расстрелы, которые составляют ужасающую грань современной жизни, являются ярким примером такого рода рассуждений. Некоторые утверждают, что массовые расстрелы — это результат проблем с психическим здоровьем. Другие утверждают, что массовые расстрелы — это результат плохих законов о контроле над огнестрельным оружием. Фактически, обе проблемы сыграли свою роль. И несколько других факторов также были вовлечены в эту сложную социальную проблему.Для львиной доли моделей поведения играет роль несколько факторов.

Итог

Нравится это другим в нашей области или нет, но доктор философии. в психологии на самом деле не дает нам права быть экспертами по человеческому поведению в целом. Фактически, есть эксперты по человеческому поведению из самых разных областей. При этом формальная область научной психологии пролила важный свет на то, что значит быть человеком. С точки зрения человека, который преподавал в этой области на протяжении десятилетий, я могу сказать, что описанные здесь проблемы представляют собой концепции, которые учащимся обычно трудно понять.Чтобы углубить наши знания о том, что значит быть человеком, было бы разумно убедиться, что студенты-психологи продемонстрировали сильное понимание этих концепций, прежде чем выходить на свет.

Подготовка к уроку Используйте эти документы и упражнения, чтобы познакомиться с концепциями и темами из этой главы.Некоторый контент требует программных плагинов. Посетите наш справочный центр плагинов, чтобы получить помощь по загрузке плагинов. Краткое содержание главы МОДУЛЬ 7.1 МЫШЛЕНИЕ Когнитивная психология Как мы получаем знания о мире Как мы думаем, формируем концепции, используем язык, обрабатывать информацию, решать проблемы Не считается подходящим для изучения в психологии до 1960-х Мышление Ментальное представление и манипуляции информации Решение проблем, принятие решений, занимаюсь творчеством Мысленные образы Мы представляем информацию в уме в виде изображений, слов или понятий Ментальный образ Ментальный образ (представление) объект или событие Реконструкция объекта или события из памяти Использует аналогичные части зрительной коры как те, которые действительно видят объект Преимущество — это мысленное представление можно манипулировать — позволяет решать множество когнитивных задач Гендерные различия в мысленных образах способности Женщины — более яркие образы; лучше изображения неподвижных объектов Мужчины — более активно решают проблемы; лучше визуализирует движущиеся объекты Концепции Психологические категории, используемые для группировки объектов, события и идеи Категоризация по общим признакам или недвижимость Типы концепций Логические концепции — четко определенные правила членства Природные концепции Включите предметы (например, фрукты), занятия, и абстракции Правила членства поняты и применяется, но менее ясно Членство в категории на основе вероятности , что элемент соответствует Иерархии понятий — упорядочены от широкого к узкому Высшее — самая широкая категория (е.г., автомобиль, животное, мебель) Базовый уровень Категория наиболее часто используемых понятий Примеры: легковые автомобили (в категории транспортных средств), собака (в категории животных) и стул (в категории мебели) Концепции базового уровня, вероятно, обеспечивают самая полезная информация Подчиненный Очень специфичный по характеристикам Примеры: седан, кокер-спаниель, пляжное кресло Понимание концепций, уточненных через используйте Положительный экземпляр — концепция на примере Отрицательный экземпляр — опыт не подходит концепт Решение проблем Познавательный процесс — умственные стратегии используются для решения проблем Ранее обсуждаемые методы: insight , проб и ошибок Полезные стратегии решения проблем Алгоритмы Пошаговый набор правил решения проблема Ни один из них не может применяться конкретно к данному проблема Эвристика Практическое правило, которое помогает в решении проблемы решение и принятие решений Обратно работающая эвристика — начало из решения и посмотрите, подходит ли оно к проблеме Эвристика «средство-конец» — сравнить текущая ситуация и желаемый конечный результат; создать шаги для подключения или решения разница Создание эвристики подцелей — разделение цель на более мелкие части и решить каждую индивидуально Аналогии Использование и применение знаний из аналогичных проблемы, решенные в прошлом Действует, если только в прошлом и в настоящем проблемы не очень похожи Инкубационные периоды Сделайте перерыв в попытках решить проблема Время действительно может помочь в ясном видении проблемы Ментальные препятствия на пути к решению проблем Ментальный набор Опора на сработавшие стратегии хорошо в предыдущих ситуациях Может привести к быстрому устранению текущего проблема Препятствует поиску решения, когда предыдущий метод не действует Функциональная неподвижность — неспособность чтобы увидеть, как по-новому использовать знакомые предметы Неактуальная информация — посещение это отвлекает от действительно важных факторов Психологические препятствия при принятии решений Принятие решений — решение проблем где один курс действий выбирается из альтернатив Примеры препятствий для принятия решений: Предвзятость подтверждения — соблюдение первоначальный подход, несмотря на неподтвержденные доказательства (предпочтение подтвердить существующее мнение, игнорировать факты, которые могут потребовать пересмотра) Эвристика репрезентативности — при условии данный образец аналогичен всем остальным случаям; нет истинных оснований полагать, что это так Эвристика доступности — на основе решение по информации, которая легче всего приходит в голову Фрейминг — решения принимаются на основе как описаны альтернативы Творчество Мышление, ведущее к оригинальному, практическому, содержательные решения Мышление, рождающее новые идеи или художественное самовыражение У каждого есть потенциал для творчества; некоторые показывают больше, чем другие Творчество, связанное с более высокими уровнями интеллекта Самый умный, не обязательно больше творческий; креативность выходит за рамки интеллекта Измерение творческих способностей Разнообразие тестов (один — альтернативный. Использует тест) Чаще всего измеряют расходящихся мышление (поиск новых способов просмотра ситуаций или объектов) Конвергентное мышление нет считается мерой творчества (ищет «правильный» только решение) Познавательные процессы, лежащие в основе творческих мышление Метафора и аналогия Метафора — один объект или понятие рассматривается как еще один Аналогия — сравнение двух вещей с похожей недвижимостью Концептуальное сочетание — объединение две или более концепции в один новый результат Концептуальное расширение — расширение знакомая концепция нового приложения МОДУЛЬ 7.2 ЯЗЫК Язык Система коммуникации, состоящая из символы Символы расположены в соответствии с грамматика Грамматика — свод правил, регулирующих правильное использование слов, фраз и предложений для выражения смысла Компоненты языка Фонемы — основные звуковые единицы на языке Морфемы Образованы комбинациями фонем Наименьшие единицы значения в языке Включите простые слова (машина, мяч), но также префиксы и суффиксы Синтаксис — правила грамматики, определяющие порядок слов в предложении (или фразе) для образования значимых выражений Семантика — набор правил, управляющих значение слов Развитие речи Дети развивают язык так же этапов, в одном возрасте, универсально Овладение языком у детей младшего возраста обычно происходит очень легко и естественно «Устройство для изучения языка» — предлагается Хомского; человек «запрограммирован» на овладение языком Природа и воспитание необходимы для учить язык Тесная связь между языком и подумал Культура и язык Связан ли язык, на котором говорят как думаешь? Гипотеза лингвистической относительности (Уорфова гипотезы) Предлагает, что язык, который мы используем, определяет как мы думаем Предлагает, что язык, который мы используем, определяет как мы воспринимаем реальность Research (e.