Как избавиться от инфантильности женщине: Как побороть инфантильность в себе. Как избавиться от инфантильности

Содержание

Как избавиться от инфантильности? — Психология счастливой жизни

Здравствуйте. Я девушка, мне 24 года, и совсем недавно поняла, что я инфантильный человек, и многие это подтверждают. Как можно избавиться от инфантильности?

Читала одну статью, там указаны причины, некоторые совпадают с моими, например: при уходе одного из родителей (у меня рано умерла мама), инфантильным поведением он мстит за невнимание и разыгрывает свою роль, пытаясь вернуть потерянное детство.

В этом случае я получала мало внимания со стороны отца, да он кормил меня, одевал, но совершенно не смотрел в чем я хожу, как я хожу, не разговаривал со мной на серьезные темы, даже не старался давать мне ответственные дела, чаще всего закрывал глаза на мои детские выходки, ну и т.д. Единственное, что я помню, это то, что уделял мне мало внимания, как человеку, и теперь я вечно ищу внимания, слишком эмоциональная, боюсь брать на себя ответственность и часто перекладываю ее на других, думаю о будущем, но чаще всего просто усядусь за интернет и ничего не делаю для того, чтобы изменить свою жизнь.
Даже профессию и место работы выбирал за меня отец, я просто согласилась.

Автор вопроса: Алина

Ответ психолога:

Здравствуйте, Алина!

«Кто хочет, тот ищет возможности, кто не хочетищет причины». Вам нужно сейчас решить для себя, чего вы хотите в большей степени — найти объяснение и оправдание своему поведению или найти избавление от инфантильности. А для этого понять, какие плюсы и минусы дает вам то или иное поведение, отношение жизни, к себе. Вы ищете внимания и заботы, но находите ли вы его, придерживаясь нынешней тактики поведения? Или же вы позволяете другим решать, как вам жить и в итоге не можете проживать свою жизнь так, как хотите сами. Лишаете себя тех прелестей, что дает возможность по-настоящему быть взрослых человеком.

Чтобы избавиться от инфантильности нужно начать принимать самостоятельные решения и нести за них ответственность.

Если вам сложно сразу принимать глобальные решения, касающиеся вашей жизни, начните с простых, менее сложных. С тех сфер, где вы хорошо разбираетесь или точно знаете, чего хотите. Постепенно расширяйте свою зону комфорта. Думая о будущем, ставьте перед собой реальные, достижимые цели, соразмеряйте их со своими склонностями, потребностями и возможностями.

Что касается внимания, которое вы ждете от других, а также заботы, серьезного отношения — то сейчас вам нужно, не ожидая чего-то подобного от других, начать самостоятельно дарить себе все это, делать по отношению к себе все эти вещи. Относится к себе, к своим потребностям, своей жизни — серьезно, с заботой, с любовью. Внутри вас живет маленький ребенок, которому не хватило родительской любви, но также в вас уже есть и взрослый, который способен все это дать — себе. Чтобы не зависеть и не нуждаться во внимании других. Уверенно стоять на своих ногах, строить гармоничные отношения с окружающими.

И постараться простить отца, постараться понять его, почему он так поступал, отпустить обиду — это тоже будет дополнительным шагом к избавлению от инфантильности. (можете написать отцу письмо, и высказать все, не сдерживаясь, что накопилось за годы детства и в более взрослом возрасте: всю обиду, боль, горечь, гнев, печаль, а затем это письмо сжечь). Вот увидите, вам станет легче и уже не так сильно захочется оглядываться в прошлое.

И также я вам рекомендую познакомиться с книгой «Как стать родителем самому себе» — автор Джозеф Грэхэм, проделать те упражнения что там описаны. И если хотите можете поработать с психологом — тогда процесс избавления от инфантильности пойдет быстрее и легче.

Желаю вам успехов!

Психолог Ахметханова Диляра Рашидовна

Как бороться с инфантильностью в себе. Как избавиться от инфантильности

Инфантильность – это характеристика личности, выражающая незрелость её психологического развития, сохранение черт, присущих более ранним возрастным этапам. Инфантильность человека в бытовом понимании называют детскостью, что проявляется в незрелости поведения, неумении принимать взвешенные решения, нежелании принимать ответственность.

Под инфантильностью в психологии понимается незрелость индивида, которая выражается в задержке становления личности, когда ее действия не отвечают возрастным требованиям. Некоторые люди воспринимают инфантильность поведения, как должное явление. Жизнь современного человека достаточно стремительна, именно такой образ жизни и толкает человека к подобному поведению, останавливая взросление и развитие личности, сохраняя при этом внутри взрослого маленького и несмышленого ребенка. Культ вечной молодости и юности, наличие самых разнообразных развлечений современной культуры, вот что провоцирует развитие инфантильности у человека, отодвигая на задний план развитие взрослой личности и позволяя оставаться вечным ребенком.

Женщина с инфантильностью характера способна изображать обиду, когда на самом деле переживает . Среди других приёмов у таких фемин на «вооружении» грусть, слезы, ощущение вины и страха. Такая женщина способна притворяться растерянной, когда не знает, чего сама хочет. Лучше всего ей удается заставить поверить мужчину в то, что без него она никто и, что она без его поддержки пропадет. Она никогда не скажет о том, что ей не нравится, она будет дуться или плакать и капризничать, но на серьезный разговор её вывести очень сложно.

Истинная инфантильность женщины приводит её жизнь в сущий хаос. Она всегда попадает в какие-то истории, экстремальные ситуации, откуда её нужно спасать. У неё много друзей, её внешний вид далекий от образа леди, её привлекают джинсы, кроссовки, различные майки с детскими или мультяшными принтами. Она веселая, энергичная и непостоянная, круг её общения главным образом состоит из лиц намного моложе её возраста.

Мужчины любят приключения, потому что они вызывают выброс адреналина, поэтому они находят себе инфантильную женщину, с которой никогда не скучно.

По результатам одного исследования выяснилось, что 34% женщин ведут себя инфантильно, когда находятся рядом со своим мужчиной, 66% говорят о том, что эти женщины живут в образе легкомысленной девочки постоянно.

Причины инфантильности женщины в том, что она поступает подобным образом, поскольку ей так легче чего-то добиться от мужчины, она не хочет нести ответственность за личную жизнь или мечтает, чтобы кто-то взял над ней опеку, этот кто-то, конечно, же взрослый и состоятельный мужчина.

Как избавиться от инфантильности

Инфантильность это в психологии стойкая характеристика личности, поэтому избавиться от нее быстро нельзя. Чтобы преступить к решению вопроса: как бороться с инфантильностью, нужно понимать, что для этого предстоит большая работа. В борьбе с инфантильностью необходимо запастись очень большим терпением, поскольку придется пройти через слезы, обиды и гнев.

Итак, как избавиться от инфантильности. Наиболее действенным способом считается возникновение больших перемен в жизни, в ходе которых человек должен попасть в такие ситуации и условия, где он окажется без поддержки и ему в одиночку придется быстро решать проблемы, а потом нести ответственность за принятые решения.

Таким образом, от инфантильности избавляется много людей. Для мужчин такими условиями может быть – армия, спецназ, тюрьма. Женщинам больше подходит переезд в чужую страну, где нет абсолютно никаких знакомых, и приходится выживать без родственников и заводить новых друзей.

После переживания сильных стрессовых ситуаций, человек теряет свою инфантильность, например, потеряв материальное благополучие, пережив увольнение или смерть очень близкого человека, который служил опорой и поддержкой.

Для женщин самым лучшим способом бороться с инфантильностью, является рождение ребенка и пришедшая с ним ответственность.

Слишком радикальные методы вряд ли подойдут каждому человеку, и может произойти следующее: из-за резких перемен в жизни, человек может закрыться в себе или, не справившись с обязанностями, еще больше начнет регрессировать (регрессия – это защитный механизм психики, который возвращает человека на более низкую ступень развития его чувств и поведения).

Лучше использовать более доступные ситуации, например, самому приготовить обед, после чего убрать, сделать внеплановую главную уборку, сходить за покупками и купить исключительно то, что требуется, пойти и оплатить счета, съехать от родителей или перестать жить за их счет.

Таких ситуаций в жизни очень много, они иногда кажутся незначительными, но тот, кто знает, что такое инфантильность характера понимает, как себя в таких случаях ведут инфантильные личности, насколько обременительными эти ситуации для них являются.

Добрый день, дорогие друзья!

Часто мы сталкиваемся с двумя крайностями собственной личности. С одной стороны, процесс взросления диктует нам свои правила поведения и построения жизни. С другой стороны — ребенок внутри нас, позволяющий ребячиться и получать неподдельное удовольствие от каждого дня, иногда перегибает палку.

Как перестать быть инфантильным? И каким образом не превратиться в скучную пародию собственной натуры, живущую по правилам и устоям общих, поведенческих норм?

Для начала, мне хотелось бы оговорить значение самого слово инфантилизм. Так вот, оно означает, демонстрацию незрелости в развитии, а так же игнорирование возрастные этапов.

В переносном смысле, слово можно заменить понятием « детскость » или наивность, проявляемое как в быту, так и в повседневной жизни. К тому же, инфантилизм славится категорическим отказом от чувства ответственности и неумением принимать своевременно продуманные решения.

Как распознать симптомы?

Я выделила некоторые моменты, что помогут своевременно распознать проявление таких « замашек » и искоренить их развитие:

  • Непринятие ответственности. « Большой ребенок » избегает любого вида ответственности или ситуации, в которой от него зависит принятие решения, мотивируя себя мыслью: « А вдруг, не получится? И я буду виноватым, получу выговор! Уж лучше вообще ничего не делать и прикинуться мебелью! ».
  • Зависимость от чужого мнения. Инфантильный человек панически боится критики , поэтому он часто делает то, что ему не нравится, тщательно скрывая свое истинное мнение. Зависимость от стереотипов так же присуща личности, наряду с внушением любой информации. Отстаивать свое мнение — это последнее, что придет в голову инфантильному человеку;
  • Наивность, доверчивость, страх одиночества. Избавиться от одиночества — задача, которую подсознательно преследует герой нашей сегодняшней статьи. Стараясь быть всем другом, такая особь часто попадает в сети мошенников или становиться жертвой обмана . Идеальное состояние для него — ниша в коллективе. Поскольку именно там шанс взять на себя ответственность, сводится к нулю.
  • Спонтанность и эмоциональная нестабильность. Частые « словесные ляпы », отсутствие дипломатичности и такта, а так же проявление бурлеска эмоциональных американских горок, характеризуют носителя инфантилизма, как большого ребенка. Но если в детях подобные качества, скорее умиляют, то во взрослом организме эти качества отталкивают и раздражают.
  • Духовная опустошенность. Человек, переживший стресс, трудное детство или отказ от любимого « нечто », страдает от внутренней пустоты и боли. Порой инфантилизм становится защитным рефлексом и реакцией в борьбе с несправедливостью жизни.

Взгляд с иной стороны

С негативной точки зрения, инфантилизм — сущее зло, которое нужно искоренять, изгонять и освятить водой.

Слепое следование чужим правилам , навязывает нам страсть к упрощению и уравниванию людей под общество потребления и под одну гребенку: образование, брак, семья, а значит дети, следовательно — ипотека, дом, автомобиль и пес на заднем дворе.

Но что случится, если посмотреть на ситуацию под другим углом ? Что если инфантилизм — это не дурачество и « зацикленность на кубертатном периоде », с которого некоторые не могут выйти годами, а отстаивание личного виденья и образа жизни ?

Если подумать глобально, то каждому из нас присуще проявление инфантилизма в той или иной ситуации. Здесь, я думаю, уместней будет стремление видоизменить подходы к жизни и конкретную проработку ощущения своего « Я ».

Во всем важна и человек не исключение. Не стоит стремиться полностью избавиться от « ребенка внутри себя », превращаясь в пенсионера, когда тебе 25 лет.

Избавление от инфантилизма, происходит по принципу « начни жить серьезно! ». В этой фразе есть логика и я хочу более подробно рассказать об этом, используя тезисные советы.

  1. Расстановка приоритетов . Если вы действительно хотите навести порядок в голове и жизни , то первое, что нужно сделать — это выстроить . Инфантилизм — родом из детства. Понимая, откуда растут ноги и почему подобная модель поведения вас преследует, будет проще отпустить прошлое и принять факт того, что вы выросли.
  2. Переломные моменты и перемены . Изменить жизнь и привычки в один день сложно. Постепенная трансформация — подходящий термин в борьбе с коварным качеством. Отправляйтесь в путешествия, откажитесь от поддержки « старых », защитных стен в виде мам, пап, друзей и привычного круга людей.
    Заполните пробелы в и силе с помощью новых впечатлений и личных свершений.
  3. Планируйте свое « сумасшествие » . Вам покажется странным данное выражение, но я попытаюсь объяснить его суть. Существуют люди, которые одержимы нетипичным поведением и эпатажем. Так вот не стоит ломать то, что является несущими стенами их личности.
    Дав возможность себе дурачиться в обозначенное время, даты или дни, вы сможете компенсировать нехватку внимания и личной самореализации .
  4. Позитивное мышление. Конечно же, без юмора и позитивных установок сложно выстоять в сражении с собой или обстоятельствами.
    Настраивая себя на положительный результат и используя , вы сможете более уверенно подходить к вопросу здравого баланса между скукой и инфантильностью.
  5. Любовь к себе. Полюбить себя и за минусы и за плюсы — главная задача каждого человека на планете Земля. Ненависть к негативным чертам характера или качествам, порождает более глубокую проблему — самобичевание и отсутствие мотивации.

Любите свои проделки и выходки , радуйтесь интересным идеям и смело воплощайте это в жизнь. Ребенок, что живет внутри каждого взрослого, стремится показать нам быстротечность жизни. Используйте свои силы и потенциал с умом!

Друзья, на этом все. Подписывайтесь на обновление моего блога и рекомендуйте его друзьям для прочтения.

В комментариях расскажите о том, что для вас значит инфантилизм и с чем конкретно нужно бороться?

До встреч на блоге, пока-пока!

Здравствуйте. Я девушка, мне 24 года, и совсем недавно поняла, что я инфантильный человек, и многие это подтверждают. Как можно избавиться от инфантильности?

Читала одну статью, там указаны причины, некоторые совпадают с моими, например: при уходе одного из родителей (у меня рано умерла мама), инфантильным поведением он мстит за невнимание и разыгрывает свою роль, пытаясь вернуть потерянное детство.

В этом случае я получала мало внимания со стороны отца, да он кормил меня, одевал, но совершенно не смотрел в чем я хожу, как я хожу, не разговаривал со мной на серьезные темы, даже не старался давать мне ответственные дела, чаще всего закрывал глаза на мои детские выходки, ну и т. д. Единственное, что я помню, это то, что уделял мне мало внимания, как человеку, и теперь я вечно ищу внимания, слишком эмоциональная, боюсь брать на себя ответственность и часто перекладываю ее на других, думаю о будущем, но чаще всего просто усядусь за интернет и ничего не делаю для того, чтобы изменить свою жизнь. Даже профессию и место работы выбирал за меня отец, я просто согласилась.

Ответ психолога:

Здравствуйте, Алина!

«Кто хочет , тот ищет возможности, кто не хочет ищет причины» . Вам нужно сейчас решить для себя, чего вы хотите в большей степени — найти объяснение и оправдание своему поведению или найти избавление от инфантильности. А для этого понять, какие плюсы и минусы дает вам то или иное поведение, отношение жизни, к себе. Вы ищете внимания и заботы, но находите ли вы его, придерживаясь нынешней тактики поведения? Или же вы позволяете другим решать, как вам жить и в итоге не можете проживать свою жизнь так, как хотите сами. Лишаете себя тех прелестей, что дает возможность по-настоящему быть взрослых человеком.

Чтобы избавиться от инфантильности нужно начать принимать самостоятельные решения и нести за них ответственность. Если вам сложно сразу принимать глобальные решения, касающиеся вашей жизни, начните с простых, менее сложных. С тех сфер, где вы хорошо разбираетесь или точно знаете, чего хотите. Постепенно расширяйте свою зону комфорта. Думая о будущем, ставьте перед собой реальные, достижимые цели, соразмеряйте их со своими склонностями, потребностями и возможностями.

Что касается внимания, которое вы ждете от других, а также заботы, серьезного отношения — то сейчас вам нужно, не ожидая чего-то подобного от других, начать самостоятельно дарить себе все это, делать по отношению к себе все эти вещи. Относится к себе, к своим потребностям, своей жизни — серьезно, с заботой, с любовью. Внутри вас живет маленький ребенок, которому не хватило родительской любви, но также в вас уже есть и взрослый, который способен все это дать — себе. Чтобы не зависеть и не нуждаться во внимании других. Уверенно стоять на своих ногах, строить гармоничные отношения с окружающими.

И постараться простить отца, постараться понять его, почему он так поступал, отпустить обиду — это тоже будет дополнительным шагом к избавлению от инфантильности. (можете написать отцу письмо, и высказать все, не сдерживаясь, что накопилось за годы детства и в более взрослом возрасте: всю обиду, боль, горечь, гнев, печаль, а затем это письмо сжечь). Вот увидите, вам станет легче и уже не так сильно захочется оглядываться в прошлое.

И также я вам рекомендую познакомиться с книгой «Как стать родителем самому себе» — автор Джозеф Грэхэм , проделать те упражнения что там описаны. И если хотите можете поработать с психологом — тогда процесс избавления от инфантильности пойдет быстрее и легче.

Вот минул очередной год твоей жизни, а ты всё такой же, как и был. Ты не особо разделяешь себя сегодняшнего и себя прошлого. Ты не любишь брать на себя, не умеешь быстро подстраиваться под изменчивый мир. У тебя часто возникают проблемы в бытовом смысле, хотя ты давно уже живешь один, а может, даже семью завёл. Твоё отношение к новостям из мира политики и экономики столь наивно, что становится не до смеха. Тебе трудно определить что важно, а что нет. Когда всё это смешивается в большой клубок, то он, естественно, будет тянуть тебя назад. И ты задумываешься: «Что же со мной не так? Неужели я не повзрослел?» Ответом может служить следующий вывод: ты инфантилен, и от этого пора избавляться.

1. Причины

Инфантильность не сжимает твоё горло, пока не начинаются проблемы в жизни. А когда они начинаются, обычно люди находятся в периоде переоценки ценностей и своей жизни. А на этом пути может быть много расстройств и неудач. Сама природа инфантилизма чисто психологическая. И с этим можно справиться, если захотеть. Но у некоторых чуваков психика находится в столь запущенной стадии, что они до конца не понимают всю серьёзность ситуации. Обычно стандартный набор проблем инфантильного чувака – это неумение доводить дело до конца, боязнь серьёзных отношений, боязнь перемен, нежелание выполнять обязанности и обещания.

Первое, что хотелось бы посоветовать: не стоит углубляться в своё сознание. Это не такая большая проблема, чтобы искать детские травмы и устраивать себе вынос мозга. Причины могут быть совершенно разные, начиная от слишком легкого и беззаботного детства, завершая безотцовщиной. Также важен подростковый кризис, который был почти у каждого в 13-15 лет – именно ему мы обязаны формированию сильной личности. Впрочем, если тебе всё-таки интересно это дело, почитай книгу известного психотерапевта Грэхэма Джеофа «Как стать родителем самому себе». Этот автор написал кучу бестселлеров по психологии, которые могут помочь чувакам с тараканами в голове. Ко всему прочему, он отлично рассказывает о путях решения проблем, которые связаны с детством и юностью.

2. Принимай решения

Но мы отвлеклись. Самый главный совет – принимай решения. Инфантильным людям сложно это делать. Обычно важные дела они перекладывают на плечи близких, то же самое они делают и с делами не такими важными. Доходит до абсурда: человек полностью оставляет право выбора еды на ужин, выбора фильма на вечер, выбора пути прогулки утром другому. Так, быть может, и начинается трансформация нормального мужика в подкаблучника. И ведь сам виноват.

Поэтому просто начни действовать. Да, глобальные решения по поводу собственной жизни даются тяжело. Когда ты начинаешь думать о своих проблемах, то машинально включаешь телевизор или заходишь в видео-игру. Думать ты о них не хочешь. Поэтому начни с малого. Принимай простые решения, которые касаются того, в чем ты точно уверен. Постепенно расширяй свою зону комфорта, но не стой на месте – должно быть движение.

3. Строй планы

Начни ставить перед собой достижимые цели, выполнение которых сможет дать тебе уверенность в правильности своих действий. Когда у тебя начнет всё получаться, станет комичной тряска от каждого обязательства, которое ты сам на себя наложил.

Вообще, нежелание на будущее – очень распространенная черта инфантильных людей. Они думают, что строить планы скучно, а брать ответственность за других неправильно. И многие чуваки такого рода вполне себе трудоустроены и талантливы, но есть и те, которые просто замыкаются в своём небольшом мирке, боясь выйти наружу.

4. Отстаивай своё мнение

Инфантильные люди – самая любимая еда для работодателя. С ними просто работать, ведь они никогда не будут спорить с босом. Обычно «мальчики на побегушках» почти все инфантильны. Но они не получают повышения, доступ к карьерной лестнице им закрыт. Такие люди сидят на своих местах десятилетиями – они просто долговечный механизм, который ничего выдающегося не делает. И не делает не потому, что не может, а потому, что не умеет отстаивать своё мнение.

Особенно в нынешнее время, отличный мотиватор, для того чтобы придержать язык. Но всё же в некоторых ситуациях ты должен отстаивать правильность своих решений. Относись к себе лучше. Ты специалист, тебя наняли на работу, и ты разбираешься в том, что делаешь. Компании будет выгодно, если ты будешь делать работу хорошо, а не посредственно. Но многие управленцы как раз и любят посредственных работников, ведь с ними надо меньше контактировать, меньше конфликтовать, а значит меньше работать.

У нас сейчас кризис, потому что, с одной стороны, все понимают, что без самостоятельных, инициативных, готовых что-то взять на себя людей мы из этого кризиса не выйдем, погибнем как страна, как цивилизация. А с другой – такие самостоятельные не нравятся начальникам.

С инфантильными ведь проще – цыкнул и все.
Наталья Толстых, психолог

Говорят, что спорят только идиоты. И это справедливо, если предметом спора является вещь или явление, которые не влияют на твою жизнь. Если касаться работы или личных отношений, то нужно твёрдо стоять на своём мнении, если ты убежден, что оно не ошибочно.

Некоторые люди совершенно не взрослеют со временем. У всех остальных семья, работа, серьезная взрослая жизнь, а у них безответственное и легкомысленное отношение ко всему, поверхностные взгляды и поспешные суждения.

Безусловно, такой человек не задумывается над проблемами, и общаться с ним изредка, кажется, легко и приятно, но жить с ним на одной территории сможет далеко не каждый. Что же такое инфантильность, как с ней бороться и стоит ли это вообще это делать?

Проявления инфантильности

1. Ненадежность

Инфантильный человек непунктуален, необязателен и не испытывает никаких угрызений совести по этому поводу. Ему легче придумать вам тысячу и одну отговорку, чем организованно собраться и прийти на встречу вовремя. Когда речь заходит о важных делах, он будет изо всех сил тянуть время и отнекиваться, надеясь, что в конечном итоге кто-то примет всю ответственность на себя. Он легко забывает об обещаниях, теряет вещи, никогда не знает, где находятся его документы и всегда очень надеется, что кто-то его подстрахует, все проверит и поправит.

2. Финансовая безответственность

Стоя в торговом центре, вы смотрите на красивую статуэтку и раздумываете, что дома она смотрелась бы неплохо, но денег в обрез только на продукты и вы решаете отложить покупку до лучших времен. Вечный ребенок над такими вещами никогда не задумывается. Если ему захотелось какую-либо вещь, он должен ее получить, а потом вы будете долго слушать жалобы на то, что дома совсем нечего есть, а до зарплаты две недели. Инфантильный человек весьма смутно представляет себе, что такое счета за квартиру, и очень часто занимает деньги. А в нынешние времена с возможностью взять кредит, такой человек периодически только за счет кредитов и живет. Он не может долго задержаться на одной работе и чаще всего, перебивается подработками, когда находится совсем уж на мели.

3. Отсутствие цели

Инфантильный человек не способен составить себе хоть сколько-нибудь четких планов на будущее, часто откладывает принятие решений и в конечном итоге действует либо под чьим-то давлением, либо по принципу «орел-решка». Он всегда уповает на чудо, а не на приведение самого себя в порядок.

Сложности в отношениях

В первую очередь, инфантильным людям сложно ужиться с противоположным полом , потому что они перекладывают все решения на партнера. Многим нравится чувствовать себя сильными и опекать свою вторую половинку, но рано или поздно поведение родителя при непутевом ребенке убивает в отношениях сексуальную сторону.

Если ваш сотрудник или друг демонстрирует инфантильные черты, то вам трудно доверять ему хоть какие-то важные дела, зная, что он может не уложиться по срокам, в ненужный момент запаниковать и все испортить.

При всей обаятельности человека-праздника, когда дело заходит о доверии, он вряд ли будет первым, о ком вы вспомните.

Причина инфантильного поведения

Все мы родом из детства и корни нашего поведения уходят туда же. Вечный ребенок всего лишь реагирует на обстоятельства, пытаясь искать помощи и защиты у кого угодно, но не у себя. Каковы же причины его поведения?

Ребенка слишком рано столкнули с взрослой жизнью. Например, при безответственных родителях или при уходе одного из родителей, во всех случаях, когда в детстве ребенок был предоставлен сам себе. Инфантильным поведением он мстит за невнимание и разыгрывает свою роль, пытаясь вернуть потерянное детство.

Если ребенка наказывали за малейший «шаг влево, шаг вправо» и всесторонне контролировали, он будет с подросткового возраста таким образом выражать свой бунт, который постепенно перейдет в линию поведения.

Когда родители чрезмерно заботятся о ребенке, сдувая с него пылинки и лишая самостоятельности, он в более взрослом возрасте банально не знает, куда ему деваться в реальном мире и все время ищет кого-то, кто бы ему заменил родителей и решал за него все трудности и проблемы.

Как исправить вечного ребенка?

Научите его самостоятельно принимать решения, для начала несрочные. Чаще привлекайте его помогать вам, и давайте ему достаточно времени для этой помощи. На первых порах ни в коем случае не ограничивайте его временными рамками.

Попробуйте сами примерить на себя маску беспомощности, вы увидите, что инфантильный человек вполне способен действовать быстро и осознанно, если чувствует, что от него зависит кто-то еще.

Как избавиться от инфантильности | Точка Опоры — психология

Психологическое взросление, это долгий рутинный процесс обретения самостоятельности, ответственности, осмысленности жизненного пути. Для великовозрастных детей эта тема может вызывать сопротивление.

Если вы ловите себя на том, что вы испытываете раздражение, пренебрежение или скуку до зевоты от слов «взросление», «обретение самостоятельности», «осмысленность жизни, «ответственность», то, вероятно, ваш внутренний подросток не хочет взрослеть.

Избавиться от инфантильности будет непросто, для него это скучно, тягостно, страшно потерять легкость и детскую радость жизни.

Однако, если вы – незрелый человек, то, поверьте, вы еще не познали подлинную радость жизни. Это как невозможно есть только сладкое, оно перестает быть сладким, должны быть и противоположные или просто другие вкусовые ощущения. Так и с радостью жизни: если каждый день жить как в праздник, без обязательств и забот, то жизнь покажется скучной и пустой, как пузырики в шампанском.

В основном, пишут о том, что инфантильность неисправима, или, по крайней мере, крайне трудно поддается изменениям. Возможно это и так, но вместе с тем, если вы заметили в себе инфантильные черты и самостоятельно хотите взрослеть, то стоит попробовать преодолеть инфантильность.

Итак, первое, взаимовыгодная сделка

Важно научиться договариваться с самим собой. Дело в том, что наша личность состоит из множества частей – это наши роли, характерные черты, склонности, комплексы, особенности и пр. Человек одновременно сын своей матери, и отец своему ребенку, внутренний ребенок или подросток, авантюрист, мудрец, задира и сотрудник такой-то компании и т.д. У каждой части свои потребности, свои взгляды на жизнь, порой совершенно противоположные.

Бывает так, что ребенок внутри нас хочет отдохнуть и поиграть, а родитель чувствует необходимость проверить уроки сына и ложиться спать. Каждую минуту мы совершаем маленькие выборы. Случается, что сознательно мы делаем один выбор, например, «буду ложиться пораньше», а в реальности наша детская часть берет свое, так как вечернее время уж точно принадлежит ей. В итоге, чем только вы не занимаетесь, но спать ложитесь гораздо позднее, чем планировали.

История из жизни

Одно время мне часто приходилось работать по вечерам. Это было неплохо, так как день был свободен. Однако, я стал «ловить себя» на иррациональном возмущении, какая-то часть личности привыкла, что вечера должны быть свободными. Я начал работать спустя рукава, это грозило проблемами в карьере.

Тогда с помощью терапии я обратился к самому себе, к тому, что во мне недовольно таким положением дел. Оказалось, это внутренний избалованный подросток, который хотел вечерами развлекаться, слушать музыку, «тусоваться». После долгого эмоционального диалога, мы договорились, что два вечера в неделю я буду ходить в кафе, а раз в неделю в кино, в отпуск пойду в поход на байдарках, а внутренний подросток в остальное время даст мне работать. Так и случилось.

Умение слышать себя, свои истинные потребности и находить способы их удовлетворения приходит со временем и в длительной терапии. Когда вы «ловите себя» на том, что саботируете какое-то свое решение, сами себе мешаете, спросите себя: «Что я испытываю сейчас? Кто во мне говорит? В чем нуждается этот кто-то? И что он мне дает?» Ответы прольют свет на внутренний конфликт, который вы испытываете.

Второе, трудотерапия

Через активную деятельность, получение опыта, через работу мужчина преодолевает инфантильность и становится зрелым. Длительная, постоянная работа – это то неприятное, о чем не хочет слышать ни один инфантильный взрослый.

Через активную деятельность, получение опыта, через работу мужчина преодолевает инфантильность и становится зрелым. Длительная, постоянная работа – это то неприятное, о чем не хочет слышать ни один инфантильный взрослый.

Моя мечта – сдать квартиру, уехать в теплые края и не работать.

Запись из форума в интернете

Вместе с тем упорство и настойчивость – это первые черты, помогающие добиваться своего в жизни, карьере, мире.

Работа, даже если это простое мытье посуды, ремонт в кухне или посадка растений и вспашка поля помогает человеку справиться с внутренней неустойчивостью, хаосом, неуверенностью и даже страхами.

Совершенно неважно, какой работой заняться, задача в том, чтобы выполнять что-либо тщательно и добросовестно, независимо от того, чем занялся человек. Инфанты часто находят уловку по типу «я бы обязательно работал, если бы нашел подходящую деятельность», при этом не могут найти такую работу или даже область деятельности.

Благодаря этому самообману инфант остается в привычной зоне условного комфорта, не соприкасаясь с реальностью. Все, что может создать инфант своим трудом, ничтожно по сравнению с теми интеллектуальными фантазиями, которые рождаются в его голове, когда он лежит на кровати и мечтает о том, что бы он сделал, если бы смог.

