Алчный сын. Доброе утро. Фрагмент выпуска от 09.11.2016
Соседи заметили, что их общительный одинокий сосед не выходит на улицу, и вызвали полицию. Оказалось, мужчина умер тремя днями ранее от удара по голове. Старшая по дому вспомнила: последнее время к мужчине часто приходила молодая блондинка. Телефон девушки быстро вычислили по исходящим звонкам с мобильного погибшего. Та объяснила следователю, что была в гостях у мужчины, но хозяин дома напился и заснул, и она ушла. Дверь на замок не закрыла, ведь ключа у нее не было. Что случилось потом, она не знает. Следователь девушке не поверил, она стала главной подозреваемой в убийстве и краже денег из квартиры.
Елена Звездина, адвокат: Беседуя с адвокатом, девушка вспомнила, что несколько раз видела у дома своего знакомого одного и того же парня. Он как будто караулил кого-то у подъезда. Девушке показалось, что похожего человека она видела на фотографии в квартире покойного.
Адвокат заявил ходатайство о проверке показаний подозреваемой.
В сопровождении оперативников и адвоката девушка приехала в квартиру погибшего. На тумбочке лежало несколько писем, а сверху фотография с тем самым молодым человеком. На обратной стороне был написан номер телефона. Так следствие вышло на некоего молодого человека. В квартире покойного обнаружили его отпечатки пальцев.
Елена Звездина, адвокат: Молодой человек объяснил, что недавно выяснил: погибший — его отец. Он несколько раз приходил к мужчине, оставил ему свое фото с телефоном и рассказал, как сильно нуждается в деньгах. Это насторожило родителя, он счел молодого человека аферистом и перестал пускать на порог.
Сын стал караулить родителя на улице. В тот вечер увидел, как из подъезда выскочила подруга отца, поднялся наверх, чтобы попытаться снова поговорить с мужчиной. Дверь была открыта. Парень увидел спящего отца и стал искать деньги. Но тот проснулся. Завязалась драка. Сын схватил утюг и ударил родителя, потом забрал деньги и сбежал. Теперь молодой человек отправится за решетку, а с девушки сняли подозрения.
Алчность и ее спутники. Семь смертных грехов, или Психология порока [для верующих и неверующих]
Алчность и ее спутники
Самая пагубная из страстей – алчность, ибо она делает человека неразумным, заставляет его бросать надежное и устремляться за ненадежным.
Эзоп
Алчный. 1. Жадный, корыстолюбивый. 2. Страстно желающий чего-нибудь, выражающий такое желание (словарь С. И. Ожегова и Н. Ю. Шведовой).
Слово «алчность» имеет два основных значения. Во-первых, это крайняя жадность, корыстолюбие, а во-вторых, страстное желание, стремление к чему-либо.[95] Понятно, что грехом считается первое значение этого слова. Если же человек очень сильно стремится не к деньгам, а, например, к знаниям или новым впечатлениям, это вряд ли можно поставить ему в вину. Впрочем, термины «алчность» и «алчный» сейчас употребляются редко, вместо них используются слова «жадность» и «жадный».
Жадность 1. Скупость, корыстолюбие, 2.
Чрезмерное стремление удовлетворить свое желание. 3. Настойчивость в стремлении удовлетворить свое желание
Здесь стоит сделать одно уточнение. Толковые словари определяют алчность как жадность, а жадность – как скупость, таким образом, алчность фактически приравнивается к скупости, что не совсем верно. Между этими терминами есть принципиальное отличие.
Алчность – это стремление получить как можно больше, а скупость – это стремление потратить как можно меньше. Алчный человек больше печется о приумножении доходов, а скупой – об уменьшении расходов. Недаром словарь С. А. Кузнецова определяет скупого человека как «чрезмерно до жадности бережливого, всячески избегающего расходов, трат». Правда, в итоге эффект получается похожим – приумножение богатства, но способы достижения результата отличаются. Термин «жадность» объединяет первое и второе значение. Эта черта личности включает как стремление получать все больше новых благ, так и нежелание расставаться с накопленным богатством.
При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.
Евангелие от Луки 12; 15
Ранее в русском языке существовали и другие синонимы алчности, но к настоящему времени они остались в основном только в Библии и церковной литературе. Вот они:
Сребролюбие – жадность к деньгам, корыстолюбие.
Мздоимство – взяточничество. Кстати, слово «мзда» имеет два значения: 1. Плата, вознаграждение, воздаяние за что-либо. 2. Взятка.
Лихоимство – взяточничество, ростовщичество.
Лихоимец – тот, кто берет большие поборы или проценты – ростовщик или взяточник. Здесь русский язык, не разбирая, сваливает в одну кучу и нечистых на руку чиновников и вполне респектабельных работников кредитных организаций. Впрочем, здравый смысл достаточно легко позволяет нам разобраться, что к чему. Если банк в критический момент помогает нам деньгами, взимая небольшие проценты по кредиту – мы не возражаем и даже благодарим его. Но если банкиры пользуются нашей нуждой, накручивая на взятый нами долг огромные проценты, причем часть из них – в скрытой форме, то мы имеем право назвать таких «благодетелей» лихоимцами.
Еще одно редкое слово, которое ныне можно встретить только в Библии и ее толкованиях, – это «любостяжание». Оно означает жадность и страсть к обогащению, и встречается в основном в книгах Нового Завета и его толкованиях.[96]
Жадность – это не только черта характера, но и чувство (то есть эмоция, носящая предметный характер и обусловленная культурными традициями конкретного общества).
Все люди чаще или реже испытывают это чувство, хотя мало кто признается в этой слабости. Данное чувство, как и другие эмоции, трудно описать словами, но важно отметить, что жадность сопровождается как душевными переживаниями, так и вегетативными проявлениями: у человека, переживающего жадность, сильнее бьется сердце, интенсивней дыхание, у него напрягаются мышцы и поднимается артериальное давление. Частое повторение данного чувства отрицательно сказывается на здоровье, но об этом – ниже.
В жизни встречаются разные стили по отношению к добыванию и трате денег, и мы можем выделить семь основных стратегий:
1. Алчность – стремление побольше получать.
2. Скупость – стремление ничего не отдавать из уже имеющегося.
3. Жадность – стремление побольше получать и поменьше отдавать.
4. Широта размаха (игра по-крупному) – стремление получить побольше, чтобы потом вложить эти средства в новые проекты.
5. Расчетливость (бережливость, экономность) – трата денег только на нужное, крайне необходимое.
6. Щедрость – легкость в трате собственных средств для помощи другим людям.
7. Мотовство (расточительность) – нежелание копить деньги, стремление легко тратить их.
Если мы обратимся к истории человечества, то увидим, что все эти способы обращения с деньгами многократно встречались ранее, причем их можно наблюдать в разных странах и эпохах. Наиболее разумным является «золотой баланс», когда человек стремится как зарабатывать деньги, так и с пользой дела их тратить. Именно этими способностями обладали такие правители, как Юлий Цезарь и Веспасиан. Что же касается крайностей – как в области скупости, так и расточительности, то они могут вызвать лишь осуждение и презрение. Возьмем для примера двух римских цезарей – Тиберия и Калигулу. Общим у них было то, что они отличались крайней, доходящей до садизма, жестокостью и склонностью к разврату. Но вот отношение к деньгам у них было диаметрально противоположным. Тиберий был законченным скрягой. Он жалел и копил каждую копейку, а Га й Калигула, наоборот, легко проматывал все сокровища Рима.