г., по Rosch et al., 1972) не поддерживает это понятие Племя дани так же способно, как и англоговорящее участники различают цвета Есть поддержка понятия, что язык влияет на то, как мы думаем Является ли язык уникальным для людей? Общение осуществляется через американский язык жестов (ASL) или другой искусственный язык Свидетельство обезьяньего общения базовой грамматики Споры о том, истинный ли «язык» или просто изделие имитации, арматура Окончательный вывод зависит от того, насколько «язык» определено Животные общаются между собой с вокализацией и мимикой МОДУЛЬ 7.3 ИНТЕЛЛЕКТ Интеллект Трудно определить Дэвид Векслер (1975): «… глобальная способность человека действовать целенаправленно, рационально мыслить, и эффективно бороться с окружающей средой » Может быть множественный интеллект или много различные формы интеллекта Альфред Бине (французский) По заказу (1904 г.) школьными чиновниками в Париже для выявления детей из группы интеллектуального риска Бине и Теодор Симон разработали тест на интеллект (1905) тестовых заданий, рассчитанных на то, что типичный ребенок определенного возраста может сделать Психический возраст — возрастной уровень работы ребенок может (получено из теста интеллекта Бине и Саймона) IQ (коэффициент интеллекта — рекомендуется Уильям Стерн, 1912) Льюис Терман (в Стэнфордском университете, США) Адаптированный тест Бине-Саймона для использования в США Добавлено много тестовых заданий Установленные нормы для сравнения набирает Пересмотренный тест, известный как Стэнфорд-Бине. Шкала интеллекта (SBIS, 1916) Наиболее широко используемые тесты интеллекта сегодня: создано Дэвидом Векслером Разработано для детей дошкольного возраста, дети школьного возраста и взрослые Тест основан на идее, что интеллект это множество способностей Оценка состоит из отклонения IQ (как отличается от нормы для данной возрастной группы) Тест включает словесный и исполнительский субтесты Характеристики хорошего интеллекта Тесты Стандартизация Установление норм путем администрирования тест на большое количество людей (образец для стандартизации) Выборка должна быть репрезентативной для населения к которому относится IQ основан на разнице (отклонении) от нормы Среднее (средний балл) 100 2/3 баллов от населения в целом диапазон от 85 до 115 Необходимо соблюдать единые процедуры при проведении теста Надежность — последовательность теста набирает с течением времени Действительность — когда тест измеряет что предполагается тестировать (например,g., тест по математике не проверяет математические способности. словесные или механические способности или способность следовать указаниям) Неправильное использование тестов интеллекта Родители и учителя могут потерять надежду для детей с низким IQ Низкие ожидания могут стать самореализацией пророчества Дети могут отказаться от самих себя; принять этикетку Слишком много внимания может быть уделено Показатели IQ — другие критерии оценки также следует учитывать Тесты могут быть предвзяты против тех, кто не в культуре большинства Культурно-ярмарочные тесты разработаны, но не так хороши для прогнозирования академической успеваемости Крайний уровень интеллекта Умственная отсталость Оценка IQ 70 или ниже Трудности совладать с возрастом задачи и жизненные ситуации Причины могут быть биологическими, экологическими, или оба Актуализация — дети с легкой умственно отсталые помещаются в обычные классы Интеллектуальная одаренность IQ 130 или выше (98 -е процентиль) Может быть полезен благодаря расширенному, более быстрому академические программы Категория включает также музыкальные, художественные способность Исследования показывают настойчивость, мотивацию всегда важно Теории интеллекта «g» Спирмена — идея что существует общий фактор, лежащий в основе (способности в одной области часто коррелируют со способностями в других областях) Основные умственные способности Терстона (7): словесное понимание, числовые способности, память, индуктивное мышление, скорость восприятия, беглость речи, пространственные отношения Модель множественного интеллекта по Гарднеру (8): лингвистический, логико-математический, музыкальный, пространственный, телесно-кинестетический, межличностное, внутриличностное, натуралист Триархическая теория Штернберга интеллект Объединение различных аспектов нашего интеллекта Intelligence имеет три аспекта: аналитический, творческий и практичный Более умные люди интегрируются эти аспекты лучше Обзор Традиционное мнение состоит в том, что люди различаются по «количеству» интеллекта у них Ясно, что человеческий интеллект включает множественные способности, возможно, множественный интеллект (отсутствие данных в поддержку последних) Культурный контекст всегда важен (е.g., общества различаются по тому, что они считают интеллектом, и что они измеряют. для) Интеллект и природа-воспитание Вопрос Различение влияний каждой Более близкая генетическая связь соответствует более близкой интеллектуальное сходство (близнецы MZ более похожи, чем близнецы DZ) Проблема с исследованиями родства — закрыть родственники, как правило, воспитываются в схожей среде баллов IQ приемных детей ближе к биологическим родителям Но у близнецов MZ, выросших вместе, больше такой же IQ, чем у близнецов MZ, воспитанных отдельно (таким образом, среда играет здесь роль тоже) Заключение — окружающая среда и генетика комплексное влияние вместе Наследственность признака — степень в какой генетический фактор вносит вклад Изучение психологии: расовая / этническая Различия в IQ Расовые различия в баллах, даже когда уровень доходов составил Кривая колокола — предлагается увеличивающийся разрыв между людьми с высоким и низким IQ, с афроамериканцами а у недавних иммигрантов IQ ниже, чем у белых Раннее вмешательство может иметь значение (IQ не фиксируется при рождении) Индивидуальный потенциал всегда уникален баллов IQ росли в последнее время поколений, особенно среди афроамериканцев (относительно евроамериканцев) МОДУЛЬ 7.4 ПРИЛОЖЕНИЕ: СТАНОВЛЕНИЕ СОЗДАТЕЛЬНЫМ РЕШЕНИЕМ ПРОБЛЕМ Ключи к творческой задаче Solver Примите вопросительную позицию — будьте осведомлены о различных альтернативах и их потенциале Соберите информацию — используйте множество доступные источники информации Избегайте зацикливания на мысленных установках Психологические установки могут помешать решению проблем усилия (не вижу реальной проблемы) Изучите, каковы реальные требования вопроса или вызова Генерировать альтернативы Лучшее, чтобы придумать много возможных решения, а не только первое Попробуйте провести мозговой штурм Запишите как можно больше решений проблемы как можно придумать Не предрешайте свой список решения Ищите все идеи, независимо от того, насколько они стена » Позвольте списку посидеть за несколько дней до размышлений Подумайте об аналогиях — первоочередная проблема связанные с тем, с чем вы столкнулись сейчас Мыслите нестандартно Спите на нем — сон улучшает понимание и творческое мышление Проверьте это Попробуйте свои возможные решения Пусть ситуация «инкубируется» при необходимости Помните об опасности психологической установки — склонность к традиционным решениям