Третье, знание себя, своих потребностей, умение выдерживать как напряжение потребности, так и грамотно удовлетворять её

Психологически взрослый человек осознает, принимает и умеет исполнять свои потребности и желания различной направленности:

Психологически взрослый человек осознает, принимает и умеет исполнять свои потребности и желания различной направленности:

  • желания тела — забота о здоровье, физическом тонусе, энергии;
  • эмоциональная и чувственная жизнь – желание заботиться о других, дарить любовь и быть любимым, дружба;
  • умственные потребности – познание, учеба, карьера;
  • духовная жизнь – смысл собственных поступков, мировоззрение, вера.

Взрослый понимает, что к внутренней жизни, потребностям и желаниям стоит относиться серьезно, исполнение желаний создает высокое качество жизни.

Желать – значит жить.
Крылатая фраза

Если вы требуете себе что-то, кричите, плачете, обижаетесь – то это проявляется ваш внутренний ребенок, который привык, что другие взрослые исполняют его желания.

Если вы заботитесь о других, отказывая себе, то внутри вас силен опекающий родитель.

Если вы умеете исполнять свои желания и помогаете другим в их исполнении, вы — взрослый.

Знание себя, своих желаний и стремлений, умение их исполнять, владеть и договариваться с самим собой, трудиться — это первые шаги к зрелости.

Если вы читаете эту статью и узнаете в ней себя, то, значит, вас что-то не устраивает, либо вам говорят окружающие о том, что что-то в вашем поведении не так. В этом случае вам важно следовать советам о том, как избавиться от инфантильности и начинать делать маленькие, мышиные шажки.

Это очень трудно, гораздо проще потребовать таблетку: «загипнотизируйте и сделайте меня упорным, энергичным, взрослым человеком». «Ах, нет? Будем искать». Пусть это будут сначала маленькие, но долговременные цели – вырастить редиску, выучить английский, сделать ремонт кухни, важно сделать это добросовестно, осознано и «с душой», присутствуя в каждом моменте.

Если вы находитесь рядом с инфантом, то ведите себя как с взрослым человеком. До тех пор, пока возможно, ведите общение с человеком, рассчитывая на то, что он сможет совладать с собой с помощью разума и осознания происходящего.

В противном случае, наступает время выбора – готовы ли вы жить с взрослым ребенком и быть ему родителем, или нет?

Если человек инфантилен, то он неизбежно страдает от перепадов настроения, испытывает постоянную внутреннюю боль и вину нереализованности, от которой пытается избавиться. Если это удается, то инфантильность как будто отрезается от сознания и не осознается – «это не про меня!» Тогда человек одновременно теряет контакт с частью себя, перестаёт быть подлинным, настоящим и испытывает скуку, пустоту, живет «понарошку».

Если же инфантилизм человека становится для него очевидным, он доходит до этого понимания сам или с вашей помощью, то появляется шанс на то, чтобы больное место стало явным, а «больной» испытает боль и страдания. Это мощный способ исцелиться и возмужать.

Поэтому у человека, который ведет себя как ребенок и получает негативные реакции от окружающих и тех, с кем часто общается, это заставляет его страдать, но появляется шанс постепенно трансформироваться и становиться зрелым.

Устрицы очень чувствительны и нуждаются в раковине, чтобы себя защитить. Однако, время от времени они должны раскрывать раковину, чтобы “вдохнуть” воду. Иногда вместе с водой попадает песчинка, которая больно ранит устрицу. Но эта боль не может побудить устриц менять свою природу. Медленно и терпеливо они закутывают зернышко песка тонкими полупрозрачными слоями, пока, со временем в этом месте боли и уязвимости не образуется нечто очень ценное и прекрасное. Жемчужину можно представить себе как реакцию устрицы на страдание. А песок – это часть жизни устрицы.

Боль и страдание – это часть повседневной жизни человека. Иногда эти чувства становятся слишком сильными, чтобы мы могли не обращать на них внимания. И тогда наступает момент, когда мы понимаем, что не можем больше оставаться такими, какими мы были. Что-то внутри нас преобразует страдание в мудрость.
Rachel Naomi Remen “My Grandfather’s Blessing”
Автор: психолог Елена Шипилова
оригинал статьи: https://psyhelp24.org/infantilnyj-muzhchina/

«Многим неясно, что женщины — люди» Для них рождение ребенка стало ошибкой.

Чем опасен миф о материнском счастье?: Люди: Из жизни: Lenta.ru

Принято считать, что материнство — это не только предназначение каждой женщины, но и счастье для нее. Однако израильская исследовательница Орна Донат в работе «Сожаления о материнстве» (Regretting Motherhood) подробно задокументировала опыт женщин, которые заявили, что их материнство — ошибка. В этом признались совершенно обычные, не маргинальные женщины: им от 26 до 73 лет, у них один ребенок или несколько (у некоторых уже внуки), они работают, учатся, у многих есть мужья, жилье и вполне обеспеченная жизнь. Их объединяет одно — они несчастны из-за того, что стали матерями. Почему это происходит и можно ли изменить общество так, чтобы женщины перестали страдать от тягот родительства? Об этом по просьбе «Ленты.ру» с Орной Донат поговорила журналистка Дарья Шипачева.

Когда вы осознали себя как чайлдфри? И столкнулись ли вы в связи с этим с проблемами — общественным осуждением, давлением, критикой?

Орна Донат: В 16 лет я поняла, что не буду матерью, а не то, что у меня не будет детей. Я специально делаю акцент именно на материнстве, а не на детях, как будто с ними что-то не так. Так что я идентифицирую себя не как чайлдфри, а как женщина, которая не хочет быть матерью.

Я никогда не считала свое нежелание быть матерью проблемой, которую нужно решать: для меня казалось логичным, что некоторые женщины хотят быть матерями, а другие — нет. Однако вскоре я обнаружила, что общество относится ко мне так, как будто у меня есть проблема, которую нужно решить, и именно это отношение стало моей проблемой. Не мое нежелание быть матерью как таковое.

Здесь, в Израиле, женщины, которые не хотят быть матерями, по-прежнему осуждаются — их называют ненастоящими женщинами, неженственными, безумными, инфантильными и эгоцентричными.

Как давно вы изучаете вопросы материнства, отцовства и родительства в целом? И к каким основным выводам пришли?

Я занимаюсь гендерными исследованиями в области материнства и отцовства с 2003 года. В 2007 году защитила магистерскую диссертацию об израильских женщинах и мужчинах, которые не хотят быть родителями, — она была опубликована в виде книги в 2011 году (правда, только на иврите).

Это исследование расширило и углубило мое понимание социальной аксиомы, согласно которой материнство — это «по природе»: якобы естественно, что женщины хотят быть матерями, потому что они женщины; предположительно естественно, что любая женщина, которая считается физически и эмоционально здоровой, знает, что делать после рождения ребенка, ведь она женщина; и якобы естественно, что любая женщина оценит материнство как достойное изменение в своей жизни и предоставит обществу «счастливый конец» истории, поскольку это является сутью ее существования — ведь она женщина.

Разрешение женщинам и матерям формулировать свои собственные истории, которые, как правило, очень разнообразны, может означать, что общество должно переосмыслить эту аксиому. А она очень полезна для государства, экономики, капиталистического строя, религиозных режимов и патриархальных гетеронормативных интересов.

Признать, что есть женщины, которые не чувствуют себя комфортно в материнстве и сожалеют о нем, — значит позволить женщинам быть хозяйками своего тела, мыслей, воспоминаний, эмоций, желаний и потребностей. А это, вероятно, опасно для общества — ведь его процветание основано на том, что женщины молча «делают свою работу», не думая о том, что можно жить как-то иначе.

Фото: Jorge Dan Lopez / Reuters

Во вступлении к исследованию «Сожаления о материнстве» вы говорили, что сначала хотели провести опрос о сожалениях по поводу родительства и женщин, и мужчин, но потом решили сфокусироваться именно на материнстве — ведь оно сильно отличается от опыта отцовства. В чем же основные различия?

В вопросах отношения к родительству существуют явные гендерные особенности. Первое: многие мужчины могут чувствовать меньшее давление по поводу того, чтобы стать отцами, тем более что они могут стать отцами и в более старшем возрасте. Кроме того, чтобы считаться мужественным, необязательно становиться отцом. А вот материнство как будто является доказательством женственности.

Второе: существует гендерное разделение в вопросах ухода за детьми — от женщин ожидают, что именно они в основном будут заниматься воспитанием общих детей. Так что многие мужчины могут хотеть стать отцами — и в то же время верить, что им удастся избежать обязательств по воспитанию своих детей.

Я взяла интервью у десяти мужчин, которые сожалеют о том, что стали отцами. Одно из важных различий между ними и женщинами, с которыми я беседовала, заключается в том, что большинство из них не желали быть отцами, но партнерша мечтала стать матерью, а они не хотели расставаться с ней. Это отличается от той ситуации, когда женщина рожает под угрозой развода — а у нескольких участниц моего исследования был именно такой случай.

Но я не могу сделать каких-то глобальных выводов о «сожалеющих отцах» — нужно провести больше исследований на эту тему.

Вы упоминали в исследовании, что вам потребовалось много времени, чтобы собрать достаточное количество респонденток, именно потому, что тема сожалений о материнстве табуирована. Сколько времени у вас ушло на подготовку к исследованию? Отказывались ли респондентки от участия накануне интервью — и если да, то как они объясняли причины?

Мне понадобилось полтора года, чтобы найти достаточное количество женщин для полноценного запуска исследования.

Три женщины отменили интервью незадолго до того, как мы собирались встретиться, — они отказались от участия, потому что не смогли позволить себе вслух сказать, что сожалеют о материнстве. Это не значит, что они о нем не сожалеют — они были уверены в своих чувствах, просто для них было невыносимо иметь свидетеля их «постыдных» переживаний.

В исследовании вы говорите о том, что фрейдистские теории только усугубили положение матерей. Теперь любая ошибка женщины — это пожизненная травма для ее ребенка, ведь все проблемы родом из детства… Это создает невыносимый груз ответственности для родителей, который несут в основном матери. Что можно сделать, чтобы как-то облегчить это бремя?

Я думаю, что первый шаг — признать женщин субъектами, а не объектами. Я вроде говорю очевидную вещь, но в патриархальном укладе многим это не кажется очевидным — что мы люди из плоти и крови, а значит, мы можем стараться изо всех сил быть идеальными, но не добиться успеха. Это также означает, что мы можем ошибаться.

Фото: Amir Cohen / Reuters

Как достичь всеобщего понимания того факта, что женщина — субъект?

Это сложно сделать без второго шага: признания, что материнство — это отношения. Не какая-то «сакральная связь», а лишь один из видов человеческих отношений, в которые мы все вовлечены.

И как любые другие межличностные отношения, материнство может вызывать самые разнообразные эмоции: это и радость, и скука, и ненависть, и ревность, и любовь, и ярость, и — да! — сожаление. И как в любых других взаимоотношениях главное — быть внимательными к другому, слушать его. Когда поступаешь нехорошо, брать на себя ответственность и извиняться, а впоследствии, если необходимо, пытаться поступить иначе. Если применять это все и к родительству, тогда, вероятно, поведение матери не станет для ребенка травмирующим опытом.

Насколько сильно на сожаления о материнстве влияют внешние причины и объективные условия жизни и насколько — внутреннее нежелание быть чьей-то матерью?

У меня нет точных данных о том, что из этого влияет сильнее и насколько. Но я могу отметить, что в моем исследовании участвовали в том числе женщины, у которых были вроде бы идеальные условия жизни для того, чтобы стать матерями. Например, у них было достаточно денег, чтобы вырастить своих детей, партнер, который был вовлечен в воспитание детей (иногда больше самих этих женщин), они имели достаточно времени на себя — и так далее, и они все равно сожалели о том, что стали матерями. Кроме того, в моем исследовании приняли участие пять женщин, которые уже стали бабушками, — это означает, что им больше не нужно заниматься уходом за детьми на постоянной основе, но они все еще сожалеют о материнстве.

Конечно, первостепенное обязательство общества по отношению к матерям — это обеспечить условия, в которых женщины из разных социальных групп имели бы возможность нормально растить своих детей. Пришло время осознать это, особенно на фоне того, что во многих странах уже паникуют по поводу низкой рождаемости. Однако не факт, что эти условия помогут всем без исключения женщинам избавиться от сожалений о материнстве.

В общем, даже полноценное вовлечение партнера не всегда способно устранить сожаления женщины о том, что она стала матерью. Но все же — как партнер может хоть немного облегчить тяготы материнства?

Нас, женщин, с детства учат, что именно мы должны обо всех заботиться: о детях, о мужьях, о престарелых родственниках… Но где наше право на заботу? Стоит задуматься о том, почему право женщины получать заботу, уход, внимание менее важно, чем ее обязанность давать это все.

Нет, я не против того, чтобы заботиться о близких, я лишь хочу указать на то, что общество получает выгоду от такого разделения «услуг» по признаку пола.

Я хочу, чтобы вы обратили внимание на постоянное послание, будто бы мы, женщины, — просто потому, что мы женщины, — естественным образом подготовлены оказывать помощь всем и вся. В то время как мужчины в этом вроде как некомпетентны — они же мужчины! Но природа тут ни при чем: наша история, социальные нормы и личные истории говорят о том, что именно политические интересы лежат в основе подобных мифов.

Фото: Amir Cohen / Reuters

Вы можете представить какое-то идеальное — возможно, даже утопическое — общество, в котором материнство перестанет быть невыносимым грузом? Может быть, что-то типа еврейских кибуцев (коммуны в Израиле, характеризующиеся общностью имущества и равенством в труде и потреблении — прим. «Ленты.ру») — общества, где ребенка воспитывают «всей деревней»?

Знаете, я как раз на днях читала статью о подобном эксперименте. Я думаю, первое, что мы должны сделать для снижения гнета материнства, — это уменьшить давление на женщин как на матерей. Устранить этот мучительный и агрессивный императив, который заставляет неизвестное число женщин быть матерями вроде бы по согласию, но против их желания. Позволить женщинам принимать решение о материнстве, поскольку только они владеют этим решением, хотя право распоряжаться своей маткой у них постоянно пытаются разными способами отнять.

После этого мы должны переосмыслить нынешнюю западную модель воспитания детей, поскольку она, похоже, создает проблемы многим женщинам. Нужны серьезные изменения, которые могли бы облегчить некоторые трудности. В частности, это развитие сетей садов и яслей, изменение того, как мужчины социализируются в отцовстве, чтобы родительство не определялось только связкой «мать-ребенок», налоговые льготы, доступное жилье и субсидии на оплату детского сада.

Нам нужно также помнить про связь между полом и социальным классом — или, как называет это социолог Диана Пирс, феминизацию бедности. Чтобы с ней бороться, нужно учитывать трудности, с которыми сталкиваются матери с низким доходом, одинокие, небелые, мигрантки, представительницы ЛГБТ-сообщества, а также матери, имеющие физические и умственные нарушения.

Сейчас, если женщина родила и ей не понравился опыт родительства, у нее как бы нет выхода из этой ситуации. Она, конечно, может уйти из семьи, но за этим последует сильнейшее осуждение общества. Можно как-то изменить эту ситуацию?

Ребенка уже обратно не засунешь, и перестать быть матерью невозможно. Но бремя материнства может стать менее тяжелым и разрушительным, если общество будет меньше осуждать разочарованных родительством матерей, не подвергать их остракизму.

И, как я уже упоминала, ситуацию можно улучшить, если мы изначально не будем уговаривать женщин стать матерями против их воли, убеждая, что материнство, несомненно, лучшее, что может случиться с ними. Подобное утверждение — сказочный миф. Он не учитывает, что женщины разные. И то, что у нас одинаковые репродуктивные органы, не значит, что все мы хотели бы быть матерями или что все женщины оценивают материнство как стоящий опыт в ретроспективе.

Что может сделать общество? Очень внимательно выслушать, что говорят женщины и матери, не подвергая их стигматизации как безответственных, равнодушных и безумных.

Фото: Игорь Зарембо / РИА Новости

Как вы думаете, какое количество женщин в обществе, свободном от гендерных стереотипов, предпочло бы не становиться матерями? И сколько женщин сегодня жалеют о своем материнстве?

Я не знаю, сколько женщин предпочли бы не становиться матерями в таком обществе, но я точно могу сказать, что даже в равноправном обществе не всегда прекращают принуждать женщин к материнству.

Давайте возьмем для примера Норвегию — страну, которая, я думаю, наиболее близка к тому, что мы можем называть гендерным равенством. Из переписки с норвежской исследовательницей я узнала, что несмотря на международную репутацию Норвегии как страны, где права женщин защищаются, в реальности давление по поводу материнства там сопоставимо с тем, что существует в Израиле.

Она написала мне, что если в Италии, когда у женщины нет партнера, дома, работы и она не заводит ребенка, ее, как правило, считают ответственной, в Норвегии давления не избежит никто: поскольку там хорошая система социального обеспечения, то в принципе можно вырастить ребенка и в одиночку. И от таких женщин по-прежнему ожидают рождения ребенка. В Норвегии практически нет оправданий!

По поводу второй части вопроса — я не знаю, сколько женщин сожалеют о том, что стали матерями, и я не думаю, что мы когда-то это узнаем. Какие бы исследования ни проводили — в реальности некоторое неизвестное число женщин всегда будет хранить это в тайне.

В своем исследовании вы рассказываете, что многие женщины мучились с решением — говорить или не говорить своим детям, что они пожалели о материнстве. Интересно ваше мнение по этому поводу. Стоит ли об этом рассказывать, и если да — как это сделать, чтобы не травмировать ребенка?

Я не могу сказать, какой вариант тут лучше. Я просто хотела понять и передать мысли матерей, которые думают поговорить со своими детьми об этом когда-нибудь, когда те станут старше.

Они, помимо других причин, различают любовь к детям и сожаление о материнстве и хотят объяснить детям это сложное эмоциональное состояние: да, они действительно любят детей, но сожалеют о том, что стали матерями. В их понимании это может снять чувство вины с детских плеч. Таким образом, разговор с детьми о своих сожалениях — это способ защитить их.

Кроме того, некоторые матери думают, что стоит сообщить своим детям, что есть вероятность того, что родительство не окажется таким радостным, как вам обещает общество. Для них быть хорошей матерью — значит показать своим детям как можно больше возможностей избежать потенциальных страданий.

Несколько лет назад ко мне после лекции подошла студентка и сказала, что только теперь она понимает, что ее мама сожалеет о том, что стала матерью. Она впервые осознала: ее мать была женщиной, которая не хотела быть матерью с самого начала и была втянута в это обществом. Она рассказала, что впервые увидела мать как субъект, как личность, а не просто родителя — и это позволило ей испытать по отношению к матери сочувствие, а не только гнев, вину и разочарование. Поэтому я считаю, что женщина имеет право поговорить с ребенком не как родитель, а как человек со своими чувствами — и быть услышанной.

Фото: Jean-Marc Loos / Reuters

Вы говорите о том, что сожаления о материнстве и любовь к ребенку — это разные вещи. А встречали ли вы таких матерей, которые не смогли полюбить своего ребенка? Как вообще с этим жить?

Да, я встречала женщин, которые говорили, что не любят кого-то из своих детей. Мне это кажется логичным: стать матерью — значит вступить в пожизненные отношения с человеком, которого пока даже не существует, с человеком, которого вы не знаете и не представляете, каким он или она будет.

Возможно, они будут очень похожи на вас и будут воплощать в себе те ваши черты, которые вы не хотели бы видеть ежедневно. Или наоборот — они будут сильно отличаться от вас, и это будет раздражать. В общем, есть много логичных объяснений того, почему женщина может не полюбить ребенка. И все же, даже если это логично, это не значит, что это не болезненно — как для матери, так и для ребенка.

У меня нет никаких идей по поводу того, как с этим жить. Я могу лишь сказать, что у матерей должна быть возможность открыто об этом говорить и не слышать осуждения. Возможно, если у женщин появится возможность выговориться и быть принятыми, некоторые матери не будут чувствовать себя чудовищами и найдут свой способ жить с этим.

В России — как и в Израиле, судя по вашему исследованию, — очень «продетная» политика. Доходит до абсурда: у нас обсуждают возможность вывести аборты из системы ОМС (а то и вовсе запретить) и ввести налог на бездетность. Как вы считаете, это эффективно? И какие меры повышения рождаемости могли бы сработать?

Я в ужасе от того, что женщин пытаются таким образом принудить быть матерями. Это настоящий кошмар — я даже не могу себе представить, как это может привести к «процветанию государства и его граждан».

Если страны хотят повысить рождаемость, они должны заботиться о своих гражданках: во-первых, относясь к ним как к личностям, которые имеют право принимать решения, во-вторых, предоставляя им нормальные условия для выращивания детей, если они захотят стать матерями.

Любые другие способы, такие как запрещение абортов, означают изнасилование женщины. Не меньше. Это может привести к желаемому результату для общества — дети будут рождаться. Но что позитивного вообще может быть в репродуктивном насилии? Как потом политики смогут смотреть в глаза этим женщинам и их детям?

А вы вообще считаете целесообразным поднимать рождаемость в 2019 году? Нужно ли это для развития общества?

Нет, я не думаю, что необходимо увеличивать рождаемость. Земле будет легче дышать, если население начнет сокращаться. Что нужно делать государствам, так это найти креативные способы решения национальных и экономических проблем, не покушаясь на наши тела.

Я хочу, чтобы все больше женщин могли свободно решать, быть им матерями или нет. И если они этого хотят, я буду только рада за них, но я против принудительного «повышения демографии».

Как вы считаете, сейчас самое сложное время для того, чтобы быть матерью, или были для материнства времена и похуже?

Я не уверена, что мы можем ответить на этот вопрос. На протяжении многих веков мужчины говорили и писали от имени женщин, поэтому у нас нет достаточного количества честных голосов женщин из прошлого, где они рассказали бы о своих чувствах и отношении к материнству.

Тем не менее книги и поэзия позволяют предположить, что и десятилетия, и столетия назад были женщины, которые не были удовлетворены материнством, но мы не сможем узнать, назвали бы они сами свои чувства сожалением или нет.

У меня есть ощущение, что материнство противоречит личному счастью. Это подтверждают высказывания многих матерей: они буквально говорят, что променяли свою жизнь на жизнь ребенка или посвятили свою жизнь детям.

И это вполне объяснимо, если смотреть на наше эволюционное прошлое. Эволюция не была заинтересована в личном счастье — только в сохранении вида и передаче генов. Поэтому женщина не выбирала, быть ей матерью или сконцентрироваться на саморазвитии. Но сегодня такой выбор есть — и как же можно принять такое сложное решение?

Я думаю, для многих женщин воспитание ребенка вполне может соотноситься с их стремлением к личному счастью. Многие женщины действительно чувствуют и знают, что их главное предназначение в жизни — быть матерями и воспитывать детей. Я не хотела бы исключать их опыт и возможность жить радостной жизнью параллельно с воспитанием детей только для того, чтобы донести ту мысль, что это нужно не всем из нас.

Тем не менее женщины должны учитывать, что материнство — это дорога в неизвестность. Многие обещают, что «дети — это счастье», но на самом деле это лотерея. Вы не можете знать заранее, изменит ли материнство вашу жизнь к лучшему или к худшему.

Я говорю это не для того, чтобы запугать женщин и отговорить от материнства, — все дороги должны быть открыты для каждой из нас. Я пытаюсь сказать, что если вы хотите стать матерью, вам стоит подходить к этому с любовью, готовностью и благими намерениями — вот и все.

Фото: Ricardo Moraes / Reuters

Что мы можем сделать для того, чтобы следующее поколение совершило меньше ошибок в отношении родительства?

Я преподаю предмет, посвященный последствиям материнства и отказа от материнства для общества, в нескольких университетах и колледжах Израиля. Последние четыре года я провожу группы для женщин, которые не уверены, хотят ли они быть матерями. Мы встречаемся в течение десяти недель и вместе обсуждаем их чувства и мысли по этому поводу. Кроме того, я начала новое исследование: в нем я буду изучать жизнь пожилых израильских женщин в возрасте от 70 до 86 лет, которые так и не стали матерями.

Социолог Зигмунт Бауман писал в книге «Свобода»: «Что [свобода] говорит нам, если мы внимательно слушаем? Во-первых, она говорит нам о том, что в состоянии свободы мы можем делать то, что в других условиях было бы либо невозможно, либо рискованно. Мы можем делать то, что хотим, не боясь быть наказанными, брошенными в тюрьму, подвергнутыми пыткам, преследованиям… И также она говорит нам, что жить в свободной стране значит делать все под свою ответственность. Вы свободны преследовать (и, если повезет, достигать) свои цели, но вы также свободны ошибаться. Первое идет в комплекте со вторым. Будучи свободными, вы можете быть уверены, что никто не запретит вам делать то, что вы хотите. Но никто и не даст вам никакой уверенности в том, что то, что вы хотите сделать и сделаете, принесет вам ожидаемую выгоду — или какую-либо выгоду вообще».

Так что, думаю, мы можем помочь следующему поколению, предоставив ему свободу стать родителями, если они захотят, и позволив им также понять более сложные вещи о родительстве, которые далеки от черно-белого восприятия мира. К таким вещам относится и понимание того, что для некоторых людей родительство может стать ошибкой.

Это не значит, что тот, кто считает это ошибкой, отказывается от ответственности перед своими детьми — все как раз наоборот. И это также не означает, что мы как общество должны отвернуться от того, кто допустил такую ошибку, особенно если именно это общество всеми силами толкало человека к родительству.

Подытожьте, пожалуйста: почему не стоит говорить всем женщинам «рожай скорее, иначе пожалеешь, дети — это счастье»?

Это плохая идея, потому что эти высказывания не могут быть правдой для всех женщин. Мы разные, и наши субъективные переживания по отношению к материнству сильно отличаются.

Давать такое универсальное обещание — это практически преступная халатность: те, кто сегодня обещает вам счастье, заек и лужаек, не придут к вам завтра, чтобы помочь растить детей, заведенных по их совету.

Вечные дети: как с ними жить?

Если вы сами никак не повзрослеете, то, в первую очередь, вам нужно определиться с вашими жизненными целями. Каким бы противным вам это ни казалось, вам придется потратить время на описание ваших жизненных целей и планов.

Сформулируйте цели в каждой из сфер: личная жизнь, финансы (желаемый доход, важные покупки), карьера, досуг и т. д.

Сначала сконцентрируйтесь на небольших и легко достижимых целях, затем переходите к более глобальным.

Если вам трудно самостоятельно справиться с планированием, обратитесь к специалисту или пройдите специальный тренинг постановки целей. Когда в голове у вас воцарится порядок, наступит равновесие в душе, а затем и в жизни.

Сейчас (во время кризиса) чаще приходится сталкиваться с человеческой инфантильностью. Потеря работы, ухудшение материального положения многих людей приводят к мысли о том, что кто-то в этом виноват и должен держать ответ.

Люди требуют вернуть работу и дать денег. Они ненавидят своих работодателей и считают их врагами. Иждивенческая жизненная позиция приводит к повышенной требовательности к другим людям, но не к себе.

Люди совершенно не задумываются о том, что именно работодатели придумывают бизнес, реализуют его, благодаря чему и создают новые рабочие места, с помощью которых люди обеспечивают себе материальные блага.

Если такому человеку сказать «Ты свободен, делай, что хочешь», он совершенно растеряется и не будет знать, что делать. Единственное, что он умеет — это искать того, к кому можно присосаться, будь это более успешные люди или организации.

Зрелый человек, в первую очередь, озаботится тем, что он может сделать, а не тем, что для него должны сделать другие.

Ответственность, конечно, материя непростая, но все же жизнь дает намного больше тем людям, которые сами определяют свой путь, не ожидая годами появления золотой рыбки.

Жить полной жизнью, избегая ответственности, невозможно. Только зрелое отношение к жизни позволяет человеку делать то, что он хочет, при этом оставаясь самим собой.

Екатерина Горшкова,
психолог-консультант

Рецензия на фильм «Женщины против мужчин»

Еще со школы Вадим, Костя и Максим озорствами и шалостями соперничали с Соней, Кристиной и Златой, порой их приколы были опасными и злыми, но ребята всегда оставались хорошими друзьями. Через пятнадцать лет после окончания школы бывшие одноклассники образовали три семейные пары и отправились в общее свадебное путешествие на Кубу. В первый же день между молодоженами произошла шумная размолвка, и три любящие пары превратились в две непримиримые группы – женщины против мужчин. Вместо того чтобы попросить друг у друга прощения и помириться, туристы устроили соревнование, кто кому больше насолит и устроит розыгрыш пообиднее. Подливает бензина в костер ссоры и организованный на курорте конкурс, перетекший в пари между девушками и парнями – проигравшие останутся рабами победителей до конца своих дней. Война разгорается не на жизнь, а насмерть…

 

Интернетная ругань в адрес продюсируемых или снимаемых братьями Андреасян фильмов стала таким общим местом, что обращать на нее внимание, кажется, перестали не только авторы специфических комедий, занявших особую нишу в наших кинотеатрах, но и даже сами ругающие. Дежурные фразы про «низкопробность» лент студии Enjoy Movies начинают раздаваться задолго до появления самих фильмов в прокате. И никого не волнуют потом ни сборы, ни отзывы так называемых «простых зрителей», которые, в отличие от критиков, почему-то ожидающих от фильмов Enjoy бергмановских глубин, прекрасно знают, на что идут. Вердикт вынесен, а все, кто смеет ставить фильмы, выпущенные под патронажем Гевонда Андреасяна, в самом лучшем случае объявляются недостаточно умными людьми. Отнюдь не всегда столь предвзятое отношение бывает оправданно, но в случае с «Женщинами против мужчин» даже мы, обычно весьма лояльно относящиеся к творчеству Enjoy Movies, вынуждены констатировать: машина забуксовала.

 

Проблемы фильмов Андреасянов и Ко известны давно и формулируются достаточно просто. Авторам их картины представляются этаким конструктором из понятных шуток, предсказуемых ситуаций и очевидных гэгов, которые, если удачно сложить, образуют законченную историю. Получаться это стало все реже, круг шуток сузился, чувство меры зачастую подводит, а сценаристы пустились в хоровод самоповторов. Ну действительно, курортные приключения? Разве мы не видели их в «Няньках»? Соревновательная жилка, заставляющая героев шевелиться? Мы проходили это в «Что творят мужчины». Даже заглавная тема уже была обыграна теми же авторами в «Острове везения»… Можно смеяться над анекдотом, который слышишь во второй раз в новом удачном исполнении, но перечитывать раз за разом одну и ту же страницу юмора из бесплатной рекламной газеты – это перебор даже для самого неприхотливого читателя.

 

В небольшой роли самого себя в фильме отметился музыкант Сергей Жуков, солист группы «Руки Вверх!». Это первое появление Сергея на большом экране в игровом кино

Впрочем, у картин Андреасянов есть свой зритель, и он, безусловно, останется доволен «Женщинами – мужчинами». Юмор в ленте непритязательный, но зато доступный. Актеры не слишком звездные, но вполне узнаваемые. Пейзажи пусть и не самые дорогостоящие, но симпатичные и настраивающие на предвкушение скорого лета. Для самого простого отдыха, что называется в интернетах «под пивко», лента вполне годится, а вот зрители более требовательные могут почувствовать себя на сеансе не в своей тарелке – вряд ли высоко можно оценить шутки об использованных презервативах, проблемах с походом в туалет или обмакнутых в бокал с коктейлем причиндалах. Однако позвольте, неужели вы не знали, на что покупали билет?