Тиберий
Калигула
Вот что пишет про Калигулу римский историк Светоний: «В роскоши он превзошел своими тратами самых безудержных расточителей. Он выдумал неслыханные омовения, диковинные яства и пиры – купался в благовонных маслах, горячих и холодных, пил драгоценные жемчужины, растворенные в уксусе, сотрапезникам раздавал хлеб и закуски на чистом золоте, приговаривая: «нужно жить или скромником, или цезарем!». Даже деньги в немалом количестве он бросал в народ с крыши Юлиевой базилики несколько дней подряд. Он построил либурнские галеры в десять рядов весел, с жемчужной кормой, с разноцветными парусами, с огромными купальнями, портиками, пиршественными покоями, даже с виноградниками и плодовыми садами всякого рода: пируя в них средь бела дня, под музыку и пенье плавал вдоль побережья Кампании. Сооружая виллы и загородные дома, он забывал про всякий здравый смысл, стараясь лишь о том, чтобы построить то, что построить казалось невозможно. Чтобы не вдаваться в подробности, достаточно сказать, что огромные состояния и среди них все наследство Тиберия Цезаря – два миллиарда семьсот миллионов сестерциев – он промотал меньше чем за год.
Налоги он собирал новые и небывалые – ни одна вещь, ни один человек не оставались без налога. За все съестное, что продавалось в городе, взималась твердая пошлина; со всякого судебного дела заранее взыскивалась сороковая часть спорной суммы, а кто отступался или договаривался без суда, тех наказывали; носильщики платили восьмую часть дневного заработка; проститутки – цену одного сношения; и к этой статье закона было прибавлено, что такому налогу подлежат и все, кто ранее занимался блудом или сводничеством, даже если они с тех пор вступили в законный брак. Налоги такого рода объявлены были устно, но не вывешены письменно, но по незнанию точных слов закона часто допускались нарушения; наконец, по требованию народа, Гай вывесил закон, но написал его так мелко и повесил в таком темном месте, чтобы никто не мог списать. А чтобы не упустить никакой наживы, он устроил лупанарий,[97] где в бесчисленных комнатах, обставленных с блеском, достойным дворца, предлагали себя замужние женщины и свободнорожденные юноши, а по рынкам и базиликам были посланы глашатаи, чтобы стар и млад шел искать наслаждений; посетителям предоставлялись деньги под проценты, и специальные слуги записывали для общего сведения имена тех, кто умножает доходы Цезаря.
Когда же у него родилась дочь, то он, ссылаясь уже не только на императорские, а и на отцовские заботы, стал требовать приношений на ее воспитание и приданое. Объявив эдиктом, что на новый год он ждет подарков, он в календы января встал на пороге дворца и ловил монеты, которые проходящий толпами народ всякого звания сыпал ему из горстей и подолов. Наконец, обуянный страстью почувствовать эти деньги на ощупь, он рассыпал огромные кучи золотых монет по широкому полу и часто ходил по ним босыми ногами или подолгу катался по ним всем телом».[98]
Одни трясут мошной, другие над ней больше трясутся.
Валерий Брусков
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРесВладимир Марко — киллер по прозвищу Биба
Когда Бибе исполнилось 30 лет, он стал заметной фигурой в криминальной среде.
Хоть и жил на нелегальном положении, но, судя по всему, чувствовал себя во Львове начала 90-х как рыба в воде. Вел активную социальную жизнь: часто появлялся на криминальных тусовках, посещал тренировки по боксу. Держался особняком от местных банд, хотя и вступал с ними в ситуативные союзы.«Ему боялись отказывать, — вспоминает один из львовских оперативников, — он мог сказать собравшимся на дело аферистам: я с вами еду в Польшу. И ехал. Получал там свой процент от какого-то уличного мошенничества, хотя сам ничего делать не умел. Его специализация тогда была – грабеж квартир».
Львов в те времена начал превращаться в один самых заметных криминальных центров СНГ: местные бандиты держали контрабанду, грабили торговцев, пытались создавать собственные торговые фирмы.
Руслан Сушко рассказывает, что Биба тоже занялся полулегальным бизнесом – налаживал прямые поставки в СНГ спирта Рояль. Еще один участник следственной группы, пожелавший сохранить инкогнито, добавляет: «И заодно бомбил бандитские общаки.
Криминальные группировки СНГ держали деньги не в банках, а под матрасами где-нибудь в Германии. Биба часто ездил с липовым паспортом в Берлин». Засветился в США и Голландии. Был объявлен в международный розыск.
В 1990-92 годах во Львове и Берлине происходит несколько спонтанных, дерзких и резонансных убийств. Преступления остались нераскрыты, но львовские оперативники не исключают, что все они – дело рук Бибы и уверены, что одно из них – его дебют как убийцы.
Первый случай: поножовщина и стрельба в центре города, неподалеку от здания СБУ, на улице Гвардейской (ныне Героев Майдана). Суть инцидента: Биба с братом при попытке поменять 3 000 долларов (весьма крупная по тем временам сумма) столкнулись с тремя кидалами. Львовский оперативник, расследовавший дело, по нашей просьбе реконструировал события того дня.
Обмен денег должен был произойти по предварительной договоренности в парадном. Когда Биба и его брат оказались на месте, Биба узнал валютчика: это был некий ранее судимый Туня, с которым Биба в свое время сидел.
Биба учуял подвох, бросил фразу «опять ты», легко ударил Туню в грудь. Когда Биба с братом развернулись и направились к выходу, брат вскрикнул: «Меня убили!» Утверждение было недалеко от истины: один из валютчиков всадил в него нож. Биба развернулся. Итог: двое кидал расстреляны, третий убежал. Брат выжил.
Точка невозврата? Вполне вероятно, что Биба нажил смертельных врагов, воевать с которыми в одиночку сложно. Если до убийств у него еще была возможность (пусть даже теоретическая) легализоваться, отмотать сравнительно небольшой срок и вернуться к «мирской жизни», то теперь судьба была предопределена.
Второй случай. В 1991-92 годах произошло три схожих по почерку ограбления львовских музеев: Арсенала, Олесского замка и Львовской галереи искусств. Во всех трех случаях были похищены экспонаты, связанные с польской историей – старинное оружие и живопись. Самый резонансный эпизод – ограбление галереи.
Двое преступников вырезали из рам три полотна XIX века польских мастеров: «Битву под Веной» Яна Матейко, «Ноктюрн» и «Объединение» Артура Гротгера.
Вырывать из рук грабителей картины бросились заместитель директора галереи Ярослав Волчак и заведующий отдела западного искусства Дмитрий Шелест. Оба были расстреляны из пистолета ТТ.