Mental Concept — обзор

2.2 Устранение или захват?

Согласно физикалистам, все, что есть на самом деле, — это то, что нужно придать физически реальному миру. Когда утверждается, что на самом деле существует определенное явление, которое не требуется для того, чтобы реальный мир был в точности таким, какой он есть физически, у физикалистов есть два варианта. Они могут утверждать, что такого явления не существует, и поэтому быть элиминативистами или ирреалистами в этом отношении. (Например, все физикалисты являются элиминативистами в отношении бестелесных духов.) Или они могут утверждать, что, несмотря на первое появление, рассматриваемое явление должно существовать в том виде, в каком физически является реальный мир.

Споры между физикалистами и нефизикалистами в основном сосредоточены на ментальном и феноменах, логически зависящих от ментального. Некоторые физикалисты являются элиминативистами в отношении ментального или, по крайней мере, в отношении ментального, как это понимается народной психологией или здравым смыслом (Churchland 1978, Stich 1999). Но большинство физикалистов — реалисты в отношении ментального, многие — реалисты и в отношении морали, и пытаются объяснить моральные свойства редуктивно, отчасти, обращаясь к ментальным свойствам.

Физикалисты утверждают, что явление должно существовать, учитывая физический образ реального мира, утверждая, что вполне вероятно, что его существование влечет за собой совокупность физических фактов (Jackson 1998). Совокупность физических фактов включает в себя все частные физические факты и все общие, включая все номологические, а также включает в себя «и все» физический факт, то есть факт, что все рассматриваемые физические факты являются физическими фактами.