 

Фильм стал режиссерским дебютом для Таира Мамедова, однако как сценарист этот актер и телеведущий востребован еще с 2008 года, когда в прокат вышел «Очень русский детектив»

Говорить сколько-то серьезно о сценарной или режиссерской работе в картине, снятой «камедийщиком» Таиром Мамедовым, невозможно. Невероятных кульбитов сюжет не совершает, действие двигается от одной шутки к другой – это стандартное построение фильма Enjoy Movies. По большому счету весь набор гэгов в фильме должен привести к большой шуточной финальной битве, часть которой была приоткрыта еще в тизере – тоже обычная практика. Не выделяется из числа предшественников картина и актерским составом: выходцы из Comedy Club разбавлены троицей симпатичных девушек, которым особенно нечего играть, нужно лишь красиво ходить по пляжу в купальниках и мило надувать губки. Похвалить здесь тоже особенно не за что.

 

Теплые слова, однако, мы нашли и для «Женщин против мужчин». В первую очередь, какое бы непотребство ни творилось на экране, победителями из всего выходят только крепкие любящие семьи. Ну чем не мораль? Ну а во-вторых, так или иначе авторы ставят диагноз самим себе: их инфантильность, а вместе с тем и инфантильность некоторых их зрителей и критиков может быть излечена осознанием того, что будущее заключается не в бесконечном прожигании жизни, а в любви, крепкой семье, желанных детях, ответственности и трудолюбии. Скажете, слишком просто и очевидно? Да, но посмотрите, кто об этом говорит – Роман Юнусов. Если уж он понял, то и до самого недалекого злобствующего хейтера это тоже дойдет.

А Enjoy Movies обязательно пойдет вперед, интересных новаторских проектов у компании гораздо больше, чем подобных «Женщинам против мужчин» самоповторов. Выход подобных фильмов вредит прежде всего самим авторам – кажется, братья Андреасян уверовали в то, что их «лего-комедии» будут работать при любых вводных. Но даже в самый универсальный винегрет стоит крошить только свежие продукты. Лежалый товар может дать душок, от которого будет сложно избавиться впредь.

«Инфантилизм». Семейный час с иером. Макарием (Маркишем) (01.06.2019)

Поделиться

иером. Макарий (Маркиш). Фото: Владимир Ештокин, православный журнал «Фома»

У нас в гостях был руководитель Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш).

Мы говорили о том, в чем опасность инфантилизма для взрослого человека, как это влияет на семейную жизнь и как это совместить с призывом Христа: «Будьте как дети».


Ведущие: Алла Митрофанова и Александр Ананьев

А. Ананьев

— Добрый вечер, дорогие друзья. В очередной раз за семейным столом в светлой студии радио «Вера» вас приветствует красавица Алла Сергеевна Митрофанова —

А. Митрофанова

— Александр Ананьев, самый мужественный мужчина —

А. Ананьев

— У нас тут всё украшено шариками, везде стоят игрушки — не потому, что мы такие страшно инфантильные люди, а потому, что 1 июня отмечается День защиты детей. И для нас для всех это праздник — день, когда к нам немножко возвращается какое-то ощущение детства. Я очень хорошо помню, как мы в пионерском лагере отмечали 1 июня.

А. Митрофанова

— Серьезно?

А. Ананьев

— Да, всегда это был праздник. Я был в пионерском лагере и там линейки какие-то, какие-то концерты.

А. Митрофанова

— И вас там защищали?

А. Ананьев

— А было непонятно — от кого надо было защищать детей? (Смеются.) Как метко заметили актеры «Квартета И»: детей младшего возраста от детей старшего возраста — неизвестно. Но это был праздник. И сегодня о детях и о взрослых мы пригласили поговорить нашего дорогого друга, удивительно мудрого собеседника, руководителя Информационного отдела и Комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Иваново-Вознесенской епархии, иеромонаха Макария (Маркиша). Добрый вечер, отец Макарий.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Добрый вечер, дорогие Алла, Александр.

А. Митрофанова

—  Я только сейчас поняла, отец Макарий, у вас же сегодня профессиональный праздник — у вас же комиссия по защите материнства и детства. Значит, сегодня…

А. Ананьев

— И мы наконец-то узнаем, день защиты от кого детей мы сегодня отмечаем.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Совершенно верный вопрос. Я отвечу прямо — мы защищаем детей от всякого рода глупостей, которые им угрожают. Если бы мы, взрослые, были достойны нашей взрослости, то детей не пришлось бы защищать, всё бы шло само по себе, как автомат Калашникова бы работало.

А. Ананьев

— Какое ужасное сравнение. (Смеются.) Безотказно, как противопехотная мина. Ну что ж такое…

Иером. Макарий (Маркиш)

— Мина взрывается, и ее нету, а автомат Калашникова как был, так и остается, ведет огонь.

А. Митрофанова

— Пока наши мужчины обмениваются здесь метафорами, я, пожалуй, пойду кофе себе налью. Отец Макарий, как в воду глядит, когда говорит о взрослости. Дело в том, что сегодня хотели как раз об инфантильности поговорить. Мы с Сашей на эту тему много думали и поняли, что, пожалуй, эту историю стоит вынести в отдельный разговор. История, которая, наверное, сегодня касается многих взрослых. Когда мы в решающие моменты не способны взять на себя ответственность, принять решение, пролонгируем какие-то процессы специально для того, чтобы оттянуть решающий момент.

А. Ананьев

— Когда сорокалетний мужчинка начинает топать ножками и кричать, устраивая истерику по малейшему поводу, особенно по утрам это бывает с мужчинами.

А. Митрофанова

— А ты такое видел? Я, например, нет.

А. Ананьев

— В зеркале бывает не раз. Это страшное проявление инфантильности.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Но зато самокритика, покаяние — это немало.

А. Ананьев

— А толку-то от этой самокритики, если ты не можешь это исправить.

А. Митрофанова

— Фантазия еще богатая, я добавлю.

А. Ананьев

— Однако, отец Макарий, сначала я хочу спросить вас о том, что есть детские черты, детские умения, детские таланты — тот маленький ребенок внутри, которого каждому взрослому все-таки важно сохранить.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Вы цитируете Священное Писание, вы знаете об этом или нет?

А. Ананьев

— А вот это для меня новость.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Первое послание к Коринфянам. Апостол Павел говорит: будьте детьми по незлобе, а разумом будьте совершеннолетними.

А. Ананьев

— И как это понимать?

Иером. Макарий (Маркиш)

— Прямо. Наши детские качества, которые у нас есть: наше незлобие, наша доброта, наша непосредственность, наша способность прощать, наша способность любить — всё то доброе, что присуще ребенку.

А. Митрофанова

— Улыбаться и радоваться.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Ну, в нужный момент, да.

А. Митрофанова

— Каким-то самым простым вещам.

Иером. Макарий (Маркиш)

— А вот если позволите, я вспомню один характерный эпизод с моей маленькой дочерью. Я некоторые подробности упущу, но был период, когда она сильно плакала и огорчалась, рыдала так, что стены тряслись. А потом перестала. И вот однажды после такого эпизода с рыданиями и всякого рода криком (ей было лет 7), я спрашиваю: «Ну, скажи, радость моя, что такое, по какой причине у тебя было такое большое расстройство?» Она так посмотрела на меня, как взрослый на ребенка, и говорит: «Папа, давай не будем о плохом».

А. Митрофанова

— (Смеется.) Прекрасно.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Вот так — вот вам детские качества. А разумом, говорит апостол в том же стихе, будьте совершеннолетние. Головой работать надо, говорят футболисты. Ну, в самом деле.

А. Ананьев

— Самая яркая иллюстрация того, на что способны дети, и взрослые уже неспособны, для меня остается история об известном производителе фотокамер. Дабы не устраивать ненужную рекламу, не буду ее называть. Однако в рамках своей рекламной кампании она провела удивительный эксперимент. Она раздала детишкам, сотням детей возраста детского сада, маленькие простенькие свои фотоаппараты и сказала: «Фотографируйте, что захотите». Потом спустя какое-то время собрала эти фотоаппараты, и фотографии некоторые распечатала. И устроила выставку. И пришли взрослые именитые серьезные фотографы и потеряли дар речи. Они поняли, что так взрослые просто не могут увидеть — так взрослые уже давно забыли, как смотреть. Так смотреть могут только дети. И вдруг эта кампания из какой-то рекламной истории сделала нечто большее. Эти фотографии, кстати, можно найти в интернете, это довольно известная история, обязательно посмотрите. Это очень яркое доказательство того, что очень важно сохранить в себе то, на что способны дети — вот этого маленького ребенка.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Правильно. Это лишнее подтверждение этого факта, что надо действительно заботиться  о сохранении детства в его лучшей форме, в его лучших и важных качествах. Слова апостола, неслучайно Священное Писание для нас священно. И в то же время не оставаться детьми разумом, а приобретать этот рассудок, интеллект, опыт жизненный, который нам дает Господь.

А. Митрофанова

— Вот с этого момента, конечно, хочется поподробнее. Где проходит граница между вот этим самым прекрасным ребенком внутри нас, о котором говорит Евангелие «будьте. как дети», и инфантильностью? Когда модели поведения, присущие несозревшему уму, сознанию, неокрепшей еще пока душе, ну, человеческое существо в процессе формирования еще находящееся, и вот когда эти модели поведения обнаруживаются у взрослого человека… Да и в себе самом как это обнаруживать — как протестировать себя на предмет инфантильности? И почему это, собственно говоря, мешает жить? Вот об этом сегодня хотелось бы поговорить, потому что мне кажется, что в семейных отношениях, если инфантильность присуща одному из супругов, то это уже очень сильно жизнь осложняет, а если обоим — то похоже, что такая семья может даже долго и не продержаться.

А. Ананьев

— А вот это не факт, между прочим — два инфанта…

Иером. Макарий (Маркиш)

— Ой нет, ужас, ужас. Я с Аллой согласен.

А. Ананьев

— Ужас?

Иером. Макарий (Маркиш)

— Инфантильность — психологи и психиатры это называют регрессией, это дефект, это болезнь просто напросто.

А. Митрофанова

— Откуда она взялась? Вот я пытаюсь понять корни этого явления? Это мы в XXI веке или в XX, когда это всё начиналось, вот тогда это процвело? Или и раньше тоже можно было обнаружить ростки вот этой самой инфантильности?

Иером. Макарий (Маркиш)

— Я думаю, как с другими болезнями — есть почва, на которой вырастают разного рода дефекты. Как на обычной грядке растет чертополох — вы ее удобрили, хотели там помидоры вырастить, а вырос чертополох. Возьмите гиподинамию — люди раньше ходили, таскали чемоданы, тюки, корзины. Сейчас они ездят на трамваях, троллейбусах, на автобусах и страдают от сердечных болезней, от которых они раньше не страдали. Кое-что очевидно. Кое-что менее очевидно: отчего злокачественные раковые опухоли прорастают? Почему рак с такой силой распространяется? Почему бесплодие мужское и женское? Не очень понятно.

А. Митрофанова

— Но мы через Чернобыль прошли. Я думаю, это сильно нам жизнь осложнило.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Это всё гипотезы, которые мало чем подтверждены. Есть дефекты, механизмы  распространения дефектов очевидны, как малоподвижный образ жизни или нездоровое питание. Употребляют колоссальное количество животных белков в нездоровых совершенно пропорциях и от этого страдания всевозможные. Или алкоголь, что говорить, понятное дело.

А. Ананьев

— Отец Макарий, чтобы наш разговор был более предметным, все-таки мне очень хочется спросить вас: как бы вы определили, что такое инфантильность?

Иером. Макарий (Маркиш)

— Алла правильно совершенно сказала: неспособность принимать решения, быть ответственным за свою жизнь. Ребенок маленький играет, у него всё игрушки. Ему говорят: «Ты знаешь, что уже половина девятого, мы опоздаем в детский сад?» А он не знает ни время, ни детский сад, не знает, и знать не хочет. Если ему мама с папой говорят: «Прости, дорогой, игра закончена, сейчас мы приступаем к делу». Меняется немножко тембр, меняется обстановка. Ребенок спокойно идет. А если ребенок балованный, капризный и так далее, он падает на спинку и начинает бить ножками.

А. Ананьев

— Такое, казалось бы, понятное определение, но тем не менее не вписывается в представляемую мной парадигму отношений инфантильного, допустим, мужчины, со своей спутницей. Инфантильный мужчина приходит домой с работы, вытягивает лапы и говорит: «Дорогая, я поработал, сделал всё, что должен, дальше я буду отдыхать, я это заслужил. А ты давай работай». И превращается в абсолютного сорокалетнего ребенка, являя собой блестящий пример мужской инфантильности.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Импотентности.

А. Ананьев

— Нравственной.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Ну да. А иногда и физической. Да, тоже форма, тоже форма. В моем примере она активная, в вашем — пассивная. Но это тоже безответственность — он не понимает, не желает знать, что происходит дома: что жена нуждается, требует его участия, внимания, заботы. В конце концов, и нежности той же самой. И это всё — разные стороны одного и того же процесса. И вы совершенно верно сказали про эпидемию.

А. Митрофанова

— Слушаю я вас и понимаю, что сейчас опять, как уже не первый раз в программе «Семейный час» я делаю, вставлю свое слово, которое очень многим не понравится, но справедливости ради, что называется, не могу промолчать. Мне кажется, что во многом женщины провоцируют такое мужское поведение. Понимаете, мы же, русские женщины, привыкшие тащить всё на себе — «кони все скачут и скачут, а избы горят и горят» у нас в жизни. Может быть, на заре семейных отношений и была у мужчины одна, вторая, третья попытка что-то предпринять. Но женщина, живущая в программе «оставь, я сама», отбивает желание продолжать в том же духе. А, как известно, к четвертому, к пятому разу закрепляется уже в отношениях определенная модель поведения — вот она сложилась и после этого менять что-то тяжело. И женщина в итоге действительно с взмыленной головой носится по дому с тряпкой и в голове у нее в этот момент маячит мысль и бегущая строка такая на лбу: мне никто не помогает, а этот опять разлегся. А он хоть бы что-нибудь сделал, хоть бы пропылесосил. Но в свое время она сама, вполне возможно, создала условия, способствующие такому поведению ее мужа.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Алла, а почему не понравится? Это элемент самокритики — не критики себя лично, а своего пола. Да, такое бывает. Но это не является, мы не можем судить об этом, как о неком определяющем факторе. Это действительно добавляет, может быть, сложность в этой семейной коллизии.

А. Митрофанова

— Гиперзабота еще со стороны женщины, когда она «мамочкой» становится.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Совершенно верно. И какие-то элементы патернализма, если можно это применить к женщине. Ну, что делать? Но в целом, в целом инфантилизм, эту регрессию мы ее приписываем мужчине в гораздо большей мере. Я лично… Ну, наверное, они есть, но мне не попадались в большом количестве, чтобы женщина впадала в инфантилизм. Бывает, есть у кое-кого, но это единицы. А мужчин-то сотни. Знаю прихожан, которые смело говорят: у меня трое детей, а вообще-то четверо. По паспорту трое, а по факту четверо, считая мужа. И так она и живет. Она смирилась с этим. Причем муж неплохо зарабатывает, но, к сожалению, до семейного счастья там не дотягивается, потому что, чтобы муж и жена были счастливы друг с другом, они должны быть мужем и женой, а не дитем и бабушкой.

А. Митрофанова

— Мне кажется, что опять же, здесь очень многое зависит от того, как видит ситуацию женщина, как она ее определяет для себя и что она озвучивает в пространство? Есть железобетонный принцип — назови человека девяносто девять раз свиньей, на сотый раз он захрюкает. Даже если у нее какая-то пограничная ситуация, но она при этом своего мужа, тем более во внешнем мире вот так вот определяет, ну всё, пиши пропало.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Вы здесь выступаете в роли прокурора против женского пола. Вы обвиняете женский пол.

А. Митрофанова

— Я женщина, мне можно.

Иером. Макарий (Маркиш)

— А мы с Александром, наоборот, скорее адвокаты.

А. Митрофанова

— Берете ответственность на себя, отдуваетесь за всех.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Если бы меня поставить в прокуроры, я больше на мужчин обвинительные акты писал бы.


А. Ананьев

— Вы слушаете «Семейный час» на светлом радио. В студии ведущие: Алла Митрофанова и Александр Ананьев. И об инфантильности мы беседуем сегодня с иеромонахом Макарием (Маркишем). Алла Сергеевна Митрофанова только что сказала, что она нередко видит вину за инфантильность мужчин в женщинах, возлагает на них эту вину.

А. Митрофанова

— Не вину, а ответственность.

Иером. Макарий (Маркиш)

— А в данном случае ответственность это будет вина.

А. Ананьев

— Однако, я вместе с известными психологами, работы которых я изучил, готовясь к нашему разговору, вынужден возразить вам, Алла Сергеевна. Дело в том, что инфантильность — это не то, что воспитывается во взрослом человеке. Инфантильность — это то, что формируется вместе с личностью. Они утверждают, что в возрасте с 6 до 16 лет, когда личность формируется и закладывается в человеке то, что потом является тем, что мы называем инфантильностью. В 20 лет человека уже не изменить. В 30 лет человека уже не изменить. Так говорят психологи. И я смотрю на очень скептический взгляд нашего собеседника отца Макария и хочу обратить этот вопрос к вам: инфантильность исправима?

Иером. Макарий (Маркиш)

— Ну, в одно слово ответить — надо сказать «да». В одно слово. Но бывает одного слова недостаточно. Если бы я сказал «нет», я бы пошел по пути не христианскому — по пути некоей предопределенности, неспособности или отказу вообще от принципа покаяния. Потому что инфантильность на двух стульях сидит — недуг и грех. И если я способен приносить покаяние в грехе — исправлять себя, исправляться от своих грехов, значит, я значительной мере освобождаюсь от последствий — от того, что у меня в детстве было и так далее, всех этих детских предпосылок, которые выросли, как дурной чертополох на грядке, а потом я или моя любимая жена вместе со мной взялись эту грядочку полоть и потихонечку там уже растет редиска и помидоры. Это не самые лучшие овощи, но растут.

А. Митрофанова

— А как полоть, отец Макарий?

Иером. Макарий (Маркиш)

— А это и есть покаяние, это и есть христианская жизнь. Все-таки у нас радио «Вера». К сожалению, психологи многие, они, как сказать, они другой мотив исполняют и христианского взгляда на жизнь и на личность они лишены. Поэтому мы книжки их читаем, а потом оказываемся сами же заложниками собственного неразумия.

А. Митрофанова

— Сейчас, слава Богу, очень много среди психологов и тех людей, которым христианское мировоззрение либо близко, либо они сами христиане, открыто об этом говорят и мыслят в этой парадигме. Поэтому, что называется, кто ищет, тот найдет своего автора и так далее. Мне бы хотелось все-таки, отец Макарий, от вас, как от священника, услышать какие-то рекомендации — не то чтобы пошаговую инструкцию прополки грядок, но вместе с тем… Я тоже все время повторяю: «Дети! Берегитесь баобабов». Ростки баобабов лучше пропалывать, когда они еще совсем крошечные, обнаруживать это в себе и так далее. Иначе они потом в хлам разнесут всю планету. Но все-таки вот эту самую инфантильность мы зачастую мы обнаруживаем в себе, когда мы действительно уже люди сложившиеся и сформировавшиеся. И тогда модель поведения менять бывает непросто.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Непросто, но можно.

А. Митрофанова

— Это очень мешает семейной жизни — вот эта привычка: а можно я не сейчас что-то сделаю по дому, помою посуду. Или: оставьте меня в покое, пусть дети уйдут в другую комнату, у меня сейчас болит голова и так далее. А жена действительно надрывается и прочее, прочее. Вот, с этими вещами, наверное, можно что-то сделать. Но, наверное, не сразу.

А. Ананьев

— Самому, по-моему, нельзя. Я даже объясню, почему. Простите, отец Макарий, я вас все время прерываю. Но рассуждая вслед за Аллой Сергеевной, я вдруг понял, что чем более детский ребенок, назовем его так, тем более он считает себя взрослым. И верно обратное: только по-настоящему взрослый человек, лишенный всякой инфантильности, может сказать в отношении себя: Господи, какое ребячество, зачем я это делаю? Увидеть в себе симптомы инфантильности и избавиться от них. То есть если человек инфантилен, увидеть эту инфантильность он не сможет никогда, как, простите меня за сравнение, как настоящий алкоголик, который не признается ни себе, ни окружающим в своем недуге.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Хороший пример вы привели. Но в то же время мы видим настоящих алкоголиков, которые в слезах приходят на исповедь, раздирают на себе одежды, идут в группу трезвости, бросают пить. И, оставаясь алкоголиками физиологически, ведут здоровый образ жизни — не пьют, остаются хорошими мужьями и так далее. Полезный пример. Да, его тенденция к недостатку внимания, недостатку интереса — это все при нем, но его решимость избавиться от этих баобабов, в отличие от истории, которую рассказал нам Маленький Принц, баобабы все-таки не уничтожают личность, потому личность-то может быть отдана Господу. Вот здесь проходит граница между христианским взглядом на человека и взглядом каким-то еще иным, когда нам говорят: в 30 лет ничего не сделаете — какой он есть, таким ему и быть. Ничего подобного! Он изменится, если он захочет. Ему помогут. Алкоголик приходит и говорит: да, я хочу бросить пить — помогите! Помогаем. Вот группа трезвости, вот ваша жена бросает пить вместе с вами, хотя у жены нет проблем с алкоголем. Она говорит: я тоже не буду пить ни грамма. Был прекрасный пример — даже не жена, а просто женщина молодая, у нее отец спивался. Она говорит: «Я не буду пить — ради отца».

А. Митрофанова

— Сработало?

Иером. Макарий (Маркиш)

— В общем, сработало. Он болел, там другие дела. Но вот так вот, пожалуйста. Примеры есть. Примеры есть и объективная возможность существует. А реализуете или нет — свободная воля. Вот этот принцип свободной воли — реализуемости задач, которые человек ставит перед собой, у нас перед нашими глазами. О чем говорил Александр, очень верно он говорил о том, что осознать, какой я дурак, самому трудно. Но если он приходит с покаянием, перед лицом Господа стоит на исповеди, и ему священник говорит: «Знаете, что я вам посоветую?» Я сам иногда такие вещи говорю: «Вы жену слушайтесь. Вот возьмите, поставьте себя в послушание жене — она скажет, вы сделайте». По-моему, я уже говорил про это — покупается белая доска, как в школе, маленьких размеров и разноцветные фломастеры. И там всякие пишутся девизы, требования, указания. Сверху пишу: «слушаю жену». Доска висит на стенке. И человек приходит, он говорит: «Сейчас по телевизору у нас футбол». Жена говорит: «Вася, а посуду помыть?» Опа! Слушаю жену. Всё, телевизор выключил, пошел мыть посуду.

А. Митрофанова

— А как же тогда «жена да убоится мужа»?

Иером. Макарий (Маркиш)

— Она боится. И она хочет — исходя из этой боязни, она берет ответственность на себя за помощь мужу. Если бы ей было по барабану, она сказала бы: «Вася, иди куда хочешь». И в конце концов, прогоняет, куда он хочет, включая развод.

А. Митрофанова

— То есть она его воспитывает, получается?

Иером. Макарий (Маркиш)

— Она работает. Это общее дело, понимаете, друзья. Здесь действует принцип, который, к сожалению, не присущ большому количеству всяких трудов семейного воспитания детей, супружества и так далее, в основном переводных — принцип общности. Открываешь книжку переводную: вот у мужа такой интерес, а у жены другой интерес. Давайте мы их сейчас будем балансировать, гармонизировать. Открываешь книжку православную, там написано так: вот есть семья, у нее есть общие интересы. И муж и жена работают, идя навстречу этому общему интересу — каждый делает то, что он может, что он способен. Вот принципиальная разница. «Мы» вместо «я» — эти два «я» становятся одним «мы». Они не исчезают, но они становятся одним «мы». И поэтому жена, будучи женой, муж, будучи главой семьи, принимает свое главенствующее решение о том, что он сейчас подчиняется жене, такие дела. Может быть, придя на работу, если он командир взвода или батальона спецназа, там он свою жену не слушает. А дома — он слушает жену. И через два месяца или через полгода он уже другой человек.

А. Ананьев

— Отец Макарий, ну что же вы делаете — вы посмотрите, как Алла Сергеевна на меня смотрит.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Правильно делает. (Смеется.)

А. Ананьев

— Это что же меня ждет? (Смеется.)

Иером. Макарий (Маркиш)

— Ждет вас замечательная перспектива, прекрасная — полноты семейного счастья.

А. Митрофанова

— Самокритичность Александра Владимировича…

А. Ананьев

— Вспоминается старая шутка про то, что если в семье воспитывается один муж, то он вырастет эгоистом.

А. Митрофанова

— Знаете, счастливы те женщины, и я к ним, безусловно, принадлежу, у которых мужья зрелые личности.

А. Ананьев

— Возвращаемся к определению инфантильности. Вот, вы отец Макарий, сказали, что инфантильность — это черта характера, которую можно и нужно изменить в себе.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Мы с психологами соглашаемся — характер не меняется, меняется восприятие этого характера, реакция личности на характер. У меня характер, допустим, скромный такой — ну, не иди работать конферансье в цирке. Иди работать в архив, там со своим скромным характером ты будешь на первом месте, будешь замечательным работником, тебе будут давать премии.

А. Ананьев

— Тем удивительнее прозвучит цитата из психиатрии, к которой мы уже сегодня апеллировали. Инфантильность, говорят психиатры, это не черта.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Вот именно.

А. Ананьев

— И это не свойство личности. Это и есть сама личность инфантильного человека — она определяет его жизнь в семье, в отношениях, вне семьи, на работе, с друзьями, отношения с родителями и так далее. То есть это не какая-то черточка, это не баобаб, выросший на планете…

Иером. Макарий (Маркиш)

— Сама планета.

А. Ананьев

— Это сама планета.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Не готов согласиться. Опять-таки, вот этот вот взгляд на человека, как нечто подверженное законам неизбежности — это противоречит христианскому взгляду на личность. Нету грехов непрощаемых, есть грех нераскаянный. Если я в своем грехе, в своем греховном поведении, неправильном поведении, ошибочном поведении раскаиваюсь, значит, я имею возможность что-то исправить. Я не стану командиром спецназа в силу своего характера, но я стану другим в своей семье — я перестану приносить неприятности, несчастья, скорбь своей жене, своим детям. Стану приносить радость. Понемногу, но стану.

А. Ананьев

— Мне пришло в голову, что инфантильность — это плод XXI века. Это плод цивилизации, плод комфорта. Почему? Я поясню. Я пытаюсь себе представить деревню XVIII века, XIX века, да что далеко ходить — современную деревню. Инфантильный мужчина не выживет в деревне. Там, где требуется от него максимальный труд, максимальная отдача, максимальная ответственность за каждый свой поступок и за каждый прожитый день. Либо ты инфантилен и не выживаешь, либо ты взрослый человек — и ты выживаешь и процветаешь.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Сто процентов правильно.

А. Ананьев

— Инфантильными не могут быть альпинисты — от любого их действия зависит их жизнь. Инфантильным, как мне показалось, не может быть Федор Конюхов — от каждого его действия зависит его жизнь.

А. Митрофанова

— Федор Конюхов — нет. Альпинисты? Я не знаю, как к альпинизму относиться — как к образу жизни или как к чему-то, как к профессии своего рода. Ведь бывает, что человек абсолютно успешен и зрел в вопросах, касающихся его работы и инфантилен в вопросах отношений.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Правильно.

А. Митрофанова

— И даже бывает такое, что в какие-то экстремальные виды спорта люди убегают, как подростки, знаете, эскапизм такой — люди убегают, чтобы не решать тех очень сложных вопросов, которые есть внутри них, с самими собой.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Правильно. Вы тем самым опровергаете то суждение, которые Александр прочитал, якобы высказывание психиатра — значит, у него есть две стороны своей личности. Значит, он может быть серьезным, ответственным, храбрым, решительным. А потом он приходит домой и ему… Ну, как, например, человек может бодрствовать, а потом может лечь спать и спит — и его добрые качества личности спят. А его обслуживает дома жена или теща или бабушка.

А. Ананьев

— Вот о том, чем обусловлено вот это расщепление личности, о котором говорит отец Макарий, мы продолжим разговор ровно через минуту после небольшой паузы.


А. Ананьев

— Вы слушаете «Семейный час» на светлом радио. В студии Алла Митрофанова —

А. Митрофанова

— Александр Ананьев —

А. Ананьев

— И мы сегодня пытаемся рассмотреть инфанта в самих себе. Я — в себе, Алла Сергеевна — во мне…

А. Митрофанова

— Александр Владимирович, как всегда, преувеличивает.

А. Ананьев

— А иеромонах Макарий (Маркиш), руководитель Информационного отдела и Комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Иваново-Вознесенской епархии, помогает Алле Сергеевне побороть мой инфантилизм. (Смеются.)

Иером. Макарий (Маркиш)

— Алла, а вы не удивляйтесь, это действительно мужское качество. Вот этот муж — глава семьи, и вот эта голова начинает время от времени кружиться и надо поставить на место.

А. Ананьев

— Кокетство, кстати, это одно из проявлений.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Не вижу тут кокетства, вижу трезвый взгляд на супружескую жизнь.

А. Ананьев

— Итак, мы начали говорить о том, что в каких-то вопросах взрослый мужчина — давайте нарисуем понятный всем портрет. 41 год, успешный профессионал, женат, ребенок, в каких-то вопросах, в вопросах работы — он серьезен, он несет всю степень ответственности, в каких-то вопросах — он абсолютный инфант. Он хочет купить себе новый телефон, потому что хочет. Он не может объяснить, почему — старый работает, но он хочет купить себе новый телефон. Он установил на компьютер игру «Танки» играет в «Танки», потому что… Он не может объяснить, почему ему нравится.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Ну, хочется.

А. Ананьев

— Хочется.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Совершенно верно.

А. Ананьев

— Как обычно дети говорят: «Зачем тебе машинка?» — «Хочу!»

Иером. Макарий (Маркиш)

— Точно так. И еще что-то грубое может ответить жене в этом смысле.

А. Ананьев

— Ну, будем надеяться, что этот 41-летний успешный профессионал все-таки держит себя в руках и не отвечает ей грубо.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Знаете, разная степень грубости бывает.

А. Ананьев

— Так вот, мы получаем какую-то такую расщепленную личность.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Да.

А. Ананьев

— Чем вызвано это расщепление? Почему человек не может быть целым?