Это оружие правоохранители нашли спустя девять лет. Есть вероятность того, что пистолет принадлежал Бибе. Однако стопроцентной уверенности, что грабителем был именно он, конечно, нет.
Третий случай. Убийство некоего российского бизнесмена Николина в Берлине в 1991-м. Биба, напомним, вычислял квартиры, в которых представители криминальных группировок СНГ «хранили общаки». На переговоры с Бибой в Берлин из Москвы прилетел Николин (предположительно, представитель Солнцевской группировки). Встреча проходила в отеле. Как впоследствии оказалось, номер прослушивался немецкими полицейскими. Наводку немецким правоохранителям дали украинские коллеги, с которыми нам также удалось пообщаться.
В комнате сидело трое: Биба, его подельник по прозвищу Пожарник и, собственно, Николин. Беседа закончилась убийством Николина.
Руслан Сушко рассказывает, как подвыпивший Николин поведал украинским коллегам-преступникам о своем побочном бизнесе – киднеппинге. Биба спросил Николина, как быть в случае, если у родителей денег нет. Николин пустился в рассуждения о том, что когда мамы получают по почте ушко или пальчик ребенка, деньги обычно находятся. Закончить лекцию Николин не успел, Биба его застрелил.
Картину преступления дополняет львовский оперативник, не пожелавший назвать свое имя (именно он, по нашим данным, был тогда на связи с немецкой полицией). «Это было спонтанное убийство, – говорит он. – Они собирались есть. Перед Бибой был прибор. Николин кушал и болтал. А потом вдруг спросил: «Чего ты не ешь?» Биба ответил: «Заболел». В тот момент, когда Биба отстранил тарелку, стало понятно, что он принял решение об убийстве. Он не мог убить человека, если вместе с ним разделил пищу».
Через несколько часов убийца покинул Берлин. Немецкая полиция успела задержать Пожарника, который до сих пор отбывает наказание в немецкой тюрьме.
Украинским правоохранителям сложно было раскрыть преступление, совершенное в Германии. Можно понять и причину, по которой не удалось поймать грабителей львовских музеев – для этого необходимо было слаженное сотрудничество украинских и польских коллег. А его на тот момент не было. «Не только поляки, но и вообще европейские полицейские относились к нам свысока, даже переписку вести не хотели», – вспоминает один из бывших сотрудников львовского уголовного розыска.
Но почему осталось нераскрытым двойное убийство на Гвардейской? То, что кидал никому не жалко, это понятно. Но должно же быть какое-то приемлемое объяснение.
Экс-начальник УМВД Львовской области, генерал-лейтенант Иван Мотринец (в 1990-м возглавлял отделение МВД Советского района Львова) озвучивает версию, которую можно считать официальной: Владимира Марко подозревали, но прямых доказательств против него не было. Потому и не трогали. Или так. Подозрения были, но каждый раз Биба ускользал из рук милиции: «Гнались за тенью».
В частности, после случая на Гвардейской он довольно быстро покинул Украину.
Грех жадности (алчности)
/ Главная / Семь смертных грехов / Грех жадности
Вышла аудиверсия книги Юрия Щербатых «Как работает наш мозг». Хотите узнать тайны психики и ответы на актуальные вопросы по работе вашего мозга?
Вы можете скачать аудиокнигу о том, как мозг управляет вашим организмом и всей вашей жизнью. А пред этим прочитать отрывки из этой книги ЗДЕСЬ
религия о жадности
• религия о жадности, отношение к жадности в христианстве, отношение к жадности в буддизме, отношение к жадности в мусульманстве
• Как не покупать лишнего или Прививка перед шоппингом.
Алчный. 1. Жадный, корыстолюбивый. 2. Страстно желающий чего-нибудь, выражающий такое желание (словарь Ожегова и Шведова).
Слово алчность имеет два основных значения. Во-первых, это крайняя жадность, корыстолюбие, а, во-вторых, страстное желание, стремление к чему-либо. Понятно, что грехом считается первое значение этого слова. Если же человек очень сильно стремится не к деньгам, а, например, к знаниям или новым впечатлениям, это вряд ли можно поставить ему в вину. Впрочем, термины «алчность» и «алчный» сейчас употребляются редко, вместо них используются слова «жадность» и «жадный».
Жадность — 1. Скупость, корыстолюбие, 2. Чрезмерное стремление удовлетворить свое желание.3. Настойчивость в стремлении удовлетворить свое желание. (Ож.)
Здесь стоит сделать одно уточнение. Толковые словари определяют алчность как жадность, а жадность – как скупость, таким образом, алчность фактически приравнивается к скупости, что не совсем верно. Между этими терминами есть принципиальное отличие.
Алчность – это стремление получить как можно больше, а скупость – это стремление потратить как можно меньше.
Алчный человек больше печется о приумножении доходов, а скупой – об уменьшении расходов. Правда, в итоге, эффект получается похожим – приумножение богатства, но способы достижения результата отличаются. Термин «жадность» объединяет первое и второе значение. Эта черта личности включает, как стремление поучать все больше новых благ, так и нежелание расставаться с накопленным богатством. Жадность в переносном смысле может означать сильное желание, страсть – «жадность к жизни», «пить жадно» и т. д. Близким, к скупости (но положительным качеством) являются термины «расчетливость», «экономность» и «бережливость», которые могут перейти в скупость, если переступят за грань разумного и станут навязчивой идеей.
Жадность – это не только черта характера, но и чувство (то есть, эмоция, носящая предметный характер и обусловленная культурными традициями конкретного общества). Все люди чаще или реже испытывают это чувство, хотя мало кто признается в этой слабости.
Данное чувство, как и другие эмоции, трудно описать словами, но важно отметить, что жадность, сопровождается как душевными переживаниями, так и вегетативными проявлениями: у человека, переживающего жадность, сильнее бьется сердце, интенсивней дыхание, у него напрягаются мышцы и поднимается артериальное давление. Частое повторение данного чувства отрицательно сказывается на здоровье, но об этом – ниже.
В жизни встречаются разные стили по отношению к добыванию и трате денег, и мы можем выделить семь основных стратегий:
1.Алчность – стремление побольше получать.
2.Скупость – стремление ничего не отдавать из уже имеющегося.
3.Жадность – стремление побольше получать и поменьше отдавать.
4.Широта размаха (игра по крупному) – стремление получить побольше, чтобы потом вложить эти средства в новые проекты
5.Расчетливость (бережливость, экономность) – трата денег только на нужное, крайне необходимое.
6.Щедрость – легкость в трате собственных средств для помощи другим людям
7.Мотовство (расточительность) – нежелание копить деньги, стремление легко тратить их.
Если мы обратимся к истории человечества, то увидим, что все эти способы обращения с деньгами многократно встречались ранее, причем их можно наблюдать в разных странах и эпохах. Наиболее разумным является «золотой баланс», когда человек стремится, как зарабатывать деньги, так и с пользой дела их тратить. Именно такими способностями обладали такие правители как Юлий Цезарь и Веспасиан. Что же касается крайностей – как в области скупости, так и расточительности, то они могут вызвать лишь осуждение и презрение. Возьмем для примера двух римских цезарей – Тиберия и Калигулу. Общим у них было то, что они отличались крайней, доходящей до садизма, жестокостью и склонностью к разврату. Но вот отношение к деньгам у них было диаметрально противоположным. Тиберий был законченным скрягой.
