Способности человека и их структура | Биология. Реферат, доклад, сообщение, краткое содержание, лекция, шпаргалка, конспект, ГДЗ, тест
Люди отличаются не только внешним видом, темпераментом, характером, поведением, но и способностями.
Способности — это стойкие индивидуальные психологические свойства человека, его интеллекта, от которых зависят достижения учебной, трудовой, научной, творческой деятельности, что являются основой жизненного успеха.
Если человек от природы талантлив или даже гениален, но ничему не научился и ничего не создал, его способности останутся нереализованными. Составляющими способностей является природная одарённость и психологические особенности человека, от которых зависит скорость овладения знаниями, умениями и навыками.
Каждый человек имеет способности к определённому виду деятельности. Способности человека проявляются только в результатах учёбы и труда.
Кроме врождённой одарённости, к структуре способностей принадлежат
Именно индивидуальный подход в воспитании и учёбе обнаруживает и развивает естественную одарённость и способности человека. Николая Гоголя, например, педагоги оценивали как посредственного ученика, не разглядев его талантливости. Когда о человеке говорят, что он способный, имеют в виду не только его знания, умения и навыки, но и способность пользоваться ими, применять в своей деятельности.
Дайте определение понятия «способности».
Почему способности могут проявиться только в результате учёбы и труда?
Определите составляющие способностей.
Почему воспитание каждого человека должно быть индивидуальным?
Доклад на тему Способности, одаренность и талант
«Способности, одаренность и талант: взаимосвязь и различие этих явлений»
Содержание
Введение …………………………………………………………………………1
I.
1. Способности
1.1. Основные понятия ………………………………………………………….. 2
1.2. Условия формирования способностей ……………………………………..4
1.3. Виды способностей ………………………………………………………… 5
2. Одаренность…………………………………………………………………….6
2.1. Основные понятия ………………………………………………………………..6
2.2. Типы одаренностей ………………………………………………………….7
3. Талант…………………………………………………………………………..9
3.1. Основные понятия ……………………………………………………………9
3.2. Классификация таланта ……………………………………………………10
II. Взаимосвязь и различия этих явлений …………………………………………11
Заключение ………………………………………………………………………12
Список использованной литературы ………………………………………………13
ВВЕДЕНИЕ
Проблема выявления способностей, одарённости и таланта постоянно ставится перед человеком жизнью. Постоянно обнаруживается, что даже в относительно одинаковых условиях жизни и деятельности психические свойства детей неодинаковы и развиваются в разной степени.
В разные периоды человечества, в зависимости от представлений о природе людей, к способностям и одаренности относились по-разному.
В наше время, в период научно-технического прогресса современным детям приходится многое вмещать в свою память. Кроме этого, родители хотят видеть своё чадо всесторонне развитым и стараются записать одновременно в несколько кружков или секций. Иногда их молодая неустойчивая психика не выдерживает таких нагрузок. Порой это становится причиной эмоциональных срывов и подавленности. А в школе – учебная нагрузка. Тут уже не приходится говорить о развитии творческого потенциала, требующего бережного, вдумчивого отношения, происходит непрерывная гонка за количеством и качеством знаний.
В своей работе я хочу провести обзор литературы, посвящённой исследованиям структуры таких явлений как: способности, одаренность и талант, как в психологии, так и в смежных отраслях.
Изучением способностей, таланта, одаренности занимались многие психологи как в нашей стране и за рубежом. Среди них можно выделить работы известного советского ученого, доктора педагогических наук в области психологии Б.М. Теплова. Стоит также отметить работы ученика и сотрудника Теплова, известного отечественного психолога, доктора психологических наук Н.С. Лейтеса. Его работы по изучению психики одаренных, талантливых детей занимают видное место в русской психологии. Также изучением данной темы занимались такие психологи как В.Н.Дружинин, А.В.Петровский, А.Матюшкин. Теоретический вклад внес В.А. Моляко. Он изучил проблемы психологии творческих способностей.
1. СПОСОБНОСТИ
1.1. Основные понятия
Когда мы пытаемся понять и объяснить, почему разные люди, обстоятельствами жизни, поставленные в примерно одинаковые условия, достигают разных успехов, мы обращаемся к понятию способности, полагая, что разницу в успехах можно вполне удовлетворительно объяснить ими.
Например, когда два ученика примерно одинаково отвечают на уроке, педагог может по-разному отнестись к их ответам: одним он может быть доволен, другим – нет. Учитель может объяснить это разными способностями у этих детей. Другой пример: два абитуриента сдают вступительные экзамены. Один справляется с испытаниями, другой – нет. Можно ли поэтому судить об их способностях? На этот вопрос нельзя ответить, пока не будет выяснено, сколько времени потратил на подготовку каждый абитуриент. Поэтому способности нельзя определить одним лишь фактом успеха (приобретением знаний). Итак, что же такое способности?
На мой взгляд, способности — это индивидуальные свойства личности, являющиеся субъективными условиями успешного осуществления определённого рода деятельности. Таким образом, способности не сводятся к имеющимся у человека знаниям, умениям, навыкам. Они обнаруживаются в быстроте, глубине и прочности овладения способами и приёмами некоторой деятельности.
А.
В. Петровский в своем учебнике по общей психологии дал такое определение «способности»:
«Способности — это такие психологические особенности человека, от которых зависит успешность приобретения знаний, умений, навыков, но которые сами к наличию этих знаний, навыков и умений не сводятся» [1, 475].
Значительный вклад в разработку общей теории способностей внес наш отечественный ученый Б.М.Теплов. Он выделил «три признака способностей, которые и легли в основу определения, наиболее часто используемого специалистами: 1) способности – это индивидуально-психологические особенности, отличающие одного человека от другого; 2) только те особенности, которые имеют отношение к успешности выполнения деятельности или несколько деятельностей; 3) способности несводимы к знаниям, умениям и навыкам, которые уже выработаны у человека… » [2,14].
В.Н.Дружинин считал, что чем больше развита у человека способность, тем он быстрее и успешнее овладевает какой-либо деятельностью, а процесс обучения и сама работа, в той сфере, в которой он не имеет способностей, дается ему субъективно тяжелее.
По мнению Теплова, способности не могут существовать иначе, как в постоянном процессе развития. Способность, которая не развивается, которой на практике человек перестает пользоваться, со временем теряется. Только благодаря постоянным упражнениям, связанным с систематическими занятиями такими сложными видами человеческой деятельности, как музыка, техническое и художественное творчество, математика, спорт и т.п., мы поддерживаем у себя и развиваем дальше соответствующие способности [2].
К.К. Платонов в книге «О системе психологии» дает следующую формулировку понятию «способность»:
«Способности — это совокупность свойств личности, уже входящих в четыре ее основные подструктуры, но только тех из них, которые нужны для освоения определенной деятельности, выполнения ее и совершенствования в ней. Способности — это степень соответствия данной личности в целом требованиям определенной деятельности, раскрытая через структуру данной личности и структуру требований к личности данного вида деятельности с учетом возможной компенсации одних качеств личности другими» [3, 135].
Когда мы говорим о способностях человека, то имеем в виду его возможности в той или иной деятельности. Эти возможности приводят как к значительным успехам в овладении деятельностью, так и к высоким показателям труда.
При равных условиях (уровень подготовленности, знания, навыки, умения, затраченное время, умственные и физические усилия) способный человек получает максимальные результаты по сравнению с менее способными людьми, а высокие достижения способного человека являются результатом соответствия комплекса его нервно-психических свойств и требованиям деятельности.
1.2. Условия формирования способностей
Если же способность сама по себе не врождённая, следовательно, она формируется в течении всей жизни (важно обратить внимание на то, что Теплов разделяет термины «врождённый» и «наследственный»; «врождённый» — проявляющийся с момента рождения и формирующийся под воздействием как наследственных, так и средовых факторов, «наследственный» — формирующийся под воздействием факторов наследственности и проявляющийся как сразу после рождения, так и в любое другое время жизни человека). Способности формируются в деятельности. Теплов пишет, что «…способность не может возникнуть вне соответствующей конкретной предметной деятельности» [4,133]. Таким образом, к способности можно отнести то, что возникает в соответствующей ей деятельности. Продукт деятельности и влияет на успешность выполнения данной деятельности. Согласно утверждению Б.М.Теплова, способность начинает существовать только вместе с деятельностью, она не может появиться до того, как началось осуществление соответствующей ей деятельности.
Причём, способности не только проявляются в деятельности, они в ней создаются [4].Говоря о способностях, необходимо упомянуть то, что они у каждого человека разные. Каждый человек имеет индивидуально-своеобразное сочетание способностей, и его успешность определяется наличием того или иного сочетания способностей. Одни способности могут заменяться другими, отличающимися по своему происхождению, но схожими по проявлениям. На успешность одной и той же деятельности могут влиять разные способности, поэтому, отсутствие одной способности может быть скомпенсировано наличием другой.
1.3. Виды способностей
Способности делятся на общие и специальные. Ученые выделяют следующие виды специальных способностей:
1. учебные и творческие
2. умственные и специальные
3. математические
4. конструктивно-технические
5.
музыкальные
6. литературные
7. художественно- изобразительные.
Учебные и творческие способности отличаются друг от друга тем, что первые определяют успешность обучения и воспитания, усвоения человеком знаний, умений, навыков, формирования качеств личности, в то время как второе — создание предметов материальной и духовной культуры, производство новых идей, открытий и произведений, словом — индивидуальное творчество в различных областях человеческой деятельности.
Когда мы изучаем психологическую характеристику способностей, можем выделить качества, которые отвечают требованиям не одной, а одновременно нескольких видов деятельности, и специальные качества, которые отвечают более узкому кругу требований данной деятельности. В структуре способностей некоторых людей эти общие качества могут быть очень ярко выражены. Это говорит о наличии у людей разносторонних способностей, а также об общих способностях к широкому спектру различных деятельностей, специальностей и занятий.
Приведем конкретные примеры:
Для человека, занимающегося математикой, недостаточно иметь только хорошую память и внимание. Людей, которые имеют способности к математике, отличает умение упорядочить элементы, необходимые для математического доказательства. Наличие интуиции данного разряда — основной элемент математического творчества.
Среди музыкальных способностей можно выделить:
1. технические (игре на данном музыкальном инструменте или пение)
2. слуховые (музыкальный слух).
Обе группы относятся к специальным, то есть таким, которые необходимы для успешных занятий и определяются самой природой музыки как таковой.
2. ОДАРЕННОСТЬ
2.1. Основные понятия
Одарённость — это уровень развития каких-либо способностей человека, который связан с их развитием, но, от них независимый.
Впервые данное понятие было сформулировано в середине XIX века английским психологом Фрэнсисом Гальтоном. Одаренности принято разделять на «художественную» и «практическую». То, насколько рано у ребенка проявляются какие-либо способности, говорит о его одаренности. Б.М.Теплов определил одарённость как «качественно-своеобразное сочетание способностей, от которого зависит достижение большего или меньшего успеха в выполнении той или другой деятельности» [4,136]. Одарённость обеспечивает не успех в какой-либо деятельности, а только возможности для его достижения. Кроме наличия комплекса способностей, для успешного выполнения деятельности человеку необходимо обладать определённой суммой умений, знаний и навыков. Кроме того, необходимо отметить, что одарённость может быть специальной (к одному виду деятельности) и общей (к разным видам деятельности). Чаще они сочетаются между собой. Например, А. С. Пушкин писал как стихи, так и прозу, а ещё, прекрасно иллюстрировал свои произведения; Леонардо да Винчи был художником, инженером, а также выдающимся естествоиспытателем; известный ученый М.
В.Ломоносов занимался поэзией, а также был неплохим художником.
Также наиболее распространенным является определение немецкого психолога В. Штерна:
«Одаренность — это общая способность индивида сознательно ориентировать свое мышление на новые требования; это общая способность психики приспосабливаться к новым задачам и условиям жизни» [5, 29].
Несмотря на критику, со стороны английского психолога Ч. Спирмена, который направил свои возражения против «приспособления», определение, данное В. Штерном, остается ведущим в современной трактовке проблемы одаренности.
Одаренность является функцией всей системы условий жизнедеятельности в ее единстве, функцией личности. Она неразрывно связана со всей жизнью человека и тем самым оказывается на разных этапах ее развития.
Природные задатки организма сами по себе не определяют однозначно одаренности человека. Они являются лишь одним из неотъемлемых компонентов системы условий, которые определяют развитие личности, ее одаренность.
Одаренность выражает внутренние возможности развития не организма как такового, а личности.
Одаренность проявляется лишь через взаимосвязь с условиями, в которых происходит конкретная деятельность человека. Она выражает внутренние данные и возможности человека, то есть внутренние психологические условия деятельности в их соотношении с требованиями, которые ставит та или иная деятельность. Для развития одаренности существенное значение имеет оптимальность уровня требований, которые выдвигаются в ходе деятельности человека. Например, требований, которые ставит перед учеником учебная программа. Чтобы наблюдать динамику, данные требования должны быть достаточно высокими.
Кроме этого, ученые выделяют и специальную одаренность. Она определяется соотношениям внутренних психических условий с требованиями специальных видов деятельности. Это соотношение является не только абстрактным, но и реальной связью, что обусловливает формирование одаренности.
Специальные способности определяются наклоном до отдельных специальных видов деятельности. Внутри тех или иных специальных способностей проявляется общая одаренность человека, что соотносится с более общими условиями ведущих форм человеческой деятельности.
2.2. Типы одаренности
Систематизация типов одаренности определяется критерием, который положен в основу классификации. В одаренности можно выделить как качественный, так и количественный аспекты.
Качественные характеристики одаренности выражают специфику психических возможностей человека и особенности их проявления в тех или иных видах деятельности. А количественные — позволяют описать степень их выраженности.
Соответственно, учеными выделены следующие типы одаренности:
1. Интеллектуальный тип одаренности.
Учеников такого типа учителя называют умными, толковыми, сообразительными. Эти школьники обладают глубокими знаниями, умеют самостоятельно получить их. Дети данного типа одаренности глубоко и точно анализируют учебный и дополнительный материал.
Интеллектуальный тип одаренности можно разделить на два основных подтипа. В первом проявляются общие умственные способности, и нет какой-либо специализации. А во втором — высокие способности проявляются в одной какой-либо специальной области знания.
Именно этот тип одаренности можно наблюдать у современных вундеркиндов.
2. Академический тип одаренности.
Для этого типа свойственен высокий интеллект. Дети этого типа очень хорошо учатся. Из этих учащихся получаются впоследствии настоящие мастера своего дела.
3. Художественный тип одаренности.
Данный вид одаренности заметен в высоких достижениях художественной деятельности: в танце, музыке, скульптуре, живописи. Учитель, в свою очередь, должен своевременно заметить эти способности, а также способствовать их развитию.
Интеллектуальную, художественную и академическую одаренности способен выявить учитель без помощи психолога. Также есть и такие типы одаренности, для выявления которых без психолога просто не обойтись. К ним относятся: лидерская (или социальная) одаренность, психомоторная одаренность и креативность.
4. Креативность
Основная особенность этого типа одаренности заключается в нестандартности мышления. Данный тип одаренности тяжело выявить в школьной практике, поскольку стандартные учебные программы не дают возможности одаренным детям выразить себя.
5. Лидерская (или социальная) одаренность
Эта одаренность характеризуется способностью понимать других людей, руководить ими. Лидерская одаренность, по мнению ученых, предполагает достаточно высокий уровень интеллекта и им не чуждо чувство юмора.
В жизни мы встречаемся с несколькими вариантами лидерской одаренности. Это эмоциональные лидеры (с ними советуются, их любят). Есть лидеры действия (они умеют принимать решения, которые важны для многих людей).
6. Спортивная (психомоторная) одаренность
Бытует мнение, что у спортсменов низкий уровень умственных способностей. Но ученые доказали обратное. Исследования показали, что у известных спортсменов очень высокие интеллектуальные возможности. Если у школьников, которые увлекаются спортом, создать соответствующую мотивацию, то они могут превосходно учиться.
Для того что бы оказать помощь в развитии и укреплении незаурядных возможностей у детей, важно знать классификацию типов одаренностей.
3. ТАЛАНТ
3.1. Основные понятия
Талант — присущие от рождения определённые способности, которые раскрываются с приобретением навыка и опыта. Слово «талант» происходит от меры веса «талант». В Новом Завете есть притча о трёх рабах, которым хозяин подарил монету под названием «талант». Один закопал свой талант в землю, второй разменял его, а третий приумножил. Отсюда и три выражения: закопал, разменял и умножил, то есть развил свой талант. Из Библии слово «талант» распространилось в переносном смысле: как дар Божий, возможность творить нечто новое, не пренебрегая им.
Современные учёные выделяют определенные типы таланта, которыми обладают люди в той или иной степени.
А.В.Петровский писал, что «нельзя ставить знак равенства между талантом как потенциальной возможностью создания значительных ценностей в науке, искусстве и социальной жизни и реализацией этих возможностей в продуктах материальной и духовной культуры общества. То, какие дарования получат наиболее благоприятные условия для полноценного развития, зависит от потребностей эпохи и особенностей конкретных задач, которые стоят перед государством» [1,484].