Иером. Макарий (Маркиш)

— Вы правильно сказали — та самая почва, на которой вырастают пороки и грехи человека. Если бы он жил в деревне или если он был солдатом… Вот вы перечислили, кто не может быть инфантильным, а я хотел добавить — солдат. Недавно у нас была память Победы в 1945 году, мы «Бессмертным полком» ходили по городу. Солдат не может быть инфантильным. Абсолютно. А в силу тех благоприятных условий, в которых мы живем — эгоизм, безответственность, безалаберность, «бесконвойность» такая, если можно выразиться, прорастает в дурацкое абсолютно поведение. Помните, в начале передачи мы говорили — дурь человеческая мешает. Если бы он в этот момент, когда ему говорят, что он играет в «Танки» вместо того, чтобы ребенку, своему сыну почитать книжку, если бы у него что-то в мозгах бы включилось, она бы сказал: «Простите мне этот маразм, безобразие, я больше этого делать не буду».

А. Ананьев

— Детский сад, ребячество.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Это глупость, которая губит его жизнь, его семьи и это действительно кончается сплошь и рядом гибелью брака. Потому что на фоне этой вот безответственности разного рода, прямо скажем, дела сексуального характера сплошь и рядом разрушают брак.

А. Ананьев

— Ну, на самом деле, могут быть и не очень понятные примеры. Вот пример «Танки», он, скорее, притянутый за уши. Но это может быть еще что-то более изысканное…

Иером. Макарий (Маркиш)

— Нет, не притянутый за уши.

А. Ананьев

— Мужчина начинает ходить в спортзал, как это часто бывает с 41-летними мужчинами. Ходить в спортзал с какой-то фанатичностью. Занимаясь тем, что взвешивается каждые 15 минут, измеряет диаметр своих бицепсов. И он абсолютно серьезен в этом своем стремлении работать над собой. И в принципе, само это стремление — работать над собой, быть здоровым, выглядеть хорошо, — в принципе, нормально. Но если задуматься над тем, как это происходит и по каким мотивам, то ты понимаешь, что это — то же самое ребячество, тот же самый инфантилизм.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Верно. Но вот вы сказали, что игра в «Танки» притянута за уши. Да нет, не притянута — это реальный симптом начинающейся, приближающейся гибели брака, гибели личности. Потому что он сегодня говорит «хочу игрушку», а завтра он посмотрит на чужую жену и скажет «хочу» — и привет, процесс пошел, достиг определенного результата.

А. Митрофанова

— Наверное, это по-разному бывает, такой синдром Шелдона Купера на троне семи королевств — мальчик, вокруг которого вращается мир. А бывает и девочка, вокруг которой вращается мир. Все-таки я бы здесь не сбрасывала со счетов инфантилизм, присущий зачастую и женщинам тоже…

А. Ананьев

— А в чем он может выражаться, вот у меня вопрос?

А. Митрофанова

— «Хочу».

Иером. Макарий (Маркиш)

— Это эгоизм, дорогие друзья. Мы говорим об эгоизме и гордости человеческой, которая, к сожалению, не ограничена нашим мужским полом.

А. Ананьев

— А что следствие? Эгоизм — следствие инфантильности, или инфантильность — следствие махрового эгоизма?

Иером. Макарий (Маркиш)

— Я думаю, что они спокойненько друг друга подпитывают. Если мы говорим о гордости, как о пороке, как о грехе, греховном качестве человека. А инфантильность и инфантилизм — результат неправильного воспитания, черта характера. Понимаете, гордость — это не черта характера, гордость — это прямой грех, а инфантильность — черта характера. Ну, значит, они друг друга подпитывают, друг друга подкачивают.

А. Митрофанова

— Про женский инфантилизм у Дарьи Архиповой в книге, которую мы обсуждали на прошлой неделе в программе «Семейный час», есть пример. Она рассказывает о своей пациентке, которая пришла к ней то ли с мигренями, в общем, с каким-то соматическим заболеванием. И когда речь зашла о ребенке, она сказала, что «я не могу, он все время орет». То есть, условно говоря, подтекстом ее слов было такое: «Откуда же я знала, что это теперь на всю жизнь?» Рождение ребенка, к которому женщина — опять же, наверное, это черта нашего времени — зачастую оказывается не готова. То есть мы как бы хотим «куклу» такую.

А. Ананьев

— То есть она оказалась не готова нести ответственность за ребенка и посвятить себя ребенку.

А. Митрофанова

— Да.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Не смогла стать матерью. Я, как председатель Комиссии по семье, материнству и детству, мой диагноз такой: она не смогла стать матерью. Она физически его родила, а матерью она не стала.

А. Митрофанова

— Откуда это берется, отец Макарий?

Иером. Макарий (Маркиш)

— Всё то же самое, дорогие друзья. И предпосылки объективные и субъективные качества личности — и то и другое вместе мешают людям жить. Мы говорим о глупости — это, так сказать, узкая очень черта. Но рассудочный взгляд на себя позволит тебе увидеть свой грех, позволит дальше двигаться по пути покаяния. Если у тебя это есть, то дальше у тебя уже есть на это энергия.

А. Ананьев

— Рассудочным взглядом на себя некоторые называют осознанность. А инфантильностью называют отсутствие осознанности. Еще одно очень простое определение — я поясню, о чем идет речь.

А. Митрофанова

— «Осознанность» сейчас вообще модное слово.

А. Ананьев

— Оно модное. Я тебе даже объясню, почему — ввиду острейшего дефицита осознанности у современного человека. То есть в отсутствие осознанности человек замещает ее неосознанной эмоциональной реакцией, как это делают дети.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Абсолютно правильно.

А. Ананьев

— Мне не дали «Танков» — истерика.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Я вам покажу сейчас.

А. Ананьев

— Ты сказала мне обидное слово, что я толстый, я устрою истерику — я на тебя обижусь, не стану с тобой разговаривать.

А. Митрофанова

— Не надо таких слов говорить, ну что ж такое.

А. Ананьев

— Не надо, конечно.

Иером. Макарий (Маркиш)

—  Ну, видите, тоже осознанность. Про «Танки» — одна осознанность, про физическую форму, может быть, и другая. Ой…

А. Митрофанова

— Не знаю, мне кажется… Я вообще-то не встречала таких типажей в своей жизни, таких типажей человеческих, когда настолько утрированно в мужчине выражена инфантильность. В той или иной степени, наверное, всем нам она присуща. Но так, чтобы уж прямо ах, прямо в лоб и утрированно: забирай свои игрушки, давай разойдемся, поделим всё пополам, не подходи ко мне, не трогай меня, я буду жить в своей песочнице — вот с такими я не встречалась.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Они так говорят. Мы, священники, иногда мужчинам говорим в ответ на их жалобы. Они жалуются на жен, говорят: «Мне жена сказала, что я отвратительный. Что мне делать?» Я говорю: «Простите жену, мало ли что она сказала. Сегодня сказала, а завтра забыла». Так вот, это качество, действительно неприятное, качество женщины — такая эмоциональность. Так вот, эмоциональность присуща детям, она распространяется на людей инфантильных обоего пола. Как Александр правильно сказал, они будут вам устраивать скандалы по любым поводам не потому, что это его рациональная установка — скандалить, когда надо, добиваться своего скандалом. А просто потому, что он не умеет по-другому — он не дает себе труда контролировать проявление своих эмоций.

А. Митрофанова

— Я здесь тогда опять же хочу про женщин сказать — надо же следить за языком.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Надо, надо.

А. Митрофанова

— Нельзя же мужчине говорить какие-то вещи. Вообще никому нельзя говорить, но в особенности, в первую очередь своему мужу, каких-то вещей, которые были бы обидными, которые бы его уязвили.

А. Ананьев

— Позволь, а если мужчина — взрослый человек, он прекрасно понимает значение слов, он прекрасно понимает основу, причину, по которой ему эти слова говорятся.

А. Митрофанова

— Тогда тем более не надо.

А. Ананьев

— Если он взрослый человек, лишенный инфантильности, он прекрасно поймет, он не будет обижаться. Проблем не будет.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Верно.

А. Ананьев

— То есть я считаю, что можно говорить всё, что ты считаешь нужным.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Зависит от личных качеств этого брачного союза. А сколько угодно, — Алла, я здесь с вами будет соглашаться, потому что сколько угодно неприятностей происходит от того, что жены обижают мужей, мужья в ответ обижают жен. И вы прекрасно понимаете, что происходит. И здесь есть средство, целебное средство — это семейная консультация. Вы упоминали психолога. Когда это делает священник, не так плохо. Когда они приходят, и друг на друга жалуются, явно или неявно, священник может поговорить с ними по отдельности. Мужу скажет: «Она твоя жена, зачем ты на нее обижаешься». Ему будет легче.

А. Митрофанова

— Отдельная беда, когда жалуются в присутствии детей. Ведь это же тоже закладывает такую модель восприятия мира в сознании ребенка. А потом родители будут удивляться, почему их ребенок, если это мальчик, то почему он никак не повзрослеет. Если это девочка, то почему она позволяет себе грубить, хамить и так далее. Это же всё отсюда.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Верно.

А. Митрофанова

— Это элементарные правила.

Иером. Макарий (Маркиш)

— И, в общем-то говоря, то же самое — рисуйте на вашу доску, пишите черным фломастером: «Держи язык за зубами».

А. Ананьев

— Отец Макарий, поскольку вы являетесь руководителем Комиссии по вопросам защиты материнства и детства, у меня к вам такая гипотетическая задачка даже. Допустим, к вам пришли, у вас же есть ваши руководители, начальники, и говорят: «Отец Макарий, мы ставим перед вами такую задачу. К вам будут приходить люди, а вы будете должны путем каких-то манипуляций, не манипуляций, вопросов и ответов определить: инфантилен человек или нет?» Как бы вы определили инфантильность человека максимально коротким путем? Чтобы бы мы могли, пользуясь вашими советами, диагностировать это в самих себе, а слушатели в себе.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Я бы жену его спросил, я с ним не стал бы разговаривать особенно, потому что мужчина, как правило, будет себя… Если я его спрошу: «»Танками» не интересуетесь?» А он их очень любит и гоняет их в компьютере. Он мне соврет, или скажет: «Да ну, это мелочи жизни».  Я спрошу жену, и она мне всё расскажет.

А. Ананьев

— Понятно. То есть у меня шансов лично узнать, насколько я инфантилен, нет — потому что сам я не знаю, а вы мне не скажете, спросите жену. А жена мне что? Слова обидного не скажет, потому что только что мы выяснили, что она будет молчать.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Не совсем верно вы поняли: она не скажет обидного слова, но по существу она вам скажет. Она не будет говорить, что ты такой-сякой, тратишь время впустую. Она скажет: «Есть время, когда мы можем с тобой вдвоем сделать что-то полезное». Поэтому компьютер лучше бы сейчас выключить, а заняться детьми или какими-то полезными другими делами. Она так один раз, другой, третий раз скажет и у вас это уже войдет в норму.

А. Митрофанова

— А если жена себя чувствует, как за каменной стеной, то и говорить нечего, ей и так хорошо.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Тогда и проблем нет.


А. Ананьев

— Вы слушаете «Семейный час» на светлом радио. В студии Алла Митрофанова и Александр Ананьев. Мы продолжаем искать определение инфантильности и пути решения этой проблемы с нашим собеседником — иеромонахом Макарием (Маркишем). Не так давно в нашей беседе, отец Макарий, вы привели блестящий пример, предположив, что каких-либо даже зачатков инфантильности лишены те, кто несет максимальную степень ответственности за свои поступки, за свое окружение, в частности, солдаты, военнослужащие, те, кто несет службу. И я вдруг подумал, что инфантильны мы или нет, зависит от на самом деле одной, очень простой вещи — от нашего отношения к долгу. Вот у солдата отношение к долгу однозначное. Его работа — это его долг, защищать родину — это долг. Следовать приказу командира — это его долг, следовать уставу — это его долг. Если вдруг человек встает и в свои 41 лет говорит: «А я никому ничего не должен», — это проявление инфантильности.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Да, проявление глупости страшнейшей, о чем мы начали. Но она же и инфантильность.

А. Ананьев

— Но если задуматься, мы же все свободны.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Если он так говорит, если он действительно так понимает это дело, значит, это дурь. Если он так говорит просто потому, что у него язык слишком длинный и мозги вообще отключены, в тумбочке остались, ну, тогда уже…

А. Митрофанова

— Мне кажется, иногда люди так говорят, потому что очень устали как раз от обратной ситуации, когда они всем кругом должны. Ведь это самое ощущение себя в состоянии «должен», оно может просто загнать в угол. Должен там, должен здесь, должен, должен, должен, должен…

А. Ананьев

— Но ведь разве не вся жизнь так устроена?

А. Митрофанова

— А где радость тогда?

Иером. Макарий (Маркиш)

— А вот тут совершенно практический ответ — возьмите вашу досочку, которая у вас на стенке висит, вместе муж и жена, и нарисуйте иерархию этих «должностей». Вы говорите, Алла, всем кругом. Но на самом-то деле не должно быть всем кругом. Солдат, у него есть его лейтенант или капитан, вот он ему и подчиняется. Не все распоряжения, принцип единоначалия в любом предприятии, в любой организации, в армии в первую очередь — он подчиняется одному человеку. В семье есть первый уровень — это супруг или супруга, супруги друг другу; второй уровень — это несовершеннолетние дети, за которых они отвечают; третий уровень — родители, ну и все остальное дальше пошло по периферии.

А. Ананьев

— Четвертый уровень — собака. (Смеются.)

Иером. Макарий (Маркиш)

— Ну, не знаю, собаку я бы вообще выселил в конуру.

А. Митрофанова

— Бедная собаченька, она же там не выживет, там уличные коты выяснят с ней отношения.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Короче говоря, понятно, да? Ваши наблюдения над этой вот раздираемостью со всех сторон оно исцеляется неким рациональным взглядом. И если, особенно, какая-нибудь родственница начинает говорить, что ты должен приехать и ей огород вскопать, вы говорите: «Мария Ивановна, я к вам приеду копать огород, но только после того, как мы с женой вопрос этот решим вместе».

А. Митрофанова

— То есть это умение сказать «нет».

Иером. Макарий (Маркиш)

— Умение правильно сказать «нет».

А. Ананьев

— Умение расставить приоритеты.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Да, вот так: умение расставить приоритеты и, с учетом этих приоритетов, уже спланировать свои действия и свой менталитет.

А. Ананьев

— Между прочим, друзья (я обращаюсь сейчас к слушателям радио «Вера»), вот то, что сейчас рассказал отец Макарий — это очень простой на практике и очень действенный способ воспитать из инфанта внутри себя взрослого человека. Вспоминайте образ доски, вспоминайте образ приоритетов. Я уверен, что это может помочь. Знаете, отец Макарий, один дорогой нам с Аллой Сергеевной человек, очень дорогой, определяет любовь следующим образом: любовь — это радость, любовь — это благодарность, и любовь — это жертвенность. Утверждая, что даже при отсутствии одного, уж не говоря о двух из этих компонентов, не может быть любви. Мне пришло в голову, что если из любви убрать жертвенность и благодарность, а оставить одну радость, получится как раз проявление чистой воды инфантильности.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Да любви не останется.

А. Ананьев

— Любви не останется, это безусловно.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Безобразие будет сплошное. Невозможно убрать. Я бы сказал, что в вашем перечислении этих трех компонентов любви, надо бы их местами поменять, говоря о иерархии. У нас будет жертвенность, то есть способность отдать себя, у меня будет благодарность за то, что этот факт налицо и радость из этого вырастет. Если я начну с радости — мне хочется радоваться, пропадите пропадом…

А. Ананьев

— Я никому ничего не должен, я здесь для того, чтобы радоваться.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Ну, и тогда никакой ни жертвенности, ни благодарности не будет. Хоть ты расшибись в лепешку. Понимаете, вот мы говорили об инфантильности, и я вдруг сейчас вспомнил рассказ Андрея Платонова, который я всем рекомендую, по некоторым отзывам это самый сильный его рассказ, называется «Возвращение».

А. Митрофанова

— О-о!

Иером. Макарий (Маркиш)

— Знаете, да. И вот там сын старший, там дети, старший сын. Я не буду сейчас ничего говорить, просто как некое домашнее задание, дорогие слушатели — прочитайте «Возвращение» и увидите, как эта инфантильность, как она, как бы сказать, в зеркале оборачивается. Это редкостный, конечно, случай, когда рассказ с триумфальным концом, радостный.

А. Митрофанова

— Тем более у Платонова.

Иером. Макарий (Маркиш)

— У Платонова, да. А здесь катарсис такой, совершенно высшей меры. Вот прочитайте.

А. Ананьев

— В Студии театрального искусства поставили прекрасный спектакль.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Даже спектакль сделали?

А. Ананьев

— Да.

Иером. Макарий (Маркиш)

— И правильно, потому что это в самом деле замечательный рассказ, это шедевр.

А. Ананьев

— И раз мы с отцом Макарием обратились к классике, Алла Сергеевна, позволишь мне прочитать фрагмент рассуждений о природе инфантильности, который возвращает нас к Федору Михайловичу Достоевскому. Вспомните «Легенду о Великом инквизиторе» у Достоевского. Этот персонаж как раз ориентировал людей на инфантильность, безответственность — мы, дескать, берем всю ответственность на себя, а вы можете грешить. Эта «Легенда» и есть апология инфантилизма. Если кто-то берет на себя ответственность за все шаги и поступки, значит, все остальные могут быть детьми, а он оказывается единственным взрослым. Но этот взрослый-то понимает, что он делает. Кто это? Дьявол. Так что вполне понятно, кому выгоден инфантилизм. Отнюдь не Богу.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Совершенно верно.

А. Митрофанова

— Да, «Легенда о Великом инквизиторе» иногда вообще кажется мне матрицей нашей жизни. И связано это не только с отношениями в семье. Ведь там-то о чем: иногда кажется, что мы и как страна тоже в каком-то таком инфантилизме увязли. Нам всё хочется, чтобы волшебник в голубом вертолете прилетел и разрулил все наши проблемы.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Верно. И как и нация, и человечество в целом.

А. Ананьев

— Есть предположение, что инфантильным народом легче управлять.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Еще бы. Друзья мои, я внимательно слушаю и вдруг обнаружил, что одного очень важного слова мы до сих не произнесли. А оно открывает прямо, знаете, как золотой ключик открывает волшебную дверку, — слово «свобода».

А. Митрофанова

— Каким образом, поясните, пожалуйста.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Ну, потому что инфантильный человек, близкий к ребенку по своему образу жизни и сознания, он не свободен — им управляют. Он зависит от того, кто ему что-то скажет. Если придет мама, он начнет сопли распускать, если придет папа, ремешок стащит со стенки, он сразу побежит куда надо. Ребенок привык быть несвободным. А взрослый человек, христианин — свободный человек, независимый от этих вот своих аффектов: хочу, не хочу. Хочу в «Танки» играть — ну, мало ли чего я хочу. А вот понравилась мне посторонняя девушка — ну, мало ли, что она мне понравилась, у меня жена есть.

А. Митрофанова

— А как все-таки тогда быть в ситуации, когда человек в рабочей обстановке принимает серьезные решения, но когда речь идет о личной жизни, там как раз он устраняется, бежит куда-то, предпочитает, чтобы решили другие люди, жена и так далее, и его не трогали. Вот с этим как быть тогда?

Иером. Макарий (Маркиш)

— Совесть у него есть, у этого человека? Если, как вы говорите, он устраняется — почему он устраняется? По какой причине? Он говорит: «Я так привык». — «Отвыкайте». — «Я по-другому не могу». — «Можешь, если захочешь». Кто хочет, тот и может. Вот тот самый случай: ты свободный человек — ты хочешь, ты и можешь. Ты видишь свой грех. Хуже гораздо, как выше мы говорили в нашей передаче, когда человек похож на этого алкоголика: я не пью, а только выпиваю, со мной всё в порядке, у меня жена дура, дети свиньи, мне от них некуда деваться и поэтому я так себя и веду.

А. Ананьев

— А еще я очень не свободен.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Да и вообще я не свободен, потому что я не могу, мне нравится вот это, мне нравится две бутылки пива выпить, ну, куда же мне от них деться? Вот это всё дорожка одна и та же.

А. Ананьев

— То, о чем мы сегодня говорили на протяжении этого часа, требует глубокого осмысления. По крайней мере, я для себя вывел как минимум пять вещей, о которых я даже не догадывался до нашей беседы, они не приходили мне в голову. Думаю, что у вас есть какие-то свои выводы, друзья. Если же вы захотите переслушать, еще раз послушать, вернуться к нашему разговору, вы всегда можете это сделать на нашем сайте www.radiovera.ru. Еще раз поздравляю вас с Днем защиты детей. Благодарю нашего гостя — иеромонаха Макария (Маркиша), руководителя Информационного отдела и Комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Иваново-Вознесенской епархии. Спасибо вам, отец Макарий.

Иером. Макарий (Маркиш)

— Спасибо вам, Алла, спасибо, Александр. Интереснейшая передача, интереснейшая тема.

А. Ананьев

— Спасибо вам большое.

А. Митрофанова

— Спасибо.

А. Ананьев

— В студии с вами была Алла Митрофанова —

А. Митрофанова

— Александр Ананьев —

А. Ананьев

— Взрослейте, иначе кошмар. Всего доброго.

А. Митрофанова

— До свидания.

Как побороть в себе инфантильность. Инфантомия у женщин

Инфантильность — характеристика личности, выражающая незрелость ее психологического развития, сохраняющая черты, присущие более ранним возрастным стадиям. Пехотой человека в домашнем понимании называют детство, которое проявляется в незрелости поведения, неумении принимать решения, нежелании брать на себя ответственность.

Под младенчеством в психологии понимается незрелость личности, которая выражается в задержке формирования личности, когда ее действия не отвечают возрастным требованиям.Некоторые люди воспринимают младенчество поведения как должное явление. Жизнь современного мужчины довольно стремительна, именно такой образ жизни и подталкивает человека к такому поведению, останавливая взращивание и развитие личности, сохраняя внутри взрослого маленького и неприметного ребенка. Культ вечной молодости и молодости, наличие самых разнообразных развлечений современной культуры, что и провоцирует развитие младенчества в человеке, отодвигая развитие взрослого человека на второй план и позволяя оставаться вечным ребенком. .

Женщина с младенческим характером может испытывать негодование, когда на самом деле беспокоится. Среди других техник в таких феминах на «оружии» печаль, слезы, чувство вины и страха. Такая женщина может притвориться растерянной, когда сама не знает, что такое. Лучше всего заставить мужчину поверить, что без него она никто и что она исчезнет без его поддержки. Она никогда не расскажет о том, что ей не нравится, будет вздыхать или плакать и капризничать, но вывести это на серьезный разговор очень сложно.

Истинная младенчество женщины ведет свою жизнь в дневном хаосе. Он всегда попадает в какие-то истории, экстремальные ситуации, откуда его нужно спасти. У нее много друзей, ее внешний вид далек от образа Леди, ее привлекают джинсы, кроссовки, различные футболки с детскими или мультяшными принтами. Она жизнерадостна, энергична и непостоянна, круг ее общения в основном составляют люди намного моложе ее возраста.

Мужчины любят приключения, потому что они вызывают выброс адреналина, поэтому они оказываются инфантильной женщиной, с которой никогда не бывает скучно.

По результатам одного исследования выяснилось, что 34% женщин ведут себя по-младенчески, когда находятся рядом со своим мужчиной, 66% предполагают, что эти женщины постоянно живут в образе легкомысленной девушки.

Причины младенчества женщины в том, что она приходит аналогичным образом, так как ей так легче чего-то добиться от мужчины, она не хочет нести ответственность за личную жизнь или мечтает, чтобы кто-то позаботился о ней. Ей, это кто-то, конечно, такой же взрослый и состоятельный человек.

Как избавиться от младенчества

Инфантильность — в психологии стойкая характеристика личности, поэтому избавиться от нее невозможно. Чтобы изменить проблему, которую нужно решить: как бороться с младенчеством, вы должны понимать, что это связано с большим объемом работы. В борьбе с инфантильностью необходимо запастись очень большим терпением, ведь вам придется пережить слезы, оскорбления и гнев.

Итак, как избавиться от младенчества. Самый действенный способ — это появление больших изменений в жизни, во время которых человек должен попасть в такие ситуации и условия, когда он окажется без поддержки и ему придется быстро решать проблемы, а затем отвечать за принятые решения.

Таким образом, многие люди избавляются от младенчества. Для мужчин такими условиями могут быть армия, спецназ, тюрьма. Женщинам больше подходит переезд в чужую страну, где совершенно нет знакомых, а вам предстоит выжить без родственников и завести новых друзей.

После переживания сильных стрессовых ситуаций человек теряет младенчество, например, потеряв материальное благополучие, пережив увольнение или смерть очень близкого человека, который служил опорой и опорой.

Для женщин лучший способ справиться с младенчеством — это рождение ребенка, и ответственность ложится на него.

Слишком радикальные методы вряд ли подойдут каждому, и может случиться следующее: из-за резких изменений в жизни человек может замкнуться в себе или, не справляясь с обязанностями, в дальнейшем начнет регрессировать (регресс — это защитный механизм психика, возвращающая человека на нижнюю ступень развития его чувств и поведения).

Лучше использовать более доступные ситуации, например, приготовить ужин, после которого можно убрать, сделать внеплановую основную уборку, пройтись по магазинам и купить исключительно то, что требуется, пойти и оплатить счета, уехать от родителей или перестань жить за свой счет.Таких ситуаций в жизни очень много, они иногда кажутся незначительными, но тот, кто знает, что такой младенческий персонаж, понимает, как младенческие личности ведут себя в таких случаях, насколько эти ситуации для них обременительны.

Большинство взрослых, с особой теплотой и радостью относившихся к людям, вспоминают последние дни своего детства. Вернитесь, хотя и мысленно, в этот сложный и красочный период, чтобы пережить ключевые моменты взросления и заново почувствовать себя первооткрывателем — бесценным даром нашей памяти.Но что, если человек так и не преодолел необходимые границы, остался в плену детских представлений о мире и продолжает жить, как взрослый ребенок? Инфантилизм — проблема современности или отсутствие стереотипов и мощного потенциала развития?

— Это детство, незрелость или неразвитая психика.

Инфантильный мужчина — Это человек, в поведении которого преобладает незрелое поведение, неготовность брать на себя ответственность и самостоятельно принимать решения, отсутствие жизненных целей и желание что-то изменить в себе и в своей жизни в целом.

Расстройство детской идентичности подразумевает наличие человека у взрослого и поведение, характерное для ребенка. Психологи утверждают, что такое расстройство чаще всего встречается в их практике и является причиной других проблем в жизни испытуемого.

Особенно остро эта проблема стояла после 1990 года, когда система ценностей в нашей стране претерпела изменение. Школы перестали брать на себя функцию образования, и у родителей не было на это времени, так как им пришлось адаптироваться к новым условиям существования зарождающегося государства.

Виды инфантилизма

  1. Психический инфантилизм ( психологический инфантилизм ). Медленно идущий по течению ребенок. Его умственные качества формируются поздно и не соответствуют возрасту. Это нарушение не имеет ничего общего с задержкой психического развития.
  2. Психологический инфантилизм . Замедленное или нарушенное телесное развитие из-за кислородного голодания или инфекции плода во время беременности.

Признаки младенчества

Младенческая жизнь субъекта проявляется на разных уровнях существования: от отношения к собственному здоровью, до представлений о браке и процессе создания семьи.Характер и мышление инфантильного человека мало чем отличается от характера и мышления ребенка. Незрелость предмета проявляется как с психологической, так и с социальной точки зрения. Перечислим следующие основные признаки инфантилизма, которые могут проявляться как вместе, так и по отдельности:

  • Разочарование.
  • Неспособность принимать самостоятельные решения.
  • Отсутствие желания решать взрослую проблему.
  • Нет желания развиваться.
  • Целей в жизни нет.
  • Эгоизм и эгоцентризм.
  • Непредсказуемость.
  • Несоответствие.
  • Безответственность.
  • Шаблон зависимостей.
  • Зависимые наклонности.
  • Пребывание в своем мире (нарушение восприятия).
  • Сложность в общении.
  • Неспособность адаптироваться.
  • Hydodine.
  • Мелкий заработок.
  • Отсутствие социальной рекламы.

Приспособляемая и зависимая

Младенцы брать на себя ответственность не спешат.За спиной прячутся жены, друзья.

Играет

Ребенок с младенчества, мир открывается через игру. Младенец живет игрой: бесконечные вечеринки, онлайн-игры, чрезмерная пена в магазине, прыжки — это смена любимых гаджетов (даже если он не может их себе позволить) и т. Д.

Инфантильный человек замкнут на своей личности, но в то же время не привык к трудным размышлениям и не углубляется в самоанализ и самоанализ. Из-за этого ему трудно понять, что чувствует другой человек, трудно поверить, что люди воспринимают мир по-разному.Отсюда невозможность учитывать чужие интересы. Поэтому часто такие люди испытывают определенные трудности в общении с окружающими. С ними сложно вступить в контакт. У них есть фраза « меня никто не понимает, » Однако сами они не прилагают усилий, чтобы понять других.

Отсутствие жизненных целей

«Когда буду собирать внуков? К чему я стремлюсь? Что вы отправляете !? У меня все хорошо! Я еще не приехал.»- Таково положение инфантильного человека.

Инфантильная личность не умеет анализировать определенные ситуации и прогнозировать их развитие, не думает о будущем, не строит планов. Инфантильность особенно хорошо проявляется сама по себе, когда личность не способна выстраивать в своем поведении определенные стратегии для решения задач, достижения целей. При этом такой человек, достигая цели, старается избегать сложных схем поведения (требующих сил и времени), принятых в обществе, и довольствуется исключительно результатами, которые смогут удовлетворить его импульсную потребность.Таким образом, инфантильность — Это также неспособность построить несколько комбинаций в поведении.

«Где ноги растут»

Чтобы понять, что у нас инфантильная личность, вы должны сначала обратить внимание на ее отношения с родителями. Если общение с ними построено в равноправном ключе и испытуемый проявляет к ним заботу, то это хороший знак. Если происходит активное вторжение родителей в субъект субъекта, окружение его чрезмерной заботой, проявление навязчивого поведения, и при этом человек не в состоянии прервать эту нить родительской заботы, перевести их на общение. еще один день и лоялен к такому нездоровому вниманию, то это тревожный звонок, который сигнализирует о том, что у нас есть некий Питер Пэн — герой Диснея, который не хочет расти.

«Главное в жизни — беззаботная жизнь»

Признаки младенчества можно увидеть в тех ситуациях, когда человек постоянно стремится переложить ответственность на других. Ответственность — это качество, противоположное младенчеству. Младенческий тип личности часто демонстрирует беззаботное поведение, примеряет маску крахеле, стремится больше развлекаться и развлекать других. Впрочем, внутри него могут жить другие настроения, но, несмотря на это, он продолжит играть клоуна, в связи с тем, что такая роль «Soul Company» подлежит минимальной ответственности.

С социальной точки зрения Инфантильный субъект почти всегда будет низким, у него будут трудности с поиском работы, продвижением по карьерной лестнице.

Даже на физиологическом уровне Инфантильность накладывает свой отпечаток. У таких людей есть специфическое выражение лица с оттенком презрения или иронии. Уголки губ подогнаны, складки носогубного треугольника застыли как бы от отвращения к чему-то.