Он жалел и копил каждую копейку, а Гай Калигула, наоборот, легко проматывал все сокровища Рима.
Вот, что пишет про Калигулу римский историк Светоний: «В роскоши он превзошел своими тратами самых безудержных расточителей. Он выдумал неслыханные омовения, диковинные яства и пиры — купался в благовонных маслах, горячих и холодных, пил драгоценные жемчужины, растворенные в уксусе, сотрапезникам раздавал хлеб и закуски на чистом золоте, приговаривая: «нужно жить или скромником, или цезарем!». Сооружая виллы и загородные дома, он забывал про всякий здравый смысл, стараясь лишь о том, чтобы построить то, что построить казалось невозможно. Чтобы не вдаваться в подробности, достаточно сказать, что огромные состояния и среди них все наследство Тиберия Цезаря — два миллиарда семьсот миллионов сестерциев — он промотал меньше, чем в год.
Калигула
Истоки жадности восходят к весьма далеким временам человеческой истории, когда первобытным людям постоянно не хватало пищи и других ресурсов.
Поэтому можно сказать, что в какой-то мере, элементы жадности заложены в человеке на генетическом уровне. Позже с появлением денег изменился характер этого чувства – оно сконцентрировалось на деньгах, за которые можно приобрести почти все на свете. В литературе это человеческое качество достаточно точно отображено А.С.Пушкином в произведении «Скупой рыцарь», а Гоголем – в «Мертвых душах» (Плюшкин). Эти писатели показали, как страсть к богатству из вполне понятного желания может превращаться в навязчивую сверхценную идею (манию), которая не помогает, а только вредит человеку в его жизни, заменяя разум на слепую страсть.
Так как истоки жадности у человека, по-видимому, запрограммированы на уровне ДНК, то это качество проявляется у детей с раннего возраста. С раннего возраста можно увидеть, как детишки отбирают друг у друга игрушки и конфеты и не любят делиться своими маленькими ценностями с другими детьми или взрослыми. Позже подростки стараются контролировать свою жадность (так как быть жадиной в юношеском возрасте не престижно), но жадность никуда не девается.
Она, как сексуальный инстинкт, всего лишь прячется глубже в душе или принимает новые формы. Люди проявляют ее, стараясь заработать все больше и больше денег, делая карьеру или ненужные покупки, или откладывая деньги «на черный день» (превращая, тем самым, все свою дни в одну серую массу).
Множество преступлений обусловлено людской жадностью: квартирные кражи, грабежи, мошенничество и убийства по корыстным побуждениям – все это плоды неконтролируемой жадности. Подчиняясь это страсти, люди совершают браки по расчету, отказываются от своих детей и родителей, портят отношения с лучшими друзьями. Недаром, говорится: «Начнешь совместный бизнес с лучшим другом – потеряешь и первое и второе». Жадность встречается во многих сферах человеческой деятельности. Врачи назначают своим пациентам неоправданное лечение или выписывают им ненужные лекарства, адвокаты намеренно затягивают судебное разбирательство, чиновники ставят палки в колеса предпринимателям, вымогая у них взятки, продавцы обсчитывают покупателей и вынуждают их приобретать ненужные им вещи – этот список можно было бы продолжать до бесконечности.
Даже если жадность не имеет выраженного или криминального характера, все равно ее крупицы то и дело попадаются в жизни каждого человека. Если вы внимательно и честно проследите за собой, то заметите, что с заметным усилием отдаете долги, даже если у вас есть для этого деньги. Может быть, вы когда-то не помогли другу, пожалев денег, или вы отказали себе или своим близким каком-нибудь маленьком удовольствии, назвав себя «экономным», «бережливым» или «расчетливым»? Люди искренне обижаются, когда их называют «жадными» или «скупыми», хотя на самом деле проявляют эту черту характера.
Древнеримский философ-стоик Сенека еще две тысячи лет назад заметил: «Бедные хотят чего-нибудь, богатые — многого, алчные же – всего». В СМИ и Интернете то и дело появляются заметки о скупости и жадности людей, имеющих миллионные состояния. Так красавец-мужчина и любимец ГолливудаДжордж Клуни, который в фильмах легко тратит тысячи долларов, в жизни оказывается весьма прижимистым. Вездесущие журналисты выяснили, что в ночных заведениях он заказывает себе лишь 10-долларовый безалкогольный коктейль, а потом долго ворчит на официантов, что в их заведении все ужасно дорого.
Бывший робот-терминатор, а ныне миллионер и губернатор Калифорнии Арнольд Шварценеггер, в реальности если не законченный скупец, то уж точно не склонен к мотовству. Например, он внимательно следит, чтобы его жена не покупала лишних вещей, и если ему кажется, что она купила что-то зря, то заставляет ее возвращать обратно в магазин упакованный товар.
Другой мультимиллионер, основатель сети магазинов IKEA Ингвар Кампрад пошел еще дальше в своей бережливости, превратившись в законченного скрягу: при своем состоянии в почти тридцать миллиардов долларов он летает только эконом-классом, останавливается в 3-звездочных отелях, часто пользуется общественным транспортом, да еще предъявляет удостоверение пенсионера, дающее право на скидку.
Можно было бы вспомнить и самого богатого человека планеты Билла Гейтса, который весьма расчетливо тратит каждый цент. Его представители утверждают, что владелец компьютерного гиганта копит деньги не для себя, а собирается потратить их на благотворительные цели.
Пока же видно, что он тратит деньги в сотни тысяч раз меньше, чем их зарабатывает. Ответ на вопрос «Зачем тогда их копить?» знает только он сам.
Когда мы видим, что какой-то человек приобретает все больше и больше богатства, это не всегда свидетельствует о том, что он погряз в грехе алчности. Бывает так, что алчность маскирует иной порок, который властвует в душе такого человека, а деньги, которые он собирает – всего лишь средство, питающее более значимый для него грех. В качестве иллюстрации подобной ситуации можно привести Юлия Цезаря, который все свои достоинства и второстепенные грехи поставил на службу греху гордыни.
Вот что пишет о Цезаре историк Светоний: «Бескорыстия он не обнаружил ни на военных, ни на гражданских должностях. Проконсулом в Испании, по воспоминаниям некоторых современников, он, как нищий, выпрашивал у союзников деньги на уплату своих долгов, а у лузитанов разорил, как на войне, несколько городов, хотя они соглашались на его требования и открывали перед ним ворота.
В Галлии он опустошал капища и храмы богов, полные приношений, и разорял города чаще ради добычи, чем в наказание. Оттого у него и оказалось столько золота, что он распродавал его по Италии и провинциям на вес, по три тысячи сестерциев за фунт. В первое свое консульство он похитил из капитолийского храма три тысячи фунтов золота, положив вместо него столько же позолоченной меди. Он торговал союзами и царствами: с одного Птолемея он получил около шести тысяч талантов, за себя и за Помпея. А впоследствии лишь неприкрытые грабежи и святотатства позволили ему вынести издержки гражданских войн, триумфов и зрелищ».