Высшую ступень развития способностей называют талантом. Так же как и способности, талант представляет собой лишь возможность приобретения высокого мастерства и значительных успехов в творчестве. В конечном счете, творческие достижения зависят от общественно-исторических условий существования людей. Если общество испытывает необходимость в талантливых людях, если подготовлены условия для их развития, то появление таких людей становится возможным. Пробуждение талантов общественно обусловлено. То, какие дарования получат при наиболее благоприятных условиях полноценное развитие, зависит от потребностей эпохи и особенностей конкретных задач, которые стоят перед государством. Например, в период войн можно наблюдать рождение полководческих талантов, а в мирное время – инженерные, архитектурные. Талант — настолько сложное сочетание психических качеств личности, что он не может быть определен какой-либо одной-единственной способностью. Скорее, наоборот, отсутствие или, точнее сказать, слабое развитие какой-либо даже важной способности, как об этом свидетельствуют психологические исследования, может быть с успехом компенсировано интенсивным развитием других способностей, входящих в сложный ансамбль качеств таланта.
Гениальностью называют высший уровень развития способностей, создающий возможность достижения личностью таких результатов, которые составляют эпоху в жизни общества, в развитии науки и культуры. Не существует такого набора свойств, который определял бы гениальность. Люди, проявляющие себя как гении в одной обстановке, не обязательно делают это в другой. Например, гениальному композитору может быть совершенно чуждо литературное творчество или решение сложных математических задач.
3.2. Классификация таланта
В психологии принято выделять восемь типов таланта:
Вербально-лингвистический. Он отвечает за способность писать и читать, присущ журналистам, писателям и юристам.
Цифровой. Данный тип характерен для математиков, программистов, то есть людей, которые каждый день работают с цифрами.
Слуховой. Присущ музыкантам, лингвистам и языковедам.
Пространственный. Характерен для дизайнеров и художников, архитекторов и модельеров.
Физический. Свойственен спортсменам и танцорам, поскольку эти люди легче обучаются на практике.
Личностный, его ещё называют эмоциональным. Он отвечает за то, что человек говорит сам себе.
Межличностный. Люди с этим талантом, преимущественно, в процессе своей деятельности тесно связаны с социумом. Это политики, продавцы, актеры.
Талант окружающей среды. Данным типом талантом чаще бывают наделены дрессировщики, земледельцы.
Данную классификацию предложил известный американский психолог Говард Гарднер в начале 1980-х годов [6].
Из вышеизложенного, талант — это сочетание способностей, их совокупность. То есть отдельно взятая, изолированная способность не может быть аналогом таланта, даже если она достигла очень высокого уровня развития и ярко выражена. Об этом, в частности, свидетельствуют обследования людей, обладавших феноменальной памятью. Между тем, именно в памяти, ее прочности и емкости многие готовы видеть эквивалент таланта.
II. Взаимосвязь и различие этих явлений
Проанализировав проблему взаимосвязи и различия способностей, одаренности и таланта, можно сделать вывод, что мнение по данной теме во многом будет определяться тем содержанием, которое вкладывают в эти понятия.
Большие трудности в определении вышеупомянутых понятий связаны с общепринятым пониманием этих терминов. Если же обратиться к толковым словарям, словарям иностранных слов, то можно заметить, что очень часто термины «способный», «одарённый», «талантливый» употребляются как синонимы и указывают на степень выраженности способностей. Также важно подчеркнуть, что понятием «талантливый» определяются природные данные человека.
Так, в толковом словаре В.Даля «способный» определяется как «годный к чему-либо или склонный, ловкий, сподручный, споручный, пригодный, спопутный, удобный. Способный человек – умственно одаренный или развитой; способный к математике, живописи – склонный к сему, и понятливый на это» [7, 807]. Фактически, в данном случае, способный понимается как умелый, а понятия «умение» в словаре нет. Следовательно, понятие «способный» определяется через соотношение с успехами в деятельности.
При определении понятия «талант», необходимо отталкиваться от его врожденного характера. То есть, талант — это врожденные способности, данные Богом, обеспечивающие высокие успехи в деятельности человека. В словаре иностранных слов талант определяется как «выдающиеся природные способности…» [8,499].
Одаренность рассматривается, как состояние таланта, как степень его выраженности. Неслучайно, одаренность, как самостоятельное понятие, отсутствует в толковых словарях В.И.Даля, С.И.Ожегова и в толковом словаре иностранных слов.
Из вышесказанного можно сделать вывод, что способности, одаренность и талант выделяются как бы по разным основаниям. Когда говорим о способности — подчеркиваем возможность человека что-то делать, а, говоря о таланте, одарённости, указываем на прирожденный характер данного качества (способности) человека. Вместе с тем, и способности, и одаренность, и талант проявляются в успешности деятельности.
Понятия способность, одаренность, талант сходны по своему смыслу, поскольку, если они есть у человека, то находятся в тесной взаимосвязи друг с другом. Данная система качеств присуща, по моему мнению, только успешным, целеустремленным людям. Если же начать изучать каждый из критериев в отдельности, можно уловить слегка заметную грань различий. Итак, если одаренность – это врожденные, генетически заложенные качества человека к проявлению каких-либо способностей; то талант – это те же самые качества, но лишь с тем различием, что человек уже проявил их в течение жизни.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В данной работе я рассмотрела проблему выявления способностей, одаренности и таланта, а также взаимосвязь и различия этих явлений.
В наше время люди все чаще сталкиваются с вопросами: «Что такое способности человека? Чем они отличаются от одаренности и таланта?»
При изучении литературы по каждому из этих вопросов, я старалась найти материал, который наиболее правильно мог бы дать ответы на эти вопросы.
В первой части работы я постаралась дать ответ на вопрос: что такое способности. В этой главе я рассмотрела основные понятия данного явления, условия формирования способностей, а также их виды. Из всего материала можно сделать вывод, что способностями называют такие психические качества, благодаря которым человек сравнительно легко приобретает знания, умения и навыки и успешно занимается какой-либо деятельностью. Но мнений и ответов на этот вопрос так, же много, как и ученых, которые рассматривали данную проблему. Это известные психологи и педагоги: доктор психологических наук Н. Лейтес, доктор педагогических наук Б.М.Теплов, А. Матюшкин и многие другие.
Во второй части рассматривался вопрос: что такое одаренность. На данный вопрос уже легче было найти единую формулировку ответа. Одаренность – это своеобразная мера генетически и опытно предопределенных возможностей человека для адаптации к жизни.
В третьей части мной изучался вопрос: что такое талант. Ответ на этот вопрос волнует многих ученых и простых людей, поэтому найти на него ответ было не сложно, а вот выбрать наиболее точно определяющий истинный, правильный смысл данного понятия стало непростой работой. По моему мнению, талант — это врожденные способности, данные Богом, которые обеспечивают высокие успехи в какой-либо деятельности.
Что же касается последнего вопроса, то во время исследования литературы по данной теме, я пришла к выводу, что эти явления представляют неотъемлемую часть друг друга. Это явно прослеживается в заключительной части моей работы: ведь очень часто термины «способный», «одаренный», «талантливый» употребляются как синонимы и отражают степень выраженности способностей.
Список литературы:
1. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Психология: Учебник для студентов высших пед. учеб. заведений. – 3-е издание, стереотип.- М.: Издательский центр «Академия», 2002. – 512с.
2. Дружинин В.Н., Психология общих способностей. 3-е изд.- СПб.: Питер, 2008. – 368 с.: ил.
3. Платонов К.К. «О системе психологии», — М., «Мысль», 1972, — 216с.
4. Теплов Б. М. Способности и одарённость. // Психология индивидуальных различий. Тексты. М.: изд-во Моск. Ун-та, 1982,- 136c.
5. Вильям Штерн «Умственная одаренность: Психологические методы испытания умственной одаренности в их применении к детям школьного возраста» ; пер. с нем. А. П. Болтунова, изд-во Водолей, 1997, -126.
6. http://www.galya.ru/catd_new_page.php?id=2517798
7. Даль В.И., Толковый словарь русского языка. Современное написание. – М.: ООО «Издательство Астрель», 2001, — 992с.
8. Словарь иностранных слов для школьников и студентов, 9000 слов; изд-во «Локид», 2005, -660с.
Способности человека
Вы, наверное, замечали, что у каждого человека есть какая-либо особенность, которая отличает его от других, и это не только внешность. Например, вы умеете хорошо рисовать, а ваша сестра хорошо поёт. Кому-то в вашем классе хорошо даётся математика, а кому-то – история.
Такие склонности к различным видам деятельности, к работе, которую вы делаете намного лучше других, принято называть способностями.
Способности могут проявиться в самом раннем возрасте. Их проявление индивидуально и чаще всего неповторимо.
Например, Моцарт проявил свои музыкальные способности уже в трёхлетнем возрасте. А будущий великий математик Паскаль в детстве как орехи щёлкал различные математические задачки.
Способности развиваются на протяжении всей жизни, потому что они тесно связаны с развитием личности человека, которая не устаёт совершенствоваться.
Стоит отметить, что способности человека ещё далеко не познаны, не изучены и часто выходят за привычные границы понимания. Вам наверняка известны такие супергерои, как Супермен, Человек-паук, Капитан Америка, Железный человек, Халк и многие другие герои, обладающие сверхспособностями. Однако и в реальной жизни встречаются люди с необычными способностями, недоступными большинству. Конечно, они не умеют летать и не обладают сверхчеловеческой силой и выносливостью, их умения другого рода.
В интернете вы без труда найдёте информацию о людях, которые могут решать в уме сложнейшие математические задачи, долгое время находиться на морозе и не ощущать холода, знают более четырёхсот языков и обладают феноменальной памятью.
Например, Александр Македонский знал поимённо и в лицо каждого солдата своей тридцатитысячной армии.
Учёные считают, что наличие таких сверхспособностей зависит от мозга человека. Ведь его возможности практически не ограничены. Человеческая память способна вместить 1 миллион гигабайт информации, примерно столько же, сколько хранится во всех книгах Российской государственной библиотеки, правда, практически никто этим не пользуется.
Например, обычный человек использует около четырёх процентов возможностей своего мозга, а талантливые и гениальные люди – около семи- восьми процентов.
Учёные считают, что от того, какое полушарие мозга у человека развито, зависят и его способности. Давайте проведём маленький эксперимент для того, чтобы понять, какие способности больше развиты у вас.
Посмотрите внимательно и подумайте над тем, в какую сторону едет поезд – в левую или правую?
Если вы считаете, что поезд едет в правую сторону, то у вас больше развито левое полушарие мозга.
Люди с развитым левым полушарием головного мозга обычно обладают развитым интеллектом, большим словарным запасом, способностями к языкам и математическим вычислениям, умением логически мыслить.
Если вы считаете, что поезд едет в левую сторону, то у вас больше развито правое полушарие мозга. Правое полушарие специализируется на обработке информации, которая выражается не в словах, а в символах и образах. Оно даёт нам возможность мечтать и фантазировать. Как правило, люди с развитым правым полушарием мозга обладают большими творческими способностями. Это музыканты, художники, писатели и так далее.
Способности нельзя просто сводить к определённым знаниям и умениям, они выступают как некие возможности. Но для того, чтобы они претворились в действительность необходимо приложить максимум усилий и создать необходимые условия.
«Быть может в каждом из нас убит Моцарт», – именно так оценивал влияние условий на развитие творческих способностей человека французский писатель Антуан де Сент-Экзюпери.
К таким условиям можно отнести:
· заинтересованность окружающих в проявлении человеком своих способностей;
· качество и организация обучения;
· педагоги, которые обеспечивают специальное обучение, и так далее.
В этом отношении интересен пример Императорского Царскосельского лицея. Из его стен за семьдесят лет существования вышли люди, впоследствии ставшие довольно известными благодаря своим способностям, развитым в лицее. Поэты, писатели, композиторы, исследователи, общественные и государственные деятели – все они были известны не только в России, но и за её пределами.
Пианист Генрих Нейгауз говорил: «Гениев и таланты создать нельзя, но можно создавать культуру, и чем она шире и демократичнее, тем легче произрастают таланты и гении».
Принято различать следующие виды способностей: общие и специальные.
Общие способности – это благоприятные возможности развития таких особенностей психики человека, которые одинаково важны для многих видов деятельности. К их числу относятся: общий уровень интеллектуального развития, внимательность, память, волевые качества, дикция, работоспособность и др.
Специальные способности – это возможности к развитию отдельных психических качеств, необходимых для конкретного вида деятельности: музыкальные, математические, лингвистические, спортивные и т.д. Они предполагают для своего развития упорную и длительную тренировку.
Наличие у человека специальных способностей не исключает развития общих способностей, и наоборот. Зачастую общие и специальные способности обогащают и взаимно дополняют друг друга.
Уровень развития способностей человека отражают понятия таланта и гениальности.
Талант – это высокий уровень развития способностей, проявляющихся в творческих достижениях.
Бесталанных людей нет, конечно, не каждому из нас суждено стать талантливыми писателями, композиторами или математиками, но природа наградила каждого из нас какими-либо способностями, важно только суметь ими воспользоваться и научиться развивать их.
«Мы все, – говорил писатель Корней Чуковский, – к двадцати годам были бы великими химиками, математиками, ботаниками, если бы детское жгучее любопытство ко всему окружающему не ослабевало в нас по мере накопления первоначальных, необходимейших для нашего существования знаний».
Правда, для развития своих способностей человеку необходимы не только любознательность и воля, но и терпеливый и длительный труд.
Например, поэту для того, чтобы написать хотя бы одно четверостишие, по мнению Владимира Маяковского, порой приходится «перерабатывать тысячи тонн словесной руды».
История знает немало примеров, когда человек путём упорного труда развивал в себе определённую способность. В этом отношении показателен пример древнегреческого оратора Демосфена. Несмотря на то, что с самого детства, он не обладал природными данными. Он был косноязычен, имел слабый голос, короткое дыхание, привычку подёргивать плечом и прочее, Демосфен поставил перед собой задачу стать одним из лучших ораторов в Афинах.
Он учился ясно произносить слова, набирая в рот черепки и камешки, произнося речи на берегу моря при шуме волн, заменявших в данном случае шум толпы; всходил на возвышенности, громко читая поэтов; упражнялся в мимике перед зеркалом, причём спускавшийся с потолка меч колол его всякий раз, когда он по привычке приподнимал плечо.
Изучая образцы красноречия, Демосфен по неделям не выходил из комнаты, обрив себе половину головы во избежание соблазна. Его первые попытки говорить публично не имели успеха, но Демосфен продолжал работать над собой.
Такой кропотливый и титанический труд увенчался успехом и снискал Демосфену славу одного из лучших ораторов в Греции несмотря на то, что с самого детства тот не обладал природными данными.
Ведь как говорил русский театральный режиссёр Константин Станиславский: «Талант – это, во-первых, желание работать, а во-вторых – это работоспособность».
Наивысшей степенью развития таланта человека является гениальность.
Главное в гениальности, как и в талантливости, – это то, как человек мыслит. Как же мыслит гений? Считается, что в своих мыслях он создаёт качественно новые творения, достигает революционных интеллектуальных результатов.
То есть о гениальности принято говорить, когда творческие достижения человека не только составляют целую эпоху в жизни общества, в развитии культуры, но и во многом опережают своё время.
Как говорил Наполеон Бонапарт: «Гениальные люди – это метеоры, призванные сгореть, чтобы озарить свой век».
Гениальных людей очень мало, за всю историю человечества можно назвать не более четырёхсот гениев.
Например, Леонардо да Винчи в пятнадцатом веке создал целый ряд изобретений, которые не на одно столетие опередили своё время: водолазный костюм, парашют, дельтаплан, вертолёт, автомобиль, велосипед, подшипник и даже танк.
Человек обладает огромными способностями, главное – уловить, вовремя почувствовать своё призвание. Не стоит дожидаться, когда проявятся способности и дарования, или сложатся более благоприятные условия для их реализации.
Действуйте прямо сейчас.
Если есть мечта, надо верить в свои способности, стараться всеми способами их развивать и твёрдо двигаться к своей цели, ведь как говорит народная мудрость: «Дорогу осилит идущий».
Познавательные способности человека
Поможем написать любую работу на аналогичную тему
Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимостьПознавательная деятельность человека возможна в силу того, что он обладает специализированными механизмами отражения реальности, которые принято называть познавательными способностями человека. Они возникли как в результате биологической (конкретно-чувственная способность), так и в результате социальной (абстрактно-мысленная способность, интуиция) эволюции человека. Кратко охарактеризуем их:
1. Конкретно-чувственное познание. Основано на чувственно-сенситивном отражении, присущем и животному миру, но специфически развившемуся в процессе человеческой практики. Диапазон органов чувств человека специально приспособлен для ориентации и деятельности в макромире, поэтому микро- и мегамир остаются недоступными прямому чувственному познанию. Человек обладает тремя формами чувственного отражения: ощущениями, восприятиями и представлениями. Ощущения – форма отражения, соответствующая отдельным свойствам предметов. Ощущения могут быть составными частями восприятия, а также самостоятельными. Восприятия – форма отражения, соответствующая системе свойств предмета. Ощущение и восприятие возникают при непосредственном взаимодействии с предметом.
Анализ ощущений позволяет выделить две группы воспринимаемых качеств предметов, которые Локк называл первичными и вторичными. Собственно предметные качества являются эффектом внутренних взаимодействий. Диспозиционные – эффект внешних взаимодействий данной вещи с другими вещами (цвет, вкус). И те, и другие качества объективны.