Когда рождается инфантилизм

Психологи считают, что инфантилизм рождается при неблагоприятных условиях воспитания в период от 8 до 15 лет.На начальных этапах проблема младенчества проявляется в виде истерии, манипуляций, невнимательности к родителям, безответственного подхода к процессу обучения.

Психологи считают, что причины младенчества следует искать в детстве, семье и воспитании. Иногда родители сами младенцы, подают дурной пример своим детям. Они становятся причиной незрелости ребенка. Инфантильность у взрослых откладывает отпечаток на их потомстве.Но и чрезмерное влияние родителей, и другие ошибки в воспитании, когда родители стремятся навязать ребенку крепкие эмоциональные отношения, деспотически лишают его независимости, а иногда даже мешают высказать свое мнение, приводят к печальным последствиям. Такое поведение в первую очередь связано с гипертрофированным желанием контролировать своих детей, их судьбу и развитие.

Страх за свое детище в нашем обществе иногда принимает гротескные формы, приводящие к такого рода нарушениям — полному подчинению и фиксации мышления ребенка на родителе.С другой стороны, существует неоправданная с этической точки зрения позиция родителя по отношению к ребенку, которая приводит к его появлению. Синдром Золушки. В этом случае человек будет приобретать детей исключительно из эгоистических соображений, намеренно закладывая развитие ребенка в «постель Прокруста» служения себе или своим идеям.

Постоянное давление такого рода, возведенное в абсолют, плавно перетекает во взрослую жизнь человека.Родителям очень сложно перестроиться и перестать видеть своего ребенка во взрослом мужчине и изменить связанные с ним вышеупомянутые поведенческие модели. Мать или отец продолжают неустанно следовать за ним, бомбардируют его звонками, загружают сотни советов, лезут в его личную жизнь. Полноценный человек встречает такую ​​агрессивную опеку жестким сопротивлением. Однако инфантильный человек принимает это и легко смиряется, оправдывая такое вторжение родительской любви. Фактически происходит подмена понятий, а «любовь к родителям» скрывает страх ответственности и независимости.

Рано или поздно ошибочный подход в образовании приведет к объединению родителя и ребенка. Психологическое пространство первого постепенно сливается с психологическим пространством второго, объединяя две отдельные социально-психологические единицы «я» и «она» («Он») в одно единое «мы». Инфантильный человек не сможет действовать отдельно, вне этой связки.

Однако современная проблема младенчества — это еще и проблема нехватки времени. Воспитание ребенка требует постоянной концентрации на его развитии.Не все родители могут себе это позволить из-за постоянной работы. В этом случае родительское влияние заменяется другим:

  • просмотр фильмов
  • компьютер,
  • прослушивание музыки.
  • и т. Д.

Такой суррогат воспитания не приносит особой пользы, а наоборот создает в ребенке иллюзию вседозволенности, манипулятивное отношение к окружающим.

Психологи тоже бросают камень и в сад современной системы школьного образования.По мнению экспертов, сегодняшние школы «критикуют детей». У каждого человека есть т. Н. Чувствительные периоды в развитии, когда он наиболее раскрыт для восприятия необходимой ему информации и приобретения необходимых навыков (щелчков, речи и т. Д.). Школьный период, совпадающий с чувствительным периодом усвоения социальных норм (от 7 до 14 лет), к сожалению, считается неблагоприятным для взросления.

Сегодняшние школы ориентированы исключительно на знание общеобразовательных предметов, отбрасывая учебный процесс.Подросток не получает необходимого представления о том, , что хорошо, а что плохо «Такой разрыв в моральном формировании личности закрепляет инфантильные паттерны, ведущие, в конечном счете, к незрелости. С 14 лет наступает сенсационный период, когда личность стремится к самостоятельности.Школьная скамья снова не дает ему реализоваться в этом желании, ограничивая его рамками обучения.Таким образом, пропущенные периоды становления личности приводят к десоциализация и несамостоятельность — главные признаки инфантилизма.

Как проявляется инфантилизм мужчин, женщин, детей

Инфантилизм имеет гендерную дифференциацию. Им могут страдать как мужчины, так и женщины. Специалисты утверждают, что мужская младенчество ничем не отличается от женской. Основная масса различий в проявлении младенчества у полов и разных возрастных групп заключается в социальных взглядах на эти группы.

Сексуальный признак инфантилизма Есть место: и мужчина, и женщина могут быть инфантильными. При этом симптомы проблемы мало отличаются, однако приобретают свои особенности, если смотреть на нее через призму общественных инсталляций.Общество предъявляет к мужчине больше требований. Инфантильный мужчина чаще осуждается в обществе, чем инфантильный женский ( сравните фразеологизмы «Маменкин сын» и «Папина дочь» и обратите внимание на наличие большего негативного оттенка в первом и втором ).

Инфантильность у мужчин свидетельствует о нереализованном экономическом состоянии, невозможности найти вторую половинку, создать семью и обеспечить ее.

В отношении инфантильности окружающие женщины часто смотрят сквозь пальцы, а иногда поощряют девочку быть маленьким ребенком.Это связано с тем, что мужчине часто приятно находиться в обществе неосуществимой женщины, о которой необходимо заботиться, укрепляя и подчеркивая свой статусный статус и репутацию лидера. А женщина, в свою очередь, часто впечатляет ролью зависимой и ведомой, у которой есть свой «хозяин», что значительно облегчает ее существование с точки зрения принятия решений и соответствует гендерному гендерному обществу.

Инфантильность у детей

Однако воплощение незрелости можно увидеть в ребенке.Инфантилизм — это то, что должно быть присуще детям, и это вполне соответствует норме. Тем не менее, вы можете предсказать тенденцию перехода этого состояния в зрелом возрасте, если обратите внимание на отношение родителей к вашему ребенку. Если он постоянно уклоняется от обязательств и ответственности, а родители его в этом осуждают, то есть все шансы, что он вырастет незрелым. Также преобладание игровой сферы над образовательной в жизни ребенка вполне может сказаться на его развитии.

Инфантильность у детей, проявляющаяся во время учебы, может насторожить учителей. При этом говорят о наличии предпосылок, говорящих о проблеме у зрелых. К таким факторам можно отнести преобладание игровых мотивов на занятиях, бред, сложность в концентрации, эмоциональную нестабильность, эмоциональную незрелость, истеричность. Часто такие дети не могут заниматься общей работой на уроке: задают абстрактные вопросы, не выполняют задания. Их круг общения — дети младшего возраста.Это может свидетельствовать о замедленном развитии ребенка (психологический инфантилизм) и привести к проблемам формирования личности. Такие дети часто замыкаются, страдают неврозами.

Инфантильность это проблема или нет ?!

Психологи не позволяют себе поддаться соблазну хоть как-то оправдать инфантильность. Для них это не отдельный образ жизни, не другой взгляд на мир и тем более не принадлежность к какой-либо субкультуре. По мнению экспертов, это проблема, которая в первую очередь характеризуется невозможностью добиться успеха в самореализации в различных социальных рамках.

Стоит отметить, что, несмотря на непригодность взрослой жизни, такие люди часто демонстрируют высокий творческий потенциал. Инфантильный образ жизни, который часто проходит на фоне отсутствия каких-либо рамок и самоограничений, у человека стимулирует работу правого полушария мозга. Повышенная активность творческого центра приводит к мечтательности, погружению в фантазию. Такие люди могут быть хорошими художниками или музыкантами.

«Дети не могут иметь детей». Сергей шнурует о младенчестве и о том, кто такой зрелый мужчина.

Как проявляется инфантомия в отношениях

Любые контакты инфантильного человека со зрелой с психологической точкой людей вызовут раздражение с их стороны и приведут к конфликтам. Личность состоит из тех же адекватных действий, которыми руководствуется ее собственное окружение. Незрелый субъект, не отличающийся способностью четко воспринимать окружающий мир и приспосабливаться к обстоятельствам, вызовет в общении с собой полноценную личность и даже раздражение по отношению к себе.

Неправильная образовательная стратегия оставляет неизгладимый след в психике человека. Поэтому, общаясь с людьми, такой человек бессознательно дойдет до того, кто занимает по отношению к нему родительскую позицию. Ведь в других случаях его младенчество в отношениях будет только поощряться конфликтами.

Так, например, ищущие пару инфантильные мальчики или девочки будут в первую очередь искать вторую маму или второго папу соответственно (часто они делают для них своих родителей, играя роль Свахи).Если им это удастся, и партнер, который полностью перезарядит нужную им роль, найден, то можно говорить об удачном обстоятельстве.

Обычно начальниками из таких людей становятся избранные по возрасту, социально активные личности. Однако и в этом случае конфликт не исчезнет. Он автоматически перетекает в плоскость отношений новой «матери» или нового «папы» с биологическими родителями инфантильного субъекта. Между ними может развернуться конкурентная борьба за опеку над «ребенком».Победителями в этой борьбе обычно становятся настоящие матери или папы, которым удается подтолкнуть жен или мужей и занять наиболее привычную позицию по отношению к своему ребенку. Естественно, что в этом случае конфликт отразится на молодой семье, часто приводя к ее распаду.

Инфантильный человек прекрасно осведомлен о своей ситуации и проблемах, которые из нее вытекают. Отчасти он даже признает, что живет безошибочной жизнью и не отрицает пережитых связанных с ним страданий. Однако психологи считают, что ни один незрелый предмет не изменится самостоятельно.Ему сложно делать самостоятельные шаги в сторону позитивных изменений, выходить из зоны комфорта.

Как бороться с младенчеством ? Психологи утверждают, что менять таких людей на неспециалистов бесполезно. Если мамы и папы не приучили ребенка к самостоятельности на этапах, когда эти основы были заложены, и их ребенок вырос неуверенным и беспомощным человеком, то здесь может помочь только психолог.

Поэтому, если проблему удалось обнаружить на ранних стадиях (в подростковом возрасте), то визит к специалисту тянуть не стоит.Положительных изменений можно добиться только за счет групповых консультаций у психолога. При этом, чем старше мужчина, тем тяжелее это изменится.

Чтобы не доводить эту проблему до кабинета психолога, родители должны правильно организовать процесс воспитания. Есть приемы, которыми делятся психологи, рассказывающие, как избавиться от младенчества:

  1. Подойдите к ребенку, спросите его мнение, обсудите определенные проблемы. Вместе обсудите семейный бюджет.Это повысит доверие к нему, даст понять, что он на равных с родителями, как с точки зрения прав, так и с точки зрения ответственности.
  2. Не позволяйте ребенку закрыться в зоне комфорта. Узнайте, какие трудности он испытывает. Время от времени создавайте ситуации, при которых он будет испытывать трудности, чтобы они самостоятельно их преодолели.
  3. Отдайте ребенка в спортивную секцию. Дети, занимающиеся статистикой, становятся более ответственными и целеустремленными.
  4. Заставьте ребенка общаться со сверстниками и пожилыми людьми.
  5. Провести работу над ошибками. Уточните, в каких ситуациях ребенок был прав, а в каких — нет.
  6. Избегайте мыслить категорию «Мы» против детей. Разделите это понятие на «Я» и «Ты». Это позволит им быть более независимыми.
  7. Детский инфантилизм можно исправить медикаментозным методом. Психоневролог может назначить препараты (ноотропы), улучшающие мозговую деятельность, память, концентрацию внимания.

Мы даем несколько советов психолога, который покажет , как вырастить мужчину или , как вырастить девочку :

  1. Осознайте, примите тот факт, что вы инфантильная личность.
  2. Намеренно поставить себя в ситуацию, требующую самостоятельного решения: устроиться на работу, где будет некоторая ответственность.
  3. Напишите питомца, о котором придется заботиться и заботиться. Это приведет к постепенному привыканию к справедливости.
  4. Просите близких не предаваться инфантильности.
  5. Выйти из зоны комфорта — переехать в другой город, начать новую жизнь.

Сегодня в нашей стране наблюдается четкая разбивка в сторону женского образования. В школе мы учимся на женщину, дома — на маму и бабушку, в университете у женщин преобладают учителя … Образ мужчины, отца, защитника, кормильца и войны идет нет, которая приносит свои плоды. — мальчики не умеют принимать решения, поздно выходят замуж, разводятся, не могут построить карьеру.

Решение : Вам необходимо восстановить гармонию мужского и женского старта.Отругайте отца в сторонке, но ни как не в глазах ребенка. Давайте дадим ребенку возможность решать жизненные проблемы самому: сами подумайте о малыше, чтобы решить, какую обувь надеть на прогулку, позвольте подростку вам помочь прибить гвоздь или возможность решить, где ему повесить полочку.

Уже давно было сделано открытие, что в нас живут три ипостаси:

Каждый аспект идентичности время от времени требует проявления, чтобы человек чувствовал себя комфортно.Однако если вы заберетесь на одну из них, это не принесет счастья. Жизнь, оставаясь молодой душой, — это отчасти достижение. Тем не менее, для полноценной жизни невозможно играть роль только ребенка, превращаясь в инфанту, или всегда занимать позицию родителя, становясь строгим контролером. Этот мир живет по своим правилам, адаптироваться к которым — наш долг. Однако такая адаптация возможна только при соблюдении баланса нашей ипостаси.

Почему инфантильных мужчин и женщин становится все больше и больше.

— Отец Андрей, как бы вы обозначили главную проблему инфантильного отношения к жизни?

— Помните как в русских сказках. Он призвал отца троих сыновей, одному подарил Железный посох, другому — железные сапоги, третьему — железные хлеба. Иди и ищи свое счастье в жизни. Сюжеты некоторых русских основаны на отделении детей от родителей. Часто в сказках отец делает это насильно. Он буквально выставляет детей из дома — ищите счастья на рейдовых землях.И делает это из любви к ним. Так человек взрослеет. Но это в сказках …

— Хорошо, если ребенок настолько привык к опекуну, что шевелится в родительском доме на диване и никуда не денется. Родители боятся предоставить ему независимость. Вдруг исчезнуть?

— Вероятность того, что человек исчезнет, ​​оставшись в родительском доме, не меньше. Если родители боятся дать ему независимость, он останется ребенком. Лучше всего в такой ситуации забрать ключи или поменять замки в доме.Конечно, это шутка, но родители могут способствовать росту детей, если желают им развития.

— Можно ли помочь тридцатилетнему мужчине с продолжительным ясным детством?

— Есть две возможности помочь. Первое — создать условия для развития этого человека. Создавать условия — значит уважать его, выражать надежду, что он сам поймет, найдет выход, поверит в него, признает его право на ошибки.

Ни в коем случае не критикуйте: «Ну, вы видите, что с вами снова случилось. Это потому, что вы дурак». Просто утверждаете: «Да, вы этого не знали, вы ошибались. Но ничего, но вы приобрели новое. знания, опыт. Я знаю, как сложно для вас, но вы всегда можете рассчитывать на мою поддержку. «Поддержка — это просто присутствие рядом, СО-бытие.

Вторая возможность — показать личный пример, развиваться, повзрослеть. Если я вырасту, я волнуюсь, переживаю кризис, я оказываю неоценимую услугу тем людям, которые меня знают.Они могут привнести в свою жизнь кое-что из моего опыта.

— Каковы истоки материнского гипертекса? Как избавиться от желания уберечь ребенка от всех проблем?

— Склонность к гипертонии означает инфантильность самой женщины. Итак, у нее есть надежда, что ее муж станет мамой, а иногда и ребенок станет мамой.

— Вам нужно научиться раздавать помощь?

— Нет, маме надо научиться быть взрослой.Тогда представление о том, что входит в сферу личной ответственности.

— Инфантильным людям свойственны нереалистичные представления о мире?

— инфантильным людям свойственны циничные или романтические идеи. Романтика отрицает все плохое. — Все хорошо.

В детстве и ранней юности романтический взгляд на жизнь — идеализация себя и самого мира — нормальное явление. Когда человек в результате встречи с действительностью убеждается, что все не так красиво, как ему казалось, он переживает страшный кризис разочарования.

Тогда на смену романтизму приходит зинизм, обратная сторона романтизма. Норма — это кризис. Подросток зиничный, нигилистический, все опровергает, все кумиры падают в грязь, и он измучен. Циник — разочарованный подросток, а не повзрослевший человек.

— Циники, как правило, очень убежденные люди, закрытые для идей, не совпадающих с их мнением.

— Не требуется. Есть циники, которые хотят, чтобы они причиняли им вред: «убедите меня, что я не прав.«Но это детская позиция, потому что только на собственном опыте можно понять и занять реальную позицию.

Взрослый мужчина вместо идеализации и нигилизма приходит в реализм. Чтобы вырасти, нужно сделать шаг, чтобы принять мир таким, какой он есть.

Некоторые люди вообще не обращаются за помощью. У всех остальных есть семья, работа, серьезная взрослая жизнь, безответственное и легкомысленное отношение ко всему, поверхностные взгляды и поспешные суждения.

Конечно, такой человек не думает о проблемах, и порой кажется, что это легко и приятно, но не каждый сможет жить с ним на одной территории.Что такое инфантильность, как с этим бороться и стоит ли вообще этим заниматься?

Проявление инфантильности

1. Небезопасность

Инфантильный человек не наказуем, необязателен и не испытывает угрызений совести по этому поводу. Ему легче придумать тысячу и одно оправдание, чем организовать и прийти на встречу вовремя. Когда дело доходит до важных дел, он изо всех сил пытается найти время и воспользоваться его преимуществом, надеясь, что в конце концов кто-то возьмет на себя всю ответственность.Он легко забывает о обещаниях, теряет вещи, никогда не знает, где находятся его документы, и всегда надеется, что его кто-то изолирует, все проверит и поправит.

2. Финансовая безответственность

Стоя в торговом центре, смотришь на красивую статуэтку и думаешь, что дома она хорошо выглядела, но деньги в краю только на продукты и ты решаешь отложить покупку до лучших времен. Вечный ребенок над такими вещами никогда не думает. Если он что-то хотел, он должен это получить, и тогда долго будешь слушать жалобы, что дома нет ничего, кроме зарплаты две недели.Инфантильный человек очень смутно представляет, что за такую ​​квартиру выставляет счета, и очень часто берет деньги. И в настоящее время с возможностью брать ссуду такой человек периодически только для ссуд живет. Он не может надолго задерживаться на одной работе и чаще всего его прерывает неполный рабочий день, когда это очень для Мела.

3. Отсутствие цели

Инфантильный человек не способен составить хоть какие-то четкие планы на будущее, часто откладывает принятие решения и в конечном итоге действует либо под чьим давлением, либо по принципу «Орла-Раск».Он всегда рассчитывает на чудо, а не на то, чтобы привести себя в порядок.

Сложности во взаимоотношениях

Во-первых, инфантильным людям сложно ужиться с противоположным полом, потому что они перекладывают все решения на партнера. Многим нравится чувствовать себя сильными и покровительствующими своей второй половинке, но рано или поздно поведение родителя над невероятным ребенком убивает сексуальную сторону в отношениях.

Если ваш сотрудник или друг демонстрирует инфантильные особенности, то ему сложно доверять хоть какие-то важные вещи, зная, что он может не уложиться в сроки, спорить все в ненужный момент.

При всей прелести Праздника Праздник, когда дело касается доверия, вряд ли он будет первым, о ком вы вспомните.

Причина инфантильного поведения

Все мы родом из детства, и корни нашего поведения уходят туда. Вечный ребенок просто реагирует на обстоятельства, пытаясь обратиться за помощью и защитить кого-нибудь, но только не дома. В чем причины его поведения?

Ребенок слишком рано столкнулся со взрослой жизнью. Например, с безответственными родителями или под опекой одного из родителей, во всех случаях, когда в детстве ребенок был предоставлен самому себе.Он мстит младенческому поведению и младенческому поведению ставит свою роль, пытаясь вернуть утраченное детство.

Если ребенок был наказан за малейшее «Шаг влево, шаг вправо» и всесторонне контролировался, его будут приучать выражать свой бунт с подросткового возраста, который постепенно перейдет в линию поведения.

Когда родители чрезмерно заботятся о ребенке, сдувая с него пыль и лишение независимости от него, он не знает более взрослого возраста, куда он собирается пойти в реальном мире и все время ищет кого-то, кто бы заменил его. его родители и решают все трудности и трудности для него Проблемы.

Как исправить вечного ребенка?

Научите себя принимать решения, для начала неопределенности. Чаще привлекайте его, чтобы он помог вам, и дайте ему достаточно времени для этой помощи. На первых порах ни в коем случае не ограничивайте его временными рамками.

Попробуйте примерить на себя маску беспомощности, вы увидите, что инфантильный человек вполне способен действовать быстро и осознанно, если он чувствует, что от него зависит кто-то другой.

Психологи часто советуют разбудить внутреннего ребенка слишком серьезным людям.Круто, смешно, по-детски наивно. Но что делать тем, кто застрял в детстве?

За комплексом термического «младенчества» скрывается элементарное нежелание расти.

Двухметровый бородатый мужчина вполне может быть сыном mamienica, а взрослая женщина — одинокой и заблудшей девушкой.

Как проявляется инфантомия? Можно ли от этого избавиться? И почему люди, которые по паспорту долго не ведут себя хуже подростков?

Инфантильное поведение заразительно и у мужчин, и у женщин.Инфантильность — это не врожденный порок и не тяжелое заболевание, а результат неправильного воспитания.

Если у малыша не получается разобрать игрушку — он ее ломает. Загадывать не собираетесь? «Чадо бросит его, он выключится и побежит к ее матери».

По той же схеме работает и подсознание взрослых грудничков: «ААА, отчет не сходится! Это катастрофа. Надо позвонить маме, главному бухгалтеру, поможет. А если нет, давай сдохнем, беги» прочь, я пойду на необитаемый остров.«

Детство в поведении взрослого выглядит странно и разумно. Психологи утверждают, что на 100% виноваты родители, которые не были предоставлены ребенку самостоятельно принимать решения, что не позволяло ребенку принимать собственные решения.

В результате человек даже не пытается стать независимым. Чтобы дать сеанс? Ну уж нет. У папы есть знакомые в ректорате, он все решит.

Зачем мне учиться готовить? Приедет мама и приготовит обед из трех блюд! Ей очень приятно кормить сына.

Забавно, но женщин, которые ведут себя как маленькие девочки (водоворот, перекладывают ответственность на других) Общество считает нормой.

Но если мужчина дает слабину — ставят клеймо «Маменькин сын» и объезжают десятую дорогу.

Признаки младенчества у взрослого человека

Незрелость в людях проявляется по-разному. Однако выделяются общие черты младенчества.

Ответственность . Ее инфантильный человек будет избегать, как огонь.Всю жизнь за него решение принимала мама: в какое заведение пойти, что одеть, чем заниматься …

Некоторые гипер-заботливые родители даже приводят к работе за ручку! В ответственной позиции человек чувствует себя так, как будто его выбросили в открытое море, а плаванию не учили.

В 90 случаях из 100 это не продержится ни там, ни парах месяцев. Но виноват будет кто-то другой.

Независимость? Нет, не слышал. Элементарная ситуация: внезапно пропал интернет.Что сделает взрослый мужчина? Для начала хотя бы проверьте наличие связи и перезагрузите роутер.

Тогда найдите телефон службы поддержки и разберетесь в ситуации. Сам! Без советчиков.

Поведение инфанты: «Все потеряно, нужно звонить маме / папе. Даже телефон провайдера не знаю».

Наркомания . Собственное мнение среди «Вечного ребенка» зарыто где-то очень глубоко.

Для него важнее, чтобы думали другие, друзья, родители.Он скорее прислушается к советам бабушки на скамейке, чем к голосу своего разума.

Ведь чужое мнение верно. Его так учили.

Призрачность . Убедить инфантильного человека в своей правоте так же легко, как младенец берет конфету.

Это идеальная жертва для мошенников. Ребенку ребенку легко продадут кофеварку, которую вытоптали на складе три года как новинка этого сезона.

Главное — транслировать с умным видом и апеллировать к мнению экспертов.Младенец не выдержит!

Одиночество . Инфантильные люди боятся оставаться одни. Дело не в фобиях и не в отсутствии общения.

С командой как-то спокойнее. Ответственность минимум, все планы у кого-то сильного и решительного, а инфанта хорошо и на вторых ролях.

В одиночку предстоит решать непосильные задачи: что поесть сегодня, какой фильм посмотреть, где провести вечер …

Эмоциональный .Дети не умеют контролировать свои эмоции — такая психологическая особенность.

Опытная мама всегда понимает, когда ребенок грустит, радуется, лжет или волнуется. Он написан на его лице в прямом смысле этого слова.

Поскольку развитие инфантильных людей прекратилось еще в детстве, «прочитать» их эмоции несложно.

Они не умеют скрывать свое психическое состояние, а реакцию на то или иное событие предугадать очень легко.

Как проявляется младенчество?

Вы думаете, женщины зря жалуются, что настоящие мужчины вымирают, как динозавры?

«Однополые пары» — в шутку называют семьи, в которых воспитанием сына занимаются матери и бабушки.

«Сынок, ты покушался?», «Грандхок, я собрал сумку в институт» — мои дальнозоркие родственники уничтожают весь маскулин в мальчике.

Сначала все решила мама, теперь — жена, и его все устраивает! Так почему же женщины думают, что после замужества все изменится?

Знакомьтесь: Мальчик Лешенька, тридцать восемь лет. По паспорту это имеет значение, а по факту — нет.

Обратите внимание на эти признаки, присущие инфантильным мужчинам.

  • Инерция, нежелание принимать важные решения.
  • Конфликт. Во всем младенец мужчина будет винить вас, общество, судьбу, но не любимого человека.
  • Нежелание вести хозяйство, работать, участвовать в воспитании детей.
  • Неудобный мальчик не может жить без чатов, социальных сетей и онлайн-игр.
    Может показаться продвинутым и не желающим отставать от прогресса, но на самом деле других развлечений он просто не знает.
  • Часто инфантильные мужчины выбирают жен постарше — и перекладывают всю ответственность.

Мужчина-инфанта может быть остроумным собеседником, хорошим работником, но абсолютно безответственным отцом и мужем. Это не обязательно дрон и Альфонс, просто незрелый человек.

Как проявляется младенчество у женщин?

Посидеть в кафе с подругами, пойти по магазинам, найти другого спонсора … Интересы «Eternal Girls» просты и ограничены. Вряд ли они обсудят с вами философский трактат Конфуция или проблему глобального потепления.

Забавно, но мужчинам такие женщины нравятся. С ними легко провести время, можно расслабиться и быстро укрепить свой авторитет.

Но жены и мать их очевидны. Что ж, не может быть девушки, которая за свою жизнь не приняла ни одного самостоятельного решения, нести ответственность за мужа и ребенка!

Как распознать инфантильную женщину?

  • Она будет искать сильного мужчину, этакая «свалка», которая одним звонком и шорохом купюр в кошельке решит все проблемы.
  • В отличие от Маменикиной Сын, инфантильная женщина умело использует свои слабости. В некотором смысле быть неуверенным и по-детски наивным — это полезно.
    Избранник еще не купил шубу — женщина уже дрожит губами, а глаза полны слез … Это мощное оружие против мужчин.
  • Женщины-инфанты часто разговаривают на высокий голос и даже одеваются как подростки.
  • Они выдают все жаровни правления мужчины и не участвуют в семейных делах.
    «А, у меня такая сильная, сделай сам» — совмещая лесть с просьбой, они умело усмотрели ответственность.

Как избавиться от младенчества? 5 шагов к успеху

Избавиться от младенчества может только тот, кто мешает жизни!

Если младенец уже увлекся своей оболочкой, умело переложил ответственность на плечи других и проблему не рассматривает — помочь даже самый гениальный психолог помочь не сможет.

Как побороть инфантильность?

Шаг 1: Осведомленность . Следует иметь в виду, что инфантильность — это не просто красивое и сложное слово, а помеха для счастливой жизни.

Следует понимать, что проблема с детства не решается за пару дней. Над собой придется поработать.

И методы не всегда приятны. Если вы не справляетесь с собой, можете обратиться к профессиональному психологу.Только помните: он ничего за вас не решит.

Шаг 2: Зона комфорта . Сложно быть смелым и независимым, если вернешься домой — а там мама уже наливает свежий борщ и любит твое белье.

Цыплята считаются взрослыми, если они сами могут вылететь из гнезда и поесть.

Почему вы все же нашли в себе силы покинуть родительское гнездо? Уютно, удобно, не нужно думать о завтрашнем дне?

Но в той же Германии дети покидают родительский дом сразу после достижения совершеннолетия.И всего добьетесь сами! А ты можешь.

Да, первые дни будут тяжелыми, но жизнь научит и готовить обед, и пользоваться стиральной машиной.

Шаг 3: Принятие решения . Вы привыкли в сложной ситуации звонить родителям, мужу / жене, друзьям?

Вы взрослый человек, который не торопится с трудностями. Мама не поймет, почему начальник лишил вас награды!

А папа не всегда может работать сантехником и прилететь к вам по первому звонку.Решайте сами, что есть на завтрак, какого цвета купить пиджак, в какие фирмы присылают резюме …

Кого вы не знаете своих желаний и потребностей? Просто перестань подавлять их и научись слушать.

Шаг 4: самореализация . Нельзя называть себя взрослым и клянчить у папы деньги на путешествия или кино.

Можно придумать тысячу эксклюзивов: без образования, на работу не беру, все плохо — я хорош …

Но в мире есть еще тысячи дверей, в которые вы еще не подобрались! А чтобы все происходило нужно отправлять в резюме и ходить по собеседованиям, а не философствовать, лежа на диване.

Шаг 5: Ответственность за других . Для жены, ребенка, подчиненных, престарелых родителей …

Кому-то помогает резкая эмоциональная встряска: переезд в чужую страну, новая работа, рождение ребенка.

Невозможно недооценить инстинкты самосохранения: в критической ситуации они срабатывают на 200%. Даже слабый и неуверенный человек находит в себе силы принимать судьбоносные решения!

Подведем итоги

Инфантилизм — это не просто красивое слово, а проблема, мешающая жить.И чем раньше человек это осознает — тем легче будет его дальнейший путь. Он состоит из пяти шагов:

  • осведомленность;
  • выход из зоны комфорта;
  • самостоятельных решений;
  • самореализация;
  • ответственность за другое.

Вы встречали инфантильных людей?

Как бороться с инфантильностью женщины. Как избавиться от инфантилизма? Избавиться от инфантильности — значит начать «серьезную» жизнь

Современные психологи часто советуют взрослым научиться быть проще и прямее — как детям.И это действительно хорошо! Но «ребячливость», помимо таких качеств, как искренность, открытость миру и людям, восприимчивость и интерес к новому, имеет и отрицательную сторону — инфантильность . Незрелость решений, боязнь ответственности, невозможность набраться опыта и сделать из него выводы … Как избавиться от инфантильности — сайт расскажет сайт.

Как проявляется инфантилизм у взрослого человека?

Конечно, понятие инфантильности не может иметь абсолютных критериев — кто-то больше, кто-то менее детский, у разных людей это качество может иметь разные проявления и т. Д.

