Скептик кто это такой: Скептицизм — Википедия – Скептик — Википедия

Кто такой скептик и в чем его особенности?

Реклама

Понять кто такой скептик можно рассмотрев особенности, характерные для скептиков, можно увидеть, что мрачные мысли, чувство недоверия, ожидание нехороших событий часто являются верными спутниками таких людей. Правда, этот же набор в большей степени присущ пессимистам. Философией же скептицизм трактуется нежеланием принимать предоставляемые истины без подкрепления их доказательствами. Скептики никогда не относятся всерьёз ни к одной версии, если она не прошла проверку посредством серьёзного исследования. Другими словами, по глубочайшему убеждению скептиков, непреложной истиной может называться лишь строго доказанное утверждение, подтверждённое опытным путём с получением конкретного результата.

Скептицизм представляет собой философское понятие, исключающее возможность познания реальных явлений, событий, опираясь на заключения умозрительного характера. Говоря про то кто такой скептик нужно заметить что, от скептиков-философов античных времён нередко можно было услышать вполне справедливое утверждение о невозможности познания мира чувств по причине субъективного восприятия действительности отдельно взятым индивидуумом.

Роль скептицизма в развитии человечества.
Прелюбопытно, но философы, исповедующие скептицизм, не считают зазорной критику иной позиции, беря за основу исключительно свою точку зрения, базируясь на собственных субъективных аргументах. Однако историческая наука своим поступательным развитием обязана именно скептически настроенным личностям из-за отношения к теологическим догмам со значительной долей сомнения, что подготовило почву для возникновения материалистических взглядов. А вот отрицанием значения разума человечества в познании тайн и загадок скептики содействовали укреплению позиции религии.

Кто такой скептик и что сегодня вкладывается в понятие скептицизма.
В наши дни под скептицизмом принято понимать не философский, а поведенческий элемент, когда сомнению подвергаются любые высказывания, не имеющие приемлемой доказательной базы. Избравшие для себя такую точку зрения считаются скептиками. У общества отношение к таким людям отнюдь неоднозначное.

Именно скептикам, требующим всевозможных подтверждающих документов, во все времена и в разных странах обязан расцвет бюрократии. С другой стороны, скептикам свойственна дотошность, благодаря которой можно быть уверенными, что утверждение любого нового законопроекта пройдёт с учётом всех мельчайших деталей. Хоть это и явится тормозом на пути внедрения новшеств, но зато в разы повысится надёжность.
Совсем по-другому обстоят дела с ролью скептицизма в творческом процессе, который допустим здесь лишь в ограниченных пропорциях в виде объективной критики. Но если предоставить консерватизму скептиков доминировать, то это обрежет крылья фантазии, полёту которой не суждено состояться.
Кроме того рассуждая на тему того кто такой скептик нельзя не отметить что, Педантичность скептиков побуждает их к предъявлению жёстких требований, отчего подчинённые выполняют любую работу слаженно и чётко. Доверяя скептику ответственную задачу, не приходится сомневаться в её великолепном решении, так как скептически настроенные люди не будут спать ночами, износят не одну пару обуви, но доберутся до первоисточника и получат убедительнейшие доводы и доказательства, о существовании которых не было и малейших представлений.

Ростки скептицизма всходят ещё в детском возрасте, когда карапузу хочется лично во всём убедиться, и он набьёт не одну шишку, познавая окружающий мир.
Вряд ли скептиков можно назвать патологически недоверчивыми. Правильней будет считать этих людей не доверяющими неоднозначным теориям и требующими обязательного конкретного их обоснования. Из вышесказанного о том кто такой скептик, напрашивается вывод: определённая доля скептицизма не только не принесёт вреда, но налицо и несомненная её полезность.

http://egorium.ru/kto-takoy-skeptik/

скептик — это… Что такое скептик?

СКЕПТИК — (греч., от skeptomai размышлять). 1) приверженец скептического учения. 2) в общежитии: человек, постоянно во всем сомневающийся, ничему не верящий, что не доказано очевидно. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н …   Словарь иностранных слов русского языка

Скептик — Скептик: Скептик сторонник скептицизма. Скептик (фильм)  фильм ужасов США 2009 года …   Википедия

скептик — маловер, пессимист, фома неверующий, фома неверный, нигилист Словарь русских синонимов. скептик маловер; Фома неверный (или неверующий) (книжн.) см. также пессимист Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский яз …   Словарь синонимов

скептик — а, м. sceptique, гр. skeptikos. Тот, кто во всем сомневается, ко всему относится недоверчиво. БАС 1. Ежели давать баталию, то должно в Вене доложиться. Экивок, энигма, аллегория, дипломатик, сцептик, скабистин <?>, сии стали покровом… …   Исторический словарь галлицизмов русского языка

СКЕПТИК — СКЕПТИК, скептика, муж. (греч. skeptikos). 1. Сторонник скептицизма, скептического направления в философии. (филос.). Античные скептики. 2. Человек, во всем сомневающийся, ко всему относящийся с недоверием. «Не прочь был повольнодумствовать в… …   Толковый словарь Ушакова

скептик — СКЕПТИК, а, муж. 1. Последователь скептицизма (в 1 знач.). 2. Человек, к рый ко всему относится скептически, недоверчиво. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 …   Толковый словарь Ожегова

скептик — СКЕПТИК1, а, м Человек, критически недоверчиво относящийся к чему л. Хороший писатель одновременно и скептик, и оптимист. СКЕПТИК2, а, м Человек, который во всем сомневается, ко всему относится недоверчиво, скептически. Не верю, не верю, ни во… …   Толковый словарь русских существительных

скептик — ни во что не верующий, во всем сомневающийся Скептицизм. Ср. Скептически относиться к чему не верить, сомневаться. Ср. Иван Андреевич отнесся к нему с большим скептицизмом. Он говорил: обыкновенно такого то принято называть великим… но если… …   Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

Скептик — Скептикъ ни во что не вѣрующій, во всемъ сомнѣвающійся. Скептицизмъ. Ср. «Скептически относиться къ чему» не вѣрить, сомнѣваться. Ср. Иванъ Андреевичъ отнесся къ нему съ большимъ скептицизмомъ. Онъ говорилъ: «обыкновенно такого то принято… …   Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

Скептик — I м. 1. Приверженец скептицизма [скептицизм I]. 2. Представитель скептицизма [скептицизм I]. II м. Тот, кто во всем сомневается, ко всему относится скептически, недоверчиво. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Кто такой скептик 🚩 Дети 🚩 Другое

Зародившись в Древней Греции, скептицизм начал постепенно угасать в эпоху средневековья и вновь возродился в философии нового времени.

Философы — скептики критиковали другие философские воззрения, правда, основанием для этой критики были их личные суждения, которые в свою очередь не могут быть абсолютно объективными. Нельзя не заметить, что именно скептики сыграли важную роль в развитии истории, став праотцами модного в наши дни материализма.

Неудивительно, что в Средние века, когда религиозное учение строилось на догмах, которые невозможно было поставить под сомнение и попытаться оспорить, скептицизм был временно забыт.

Сегодня скептицизм стал манерой поведения, а не философией. Скептик ставит под сомнение и критикует любое суждение без убедительных (на его взгляд) доказательств. Эти люди в большинстве своем материалисты.

Кто такой скептик сегодня? Это бюрократ и крючкотвор, который будет придираться к любому спорному документу, но в то же самое время это и талантливый адвокат, который не упустит ни одной детали. Это редактор, который не пропустит ни один спорный материал, пока не убедится точно в его достоверности. Эти люди тормозят прогресс, но и как ни странно, способствуют ему.

Что было бы с миром, если бы его населяли бы исключительно творческие, возвышенные натуры, не способные к критике и самокритике фантазеры. Скептики, несомненно, тормозят развитие и внедрение инновационных технологий в жизнь, зато повышают их уровень надежности.

Не секрет, что много работников медицины являются скептиками. Нет смысла рассуждать и размышлять о природе возникновения заболевания, следует его правильно лечить. Чаще всего в коллективе скептиков недолюбливают. Если он начальник, то требует от подчиненных четкого выполнения своих обязанностей, если он исполнитель, то всегда старается докопаться до сути вещей.

Скептик — рационалист, который признает первичное значение разума, а главная задача разума состоит в доказательстве, а доказательство основывается на истинах, истинность которых не может быть доказана, что противоречит требованиям разума. Получается какой- то замкнутый круг и над разоблачением скептицизма трудилось множество авторов. Действительно, многим покажется, что жить одним разумом скучно. Человеку свойственно верить в чудо.

Многие вещи, которые казались фантастическими еще несколько десятилетий назад, прочно вошли в нашу повседневную жизнь. Получается, что именно скептики приговорили Джордано Бруно к смерти на костре.

Знаете ли вы, кто такой скептик?

Философские учения, распространенные еще во времена до нашей эры, изобиловали различными терминами, нарицательными именами и так далее. Некоторые из них «дожили» до настоящего и нередко применяются в обычной жизни. Например, кто такой скептик, значение слова «позитивный» и другие выражения знают даже дети. Однако далеко не всем известно, откуда берет истоки то или иное название или высказывание. Рассмотрим, что означает слово «скептик» более подробно.

Философское учение

Скептицизм зародился еще на рубеже 4–3 веков до н. э., практически в одно время с такими учениями, как школа стоиков и эпикурейство.

 Основателем этого философского направления принято считать греческого художника Пиррона, который ввел такие чужеродные элементы для эллинистической школы в целом, как «позиция равнодушия», «отстраненность», «практика не-суждения».

Если рассматривать, кто такой скептик, с точки зрения того времени, то можно сказать, это был человек, который не стремился достичь истины природы, не старался познать мир, а принимал вещи такими, какими они были. И в этом и состояла главная идея учения Пиррона, который занимал ведущее место среди философов той эпохи.

Этапы развития

Учение скептиков прошло три периода развития:

• Старший пирронизм (3 век до н.э.). Это учение характеризовалось как практическое, в его основе лежала «этика». Основатели – Пиррон и его ученик Тимон, доктрина которых повлияла на мировоззрение стоиков и эпикурейства.
• Академизм (3–2 века до н.э.). Представители этой ветви провозглашали критический скептицизм в теоретической форме.
• Младший пирронизм. Главные философы этого направления – Агриппа и Энесидем, а сторонниками являлись врачи, среди которых известен Секст Эмпирик. Данный период характеризируется систематизацией аргументов учения. Так, в тропах, представленных Энесидемом, разъясняются основные принципы о невозможности познания всего окружающего с помощью органов чувств. Позже эти аргументы были сведены в единое положение об относительности восприятия.

Основные принципы учения

Чтобы дать полное разъяснение, кто такой скептик, приведем следующую информацию. Представители этого учения не отрицали истинности того или иного утверждения, но и не принимали это за правду. Это касалось всех сфер – религии, научных дисциплин (физики, математики и так далее), врачевания и других. Например, существование Бога скептики не отрицали, но в то же время они не принимали ни одну сторону, ни одно мнение о природе Всевышнего, его качеств и так далее. По их мнению, то чего нельзя ощутить или понять, нельзя судить. Одновременно то, что можно осязать, вкусить или почувствовать другими органами, невозможно однозначно оценить, так как восприятие относительно. Поэтому лучше воздержаться от каких-либо суждений или обозначений, а просто принимать все как оно есть.

Как было уже сказано выше, это философское направление имело много сторонников в медицине. Если рассматривать, кто такой скептик в этой сфере, можно выделить такое утверждение: «Врач не должен размышлять о природе недуга, достаточно лишь констатировать факт заболевания и сделать запись симптомов. Также нужно применить известное лечение для пациентов».

Следовательно, можно сказать, что человек, который не дает оценки явлениям, вещам, а также не присваивает своего субъективного мнения и есть скептик. Синонимы этого слова часто используются в наше время, при этом смысл их с первоначальным значением, иногда отличается. Например, нигилист (человек, отрицающий жизнь), маловер и даже пессимист.

В целом, можно сказать, что учение играло немаловажную роль в общем развитии человечества. Оно позволило освободиться от ошибочных суждений, запретов, наложенных религиозными школами.

скептик — Толковый словарь Даля

Источник: Толковый словарь живого великорусского языка на Gufo.me

---

Значения в других словарях

1. скептик — орф. скептик, -а Орфографический словарь Лопатина
2. скептик — Скептика, м. [греч. skeptikos]. 1. Сторонник скептицизма, скептического направления в философии. (филос.). Античные скептики. 2. Человек, во всем сомневающийся, ко всему относящийся с недоверием. Большой словарь иностранных слов
3. скептик — -а, м. 1. Последователь скептицизма (в 1 знач.). 2. Тот, кто во всем сомневается, ко всему относится недоверчиво, критически. — Вы не верите в убеждения… — Не верю, не верю, ни во что не верю. — Очень хорошо. Вы скептик. Тургенев, Рудин. [греч. σκεπτικός] Малый академический словарь
4. скептик — Ске́пт/ик/. Морфемно-орфографический словарь
5. скептик — скептик I м. 1. Приверженец скептицизма скептицизм I 2. Представитель скептицизма скептицизм I II м. Тот, кто во всем сомневается, ко всему относится скептически, недоверчиво. Толковый словарь Ефремовой
6. скептик — СКЕПТИК, а, м. 1. Последователь скептицизма (в 1 знач.). 2. Человек, к-рый ко всему относится скептически, недоверчиво. Толковый словарь Ожегова
7. скептик — СКЕПТИК а, м. sceptique, гр. skeptikos. Тот, кто во всем сомневается, ко всему относится недоверчиво. БАС-1. Ежели давать баталию, то должно в Вене доложиться. Словарь галлицизмов русского языка
8. скептик — • безнадежный ~ Словарь русской идиоматики
9. скептик — Скептик, скептики, скептика, скептиков, скептику, скептикам, скептика, скептиков, скептиком, скептиками, скептике, скептиках Грамматический словарь Зализняка
10. скептик — СК’ЕПТИК, скептика, ·муж. (·греч. skeptikos). 1. Сторонник скептицизма, скептического направления в философии. (филос.). Античные скептики. 2. Человек, во всем сомневающийся, ко всему относящийся с недоверием. Толковый словарь Ушакова
11. скептик — СКЕПТИК -а; м. [греч. skeptikos] 1. Последователь скептицизма (1 зн.). Древнегреческие скептики. Философские позиции скептиков. 2. Человек, который во всём сомневается, ко всему относится недоверчиво, критически. Он по натуре… Толковый словарь Кузнецова
12. скептик — Ни во что не верующий, во всем сомневающийся Скептицизм. Ср. «Скептически относиться к чему» — не верить, сомневаться. Ср. Иван Андреевич отнесся к нему с большим скептицизмом. Он говорил: «обыкновенно такого-то принято называть великим… Фразеологический словарь Михельсона
13. скептик — сущ., кол-во синонимов: 9 архискептик 1 маловер 3 недоверок 3 недоверчивый человек 2 нигилист 2 пессимист 7 фома неверный 4 фома неверующий 4 циник 12 Словарь синонимов русского языка

Агностицизм — Википедия

Агностици́зм (от др.-греч. ἄγνωστος — непознанный) — философская концепция, согласно которой мир непознаваем и люди не могут знать ничего достоверного о действительной сущности вещей; позиция религиозного агностицизма заключается в том, что люди не могут знать ничего достоверного о Боге (или богах)^{[1][2][3][4][5]}. В общеупотребительном смысле (особенно в англоязычной литературе) агностицизм нередко смешивают с атеизмом, со скептицизмом в отношении религии вообще^[1][2][4].

Сторонники агностицизма в широком смысле считают принципиально невозможным познание объективной действительности через субъективный опыт и невозможным познание любых предельных и абсолютных основ реальности. Отрицается также возможность доказательства или опровержения идей и утверждений, основанных полностью на субъективных посылах. Этот термин используется в философии, теории познания и теологии^[5].

Кроме философского агностицизма, существует агностицизм теологический и научный. В теологии агностики отделяют культурно-этическую составляющую веры и религии, считая её некой светской школой морального поведения в обществе, от мистической (вопросы существования богов, бесов, загробной жизни, религиозных ритуалов) и не придают последней существенного значения^[6]. Научный агностицизм существует как принцип в теории познания, предполагающий, что поскольку полученный в процессе познания опыт неизбежно искажается сознанием субъекта, то субъект принципиально не способен постичь точную и полную картину мира, то есть, хотя познание возможно, но оно всегда остаётся неточным.^[7]

Термин был введён в употребление английским зоологом, профессором Томасом Генри Гексли в 1869 году^[5], когда «Метафизическое общество» предложило Гексли стать участником его заседаний^[8]. «Когда я достиг интеллектуальной зрелости, — пишет Гексли, — и начал задаваться вопросом, кто же я — атеист, теист или пантеист, материалист или идеалист, христианин или свободно мыслящий человек — я пришёл к выводу, что мне не подходит ни одно из этих наименований, кроме последнего»^[9]. По его определению, агно́стик — это человек, который не отрицает существование богов, но и не принимает сторону какой-либо религии или веры. Также агностик — это человек, который не отрицает существование богов, но и не утверждает его, поскольку убеждён в том, что первичное начало вещей неизвестно, так как не может быть познано — либо на данный момент развития, либо вообще. Термин применяется к учению Герберта Спенсера, Уильяма Гамильтона (англ.)русск., Джорджа Беркли, Давида Юма и др.

Свой вариант происхождения этого термина приводит П. А. Кропоткин^[10]: «Слово „агностики“ впервые было введено в употребление небольшой группой неверующих писателей, собиравшихся у издателя журнала „Девятнадцатый век“ („Nineteenth Century“) Джеймса Ноульса^[en], которые предпочли название „агностиков“, то есть отрицающих гнозу, названию атеистов».

Агностицизм можно обнаружить уже в античной философии, в частности, у софиста Протагора, утверждавшего невозможность проверить реальность существования богов, а также в античном скептицизме. Древнеиндийский философ Санджая Белаттхапутта (англ. Sanjaya Belatthaputta), живший, как и Протагор, в V веке до нашей эры, высказывал агностическую точку зрения на существование какой-либо жизни после смерти^{[11][12][13][14]}. В «Ригведе» есть гимн Насадья Сукта (англ.)русск. с агностической точкой зрения по вопросу о происхождении мира^[15][16][17].

Агностик считает невозможным познание истины в вопросах существования богов, вечной жизни, сверхъестественных существ, понятий и явлений, но не исключает принципиально возможности существования божественных сущностей, как и возможности отсутствия их. Отвергается лишь возможность доказательства истинности или ложности таких утверждений рациональным путём. Поэтому агностик может верить в Бога, но не может быть приверженцем догматических религий (как христианство, иудаизм, ислам), поскольку догматизм этих религий противоречит убеждению агностика о непознаваемости мира — агностик, если и верит в Бога, то лишь в рамках допущения возможности его существования, зная, что может ошибаться, так как считает приводимые аргументы в пользу существования или несуществования Бога неубедительными и недостаточными, чтобы прийти на их основании к однозначному выводу^[18][19].

В то же время некоторые религии изначально не имеют учения о персонифицированном боге (буддизм и даосизм), что устраняет основной конфликт религии и агностицизма.

Есть ещё игностики — они не могут сказать, атеисты они или теисты, пока спрашивающий не даст определение «бога/богов» и уже в зависимости от этого определения решают, верят в такого бога или нет.

В философии агностицизмом называют не самостоятельную концепцию, а общую скептическую позицию в познании: как сомнение в адекватности доступных человеку методов, так и гносеологический пессимизм относительно объективной реальности вообще. В различной форме такие взгляды формулировались в самых разных философских школах. Например, субъективный идеализм Канта считает познание объективных сущностей принципиально невозможным для субъективного разума, а позитивизм утверждает бессмысленность постановки вопросов, выходящих за пределы доступного эмпирической проверке.

Впервые агностическую тенденцию озвучивали уже греческие софисты: Протагор учил, что «всё таково, каким оно кажется нам» (в духе гносеологического релятивизма), а Горгий сформулировал своего рода манифест агностицизма: «Ничего не существует; но даже если нечто существует, то оно непознаваемо; но даже если и познаваемо, то необъяснимо для другого».

Философы-эмпирики обращали внимание, что приобретаемый опыт знакомит нас только с ощущениями, а не с самими вещами. Д. Юм сделал поэтому вывод, что мы не можем знать не только того, насколько субъективное восприятие соответствует объективной реальности, но даже и того, существует ли она вообще вне наших ощущений. И. Кант в своей Критической философии постулировал существование объективных «вещей-в-себе» (сущностей, ноуменов), реальных источников наших ощущений, однако считал единственной формой познания субъективный чувственный опыт, поэтому сделал вывод о принципиальной ограниченности познания устройством познавательных возможностей самого субъекта: мы можем познать не реальный объект, а лишь то, как он предстаёт в человеческом опыте — явление («вещь-для-нас», феномен).

Агностицизм игнорирует базовый для философии императив поиска универсального объективного основания, поэтому подвергается постоянной критике как с позиций религиозной философии, так и с позиций материализма, которые видят такое основание в Боге и в материи соответственно. Так, Лев Толстой писал: «Я говорю, что агностицизм, хотя и хочет быть чем-то особенным от атеизма, выставляя вперёд мнимую невозможность знать, но в сущности то же, что атеизм, потому что корень всего есть непризнание Бога»^[20]. А В. И. Ленин, рассуждая о противоположности материализма и идеализма, напротив, упрекал агностицизм в интеллектуальной нерешительности и реакционности: «Агностицизм есть колебание между материализмом и идеализмом, то есть на практике колебание между материалистической наукой и поповщиной. К агностикам принадлежат сторонники Канта (кантианцы), Юма (позитивисты, реалисты и пр.) и современные „махисты“»^[21]. В диалектическом материализме гносеологическим основанием агностицизма называлась абсолютизация относительности, а его исторической предпосылкой — конфликт религиозного и научного мировоззрения, желание избежать этой альтернативы либо попытка их синтеза.

1. ↑ ^{1 2} Агностицизм / Б. И. Пружинин // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
2. ↑ ^{1 2} Агностицизм / В. В. Васильев // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
3. ↑ Агностицизм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
4. ↑ ^{1 2} Antony Flew. Agnosticism (англ.) // Британская энциклопедия онлайн.
5. ↑ ^{1 2 3} Философия: Энциклопедический словарь / Под редакцией А. А. Ивина. — М.: Гардарики, 2004.
6. ↑ Бердяев Н. А. Гл. VIII. Теософия и гнозис // Философия свободного духа = Бердяев Н. Философия свободного духа. Проблематика и апология христианства. Ч. 1—2. — Paris: YMCA-Press, 1927—1928. — М.: Республика, 1994. — 480 с. — 25 000 экз.
7. ↑ Лидия Чернышова, Владимир Лавриненко, Виталий Кафтан. Философия. — Litres, 2018. — Т. 2. — С. 94. — 284 с. — ISBN 5041411239.
8. ↑ Вышегородцева Ольга. Бертран Рассел: предисловие к переводам (рус.). Дата обращения 1 августа 2011.
9. ↑ Huxley T. Agnosticism // Science and Christian Tradition. — L.: Macmillan & Co, 1909.
10. ↑ Этика. Т. 1. М.: 1921
11. ↑ Samaññaphala Sutta: The Fruits of the Contemplative Life (неопр.). — «If you ask me if there exists another world (after death), … I don’t think so. I don’t think in that way. I don’t think otherwise. I don’t think not. I don’t think not not.». Архивировано 9 февраля 2014 года.
12. ↑ Bhaskar (1972).
13. ↑ Lloyd Ridgeon. Major World Religions: From Their Origins To The Present (англ.). — Taylor & Francis, 2003. — P. 63—. — ISBN 978-0-203-42313-4.
14. ↑ The Internet Encyclopedia of Philosophy – Protagoras (c. 490 – c. 420 BCE), The Internet Encyclopedia of Philosophy – Protagoras (c. 490 – c. 420 BCE), <http://www.iep.utm.edu/protagor/>. Проверено 22 июля 2013. 
15. ↑ Patri, Umesh and Prativa Devi. Progress of Atheism in India: A Historical Perspective (неопр.). Atheist Centre 1940–1990 Golden Jubilee (февраль 1990). Дата обращения 29 июня 2014. Архивировано 29 июня 2014 года.
16. ↑ Trevor Treharne. How to Prove God Does Not Exist: The Complete Guide to Validating Atheism (англ.). — Universal-Publishers (англ.)русск., 2012. — P. 34 ff.. — ISBN 978-1-61233-118-8.
17. ↑ Helmut Schwab. Essential Writings: A Journey Through Time: A Modern «De Rerum Natura» (англ.). — iUniverse (англ.)русск., 2012. — P. 77 ff.. — ISBN 978-1-4759-6026-6.
18. ↑ Энциклопедия (неопр.). iphras.ru. Дата обращения 1 января 2017.
19. ↑ Агностицизм в философии (неопр.) (недоступная ссылка). www.kultu-rolog.ru. Дата обращения 1 января 2017. Архивировано 2 января 2017 года.
20. ↑ Дневники и записные книжки 1895—1899 // Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений. Т. 53.
21. ↑ Ленин Владимир Ильич. К двадцатипятилетию смерти Иосифа Дицгена // Полн. собр. соч. — Т. 23. — С. 118.
22. ↑ И. Кант Критика чистого разума Критика всякой теологии, основанной на спекулятивных принципах разума
23. ↑ Бертран Рассел, «Кто такой агностик?»
24. ↑ ^{1 2} Знаменитые агностики и атеисты
25. ↑ «Robert Anton Wilson». Contemporary Authors Online, Gale, 2007. Reproduced in Biography Resource Center. Farmington Hills, Mich.: Thomson Gale. 2007
26. ↑ Stephen Jay Gould. Nonoverlapping Magisteria (англ.) Natural History, 1997, 106 (март): 16-22, 61.
27. ↑ «По отношению к Богу я агностик.» В письме М. Берковитцу, 25.10.1950. Einstein Archive 59-215; from Alice Calaprice, ed., The Expanded Quotable Einstein, Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 2000, p. 216.
28. ↑ Последний митинг Егора Гайдара. Газета «Коммерсантъ» №238 от 21.12.2009, стр. 4
29. ↑ Faces of the New Atheism: The Scribe, by Nicholas Thompson, Wired Magazine, Issue 14.11, November 2006.