Ощущения несут информацию о свойствах предметов, как собственных, так и диспозиционных. Они информируют о субстрате предметов, их качествах и в определенной степени – об их структуре. Наиболее полно структура предмета отражается в комплексе ощущений, т.е. в восприятии. Ощущения и восприятия можно передавать через понятие «образ». Ощущение будет выступать как неизобразительный образ, а восприятие – как изобразительный, т.е. способный изобразить предмет в целом. При этом нужно учитывать, что «образу» свойственно не совпадение с объектом, но лишь его соответствие объекту. Образ это не зеркальная копия, но и не знак. Это то, что согласуется с вещью и соответствует ей. Однако ощущения и восприятия всегда привязаны к конкретной ситуации, конкретному предмету. Это ограничивает человеческий опыт личным и ситуативным. Задачу расширения рамок чувственного опыта выполняет такая форма чувственного отражения как представление, позволяющая комбинировать образы и их элементы вне непосредственного действия с представляемыми предметами. Представление – это чувственно-наглядный образ предметов и явлений действительности, сохраняемый и воспроизводимый в сознании без непосредственного воздействия самих предметов на органы чувств.
Чувственное познание и его формы являются отправным рубежом в движении к сущности объекта, в овладении объектом на практике, а также способом регулирования предметной деятельности человека.
2. Рациональное познание (абстрактное мышление) возникает в процессе трудовой и коммуникативной деятельности человека, в одном комплексе с языком и мышлением. Существует три формы абстрактно-мысленного отражения: понятие, суждение и умозаключение. Понятие – результат обобщения предметов некоторого класса и мысленного выделения самого этого класса по определенной совокупности общих для предметов этого класса признаков. Суждение – это форма мысли, в которой посредством связи понятий утверждается или отрицается что-либо о чем-либо. (Отражение связей между предметами и явлениями действительности или между их свойствами и признаками). Умозаключение – рассуждение, в ходе которого логически выводится новое суждение.
Отличительные особенности абстрактного мышления по сравнению с чувственным отражением:
1) Способность к отражению общего в предметах. При сенситивном отражении в отдельных предметах не дифференцируются общие и единичные признаки; они не разделены, слиты в единый гомогенный образ.
2) Способность к отражению существенного в предметах. В результате сенситивного отражения существенное не отграничивается от несущественного.
3) Способность к конструированию на основе познания сущности предметов понятий-идей, подлежащих опредмечиванию.
4) Опосредованное познание действительности – как через посредство сенситивного отражения, так и с помощью рассуждений, умозаключений и применения приборов.
Но в тоже время рациональное и чувственное познание нельзя мыслить как элиминированные этапы одного процесса. В реальности они пронизывают друг друга. С одной стороны, реализация чувственно-сенситивной способности человека совершается посредством абстрактного мышления. С другой – реализация абстрактно-мысленной способности человека совершается посредством обращения к результатам чувственного отражения предметов, используемым также (в форме образов-моделей, образов-символов) в качестве средств достижения и выражения результатов рационального познания.
Рациональное познание использует две основные процедуры оперирования со своим содержанием, выраженным в форме понятий, суждений и умозаключений – объяснение и понимание. Процедуру объяснения составляет переход от более общих знаний к более конкретным и эмпирическим. Основными видами объяснения являются структурное, функциональное и причинное. Понимание как процедура имеет дело со смыслами и значениями и предполагает ряд подпроцедур: 1)интерпретация – первоначальное приписывание информации смысла и значения; 2)реинтерпретация – уточнение и изменение смысла и значения; 3)конвергенция – объединение прежде разрозненных смыслов и значений; 4)дивергенция – разъединение прежде единого смысла на отдельные подсмыслы; 5)конверсия – качественное видоизменения смысла и значения, их радикальное преобразование. Понимание т.о. представляет собой реализацию многих процедур и операций, обеспечивающих многократное преобразование информации при переходе от незнания к знанию.
3. Интуиция. Термин интуиция многозначен и трудно отделим от явлений сферы бессознательного и подсознательного или инстинктов. Интуицию нельзя сводить и к ее чувственно-сенситивной разновидности, проявившейся, например, в аксиоматическом методе евклидовой геометрии. Пример чувственно-сенситивной интуиции – суждение «параллельные прямые не пересекаются». В гносеологии принято говорить об интеллектуальной интуиции, позволяющей проникать в сущность вещей. Сама идея интуиции имеет религиозно-мистическое происхождение. Первоначально она понималась как форма непосредственного богопознания. В деистическом и пантеистическом рационализме Нового времени интуиция считалась высшей формой познания, оперирующей непосредственно с сущностями вещей и предельными категориями. В постклассической философии на базе нового, иррационального истолкования интуиции сложилась особая гносеологическая позиция – интуитивизм, чаще всего религиозно окрашенная. Современная гносеология также не может пренебрегать анализом интеллектуальной интуиции, т.к. факт существования этой специфической познавательной способности человека подтвержден опытом не только художественного и философского, но естественнонаучного творчества (Эйнштейн, Тесла, Кекуле, Боткин, Диксон).
Можно выделить следующие основные особенности акта интеллектуальной интуиции: непосредственность постижения истины на сущностном уровне объектов, неожиданность решения задачи, неосознанность путей и средств ее решения. Общее определение интуиции звучит с.о.: интуиция – это способность постижения истины путем ее прямого усмотрения без обоснования с помощью доказательства. Интуитивная способность образовалась вследствие необходимости принимать решения при неполной информации о событиях, и способность интуитивно познавать можно расценивать как вероятностный ответ на вероятностные условия среды. Вероятностный характер интуиции означает для человека как возможность получения истинного знания, так и опасность иметь ошибочное, неистинное знание.
Интуиция формируется под воздействием целого ряда факторов; основательной профессиональной подготовки человека и глубокого знания проблемы; складывания поисковой ситуации, состояния проблемности; действия у субъекта поисковой доминанты на основе непрерывных попыток решить проблему; наличия «подсказки».
Интеллектуальная интуиция неоднородна и может быть классифицирована с.о.:
1) Стандартизованная или интуиция-редукция. При ней непосредственное постижение сущности к.-л. явления происходит хотя и в рамках вероятностного механизма, но на основе определенной матрицы. Пример – быстрая постановка верного диагноза по внешней симптоматике без привлечения иных методов.
2) Эвристическая или творческая. В результате эвристической интуиции формируются принципиально новые чувственные и понятийные гносеологическое образы, т.е. принципиально новое знание. Выделяют два ее подвида: а) эйдетическая интуиция возникает как скачкообразный переход от понятий к чувственным образам, которые несут новое содержание по сравнению с этими понятиями; б) концептуальная – скачкообразный переход от чувственных образов к понятиям, непосредственно эти образы не обобщающим (Эйнштейн: «комбинаторная игра» образными элементами мышления).
Исходя из этого, можно дать определение творческой интуиции. Творческая интуиция – это специфический познавательный процесс, заключающийся во взаимодействии чувственных образов и абстрактных понятий и ведущий к созданию принципиально новых образов и понятий, содержание которых не выводится путем простого синтеза предшествующих восприятий или путем только логического оперирования имеющимися понятиями.
Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.
Творческие способности человека | ОБЖ. Реферат, доклад, сообщение, краткое содержание, конспект, сочинение, ГДЗ, тест, книга
Оглянись вокруг. Тебя окружает много различных предметов, созданных людьми. Дома, автомобили, мебель, бытовая техника, книги, картины и многое другое. Когда-то всего этого люди не имели. Сначала это все нужно было придумать, представить, как говорят, «создать в голове», а уже потом реализовать свой замысел — нарисовать, написать, составить, построить и т.д. Все, что создано человеком, является результатом его творческой деятельности.
У людей разная способность к созданию чего-то нового, то есть творческие способности каждого индивидуальны. У кого — больше, а у кого — меньше. У одних проявляются способности к творчеству в раннем детстве, а в других — во взрослом возрасте. Так, у Николая Римского-Корсакова склонность к музыке обнаружили уже в двухлетнем возрасте, у Вольфганга Амадея Моцарта — в три года. Леся Украинка и Александр Пушкин первое произведение написали в возрасте девять лет, Михаил Лермонтов — в 10. Материал с сайта //iEssay.ru Иван Крылов свою первую басню опубликовал в 40 лет.
Каждый человек проявляет свои способности в определенной деятельности. Так, один человек способен к рисованию, другой — к музыке, третий — к литературе и т.д. Обнаруженные способности требуют постоянного развития и совершенствования, иначе они начнут угасать и со временем исчезнут.
Высокий профессионализм в любой сфере деятельности достигается упорным трудом. Многие люди поют, танцуют, рисуют, плавают, играют в шахматы, но лишь единицы становятся известными певцами, композиторами, танцорами, художниками, спортсменами.
Творческие способности можно и нужно развивать, а для этого, прежде всего, следует тщательно учиться, приобретать новые знания. Без них нельзя стать хорошим рабочим, создателем новых космических кораблей, писателем, художником.
Чтобы развивать творческие способности, нужно все время совершенствоваться — читать книги, пользоваться справочной литературой: словарями, справочниками, энциклопедиями и т.п. Развивать память, внимание, воображение и фантазию, быть наблюдательным, инициативным, трудолюбивым, решительным, настойчивым. Не бояться исследовать и экспериментировать, уметь преодолевать трудности. При решении задач искать несколько способов решения, возможно, оригинальных, нестандартных, то есть не таких, как у всех.
Помни: развивая творческие способности, ты сможешь:
- лучше узнать и понять себя;
- проявить свои способности в различных областях;
- взглянуть на привычные вещи по-новому;
- найти новые решения для стандартных задач;
- быть интересным и полезным человеком.
Математические способности связаны с «чувством числа», считают ученые
https://ria.ru/20210811/belgu-1745198009.html
Математические способности связаны с «чувством числа», считают ученые
Математические способности связаны с «чувством числа», считают ученые — РИА Новости, 11.08.2021
Математические способности связаны с «чувством числа», считают ученые
Ученые Белгородского государственного национального исследовательского университета (НИУ «БелГУ») в составе научного коллектива исследуют характеристики… РИА Новости, 11.08.2021
2021-08-11T08:00
2021-08-11T08:00
2021-08-11T08:00
наука
общество
школа
белгородский государственный университет
навигатор абитуриента
университетская наука
белгородская область
математика
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn21.img.ria.ru/images/81746/59/817465922_0:136:2616:1608_1920x0_80_0_0_ada5ad8221752085b58a5f772c9bee14.jpg
МОСКВА, 11 авг – РИА Новости. Ученые Белгородского государственного национального исследовательского университета (НИУ «БелГУ») в составе научного коллектива исследуют характеристики мозговой активности, влияющие на математические способности человека. Полученные знания можно будет использовать для помощи школьникам при обучении математике и преодоления нарушения освоения арифметики, сообщили в пресс-службе вуза.Сотрудники Центра когнитивных нейронаук и нейротехнологий НИУ «БелГУ» и Психологического института РАО положили в основу исследований изучение присущего с рождения человеку и некоторым животным несимволического чувства числа – способности приблизительно оценивать количество объектов, не прибегая к их подсчету. Это чувство облегчает людям жизнь в повседневных ситуациях, когда помогает выбрать очередь в магазине покороче, горсть конфет побольше, разделить группу мелких предметов на равные части.У человека есть еще и символическое чувство числа, связанное с использованием математических символов, например, цифр. Эта способность активно развивается у детей с началом изучения математики в школе. По мере взросления, в учебной и профессиональной деятельности человек все чаще пользуется именно символической оценкой количества. Однако именно несимволическое чувство числа, по мнению ученых, может определять академическую успешность в математике.Научный коллектив лаборатории возрастной психогенетики Психологического института РАО и Научно-проектного центра когнитивных нейронаук и нейротехнологий НИУ «БелГУ» изучает, за счет каких механизмов «работает» несимволическое чувство числа, сообщила старший научный сотрудник лаборатории возрастной психогенетики Психологического института РАО, руководитель гранта РФФИ по теме «Когнитивные и психофизиологические механизмы чувства числа» Марина Лобаскова.Экспериментальная парадигма для оценки временных и пространственных характеристик мозговой активности в процессе оценки количества разработана впервые в мировой практике и основана на современных методах регистрации мозговой активности – электроэнцефалографии и fNIRS (спектроскопии в ближнем инфракрасном диапазоне), сообщила старший научный сотрудник лаборатории возрастной психогенетики Психологического института РАО Юлия Маракшина.Сейчас исследование находится на этапе сбора нейрофизиологических данных с помощью 64-х канальной ЭЭГ-системы с активными гелевыми электродами и мобильной системы fNIRS. Эксперименты проходят на базе Научно-проектного центра когнитивных нейронаук и нейротехнологий НИУ «БелГУ» в сотрудничестве с Открытой инжиниринговой школой НИУ «БелГУ», где есть связанные с нейронауками программы для подростков 11-16 лет. Эти ребята стали основными участниками исследования. По словам ученых, в ближайшие месяцы полученные данные будут проанализированы и систематизированы.»Спектроскопия в ближнем инфракрасном диапазоне – новый метод функциональной нейровизуализации. Система fNIRS производит световое излучение в ближнем инфракрасном диапазоне в виде двух волн разной длины, благодаря которым можно распознать два состояния оксигенации (насыщения кислородом) гемоглобина. Это позволяет оценить активность всех областей коры головного мозга в режиме реального времени, даже на улице во время движения или повседневных дел. С помощью этого метода мы выявим области головного мозга, задействованные в реализации чувства числа», – рассказала директор Научного-проектного центра когнитивных нейронаук и нейротехнологий НИУ «БелГУ» Мария Ситникова.Исследователи надеются, что изучение чувства числа с помощью современных психофизиологических методов поможет внести ясность в вопрос о его механизмах, а в будущем – и о роли чувства числа в освоении математики. Полученные знания можно будет использовать при организации обучения школьников и при работе с такими трудностями, как дискалькулия – нарушение освоения арифметики.Исследование проводится при поддержке гранта РФФИ.
https://ria.ru/20210607/mgppu-1735394370.html
https://ria.ru/20210209/mgppu-1596476875.html
https://ria.ru/20201229/mgppu-1591247475.html
белгородская область
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2021
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdnn21.img.ria.ru/images/81746/59/817465922_146:0:2471:1744_1920x0_80_0_0_0b610d740c8b721e805ac555649abb33.jpgРИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
общество, школа, белгородский государственный университет, навигатор абитуриента, университетская наука, белгородская область, математика
МОСКВА, 11 авг – РИА Новости. Ученые Белгородского государственного национального исследовательского университета (НИУ «БелГУ») в составе научного коллектива исследуют характеристики мозговой активности, влияющие на математические способности человека. Полученные знания можно будет использовать для помощи школьникам при обучении математике и преодоления нарушения освоения арифметики, сообщили в пресс-службе вуза.Сотрудники Центра когнитивных нейронаук и нейротехнологий НИУ «БелГУ» и Психологического института РАО положили в основу исследований изучение присущего с рождения человеку и некоторым животным несимволического чувства числа – способности приблизительно оценивать количество объектов, не прибегая к их подсчету. Это чувство облегчает людям жизнь в повседневных ситуациях, когда помогает выбрать очередь в магазине покороче, горсть конфет побольше, разделить группу мелких предметов на равные части.
У человека есть еще и символическое чувство числа, связанное с использованием математических символов, например, цифр. Эта способность активно развивается у детей с началом изучения математики в школе. По мере взросления, в учебной и профессиональной деятельности человек все чаще пользуется именно символической оценкой количества. Однако именно несимволическое чувство числа, по мнению ученых, может определять академическую успешность в математике.
7 июня, 09:00НаукаУченые выяснили, каким детям будет трудно учиться в школеНаучный коллектив лаборатории возрастной психогенетики Психологического института РАО и Научно-проектного центра когнитивных нейронаук и нейротехнологий НИУ «БелГУ» изучает, за счет каких механизмов «работает» несимволическое чувство числа, сообщила старший научный сотрудник лаборатории возрастной психогенетики Психологического института РАО, руководитель гранта РФФИ по теме «Когнитивные и психофизиологические механизмы чувства числа» Марина Лобаскова.
«Наша задача — выявить психофизиологические механизмы несимволического чувства числа, обнаружить те регионы мозга, которые связаны с системами приблизительной оценки количества, и оценить участие каждого из них в реализации этой способности у человека в разных условиях. Для этого нам нужны такие методы регистрации активности мозга, которые помогут зафиксировать эти временные и пространственные различия», — рассказала она.
Экспериментальная парадигма для оценки временных и пространственных характеристик мозговой активности в процессе оценки количества разработана впервые в мировой практике и основана на современных методах регистрации мозговой активности – электроэнцефалографии и fNIRS (спектроскопии в ближнем инфракрасном диапазоне), сообщила старший научный сотрудник лаборатории возрастной психогенетики Психологического института РАО Юлия Маракшина.
Сейчас исследование находится на этапе сбора нейрофизиологических данных с помощью 64-х канальной ЭЭГ-системы с активными гелевыми электродами и мобильной системы fNIRS. Эксперименты проходят на базе Научно-проектного центра когнитивных нейронаук и нейротехнологий НИУ «БелГУ» в сотрудничестве с Открытой инжиниринговой школой НИУ «БелГУ», где есть связанные с нейронауками программы для подростков 11-16 лет. Эти ребята стали основными участниками исследования. По словам ученых, в ближайшие месяцы полученные данные будут проанализированы и систематизированы.
9 февраля, 09:00НаукаУченые выяснили, какие нарушения в мозге мешают развитию речи при аутизме«Спектроскопия в ближнем инфракрасном диапазоне – новый метод функциональной нейровизуализации. Система fNIRS производит световое излучение в ближнем инфракрасном диапазоне в виде двух волн разной длины, благодаря которым можно распознать два состояния оксигенации (насыщения кислородом) гемоглобина. Это позволяет оценить активность всех областей коры головного мозга в режиме реального времени, даже на улице во время движения или повседневных дел. С помощью этого метода мы выявим области головного мозга, задействованные в реализации чувства числа», – рассказала директор Научного-проектного центра когнитивных нейронаук и нейротехнологий НИУ «БелГУ» Мария Ситникова.
Исследователи надеются, что изучение чувства числа с помощью современных психофизиологических методов поможет внести ясность в вопрос о его механизмах, а в будущем – и о роли чувства числа в освоении математики. Полученные знания можно будет использовать при организации обучения школьников и при работе с такими трудностями, как дискалькулия – нарушение освоения арифметики.
Исследование проводится при поддержке гранта РФФИ.
29 декабря 2020, 09:00НаукаЗаучивание искусственных слов помогло открыть неизвестный механизм памятиУченые: смартфоны притупляют умственные способности человека
Ученые пока не могут доказать, что мобильные телефоны приводят к необратимым последствиям для человеческого мозга, но сходятся во мнении, что современные гаджеты вызывают привыкание и приводят к депрессии. Кроме того, смартфоны часто отвлекают своих владельцев, что приводит к серьезному снижению работоспособности в течение дня.
Уведомление о стрессе
В течение дня человек постоянно проверяет уведомления на своем телефоне — они включают в себя будильники, новые сообщения в мессенджерах, рабочие письма от коллег, а также многие другие оповещения.
Несмотря на то, что мы уже по сути привыкли к такому ритму в современной жизни, человеческий организм не успел приспособиться к высокотехнологичным реалиям.
Человек боится пропустить важное сообщение или звонок, в результате при просмотре очередного уведомления начинают вырабатываться гормоны стресса, мышцы сокращаются, а сердце начинает биться чаще.
Согласно статистике, 89% американских студентов хоть раз жаловались на то, что чувствуют фантомный призыв от своего смартфона — им казалось, что он вибрирует или звонит, хотя на самом деле это было не так.
Еще 86% молодых американцев заявили, что постоянно проверяют свои аккаунты в социальных сетях с помощью телефона, что вызывает у них стресс.
Врач-эндокринолог Роберт Лустиг рассказал Business Insider, что уведомления на смартфоне действительно могут вызвать состояние стресса и страха. Из-за такого состояния префронтальная кора, которая является одной из важнейших частей человеческого мозга, отвечающая за принятие решений и планирование действий, практически «отключается».
«Все это может привести к тому, что человек начинает совершать глупые поступки, которые могут привести к неприятным последствиям», — заключил специалист.
Кроме того, ученые выяснили, что, отвлекаясь на смартфон, мы полностью отключаемся от выполнения своих текущих дел.
По статистике, 97,5% населения Земли не могут похвастаться многозадачностью, которая подразумевает эффективное выполнение нескольких процессов одновременно.
Таким образом, когда человек получает уведомление и берет в руку телефон, чтобы прочитать сообщение, он отвлекается. Отдельные временные задержки на переключение с одного вида деятельности на другой длятся не более пары десятых секунды, и не несут за собой серьезных последствий. Тем не менее, если это происходит регулярно в течение дня, такое переключение «съедает» до 40% мозговой активности.
Не позволяй мозгу лениться
Но есть и другие последствия ежедневного использования смартфонов. Чем больше заданий мы выполняем, тем чаще нам приходится выбирать, как именно мы будем расходовать возможности мозга, которые, увы, имеют ограничения.
Иногда пользователи смартфонов перекладывают некоторые обязанности на свои устройства или голосовые помощники, например, просят их напомнить о встрече, или пользуются калькулятором для элементарных вычислений.
Как оказалось, делегирование подобных заданий снижает мозговую активность, заставляя серое вещество «лениться».
Кроме того, ученые выяснили, что чтение информации с экрана смартфона — неэффективный способ обучения, который серьезно проигрывает чтению бумажной книги.
Не курить, не переписываться
Несмотря на неутешительные результаты научных исследований, нельзя сказать, что любые мобильные приложения разрушают человеческий мозг. Тем не менее, определенные виды активности действительно не очень полезны для организма.
Группа французских ученых доказала, что постоянное «зависание» в Facebook вызывает у молодых людей депрессию. Помимо прочего, некоторые приложения, например хит 2016 года Pokemon Go, вызывают привыкание и зависимость, вынуждая открывать их снова и снова.
Такие приложения специально создаются для того, чтобы давать мозгу так называемые поощрения — это всплеск удовольствия каждый раз, когда, например, кто-то ставит «лайк» или оставляет комментарий под фотографией пользователя.
Как и в случае с зависимостью от азартных игр, это происходит с непредсказуемой частотой, что заставляет мозг хотеть все новых и новых поощрений.
Доктор Лустиг выразил надежду, что в будущем общество может ввести запреты на использование смартфонов, например, в публичных местах, по аналогии с курением. Такая жесткая мера позволит людям хотя бы немного ограничивать время, проведенное за гаджетом, и даст мозгу заслуженный отдых.
«Я не против технологий как таковых, но я против технологий, которые поощряют их использование. Их специально создают таким образом, чтобы вы не слезали с крючка », — заявил эксперт.
Человеческие навыки: определения и примеры
Социальные навыки, или человеческие навыки, становятся все более востребованными работодателями, поскольку клиенты обычно предпочитают вести бизнес с организациями, которые им нравятся и которым они доверяют. Если вы хотите преуспеть в личном и профессиональном плане, вам необходимо развивать и продавать свои человеческие навыки. В этой статье мы рассмотрим определение человеческих навыков, предоставим вам примеры, дадим способы улучшения человеческих навыков и предложим идеи о том, как вы могли бы выделить свои собственные развивающиеся человеческие навыки.
Связано: Soft Skills: Определения и навыки
Что такое человеческие навыки?
Человеческие навыки — это навыки, которые мы используем, чтобы общаться друг с другом. Тот, кто обладает сильными человеческими навыками, скорее всего, очень хорошо разбирается в социальных сетях в деловых целях. Человек с сильными человеческими навыками легко привлекает аудиторию, потенциального или текущего покупателя. Они могут общаться с людьми, и эти люди чувствуют, что знают человека лично.
Люди с сильными человеческими навыками излучают доброжелательное тепло, частью которого хочет быть большинство людей. Это выгодно как на личном, так и на профессиональном уровне.
Примеры человеческих навыков
Вот несколько примеров человеческих навыков:
- Общение
- Понимание языка тела
- Эмпатия
- Самосознание
- Установка на рост
Общение
Хорошее общение навыки — основа любых отношений.Не умея хорошо общаться, мы часто сбиваемся с толку и все искажается. Квалифицированным коммуникаторам доверяют, и они эффективно передают мысли или потребности.
Хороший коммуникатор может достичь всех уровней организации от коллег до руководства. Они преуспеют как в электронной переписке, так и в личном общении. Ключом к хорошему общению является также сильное умение слушать. Важно слышать, что вам говорят.
Связано: 4 типа общения
Понимание языка тела
Поскольку большая часть общения невербальна, способность читать язык тела является очень важным навыком, который нужно освоить.Человек выражает эмоции тем, как он стоит, независимо от того, смотрит он в глаза или нет, и даже наклон головы. Вы можете изучить секреты расшифровки языка тела и применить эти навыки в таких областях, как продажи, поддержка клиентов и общение. Обладая этими навыками, вы будете знать, кто воспримет ваше сообщение, а кому нужно немного больше убедительности.
Связано: Навыки невербального общения: определение и примеры
Эмпатия
Эмпатия — один из самых известных навыков межличностного общения в наши дни.Сочувствие означает, что вы способны понимать мнения и предубеждения других, а также то, как их собственная история или положение могут влиять на их мысли и реакции. Это может помочь вам в таких областях, как маркетинг и отношения в целом.
Сочувствие означает, что вы отказываетесь от суждений и сосредотачиваетесь на понимании чужой точки зрения. Он может быть очень мощным в установлении отношений, а также в убеждении других. Например, полезно понять, на что они повлияли, прежде чем разрабатывать кампанию, побуждающую их делать то, что вы просите.
Самосознание
Самосознание — это понимание предубеждений и проблем, которые могут возникнуть в вашей собственной жизни. Наш опыт часто определяет наше отношение, а самосознание означает, что вы осознаете и понимаете эти вещи, что дает вам возможность выйти за их рамки.
Установка на рост
Эта модная фраза часто используется в отношении инноваций в бизнесе, но установка на рост также может быть применена к вашему взгляду на личное развитие. Утверждать, что у кого-то есть установка на рост, означает, что он не удовлетворен существующим положением вещей.Например, человек с установкой на рост будет сосредоточен на том, чтобы стать лучше и расширить свои знания в личном и профессиональном плане. Многие работодатели нанимают людей, которые могут продемонстрировать установку на рост, потому что это означает, что кандидат, как правило, более склонен к изменениям, чем тот, кто не поддерживает рост.
Как улучшить человеческие навыки
Повышение человеческих навыков часто включает:
Получение обратной связи
Попросите обратную связь, чтобы понять, какие области предлагают наибольший потенциал для улучшения.Организации, которые используют всестороннее понимание профессионального роста, могут помочь сотруднику увидеть потенциальные области для улучшения на всех уровнях.
Включите конструктивную критику.
Включите возможности обучения и конструктивную критику, которую вы получили из отзывов. Ищите закономерности и области для улучшения. Если один человек предлагает улучшение, за комментарием может стоять личная предвзятость. Но если их комментарий повторяется несколькими источниками, вероятно, это хорошая область для работы.
Создайте план
Обсудите с вашим менеджером, наставником или другом идеи, как вы можете действовать в соответствии с предложениями. У вас больше шансов изменить свое поведение и стать лучше в предложенной области, если вы наметите план действий, как вы это сделаете. Например, желание стать лучшим слушателем — это только начало. Вы должны составить план того, как вы больше не будете проводить разговоры, думая о том, что вы скажете дальше. Вместо этого обращайте внимание на то, что говорит другой человек, пока не придет ваше время говорить.
Тогда вместо того, чтобы добавлять свое мнение или опыт, попросите их дать дополнительные разъяснения или объяснения того, что они говорят. Это поможет вам лучше слушать и заставит их чувствовать себя более ценными, потому что вы проявляете интерес к тому, что они говорят.
Практика
Если вы хотите улучшить определенный человеческий навык, вы должны попробовать его несколько раз, чтобы преуспеть в нем. Выработайте привычку к новой практике, чтобы добиться в ней успеха. Это означает включение человеческих навыков во все аспекты вашей личной и профессиональной жизни.Например, если вы будете хорошим слушателем в личной жизни, но не в профессиональной, это не поможет вам полностью овладеть этим навыком. Для этого вам нужны повторение, практика и подкрепление. Попробуйте возможность стать волонтером для дополнительной практики. Например, если вы хотите лучше слушать, работа волонтером в доме престарелых создает прекрасную возможность испытать свои новые навыки.
Как выделить человеческие навыки
Независимо от того, родились ли вы с ними или много работали над их приобретением, работодатели ценят человеческие навыки.Чтобы произвести впечатление на менеджера по найму, вам нужно доказать, что у вас есть человеческие навыки. В этой ситуации, например, недостаточно сказать, что вы хороший коммуникатор. Вы должны привести примеры, но человеческие навыки сложно проиллюстрировать. Вот несколько способов выделить их:
Покажите мыслительный процесс
Во время собеседования вы находитесь в уникальном положении, чтобы рассказать о себе и своих достижениях. Вместо того, чтобы каждый ответ на вопрос интервью был просто о том, что вы сделали, поговорите с мыслительным процессом, лежащим в основе ваших действий.
Пройдите курс
Самый простой способ подчеркнуть овладение человеческими навыками — пройти в нем курс и получить оценку или сертификат. Это легко можно добавить в резюме.
Волонтер
Позиция волонтера помогает продемонстрировать развитие человеческих навыков, и о ней легко говорить в этих терминах. Например, вы можете присоединиться к торговой палате и войти в комитет их посла, чтобы лучше понять различные стили лидерства, чтобы вы могли улучшить свой собственный.
Просите о дополнительной работе или заданиях
Профессиональная практика может помочь вам улучшить в выбранной вами области. Например, если вы хотите научиться лучше общаться, вы можете спросить своего руководителя, можете ли вы помочь человеческим ресурсам в комитете, работающем над изменением корпоративной культуры. Иногда существуют межведомственные группы и другие специальные проекты, которые могут помочь вам поработать в желаемой области для получения большей практики.
Человеческое общение — обзор
3.21.6 Зеркальная система и коммуникация
Человеческое общение в основном основано на звуках. Однако звуковые языки не являются единственным естественным способом общения. Языки, основанные на жестах («жестовые языки»), представляют собой еще одну форму полностью структурированной системы коммуникации (см. Corballis, 2003). Несмотря на сложность и богатство жестового языка, многие авторы по-прежнему утверждают, что единственной естественной системой общения человека является речь и что ее эволюционный предшественник представлен криками животных.
Однако у этого интуитивно понятного и, на первый взгляд, очень убедительного взгляда есть некоторые недостатки. Во-первых, нейронные структуры, лежащие в основе звуков приматов, с одной стороны, и человеческая речь, с другой, различны. В то время как крики приматов контролируются поясной корой и некоторыми диэнцефальными центрами и центрами ствола мозга (см. Jürgens, 2002), области, контролирующие человеческую речь, расположены вокруг сильвиевой щели, включая заднюю часть IFG и переднюю островку.
Во-вторых, нечеловеческие крики приматов, в отличие от речи, строго связаны с эмоциональным поведением.В-третьих, речь — это в основном (хотя и не исключительно) диадическая система общения, в то время как крики животных обычно производятся в отсутствие конкретного получателя. В-четвертых, в речевом общении животных отсутствуют комбинаторные свойства, характеризующие человеческую речь. Наконец, люди наделены эмоциональной системой общения, подобной системе нечеловеческих приматов, и контролируются аналогичными анатомическими центрами. Эта система, сохраняющаяся у пациентов с глобальной афазией, лишена референциального характера и комбинаторных свойств, характерных для человеческой речи.
Аргументом в пользу звукового происхождения языка является наличие референциального значения в некоторых криках обезьян (например, Pinker, 1994). Фактически, изучение тревожных сигналов верветок (Cheney and Seyfarth, 1982) показало, что верветки могут производить различные типы тревожных сигналов в ответ на появление различных типов хищников. Однако утверждалось, что эта эмоционально основанная система не имела шансов на успех в эволюции как речь из-за отсутствия гибкости.В системе неэмоциональной коммуникации одно и то же слово может принимать совершенно разное значение в зависимости от контекста, в котором оно произносится. Эта гибкость не может быть достигнута в эмоциональной коммуникативной системе, потому что референтное значение не может указывать на поведение, отличное от эмоции, которая его вызвала.
Альтернативная точка зрения состоит в том, что происхождение человеческого языка опирается на жестовое общение. Эта точка зрения, первоначально высказанная французским философом Кондильяком, в наше время была перепроверена несколькими авторами (например, Armstrong et al., 1995; Корбаллис, 2003; Джентилуччи и Корбаллис, 2006). По их словам, исходная коммуникативная система была основана на простых, элементарных жестах. В конце концов, звуки стали ассоциироваться с жестами и постепенно стали доминирующим способом общения.
Предварительным условием для любого обмена формами является то, что то, что считается для отправителя сообщения, также учитывается для получателя. Это свойство присуще зеркальному механизму. Благодаря этому механизму действия, выполняемые человеком, становятся сообщениями, понятными наблюдателю без какого-либо когнитивного посредничества.На основе этого фундаментального свойства и того факта, что наблюдение за действиями, такими как захват рукой, активирует каудальную часть IFG, считающуюся гомологом области F5 обезьяны, Риццолатти и Арбиб (1998) предположили, что зеркальный механизм является механизмом, из которого язык эволюционировал. Никаких произвольных символов не требуется. Понимание присуще нейронной организации отправителя и получателя (см. Также Арбиб, 2005).
Проблемой для гипотезы, поддерживающей связь между зеркальным механизмом и происхождением языка, является сложность определения того, каким образом происходит переход от закрытой объектно-ориентированной системы, присутствующей у обезьяны, к открытой, преднамеренно коммуникативной системе у людей, могло произойти.
В то время как брахиоманальная жестовая коммуникация отсутствует у обезьян, некоторые коммуникативные движения рук присутствуют у обезьян (Call and Tomasello, 2007). Действительно, все больше исследований показывает, что обезьяны способны использовать несколько типов жестов, даже последовательно, для запроса еды (Gomez, 2007; Leavens et al., 2004, 2005). Кроме того, в неволе шимпанзе могут указывать, чтобы запросить еду или предметы, и во время указания они чувствительны к поведению человека, ухаживающего за ними.Наконец, сообщалось, что некоторые обезьяны, выращенные людьми, могут использовать декларативные жесты (Lyn et al., 2011).
Еще одним важным аспектом жестовой коммуникации является способность выполнять и комбинировать жесты с другими коммуникативными сигналами, такими как гримасы лица и вокализация. Например, некоторые исследования показали, что шимпанзе могут издавать звуки в сочетании с привлекающими внимание жестами рук (Leavens et al., 2004). Более того, Поллик и де Ваал (2007) показали, что брахиомануальные жесты могут использоваться более гибко в разных контекстах, чем мимические / голосовые коммуникативные сигналы, причем первые в меньшей степени связаны с событиями, вызывающими эмоциональные реакции, чем мимические жесты и вокализация.Таким образом, гибкость брахиомануальных жестов могла быть решающей предпосылкой для языковой эволюции.
Достигнутая интеграция коммуникативных брахиомануальных жестов и вокализации у обезьян сохранилась у людей даже при явном преобладании голосовой системы. Строгая связь между речью и жестами (Goldin-Meadow, 1999; McNeill, 1992) свидетельствует об эволюционном общем происхождении. Эта связь позволяет людям обладать богатой мультимодальной коммуникативной системой.Интересно отметить, что в определенных условиях, например, у глухих, жесты могут стать доминирующим средством общения (Capirci and Volterra, 2008).
Веские доказательства устойчивости взаимного влияния жестов рук и вербальной продукции были предоставлены Джентилуччи и его сотрудниками. Например, они показали, что, когда испытуемые должны были одновременно производить или даже просто наблюдать символический жест рукой и слово, спектры голоса усиливались этим жестом (Capirci and Volterra, 2008; см. Gentilucci and Corballis, 2006, для обзора). ).Они пришли к выводу, что устное слово и символический жест могут быть закодированы как единое сообщение с помощью общей системы коммуникации.
После того, как возникла примитивная коммуникативная система, основанная на ассоциации между жестами и вокализацией, должен был произойти следующий эволюционный шаг, связанный с приобретением сложного голосового механизма и связанным с этим появлением определенной нервной структуры, такой как область Брока, управляя этим механизмом.
| Отправлять пользователям напоминания или обновления для события, для которого они зарегистрировались (например,г., RSVP’ed, купленные билеты). Этот тег может использоваться для предстоящих событий и текущих событий. |
|
|
| Уведомить пользователя об обновлении недавней покупки. |
|
|
| Уведомить пользователя о единовременном изменении его приложения или учетной записи. |
|
|
| Позволяет агентам-людям отвечать на запросы пользователей.Сообщения могут быть отправлены в течение 7 дней после сообщения пользователя. |
|
|
(недоступно для API обмена сообщениями Instagram) | Этот тег позволяет отправить шаблон обратной связи с клиентом в течение 7 дней после последнего сообщения пользователя. |
|
Как наш мозг общается · Границы для молодых умов
В этой статье мы покажем, что делает наш мозг, когда мы слушаем, как кто-то с нами разговаривает. В частности, мы покажем, как мозг младенцев и детей настроен на понимание языка и как изменения в мозге во время развития служат предпосылками для изучения языка.Понимание языка — это процесс, в котором задействованы как минимум две важные области мозга, которые должны работать вместе, чтобы это произошло. Это было бы невозможно без соединений, которые позволяют этим областям мозга обмениваться информацией. Нервные волокна, образующие эти связи, развиваются и изменяются в младенчестве и детстве и обеспечивают растущую основу для способности понимать и использовать язык.
Мы, люди, очень общительные и болтливые существа. Как только мы родились, мы учимся общаться с окружающей средой.Взрослея, мы любим разговаривать с друзьями, семьями и незнакомцами. Мы обмениваемся мыслями и чувствами и стремимся узнать о мыслях и чувствах других. Это включает в себя прямые устные заявления при личном общении, по телефону или через Skype, а также письменные сообщения через почтовые заметки, текстовые сообщения, Facebook или Twitter. Все эти типы общения требуют языка, чтобы передавать сообщение от одного человека к другому. Маленькие дети используют язык с самого раннего возраста, и их языковые способности быстро развиваются.Но как люди учатся понимать язык и каковы первые шаги в овладении языком? Как язык развивается от младенца к ребенку и так далее? Есть ли в нашем мозгу определенные предпосылки, поддерживающие язык? И, самое главное, почему язык важен? Что ж, способность понимать и воспроизводить язык является для нас огромным преимуществом, потому что позволяет нам обмениваться информацией очень быстро и точно. Он даже позволяет нам передавать эту информацию веками, когда мы ее записываем и сохраняем.Библия, например, содержит тексты, написанные много сотен лет назад, и мы до сих пор можем их читать. Когда мы говорим, мы можем говорить о вещах, которые находятся прямо перед нами, или о вещах, которые находятся далеко, о вещах, которые существуют, существовали или будут существовать, или даже о вещах, которых никогда не существовало в реальном мире и никогда не будет. Мы даже можем говорить о себе или писать статьи, которые пытаются научить нас тому, как эта огромная способность стала возможной благодаря нашему мозгу. Потому что это то место, откуда берутся наши слова, когда мы говорим, а также то место, куда они уходят, когда с нами разговаривает кто-то другой.Языковые способности — одна из самых удивительных способностей, которыми мы обладаем.
Когда рождаются младенцы, они не могут говорить или понимать слова. Общение ребенка обычно базовое и невербальное. Младенцы не рождаются с речью или языком. Это то, что они извлекают из своего взаимодействия с другими. В течение первого года жизни младенцы говорят свои первые слова и вскоре могут говорить полные предложения. Спустя всего 2–3 года младенцы уже довольно хорошо умеют устно общаться и могут говорить то, что хотят.Этот быстрый прогресс в языковых способностях, вероятно, поддерживается генетическими условиями, которые способствуют быстрому изучению языка.
Однако интересно думать, что ребенок уже сделал первые шаги в плане языкового развития еще до рождения [1]. Это кажется невозможным, когда мы знаем, что язык необходимо выучить, и это не происходит автоматически, в отличие от дыхания или сна. Но на самом деле дети рождаются со звуком и мелодией своего родного языка — и они уже могут «говорить», следуя мелодической схеме языка.Конечно, это «говорение» не связано со словами, и новорожденные младенцы издают звук плача. Но этот плач следует определенной мелодии. Вы можете подумать, что все младенцы плачут одинаково, но когда группа немецких и французских ученых исследовала звуки плача немецких и французских новорожденных [2], они фактически обнаружили, что они разные! Как вы можете видеть на Рисунке 1, французские младенцы вначале показывают мелодию плача с низкой интенсивностью, которая затем усиливается.Немецкие младенцы, с другой стороны, вначале демонстрируют очень интенсивную мелодию крика, которая затем падает. Эти результаты становятся еще более интересными, если вы знаете, что эти плачущие мелодии напоминают мелодии двух языков, когда люди говорят по-французски или по-немецки: немецкий, как и английский, является языком, в котором слова подчеркиваются в начале, а французский подчеркивает слова ближе к их окончанию. Например, немецкое слово «папа» — «папа» с ударением на первом слоге: па па.Французское слово «папа» — «папа» с ударением на последнем слоге: pa pa . Удивительно то, что мелодии плача новорожденных во Франции и Германии повторяют эти модели речевого стресса!
- Рис. 1. Звуковые модели детского плача.
- Две диаграммы показывают интенсивность звука в виде черной кривизны с течением времени в кадре 1,2 с. Чем шире кривые (т.е. чем выше амплитуда), тем интенсивнее звук.На верхнем рисунке показан типичный крик новорожденных во Франции. Наибольшая сила крика — в конце (поднимается слева направо). На нижнем рисунке показан типичный крик новорожденных в Германии. Здесь, в отличие от французского примера, крик вначале сильнее (падает слева направо). Эти две разные мелодии плача похожи на звуки двух языков, французского и немецкого, которые, кажется, выучены еще до рождения.
Как такое может быть? Как младенцы могут выучить мелодии и звуки своего родного языка еще до рождения? Ответ прост: примерно за 3 месяца до рождения, еще в утробе матери, младенцы начинают слышать. К тому времени их уши достаточно развиты и начинают работать. Обычно в уши ребенка в утробе матери достигает в основном голос матери, но также и другие громкие звуки или голоса. Следовательно, каждый день за последние несколько месяцев до рождения ребенок может слышать говорящие люди — это первый шаг в изучении языка! Другими словами, этот первый шаг — выучить мелодию языка.Позже, в течение следующих нескольких месяцев и лет после рождения, добавляются другие особенности языка, такие как значение слов или формирование полных предложений.
Как мы видели, развитие ребенка и его органов создает важные предпосылки для речи и языка. Это может быть развитие слуховой системы, которая позволяет ребенку слышать звуки языка из утробы матери. Но одновременное развитие мозга не менее важно, потому что именно наш мозг дает нам возможность учиться и развивать новые навыки.Речь и язык берут начало в нашем мозгу. Определенные части мозга отвечают за понимание слов и предложений. Эти области мозга в основном расположены в двух областях, в левой части мозга, и связаны между собой нервами. Вместе эти области мозга и их связи образуют сеть, которая обеспечивает аппаратное обеспечение для речи в мозгу. Без этой мозговой сети мы не смогли бы говорить или понимать, о чем говорится. Рисунок 2 иллюстрирует эту разговорчивую сеть в мозгу.Соединения в этой сети особенно важны, поскольку они позволяют узлам сети обмениваться информацией.
- Рисунок 2 — Вид мозга слева.
- Две области мозга выделены красным и оранжевым. Эти регионы активно участвуют в обработке речи и языка. Синие и зеленые линии иллюстрируют связи, которые связывают две области друг с другом и образуют сеть языковых областей. Есть соединение верхнего нерва (синий) и соединение нижнего нерва (зеленый).
Теперь давайте вспомним, насколько важна эта сеть для полного овладения языком. Предполагая, что мозг развивается в младенчестве и детстве, мы можем задаться вопросом, с какого возраста сеть языковых областей становится достаточно прочной, чтобы служить достаточной предпосылкой для разговора и понимания языка. Дело в том, что сеть существует с самого раннего возраста, и что развитие языка зависит от обучения, основанного на вкладе из окружающей среды? Или эта сеть развивается с течением времени и обеспечивает растущую предпосылку, которая делает возможным все больше и больше возможных языковых функций?
На эти вопросы можно ответить, исследуя связи нервных волокон в головном мозге.Нервные волокна являются важной частью мозга и образуют языковую сеть. Эти нервные волокна можно визуализировать с помощью метода, называемого магнитно-резонансной томографией (МРТ). МРТ — это метод визуализации, который позволяет нам делать снимки головного мозга человека, как рентген, но без использования каких-либо лучей. Вместо этого используются магнитные свойства воды (да, вода немного магнитная), когда человек находится внутри сильного магнитного поля, создаваемого МР-сканером.
Теперь, используя эту технику, сравнение между новорожденными младенцами и детьми старшего возраста (например, 7-летними, которые уже ходят в школу) покажет, совпадают ли их мозговые сети или нет.Если они одинаковы, это будет означать, что в мозгу есть предпосылки для речи с самого рождения. Если они различны, это будет означать, что предпосылки мозга к определенным языковым функциям, вероятно, еще не полностью сформированы при рождении, и что эти предпосылки растут по мере взросления младенцев. Мозговые сети новорожденных и 7-летних детей изображены на Рисунке 3.
- Рисунок 3 — Вид мозга новорожденных (слева) и 7-летних детей (справа).
- Две важные языковые области мозга выделены красным и оранжевым (как на рисунке 2). Техника магнитно-резонансной томографии позволяет получить изображения нервных связей между двумя языковыми областями. Нижний нерв [зеленый (B)] соединяет эти области мозга как у новорожденных, так и у детей. Но верхний нерв между языковыми областями [синий (A)] наблюдается только у детей, но еще не у младенцев. Однако младенцы уже показывают связь с непосредственно соседней областью [желтый (A)].Это означает, что языковая сеть у младенцев еще не сформирована. Важная связь через верхний нерв еще должна развиться. С другой стороны, показанная для детей сеть уже очень похожа на сеть для взрослых и показывает два сетевых соединения, верхнее и нижнее.
Как можно видеть, как для новорожденных, так и для детей, посещающих школу, сеть мозговых связей между языковыми регионами, как правило, установлена. Для новорожденных можно использовать базовое соединение (зеленое на рисунке 3B) в языковой сети.Это важное предварительное условие с самого раннего возраста. Но важная верхняя связь между языковыми областями (синяя на рисунке 3A) не может быть замечена у новорожденных. Однако у них уже есть второе верхнее соединение (желтое на рис. 3A), которое не напрямую связано с красной областью языка, а с областью рядом с ней, что помогает развивать и улучшать речь и языковые способности. Это означает, что полная языковая сеть, используемая для языковых способностей старших детей, еще не существует у новорожденных, но это также означает, что у них уже есть базовая сеть.Вероятно, верно, что полноценная языковая сеть является важным предварительным условием в развитии, которое позволяет детям изучать и использовать более продвинутые языковые навыки.
Как мы видели здесь, развитие слуховой системы и развитие языковой сети мозга создают важные предпосылки для того, чтобы младенцы могли развивать и улучшать свои языковые способности. Хотя у младенцев уже есть важная основа для овладения языком, более продвинутое изучение языка становится возможным, поскольку мозг продолжает развиваться в детстве.Различные этапы языковой сети, как показано на рисунке 3, демонстрируют, что языковая сеть со временем развивается. Связи нервных волокон в головном мозге меняются на протяжении всей нашей жизни. В младенчестве и детстве они становятся все более и более мощными в своей способности передавать информацию, и только когда мы достигаем подросткового возраста, многие из этих нервных волокон перестают развиваться. Когда мы стареем, они начинают медленно сокращаться. Для каждого возраста, для которого проиллюстрированы сети (например, для новорожденных и для детей, как на рисунке 3), мы получаем только снимок постоянно меняющейся материи.И на эти сети влияют не только созревание и старение. Например, терапия, которая должна вылечить болезнь, также может изменить мозг. Все, что мы переживаем и изучаем, потенциально может повлиять на мозг и мозговые сети. Другими словами, с каждым уроком, который мы изучаем в школе, мы меняем свой мозг!
Список литературы
[1] ↑ Брауэр Дж., Анвандер А., Перани Д. и Фридеричи А. Д. 2013. Дорсальные и вентральные пути в развитии речи.Brain Lang. 127: 289–95. DOI: 10.1016 / j.bandl.2013.03.001
[2] ↑ Мампе Б., Фридеричи А. Д., Кристоф А. и Вермке К. 2009. Мелодия крика новорожденных формируется их родным языком. Curr. Биол. 19: 1994-7. DOI: 10.1016 / j.cub.2009.09.064
Ваша способность читать это сообщение раскрывает кое-что захватывающее в сознании
Приведенный выше отрывок, написанный комбинацией букв и цифр, много лет циркулирует в социальных сетях и подразумевает, что его могут прочитать только определенные «сильные умы».Это не совсем так — почти каждый может с легкостью прочитать сообщение. Но, по словам одного ученого, наша способность читать такие сообщения раскрывает нечто невероятное о мозге.
Интерпретация таких отрывков вряд ли активирует часть мозга, связанную с числами, сказал Business Insider Джон Андони Дуньябейтиа, член команды испанских ученых-когнитивистов, написавших пять статей на эту тему. Вместо этого наш мозг знает, что нужно относиться к ним как к буквам, основываясь на их внешнем виде.
«Читая, вы не обращаете внимания на разницу между числом и буквой, потому что ожидаете только буквы», — сказал Дуньябейтия.
Когда люди читают сообщение, они могут расшифровать «буквы» странной формы за миллисекунды, потому что человеческий мозг по сути обрабатывает цифры как буквы, написанные кем-то с плохим почерком или необычным шрифтом, сказал Дуньябейтиа.
«Для вашего мозга это не число в слове, это неправильно написанное или странно написанное письмо», — сказал Дуньябейтиа.«Вы находитесь в таком режиме терпимости, который допускает небольшие искажения в идентичности букв».
В этом явлении нет ничего нового. Пользователи сети с первых дней Интернета хорошо знакомы с «1337» или «позволь говорить», альтернативным алфавитом, используемым онлайн-сообществами для уклонения от обнаружения поисковыми системами. Duñabeitia также процитировал рекламные электронные письма, в которых рекламировались такие продукты, как «v1agra», чтобы обойти спам-фильтры.
Хотя, возможно, есть доля правды в том, что некоторые люди более искусны в чтении, чем другие, сказал он.
Молодые люди, которые выросли на компьютерах с бесконечным выбором типографских шрифтов, могут найти это своей второй натурой. С другой стороны, пожилому человеку, который, вероятно, вырос с использованием стандартного курсива, расшифровать эти сообщения будет немного сложнее.
«Но пока мы умеем читать, у нас не будет проблем», — сказал он.
Изначально эта статья была опубликована Business Insider.
Подробнее от Business Insider:
Глава 1: Введение в общение — Эволюция человеческого общения: от теории к практике
Автор
Dr.Эми М. Кори
Коммуникация — это процесс создания, интерпретации и согласования смысла. Общение может быть вербальным, невербальным или текстовым. Это может быть слуховой, визуальный или даже физический характер. Хотя общение происходит по-разному, это всегда усвоенное поведение. Хотя большинство людей рождаются с физическими способностями говорить, слышать, видеть и т. Д., Люди должны учиться общаться с помощью кодов, символов и систем языка. Таким образом, общение — это коллективная практика, в которой люди используют символы для генерации и интерпретации смысла.
Модели связи
Чтобы объяснить социальный процесс общения, ученые разработали несколько моделей. Три наиболее известных модели коммуникации — это линейная, интерактивная и транзакционная. Как объясняют Уэст и Тернер (2007), каждая модель проливает свет на развитие коммуникации, но подчеркивает разные части процесса коммуникации. Модели предоставляют изображения или визуальные представления сложных взаимодействий. Они полезны, потому что упрощают базовую структуру общения и могут помочь нам понять эту структуру не только вербально, но и визуально.Что наиболее важно, они идентифицируют различные элементы коммуникации и служат своего рода картой, показывающей, как взаимосвязаны различные части процесса коммуникации.
Линейные модели
Первоначально разработанная Shannon & Weaver в 1948 году, эта модель описывает коммуникацию как линейный процесс. (См. Рисунок 1.1.) Эта модель описывает, как отправитель или говорящий передает сообщение получателю или слушателю. Более конкретно, отправитель является источником сообщения.Сообщение может состоять из звуков, слов или поведения при коммуникативном взаимодействии. Само сообщение передается через канал , путь или маршрут для связи, к получателю , который является целью или получателем сообщения. В процессе общения могут быть препятствия или шум. Шум относится к любым помехам в канале или искажению сообщения. Это довольно простая модель, в которой сообщение просто передается от отправителя к получателю.
Рисунок 1.1:
Модель Шеннона и Уивера
Хотя линейная модель имела большое влияние в середине 20-го века, эта модель, возможно, слишком проста. Его ограничения легко увидеть, если вы остановитесь, чтобы подумать о убеждениях относительно коммуникации или предположениях, сделанных в этой модели. Во-первых, эта модель предполагает, что общение идет только в одном направлении. Здесь человек может быть отправителем или получателем, но не обоими. Это проблематично, потому что общение в действии более динамично, чем предполагает линейная модель.В действии общение предполагает взаимообмен между отправителями и получателями, в которых слушатели не являются просто пассивными приемниками сообщения отправителя. Эта модель также имеет ограничения, поскольку она предоставляет только один канал для одного сообщения. Наконец, это подразумевает, что сами сообщения четко очерчены с отчетливым началом и отчетливым концом. Однако общение редко, если вообще когда-либо, бывает таким аккуратным и аккуратным, как можно было бы предположить с помощью линейной модели.
Интерактивные модели
При переходе к более динамичному представлению взаимодействия модели взаимодействия следуют двум каналам, в которых обмен информацией и обратная связь протекают между отправителем и получателем. Обратная связь — это просто ответ, который получатель дает отправителю. (См. Рисунок 1.2.) Обратная связь может быть вербальной (т. Е. «Да») или невербальной (т. Е. Кивком или улыбкой). Что наиболее важно, обратная связь указывает на понимание. Это может помочь отправителям узнать, было ли их сообщение получено и понято. Сосредоточившись на потоке и обратной связи, модели взаимодействия рассматривают общение как непрерывный процесс.
Рисунок 1.2:
Интерактивная модель
Заключительная особенность этой модели — область опыта.Область опыта относится к тому, как среда, опыт, культура и даже наследственность могут влиять на то, как отправитель создает сообщение. Имейте в виду, что каждый человек привносит уникальный опыт во взаимодействие. Точно так же каждое коммуникационное взаимодействие уникально. Хотя интерактивная модель более динамична, чем линейная модель, она все же содержит некоторые ограничения. Например, эта модель подразумевает, что, хотя люди могут быть и отправителями, и получателями, они не могут делать это одновременно.В живом общении роли не так однозначны и на самом деле гораздо более подвижны.
Транзакционные модели
Транзакционная модель общения — самая динамичная. Одной из примечательных особенностей этой модели является переход от обращения к людям как к отправителям и получателям к обращению к людям как к коммуникаторам . Это означает, что общение достигается, когда люди отправляют и получают сообщения. (См. Рис. 1.3.) По сути, эта модель рассматривает общение как транзакцию.Другими словами, общение — это совместное действие, в котором коммуникаторы совместно создают процесс, результат и эффективность взаимодействия. В отличие от линейной модели, в которой значение передается от одного человека к другому, а также в отличие от модели взаимодействия, в которой понимание достигается посредством обратной связи, люди создают общий смысл в более динамичном процессе транзакционной модели.
Рисунок 1.3:
Транзакционная модель
Эта модель также делает больший упор на область опыта.Хотя каждый коммуникатор обладает уникальной областью опыта, они также должны находиться в общей области опыта. Другими словами, коммуникаторы должны иметь хотя бы некоторую степень совпадения в культуре, языке или среде, если люди вообще хотят общаться. Эта модель также признает, что сообщения будут влиять на ответы или последующие сообщения, создаваемые при коммуникационном взаимодействии. Это означает, что сообщения не автономны, а взаимосвязаны. Принцип взаимосвязи гласит, что сообщения связаны друг с другом и опираются друг на друга.Транзакционная модель формирует основу для большей части теории коммуникации, потому что (1) люди рассматриваются как динамические коммуникаторы, а не просто отправители или получатели, (2) должно быть некоторое совпадение в областях опыта, чтобы создать общий смысл, и (3) сообщения взаимозависимы.
Боковая панель 1.1: Исследовательские ресурсы
Транзакционное понимание разделяемого смысла послужило основой для множества теорий коммуникации. В общих чертах теория включает в себя способ видеть, интерпретировать и объяснять.Теория — это основа для понимания. Он освещает социальные практики и помогает разобраться в повседневной жизни. Дарем и Келлнер (2001) предлагают рассматривать теорию как «способ видения, оптику, которая фокусируется на конкретном предмете» (3). Думайте о теории как об оптике или технологии, улучшающей зрение. Так же, как существует множество различных теорий коммуникации, существует также множество различных визуальных технологий. Солнцезащитные очки, контактные линзы или даже очки виртуальной реальности — каждый из нас помогает видеть определенным образом.Например, когда вы надеваете очки, это заставляет вас видеть определенным образом, фокусируя объекты вблизи или далеко в зависимости от типа объектива. Таким образом, для каждой теории потребуется свой взгляд на мир общения. Самая важная часть этой метафоры заключается в том, что одна теория фокусирует внимание на определенных аспектах коммуникации, но может затуманивать другие. Работая с этой книгой, обращайте внимание на то, как конкретная перспектива освещает одни элементы, оставляя другие в тени.Также подумайте о том, как изучение различных теорий обеспечит более всесторонний взгляд на общение, а также позволит вам выбрать те, которые будут наиболее полезны для ваших интересов в исследованиях коммуникации.
Теории значения и представления
Направление: отношения между знаками, значениями и языковыми системами
Семиотика
Семиотика (или семиология) — это изучение знаков. В самом основном определении знак — это все, что несет значение.В этом смысле знак представляет или обозначает нечто иное, чем он сам. Семиотика была основана французским философом
.Фердинанд де Соссюр (1857-1913). Соссюр научно изучил знаки, разбив их на две части: означающее и означаемое. Означающее — это фактическая форма знака. Оно может выступать в виде слов, изображений, звуков и т. Д. Например, в качестве означающего слово роза обозначает конкретный цветок. Изображение в таблице 1.1 также обозначает этот цветок. Это примеры означающих или формы, которую может принимать знак.
Напротив, означаемое — это значение, связанное с формой означающего. Означаемое — это значение, которое возникает в вашей голове, когда вы думаете о красной розе. Задумайтесь на минутку. Что означает красная роза? Означает ли это что-то иное, чем, например, желтая роза? Во многих культурах красная роза означает страсть, а желтая роза — дружбу. Страсть (или дружба) как концептуальное значение — это означаемое. Означаемые — это ментальные репрезентации.Ментальные представления никогда не бывают чисто индивидуальными, они вместо этого содержат «общие концептуальные карты» (Hall, 1997, p. 17). Концептуальные карты служат общей точкой отсчета, позволяющей людям интерпретировать и понимать друг друга.
| Фотография с сайта unsplash.com. Фотограф Карлос Кинтеро. |
Таблица 1.1:
Означающее: Роза — это Роза — это Роза. Какой из них «настоящий»?
Если знак состоит из означающего и означаемого, каковы же тогда отношения между ними? Отношения между означающим и означаемым произвольны.Другими словами, между означающим и означаемым нет необходимой связи. Нет никакой «естественной» причины, по которой красный цвет означает страсть, а желтый — дружбу. Между частями знака может быть связь, но эта связь определяется социально, а не естественно. В этом смысле в желтом цвете нет ничего, что связывало бы его с дружбой. Согласно семиотике, все значения суть ассоциации.
Другой пример произвольной связи между означающим и означаемым можно найти в дереве слов.Как означающее на английском языке, tree обозначает растение с деревянным стволом, ветвями и листьями. Однако в испанском языке арбол — это слово или означающее, используемое для обозначения того же самого означаемого. Арбр — французское означающее. Одно и то же означаемое может иметь много разных означающих. Здесь использование разных языков также указывает на отсутствие внутренней связи между означающим и означаемым. Смыслы — это ассоциации, которые определяются культурой.
Более того, значения всегда относительны.Мы понимаем значение на основе сходства с другими знаками и отличий от них в системе знаков. Взять, к примеру, светофор. (См. Рисунок 1.6.) «GO» ассоциируется с зеленым, а «STOP» — с красным. Холл (1997) объясняет, что отчасти это понимается через различие; иди — это не остановка, так же как зеленый не красный. И, конечно же, в зеленом цвете нет ничего, что связывало бы его с действием «ИДТИ». Фактически, синий цвет может так же легко обозначать «GO».Это символическая связь.
Рисунок 1.6: Значения относительны. Когда «зеленый» означает «ИДТИ!»
Ученых, изучающих семиотику, интересуют как символические различия, так и символические ассоциации. Они изучают, как размещение знаков создает связи между не связанными друг с другом значениями. Что наиболее важно, они указывают на то, что значение знака всегда зависит от его контекста или окружения других знаков, окружающих его. Одна из основных областей применения концепции семиотической ассоциации — критика рекламы.Возьмем, к примеру, рекламу пива. В печати, в Интернете и на телевидении в рекламе пива часто используются изображения стройных, красивых, сексуально доступных женщин. Визуально в этих объявлениях изображения сексуальности сопоставляются с изображениями алкоголя. Окружая знаки алкоголя признаками сексуальности, создается семиотическая ассоциация между алкоголем и сексуальным удовлетворением. Фактически, такие ученые, как Бергер (2007), предполагают, что потребители никогда не покупают рекламируемые продукты, а вместо этого покупают идеи или связанные значения, присутствующие в рекламном изображении.Используя концепцию семиотической ассоциации, Бергер утверждает, что потребители покупают обещание сексуального удовлетворения, а не конкретную марку пива.
Семиотика также предлагает подробный словарь для понимания и различения знаков. Большая часть этого словаря была разработана американским философом 20 века К.С.Пирсом. Он разработал определения и обозначил различия между разными типами знаков. Он определил знаковый знак как знак, имеющий сходство с тем, что изображено.Фотография розы считается культовым знаком, поскольку имеет сходство с розой (таблица 1.1). Точно так же изображение розы также является знаковым (таблица 1.1). Символические знаки, такие как светофоры, о которых говорилось выше, не имеют необходимой связи между означающим и означаемым. Символические знаки несут произвольное значение. Наконец, в отличие от символического знака, индексный знак поддерживает внутреннюю взаимосвязь между знаком и его значением. Например, если вы увидите дым, идущий с горного хребта, это будет указывать на пожар.В этом смысле можно сказать, что дым указывает на огонь.
Представительство
Семиотическая традиция оказала огромное влияние на более крупные теории репрезентации. В своей влиятельной работе в этой области Стюарт Холл (1997) объясняет это тем, что «в языке мы используем знаки и символы — будь то звуки, написанные слова, электронные изображения, музыкальные ноты и даже предметы — для обозначения или представлять другим людям наши концепции, идеи и чувства »(Hall, 1997, p.1, курсив мой. Согласно Холлу, (1 репрезентация — это центральный коммуникативный процесс, посредством которого люди придумывают значения и обмениваются ими, и (2 язык — важная система репрезентации.
)Холл объяснил эту концепцию тремя основными подходами или парадигмами репрезентации: рефлексивным, преднамеренным и конститутивным. Во-первых, рефлексивная парадигма опирается на метафору зеркала. С этой точки зрения язык функционирует как зеркало, отражая значения, существующие в объектах и в окружающей среде.Ключевое предположение этого подхода состоит в том, что в объекте присутствует одно истинное и неизменное значение. Здесь значение — это продукт самого объекта. Это также называется эссенциалистской точкой зрения или «общепринятой точкой зрения… что« вещи »существуют в материальном и природном мире; что их материальные или природные характеристики определяют или составляют их; и что они имеют совершенно ясное значение вне зависимости от того, как они представлены »(Hall, 1997, стр. 5, выделено оригиналом). Однако рефлексивная парадигма проблематична, потому что она фокусируется на значениях, которые просто и объективно наблюдаются людьми, а не на значениях, которые создаются и обмениваются между людьми.
Второй подход — это парадигма намерения. Согласно этой точке зрения, «слова означают то, что их автор намеревается иметь в виду» (Hall, 1997, p. 25). Автор при помощи языка навязывает аудитории свое уникальное значение. Важно помнить, что хотя мы, как отдельные докладчики или авторы, каждый из нас использует язык для передачи уникальных сообщений; нет никакой гарантии, что сообщение будет услышано или понято так, как задумано. Одна из проблем интенционального подхода к репрезентации заключается в том, что невозможно учесть тот факт, что разные слушатели или читатели могут по-разному интерпретировать предложение, стихотворение или даже произведение искусства.
Наконец, Холл объясняет конститутивную парадигму. Развивая семиотическую точку зрения, он утверждает, что объекты, люди и вещи сами по себе не несут смысла. Вместо этого люди создают смысл для окружающей среды, событий и объектов. Эта парадигма тесно связана с социальным конструкционизмом или представлением о том, что реальность является продуктом коммуникации. То, как реальность понимается в данный социальный, исторический момент, определяется условностями коммуникации, уникальными для этого момента.Проще говоря, реальность социально конструируется через постоянные и взаимосвязанные паттерны репрезентации.
В конститутивной парадигме «мы не должны путать материальный мир, в котором существуют вещи и люди, и символические практики и процессы, посредством которых действуют репрезентация, значение и язык» (Hall, 1997, p. 25). Чтобы было ясно, конструкционисты не отрицают физического существования мира. Вместо этого они утверждают, что физический мир не существует осмысленно, пока он не представлен.Конструкционисты также признают, что знаки всегда имеют материальное измерение. Например, изображения или буквы на бумаге или цифровые импульсы на экране имеют материальное качество, или звуки, исходящие из голосовых связок, формируют речь. Ключевое отличие конструкционистов состоит в том, что материальный мир объективно не представляется людям. Скорее, мы приходим к познанию и пониманию только через общение с другими.
Системы и теории взаимодействия
Направление: отношения между социальными структурами и социальное взаимодействие
Общая теория систем
Общая теория систем (GST) используется для изучения природы сложных систем.Сами системы представляют собой совокупность различных элементов, которые работают вместе, образуя единое целое. GST применяется в самых разных областях, от технологий и естественных наук до социальных наук. В исследованиях коммуникации GST имеет ряд применений, особенно в межличностных и организационных условиях. С этой точки зрения семьи и корпорации — прекрасные примеры систем. Каждый из них состоит из различных элементов, таких как члены семьи или подразделения корпорации, которые взаимодействуют, образуя единое целое или систему.GST фокусируется на том, как отдельная система структурирует коммуникацию внутри этой системы.
В книге Прагматика человеческого общения (1967) Ватцлавик, Бавелас и Джексон подчеркивают, что, хотя каждая система уникальна, все системы состоят из двух компонентов: объектов и атрибутов. Объект относится к частям системы. Объекты могут быть членами семьи или подразделений корпорации, как указано выше. Атрибуты относятся к качествам объектов. Например, атрибуты являются индивидуальными характеристиками или личностями.Что наиболее важно, взаимодействие между объектами образует серию отношений. Взаимосвязи связывает отдельные объекты в системе вместе.
Помимо объектов, атрибутов и отношений, к другим фундаментальным свойствам открытых систем относятся: целостность, взаимозависимость, несуммируемость, эквифинальность, обратная связь и цикличность. Целостность относится к идее, что любая часть системы не может быть понята сама по себе, а только в отношении других частей системы.Системы нельзя понимать как части, а только как единое целое. Например, мы можем узнать больше о семье Синто, анализируя их взаимодействие вместе, а не просто анализируя коммуникативное поведение Пэт в одиночку. Таким образом, «члены семьи не являются изолированными людьми, но их отношения друг с другом должны приниматься во внимание, чтобы полностью понять людей и семью как единое целое» (Littlejohn, 1992, стр. 40). Во-вторых, части системы взаимозависимы, .Концепция целостности подразумевает, что если произойдет изменение или нарушение в одной части системы, это повлияет на всю систему. Итак, если Пэт начнет много пить, это повлияет не только на поведение Пэт, но и на всю семью Синто. С точки зрения системы, пить Пэт нельзя изолировать, потому что члены семьи взаимозависимы. Несуммируемость называет идею несводимости системы. Другими словами, система всегда больше, чем сумма ее частей. Семья как единица имеет большую ценность, чем все ее отдельные члены. Равнозначность относится к способности системы достигать одной и той же цели с помощью различных средств, «потому что это природа организации, которая является определяющей. » (Watzlawick et al., 1967, стр. 127, курсив добавлен). По сути, принцип эквифинальности предлагает разные объяснения одного и того же результата. Как родители, Пэт и Терри Синто могут использовать множество различных методов, чтобы добиться послушания своих детей, Криса и Джесси. Обсуждение, дисциплина или даже взяточничество — все это может быть использовано для достижения одного и того же результата.Точно так же, если корпоративное руководство хочет увеличить прибыль в организационной системе, оно может сократить бюджетные расходы или увеличить продажи. Любой метод может достичь той же цели.
Обратная связь — это информация или ввод, полученные системой. Система будет использовать вход для саморегулирования. Отрицательная обратная связь помогает системе адаптироваться и вносить коррективы. Например, если Крис и Джесси не занимаются домашними делами, Пэт и Терри могут использовать обсуждение, чтобы высказать свое мнение. Получив отзыв, Крис и Джесси могут внести необходимые изменения в систему (т.е. делать работу по дому). Это считается отрицательной обратной связью не потому, что она обязательно жесткая или плохая, а потому, что она вызывает изменения в системе. Напротив, положительная обратная связь будет поддерживать работу системы без изменений. Итак, когда Крис и Джесси не занимаются домашними делами и по-прежнему получают пособие, они получают положительные отзывы. В качестве положительной обратной связи это пособие сообщает о том, что в системе существует баланс и что никаких изменений вносить не нужно.
В круге назван принцип, согласно которому системы вырабатывают шаблоны повторяющейся коммуникации.Повторяющиеся шаблоны, в свою очередь, структурируют коммуникационный процесс для этой системы. GST привлекает внимание к циклической модели, в которой системы являются самовоспроизводящимися. Здесь система создает коммуникацию, а коммуникация, в свою очередь, поддерживает систему. Например, когда Пэт начинает много пить, Терри жалуется и ворчит. Когда Терри жалуется и ворчит, Пэт начинает сильно пить. Цикл пить / жаловаться / жаловаться / пить образует самодостаточную систему. Круговидность подразумевает причинную и непрерывную связь.(См. Рисунок 1.7.)
Рисунок 1.7: Круговидность в общей теории системСимволический интеракционизм
Джорджу Герберту Миду (1863-1931) в значительной степени приписывают развитие символического интеракционизма (СИ). Хотя Мид при жизни публиковал очень мало, сборник его лекций под названием Mind, Self, and Society (1934) был опубликован посмертно. Эта работа заложила основы SI. SI был назван учеником Мида Гербертом Блумером и продолжал развиваться на протяжении всего 20 века.SI был чрезвычайно влиятельным в исследованиях коммуникации, а также в социологии. Поскольку он был настолько влиятельным, его приложения сильно различаются. Хотя подходы могут различаться, основные принципы SI касаются (1) роли символов, (2) роли самооценки и (3) отношений между символами, «я» и обществом.
(1) Символы играют важную роль в жизни и поведении человека
SI утверждает, что вся человеческая жизнь опосредована символами и что использование символов определяет человеческий опыт.Таким образом, человечество имеет символический источник, а не просто биологический. Таким образом, можно сказать, что люди не рождаются, а создаются. Во-вторых, как человечество — это процесс, так и само общество. Общество — это продукт людей, использующих символы.
(2) Я-концепция — важный фактор в жизни и поведении человека
SI подчеркивает важность агентства. Агентство определяется как способность человека действовать в рамках социальной системы. Это означает, что у человека есть определенная степень выбора или независимости.SI привлекает внимание к идее о том, что люди активно участвуют в формировании собственного поведения. Во-вторых, SI занимается тем, как люди развивают Я-концепцию . Я-концепции — это «относительно стабильный набор представлений, которые люди имеют о себе» (West & Turner, 2007, стр. 99). Это самообразованные личности, которые со временем развиваются во взаимодействии с другими. Представления о себе, в свою очередь, обеспечивают важные мотивы поведения. Убеждения, ценности, чувства и самооценки человека влияют на то, как он взаимодействует с другими.Люди будут интерпретировать, контролировать и направлять свое собственное поведение в соответствии со своими идеями и восприятием самих себя.
(3) Отношения между символами, собой и обществом
Люди и группы находятся под влиянием социальных процессов. Проще говоря, социальные нормы ограничивают индивидуальное поведение. Хотя у людей есть определенная степень свободы воли, как отмечалось выше, всегда существует противоречие между индивидуальными свободами и социальными ограничениями. Наконец, SI утверждает, что социальные нормы и даже социальные структуры создаются посредством взаимодействия.Общество не является ни фиксированным, ни неизменным, но, напротив, является продуктом символического взаимодействия, которое подлежит интерпретации и (ре) конструированию.
В тематическом исследованииLively (2009) SI использовался для анализа профессионализма помощников юристов в частных юридических фирмах. Заимствуя Беккера (1970), Лайвли сосредоточился на том, как «символ« профессия »организует то, как люди думают о работе; «Профессионализм» и «профессионализм» представляют собой символы, которые определяют то, как люди думают о собственном и чужом поведении или статусе на рабочем месте… »(Lively, 2009, p.346). Она проанализировала, как помощники юриста активно создают профессиональный имидж самих себя. Они делают это через общую концепцию профессионализма, которая определяется через проявление компетентности (знания и навыки, необходимые для выполнения рабочих задач) и манеры поведения (внешний вид, отношение и манеры). Символично, что степень приверженности профессионализму повлияла на самооценку помощника юриста. Степень приверженности профессионализму также сформировала особую корпоративную культуру в частных юридических фирмах.Анализ SI подчеркнул, что помощники юристов имеют определенную степень свободы воли или контроля над своим поведением. В то же время они также ограничены нормами профессионального поведения в своей фирме. В случае с параюридическим профессионализмом люди используют символы для (1) развития чувства собственного достоинства, (2) для взаимодействия с другими (например, адвокатами, помощниками юристов и клиентами) и (3) для создания смысла и культуры в рамках закона. сама фирма.
Доктор Марк Д. Джонс — специалист по символическому взаимодействию
На людей и группы влияют символы и социальные процессы.В то же время социальная структура создается посредством символического взаимодействия людей и групп. Хотя это может показаться похожим на GST, между двумя теориями есть важные различия. По сути, GST фокусирует внимание на структуре системы и анализирует, как структура определяет поведение. Он основан на идее, что человеческое поведение является продуктом системы, к которой оно принадлежит. СИ переворачивает эту формулу и пытается объяснить, как использование символов создает социальные структуры. В SI социальные структуры — это продукты, а не детерминанты взаимодействия
Критические и культурные исследования
Фокус: взаимосвязь между культурой, властью и социальными различиями
Критические и культурологические исследования составляют раздел теории, изучающий отношения между культурой и властью.Исследования здесь основаны на идеях, что (1) власть пронизывает все социальные отношения и (2) власть находит материальную форму в культурных практиках и артефактах. Power подразумевает доступ к людям и ресурсам и контроль над ними. Власть может относиться к контролю над правительством, учреждениями и даже социальными группами, но для критических и культурных исследований концепция власти намного сложнее. Власть относится к любым «… социальным отношениям различия и борьбы за ресурсы материального или культурного характера» (Casey, Casey, Calvert, French, & Lewis, 2008, p.216). Ссылаясь на борьбу не только за материальных ресурсов , таких как земля или деньги, но и за культурных ресурсов , таких как значение и язык, эти теории акцентируют внимание на коммуникации и репрезентации. Во-вторых, критические и культурные исследования указывают на то, что «власть — это не то, что навязывается сверху вниз угнетенным нижним слоям общества. Власть повсюду… »(Роуз, 2007, с. 143). Следовательно, большая часть этого исследования сосредоточена на повседневной практике, которая часто считается само собой разумеющейся.Формы массовой культуры, различные медиатексты, субкультуры и визуальные образы составляют артефакты и данные, которые анализируют исследователи. Наконец, как отмечает Кейси и др. Отметьте, социальных отношений различия являются ключевыми для критических и культурных исследований, потому что это исследование также стремится понять различные способы угнетения социальных групп. Социальные группы часто подвергаются угнетению по признаку класса, пола, расы, возраста и этнической принадлежности. Исследования здесь направлены на то, чтобы выявить угнетение, чтобы проанализировать и отменить его.Это не только академическое, но также практическое и политическое. Таким образом, критические и культурные исследования посвящены использованию научных знаний для прогрессивных социальных изменений.
Критическая теория
На большую часть работ в этой области оказали влияние работы Карла Маркса (1818–1883). Класс был формой социального различия, которая его больше всего интересовала. Он считал классовое разделение наиболее фундаментальным организующим фактором капиталистического общества. Марксистские теории анализируют, как люди делятся на классы и как капиталистический правящий класс (буржуазия) доминирует и эксплуатирует своих рабочих (пролетариат).Хотя классовое разделение и экономические системы имеют центральное значение для понимания Маркса, также важно отличать марксизм как теорию от политических и экономических систем коммунизма. Политически коммунистическое государство опирается на однопартийную систему. Экономически он основан на национализированных производствах и государственной собственности. Коммунизм — это форма правления и экономическая система, которая определяется более узко, чем марксизм. Марксистская теория — это философия, которая обеспечивает критический анализ капитализма, а также теорию социальных изменений.В исследованиях коммуникации марксистская мысль имеет гораздо более широкий спектр приложений, особенно потому, что сам Маркс интересовался не только экономическим производством, но также производством идей и контролем над ними.
По Марксу, те, кто контролирует средства производства, контролируют гораздо больше, чем экономические потоки, они также контролируют поток культуры, идей и ценностей в обществе. В книге «Немецкая идеология » (1845 г.) Маркс пишет, что «идеи правящего класса во все времена являются господствующими идеями: i.е. класс, который является доминирующей материальной силой в обществе, в то же время является его доминирующей интеллектуальной силой. Класс, который имеет в своем распоряжении средства материального производства, одновременно контролирует и средства умственного производства… »(Маркс, 1845/1963, стр. 93). Проще говоря, те, кто контролирует экономическое производство, также контролируют культурное производство. Поскольку «тот, кто платит, заказывает музыку», капиталистические формы культуры, искусства и СМИ становятся носителями капиталистической идеологии.
Развивали марксистскую мысль в 20 веке ученые Франкфуртской школы социальных исследований (ф.1923 г.). Такие ученые, как Теодор Адорно (1903-1969), Вальтер Бенджамин (1892-1940), Макс Хоркхаймер (1895-1973) и Герберт Маркузе (1898-1979), также интересовались производством и распространением культуры и идеологии. Они утверждают, что публичный дискурс затмил частный сектор и что потребительские товары стали доминировать в сознании людей. Проводя различие между истинными потребностями и ложными потребностями, они считают ненужные потребительские товары ложными потребностями. Они считали истинные потребности глубинными, существенными потребностями людей.Людям необходимо быть независимыми, автономными, творческими участниками жизненного мира. Люди должны иметь право голоса в общественной сфере и быть активными в собственном правительстве. Однако капитализм остается сильным, внушая желание ненужных культурных ценностей. Достаточно зайти в местный супермаркет, чтобы понять, что имеют в виду теоретики Франкфуртской школы. Возьмем, к примеру, десятки различных марок, сортов и даже запахов освежителей воздуха. Или выполните поиск в Интернете, где в Интернете можно найти множество примеров ненужных товаров.Они утверждают, что распространение товаров отвлекает и мешает людям удовлетворить свои истинные потребности в автономии и творчестве. Истинные потребности затмеваются ложными. При капитализме свобода выбора сводится к свободе выбора между потребительскими товарами, а не между политической или экономической системой. Таким образом, право делать политический выбор стало менее важным, чем право делать выбор потребителя.
Эти теоретики также интересовались превращением культуры в промышленность.Процесс коммодификации определяет, как произведение культуры, такое как музыка или произведение искусства, может стать продуктом, ценность которого заключается только в его цене, а не в его художественном качестве. Некоторые теоретики, такие как Теодор Ардорно, особенно интересовались популярной музыкой. Для него популярная музыка была продуктом, который нужно покупать и продавать, а не подлинным произведением искусства или творческим выражением. Он утверждал, что это было следствием методов массового производства, использовавшихся после промышленной революции. Если бы популярная музыка производилась стандартизированным способом, она потеряла бы свои уникальные художественные качества.Он также утверждал, что изготовление музыкального альбома с использованием конвейерных технологий ничем не отличается от производства мыла или автомобиля. В то время как массовое производство гарантирует, что большее количество единиц можно будет купить по более низкой цене, Адорно утверждал, что мотивы прибыли окажут негативное влияние на артистизм популярной музыки и культуру в целом.
Он также считал массовое производство опасным явлением, поскольку оно угрожало разрушить традиционную культурную иерархию.Эта иерархия ценит высокую культуру, такую как изобразительное искусство или опера, потому что она эксклюзивна и изысканна. Он также ценит низкую культуру, такую как народная музыка или менди (татуировки хной), потому что они созданы для небольших местных сообществ и поэтому уникальны и аутентичны. Однако эти формы культуры утратили свою изначальную ценность, поскольку стали производиться массово. Например, теоретики Франкфуртской школы утверждают, что «Звездная ночь» Винсента Ван Гофа — это произведение изобразительного искусства (пример высокой культуры).Однако он разлагается при воспроизведении на тысячах кофейных кружек или магнитах холодильника. Точно так же менди практиковалось во многих восточных культурах на протяжении веков (пример народной или низкой культуры). Он тоже потерял уникальную культурную ценность, потому что тысячи идентичных трафаретов для татуировок хной теперь можно легко купить практически в любой точке Запада. Оба этих примера демонстрируют заботу о культуре и коммодификации.
От критической теории к культурологии
Теории марксизма и Франкфуртской школы успешно анализируют взаимосвязь между культурой и экономикой.Ясно, что это направление исследований по-прежнему сосредоточено на иерархии классов как наиболее важной характеристике социальных различий. Однако критическая теория может неадекватно учитывать другие категории социальных различий, такие как пол, раса или сексуальность. Культурология поднимает здесь вопрос, обращая внимание на другие особенности социальных различий. Кроме того, культурология не просто критикует доминирующую или «правящую» идеологию, но вместо этого рассматривает борьбу между различными идеологиями. Сделанное здесь предположение состоит в том, что общество состоит из разных социальных групп, которые борются за власть через культурные ресурсы.Борьба происходит не на большом поле битвы, а в повседневной жизни людей и формах массовой культуры. Например, просмотр телевидения, кино, веб-серфинг, музыкальные и модные субкультуры являются важными элементами повседневной жизни во многих западных культурах. Культурология не рассматривает их как «невинные» развлечения, но вместо этого акцентирует внимание на борьбе между культурой, развлечениями, властью и идеологией.
Культурология также привлекает внимание к культуре сопротивления.Например, в книге Subculture: The Meaning of Style (1979) Дик Хебдиге проанализировал панк-рок-движения конца 1970-х — начала 1980-х годов в Великобритании. Рассматриваемый в основном обществе как социальная проблема, Хебдиге вместо этого смотрел на агрессивные, даже анархические основы панка как на важное культурное выражение бесправной молодежи. Он утверждал, что панк следует рассматривать в социальном контексте экономического спада и расовых волнений. Вместо того, чтобы осуждать панк как угрозу для общества, он исследовал сложные и динамичные практики, с помощью которых британская молодежь выражала свое разочарование, создавая уникальные стили музыки и моды.Через панк британская молодежь создала средство не только для обозначения отличительной идентичности, но и для политической позиции против статус-кво .
Другие тематические исследования, касающиеся музыкальных субкультур, были сосредоточены на диаспоре или распространении больших групповых миграций по мере того, как люди уезжают за пределы своей традиционной родины. Например, Беннетт (2002, 2001/2005) проанализировал, как молодежь Восточной Индии преобразовала бхангра, форму народной музыки пенджаби. Поскольку многие индийские семьи поселились в крупных западных городах, включая Торонто, Лондон и Нью-Йорк, они были вынуждены вести переговоры о противоречиях между традициями и ассимиляцией.Индийская диаспорная молодежь отреагировала смешиванием традиционного стиля бхангра с другими музыкальными жанрами, такими как техно, поп, рэп и регги. Эти практики создали «… средство для молодых азиатов для создания новых идентичностей, которые отражают их культурные корни и в то же время формулируют новые культурные особенности, основанные на их опыте взросления в Британии» (Bennett, 2001/2005, p. 105), Канада и США соответственно. Создав новую музыкальную субкультуру, восточно-индийская молодежь нашла способ уважать свое наследие, в то же время создавая индивидуальность, отличную от молодого поколения.
Этническая принадлежность и идентичность — важные темы в этой области. Культурологические исследования также фокусируются на том, как люди используют популярную культуру для создания или даже утверждения идентичности. Заявление обычно относится к белой молодежи из среднего класса, которая принимает культурные обычаи, выходящие за рамки их собственного этнического воспитания. Например, многие подростки приняли этническую идентичность через музыку, танцы, моду и сленг, популярные в хип-хопе и латиноамериканской культуре. Нелл Бернштейн (2006) называет этот феномен «goin’ gangsta »или« choosin ’cholita».Это явление даже пародировалось в телевизионных программах, таких как Симпсоны и Южный парк , а также в таких фильмах, как «Самые разыскиваемые в Малибу» . Для многих подростков этническая принадлежность — это «приправа», оживляющая блюдо основной белой культуры. Белл Хукс (Bell Hooks, 1999) назвал этот процесс «поеданием Другого». Здесь белая молодежь метафорически потребляет другие культуры, заявляя о своей этнической идентичности. Эта линия мысли анализирует привилегии белых и критически относится к власти и расизму.
Эти примеры культурных исследований сосредоточены на субкультуре и сопротивлении, а также на власти и этнической принадлежности. Тем не менее, другие исследования в области культурологии находились под сильным влиянием феминистской теории. Эти исследования обращают внимание на вопросы пола и сексуальности. Большая часть работы здесь исследует негативные или узко стереотипные представления женщин на телевидении, в фильмах, в рекламе и других формах массовой культуры. Например, в книге Dreamworlds: Desire, Sex and Power (1991, 1995, 2008) Сут Джалли проанализировал, как женщины изображаются в музыкальном видео.В подробном исследовании он определил роли женщин как сильно сексуализированные и утверждал, что посредством этих представлений женщины символически уничтожаются. Символическое уничтожение относится к тому, как женщины отсутствуют, унижаются или маргинализируются иным образом. Его критика направлена на то, чтобы начать диалог по этим вопросам и бороться со стереотипами. По мере того, как этот объем работ продолжает расти, все большее внимание также уделяется вопросам мужественности. (См. Главу 4: Гендерное общение). В конечном счете, эта ветвь культурологии работает над открытием определений мужественности, женственности и сексуальности, а также над созданием более демократического пространства репрезентации.
Завершение
Мир общения динамичен, сложен и разнообразен. В этой книге будут рассмотрены его различные элементы, окружение и выражения. Прорабатывая различные главы, помните оптическую метафору, обсуждавшуюся ранее. Каждая глава предоставит уникальный способ увидеть общение, сосредоточив внимание на конкретных аспектах. При этом главы помогут вам расширить свой кругозор, освещая различные коммуникативные контексты и особенности.Чем больше перспектив вы исследуете, тем лучше вы сможете развить более глубокое и всестороннее понимание человеческого общения.
Глоссарий
Общие концептуальные карты
Группы ментальных ярлыков, которые описывают, как ментальные ярлыки группируются или классифицируются. Хотя ментальные ярлыки действительно существуют в голове человека, они также должны определяться обществом. Таким образом, общие концептуальные карты обеспечивают общую точку отсчета, которая позволяет людям мыслить индивидуально, а также коллективно интерпретировать и понимать друг друга.
Критическая теория
Это отрасль исследований, которая фокусируется на взаимосвязи между культурой и властью. Критическая теория основана на марксистской философии и анализирует контроль и распространение идей в капиталистических обществах. Это исследование определяет отношения между культурой и экономикой и уделяет внимание классу как наиболее важной характеристике социальных различий.
Культурология
Связанные с критической теорией, культурологические исследования также сосредотачиваются на других характеристиках социальных различий, таких как пол, раса, сексуальность и этническая принадлежность.Это исследование касается процесса, в котором различные социальные группы соперничают за власть с помощью культурных ресурсов.
Общая теория систем (GST)
GST используется для изучения природы сложных систем. Он исследует структуру системы, показывая, как она организована. Он рассматривает систему в целом (а не сумму ее частей), которая является циклической или самовоспроизводящейся. GST выделяет структуру системы и анализирует, как структура определяет поведение.Он основан на идее, что человеческое поведение является продуктом системы, к которой оно принадлежит.
Интерактивные модели общения
В этой модели используются два канала, по которым происходит обмен данными и обратная связь между отправителем и получателем. Эта модель добавляет к процессу общения понятие области опыта.
Линейная модель связи
Эта модель принадлежит Shannon & Weaver (1949) и включает отправителя (источник сообщения) и получателя.Это односторонний путь для общения.
Парадигмы представления
Парадигма — это основной подход или исчерпывающий набор идей, составляющих способ взгляда на мир. Три парадигмы репрезентации — рефлексивная, преднамеренная и конститутивная. Каждый из них представляет собой уникальный взгляд на процесс создания смысла.
Семиотика
Изучение знаков. Знак — это все, что означает что-то еще. Семиотические исследования изучают отношения между знаком и его значением.Они разбирают знак, чтобы увидеть, как значения связаны со знаками и как системы знаков формируют социальную конструкцию значения.
Транзакционные модели
В этих моделях люди перестают относиться к отправителям и получателям, а к людям относятся коммуникаторы . По сути, эта модель рассматривает общение как транзакцию — совместное действие, в котором коммуникаторы совместно создают процесс, результат и эффективность взаимодействия.
Понимание этой главы
- Один из основных постулатов теории коммуникации гласит, что человек «не может, не может общаться». Как вы думаете, это правда? Почему или почему нет?
- В этой главе обсуждаются три основные модели коммуникации. Считаете ли вы, что пора разрабатывать четвертую модель? Возможно, тот, который касается интерактивности цифрового и интернет-общения? Как бы это выглядело? Вы можете это нарисовать?
- Остается ли марксистская теория актуальной для современного общества? Почему или почему нет?
- Несколько онлайн-игр, таких как Fortnite , представляют собой виртуальные миры, в которых люди собираются и взаимодействуют с помощью аватаров.Если бы вы проанализировали Fortnite с помощью «семиотики», стали бы вы классифицировать аватары как означающие? означает? знаки? символы? Может, их нет?
Список литературы
Адорно, Т. (1991). Культурная индустрия: Избранные очерки массовой культуры . Лондон: Рутледж.
Беккер, Х. (1970). Социологическая работа: метод и содержание . Чикаго: Алдин.
Беннетт А. (2001, 2005). Культуры популярной музыки .Беркшир и Нью-Йорк: Издательство Открытого университета.
Бергер А. А. (2007). Реклама, причуды и культура потребления. Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфорд.
Бернштейн, Н. (2006). Goin ’gangsta, choosin’ cholita. В С. Маасике и Дж. Соломоне (ред.) Признаки жизни в США: Чтения по массовой культуре для писателей (5-е изд.). (стр. 606-611). Бостон: Бедфорд-Сент-Мартинс.
Блумер, Х. (1969). Символический интеракционизм . Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл.
Кейси Б., Кейси Н., Калверт Б., Френч Л. и Льюис Дж. (2008). Телевизионные исследования: ключевые понятия , 2-е изд. Нью-Йорк: Рутледж.
Дарем, М.Г., и Келлнер, Д.М. (Ред.) (2001). Медиа и культурология: основные труды . Мальден, Массачусетс: Блэквелл.
Холл, С. (1997). Работа репрезентации в С. Холле (Ред.) Репрезентация: Культурные репрезентации и означающие практики (стр. 13-73). Лондон: Мудрец.
Hebdige, D.(1979). Субкультура: смысл стиля . Лондон: Рутледж.
крючки, б. (1999). Черный внешний вид: Раса и представительство . Бостон: South End Press.
Джаллы С. (сценарист, редактор, продюсер). (2008). Dreamworlds 3: Desire, sex, and power в музыкальном видео . Нортгемптон, Массачусетс: Фонд медиаобразования.
Левинсон, С.С. (1983). Прагматика . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
Литтлджон, С. Дж. (1992). Теории человеческого общения (4-е изд.) Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.
Лайвли, К.Дж. (2009). Профессиональные претензии к профессионализму: дело помощников юриста . Символическое взаимодействие 24 (3), 343-365.
Маркс К. (1963). Избранные труды по социологии и социальной философии . Т. Боттомор и М. Рубель (ред.) Хармондсворт: Пингвин.
Mead, G.H. (1934). Разум, я и общество с точки зрения социального бихевиориста . C.W. Моррис (ред.) Чикаго: Издательство Чикагского университета.
Пирс, К.С. (1960). Сборник статей (c. Hartshorn & P. Weiss, Eds.) Кембридж, Массачусетс: The Kelnap Press of Harvard University Press.
Роуз, Г. (2007). Визуальные методологии: Введение в интерпретацию визуальных материалов . 2-е изд. Лондон: Sage
Saussure, F. de (1959). Курс общего языкознания . Лондон: Фонтана.
Шеннон К. и Уивер У. (1949). Математическая теория коммуникации .Урбана: Университет Иллинойса Press.
Watzlawick, P., Beavin-Bavelas, J., & Jackson, D.D. (1967). Прагматика человеческого общения: исследование паттернов взаимодействия, патологий и парадоксов . Нью-Йорк: W.W. Norton & Co.
Вест, Р. и Л. Х. Тернер. (2007). Введение в теории коммуникации: анализ и применение (3-е изд.) Нью-Йорк: МакГроу-Хилл.
Андерсон, Дж. А. (1996). Теория коммуникации: гносеологические основы .Нью-Йорк: Guilford Press.
Audi, Р. (ред.) (1995). Кембриджский философский словарь . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
Барт Р. (1972). Мифологии . А. Лаверс (пер.) Лондон: Paladin Books.
Барт Р. (1988). Семиотический вызов . Оксфорд: Блэквелл.
Беннетт А. (2000). Популярная музыка и молодежная культура: музыка, идентичность и место . Лондон: Макмиллан.
Бергер, П.Л. и Лакманн Т. (1966). Социальное конструирование реальности: трактат по социологии знания . Нью-Йорк: якорные книги.
Во время, С. (2005). Культурология . Нью-Йорк: Рутледж.
Гриффин, Э. М. (2009). Первый взгляд на теорию коммуникации (7-е изд.) Нью-Йорк: МакГроу-Хилл.
Холл, С. (1986). О постмодернизме и артикуляции: интервью со Стюартом Холлом. Journal of Communication Inquiry , 10, (2), 45-60.
Хоггарт Р. (1958). Использование грамотности . Хармондсворт: Пингвин.
Манис, Дж. И Мельцер, Б. (ред.) 1978. Символическое взаимодействие Бостон: Аллин и Бэкон
Стринати Д. (1995/2001). Введение в теории массовой культуры . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.
фон Берталанффли, Л. (1968). Общая теория систем: основы, развитие, приложения . Нью-Йорк: Бразиллер.
Уильямс, Р.(1976). Ключевые слова: Словарь культуры и общества . Лондон: Фонтана.
Об авторе
Эми М. Кори имеет докторскую степень в области коммуникационных исследований в Денверском университете. Ее исследования сосредоточены на культуре и коммуникации, и она опубликовала критические работы о популярной культуре и онлайн-взаимодействии. Она преподает различные курсы, в том числе теорию коммуникации и исследования.
переводчиков-инопланетян: как лингвисты будут разговаривать с инопланетянами
В грядущей научно-фантастической драме «Прибытие» несколько таинственных космических кораблей приземляются вокруг планеты, и человечество сталкивается с вопросом, как приблизиться — и в конечном итоге связаться — с этими инопланетными посетителями.
В фильме собрана группа экспертов для расследования, и среди выбранных лиц есть лингвист, которого играет актриса Эми Адамс. Хотя история уходит корнями в научную фантастику, она решает очень реальную проблему: как вы общаетесь с кем-то или как выучите язык этого человека, если у вас нет общего языка-посредника?
Фильм основан на рассказе Теда Чанга «История твоей жизни». Это затрагивает общую научно-фантастическую тему инопланетных языков; не только коммуникативный барьер, который они могут представлять, но и необычные отличия от человеческого языка.«В научной фантастике существует давняя традиция, связанная с языком и коммуникацией», — сказал Чан в электронном письме Live Science. [Привет, земляне! 8 способов, которыми инопланетяне могут связаться с нами]
И в рассказе, и в фильме лингвисты играют ключевую роль в преодолении разрыва между людьми и инопланетянами — что не совсем надумано, по словам Дэниела Эверетта, лингвиста из Университета Бентли в Массачусетсе. «Лингвисты, имеющие обширный практический опыт, могут это сделать. Это то, что они делают», — сказал Эверетт Live Science.
Изучение языка
Эверетт провел более 30 лет, работая с пиратами бразильской Амазонки, изучая и изучая их язык, который был плохо задокументирован до его работы. Пирахан — это так называемый языковой изолятор, своего рода лингвистическая сирота, и он является последним выжившим членом своей языковой семьи. Он также хорошо известен некоторыми своими нетипичными качествами, такими как отсутствие счета чисел или относительных направлений, таких как «влево» и «вправо», качества, которые Эверетт выработал за годы обучения.
По его словам, люди были так же изолированы и полностью одноязычны. Так что не имело значения, что Эверетт не знал португальского. Вместо того, чтобы задавать вопросы о пирахском языке на общем втором языке, он провел свое исследование в стиле, известном как моноязычная полевая работа.
Указывая на ближайший объект, например, на палку, и спрашивая (даже по-английски), как он называется, обычно интерпретируется как подсказка, чтобы назвать его, сказал Эверетт. По словам Эверетта, на основе названий вещей лингвист может перейти к действиям и способам выражения отношений между объектами.Все это время лингвисты обычно транскрибируют утверждения, обращая внимание на звуки, грамматику и способ объединения значений, создавая рабочую теорию языка, сказал он.
По словам Эверетта, побуждение респондентов к почти идентичным утверждениям помогает пролить свет на конкретные значения. Например, учитывая слова «палка» и «камень», человек может разыграть «бросить камень» и «уронить палку» и посмотреть, какие части предложения изменится. [Галерея: изображения неконтактных племен]
По словам Эверетта, с практикой лингвисты могут различать основные черты неизвестного языка через час или два взаимодействия с говорящим.Но ситуации, требующие одноязычной полевой работы без помощи общего языка, не так распространены, как, скажем, сто лет назад, сказал он. Эта практика сейчас рассматривается многими лингвистами как новинка, и Эверетт продемонстрировал процесс аудитории, впервые встретившись на сцене с говорящим на загадочном языке.
Разговор с E.T.
Этот процесс также узнаваем в оригинальной истории Чанга, в которой процедура главного героя-лингвиста основана на работе Кеннета Пайка, бывшего учителя Эверетта, сказал Чан.«Я провел около пяти лет, читая о различных аспектах лингвистики: системах письма, лингвистике американского языка жестов, полевых исследованиях», — добавил он.
Более глубокое понимание языка, помимо базовой лексики и базовой архитектуры, потребует знания культуры, сказал Эверетт Live Science. «Существуют всевозможные культурные интерпретации даже самых простых фраз, — сказал он. — Вот почему так трудно разговаривать», особенно для двух людей с разными родными языками и культурами.
Эта трудность кажется далеко не идеальной в сложных ситуациях, когда небольшое недопонимание может привести к межзвездной войне или, по крайней мере, к смерти исследователя (будь то человек или инопланетянин). По словам Эверетта, сотрудничество с обеих сторон необходимо, потому что путаницы неизбежны. [13 способов охоты на разумных пришельцев]
«Ты всегда будешь проваливаться», — сказал Эверетт. «Дело не в том, что вы делаете, а в том, что вы делаете дальше. Как вы реагируете на свои ошибки, на свои оплошности и недопонимания?»
Несмотря на неоднократные неудачи метода проб и ошибок, Эверетт сказал, что всегда был уверен в своей способности в конечном итоге выяснить, как работает язык, который намекает на что-то глубоко человеческое.
«Мы знаем, что каждый ребенок может выучить все возможные человеческие языки», — сказал Джесси Снедекер, психолог из Гарварда, изучающий развитие речи у детей. «У каждого ребенка должна быть какая-то внутренняя способность, которая позволяет ему изучать язык».
Лингвисты согласны с тем, что у всех людей должны быть общие когнитивные или лингвистические структуры, но ведутся большие споры по поводу того, какие особенности языка являются универсальными или, по крайней мере, изначально человеческими. Пираха с его необычными особенностями помог сформировать современное понимание того, чем могут быть эти общие черты.
«Мы должны спросить себя:« Будем ли мы способны изучать инопланетный язык, и будут ли они способны изучать наш? », — сказал Снедекер Live Science. «И разные люди дадут вам очень разные ответы на этот вопрос».
Люди не могут общаться с другими видами на Земле, поэтому маловероятно, что мы сможем общаться с внеземными формами жизни, сказал Чан.
«С другой стороны, есть аргумент, что любой вид, достигший высокого уровня технологии, обязательно поймет определенные концепции, так что это должно обеспечить основу, по крайней мере, для ограниченной степени общения», — добавил он.
Керен Райс, лингвист из Университета Торонто в Канаде, согласна с тем, что между людьми и инопланетянами должно быть возможно базовое общение. «Единственный способ, которым я мог себе представить, что этого не произойдет, — это если бы вещи, которые, как мы думаем, являются общими для языков — расположение во времени [и] пространстве, разговоры об участниках и т. Д., — настолько радикально отличаются, что человеческий язык не может служить отправной точкой. за это «, — сказала Райс Live Science в электронном письме.
Различные способы связи
Несмотря на то, что структура человеческого языка имеет эволюционные корни, сказал Снедекер, возможно, что у языков есть только один способ работы.В этом случае инопланетяне, возможно, эволюционировали, чтобы решить проблему языка так же, как это сделали люди, сделав возможным межпланетное общение. [7 вещей, которые чаще всего принимают за НЛО]
Эверетт согласился. «Вполне возможно, что существуют языки, в которых есть системы организации и способы передачи значений, о которых мы даже не догадывались, — сказал он, — но я думаю, что это маловероятно».
Но даже если люди способны различать шаблоны в языке, способ отправки сообщения может быть проблемой.Люди общаются в основном через зрение, звук и прикосновения, а вот пришельцы — нет. «Трудно представить язык, работающий над вкусом, но кто знает?» — сказал Эверетт.
Если инопланетяне будут иметь совершенно иные системы восприятия или выражения, чем у людей, технологии могут помочь преодолеть разрыв между человеческим восприятием и продукцией пришельцев, говорят лингвисты.