Но все же можно выделить определенные моменты, которые в совокупности могут говорить об инфантилизме человека:

  • Страх ответственности … Инфантильный человек, как и ребенок, избегает ситуаций, когда от него что-то зависит: «А вдруг не получится, а меня отругают? .. ». Это бывает как в мелочах, так и в серьезных жизненных моментах. Инфантильные люди редко становятся лидерами, лидерами, способными увлекать других людей и вдохновлять их своей волей.
  • Зависимость от чужого мнения … Инфантильный человек очень часто делает то, чего совсем не хочет — он боится. Он очень зависим от стереотипов, ему нетрудно что-то привить: он поверит и сделает это, если будет понятно, что «так делают все нормальные люди», это будет одобрено большинством и т. Д. . Самое интересное, что в то же время инфантильный человек редко имеет устойчивые жизненные ориентиры , которые заслоняют сиюминутные влияния: например, инфантильная женщина может прислушиваться к советам матери до седых волос, но в то же время внезапно прислушиваться к какая-то соседка и делает что-то совершенно отличное от материнского (но, увы, не по-своему…)!
  • Легковерность и наивность … Такой человек — идеальная жертва всевозможных мошенников, так как вдохновить на что-то его проще простого.
  • Страх остаться в одиночестве. Инфантильная личность часто боится самого факта одиночества — даже просто оставаться дома одна, уезжать куда-то без компаньонов и т. Д., Но это также актуально в более глобальном смысле. Инфантильному человеку безопаснее во всем быть частью команды — хотя бы потому, что в коллективе реже приходится брать на себя ответственность, и есть четкие приоритеты — так сказать, за что будут хвалить, за что их будут ругать.
  • Спонтанные эмоциональные реакции, неумение управлять своими эмоциями. О таких людях говорят, что «у них на лбу все написано». Они редко бывают тактичными, дипломатичными, не умеют скрывать свое душевное состояние, даже если оно неуместно. Инфантильный человек легко может что-то «ляпнуть», и у него часто вырываются «ляпы».
  • Неспособность и нежелание прогнозировать заранее просчитывать результаты своих действий и поведения, учиться на собственном и чужом опыте.Обычно инфантильные люди редко видят взаимосвязь событий в своей жизни и любят рассуждать о жизненной несправедливости, невезении (или чьей-то «несправедливой» удаче) и т. Д.

В общем, инфантильная личность — это большой ребенок … Только если в ребенке много вышеописанных прикосновений, то у взрослого эти качества отталкивают.


Избавиться от инфантильности — значит начать вести «серьезную» жизнь?

Очень часто встречаю разные суждения вроде этого: «Не хочешь иметь ребенка (или жениться, или искать« серьезную »работу и т. Д.).) — это, милая, в тебе инфантильно! ».

Так ли это?

Собственно, особый образ жизни, жизненные приоритеты не могут говорить о инфантильности и прочем в этом роде.

Инфантиль может быть как «старушкой», живущей с мамой и восемью кошками, так и матерью многодетной семьи; как внештатный фрилансер, так и сотрудник с 20-летним опытом и т. д.

Напротив — инфантильных людей редко ведут какой-то неординарный, не слишком поощряемый обществом, образ жизни — сами они неудобны и непонятны.

Что может вызвать появление инфантильности личности?

Чтобы научиться избавляться от инфантильности, стоит разобраться , откуда это качество возникает в человеке .

То есть, конечно, логично, что ребячество — она ​​с детства !

Но почему одни дети вырастают инфантильными взрослыми, а другие — «нормальными»?

Наверное, многое или даже все зависит от отношений с родителями.Часто детей чрезмерно опекающих родителей вырастают инфантильными — детьми, которых «обожали», чрезмерно опекали и баловали, или, наоборот, детей, воспитанных в строгости и бесспорном послушании.

Конечно, собственное детство изменить нельзя, но чтобы избавиться от инфантилизма, нужно его «перешагнуть» — осознать, что все кончено! А те, кто были «большими и умными», теперь мы сами. Мы взрослые!

Вам не нужно никого слушать и никому подчиняться, вам нужно , чтобы нести ответственность за себя и принимать результаты своих дел!

Как избавиться от инфантилизма, если вы заметили его проявления у себя?

Избавиться от инфантильности быстро и безболезненно невозможно Это качество, которое глубоко «врастает» в психику человека! Нужна серьезная работа над собой.

Самый эффективный способ избавиться от инфантильности — большой в жизни, в результате чего человек остается без поддержки в среде, где нужно быстро принимать правильные решения и нести за них ответственность.

Так, например, известно много случаев, когда люди избавлялись от инфантильности в короткие сроки. в результате кардинальных изменений в повседневной жизни — в армии, в тюрьме, в «горячих точках». Или — уехав жить в чужую страну, где нужно выжить без друзей и родственников; потеряв финансовое благополучие; пережив смерть любимого человека, который был опорой и поддержкой и т. д.Для женщин проблему «как избавиться от инфантильности» часто решает рождение ребенка и необходимость взять на себя роль сильного и мудрого взрослого человека!

Конечно, если вы поставили перед собой цель избавиться от инфантилизма, совсем не обязательно принимать для этого такие радикальные меры!

Но по возможности стоит «окунуться» в ситуацию, когда нужно мобилизоваться и «вырасти » — например, согласиться на руководящую должность, уехать жить от родителей или родителей мужа и т. Д.

Копирование статьи запрещено!

Инфантилизм — проблема не только молодежи. Это может помешать человеку создать гармоничные личные отношения в любом возрасте. Как определить свой инфантилизм? Как избавиться от инфантилизма? Очень инфантильному человеку сложно задавать такие вопросы …

Инфантилизм: зачем и как стать взрослым

Инфантильный человек не имеет отношений. Потому что он натягивает на себя одеяло, и никому из партнеров это не нравится.Это не обязательно означает, что он один. У него может быть жена или муж, у него могут быть дети, но он находится в состоянии полемики, можно сказать, вражды с ними. Он вынужден все время что-то от них требовать. В этом проявляется его инфантильность.
Подробнее
10 отличий эмоционально зрелых людей
Робин Берман, Соня Расмински
Эмоционально зрелый человек не стремится произвести на нас впечатление с первого взгляда. Но, в отличие от инфантильных личностей, эмоционально зрелый человек всегда доводит все до конца, ответственно подходя к любому, даже незначительному, делу в своей жизни.В этой статье мы представим основные признаки, по которым можно отличить эмоционально зрелого человека.
Подробнее
Как стать эмоционально зрелым
Роджер Аллен
Итак, возникает простой вопрос: как развить эмоциональную зрелость? Вот пять простых, но необходимых шагов на пути к ключевым моментам жизни. Подумайте о ключевом моменте, в котором вы живете сейчас. Затем прочтите пять шагов и подумайте, как вы можете адаптировать их к своему путешествию. Поначалу это покажется довольно сложным, как будто вы осваиваете новое ремесло или изучаете ранее неизведанную область знаний.Но с практикой к вам обязательно придет чувство уверенности. Вы будете постепенно выходить из левой части стола и более уверенно двигаться вправо. К правильному выбору.
Подробнее
Что такое инфантилизм?

Несовершеннолетний родитель может воспитать не-взрослого ребенка по-разному, но это будут детские методы. Он может быть слишком легкомысленным, но, скорее всего, будет слишком строгим, но «по-детски» строгим, как разыгрываются дочери-мамы. Наказание — это игра матери и дочери.Инфантильный человек плохо относится к ребенку, он не различает, когда нужна строгость, когда нужно поиграть, посмеяться, бросить подушки, а когда просто схватить охапкой, потому что это опасно.
Подробнее
Как общаться с инфантильными людьми
Натан Бернардо
Инфантильный человек по своей сути эгоцентричен. Таких людей не волнуют ваши проблемы, потому что для них нет никого и ничего, что могло бы иметь смысл вне их самих.С инфантильными людьми чрезвычайно сложно взаимодействовать, потому что они склонны к высокомерию по отношению к другим.
Подробнее
Хотим вырасти?

Нежелание брать на себя ответственность, скорее, следствие инфантильности. Для ребенка мир суперсложен, суперсложен: я не могу решить все проблемы. Поэтому, если я не могу решить проблему, я ухожу от мира, защищаюсь от него, я не могу справиться, у меня может не получиться, все ужасно, все рушится, катастрофа!
Подробнее

Об инфантилизме в последнее время очень много и много говорят.Кто такой инфантильный человек? Это явление не разделяет людей на мужчин и женщин, оно проявляется абсолютно у всех. Поскольку инфантилизм часто мешает человеку жить счастливо, следует на сайте психологической помощи разобраться, как от него избавиться.

Все начинается с рассмотрения термина, что такое инфантилизм. Мы начнем с того, что посмотрим, насколько распространено это явление.

Быть инфантильным человеком для современного общества стало нормой, а не исключением.Многие считают, что по достижении определенного возраста неизбежно становятся взрослыми. В то же время они забывают, что вы можете расти вместе со своим телом, но внутри, в своей душе, в своем сознании вы остаетесь теми же детьми, какими были раньше. Именно поэтому существуют понятия «биологический возраст» и «психологический возраст», где первый показывает количество прожитых лет, а второй — реальное самосознание человека.

Инфантилизм взрослых притворяется. Заметив, что поведение детей вызывает определенные реакции у других, человек сознательно начинает вести себя как ребенок.Но часто человек имеет инфантильный характер именно потому, что он не вырос психологически. Его тело повзрослело, по паспорту его можно считать взрослым, но судя по его действиям и манерам, он маленький ребенок или подросток.

В психологии это называется фиксацией, когда человеку кажется, что он застрял на одном из этапов своего развития и не растет дальше, хотя его биологическое тело продолжает расти.

Инфантильный человек во многом отличается от взрослого.Во-первых, незрелые люди живут эмоциями, а не разумом. Они делят весь мир, события, людей на «хочу — не хочу», «мне нравится — не нравится», «добро — зло» и т.д. свои эмоции и поведение в зависимости от того, как они себя чувствуют. …

Инфантильные люди боятся ответственности. Они предпочитают выполнять такую ​​работу, которая не несет большой нагрузки, но при этом дает большую прибыль. В то же время эта категория людей не любит решать проблемы.Столкнувшись с трудностями, они либо убегают от них, либо пытаются забыть, либо перекладывают их на плечи других людей. В общем, все в поведении инфантильных взрослых говорит о том, что они еще дети.

Конечно, человек может вырасти, но для этого нужно хорошо поработать над собой. Можно обратиться за помощью к психологу или просто научиться жить как взрослый и независимый человек. Возьмите на себя ответственность, решайте свои проблемы, учитесь общаться даже с людьми, которые вам не нравятся.Бывает, что человек вырастает в результате какой-то травмирующей ситуации, когда он не может вести себя иначе, но не по-взрослому.

Если говорить об инфантильности, то это качество встречается чаще, чем любое другое. Инфантилизм приписывают исключительно взрослым, так как дети должны быть инфантильными, незрелыми.

Что такое инфантилизм?

Под инфантилизмом понимается незрелость личности, в которой проявляются не взрослые, а детские черты характера. По возрасту человек считается взрослым, а по поведению, образу жизни и даже мышлению он больше похож на ребенка.Что такое инфантилизм? Другими словами, это называется ребячеством. Человек как бы застревает на ранних этапах своего развития, оставаясь ребенком.

Что способствует развитию инфантильности? Оказывается, современное общество способствует развитию этого качества у взрослых:

  • Напряженный образ жизни, когда человек так устает, что действует автоматически. Он обычно прибегает к методам релаксации, которые использовал в детстве.
  • Культ молодости. Каждый должен всегда оставаться молодым. Однако взрослые люди уже считаются старыми. Именно поэтому человек, пусть даже не телесным, таким интеллектом останется молодым.
  • Современные технологии и развлечения. Все больше и больше людей призываются не «париться» и ничего не делать. Все под рукой в ​​виде гаджетов, компьютерных игр и других устройств, с которыми он может почувствовать себя полноценным человеком.

Попав однажды на вкус беззаботной жизни, в которой не нужно нести ответственность, принимать серьезные решения и устранять проблемы, человек быстро привыкает к этому и соглашается навсегда остаться ребенком.Это приводит к тому, что женщины и мужчины жалуются друг на друга, часто не замечая, что оба обладают теми качествами, которые они винят. И главная проблема в том, что инфантильные люди не смогут создавать семьи. Им нужны взрослые партнеры, которые возьмут на себя серьезные и ответственные задания.

Одной из причин развития инфантильности у людей психологи называют воспитание матерей, когда они хотят всю жизнь заботиться о своих детях. Малыши уже повзрослели, но мамы, кажется, этого не замечают и продолжают заботиться о них, заботиться о них, решать их проблемы.

Характерные признаки инфантильности, по которым можно узнать качество:

  1. Страх ответственности. Инфантильные люди боятся столкнуться с ситуациями, в которых они будут привлечены к ответственности.
  2. Минутные влияния и отсутствие жестких указаний.
  3. Зависимость от чужого мнения. Инфантилы не любят критику, поэтому готовы на все, что будет считаться отличным способом получить одобрение других людей.
  4. Наивность и легковерность, из-за которых инфантильные люди становятся жертвами аферистов и аферистов.
  5. Страх одиночества. Они просто не могут существовать сами по себе.
  6. Неспособность предсказать ход событий. Инфантил просто не хочет думать о последствиях своих действий, а также признавать и исправлять ошибки.
  7. Неспособность контролировать свои эмоции.
  8. Преобладание игры над учебой / работой. Человек предпочитает играть, развлекаться, а не заниматься серьезной работой.
  9. … Из-за отсутствия профессиональных и зрелых качеств человек не способен адекватно адаптироваться в обществе.
  10. Недержание речи и уклонение от служебных обязанностей.
  11. Абстрактное логическое мышление, которое позволяет человеку мыслить предвзято.

Инфантилизм проявляется со временем. Психологи часто склоняются к причинам в воспитании инфантильности:

  • Родители не позволяют ребенку принимать самостоятельные решения и не дорожат им. Подростку постоянно ограничивают свободу передвижения и принятия решений.
  • Мать сама воспитывает ребенка, что делает его жестким, авторитарным, бескомпромиссным и т. Д.

Инфантилизм у мужчин

У мужчин инфантилизм проявляется во многих вариациях. Одна из них — неподготовленность к браку. Здесь мы больше говорим о нежелании брать на себя ответственность.

Признаками инфантильности у мужчин являются:

  1. Эгоцентризм — когда думает, что все вращается вокруг него.
  2. Восприятие себя как единственно правильного и достойного занять место лидера.
  3. Обвинение других, если вам что-то не нравится или возникает конфликтная ситуация.
  4. Зависимость. Это может проявляться в нежелании работать, а также вести домашнее хозяйство. Такие мужчины часто приписывают свою работу по дому исключительно женщинам. Они берут девушек в жены, чтобы переложить на них роль домработниц, от которых постоянно требуют и критикуют.
  5. Слабость силы воли, провоцирующая неспособность принимать важные решения.
  6. Постоянное сидение в интернете, где мужчина играет, общается на сайтах, смотрит фильмы и т. Д.Он веселый и интересный, но как муж совершенно безответственный.
  7. Предпочтение пожилым женщинам, так как они точно смогут взять на себя все взрослые обязанности.

Инфантилизм у женщин

Многие считают, что женщины уже инфантильны в силу своего пола. Рядом с ними должны быть «папочки», взрослые мужчины или романтики, которые позволят женщине оставаться легкомысленной и наивной. Однако мужчины часто пользуются такими женщинами.

Мужчины, добившиеся многого в своей жизни, очень интересуются такими женщинами.Они позволяют отвлечься от повседневных забот, задуматься о будущем, не стремясь создать семью и завести детей. Наконец-то мужчины могут расслабиться.

Инфантильные женщины сами ищут папочек, которые будут не жадными, ответственными, смелыми, щедрыми и богатыми. Они хотят, чтобы все их проблемы решали мужчины, которые в то же время восхищаются их беззащитностью.

В арсенале инфантильной женщины есть масса вещей, которые она использует, чтобы показать себя беззащитной и нуждающейся в мужчине:

  1. Она говорит высоким голосом.
  2. Удивлена, что ничего не понимает.
  3. Обижен, когда очень зол.
  4. Позволяет мужчине быть сильным и опытным, чтобы поднять самооценку.
  5. Непослушная, плачет и дуется, вместо того чтобы говорить то, что она хочет.

Таким образом, женщина не берет на себя ответственность, что помогает ей переложить ее на мужчину.

Как избавиться от инфантильности?

Если вы хотите избавиться от инфантильности, вам следует рассмотреть следующие методы:

  • Оказаться в ситуации, когда никто не поможет и вам придется решать все проблемы самостоятельно.
  • Родить ребенка и взять на себя ответственность за его воспитание.
  • Выполняйте какую-нибудь работу, полезную для других или для себя.

Устраняя инфантилизм, нужно быть осторожным. Слишком сильные потрясения могут привести не к избавлению, а к регрессу — еще большему погружению в инфантилизм.

Современный человек становится все более инфантильным, то есть своим поведением и характером он похож на ребенка. И многие люди настолько сбиты с толку относительно того, какие черты проявляются у детей и взрослых, что довели себя до депрессии и печали, считая это взрослыми проявлениями.

Что обычно считается детским в поведении человека? Когда он веселится, радуется, удивляется, любопытствует, восхищается и т. Д. На самом деле это не детские черты. Они также присущи взрослым, которые тоже могут быть счастливыми, любопытными и непосредственными. На самом деле инфантильных черт взрослого человека всего 3:

  1. Зависимость, неумение обеспечивать себя.
  2. Неспособность учитывать желания других людей.
  3. Неспособность спланировать, предвидеть дальнейшее развитие событий, проследить причинно-следственные связи своих действий.

Вот и все! Все остальные проявления взрослого для него естественны и не делают из него ребенка. Только эти 3 качества характеризуют его незрелую личность. И если в человеке присутствует хоть одна черта, значит, он не повзрослел.

Что такое инфантилизм?

Если говорить об инфантилизме, то он лишает человека многих благ и счастья. Этот результат уже достигнут многими людьми, которые сейчас пытаются что-то сделать, чтобы от него избавиться.Но у них это не получается, потому что нужно все делать самим, а не перекладывать ответственность на других людей.

Каждый взрослый должен обеспечивать себя, быть независимым. Почему, например, он не может найти работу: потому что ее нет или потому что он не хочет ее искать? В первом случае реальный недостаток работы не позволяет ему работать. Во втором случае человек проявляет инфантильность: не он должен найти себе работу, а кто-то должен найти ему работу, а также заставить пойти на нее.

Каждый взрослый должен понимать, что он не единственный, кто живет на планете Земля. Есть и другие люди, у которых своя жизнь, свои желания и потребности. И если вы собираетесь что-то сделать, посмотрите, не повлияют ли ваши действия на свободу другого человека. Точно так же и окружающие должны быть взрослыми, то есть не ущемлять и не ограничивать вашу свободу своими действиями. Конечно, можно, например, сделать ремонт в квартире и беспокоить соседей шумом.Но одно дело, когда плюешь на их пространство спокойствия и тишины, и другое дело, когда впервые предупреждаешь соседей, что будешь ремонтировать и шуметь. Намного приятнее пойти на уступки другому человеку, когда он все же проявил интерес к вашим желаниям, чем понять его, когда его не волновало ваше мнение и он делал то, что хотел.

Каждый взрослый умеет планировать свою жизнь, приблизительно понимать дальнейшее развитие событий и замечать причинно-следственные связи между своими действиями и получаемыми им результатами.Этот ребенок еще не может сказать, что будет дальше, потому что у него нет опыта. Этот ребенок привык обвинять кого-то в своих бедах, потому что не замечает, как сам создает эти неприятности. И это часто прослеживается у взрослых, ставших взрослыми телами, но не психикой и характером.

14 15 501 0

Когда смотришь американский фильм «Сводные братья», становится смешной абсурдность ситуации, лежащей в основе сюжета. Главные герои — два сорокалетних мужчины, которые живут с родителями, не работают, полностью зависят от папы и мамы в финансовом отношении и ведут себя как маленькие дети.

Однако в жизни такая ситуация, пусть и не в такой преувеличенной форме, встречается довольно часто. Взрослый может жить отдельно, иметь работу, даже семью — и при этом оставаться инфантильным. Что такое инфантилизм, как от него избавиться и стоит ли — несколько советов вы найдете в нашей статье.

Обычно термин «инфантилизм» означает незрелость поведения человека, сохранение у него черт, соответствующих не возрасту, а более ранним возрастным периодам.

Мы можем говорить не только о психологическом инфантилизме, но и о физиологическом, юридическом, социальном.

Инфантильные подростки, а затем и взрослые обычно являются результатом воспитания.

В частности, возникновение инфантилизма связано с тем, что в подростковом возрасте родители не позволяли человеку принимать собственные решения, полностью брали на себя ответственность за все сферы его жизни, пресекали любые попытки проявить самостоятельность.

Важно понимать, что существует несколько типов инфантилизма, и некоторые из его форм могут приводить к психопатиям.Поэтому, если какие-либо особенности в поведении ребенка настораживают родителей, важно обратиться за консультацией к специалистам.

И мужчины, и женщины могут быть инфантильными. Однако более очевидна эта особенность, когда речь идет о представителях сильной половины человечества. Так как именно от них общество и большинство женщин ожидают упорства, уверенности, умения решать сложные жизненные ситуации. Мягкую женщину, не желающую взрослеть, обычно воспринимают спокойно, а мужчин часто называют и обходят десятой дорогой.

  • Инфантильные люди обычно наивны и беспечны.
  • Часто они не хотят создавать семью, потому что это чрезмерная ответственность.
  • Не могу найти хорошую работу.
  • У них поверхностные интересы и несерьезно относятся к отношениям, не только любовным, но и дружеским.
  • Часто они не могут контролировать свои интересы — например, часами играют в компьютерные игры. Конечно, у вполне независимых людей тоже есть такие увлечения, но они умеют управлять своими увлечениями, понимают, что есть время для дел и время для развлечений.

Инфантильные люди имеют только свое «желание», а не скучное «должно».

Выйди из зоны комфорта

Интересует, как избавиться от инфантильности, важно понимать, что это путь взросления. Ключевое различие между взрослым и ребенком — в степени свободы и степени ответственности. Поэтому для того, чтобы вырасти, важно достичь двух основных результатов:

  • Возьмите на себя ответственность за свою жизнь.
  • При необходимости вернуть себе свободу.

А для этого нужно выходить из зоны комфорта — не каждый день, а каждую минуту.

Собственные решения

Инфантильный человек не умеет или не хочет принимать решения самостоятельно, предпочитая перекладывать эту ответственность на других. Обычно — родителям, и тогда роль мамы и папы может исполнять, например, жена или муж. Это может доходить до абсурда: такие люди звонят своим родителям, чтобы спросить совета, несколько раз в день; спросите маму, что надеть; не может решить, какую работу выбрать, если не одобрено родителем; не будет встречаться с человеком, если он не нравится семье и т. д.

Человек может советоваться, слушать, идти на компромиссы, но все же решения и ответственность за них — удел взрослых мужчин и женщин.

Решайте проблемы сами

Инфантилизм воспитывают с раннего возраста. И это может быть удобно. Например, в раннем детстве мама решала конфликты сына в песочнице, а в школе сама ходила разбираться с хулиганами и учителями, которые его обижают, в институте бегала в деканат, чтобы спросить, за что ее гениальности дали такую ​​оценку. четверо на экзамене.Когда на работу уходит ребенок более старшего возраста, напрашивается логическое продолжение — если начальник лишит бонуса, с этим вопросом придется разбираться и матери.

Звучит странно, но ситуация, когда мама звонит работодателям, спрашивает, могут ли они с сыном прийти на собеседование, вполне возможна и имеет место в реальной жизни.

Взрослые мужчины и женщины сами решают свои вопросы. Даже если это страшно, лениво и непонятно, с чего начать работу над проблемой.Чтобы вырасти, нужно спокойно, но настойчиво отказываться от предложений родителей о помощи.

Собственная территория

Когда интересует вопрос, как избавиться от инфантильности женщине или мужчине, важно понимать: сложно быть взрослым и независимым, когда мама собирает разбросанные по комнате носки утром, чтобы их постирать, а папа подсказывает, какие программы смотреть по телевизору.

Чтобы вырасти, оптимально создайте собственную территорию.

Конечно, учитывая ситуацию с ценами на недвижимость, этот совет для большинства — пустой звук.

Если абсолютно нет возможности переехать, желательно отвоевать свою территорию в общем доме. Например, в своей комнате: достаньте старый комод и граммофон, обставьте комнату по своему вкусу, может быть, даже установите замок.

Личные деньги

Невозможно быть взрослым, выпрашивая у мамы и папы деньги на проезд, маникюр или пиво. Взрослый человек — финансово независимый человек, точка.

Увы, сегодня часто встречаются всевозможные вариации взрослых мальчиков и девочек, которые не хотят работать, рассчитывая на зарплату родителей или даже пенсию.

Объяснений может быть тысяча:

  • Человек ищет себя и свое призвание;
  • нигде не нанят;
  • он очень талантлив, но его гениальность еще никто не признает и т. Д.

Конечно, реальных причин, по которым здоровые люди не могут работать, практически нет. Искать свое призвание можно, стоя за прилавком в магазине, а не сидя дома и грустно глядя в окно. Пишу гениальный роман — вечерами после работы на заправке.Но проблема «никуда не уводят» вполне реальна — рынок труда может быть переполнен специалистами такого профиля … Но чтобы иметь моральное право так говорить, нужно реагировать на вакансии днем ​​и ночью. и бегать на собеседованиях, а не погружаться в философские размышления о невозможности найти работу, даже не удосужившись написать резюме.

Заключение

Заключение

Став взрослым и понимая, что вы еще не избавились от инфантилизма, не стоит отчаиваться: ситуацию можно изменить.Если человек осознал свою особенность, он уже на пути к успеху. Не стоит надеяться, что сегодня человек не может определиться, какой цвет галстука выбрать, а завтра он станет воплощением независимости. Настроить себя на длительную кропотливую работу и начать с мелочей. Решая, что съесть на завтрак, как пойти на работу, что сказать … Эти маленькие решения и успехи приведут к большим — умению управлять своим образом жизни, отношениями, чувствами.При необходимости и возможности всегда полезно связаться с кем-нибудь, кто поможет вам пройти этот путь.

Каждый из нас хоть раз слышал выражение «инфантильный мужчина». А что означает такое определение? Как проявляется инфантилизм? Как с этим бороться, и стоит ли вообще это делать?

Что это такое?

Что такое инфантилизм? Это черта личности, характеризующаяся его психологической незрелостью, неспособностью принимать серьезные решения. Есть еще термин «инфантилизм», но он отличается от инфантилизма и означает практически патологическое состояние, подразумевающее задержку формирования личности, а также несоответствие человеческого поведения возрастным характеристикам.

На самом деле младенец — психологически нездоровый человек, а инфантильный человек вполне здоров и ведет себя ненормально ради своего комфорта.

Стоит отметить, что инфантильность может проявляться у женщин, мужчин и подростков. Выявить у ребенка такую ​​черту довольно сложно, так как все дети, по сути, ведут себя инфантильно.

Причины

Психологи считают, что инфантилизм развивается в детстве. Причин может быть несколько:

  • Чрезмерная родительская опека.Если мама и папа постоянно заботятся о своем ребенке и не позволяют ему самостоятельно принимать решения и ошибаться, то он просто привыкнет к тому, что за него всегда кто-то принимает важные решения, а потому впоследствии не сможет. сделать их самостоятельно. «Мамины сыновья» часто становятся инфантильными.
  • Это может быть связано с недостатком любви и заботы в детстве. Ребенок был предоставлен самому себе и не получил родительского тепла, но во взрослой жизни он хочет наверстать упущенное и воображает себя ребенком, о котором все вокруг должны заботиться и защищать.
  • Тотальный контроль тоже может привести к развитию инфантилизма. Например, если подростку не разрешали ходить и заставляли постоянно учитывать каждый свой шаг, то, вероятно, он был недоволен таким положением вещей. И инфантилизм в данном случае — это бунт. Человек как бы всем своим поведением говорит: «Ты хотел все держать под контролем? Итак, получите! «
  • Если ребенку пришлось слишком рано повзрослеть и стать самостоятельным, то наверняка он очень обиделся из-за этого.И даже если родители проявили свою любовь, ребенок все равно обидится на них за то, что они буквально отняли у него беззаботное и счастливое детство. И инфантилизм станет своего рода местью.
  • В некоторых случаях инфантильность развивается уже в сознательном возрасте. Например, если партнер пытается изолировать любимого от всех неприятностей и проблем (конечно, из лучших побуждений), то вскоре он может привыкнуть к этому и просто забыть, как брать на себя ответственность и принимать решения.

Как проявляется инфантилизм?

Основные признаки инфантильности:

  • Неспособность и нежелание принимать важные решения. Если возникнет острая необходимость что-то решить, то инфантильный человек попытается переложить эту задачу на кого-то другого. Если рядом никого нет, то он может отпустить все само собой или принять совершенно необдуманное и спонтанное решение, буквально указав пальцем в небо.
  • Стремление к зависимости.Инфантильный человек не обязательно будет стремиться жить за чей-то счет. Он может заработать, и неплохо. Но от повседневного обслуживания себя (мытья посуды, стирки, уборки и т. Д.) Такой человек может всячески увиливать.
  • Чаще всего инфантильные люди весьма эгоистичны и эгоистичны. Они считают, что весь мир должен вращаться вокруг них. Если вы о чем-то спросите такого человека, то он обязательно найдет много причин для отказа. Но сам он часто обращается за помощью к другим и считает, что все ему должны и должны.
  • Поскольку инфантильные люди привыкли плыть по течению, у них часто возникают трудности во взаимоотношениях. В какой-то момент другая половина поймет, что партнер ни на что не способен, и попытается это изменить. Но если инфантильный человек сам не осознает своей проблемы, то он не сможет с ней справиться и измениться.
  • Эти люди очень любят развлечения и часто ставят их во главу угла. Неважно, что в доме не убирают, а холодильник пуст.Если кто-то предложит интересное и веселое занятие, инфантильный человек сразу согласится.
  • В большинстве случаев эти люди очень ленивы. Они готовы жить в беспорядке, просто ничего не делая.
  • Инфантильный человек может довольно часто менять работу. Во-первых, работа — это необходимость что-то решать и что-то делать. Во-вторых, это мешает получать удовольствие и жить в свое удовольствие.
  • Такие люди живут одним днем ​​и совершенно не думают о том, что будет завтра, а уж тем более послезавтра или через месяц.По этой причине у них часто нет сбережений или даже небольшого «заначки», а также запасов продуктов в холодильнике.
  • Инфантильный человек не стремится к развитию, самосовершенствованию. Его все устраивает, он не хочет становиться лучше и сильнее.

Как решить проблему?