Казалось бы – алчность в самом неприглядном виде. Но наряду с этими поступками Светоний приводит и другие факты, свидетельствующие о том, что Юлий Цезарь умел был очень щедрым – когда это было нужно для завоевания власти. Сами деньги для Цезаря ничего не значили, они являлись лишь средством к его главной цели – самодержавию. И Юлий Цезарь прекрасно понимал, что стать императором в республиканском Риме невероятно трудно.
Для этого нужна поддержка как со стороны сенаторов и всадников, так и простого народа – плебса. И Цезарь вполне разумно осознал, что самым простым и действенным способом заручиться поддержкой сограждан можно с помощью золота, которое он стал добывать всеми правдами и неправдами. Но полученное золото само не вдохновляло его по себе, оно было нужно ему для обеспечения политической поддержки и ведения гражданской войны. Но когда он получил то, к чему так стремился – единоличную власть в Риме, то сразу умерил свою алчность.
Юлий Цезарь
ПРОЙТИ ТЕСТ НА НАЛИЧИЕ ГРЕХА ЖАДНОСТИ МОЖНО ЗДЕСЬ.
The Greedy Man — именно то, о чем вы думаете: teslore
Я не знаю, была ли эта теория представлена раньше (по всей вероятности, так и есть), но это мой первый пост и, черт возьми, мне нужно где-то начать . Как бы то ни было, люди часто пытались расшифровать, кто именно такой «Жадный человек», настаивая на том, что он является определенным божеством, будь то Лорхан, Молаг Бал, Хермаус Мора и так далее.
Мой аргумент, который я собираюсь представить, заключается в том, что Жадный человек — это все они.
Цитата из История Эйвара Стоун-Певца (выделено мной):
Противник имеет множество аспектов. Он появляется среди нечестивых зверей и неизлечимой чумы. В конце сезонов мы будем знать его как Тартаага, Пожирателя Миров. Но в те времена он стал известен как Жадный Человек.
Возможно, когда-то он был просто человеком, , но когда Противник вошел в него, он стал Жадным Человеком, и именно таким его вспоминают.
Помните, скаалы — монотеисты. Как вы, наверное, уже знаете, Создатель Вселенной представляет Ану, а Противник представляет Падомая.Когда они смотрят на богов с наклонностями Ануика, они видят аспект Всеобщего Творца, а когда они видят богов с наклонностями Падомаи, они видят аспект Противника. Однако «наклоны» — не то слово.
Вселенная The Elder Scrolls придерживается своего рода циклической истории, в которой история бесконечно повторяется с теми же ролями, но с разными действующими лицами.
Идти путем бога — значит стать им, выполнить пророчество — значит просто реализовать его критерий; и так далее. Сами The Elder Scrolls — это записи о событиях, которые уже произошли, и только ждут, чтобы они действительно произошли.
Падомай представляет собой абсолютное ничто и, следовательно, абсолютно ничто. Другими словами, Падомай как таковой как Пустота не существует, а не может существовать по самому его определению. То, что мы представляем из как Падомай, — это то, что, будучи инверсией Ану, представляет то, чем Ану НЕ является. Ситис Темного Братства — хороший тому пример. Ситис — это не на самом деле Падомай как таковой, а его репрезентация через свою оппозицию Ану.
Жадный Человек — любое воплощение роли Падомая а ля Ситис — что означает, что он — любое существо, которое воплощает божественную функцию быть тем, что Я-НЕ для ЕСТЬ Ану.Чтобы быть Жадным человеком, вы должны позволить Противнику войти в вас.
Это может объяснить, почему Жадный Человек в Алдудагге — это Лорхан, запертый вне времени под Красной Горой, и Молаг Бал, хранящий остатки каждой кальпы, и почему центральный скелетный рассказ в Истории Эйвара Каменного Певца — это повторяется в Bloodmoone с Hircine и Dragonborn с Hermaeous Mora — все они божества, которые выполняют роли Padomaic.
Жадный человек — English Listening Rocks
Уровень прослушивания: 3
Аудиофайл: 1:57 мин
Длина рассказа: 273 слова
Скрипт
Жадный мужчина
Джерри был богатым фермером.Он любил деньги больше всего и кого-либо.
Однажды он шел на рынок. У него в кармане была сумка с 10 золотыми монетами. По дороге сумка выпала из его кармана, но он этого не заметил.
Позже в тот же день двое детей шли по той же улице. Они видели сумку. Они забрали его домой и показали своему отцу, мистеру Брауну. Он сразу узнал сумку и немедленно вернул ее Джерри.
Джерри был счастлив вернуть свои деньги и придумал, как заработать больше.Он пошел в полицейский участок и сказал, что в сумке было 20 золотых монет. Десять золотых монет пропали. Мистер Браун, должно быть, забрал их.
Полиция допросила г-на Брауна. Он отрицал, что брал золото.
Полицейский знал, что Джерри был ужасным человеком, и сомневался в его рассказе, но не мог определить, кто лжет. Потом у него возникла идея. Он знал, как узнать правду.
Он сказал мистеру Брауну оставить золото себе. Он сказал Джерри, что эта сумка ему не принадлежит, потому что в ней всего 10 золотых монет.Если кто-то найдет 20 золотых монет, полиция свяжется с ним в будущем.
Джерри пожаловался и потребовал вернуть свои 10 золотых монет. Он признался, что солгал о 20 золотых монетах. Полицейский не передумал. Он сказал, что не мог поверить Джерри, потому что тот сказал бы все, чтобы получить прибыль.
Офицер оставил довольным, потому что он смог решить проблему и найти истину с помощью нескольких простых предложений.
Дополнительная практика
Вот упражнение по заполнению пробелов.Загрузите рабочий лист для печати Greedy Man (файл в формате pdf). Послушайте рассказ и заполните пропуски.
Изучайте английский онлайн с большей практикой аудирования
Готовы выучить английский? Предлагаем вашему вниманию бесплатный онлайн-урок об iPod для понимания прочитанного на слух.
Уведомление об авторских правах
Этот текстовый и аудиофайл защищены авторским правом. Их можно использовать в некоммерческих образовательных целях. Их нельзя использовать или адаптировать в коммерческих целях.
Ужас про жадного человека
Крис Стивенс и его сын Майк смотрели чемпионат мира по футболу по телевизору.Его жена Стелла готовила ужин для всей семьи. Внезапно перед тем, как Джон открыл дверь, прозвенел звонок в дверь. Вошли Лоуренс Мэтьюз со своей женой Лизой. Он был другом их семьи. Коул и Дэвид знакомы с детства. Лиза искала Стеллу. Крис сказал: «Ты найдешь ее на кухне». Лиза улыбнулась и поблагодарила его. Лоуренс повесил его на плечо и сказал: «Привет, чувак! Мы давно не встречались. Надеюсь, ты меня не забыл». Крис уставился на него и добавил: «Я думал, что все было наоборот.Что привело вас сюда? »
Лоуренс ответил:« Потерпи, моя дорогая. Я расскажу вам все после обеда ». Их жены весело болтали. Они недавно ужинали. Им понравилась вкусная еда из восхитительной кукурузной муки, ростбифа и сосисок с картофелем фри и мороженым.
После еды они некоторое время разговаривают Лоуренс откашлялся и поговорил с Крисом и Стеллой. Он сказал: «У меня есть для вас предложение. Я отвечаю за недвижимость. Клиент попросил меня найти подходящий сайт.Он хочет построить многоэтажный дом под жилую застройку. Ваша недвижимость соответствует ее требованиям. Я готов заплатить 400000 долларов. Как вы думаете? »
Крис и Стелла посмотрели друг на друга. Крис ответил:« Мой ответ отрицательный. Я бы не стал продавать дом, даже если вы дадите мне 100 миллиардов долларов. Мы со Стеллой построили его вместе с деньгами, на которые так много работали ».
Лоуренс воскликнул:« Я даю вам нечто неотразимое. Почему бы тебе не зайти в мой новый роскошный центр в центре Манхэттена? »
Крис топал по полу.Он вежливо отклонил предложение. Лоуренс повернулся к Стелле. он спросил: «Почему бы тебе не убедить своего мужа принять мое открытое предложение?»
Стелла ответила: «Мне неприятно смущать вас, но я не могу вам с этим помочь.
Я полностью поддерживаю его решение». Лоуренс добавил: «Если вы передумаете, позвоните мне по этому номеру». Они взяли перерыв от Криса и его семьи и отправились к ним домой.
Крис и Стелла любили свой домик. Они никогда не будут мечтать с ней расставаться.
Лоуренс был опустошен. Он думал, что легко убедит Криса и Стеллу продать свой дом. Он уже забрал у своего клиента 5000 долларов авансом.
Лоуренс все равно хотел забрать дом своего друга. Среди его друзей — коррумпированные политики, преступники и наемные убийцы. Он вызвал убийцу по контракту, чтобы убить Майка. Последний был единственным сыном Криса и Стеллы. Он учился в восьмом классе и посещал школу для мальчиков Пайнегроув. Лоуренс сообщил ему все подробности.Он попросил его испортить тормоза на байке Майка, чтобы это выглядело как авария. Он дал краткое описание цикла, который подарил Майку на его двенадцатый день рождения.
Была среда. Наемный убийца прибыл в школу и направился прямо к стоянке для велосипедов.
Он выделил цикл Майка на фотографии, предоставленной Лоуренсом. Отсоединил тормозной провод. Он выскользнул из школы и вышел незамеченным.
Зазвонил школьный звонок, и дети вышли из классов со своими чеками.Майк был счастлив в тот день. он получил пятерку по математике. Он подошел к стоянке для велосипедов, чтобы забрать свой велосипед.
Он направился прямо к себе домой. Перед ним был светофор. Свет стал красным. Он не выдержал. В результате его сбила подъехавшая с другой стороны машина. Автостоянка остановлена. Вокруг него собралась небольшая толпа. Майк был без сознания, у него было сильное кровотечение. Один молодой человек проверил, тяжело ли он пульсирует или дышит.Оба были необычно низкими. Он был шокирован. Он увидел школьный паспорт Майка и сразу позвонил Крису. Он сообщил ему о несчастном случае с Майком. Он также вызвал скорую помощь. Крис прибыл в спешке через десять минут.
Вскоре приехала скорая помощь. Медработники аккуратно подняли его и уложили на носилки.
Они поехали в городскую больницу.
Стелла плакала по прибытии в больницу.
Врач вышел из отделения неотложной помощи и сказал: «Мне очень жаль, что мы не смогли спасти вашего сына.»Крис и Стелла были опустошены, услышав эту новость. Они потеряли своего единственного сына. Их мечты о Майке исчезли.
Они бесконтрольно плакали и обнимали друг друга. Тело Майка было передано им после того, как все процедуры были завершены.
Лоуренс и его жена выразили соболезнования Крису и Стелле после похорон. Несколько дней спустя Лоуренс позвонил Крису и обсудил продажу его дома. Крис отклонил его предложение и повесил трубку.
Лоуренс был опустошен.Его план с треском провалился. Он думал, что смерть Майка заставит Криса отказаться от своих желаний. Он хотел совета своего хитрого друга Роджера.
Он позвонил по своему номеру и сказал: «Привет, Роджер. Мне нужен был твой совет, и я убил Майка. Но Крис все еще отказывается покидать свой дом. Что мне теперь делать?»
Лиза подслушала его разговор.
Он кричал: «Подлец! Как ты можешь убить невинного мальчика? Никогда не думал, что ты так упадешь. Ты предатель. Я позвоню в полицию.»
Лоуренс держал ее за руку сильным железом и смешал ее с неистовой силой. Она кричит от боли. Одна рука обняла его за шею. Она укусила его за руку и высвободилась. Она собиралась подойти к двери. Он ударил ее по голове вазой с цветами. Она потеряла сознание. Он задушил ее до смерти. Он призвал одного из своих друзей бросить ее. Он приказал ему бросить ее в машину Криса в полночь. Он пошел в свой гараж и внес небольшие изменения в свою машину, он хотел доказать, что его машина не в рабочем состоянии.Ее офицер прибыл в 23:30 и забрал тело Лизы. Он успешно выполнил задание Лоуренса. Последний платил ему большие деньги за его работу.
Stream Greedy Man (прод. YUKiBeats) от отстойника
опубликовано Текст песни На деньги хватать
Вы знаете, я жадный человек
Fiendin для добычи, тогда я окунаюсь, да, я толкаю человека
Prowlin для прибыли, ракета команды туннельного видения
Жадный на наличные деньги, даже когда они у меня в кармане Всегда обналичивайте 50, вы знаете, как это будет
Дешевый человек, всегда сижу с кровотечением из носа
Я никогда не выхожу из дома я просто коплю деньги
Доллары, четверти, десять центов, никель, я наркоман Я жадный человек
В последнее время я макин мула
Я предприниматель
Я делаю все свои дела лицом к лицу
Нет среднего человека
Всегда в суете, в быстром темпе
Я голодный человек
Всегда нужно еще немного на моей тарелке
Они называют меня Ричи Рич, даже несмотря на то, что меня зовут отстойник
Назовите меня денежным мешком, потому что все мои песни бьют
Мистер.
Stealyagirl, мне нравится ее попка
Когда она сидит, звукоподражание звучит как грохот Как хорошо, детка, сделай это по-моему
Подойди немного ближе, чтобы я увидел твое лицо
Хорошо, ты знаешь, мне только что заплатили
Я могу склонить чашу весов немного учтивости У девушки есть сиськи
Сосать их, как крестики-нолики
Если тебе нужен волшебный маркер, братан, я нюхаю это
Моя команда будет риффом
В девушке, похожей на всплеск
Поднимаясь к воздуху, как вздох Я жадный человек
В последнее время я макин мула
Я предприниматель
Я делаю все свои дела лицом к лицу
Нет среднего человека
Всегда в суете, в быстром темпе
Я голодный человек
Всегда нужно еще немного на моей тарелке
Они называют меня Ричи Рич, даже несмотря на то, что меня зовут отстойник
Назовите меня денежным мешком, потому что все мои песни бьют
Мистер.Stealyagirl, мне нравится ее попка
Когда она сидит, звукоподражание звучит как грохот Звукоподражание — тупица, у меня была перемена.
Раньше сосредотачивался на моих исследованиях, теперь они просто резервные копии
Был взрыв, теперь я сосредоточен на своей разметке
Получил некоторую уверенность, поэтому я могу сказать, детка, как дела? Я вижу, ты смотришь на меня, я вижу, что ты ревнуешь
Я нравлюсь девушкам, и все они переусердствуют
Все о моем здоровье, да, я на этом салате
Мои ненавистники склонились к шее, им нужна решетка Я жадный человек
В последнее время я макин мула
Я предприниматель
Я делаю все свои дела лицом к лицу
Нет среднего человека
Всегда в суете, в быстром темпе
Я голодный человек
Всегда нужно еще немного на моей тарелке
Они называют меня Ричи Рич, даже несмотря на то, что меня зовут отстойник
Назовите меня денежным мешком, потому что все мои песни бьют
Мистер.
Stealyagirl, мне нравится ее попка
Когда она сидит, звукоподражание звучит как грохот
- Жанр
- Хип-хоп и рэп
Я официально знаю все слова. Допешная часть — это когда бас бьет, а ты говоришь, что у твоей девушки есть сиськи, часть
во-первых; я слушал эту песню 5 раз подряд lmao и 2 раза; Мне пришлось гуглить onemonepia и вздыхать, потому что я не имел ни малейшего представления о том, что они имели в виду.удивительные вещи, хотя Иисус не останавливает Ричи Рича
карантинные флюиды
Комментарий от sump
@mynameisericabih: Я думаю о деньгах, чтобы поддержать мою страсть к коллекционированию старинных солонок. Только соленые. Никаких перцовых шейкеров.
Комментарий от sump
@ user-880994640: Я хочу денег
Черт возьми, поздравляю с 1000 пьес, ты жадный человек
makin mad mula !!
$Расход сумасшедший…как ты ехал в такт УДИВИТЕЛЬНО !!
Комментарий от * DEW *
слишком много пламени, чтобы потушить этим огнем
допинг
Комментарий PP
, будь жадным с моим телом, пожалуйста,
Лицензия: все права защищены.Жадный человек в голодном мире
Нажмите, чтобы рассмотреть подробнее
Об этой книге Отзывы клиентов биография Связанные заголовки Рекомендуемые названия
Об этой книге
Самый влиятельный британский журналист, специализирующийся на кулинарии и напитках, стреляет в нескольких священных коров продовольственного мира.
Доктрина местной еды мертва. Фермерские рынки — это просто образ жизни для богатого среднего класса. А «органический» стал не более чем маркетинговым лейблом, срок продажи которого уже давно истек. Это может быть немного сложно принять этически осведомленным покупателям продуктов питания, но это не делает это менее правдоподобным. И теперь самый откровенный и занимательный британский писатель-кулинар готов объяснить, почему.
Этот увлекательный, остроумный и честный рассказ — Жадный человек в голодном мире — движется аппетитом одного крупного человека: Джея Рейнера — человека, который живет, чтобы есть, но также понимает, что существует мир за пределами высот. -Конец навязчивых идей фермерского рынка.Сочетание тщательно наблюдаемых мемуаров — детства с самой известной теткой в Великобритании, которая также оказалась чертовски хорошим поваром на телевидении; наблюдение за прибытием мороженого McDonald’s и Dayville’s в Лондон семидесятых; работая мальчиком мясника — своим резким репортажем Джей Рейнер разрушит общепринятые гурманские представления.
Ибо реальность такова: через несколько десятилетий у нас будет девять миллиардов ртов, которых нужно накормить, и мы не будем делать это, забивая яйца от кур на свободном выгуле из прилавка на рынке Боро.Джей объясняет, почему учение об органическом затмевается необходимостью устойчивой интенсификации; и почему будущее за крупномасштабным производством продуктов питания, а не за кустарным производством, за которое часто болеют гурманы. От кукурузных полей Иллинойса до смертоносных бойен Йоркшира — Рейнер берет нас в путешествие, которое навсегда изменит то, как мы делаем покупки, готовим и едим. И подарите нам смех по пути.
Обратите внимание: разница между £ 12,99 и £ 8.99 версия в мягкой обложке заключается в том, что первая — это торговая книга в мягкой обложке, тогда как вторая — это книга в мягкой обложке для массового рынка (также см. Эту запись в Википедии, чтобы узнать разницу между ними).
Отзывы клиентов
Биография
С момента публикации своей последней книги в 2008 году отмеченный наградами журналист, телеведущий и писатель Джей Рейнер превратился из одной из самых уважаемых фигур в мире продуктов питания в имя нарицательное.
Его выступления в пятницу вечером на канале BBC One Show, где он является постоянным экспертом по кулинарии, регулярно собирают аудиторию до пяти миллионов человек. Кроме того, он представил «Еда: что попадает в вашу корзину» на Channel 4, регулярно попадает в слот критиков на Masterchef, а в феврале 2011 года он стал ведущим программы BBC Radio 4 «Кухонный шкаф», нового формата ответов на вопросы, посвященного все, что мы когда-либо могли съесть. Он остается ресторанным критиком и обозревателем газеты Observer , а также пишет для множества публикаций как в Великобритании, так и за рубежом.
Как (почти) все, что вы думали о еде, неверно со стороны Джея Рейнера с бесплатной пробной версией.
Несокращенная аудиокнига
Дата: май 2013 г.
Продолжительность: 7 часов 32 минуты
Резюме:
Самый влиятельный британский журналист, специализирующийся на еде и напитках, застрелил несколько священных коров кулинарной культуры.
Доктрина местной еды мертва. Фермерские рынки — это просто образ жизни для богатого среднего класса. А «органический» стал не более чем маркетинговым лейблом, срок годности которого истек. Это может быть немного сложно принять этически осведомленным покупателям продуктов питания, но это не делает это менее правдоподобным. И теперь самый откровенный и занимательный писатель о кулинарии готов объяснить, почему.
Этим увлекательным, остроумным и честным повествованием движет аппетит одного крупного человека: Джея Рейнера — человека, который живет, чтобы есть, но также понимает, что существует мир, выходящий за рамки одержимости фермерами высокого класса.
Объединение тщательно наблюдаемых мемуаров — детства с самой известной теткой Великобритании, которая также оказалась чертовски хорошим поваром на телевидении; наблюдение за прибытием мороженого McDonald’s и Dayville’s в Лондон семидесятых; работая мальчиком мясника — своим твердым репортажем Джей Рейнер разрушит общепринятые представления о гурманах. Такова реальность: через несколько десятилетий у нас будет девять миллиардов ртов, которых нужно будет накормить, и мы не будем делать это, отбивая цыплят на свободном выгуле из стойла на рынке Боро.
Джей объясняет, почему учение об органическом затмевается необходимостью устойчивой интенсификации; и почему будущее за крупномасштабным производством продуктов питания, а не за кустарным производством, за которое часто болеют гурманы. От кукурузных полей Иллинойса до смертоносных бойен Йоркшира — Рейнер берет нас в путешествие, которое навсегда изменит то, как мы делаем покупки, готовим и едим. И подарите нам смех по пути.
Жанры:
Feeding Frenzy Пол МакМахон; Жадный человек в голодном мире Джея Рейнера — обзор | Книги о еде и напитках
Еда стала больше, чем самоделки примерно десять лет назад, но изданию потребовалось время, чтобы поднять ее усталую старую раму на подножку.
Теперь книги о еде беспрепятственно появляются в поразительном диапазоне поджанров. Есть поваренная книга с анекдотами. Воспоминания с рецептами. Полемика об апокалипсисе пищевых систем. Поваренная книга (с советами по садоводству) для того апокалипсиса. Книга о веганской диете на полставки с антикапиталистической полемикой, рецептами и шутками (на самом деле, только что рассмотрела эту книгу). И все вышеперечисленное, со знаменитостями.
Paul McMahon’s — книга прямого апокалипсиса еды, без шуток, один рецепт: план из четырех ингредиентов, чтобы накормить планету.МакМахон признает, что книг в его жанре ужасно много. После резкого скачка цен на продукты питания в 2008 году он видел много названий, «все предупреждающих о надвигающемся продовольственном коллапсе», в том числе The Coming Famine , The End of Food , World on the Edge и Climate in Peril . (Моя полка еще мрачнее: So Shall We Reap , Eat Your Heart Out и Food Wars — и, полное раскрытие, я сам пишу маленькую.
) Но мрачно, хотя его собственное название — МакМахон хочет поставить дистанцию между ним и «профессиональными надувательствами».Он хочет вселить некоторую надежду, и поэтому, на 100% больше шуток, делает ресторанный критик этой газеты Джей Рейнер.
Оба согласны с тем, что накормить 9 миллиардов человек в 2050 году будет сложно. Изменение климата и пугающая демография — в основном, более богатые люди едят больше — бросят вызов системе распределения продуктов питания, которая явно не работает для большей части человечества. Мы выбрасываем 30-40% продуктов, которые производим, и тем не менее почти 1 миллиард человек почти умирают от голода. Мы не можем контролировать систему, о чем свидетельствует вопиющая неспособность остановить панику на товарных рынках в 2008 и 2010/11 годах.В результате этого кризиса цены на продукты питания выросли на 30%.
МакМахон говорит, что, учитывая избыток продуктов питания, ресурсов и земли, этого никогда не должно было случиться. Россия привела другие страны-производители к паническим запретам на экспорт.
Результатом стали общественные беспорядки в 30 странах, падение полдюжины правительств и начало арабской весны. Нет сомнений в том, что лидеры G8 дадут Путину хороший отпор на лондонском саммите по продовольственной безопасности в следующем месяце. Затем они разберутся с системой, перезапустив переговоры во Всемирной торговой организации.(Между прочим, это сарказм о продовольственной политике.)
Опираясь на время, проведенное в Продовольственной и сельскохозяйственной организации ООН, МакМахон эффективно проводит нас через историю, которая привела нас к этому рубежу. Но дело не в этом: все согласны, что есть проблема. Единственное, что поразительно разваливается, — это ответ. Как пишет Рейнер: «Продовольственная политика долгое время ограничивалась неуклюжими поляризованными аргументами… спорным матчем между хардкорными кулинарами йогурта и худшим видом крупного бизнеса, отрицающего изменение климата с грязными руками.»
Зеленые говорят, что все будет в порядке, если мир перестанет есть мясо и перестанет есть — и у них есть наука, чтобы доказать это. У технофилов больше науки и они хотят настроить гены растений и животных, чтобы выполнять свою работу. Благотворительность / Лобби финансовой справедливости, собравшееся в ходе нынешней кампании If по искоренению голода, хочет, чтобы богатые перестали грабить землю и ресурсы бедных.
Некоторые экономисты и МакМахон хотят реформировать рынок сырьевых товаров, другие — освободить все рынки еще больше, еще больше, чтобы щедро оказать помощь в обучении мелких фермеров, которые составляют большую часть голодающих.Некоторые из этих позиций допускают частичное совпадение.
МакМахон убедительно определяет, какие аргументы следует принимать всерьез. Он игнорирует одну из нынешних сторонников кампании за продовольственную безопасность: перепрофилирование продуктов питания на биотопливо было основной причиной роста цен. Он действительно считает, что бум захвата земель — государства Персидского залива приобретают кусочки бедной Африки для использования в качестве гигантских земельных участков — является серьезной проблемой.
Он очень интересен тем, как рынки продовольствия и энергоресурсов сейчас переплетены и, раздуваемые избыточным капиталом после финансового кризиса, неуправляемы.
Высокоскоростные системы торговли роботами позволяют спекулянтам легко манипулировать ценами на сельскохозяйственные товары, независимо от того, что это за человеческие страдания. МакМахон настаивает на том, чтобы рынок заработал. Или многие из нас будут голодать, хотя «мы» не означает никого на этом конце планеты.
Это показательный материал, но веселее проводить время с Джеем Рейнером, чья собственная полемика в Feed the World включает расследования, мемуары и личные знаменитости (Рейнер и его знаменитые волосы — самое главное на обложке).Вы можете подумать, что он тратит все свое время на исследования и восстановление после походов в ресторан, но у Рейнера есть телевизионная жизнь как принципиального исследователя безумств и глупостей современной розничной торговли продуктами питания. Подобно великому кулинарному эссеисту Джеффри Стейнгартену, Райнер путешествует с упором на живот и раскрывает правду, выходящую за рамки того, что лежит на столе.
Приятно быть его товарищем по столу в приключениях от китайских ресторанов центральной Африки до скотобойни Йоркшира; с меньшими писателями в этом жанре путешествие может раздражать.
Но самое интересное здесь — изготовление «жадного ублюдка» Рейнера в мясных лавках северного Лондона и McDonald’s 1970-х. Ключом к этой истории была его замечательная мать, журналист Клэр, которая умерла в 2010 году. Я рекомендую эту книгу любому, хотя бы из-за рассказа о половом воспитании Рейнера, который помогал сортировать письма, отправленные в колонку его матери с советами по сексу. и лобстера с жареным картофелем у ее больничной койки.
«Беспорядочное мышление» и болтовня о еде — главные неприятности в эпоху гурманов.Рейнер ловко протыкает их, как это умеет человек, знающий свои столовые приборы. Он прав: употребление местных продуктов не спасет планету. Не будет и бойкот промышленного сельского хозяйства или хищных супермаркетов. Но это проблемы, которые заставили класс покупателей задуматься о том, как эта исторически дешевая еда попала на их кухни.