Учитывая физикализм, совокупность физических фактов в сочетании с условным тезисом физикализма влечет за собой все факты.Таким образом, если, например, это факт, что определенное свойство имеет определенный всемирный образец распределения, тогда совокупность физических фактов в сочетании с тезисом физикализма будет означать, что свойство имеет этот всемирный образец распределения. Совокупность физических фактов, конечно, будет подразумевать факты о действительной всемирной модели распределения физических свойств. Совокупность физических фактов в сочетании с допущением физикализма будет подразумевать факты о действительной всемирной модели распределения функциональных свойств и любых свойств, метафизически обусловленных физическими свойствами, а также будет означать, что никакими другими видами свойств фактически не обладают. ничем.

Один из способов установить, что ментальные факты вытекают из совокупности физических фактов и истины только физикализма, — это показать, что соответствующие ментальные концепции поддаются определению в терминах физических и тематически нейтральных концепций (Smart 1959). (Темно-нейтральные концепции не являются ни физическими, ни ментальными концепциями; они включают концепцию части, концепцию причинности и логические концепции, такие как концепция соединения, концепция отрицания и концепция универсальной квантификации.) И аналитический бихевиоризм, и аналитический функционализм влекут за собой наличие таких определений. Согласно аналитическому бихевиоризму, ментальные концепции могут быть определены в терминах представлений о предрасположенности к периферийному поведению (Бирн, 1994). Согласно аналитическому функционализму, ментальные концепции могут быть определены более широко с точки зрения макрофизических и тематически нейтральных концепций (Armstrong 1968, Block 1994, Lycan 1994).

Аналитический бихевиоризм считается провальным проектом. Сейчас общепризнано, что никакое ментальное понятие не может быть определено в терминах представлений о предрасположенности к периферийному поведению.У аналитического функционализма по-прежнему есть сторонники (Lewis 1994), но остается спорным вопрос о том, верен ли он в отношении какой-либо ментальной концепции. Аналитический функционализм наиболее правдоподобен для интенциональных концепций, таких как концепции веры, желания, намерения и т.п., поскольку эти концепции, возможно, являются диспозиционными концепциями. Но особенно спорным ли аналитический функционализм истинно сенсорных (или феноменальных) такие понятия, как понятие качества войлока боли (Block 1995, Чалмерс 1996).Многие философы, как физикалисты, так и нефизикалисты, утверждают, что сенсорные концепции не могут иметь a priori функциональных анализов любого рода. Они утверждают, что существует объяснительный разрыв между сенсорными концепциями и физическими и тематически нейтральными концепциями в том смысле, что сенсорные концепции не могут быть определены в терминах таких концепций, и их ссылки не фиксируются соответствующими физическими и тематически нейтральными концепциями (Levine 1983).

Научный функционализм и типовой материализм являются физикалистскими альтернативами этим a priori подходам к объяснению того, как ментальные факты вытекают из совокупности физических фактов и допущения физикализма.Чтобы сфокусироваться на примере боли, научный функционализм утверждает, что боль идентична типу функционального состояния (и, следовательно, типу состояния второго порядка), хотя идентичность известна только a posteriori (Loar 1997 ). Материализм типов утверждает, что боль тождественна типу абстрактного нейробиологического состояния, и что идентичность познаваема только a posteriori (Hill 1991). Как продемонстрировал Саул Крипке (1980), утверждения идентичности, в которых знак идентичности окружен жесткими обозначениями (термины, которые имеют одинаковую ссылку в любом мире, в котором они относятся), либо обязательно истинны, либо обязательно ложны, даже если только a posteriori .«Боль» — жесткое обозначение; это название ощущения определенного рода. Утверждения, утверждающие, что боль тождественна определенному типу функционального состояния, или утверждения, что боль тождественна определенному типу нейробиологического состояния, обязательно будут верны, если верны вообще. Учитывая необходимость идентичности, если боль тождественна либо типу функционального состояния, либо типу макрофизического состояния, то факты о модели реализации рассматриваемого функционального состояния или макрофизического состояния будут подразумевать факты о модели реализации боли. .Таким образом, если, например, БОЛЬ = нейробиологическое состояние N , то факты о мировом распространении состояний N повлекут за собой факты о распространении боли во всем мире (и наоборот). По мнению типистов-материалистов, последствие будет только a posteriori . Научные функционалисты делают аналогичное заявление о апостериорном следствии .

Некоторые философы утверждают, что физикализм должен быть привержен a priori влечению за собой всех фактов (кроме индексных, таких как, например,g., I = Brian McLaughlin) из совокупности физических фактов и допущения физикализма, под страхом быть приверженным неприемлемому взгляду на необходимость и / или неприемлемому взгляду на концептуальные ссылки (Chalmers 1996, Jackson 1998). Кроме того, некоторые из этих философов утверждают, что, поскольку факты о чувственном сознании не будут a priori , вытекающими из совокупности физических фактов и допущения физикализма, физикализм ложен. Научные функционалисты и типовые материалисты соглашаются, что факты о чувственном сознании не являются таковыми a priori , но они отвергают утверждение, что следствия должны быть a priori .Они утверждают, что, хотя сенсорные концепции a priori не связаны с физическими или функциональными концепциями, и поэтому не допускают функционального анализа a priori любого рода, сенсорные концепции, тем не менее, применяются исключительно в силу физических или функциональных свойств, к которым они ссылаются. Достаточно отметить, что этот спор касается нерешенных вопросов о природе необходимости и природе концептуальной референции.

4 Психологические концепции, которые изменят способ создания контента

Этот пост предназначен для создателей контента любого типа, которые могут, как и я, ежедневно сталкиваться с раздражающей ежедневной неопределенностью относительно того, спровоцирует ли последняя публикация читателя на спусковой крючок или нет.

Идея поста заключалась в том, чтобы попытаться определить, что происходит в умах наших читателей, о чем они думают, читая статью или фрагмент контента, и как на их реакцию влияет полученная информация.

Итак, я провел небольшое исследование, прочитал несколько десятков статей о вовлеченности и психологии и вытащил несколько идей, которые мне понравились больше всего.

Вот оно.

1. Психология полезности

В поисках я наткнулся на блог Горда Хотчкисса, чьи труды мне очень понравились.Если вам нравится этот тип чтения, я определенно рекомендую вам заглянуть в его блог. Я также пригласил его написать пару гостевых постов в нашем блоге, так что скоро вы тоже прочтете его замечательные материалы. Очень рад этому!

Ладно, вернемся к теме.

В своем блоге он сделал серию сообщений, в которых, помимо прочего, рассказывает о психологии полезности. Что он сделал, так это выявил когнитивные и эмоциональные процессы, которые побуждают нас оставаться верными онлайн-публикации .

Гипотеза была следующей:

«Моя первоначальная предпосылка заключалась в том, что мы должны найти полезность в онлайн-дестинации, прежде чем проявить к нему свою лояльность. И мы должны быть лояльны к месту назначения достаточно долго, чтобы маркетологи могли определить стабильную аудиторию, о которой они могут что-то знать. […] Лэнс Лавдей возразил, сказав, что развлечение также может быть фактором, наряду с полезностью, который ведет к лояльности. «

Итак, в основе наша конечная цель как онлайн-издателей , которая состоит в том, чтобы добиться лояльности наших читателей, лежит как полезность, так и развлечение.

Щелкните, чтобы написать твит

Горд затем приступил к анализу механизмов в нашем мозгу, которые оценивают как полезность, так и развлечения.

При приближении к развлекательной деятельности (которая является автотелической по своей природе) наш мозг запускает наш центр вознаграждения, а также вносит соответствующее количество дофамина, создавая таким образом повторяющиеся модели. Мы с нетерпением ждем их из-за ожидания награды.

Полезность , с другой стороны, попадает в совершенно другую категорию.Когда мы имеем дело с неинтересными действиями (экзотическими), задачами, к которым мы не стремимся, но выполняем их просто потому, что нам это нужно, наш мозг применяет другой алгоритм.

В неинтересных ситуациях основная задача нашего мозга — найти наиболее эффективное решение задачи, используя полезность как ключевой критерий.

Продолжая анализ, мы обнаруживаем, что в нашем мозгу есть ярлык , который мы используем при определении того, что полезно, а что одноразово.Как показал невролог Антонио Дамасио в своей книге «Ошибка Декарта», у нас есть механизм, с помощью которого эмоций направляют нас при принятии решений . Рациональность требует эмоционального вклада.

Щелкните, чтобы написать твит

Каждый раз, когда мы имеем дело с неинтересной задачей, наш мозг быстро выполняет набор последовательных шагов, чтобы определить лучший подход к выполнению задачи. Вот диаграмма, описывающая этот процесс:

«Неудивительно, что чем больше наш мозг должен участвовать в оценке полезности, тем менее лояльны мы.»

Но даже в этом случае у нас все еще есть шанс покорить наших читателей , вызвав у них положительные эмоции . Положительные эмоции сообщают читателю, что ожидаемая полезность выше предполагаемого риска, следовательно, полезна, в то время как отрицательные эмоции указывают на обратное.

Существует научная причина того, почему наш мозг выбирает этот кратчайший путь для оценки полезности:

«Причина, по которой мы, возможно, не столь рациональны в применении этих стратегий в сетевых столкновениях, заключается в том, что они разыгрываются ниже. порог сознания.Мы не постоянно и сознательно корректируем наш алгоритм предельной ценности или количественно не оцениваем ценность информационного фрагмента. Нет, наш мозг использует более быстрый и эвристический метод для определения результата наших усилий — эмоций. Разочарование и беспокойство говорят нам, что пора переходить к следующему сайту или приложению. Чувство награды и удовлетворения указывает на то, что мы должны оставаться там, где мы есть ».

Тем не менее, в идеале вы, как онлайн-издатель, должны обходить этот процесс взвешивания вашей полезности каждый раз.Но для вас это будет означать, что вы заслужите лояльность своего читателя, и станет для них привычкой .

Щелкните, чтобы написать твит

Принимая во внимание логический путь, который должен пройти мозг для установки ярлыка «привычка» (снова см. Диаграмму выше), есть три условия, которые должны быть выполнены для того, чтобы задача (или онлайн-публикация) стала таковой:

• Повторение — выполнялось достаточно часто
• Стабильность — условия были довольно постоянными
• Приемлемые результаты — доходность была постоянной и удовлетворительной

2.Систематическая предвзятость: изменение рамок и выбора

Эта концепция предполагает, что способ представления чего-либо («рамка») влияет на реакцию и выбор людей.

Например, эффект кадрирования был подтвержден в различных контекстах:

• Презерватив «с эффективностью 95%» оказывается более эффективным, чем презерватив с «показателем отказа 5%».
• Люди предпочитают использовать повышение на 5% при инфляции 12% по сравнению с понижением на 7% при нулевой инфляции.
• Рассматривая две упаковки говяжьего фарша, большинство людей выберет одну с надписью «80% постный» вместо «20% жирности».

В ходе многочисленных экспериментов было доказано, что люди по-разному реагируют на конкретный выбор, в зависимости от того, преподносится он им как потеря или как выигрыш. Люди склонны избегать риска, когда представлен положительный фрейм, но ищут риска, когда представлен отрицательный фрейм.

Систематическая предвзятость противоречит стандартной экономической модели рационального выбора при принятии решений, которая гласит, что человек всегда стремятся сделать наиболее рациональный выбор из возможных .

Это доказывает, что на самом деле наш разум реагирует на контекст, в который что-то встроено, а не только на саму вещь.

Щелкните, чтобы написать твит

Другой пример: проблема наркомании. Это можно рассматривать как «проблему правопорядка» (точка зрения США) или «проблему общественного здравоохранения» (как видно из Нидерландов). Хотя факты идентичны, отношение к проблеме, а также последующее поведение — разные полюса.

Итак, получается, что реальность не абсолютна, она контекстна.У истории всегда есть как минимум две стороны. Нет никаких холодных фактов.

Наши решения основываются больше на нашем отношении к проблеме, чем на фактах, и наше отношение определяется «рамкой», в которой представлены факты.

С точки зрения маркетолога фрейминг — это еще один метод воздействия на человека на этапе оценки полезности. С помощью фрейма вы можете привить своему читателю скорее положительные, чем отрицательные эмоции и, таким образом, определить его отношение к вам, вашему контенту и бизнесу.

И не только с помощью слов вы можете вызвать эмоции и повлиять на восприятие вашей аудиторией того, кто вы есть, но также с помощью дизайна и цветов, которые вы используете, вашей структуры и стратегии визуализации данных.

3. Сродство нашего мозга к историям

Благодаря многочисленным статьям о силе рассказывания историй в рекламе, которые служат доказательством известной поговорки «истории продают», не остается сомнений в том, что хорошая история может повлиять на человека мозг.

Истории пробуждают наше воображение, а через это — сочувствие и творчество. Истории уменьшают сопротивление и играют роль общего языка между читателем и рассказчиком. Истории заставляют нас чувствовать себя воодушевленными, мотивированными и связанными с окружающими. В основном рассказы заставляют нас чувствовать чувствовать .

Однако есть несколько вещей, которые стоит помнить о причинах, по которым наш мозг реагирует так, как он делает, когда рассказываются истории, и какие именно ингредиенты вызывают эти реакции.

Прежде всего, истории обеспечивают контекст, фрейм , который нужен нашему мозгу для интерпретации и понимания фактов. Только через рассказы информация, действия и эмоции имеют убедительное влияние и личную значимость.

Помимо этого, исследователи в ходе многочисленных лабораторных экспериментов обнаружили, что в человеческом мозге воображаемый опыт обрабатывается точно так же, как и реальный опыт . Это означает, что истории способны вызывать у людей по-настоящему настоящие эмоции и поведенческие реакции, как если бы они принимали участие в событиях.

Щелкните, чтобы написать твит

Например, в обширных исследованиях, проведенных на эту тему, было проверено, как мозг реагирует на различные наборы слов при мониторинге с помощью аппарата функциональной магнитно-резонансной томографии (ФМРТ), и было обнаружено, что:

• просто интерпретируя написанные слова, человеческий мозг также задействовал области обработки речи.
• слов, описывающих запахи, такие как «духи» и «кофе», зажигали первичную обонятельную кору испытуемых
• метафор вроде «У певца был бархатный голос. »И« У него были кожистые руки »пробудили в сенсорной коре
• предложений вроде« Джон схватил предмет »и« Пабло ударил по мячу.»Загорелась моторная кора.

Итак, , поэтому , читая отличный рассказ, кажется таким ярким опытом .

Более того, благодаря способности историй задействовать различные части нашего мозга одновременно, рассказывание историй становится гораздо более эффективным методом вовлечения читателя , по сравнению с представлением холодных фактов или данных, извлеченных из контекста. активность мозга, как сообщается, ограничена.

4. Несколько других интересных когнитивных предубеждений

И снова когнитивные предубеждения являются еще одним доказательством того, что наше суждение является чисто субъективным. По сути, когнитивные искажения — это ошибки, которые совершает наш мозг, пытаясь быстрее обрабатывать информацию с помощью ярлыков (эвристики). Мы спешим делать выводы, основанные на видимости, и не можем правильно интерпретировать ситуацию. Это ловушка, в которую мы часто попадаем просто из-за того, как работает наш мозг.

Некоторые из этих предубеждений, не оказывающие жизненно важного влияния на нашу жизнь, необходимы для создания и эффективной упаковки контента в Интернете.Если вам удастся понять и контролировать предвзятость, которую вызывает ваш контент, вы на шаг впереди в процессе влияния и убеждения своей аудитории с помощью контента.

Беглость обработки — это понятие, относящееся к легкости обработки информации. Кажется, что наш мозг неявно связывает высокую скорость обработки данных с и положительным опытом .

Итак, мы склонны полагать, что вещи, которые проще понять, более правдоподобны, в то время как мы склонны отвергать то, чего не понимаем.

Щелкните, чтобы написать твит

Распространенным примером такого неправильного восприятия, которое мы испытываем при работе со знакомыми сценариями, является иллюзия Моисея. Чтобы убедиться в этом, попробуйте ответить на этот вопрос:

« Сколько животных каждого вида взял Моисей в ковчег? ”

Другой пример смещения беглости обработки — это то, как люди интерпретируют контент на основе типа шрифта, который он написан в . Эксперименты показали, что при чтении текста обычным и легко читаемым шрифтом предвзятость к беглости играет с нами злую шутку, заставляя нас ошибочно расти в уверенности в нашей способности переваривать представленную нам информацию.

Согласно когнитивной предвзятости «Рифма как причина», мы видим, что фразы или афоризмы, написанные в рифму, более правдивы , чем те, кто не рифмует.

Популярный пример — фраза: « То, что трезвость скрывает, раскрывает алкоголь. », который добровольцы, участвовавшие в эксперименте, сочли более правдивым и заслуживающим доверия, чем представленная им альтернативная фраза -« Что скрывает трезвость, а алкоголь разоблачает. “

Щелкните, чтобы написать твит

Хотя вы, конечно же, не сможете писать свой контент в рифмах все время, вы все равно можете воспользоваться этим предубеждением, добавив в свой рассказ афоризмов и пословиц, которые подкрепляют ваши идеи и укрепляют ваши мысли. доверие читателя.

Когнитивное искажение привязки — это наша склонность слишком сильно полагаться на первую часть предложенной информации («якорь») при принятии количественных решений. Или, иначе говоря, первое впечатление действительно имеет значение. Не ослепляюще-полностью-нашим суждением, а более тонким способом.

Вы можете быть склонны думать, что якорь будет использоваться в нашем суждении объективно, но вы ошибаетесь . Согласно результатам исследования, проведенного Strack и Mussweiler (1999), информация, которую мы изначально представили, влияет на то, как мы в дальнейшем оцениваем похожие вещи.

Щелкните, чтобы написать твит

Хотя эффект привязки часто учитывается при разработке схем ценообразования, он также оказывает большое влияние на нашу повседневную жизнь.

Вот забавный пример эффекта привязки в действии: муж, выполняющий в десять раз больше работы, чем когда-либо выполнял его отец, будет чувствовать, что его работы достаточно, чтобы его можно было назвать «Лучшим мужем года». Между тем жена недовольна объемом работы по дому, которую ей предстоит выполнять. В этом случае предвзятость привязки определяет восприятие каждым из супругов своих усилий.

Но как вы, как создатель контента, используете смещение привязки для определения структуры вашей копии? Воспользуетесь ли вы этим, чтобы подчеркнуть преимущества, которые вы предоставляете своим читателям?

Я с нетерпением жду ваших мыслей обо всех этих концепциях в комментариях 🙂

Типы психологических теорий

Термин теория используется с удивительной частотой в повседневном языке. Это часто используется для обозначения догадок, догадок или предположений. Вы даже можете услышать, как люди отвергают определенную информацию, потому что это «всего лишь теория.«Изучая психологию и другие научные темы, важно отметить, что теория в науке — это не то же самое, что и разговорный термин.

Для обычного обывателя теория может быть верной, а может и нет. Но в области науки теория представляет концепцию или идею, которую можно проверить. Ученые могут проверить теорию с помощью эмпирических исследований и собрать доказательства, подтверждающие или опровергающие ее.

В науке теория — это не просто предположение. Теория основана на гипотезе, подкрепленной доказательствами.Теория — это основанная на фактах структура для описания явления.

Scientific American перечислил «теорию» как один из семи наиболее неправильно используемых научных терминов. Именно эти неправильные представления о значении термина заставляют людей отвергать такие темы, как эволюция и изменение климата, как «просто теории», несмотря на обилие подавляющих научное доказательство.

Научная теория представляет объяснение некоторых аспектов человеческого поведения или мира природы, которое подтверждается многократными испытаниями и экспериментами.Это означает, что ученые собрали доказательства, подтверждающие теорию. Многие исследователи собрали доказательства, подтверждающие эту теорию.

По мере добавления новых данных и исследований теория может быть уточнена, изменена или даже отклонена, если она не соответствует последним научным открытиям. Общая сила научной теории зависит от ее способности объяснять разнообразные явления.

Цель теории психологии

В психологии теории используются для создания модели для понимания человеческих мыслей, эмоций и поведения.На протяжении всей истории психологии предлагалось множество теорий для объяснения и предсказания различных аспектов человеческого поведения.

Психологическая теория состоит из двух ключевых компонентов:

1. Он должен описывать поведение.
2. Он должен делать прогнозы относительно будущего поведения.

Каждая теория помогла нам расширить наши знания о человеческом разуме и поведении. Некоторые теории, такие как классическая обусловленность, все еще хорошо приняты сегодня. Другие, такие как теории Фрейда, не так хорошо себя зарекомендовали и были заменены новыми теориями, которые лучше объясняют человеческое развитие.

Различные типы психологических теорий

Существует множество теорий психологии, но большинство из них можно отнести к одному из четырех основных типов.

Теории развития

Теории развития создают основу для размышлений о человеческом росте, развитии и обучении. Если вы когда-нибудь задумывались о том, что движет человеческими мыслями и поведением, понимание этих теорий может дать полезную информацию о людях и обществе.

Теории развития предоставляют набор руководящих принципов и концепций, которые описывают и объясняют человеческое развитие.Некоторые теории развития сосредотачиваются на формировании определенного качества, например теория морального развития Кольберга. Другие теории развития сосредотачиваются на росте, который происходит на протяжении всей жизни, например, теория психосоциального развития Эриксона.

Великие теории

Великие теории — это те всеобъемлющие идеи, которые часто предлагают такие крупные мыслители, как Зигмунд Фрейд, Эрик Эриксон и Жан Пиаже. Основные теории развития включают психоаналитическую теорию, теорию обучения и когнитивную теорию.

Эти теории стремятся объяснить большую часть человеческого поведения, но часто считаются устаревшими и неполными перед лицом современных исследований. Психологи и исследователи часто используют великие теории в качестве основы для исследований, но также принимают во внимание более мелкие теории и недавние исследования.

Мини-теории

Мини-теории описывают небольшой, очень специфический аспект развития. Мини-теория может объяснить относительно узкое поведение, например, как формируется самооценка или социализация в раннем детстве.Эти теории часто основываются на идеях, установленных великими теориями, но они не стремятся описать и объяснить поведение и рост человека в целом.

Новые теории

Возникающие теории — это теории, которые были созданы относительно недавно и часто формируются путем систематического комбинирования различных мини-теорий. Эти теории основаны на исследованиях и идеях из разных дисциплин, но еще не так широки и далеко идущие, как великие теории. Социокультурная теория, предложенная Львом Выготским, является хорошим примером эмерджентной теории развития.Взаимодействие с другими людьми

Примеры психологических теорий

Некоторые из самых известных теорий психологии сосредоточены на определенных областях психологии. Некоторые из них включают:

Поведенческие теории

Поведенческая психология, также известная как бихевиоризм, — это теория обучения, основанная на идее, что все формы поведения приобретаются посредством обусловливания. Поддерживаемые известными психологами, такими как Джон Б. Уотсон и Б. Ф. Скиннер, поведенческие теории доминировали в психологии в начале двадцатого века.Сегодня поведенческие методы все еще широко используются терапевтами, чтобы помочь клиентам овладеть новыми навыками и поведением.

Когнитивные теории

Когнитивные теории психологии сосредоточены на внутренних состояниях, таких как мотивация, решение проблем, принятие решений, мышление и внимание. Такие теории стремятся объяснить различные психические процессы, в том числе то, как разум обрабатывает информацию.

Гуманистические теории

Теории гуманистической психологии начали набирать популярность в 1950-х годах.В то время как ранние теории часто сосредотачивались на ненормальном поведении и психологических проблемах, гуманистические теории вместо этого подчеркивали основную добродетель людей. Среди крупнейших теоретиков гуманизма были Карл Роджерс и Авраам Маслоу.

Теории личности

Психология личности изучает модели мыслей, чувств и поведения, которые делают человека уникальным. Некоторые из самых известных теорий в психологии посвящены теме личности, включая теорию черт личности, теорию личности «большой пятерки» и теорию психосоциального развития Эриксона.Взаимодействие с другими людьми

Теории социальной психологии

Социальная психология направлена ​​на то, чтобы помочь нам понять и объяснить социальное поведение. Социальные теории обычно сосредоточены на конкретных социальных явлениях, включая групповое поведение, просоциальное поведение, социальное влияние, любовь и многое другое.

Почему теории имеют значение

На курсах психологии вы можете задаться вопросом, насколько необходимо изучать различные теории психологии, особенно те, которые считаются неточными или устаревшими.Однако все эти теории предоставляют ценную информацию об истории психологии, развитии мысли по конкретной теме и более глубоком понимании текущих теорий.

Понимая, как прогрессирует мышление, вы можете лучше понять не только то, где была психология, но и куда она могла бы двигаться в будущем.

Изучение научных теорий может помочь вам лучше понять, что имеют в виду исследователи, когда они говорят о научных исследованиях.Это может улучшить ваше понимание того, как научные объяснения поведения и других явлений в мире природы формируются, исследуются и принимаются научным сообществом.