Как избавиться от инфантильности? Полезные подсказки:

  1. Прежде чем начинать биться, нужно разобраться в проблеме.
  2. Некоторым просто нужна встряска.Резкие перемены могут заставить инфантильного человека наконец задуматься о будущем. Вы можете сменить место работы или даже город. И действительно серьезные изменения переходят в другую страну. Если человек поймет, что ему никто не поможет, то он начнет действовать самостоятельно и постепенно научится принимать решения и брать на себя ответственность.
  3. Можно найти работу, предполагающую принятие ответственных решений. Конечно, не стоит выбирать должность, предполагающую ответственность за жизнь людей, но, например, кассир — это уже ответственность, пусть и материальная.
  4. Если инфантильный человек живет с родителями или со своей второй половинкой, то он может попробовать жить отдельно и обеспечивать себя самостоятельно. Возможно, через несколько месяцев он научится обслуживать себя, планировать бюджет и думать о завтрашнем дне.
  5. Цели надо ставить и достигать. Сначала пусть это будут небольшие цели, например, определенная зарплата или какая-то покупка. И тогда можно переходить к более глобальным достижениям.
  6. Как это ни странно звучит, у вас может быть домашнее животное.Да, если хозяин поймет, что он отвечает за уход за животным, он постепенно начнет привыкать к ответственности и перестанет ее бояться.
  7. Можно обратиться к психологу, выяснить причины и устранить их. Например, если корни проблемы уходят в детство, то следует выяснить, что именно стало спусковым крючком. Важно понимать, что детство давно прошло, а взрослость — это совсем другое. Следует понимать, что решения — это неотъемлемая, но совсем не страшная часть жизни.

Теперь вы знаете, как бороться с инфантилизмом, и можете помочь себе или близкому человеку.

Сексуальный инфантилизм — обзор

Kisspeptin Neurons

В 2003 году две группы сообщили о задержке или отсутствии полового созревания у пациентов с единственной аминокислотной мутацией GPR54. 1,2,196 GPR54 является членом семейства семи трансмембранных рецепторов, связанных с G-белком, а его лигандом является ген супрессора метастазов KiSS-1 , производный пептид, кисспептин-54. 197–199 С-концевая область кисспептина-54 отвечает за связывание рецептора; короткие формы пептида, происходящие от этого С-конца (например, кисспептин-10, -13, -14 и -15), все являются биологически активными. 197–199 Со времени появления первых сообщений о возможной роли передачи сигналов кисспептина в репродуктивной функции, особенно в период полового созревания, было опубликовано значительное количество статей и обзорных статей. 200–205

Несколько важных открытий подчеркивают роль передачи сигналов кисспептина в репродуктивной функции и половом созревании.Во-первых, как видно на примере пациентов-людей, мыши, лишенные гена GPR54 , не достигают половой зрелости и имеют незрелые гонады; 2,206 KiSS-1 нулевые мыши также демонстрировали отсутствие репродуктивного развития, но фенотип у этих животных не такой серьезный, как у мышей с нокаутом GPR54, что позволяет предположить наличие дополнительных лигандов 207,208 или присутствие кисспептина. -GPR54 — независимый механизм регуляции гонадолиберина. 113, 208 Это мнение также подтверждается сообщениями о том, что импульсы ЛГ с низкой амплитудой наблюдаются у людей с тяжелыми формами мутаций GPR54. 2,209 Во-вторых, нейроны, экспрессирующие кисспептин, присутствуют в ядре ARC у обезьян, овец, крыс, мышей и хомяков и в ядре AVPV у мышей и крыс, 210–216 структур мозга, которые, как известно, имеют решающее значение для контроля отрицательной и положительной обратной связи действия гонадных стероидных гормонов на секрецию гонадолиберина у грызунов. В-третьих, нейроны GnRH экспрессируют GPR54. 116,210,217,218 Кисспептины стимулируют высвобождение ЛГ, ФСГ и ГнРГ, 210,219–221 , а центральное введение кисспептина приводит к преждевременному повышению уровня ЛГ у самцов обезьян в препубертатном возрасте 210,222 , а также к преждевременному половому созреванию у самок 223,224 911,224 введение антагониста кисспептина, пептида 234, задерживает время открытия влагалища у самок крыс. 225 В-четвертых, гипоталамическая экспрессия мРНК как GPR54, так и KiSS-1 значительно повышается во время полового созревания у самцов и самок крыс 219 226 и у интактных пубертатных самок обезьян. 210 Точно так же количество нейронов, положительных по кисспептину, в AVPV мышей также увеличивается в возрасте полового созревания. 227,228 Интересно, однако, что увеличение количества нейронов кисспептина в AVPV грызунов зависит от присутствия циркулирующего эстрадиола, поскольку овариэктомия препубертатных мышей устраняет это изменение в развитии. 229 В-пятых, количество нейронов ГнРГ, деполяризованных кисспептином-10, увеличивается во время постнатального развития у мышей, а ответ ЛГ на центральное введение кисспептина у молодых мышей выше, чем у взрослых мышей, 227 , что происходит параллельно с увеличением развития в числе нейронов GnRH с аппозициями волокон кисспептина 228 , что указывает на то, что чувствительность GPR54 к кисспептину может увеличиваться до полового созревания у грызунов. Однако у нечеловеческих приматов чувствительность нейронов гонадолиберина к сигналам кисспептина не изменяется в начале полового созревания. 230 Наконец, недавнее исследование на самках обезьян показывает, что высвобождение кисспептина-54 увеличивается вместе с пубертатным увеличением высвобождения гонадолиберина, и что ночное увеличение высвобождения кисспептина-54 предшествует ночному увеличению высвобождения гонадолиберина 231 (рис. 19.9).

РИСУНОК 19.9. Изменения, связанные с развитием высвобождения GnRH (вверху) и кисспептина-54 (внизу) в двухтактных перфузатах.

Оба пептида измеряли в одних и тех же образцах. Уровни кисспептина-54 постепенно увеличивались вместе с пубертатным увеличением высвобождения гонадолиберина.Ночное увеличение выделения кисспептина-54 уже наблюдалось у препубертатных обезьян и продолжалось в течение пубертатного периода. Напротив, повышение выработки гонадолиберина в ночное время происходило у обезьян в раннем и среднем периоде полового созревания, но не у обезьян препубертатного возраста. Количество животных на препубертатной, ранней и средней стадиях полового созревания составляло 6, 6 и 5 соответственно. Утренние ценности, открытый бар; вечерние ценности, закрытый бар. ∗ P & lt; 0,05 по сравнению с препубертатным; ∗∗∗ P & lt; 0.001 по сравнению с препубертатным; + P & lt; 0,05 по сравнению с ранним пубертатом; ++ P & lt; 0,01 по сравнению с ранним пубертатом; +++ P & lt; 0,001 по сравнению с ранним пубертатом; P & lt; 0,05 против AM; aa P & lt; 0,01 против AM; aaa P & lt; 0,001 по сравнению с AM.

Воспроизводится из Keen KL, Wegner FH, Bloom SR, Ghatei MA, Terasawa E. Увеличение высвобождения кисспептина-54 происходит с пубертатным увеличением высвобождения лютеинизирующего гормона-рилизинг-гормона-1 в средней высоте стебля самок макак-резусов в vivo . Эндокринология . 2008; 149: 4151–4157, с разрешения.

Нейроны кисспептина в ARC незаменимы для действия эстрогена с отрицательной обратной связью, тогда как нейроны кисспептина в AVPV, по-видимому, опосредуют, по крайней мере, часть эффекта положительной обратной связи эстрогена у грызунов. 232 Фактически нейроны кисспептина в AVPV, но не в ARC, сексуально диморфны у мышей, при этом количество нейронов кисспептина у женщин намного больше, чем у мужчин. 204 205 228 Поскольку поражения в AVPV приводят к потере овуляторных циклов у самок крыс, 193 233 234 нейронов кисспептина в AVPV, по-видимому, имеют решающее значение для возникновения преовуляторного выброса GnRH / гонадотропинов. 204 205 229 Гонадные стероиды модулируют экспрессию мРНК GPR54 и KiSS-1 в головном мозге: гонадэктомия увеличивает, а замены стероидов уменьшают содержание мРНК GPR54 и KiSS-1 в гипоталамусе 235 и мРНК KiSS-1 у взрослых крыс ARC 212 213 . Эти обработки вызывают противоположное изменение мРНК KiSS-1 в AVPV взрослых крыс. 212 213 Практически все нейроны кисспептина в ядрах ARC крыс и овец и AVPV экспрессируют ERα. 236 237 Фактически, эстрадиол не может изменить экспрессию мРНК KiSS-1 в этих нейронах у мышей с нокаутом ERα. 236 Более того, нейроны кисспептина в ядре ARC и AVPV опосредуют соответственно отрицательные и положительные эффекты обратной связи эстрогена на нейроны GnRH у грызунов. 212 213 238 Аналогично, мРНК KiSS-1 и GPR54 в MBH самок мышей с интактными яичниками увеличивается с половым развитием, а у самцов обезьян-агонад KiSS-1, но не GPR54, экспрессия мРНК в MBH в пубертатном возрасте выше. чем в юношеском возрасте. 210 Хотя наблюдение у самцов обезьян-самцов 210 указывает на то, что онтогенетическое повышение сигнальной активности GPR54 не зависит от пубертатного повышения андрогенов, неясно, увеличивается ли онтогенетическое увеличение как мРНК KiSS-1, так и GPR54 в MBH яичников. неповрежденные самки обусловлены повышением уровня эстрогена в пубертатном периоде.Поскольку большинство нейронов кисспептина экспрессируют ERα 236 237 , а значительная половая разница в отрицательной обратной связи высвобождения гонадолиберина гонадными стероидами присутствует во время ювенильного периода, 239 понимание роли, которую кисспептин играет в половом созревании, требует дальнейшего уточнения.

Что означает инфантильный человек

53 992 0 Большинство взрослых, успешных людей с особой теплотой и радостью вспоминают прошедшие дни своего детства.Вернуться, хоть и мысленно, в этот трудный и красочный период, чтобы пережить ключевые моменты, взросление и снова почувствовать себя пионером — бесценный подарок для нашей памяти. Но что делать, если человек не преодолел необходимых границ, остался в плену детских представлений о мире и продолжает жить, как взрослый ребенок? Инфантилизм — проблема нашего времени или отсутствие стереотипов и мощный потенциал развития?
— это ребячество, незрелость или недоразвитость психики.

Инфантильный мужчина — это человек, в поведении которого преобладает незрелое поведение, нежелание брать на себя ответственность и самостоятельно принимать решения, отсутствие жизненных целей и желание что-то изменить в себе и в своей жизни в целом.

Инфантильное расстройство личности означает наличие у взрослого человека детских черт и поведения. Психологи утверждают, что это расстройство чаще всего встречается в их практике и является причиной других проблем в жизни испытуемого.

Эта проблема стала особенно острой после 1990 года, когда система ценностей в нашей стране претерпела изменения. Школа перестала брать на себя функцию воспитания, и у родителей не было на это времени, так как им пришлось адаптироваться к новым условиям зарождающегося государства.

Виды инфантилизма

  1. Психический инфантилизм ( психологический инфантилизм ). Медленное взросление ребенка. Его душевные качества формируются с опозданием и не соответствуют возрасту.Это расстройство не имеет ничего общего с умственной отсталостью.
  2. Физиологический инфантилизм … Замедленное или замедленное развитие тела из-за кислородного голодания или инфекции плода во время беременности.

Признаки инфантильности

Инфантильная жизнь субъекта проявляется на разных уровнях существования: от отношения к собственному здоровью до представлений о браке и процессе создания семьи. Характер и мышление инфантильного человека мало чем отличается от характера и мышления ребенка.Незрелость субъекта проявляется как с психологической, так и с социальной точки зрения. Перечислим следующие основные признаки инфантильности, которые могут проявляться как в совокупности, так и по отдельности:

  • Независимость.
  • Неспособность принимать самостоятельные решения.
  • Отсутствие желания решать проблемы по-взрослому.
  • Отсутствие желания развиваться.
  • Отсутствие целей в жизни.
  • Эгоизм и эгоизм.
  • Непредсказуемость.
  • Несоответствие.
  • Безответственность.
  • Склонность к зависимости.
  • Зависимые наклонности.
  • Пребывание в собственном мире (нарушение восприятия).
  • Проблемы с общением.
  • Неспособность адаптироваться.
  • Отсутствие физической активности.
  • Мелкий заработок.
  • Отсутствие социальной рекламы.

Жильцы и иждивенцы

Младенцы брать на себя ответственность не спешат. Они прячутся за спиной родителей, жен, друзей.

Игриво

Ребенок с младенчества через игру открывает мир. Инфанте живет игрой: бесконечные вечеринки, онлайн-игры, чрезмерный шопоголизм, частая смена любимых гаджетов (даже если он не может себе их позволить) и т. Д.

Инфантильный человек замкнут на своей личности, но в то же время он не привык к сложным размышлениям и не углубляется в самоанализ и самоанализ. Из-за этого ему сложно понять, что чувствует другой человек, сложно поверить, что люди воспринимают мир по-разному.Отсюда невозможность учитывать чужие интересы. Поэтому такие люди часто испытывают определенные трудности в общении с окружающими. Им сложно выйти на связь. Они используют фразу « Никто меня не понимает ». Однако сами они не прилагают усилий, чтобы понять других.

Отсутствие жизненных целей

«Когда у меня будут внуки? К чему я стремлюсь? Зачем ты меня грузишь !? Мне и так хорошо! Я еще не подошел »- это позиция инфантильного человека.

Инфантильная личность не умеет анализировать определенные ситуации и прогнозировать их развитие, не думает о будущем, не строит планов. Инфантилизм особенно хорошо проявляет себя, когда человек не способен выстраивать в своем поведении определенные стратегии решения проблем, достижения целей. При этом такой человек, достигая цели, старается избегать сложных схем поведения (требующих времени и усилий), принятых в обществе, и довольствуется исключительно теми результатами, которые могут удовлетворить его сиюминутную потребность.Таким образом, инфантильность — это еще и невозможность построения многопроходных комбинаций в поведении.

«Откуда растут ноги?»

Чтобы понять, что у нас инфантильная личность, мы должны прежде всего обратить внимание на ее отношения с родителями. Если общение с ними строится на равноправной основе и субъект заботится о них, то это хороший знак … Если происходит активное вторжение родителей в пространство субъекта, окружение его чрезмерной заботой, проявление навязчивого поведения, и в то же время человек не может прервать этот поток родительской заботы, перенести свое общение на другой день и лоялен к такому нездоровому вниманию, тогда это тревожный звонок.что сигнализирует о том, что у нас есть своего рода Питер Пэн — герой Диснея, который не хочет расти.

«Главное в жизни — беззаботная жизнь»

Признаки инфантильности также можно увидеть в ситуациях, когда человек постоянно стремится переложить ответственность на других. Ответственность — качество, противоположное инфантилизму. Инфантильный тип личности часто демонстрирует беззаботное поведение, примеряет маску шута, стремится повеселиться и развлечь других.Впрочем, внутри него могут жить другие настроения, но, несмотря на это, он продолжит играть клоуна, поскольку такая роль «души компании» предполагает минимальную ответственность.

С социальной точки зрения инфантильный субъект почти всегда будет малообеспеченным, ему будет сложно найти работу, продвигаться по карьерной лестнице.

Даже на физиологическом уровне инфантилизм накладывает свой отпечаток. У таких людей специфическое выражение лица с оттенком презрения или иронии.Уголки губ опущены, складки носогубного треугольника застыли как бы от отвращения к чему-то.

Когда рождается инфантилизм

Психологи считают, что инфантилизм возникает при неблагоприятных условиях обучения в период от 8 до 15 лет. На начальных этапах проблема инфантилизма проявляется в виде истерик, манипуляций, непослушания родителям, безответственного подхода к процессу обучения.

Психологи считают, что причины инфантилизма следует искать в детстве, семье и воспитании.Иногда родители, будучи инфантильными, подают плохой пример своим детям. Они становятся причиной незрелости ребенка. Инфантилизм у взрослых накладывает отпечаток на их потомство. Но и чрезмерное влияние родителей, и другие ошибки в воспитании, когда родитель стремится навязать ребенку сильные эмоциональные связи, деспотически лишает его независимости, а иногда даже мешает высказать свое мнение, приводят к печальным последствиям. Такое поведение в первую очередь связано с гипертрофированным желанием контролировать своих детей, их судьбу и развитие.

Страх за свое потомство в нашем обществе иногда принимает гротескные формы, приводящие к такого рода нарушениям — полному подчинению и фиксации мышления ребенка на родителе. С другой стороны, существует неоправданная с этической точки зрения позиция родителя по отношению к ребенку, которая приводит к появлению в нем так называемого. Синдром Золушки. В этом случае человек приобретает детей исключительно из корыстных побуждений, сознательно помещая развитие ребенка в «прокрустово ложе» служения себе или своим идеям.

Постоянное давление такого рода, доведенное до Абсолюта, плавно перетекает во взрослую жизнь человека. Родителям очень сложно перестроить и перестать видеть своего ребенка в уже взрослом человеке и изменить связанные с ним вышеупомянутые модели поведения. Мать или отец продолжают безжалостно следовать за ним, засыпая его звонками, загружая сотнями чаевых, вторгаясь в его личную жизнь. Полноценная личность встречает такую ​​агрессивную опеку жестким сопротивлением.Однако инфантильный человек принимает и легко мирится с ней, оправдывая такое вторжение в личное пространство родительской любовью. По сути, происходит подмена понятий, а «любовь к родителям» скрывает страх ответственности и независимости.

Рано или поздно неправильный подход к воспитанию детей приведет к объединению родителей и детей. Психологическое пространство первого будет постепенно сливаться с психологическим пространством второго, объединяя две отдельные социально-психологические единицы «я» и «она» («он») в одно единое «мы».Инфантильный человек не сможет действовать отдельно, вне этой связки.

но современная проблема инфантилизма — это еще и проблема нехватки времени. Воспитание ребенка требует постоянного внимания к его развитию. Не все родители могут себе это позволить из-за постоянной занятости. В этом случае родительское влияние заменяется другим:

  • просмотр фильмов,
  • компьютер,
  • прослушивание музыки.
  • и т. Д.

Такой суррогат для воспитания не приносит особой пользы, а, наоборот, развивает у ребенка иллюзию вседозволенности, манипулятивное отношение к окружающим.

Психологи тоже бросают камень в сад современной системы школьного образования. По мнению экспертов, сегодняшние школы «калечат детей». У всех есть т.н. чувствительные периоды в развитии, когда он наиболее открыт для восприятия необходимой информации и обучения необходимым навыкам (вертикальная осанка, речь и т. д.). Школьный период, совпадающий с чувствительным периодом усвоения социальных норм (от 7 до 14 лет), к сожалению, считается неблагоприятным для взросления.

Сегодняшние школы концентрируются исключительно на знании общеобразовательных предметов, отказываясь от учебного процесса. Подросток не получает необходимого представления о том, что «, что хорошо, а что плохо, ». Такой разрыв в моральном формировании личности усиливает инфантильные паттерны, ведущие, в конечном итоге, к незрелости. С 14 лет чувствительный начинается период стремления человека к самостоятельности, школьная скамейка снова не дает ему реализовать это желание, ограничивая его рамками обучения.Таким образом, пропущенные периоды формирования личности приводят к десоциализации и несамостоятельности — основным признакам инфантилизма.

Как проявляется инфантильность у мужчин, женщин, детей

Инфантилизм имеет гендерную дифференциацию. Это может повлиять как на мужчин, так и на женщин. Специалисты утверждают, что мужской инфантилизм ничем не отличается от женского инфантилизма. Основная часть различий в проявлении инфантильности между полами и разными возрастными группами заключается в социальных взглядах этих групп.

Имеется половой признак инфантилизма : и мужчина, и женщина могут быть инфантильными. При этом симптоматика проблемы мало отличается, однако приобретает свои особенности, если смотреть на нее через призму социальных установок. Общество предъявляет к мужчине больше требований. Инфантильный мужчина чаще осуждается в обществе, чем инфантильная женщина ( сравните фразеологизмы «маменькин сынок» и «папина дочка» и обратите внимание на наличие большей негативной окраски в первом по отношению ко второму ).

Инфантилизм у мужчин указывает на ненадежное экономическое положение, неспособность найти вторую половинку, создать семью и обеспечить ее.

Окружающие часто закрывают глаза на инфантильность у женщин, а иногда поощряют девочку быть маленьким ребенком. Это связано с тем, что мужчине часто приятно находиться в компании зависимой женщины, о которой он должен заботиться, тем самым укрепляя и подчеркивая свой статус кормильца и репутацию лидера.А женщину, в свою очередь, часто впечатляет роль зависимой и рабыни, у которой есть свой «хозяин», что значительно облегчает ее существование с точки зрения принятия решений и соответствует гендерной роли, сложившейся в обществе.

Инфантилизм у детей

Однако начало незрелости можно увидеть и в ребенке. Инфантилизм — это то, что должно быть присуще детям, и это вполне соответствует норме. Тем не менее, можно предсказать тенденцию перехода этого состояния во взрослую жизнь, если обратить внимание на отношение родителей к своему ребенку.Если он постоянно уклоняется от обязательств и ответственности, а родители потакают ему в этом, то есть все шансы, что он вырастет незрелым. Также преобладание игровой сферы над образовательной в жизни ребенка может плохо сказаться на его развитии.

Инфантилизм у детей, проявляющийся во время учебы, может насторожить учителей. В этом случае говорят о наличии предпосылок, сигнализирующих о проблеме с взрослением. К этим факторам относятся преобладание игровых мотивов на уроках, возбужденное состояние, трудности с концентрацией внимания, эмоциональная нестабильность, эмоциональная незрелость, истерия.Часто таких детей невозможно вовлечь в общую работу на уроке: они задают абстрактные вопросы, не выполняют задания. Их круг общения — это дети младше их. Это может указывать на задержку развития ребенка (психологический инфантилизм) и приводить к проблемам формирования личности. Такие дети часто становятся замкнутыми, страдают неврозами.

Инфантилизм — это проблема или нет ?!

Психологи не позволяют поддаться искушению, чтобы хоть как-то оправдать инфантилизм.Для них это не отдельный образ жизни, не другой взгляд на мир и тем более не принадлежность к какой-либо субкультуре. По мнению экспертов, именно эта проблема характеризуется, прежде всего, невозможностью достижения успеха в самореализации личности в определенных социальных рамках.

Стоит отметить, что, несмотря на непригодность к взрослой жизни, такие люди часто демонстрируют высокий творческий потенциал … Инфантильный образ жизни, который часто протекает на фоне отсутствия каких-то рамок и сдержанности, стимулирует работа правого полушария головного мозга человека.Повышенная активность творческого центра приводит к мечтаниям, погружению в фантазии. Такие люди могут быть хорошими художниками или музыкантами.

«Дети не могут иметь детей». Сергей Шнуров об инфантилизме и кто такой зрелый мужчина.

Как проявляется инфантилизм в отношениях

Любые контакты инфантильного человека со зрелыми с психологической точки зрения людьми вызовут у него раздражение и приведут к конфликтам. Состоявшаяся личность ожидает от своего окружения тех же адекватных действий, которыми она руководствуется.Незрелый субъект, не обладающий способностью ясно воспринимать мир и адаптироваться к обстоятельствам, вызовет у полноценной личности некоторые трудности в общении с собой и даже раздражение по отношению к себе.

Неправильная стратегия воспитания оставляет неизгладимый след в психике человека. Поэтому, общаясь с людьми, такой человек будет бессознательно тянуться к тем, кто займет по отношению к нему позицию родителя. Ведь в других случаях его инфантильность в отношениях приведет только к конфликтам.

Так, например, в поисках спутника жизни младенческие мальчики или девочки в первую очередь будут стремиться найти вторую мать или второго отца соответственно (часто их родители делают это за них, выступая в роли свахи). Если им это удастся, и найдется партнер, который полностью отыграет нужную им роль, то можно говорить об удачном стечении обстоятельств.

Обычно избранными среди таких людей становятся люди старшего возраста, социально активные. Однако и в этом случае конфликт не исчезнет.Он автоматически перетекает в плоскость отношений новой «мамы» или нового «папы» с биологическими родителями инфантильного субъекта. Между ними может развернуться конкурентная борьба за опеку над «ребенком». Победителями в этой борьбе обычно становятся настоящие матери или отцы, которым удается оттолкнуть своих жен или мужей и занять свое обычное доминирующее положение над своим ребенком. Естественно, что в этом случае конфликт коснется молодой семьи, зачастую приводя к ее распаду.

Инфантильный человек хорошо осведомлен о своей ситуации и проблемах, которые из нее возникают.Отчасти он даже признает, что живет неполноценной жизнью, и не отрицает связанных с этим страданий. Однако психологи считают, что ни один незрелый предмет никогда не изменится сам по себе. Ему сложно делать самостоятельные шаги к позитивным изменениям, выходить из зоны комфорта.

Как бороться с инфантилизмом ? Психологи утверждают, что неспециалистам бесполезно пытаться изменить таких людей. Если мамы и папы не приучили ребенка к самостоятельности на этапах, когда эти основы закладывались, и их ребенок рос незащищенным и беспомощным человеком, то здесь может помочь только психолог.

Поэтому, если проблема была обнаружена на ранних стадиях (в подростковом возрасте), то не стоит откладывать визит к специалисту. Положительных изменений можно добиться только путем групповых консультаций с психологом. Причем, чем старше человек, тем сложнее ему будет измениться.

Чтобы не доводить эту проблему до кабинета психолога, родители должны правильно организовать процесс воспитания. Есть приемы, которыми делятся психологи, рассказывая, как избавиться от инфантильности:

  1. Посоветуйтесь с ребенком, спросите его мнение, обсудите те или иные проблемы.Обсудите вместе семейный бюджет … Это повысит его уверенность, даст понять, что он на равных с родителями, как с точки зрения прав, так и с точки зрения ответственности.
  2. Не позволяйте ребенку закрываться в зоне комфорта. Узнайте, какие трудности он испытывает. Время от времени создавайте ситуации, в которых он будет испытывать трудности, чтобы он мог их преодолеть самостоятельно.
  3. Отдать ребенка в спортивную секцию … По статистике, дети, занимающиеся спортом, становятся более ответственными и целеустремленными.
  4. Поощряйте ребенка к общению со сверстниками и пожилыми людьми.
  5. Работа над ошибками. Объясните, в каких ситуациях ребенок был прав, а в каких — нет.
  6. Избегайте мыслить словами «мы» по отношению к детям. Разделите это понятие на «я» и «вы». Это позволит им быть более независимыми.
  7. Детский инфантилизм поддается медикаментозной коррекции. Нейропсихиатр может назначить препараты (ноотропы), улучшающие мозговую деятельность, память, концентрацию внимания.

Вот несколько советов психолога, которые покажут , как вырастить мужчину или , как вырастить девочку :

  1. Осознайте, примите тот факт, что вы инфантильный человек.
  2. Сознательно поставить себя в ситуацию, требующую самостоятельного принятия решений: устроиться на работу, где будет некоторая ответственность.
  3. Заведите домашнего питомца, о котором нужно заботиться и о котором нужно заботиться. Это приведет к постепенному привыканию к ответственности.
  4. Просите близких не предаваться инфантильности.
  5. Выйди из зоны комфорта — переберись в другой город, начни новую жизнь.

Сегодня в нашей стране наблюдается явный перекос в сторону женского образования. В школе нас учит женщина, дома — мама и бабушка, в университете женщины преобладают учителями … Образ мужчины, отца, защитника, кормильца и войны сходит на нет, что приносит свои плоды — мальчики не умеют принимать решения, поздно выходят замуж, разводятся, не умеют строить карьеру.

Решение : вам необходимо восстановить гармонию мужского и женского начал. Ругайте отца в сторонке, но не в присутствии ребенка. Подарите ребенку возможность решать жизненные проблемы самостоятельно: предложите ребенку самому решить, какую обувь надеть на прогулку, пусть подросток поможет вам прибить гвоздь или возможность решить, где ему повесить полочку.

Давно сделали открытие, что в нас живут три ипостаси:

Каждый из этих аспектов личности требует время от времени проявления, чтобы человек чувствовал себя комфортно.Однако если сосредоточиться на одном из них, счастья это не принесет. Жить жизнью, оставаясь молодым сердцем, отчасти является достижением. Тем не менее, для полноценной жизни нельзя играть роль только ребенка, превращаясь в младенца, или навсегда занять позицию родителя, став строгим контролером. Этот мир живет по своим правилам, и мы обязаны адаптироваться к ним. Однако такая адаптация возможна только при соблюдении баланса наших ипостасей.

Почему инфантильных мужчин и женщин становится все больше и больше?

Здравствуйте.Я девушка, мне 24 года, и совсем недавно я поняла, что я инфантильный человек, и многие это подтверждают. Как избавиться от инфантилизма?

Прочитал одну статью, там указаны причины, некоторые совпадают с моими, например: когда один из родителей уходит (мама рано умерла), при инфантильном поведении он мстит за невнимательность и играет свою роль, пытаясь вернуть потерянное детство.

В данном случае на меня мало внимания со стороны отца, но он меня кормил, одевал, но не смотрел, во что я одет, как я хожу, не разговаривал со мной на серьезные темы, даже не пытался дать у меня ответственные дела, чаще всего закрывали глаза на мои детские выходки, ну и т. д.Единственное, что я помню, это то, что я мало внимания уделял мне как личности, а теперь я всегда ищу внимания, слишком эмоционального, боюсь брать на себя ответственность и часто перекладываю ее на других, думаю о будущем, но чаще всего я просто сажусь за Интернет и ничего не делаю, чтобы изменить свою жизнь. Даже профессию и место работы мне выбрал отец, я просто согласился.

Ответ психолога:

Здравствуйте, Алина!

« Кто хочет , тот ищет возможности, кто не хочет ищет причины» … Вам сейчас нужно решить для себя, чего вы хотите больше — найти объяснение и оправдание своему поведению или найти выход из инфантильности. И для этого понять, какие плюсы и минусы дает вам то или иное поведение, жизненное отношение к себе. Вы ищете внимания и заботы, но находите ли вы их, придерживаясь нынешней тактики поведения? Или вы позволяете другим решать, как вам жить, и в конце концов вы не можете прожить свою жизнь так, как хотите. Вы лишаете себя тех прелестей, которые позволяют быть по-настоящему взрослым.

Чтобы избавиться от инфантильности, нужно для начала принимать самостоятельные решения и нести за них ответственность. Если вам трудно сразу принять глобальные решения в своей жизни, начните с простых, менее сложных. Из тех областей, где вы хорошо разбираетесь или точно знаете, чего хотите. Постепенно расширяйте зону комфорта. Думая о будущем, ставьте перед собой реалистичные, достижимые цели, соразмеряйте их своим наклонностям, потребностям и возможностям.

Что касается внимания, которое вы ожидаете от других, а также заботы, серьезного отношения — теперь вам нужно, не ожидая чего-то подобного от других, для начала дать себе все это самостоятельно, все это делать в отношении сам. Она относится к себе, своим потребностям, своей жизни — серьезно, с заботой, с любовью. Внутри вас живет Маленький ребенок, которому не хватало родительской любви, но у вас уже есть взрослый, способный все это отдать — самому себе. Чтобы не зависеть и не нуждаться во внимании окружающих.Уверенно стоять на ногах, строить гармоничные отношения с окружающими.

И постарайтесь простить своего отца, постарайтесь понять его, почему он это сделал, отпустите обиду — это тоже будет дополнительным шагом к избавлению от инфантильности. (вы можете написать письмо своему отцу, и выразить, не сдерживаясь, все, что накопилось за годы детства и в более старшем возрасте: всю обиду, боль, горечь, гнев, печаль, а затем сжечь это письмо) .Вы увидите, вам станет легче и вам не так уж захочется оглядываться в прошлое.

А также рекомендую ознакомиться с книгой «Как стать самому себе родителем» — автор Джозеф Грэм , выполните упражнения, описанные там. А при желании можно поработать с психологом — тогда процесс избавления от инфантилизма пойдет быстрее и легче.

Инфантилизм — это особые свойства поведения человека, характеризующие его как незрелого человека, неспособного принимать взвешенные, взвешенные решения.Как правило, такая детскость и незрелость — продукт воспитания, а не сбой в процессе созревания мозга.

Инфантильный человек просто избегает любой ответственности — ему ничто не мешает «взять жизнь за хвост и что-то в ней изменить», но самого желания к таким активным действиям нет.

А инфантилизм — это патологическое состояние, подразумевающее задержку психологического становления личности по какой-либо объективной причине. Например, кислородное голодание мозга при внутриутробном формировании плода.Несоответствие поведения человека возрастным характеристикам становится особенно заметным к моменту поступления в школу. В дальнейшем это только прогрессирует.

Причины

Истоки инфантильности, по мнению специалистов из разных стран, занимающихся схожей проблемой, следует искать в детстве человека. Из множества выявленных причин можно указать несколько основных:

  • чрезмерная опека родителей — у ребенка нет возможности принимать самостоятельные решения и учиться на своих ошибках, у него есть привычка перекладывать ответственность на других людей;
  • постоянное отсутствие внимания и любви со стороны близких родственников — ситуация, когда ребенок большую часть времени предоставлен самому себе, своего рода педагогическое пренебрежение, во взрослой жизни такие дети стремятся компенсировать утраченное чувство заботы;
  • тотальный контроль — если детей заставляют отчитываться буквально за каждый свой шаг, то они, напротив, начинают выражать своего рода протест своим инфантильным поведением: мол, получи то, что хочешь, а я отказываюсь брать на себя ответственность;
  • вынужденное быстрое взросление — если ребенку в силу жизненных обстоятельств пришлось слишком рано столкнуться с необходимостью принимать важные решения, то позже он может стремиться избегать ситуаций, когда требуется сделать выбор.

Иногда причиной инфантильности становятся болезни. внутренние органы, например, когда клеткам мозга просто не хватает энергии для полноценной деятельности. Или зарождающийся инфантилизм у женщин из-за недоразвития яичников — дефицит выработки половых гормонов приводит к отставанию созревания высшей нервной деятельности.

Симптомы

Среди всего разнообразия симптомов, которые можно использовать для описания поведения младенца, наиболее характерными признаками инфантильности являются следующие:

  • Неспособность и нежелание принимать важные решения, за которые в дальнейшем придется нести личную ответственность — в ситуациях, когда что-то нужно срочно решать, такой человек постарается максимально переложить задачу на плечи коллеги, родственника или все упустить на волю случая;
  • бессознательное стремление к зависимости — инфантильные люди могут хорошо зарабатывать, но они не привыкли обслуживать себя в повседневной жизни или просто ленивы, всячески стараясь избегать повседневных обязанностей;
  • крайне выраженный эгоцентризм и эгоизм — необоснованная уверенность в том, что весь мир должен вращаться вокруг них, их просьбы должны быть немедленно выполнены, а сами они будут пытаться найти тысячу оправданий своим невыполненным обязательствам;
  • трудности в отношениях с коллегами, партнерами, супругами — нежелание работать над отношениями приводит к тому, что, в конце концов, такие люди остаются одинокими даже в собственной семье;
  • инфантильная женщина может повеселиться на каком-то мероприятии или вечеринке, пока в ее квартире не уберут, а холодильник светится пустыми полками;
  • частая смена работы — инфантильный мужчина всячески оправдывает себя тем, что его слишком придирают или заставляют переутомляться, поэтому они всю жизнь проводят в поисках места работы, где им платили бы больше и меньше требовали.

Младенцы живут буквально как мотыльки — один день. Часто у них нет сбережений «в запасе». Они не стремятся к самосовершенствованию, потому что уверены, что они уже хороши, все в себе довольны.


Виды инфантилизма

Для полного описания такого расстройства, как незрелость личности, следует отметить, что оно может выражаться в разных формах … Итак, психический инфантилизм — это замедленное взросление ребенка.Происходит некоторая задержка в формировании личности малыша — в эмоциональной или волевой сфере. Такие дети могут демонстрировать высокий уровень логического мышления. Они очень хорошо развиты интеллектуально и могут служить себе. Однако при этом их игровые интересы всегда преобладают над образовательными и познавательными.

Психологический инфантилизм — это чрезмерно замедленное или нарушение физического развития, влекущее за собой сбой в формировании высшей нервной деятельности.Чаще принимают за. Только тщательная дифференциальная диагностика высокопрофессиональным специалистом расставляет все на свои места. Причинами его появления могут быть инфекции, перенесенные беременной женщиной, или кислородное голодание плода. Признаки инфантильности у такого ребенка можно совместить с фразой «Я хочу выразить себя, но не могу».

Психологический инфантилизм — человек обладает полностью здоровой психикой в ​​физиологическом отношении, он полностью соответствует своему возрасту в развитии.Но они сознательно выбирают «детское» поведение. Например, из-за перенесенного — как своего рода «защита» от агрессивной внешней реальности. Тогда привычка отгородиться и перекладывать ответственность за себя на других становится нормой поведения.

Особенности у мужчин

Основная часть различий в проявлении инфантилизма у полов заключается в социальных взглядах, принятых в том или ином обществе. Если посмотреть на проблему с этой точки зрения, то инфантилизм у мужчин — это признак их несостоятельности как защитника, «добытчика».Такое поведение осуждается в большинстве социальных групп.

Мужчину-инфанту можно узнать по нескольким характерным чертам … У него очень тесная связь со своей семьей, особенно с матерью. При этом отношения между ними могут быть даже конфликтными, но долго они не могут обойтись друг без друга.

Родитель доминирует в таких отношениях. Поэтому, становясь взрослым, малолетний мужчина не берет на себя никакой ответственности — за себя, свою семью. Во многих ситуациях он ведет себя как ребенок.Инфантилизм у мужчин довольно часто проявляется в избегании конфликтов, необходимости решать проблемы, уходе от реальности в фиктивные отношения, например, c.

Но такой мужчина — душа любой компании. Он искренне любит любой праздник и повод повеселиться. Он всегда готов стать организатором вечеринок, но только если это будет финансировать кто-то другой. С деньгами он практически не умеет ими обращаться и зарабатывать.

Наиболее ярко они проявляются в его соревновании с собственными детьми.Он искренне обижается, если жена уделяет ему меньше внимания или покупает больше вещей не для него, а для ребенка. Скандалы и ссоры в такой семье будут происходить все чаще и чаще, если женщина не научится находить баланс в отношениях с мужем и потомством.

Особенности у женщин

Общество более благосклонно относится к инфантильности у женщин. Часто такое «ребячество» даже поощряется — многим мужчинам приятно баловать свою избранницу или иногда ее воспитывать. Таким образом отдельные мужья утверждают свое эго.

Женщинам импонирует роль наркоманов — это значительно облегчает их существование с точки зрения принятия важных решений. В европейском обществе уже давно поощряется и приветствуется возложение своих забот на «сильные мужские плечи». Однако реалии наших дней таковы, что такое поведение иногда приводит к катастрофе в отношениях — два младенца, столкнувшись, не могут помочь друг другу.

Иногда за инфантилизмом скрываются витаминная недостаточность, хроническая усталость, тяжелые стрессовые ситуации, которые приводят к тому, что нервная система не выдерживает.В стремлении сохранить себя женщина начинает отдаляться от реальности, становясь вялой, апатичной. Восстановив запасы витаминов и минералов, а также энергии, представительница прекрасной половины человечества снова станет активной, яркой, жизнерадостной и жизнеутверждающей.

Если желание повеселиться — преобладающая черта женского характера, без желания думать о будущем, самостоятельно обеспечивать себе благополучие и комфорт, можно говорить о психологическом инфантилизме.Поощрение такого поведения может закончиться вседозволенностью и распущенностью, вплоть до нарушения уголовной ответственности. Наказание и «отрезвление» иногда бывают слишком суровыми и суровыми — отбывание наказания в местах лишения свободы.

Как избавиться от инфантильности?

Инфантильному человеку довольно сложно осознать свои проблемы с принятием решений. Мало кто находит в себе силы бороться и предпринимает шаги для улучшения своей жизни — обретения независимости. Чаще всего таким людям требуется помощь профессиональных психологов.

Положительные результаты могут быть достигнуты быстрее, если обращение за помощью было предпринято на ранних этапах формирования расстройства личности, в детские годы жизни человека. Отлично себя зарекомендовали групповые и индивидуальные тренировки.

Для того, чтобы правильно организовать процесс воспитания и развития ребенка, родителям можно порекомендовать:

  • часто советоваться с детьми, спрашивать их мнение о каждом важном событии в их жизни;
  • не пытайтесь искусственно создавать ребенку излишне комфортные условия — узнавать обо всех трудностях, например, в школе, решать их вместе, а не перекладывать задачу только на собственные плечи;
  • зачислите его в спортивную секцию — так в нем сформируется ответственность и целеустремленность;
  • поощрять ребенка к общению со сверстниками и пожилыми людьми;
  • Избегайте мыслить категориями «мы» — разделить себя и ребенка на «я» и «он».

Если снижение интеллекта спровоцировано очаговой ишемией, то потребуется квалифицированная помощь невролога и медикаментозное лечение.


Как избавиться от инфантильности мужчине — такие вопросы должен решать специалист в индивидуальном порядке. Не осознавая проблемы, если он сам не готов работать над собой, все шаги, предпринятые его родителями, женой, коллегами, будут неэффективными.

Специалисты могут дать только рекомендации, как избавиться от инфантилизма в зрелом возрасте — пересмотреть свои жизненные приоритеты, постараться жить отдельно от родителей, найти работу, которая потребует принятия решений, но без излишней ответственности.Можно попробовать пошаговое планирование — ставить вполне достижимые цели и стремиться к ним.

Каждый человек — творец своей судьбы и без внутренней работы над собой невозможно достичь гармоничного развития своей личности.

Прошел еще один год твоей жизни, а ты все такой же, как был. Вы действительно не отделяете себя от сегодняшнего дня и себя от прошлого. Вы не любите брать на себя ответственность, вы не умеете быстро адаптироваться к меняющемуся миру.У вас часто бывают проблемы в бытовом смысле, хотя вы давно живете один, а может, даже создали семью. Ваше отношение к новостям из мира политики и экономики настолько наивно, что становится не до смеха. Вам сложно определить, что важно, а что нет. Когда все это смешано в большой шар, он, естественно, потянет вас назад. И вы думаете: «Что со мной не так? Я не вырос? «Ответом может быть следующий вывод: вы инфантильны, и пора от этого избавляться.

1. Причины

Инфантилизм не сжимает горло, пока не начнутся проблемы в жизни. И когда они начинаются, обычно люди находятся в периоде переоценки ценностей и своей жизни. И по пути может быть много разочарований и неудач. Сама природа инфантилизма чисто психологическая. И вы можете справиться с этим, если хотите. Но у некоторых чуваков психика находится в такой запущенной стадии, что они не до конца понимают серьезность ситуации. Обычно стандартный набор проблем для инфантильного чувака — это неспособность довести до конца, боязнь серьезных отношений, страх перемен, нежелание выполнять обязательства и обещания.

Первое, что хотелось бы посоветовать: не вникайте в свое сознание. Найти детские травмы и вынуть мозг — не такая уж большая проблема. Причины могут быть совершенно разными, начиная от слишком легкого и беззаботного детства, заканчивая безотцовщиной. Немаловажен и подростковый кризис, который практически у каждого был в возрасте 13-15 лет — именно ему мы обязаны формированием сильной личности. Однако, если вас все еще интересует этот вопрос, прочтите книгу известного психотерапевта Грэма Джеффа «Как стать родителем самому себе».«Этот автор написал кучу бестселлеров по психологии, которые могут помочь парням с тараканами в головах. Кроме того, он отлично говорит о способах решения проблем, связанных с детством и юностью.

2. Принимайте решения

Но мы отвлеклись. Самый главный совет — принимайте решения. Инфантильным людям это делать сложно. Обычно они перекладывают важные дела на плечи близких, и то же самое делают с делами, которые не столь важны.Доходит до абсурда: человек полностью оставляет за собой право выбрать еду на ужин, выбрать фильм на вечер, выбрать прогулку утром кому-нибудь еще. Так, наверное, начинается превращение нормального мужчины в подкаблучника. И это его собственная вина.

Так что действуйте. Да, принимать глобальные решения в отношении собственной жизни сложно. Когда вы начинаете думать о своих проблемах, вы автоматически включаете телевизор или входите в видеоигру. Вы не хотите думать о них.Так что начните с малого. Принимайте простые решения, в которых вы уверены. Постепенно расширяйте зону комфорта, но не стойте на месте — движение обязательно должно быть.

3. Планируйте

Начните ставить достижимые цели, которые могут вселить уверенность в правильности ваших действий. Когда у вас все начнет налаживаться, вас станет комично трясти от каждого обязательства, которое вы на себя возложили.

Вообще, нежелание смотреть в будущее — очень распространенная черта инфантильных людей.Они думают, что строить планы — это скучно, а брать на себя ответственность за других — неправильно. И многие из таких чуваков вполне заняты и талантливы для себя, но есть и такие, которые просто запираются в своем маленьком мирке, боясь выйти на улицу.

4. Отстаивайте свое мнение

Инфантильные люди — любимая еда работодателя. С ними легко работать, ведь они никогда не будут спорить с начальником. Обычно почти все «мальчики на побегушках» инфантильны. Но продвижения по службе они не получают, доступ к карьерной лестнице для них закрыт.Такие люди десятилетиями сидят на своих местах — они просто прочный механизм, который ничего выдающегося не делает. И он этого не делает, не потому, что не может, а потому, что не знает, как отстаивать свое мнение.

Особенно в наши дни, отличный мотиватор, чтобы держать язык за зубами. Но все же в некоторых ситуациях вы должны отстаивать правильность своих решений. Лучше побалуйте себя. Вы специалист, вас наняли, и вы знаете, что делаете. Компания выиграет, если вы сделаете свою работу хорошо, а не посредственно.Но многие менеджеры просто любят посредственных сотрудников, потому что с ними нужно меньше контактировать, меньше конфликтов и, следовательно, меньше работы.

Мы сейчас в кризисе, потому что, с одной стороны, все понимают, что без независимых, инициативных людей, готовых что-то взять на себя, мы не выберемся из этого кризиса, мы погибнем как страна, как цивилизация. С другой стороны, начальство таких независимых не любит.

С инфантильными проще, и все.
Наталья Толстых, психолог

Говорят, спорят только идиоты. И это действительно так, если предметом спора является вещь или явление, не влияющее на вашу жизнь. Когда дело касается работы или личных отношений, вам нужно твердо придерживаться своего мнения, если вы уверены, что это не так.

(PDF) Парафильный инфантилизм. Анализ избранных случаев, представленных в СМИ, со ссылкой на этиологические гипотезы.

Przegl Seks 2016; 4 (48): 10–16

W. Oronowicz, M. Siwak

12

она ответила: «[…] Я думаю, что это одна из причин

, почему я сейчас очень инфантильна. Я очень ярко помню

, когда мне было около двух лет, я протянул руки

[маме] и сказал «обними меня», и она сказала нет […] ».

Тем не менее, необходимо принять во внимание, что эта информация

может касаться интимных событий из жизни женщины

, и из-за публичного характера интервью

их нельзя интерпретировать так же, как

, как утверждения. сделано пациентами во время их психотерапии

.Женщина перестала использовать подгузники

по физиологическим причинам в возрасте 2 лет и начала снова использовать их по психологическим причинам в возрасте

из 8 лет, осознавая, что ее сверстники не проявляют

такого поведения: «Я знал, что у других детей в школе

, вероятно, не было этого фетиша, но в то же время

, одновременно, я думал — ну, до

я изучал этот тип сексуальной дисперсии — я задавался вопросом, все ли

в мире были эти нужды […] ».

На это шоу были приглашены еще двое инфантилистов,

, но никакой подробной информации о них нельзя получить

из интервью, так как интервью не были

так структурированы, как описанное выше. В их случае

разговор принял форму обмена

убеждений о признании парафильного

инфантилизма болезнью, вместо того, чтобы рассказывать историю своей жизни

. Первый из них, водитель грузовика, испытал

сексуального возбуждения после контакта с подгузниками в течение

своего детства.Он также признался, что иногда

носил детскую одежду в общественных местах. Следующим гостем

был мужчина 61 года, бизнесмен. Он описал свою мать

как холодную и отстраненную. Что кажется наиболее интересным в его случае с

, так это то, что он почти постоянно носил подгузники

: «Я ношу их

[подгузники] все время. Из

тысяч человек, которые принадлежат к нашей группе [мужчина относится к парафильным

инфантилистам — прим. Ред.автор], они различаются, как и вы — некоторые носят их раз в месяц

, некоторые очень редко,

некоторые носят их постоянно ». С другой стороны, он

заявил, что его функционирование было незначительным

ограничено: «У меня есть два типа, одному за тридцать, он

менеджер по продажам в авиакомпании, он знает обо мне,

он очень счастливый, уравновешенный молодой человек. Он любит меня

и считает меня очень хорошим отцом. У меня очень хороший бизнес

, я работаю от двенадцати до пятнадцати часов в день.

Я буду младенцем, когда сделаю это? Это не моя детская часть

. Но во мне есть детская часть, ты хочешь знать,

, почему? Отчасти потому, что это весело […] ».

На основании представленного материала

трудно определить, проявляют ли эти люди парафилию

или парафильные расстройства, как это было определено в новейших

1934 участниках AB / DL [11]. После ввода

«AB / DL» в поисковую систему Google можно найти десятки

тысяч видео, фотографий и частных блогов

, касающихся AB / DL.Все эти данные указывают на

косвенно на тот факт, что парафильный инфантилизм

не ограничивается отдельными случаями, а является более распространенным явлением

.

По этой причине было решено представить дела

инфантилистов-парафиликов, чьи истории

были описаны в телепрограммах. Исследования, основанные на отдельных частях

информации, представленной в СМИ, подвергают

значительному риску ошибки.Заявления, сделанные

лицами, участвующими в программах, должны интерпретироваться с осторожностью, учитывая сам характер ситуации

, в которой они были сформулированы — как ответы

на вопросы, заданные публично телеведущим.

Тем не менее, эти случаи дают определенную картину

и дополняют несколько имеющихся научных отчетов AB / DL

[5–8].

В ток-шоу часто приглашают людей, играющих роли из детства

.В шоу «Шоу Джерри Спрингера»,

, была взята интервью у 22-летней студентки [12].

Ее поведение включало игру детских ролей и

ношение подгузников, и она заявила, что ношение подгузников

дало ей чувство безопасности и комфорта: «[…] для

меня ношение подгузников дает мне чувство защищенности и

Я не ношу их каждый день или даже каждую ночь, но

, когда я их ношу, они дают мне безопасность. Многие люди

получают безопасность от работы, от машины, на которой они ездят.Так я получаю безопасность. […] Поскольку

подгузники — это всего лишь одна часть пазла, хотя

очень большая часть, просто она символизирует безопасность

и заставляет меня чувствовать себя комфортно ». Женщина

не была склонна к такому поведению, поскольку она

заявила, что не проявляет их постоянно. Она

также предложила включить поведение, связанное с инфантилизмом

, в свою сексуальную жизнь со своим партнером: «У меня нет

очень большого фетиша на ношение подгузников, но мне нравится

, когда я занимаюсь этим с моим парнем.Это дает мне ощущение того, что

воспитываются ». Что интересно, женщина обладает

удивительно обширными и актуальными сексологическими знаниями.

Она знала, что сексуальность проявляется с рождения, но

разными способами. Она не верит, что

как-то больна и ее нужно лечить: «Я не верю, что

, что это расстройство или что-то, что нужно

вылечить. Поскольку я обнаружил это в своей жизни, и

узнал об исследованиях инфантилизма и обнаружил

, объясняющих, почему я делаю то, что я делаю, я чувствую себя более здоровым, чем

, которое когда-либо было в моей жизни ».Репортер задал женщине

прямой вопрос о ее детстве, на который

Возникновение нового инфантилизма | Книги

Недавно я ехал по северной части штата Нью-Йорк. В Буффало огромные люди на улице потягивали из гигантских пластиковых стаканчиков, валяясь в свободных спортивных костюмах и топах, украшенных яркой эмблемой Буффало Биллов. Я остановился в закусочной на завтрак, где все ели щедрые комбинации детской еды: блины с сиропом, яйца на легкой или солнечной стороне, сок, молоко, молочные коктейли.

Когда официантки подбадривали меня, мне внезапно пришло в голову, что они обращаются с нами так, как если бы мы были огромными младенцами. И каждый раз, когда я смотрел телевизор, ведущие — причесанные, причесанные и сияющие — говорили, как будто с младенцами, весело, полные поддержки, иногда переходя на серьезную манеру поведения из-за таких важных вещей, как отсутствие оружия массового уничтожения.

Но это не антиамериканская тирада, даже если президент Буш действительно счел необходимым объяснить, что означает фраза «мертвый или живой», и даже если он пообещал выкурить злых из их пещер.Бушизмы — лишь один из примеров феномена, который я начал замечать повсюду: инфантилирование публики при ее нетерпеливом попустительстве. И никакая публика не попустительствует более охотно, чем британская публика, особенно если мы можем согласиться с тем, что наша собственная специальность, «реалити-шоу» вообще что-то значит.

Загадка, как новая книга Ника Кларка «Тень нации: меняющееся лицо Британии» (Weidenfeld & Nicolson), спрашивает, почему популярное настроение так радикально изменилось с осторожного самоограничения на религиозное рвение к удовлетворению.Наглядный результат этого изменения — невероятное количество тучных людей, которые неуклюже бродят по нашим улицам, и, предположительно, даже больше тех, кто остается дома, потому что они вообще не могут ходить по дереву. На прошлой неделе в Северном Йоркшире я был, пока глаз не приспособился, был поражен размерами мужчин, женщин и детей. Но переедание — это в некотором смысле лишь очевидный и видимый признак отпадения от благодати, своего рода извращение таинств. Мы поступаем так, будто не имеем никаких последствий.

Как это произошло? В 1937 году Уолт Дисней поставил «Белоснежку и семь гномов».Оглядываясь назад, я могу сказать, что это был очень важный момент. Бруно Беттельхейм, переживший Холокост, самый мрачный ужас, который только можно представить, сказал, что сказки говорят о том, что борьба с серьезными жизненными трудностями неизбежна. Хотя сказки упрощают моральные проблемы и предоставляют невероятные решения в виде задач и магических инструментов, эти сказки когда-то содержали темные и неприятные истины, лучшим примером которых является смертность. Но с Белоснежкой Дисней произвел счастливую сказку: все неприятности жизни были устранены: злой мачехе не пришлось танцевать в раскаленных железных туфлях.Вместо этого тяжелая работа, хорошее отношение и веселое поведение восторжествовали над иррациональным.

В последующих анимациях магия стала своего рода аксессуаром к образу жизни. Никто не использовал куски головы в качестве ингредиента супа или не отрезал пальцы; фактически от них вообще не требовалось противостоять смерти. И неизменной чертой нового инфантилизма является отсутствие последствий. Война в Ираке, от «Шока и трепета» до «Спасти рядового Джессики Линч», продемонстрировала, что неприятность битвы может быть устранена и может быть в значительной степени безболезненной для тех, кто владеет технологиями — другими словами, в точности как видеоигра.Но, конечно, были последствия, и мы, вероятно, почувствуем их силу в ближайшем будущем.

Инфантилизм принимает разные формы: вера в то, что у нас есть ангелы-хранители, идея, что наш ноутбук любит нас, приятные сообщения от интернет-продавцов, заявления о миссии банков, реалити-шоу, чашки с насадками для детских бутылочек, фальшивые обещания тонких латте и кексов с отрубями, а также телефонные и интерактивные программы, и это лишь некоторые очевидные. Политические послания не столь явно ребячливы.Политики поняли, что мы живем в новую романтическую эпоху, потому что мы, публика, пришли к убеждению, что единственная денежная единица, которой можно доверять, — это личность.

В политике это означает, что нет трудного выбора. Вместо этого существует своего рода низкоуровневая духовность: обман заключается в том, что общество становится более заботливым. Слово пусто разносится по всей стране. Педофилов ловят, тех, кто избивает жен, встают на учет, появляются автобусные и велосипедные дорожки, охраняются лисы, депортируются криминальные иммигранты, составляются бесчисленные рейтинговые таблицы.В то время как большие области образования, транспорта, общественного поведения и больниц, как мы все видим, находятся в осаде. И велосипедные дорожки, похоже, не имеют никакой другой цели, кроме символической. Но главное — это я.

От «я» нельзя требовать критического самоанализа в отношении своего продвижения по жизни; вместо этого «я» рассматривается как находящееся на пути к совершенствованию. Фундаментализм — тоже разновидность инфантилизма. Хотя он претендует на то, чтобы приписать индивидууму высшую истину, он в некотором смысле является зеркальным отражением продвижения личности: он дает простой, инфантильный ответ на мировые проблемы.Как сказки упрощают моральный выбор, а религии кодифицируют его, так и фундаментализм не учитывает либеральную демократию и права человека. В современном обществе это также обеспечивает идентичность: смотрите, я обнаружил истину и определенность, а вы все еще блуждаетесь в своего рода моральном болоте. И из этой уверенности, как показала история, неминуемо следуют последствия.

Тем не менее, я пришел к выводу, что приглушение, чаще всего связанное с телевидением, не является настоящей проблемой.Проблема в обществе, которое не уверено в приписывании ценности: отсюда прибегают к потаканию своим слабостям и инфантильному поведению; отсюда инфантильные политические решения и инфантильные коммерческие обещания. Это своего рода притворство, потому что мы не знаем своих ценностей. Но точно так же, как мы знаем, что грубое потворство своим слабостям ведет к проблемам со здоровьем, мы в глубине души знаем результат этого инфантилизма: перед сном будут слезы.

Прогресс и американский инфантилизм | Бенджамин Кейн

Говорить об инфантильных тенденциях в потребительской культуре — это как минимум беспокоиться о том, что мы не прогрессируем в социальном плане, чтобы идти в ногу с темпами технического прогресса.

Действительно, по экономическим причинам миллениалы и поколение Z оказались в детском затруднительном положении, потому что американский средний класс в значительной степени исчез.

Благодаря уничтожению профсоюзов и остальному противодействию крупного бизнеса рабочей силе в 1980-х годах рост американского ВВП и повышение производительности труда не долгое время связаны с увеличением доходов среднего рабочего. Один процент самых богатых, и особенно верхняя сотая процента людей с доходами в США, выкачивали огромную часть прибыли от этого национального роста.(См. Две минуты в этом видео Роджера Мартина, когда больше не лучше, , в котором представлены графики неравенства из Всемирной базы данных о неравенстве.)

В результате молодые поколения не так независимы, а их родители в ответ баловали этих незадачливых молодых людей и увековечили фантазии прибрежных элит. Это фантазия о том, что системные проблемы можно безопасно игнорировать, пока у нас есть «безопасные пространства», где мы можем делать вид, что все в порядке, и можем подвергать цензуре или «отменять» неприятные голоса, которые нарушают наше дзенское состояние отрицания, исправляя мелкие «микроагрессии» или отклонения от кодекса политкорректности.

Помимо этого, социальные сети — это инфантильные способы общения, поскольку мы производим впечатление ребячества, когда ограничиваем свои мысли короткими словесными фразами в текстовых сообщениях, Твиттере или электронной почте или показываем «большой палец вверх» на Facebook или YouTube. Дональд Трамп — подходящий талисман Twitter. В самом деле, тот факт, что американцам удалось избрать в Белый дом явного нарцисса, выглядит как бессознательное признание того, что американская культура настолько инфантильна, что заслуживает того, чтобы ее представлял такой вопиющий взрослый ребенок.

Нил Постман и Теодор Росзак были правы, когда сказали, что мы живем в среде высоких технологий, которую создаем. Мы соревнуемся с компьютерами, которые хорошо справляются с одними задачами, но плохо справляются с другими, поэтому мы, в свою очередь, становимся жалкими. Наше общение становится инфантильным, когда то, что по сути является социопатическими или антисоциальными машинами и монополистическими корпорациями, устанавливает стандарты нашего взаимодействия.

Интернет также способствует этой нисходящей спирали, поскольку оцифровка и демократизация информации делают наши цифровые творения — статьи, стихи, романы, рисунки, фильмы, песни — одноразовыми.В результате создатели контента могут прикладывать меньше усилий к своей работе, зная, что он скоро устареет и будет смыт потоком тривиального контента.

В качестве альтернативы, благодаря когнитивной науке и расширению технических возможностей мы можем быть более искусными в манипулировании друг другом, как в случае с «хитовой музыкой», которая захватывает функции нашего мозга с помощью «крючков», и в этом случае фанаты кажутся марионетками. или рабы причуд и алгоритмов.

Точно так же женщины используют косметику и другие косметические товары, чтобы создавать себе детские лица, чтобы перехватить наш инстинкт защиты младенцев.Точно так же мужчины бреют волосы на теле, чтобы привлечь женщин, делая себя такими же «милыми», как младенцы, используя материнский инстинкт.

Еда и соревнования по еде, в которых едоки стараются съесть как можно больше, по-детски, поскольку эти участники эффективно имитируют недисциплинированных, прожорливых детей, которые с удовольствием съели бы себя до ступора или выпросили все больше и больше их любимой еды. и должны быть насильно лишены объекта их страстного желания.

Индустрия поп-терапии и самопомощи инфантильна в том, что дает полезные советы о том, как быть счастливым и как найти смысл в жизни, выражая себя, а не овладевая собой.Это был подход гуманистического психолога Карла Роджерса, который предположил, что людей можно свести к организмам, стремящимся в основном к самоактуализации. Таким образом, Роджерс выступил против предупреждения Фрейда о том, что для социальной стабильности могут потребоваться определенные формы подавления или дисциплины.

Другим ярким примером является мода на ASMR на YouTube, когда мы отказываемся от своего интеллекта и отключаемся. И небольшая концентрация внимания масс, которые не читают книги, предпочитая смотреть короткие видеоролики на YouTube или TikTok или читать короткие, обнадеживающие статьи в таких местах, как Medium, с небольшими абзацами, такими как те, которые я вынужден писать здесь.

И давайте не будем забывать об обратной стороне удобства онлайн-бизнеса, когда мы можем заказывать продукты в Интернете и доставлять их нам, не вставая с кресла: мы, кажется, приучаем себя к лени, нетерпеливости, и раздражительный, требующий простых ответов и быстрых решений, и ныть, когда мы не добиваемся своего — как дети.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *