Работа на конкурс «Арт-Профи — ролик» на тему «Молодёжь Кузбассу»
Работа на конкурс «Арт-Профи — плакат» на тему «Профессии Кузбасса«
Работа на конкурс «Арт-Профи — плакат» на тему «Профессии Кузбасса»
Положение о XIII международной олимпиаде в сфере информационных технологий «IT-Планета»
Документы и рекомендации по дистанционному обучению
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ КУЗБАССА Против коррупции в образовании!
Профилактика гриппа и коронавирусной инфекции
УВАЖАЕМЫЕ СТУДЕНТЫ!
Совершайте удобно платежи в адрес
Ленинск-Кузнецкого политехнического техникума
Через бесплатный интернет-банк Сбербанк Онлайн(или мобильное приложение Сбербанк онлайн):
На компьютере, подключенном к сети Интернет, наберите в адресной строке браузера https://online. sberbank.ru
Пройдите онлайн-регистрацию или введите постоянный логин и пароль, подтвердите вход SMS-паролем (потребуется карта Сбербанка с подключенной услугой «Мобильный банк»).
Для совершения платежа следуйте пунктам меню:
Платежи > в поисковой строке наберите: Л-Кузнецкий политехнический или 4212002624 >Л-Кузнецкий политехнический техникум > оплата по реквизитам> выберите карту списания > введите ФИО ребенка (студента), назначение платежа > продолжить > продолжить > оставляем паспорт, продолжить > введите серию и номер паспорта, продолжить > введите сумму, продолжить > Подтвердите оплату.
Чек об оплате доступен сразу после совершения платежа или в любое удобное время через пункт «История операций».
Горячая линия информационного сопровождения поиска и подбора работы для выпускников
+7 (38456)2-08-53, +7 (38456)2-26-60
50,948 total views, 1,245 views today
Алкоголизм и наркомания как важнейшие социальные проблемы!
26 июня вся мировая общественность отмечает Международный день борьбы с наркоманией, наркобизнесом и алкоголизмом.
В наше время алкоголизм, наркомания – это угроза обществу. Широкое распространение алкоголя и наркотиков в России создаёт множество проблем, как демографических, так и экономических. Общие затраты на лечение наркомании и алкоголизма, от потери производительности труда и затраты, связанные с преступностью наркоманов и алкоголиков, превышают сотни миллиардов долларов в год.
Но какими бы ужасными ни были эти цифры, они не в полной мере описывают глубину их разрушительных результатов в области здравоохранения и безопасности. Алкоголизм, наркомания подрывают здоровье и уносят жизни. Каждое третье преступление (37%) совершается в состоянии алкогольного опьянения. За 2016 год совершено более 200 тысяч преступлений связанных с наркотическими веществами.
Последние шокирующие данные опубликовал Роспотребнадзор на 1.09.2016 года, по количеству алкоголиков в России. Отметка превысила пять миллионов человек, почти 4% населения, а на учёте состоит всего лишь 2% больных.
Алкоголизм причина смертности ¼ среди мужчин и почти 20% среди женщин. В цифрах это почти полмиллиона в год.
Статистика показывает, что в числе употребляющих алкоголь находятся дети. При этом девушек насчитывается больше чем парней, и возраст подростков больше 13 лет.
По имеющимся данным, в нашей стране сейчас насчитывается 640 тысяч наркоманов. Наркоманию в стране можно сравнить с айсбергом, невидимая часть которого в разы больше видимой. Считается, что количество наркоманов, официально состоящих на учете с диагнозом «наркомания» в десятки раз меньше количества реальных потребителей наркотических веществ. В реальности количество наркозависимых в разы больше и составляет от 6 до 8 миллионов человек. Это количество остается неизменным уже на протяжении последних пяти лет. Но вместе с тем наблюдается тревожная тенденция: стремительно увеличивается число несовершеннолетних, употребляющих наркотики. Так, по сравнению с последними подсчетами, их стало больше на 60 %. 2% наркоманов приобретают инвалидность и почти полтора процента умирают от передозировки.
Современные наркотические средства способны сформировать наркотическую зависимость за несколько приемов. В последнее время среди молодежи набирают популярность спайсы. Курительная смесь спайс содержит травы, которые сами по себе безвредны, но для того, чтобы они давали наркотический эффект, их обрабатывают химическими веществами, действие которых на организм человека подобно эффекту, вызываемому употреблением марихуаны. Спайс – синтетический сильнодействующий наркотик, наносящий непоправимый вред психическому и физическому здоровью человека. Действие этого наркотика в пять-десять раз сильнее растительных препаратов, содержащих в своем составе наркотические вещества.
Человек, курящий спайс, теряет связь с реальностью. Под действием наркотика он делает непроизвольные и однотипные действия, например, ходит кругами или лежит спокойно, натыкается на предметы, падает, бьется в припадках. Он не ощущает боли и у него отключается чувство самосохранения. При употреблении курительной смеси возникает чувство эйфории, смех, могут быть тактильные и зрительные галлюцинации. Нередки случаи, когда человек, покурив спайс, впадает в состояние неконтролируемого панического страха, и в попытке избавиться от него, совершает суицид. После окончания действия Спайса наблюдается плохое самочувствие, человек впадает в подавленное, депрессивное состояние, становится раздражительным.
Абсолютно все наркотические вещества по своей природе являются ядами, поражающими все системы органов и тканей, но особенно центральную нервную систему, мозг, половую систему, печень и почки. Как правило, люди с самым крепким здоровьем при регулярном употреблении наркотиков живут не больше десяти лет. Большинство умирает раньше. Распространены случаи, когда люди, употребляющие наркотики, умирают в течение первого года с момента начала употребления наркотического вещества. Пользование не стерильными шприцами, беспорядочные половые связи приводят к таким неизлечимым заболеваниям как СПИД и гепатит.
При употреблении наркотиков нарастает эмоциональное опустошение, возникает раздражительность, апатия, ослабление воли, а при употреблении отдельных наркотиков нарастает слабоумие. Человек утрачивает контроль над своей жизнью, у него появляется черствость, грубость, жестокость, эгоизм, лживость. Постепенно снижается интеллект, память, внимание, он становится некритичным к себе, не видит своих недостатков. Очень скоро происходит сужение круга общения и круга интересов. Все интересы вращаются только вокруг наркотиков. Он говорит и думает только о них и о способах добычи наркотиков или денег на их покупку. Человек теряет свою семью, друзей, работу, деградирует и полностью теряет личную свободу.
Если говорить про алкоголизм, то нужно отметить что алкоголь присутствует везде. И в радости, и в горе. Им сопровождаются праздники, торжества и встречи друзей. Деловые приемы и обсуждение сделок происходят с сопровождением алкоголя.
Невозможно доказать людям, что веселиться можно и без этого зелья. Да и алкоголик никогда не считает себя таковым. Считается, что алкоголизм проходит в своем развитии три фазы.
Для первой фазы характерны такие симптомы:
- Отсутствие рвотного рефлекса на спиртное.
- Пропадает ощущение отвращения к спиртному после пьянки.
- Утрачивается способность контролировать количество принятого спиртного.
- Алкоголик не в состоянии остановиться, принимая спиртное.
- Он получает удовольствие лишь после приема спиртного.
Для второй стадии характерно следующее:
- Возрастают дозы алкоголя.
- Человек принимает его в формах, осуждаемых обществом (к примеру, на рабочем месте).
- Человек чувствует себя работоспособным, только приняв спиртное.
- В несколько раз повышается доза, необходимая человеку, чтобы захмелеть.
- Становится привычным похмелье.
- Впервые проявляются нарушения функции внутренних органов: повышается артериальное давление, есть сильное сердцебиение, так как страдает сердечно-сосудистая система. Мучает потливость, так как нарушена эндокринная система. Становятся привычными нарушения пищеварительного тракта.
- Зависимый человек не помнит многие события.
- Развивается алкогольный психоз, признаками которого являются галлюцинации, навязчивые идеи, приступы агрессии.
Для третьей стадии этой болезни характерны следующие признаки:
- Истощение организма.
- Похмелье даже от небольших доз спиртного.
- Интеллектуальная и моральная деградация.
- Бессонница, если не принять алкоголь.
- Серьезно поражены внутренние органы (сердце, печень, почки, мозг). Это способно привести к смерти зависимого человека.
Часто людям непонятно, каким образом другие превращаются в зависимых наркоманов и алкоголиков. Они ошибочно предполагают, что причина заключается в отсутствии у наркоманов и алкоголиков силы воли и нравственных принципов. Это мешает им остановить употребление наркотиков, алкоголя. Но наркомания и алкоголизм – это сложные заболевания. Поэтому недостаточно добрых намерений или сильной воли, чтобы бросить пить и употреблять наркотики. Потому что наркотические препараты и алкоголь вызывают изменения в организме. Бросить наркотики и алкоголь трудно даже тем людям, которые решились сделать это. Но наркоманию и алкоголизм можно успешно лечить.
Наркомания и алкоголизм — это трагедия семьи и общества в целом. Это тяжёлые болезни, которые крайне сложно и длительно лечатся. Все надежды и мечты родителей о карьере, счастливой жизни ребенка, внуках рушатся от этих страшных диагнозов. Теряя способность нормально мыслить, человек деградирует морально. Его не интересует жизнь близких. Его тревожит одна мысль, как найти очередной стакан спиртного или где взять деньги на дозу.
Постепенно убивая себя, он разрушает все вокруг. Убивает доброе отношение к себе окружающих и вызывает у них отвращение.
Профилактика этих заболеваний – здоровый образ жизни. Отказаться от наркотиков нужно один раз – первый!
Помните, что наркомания и алкоголизм – не сладостные занятия, не баловство. Не приятное времяпрепровождение в компании, а болезни страшные и мучительные.
Потребности и интересы
В целях своего развития человек вынужден удовлетворять различные нужды, которые называются потребностями.
Потребность — это нужда человека в том, что составляет необходимое условие его существования. В мотивах (от лат. movere — приводить в движение, толкать) деятельности проявляются потребности человека.
Виды потребностей человека
- Биологические (органические, материальные) — потребности в пище, одежде, жилище и др.
- Социальные — потребности в общении с другими людьми, в общественной деятельности, в общественном признании и др.
- Духовные (идеальные, познавательные) — потребности в знаниях, творческой деятельности, создании прекрасного и др.
Биологические, социальные и духовные потребности взаимосвязаны. Биологические в своей основе потребности у человека в отличие от животных становятся социальными. У большинства людей социальные потребности господствуют над идеальными: потребность в знаниях выступает нередко как средство обрести профессию, занять достойное положение в обществе.
Существуют и другие классификации потребностей, например, классификация разработана американским психологом А. Маслоу:
Базовые потребности | ||
Первичные (врожденные) | Вторичные (приобретенные) | |
• Физиологические: в воспроизводстве рода, пище, дыхании, одежде, жилище, отдыхе и т. д. | • Социальные: в социальных связях, общении, привязанности, заботе о другом человеке и внимании к себе, участии в совместной деятельности | |
• Экзистенциальные (лат. exsistentia — существование): в безопасности своего существования, комфорте, гарантии занятости, страховании от несчастных случаев, уверенности в завтрашнем дне и т. д. | • Престижные: в самоуважении, уважении со стороны других, признании, достижении успеха и высокой оценки, служебном росте • Духовные: в самоактуализации, самовыражении, самореализации |
Потребности каждого следующего уровня становятся насущными, когда удовлетворены предыдущие.
Следует помнить о разумном ограничении потребностей, поскольку, во-первых, не все потребности человека могут быть удовлетворены в полной мере, во-вторых, потребности не должны противоречить нравственным нормам общества.
Разумные потребности — это потребности, которые помогают развитию в человеке его подлинно человеческих качеств: стремление к истине, красоте, знаниям, желание приносить добро людям и др.
Потребности лежат в основе возникновения интересов и склонностей.
Интерес (лат. interest — иметь значение) — целенаправленное отношение человека к какому-либо объекту его потребности.
Интересы людей направлены не столько на предметы потребностей, сколько на те общественные условия, которые делают более или менее доступными эти предметы, дрежде всего, материальные и духовные блага, обеспечивающие удовлетворение потребностей.
Интересы определяются положением различных социальных групп и индивидов в обществе. Они в большей или меньшей степени осознаются людьми и являются важнейшими побудительными стимулами к различным видам деятельности.
Существует несколько классификаций интересов:
по их носителю: индивидуальные; групповые; всего общества.
по направленности: экономические; социальные; политические; духовные.
От интереса следует отличать склонность. Понятие «интерес» выражает направленность на определенный предмет. Понятие «склонность» выражает направленность на определенную деятельность.
Не всегда интерес сочетается со склонностью (многое зависит от степени доступности той или иной деятельности).
Интересы человека выражают направленность его личности, которая во многом определяет его жизненный путь, характер деятельности и т. д.
социологов — Чем занимаются социологи?
Основными профессиями социальных наук, затронутыми в этом заявлении, являются антропологи, археологи, географы и историки.
Социологи изучают все аспекты жизни общества — от прошлых событий и достижений до человеческого поведения и взаимоотношений между группами. Их исследования дают представление о различных способах принятия решений отдельными лицами, группами и учреждениями, осуществления власти и реагирования на изменения.Они подробно рассматривают данные, например, изучают собранные данные, повторно анализируют уже существующие данные, анализируют исторические записи и документы и интерпретируют влияние местоположения на культуру и другие аспекты жизни общества. Благодаря своим исследованиям и анализу социологи предлагают понимание физического, социального и культурного развития человека, а также связи между человеческой деятельностью и окружающей средой. Ниже приводится краткое обсуждение нескольких основных типов социологов.Специалисты в одной области могут обнаружить, что их исследования частично совпадают с работой, проводимой в другой дисциплине.
Антропологи изучают происхождение, развитие и поведение человека. Они исследуют образ жизни, языки, археологические находки и физические характеристики людей в различных частях мира. Они также изучают обычаи, ценности и социальные модели различных культур, часто с помощью сравнительного анализа. Некоторые антропологи изучают текущие проблемы человечества, такие как перенаселение, войны и бедность, в то время как другие изучают предысторию Homo sapiens, включая эволюцию человеческого мозга.Антропологи обычно концентрируются на одной из четырех областей: социокультурной, лингвистической, биологической и физической антропологии. Социокультурные антропологи изучают обычаи, культуру и социальную жизнь групп в самых разных условиях — от неиндустриализированных обществ до современных городских центров. Они часто делают это посредством наблюдения или личных интервью с определенной группой, сравнивая результаты одной конкретной группы с результатами другой. Например, они могут стремиться узнать причины раскрашивания лиц или скарификации отдельных лиц в обществе, чтобы лучше понять общую культуру этого общества.Такой анализ обычно принимает форму конкретного акцента, например, экономики, политики, религии или искусства. Лингвистические антропологи исследуют историю, роль и изменения языка с течением времени в различных культурах. Биологические антропологи исследуют эволюцию человеческого тела, ищут самые ранние свидетельства человеческой жизни и анализируют, как культура и биология влияют друг на друга. Физические антропологи исследуют человеческие останки, найденные на археологических раскопках, чтобы понять демографические характеристики населения и факторы, такие как питание и болезни, которые повлияли на эти группы населения.
Археологи исследуют и находят вещественные доказательства, включая инструменты, глиняную посуду, наскальные рисунки, руины зданий и другие предметы, оставшиеся от прошлых человеческих культур, чтобы узнать об истории, обычаях и жизненных привычках более ранних цивилизаций. Благодаря постоянному техническому прогрессу, который делает все более возможным обнаружение подземных аномалий без проведения раскопок, археологи теперь могут нацеливаться на места раскопок лучше, чем раньше.
Большинство археологов работают в консалтинговых и исследовательских фирмах, в частности, в фирмах по управлению культурными ресурсами (CRM), услуги которых часто заказывают застройщики, строительные компании, а иногда и федеральное правительство.Сотрудники CRM несут ответственность в основном за выявление, оценку и сохранение археологических и исторических памятников на частных и государственных землях, таких как национальные парки, чтобы гарантировать, что строитель соблюдает законодательство, относящееся к сохранению. Археологи в музеях и исторических местах часто занимаются коллекциями местных артефактов, просвещают публику с помощью интерактивных программ и презентаций или становятся администраторами, которые контролируют программы, связанные с исследованиями, коллекциями и выставками.Еще один крупный работодатель археологов — государство. Многие археологи в федеральном правительстве проводят исследования для Службы национальных парков Министерства внутренних дел США. Некоторые также работают администраторами.
Географы изучают Землю и ее сушу, особенности, жителей и явления. Большинство географов работают в одной из двух основных областей географии: физической и культурной. Физико-географы изучают физические аспекты региона, включая его формы суши, климат, почвы, растительность, воду, растения и животных.Культурные географы анализируют пространственные последствия человеческой деятельности в данной области, включая ее экономическую деятельность, социальные характеристики и политическую организацию, и затем классифицируются на основе их конкретной направленности. Например, экономические географы изучают распределение ресурсов и экономическую деятельность. Политических географов интересует отношение географии к политическим явлениям. Городские и транспортные географы изучают города и мегаполисы.Региональные географы изучают физические, экономические, политические и культурные характеристики регионов, размер которых варьируется от округа до целых континентов. Медицинские географы исследуют системы оказания медицинской помощи, эпидемиологию (изучение причин и контроль эпидемий) и влияние окружающей среды на здоровье.
Географы включают в свою работу множество различных технологий, таких как географические информационные системы (ГИС), системы глобального позиционирования (GPS) и дистанционное зондирование.Например, географ может использовать ГИС и GPS для отслеживания информации о росте населения, схемах движения, экологических опасностях, природных ресурсах и погодных условиях в цифровом формате. Накладывая полученные с помощью дистанционного зондирования аэрофотоснимки или спутниковые изображения на данные ГИС, такие как плотность населения, они создают компьютеризированные карты, которые могут дать правительствам, предприятиям и широкой общественности рекомендации по различным вопросам, включая влияние стихийных бедствий и строительство домов, дороги и свалки. По мере создания и совершенствования таких систем большое количество картографов называют специалистами по географической информации. Кроме того, многие люди, изучающие географию и работающие с технологиями ГИС, относятся к другим профессиям, например, геодезисты, картографы, фотограмметристы, а также специалисты по геодезии и картографии (которые разрабатывают карты и другую информацию о местоположении), городские и региональные планировщики. (которые помогают принимать решения и оценивать местоположения зданий и дорог, а также другие аспекты физического общества) и геофизики (которые изучают землетрясения и другие физические аспекты Земли).
Историки исследуют, анализируют и интерпретируют прошлое. В своих исследованиях они используют множество источников информации, включая правительственные и институциональные отчеты, газеты и другие периодические издания, фотографии, интервью, фильмы и неопубликованные рукописи, такие как личные дневники и письма. Историки обычно специализируются на стране или регионе, конкретном периоде или определенной области, такой как социальная, интеллектуальная, культурная, политическая или дипломатическая история. Многие сообщают о своих исследованиях и выводах в книгах, статьях или эссе.
Большинство историков проводят исследования и анализ в той или иной форме для государственных и местных органов власти. Другие помогают изучать и сохранять архивные материалы и артефакты в музеях, центрах для посетителей, а также в исторических зданиях и местах. Те, у кого есть степень бакалавра истории, могут работать учителями истории в средней школе.
Условия труда
У большинства социологов установлен обычный график. Хотя они чаще всего работают как неотъемлемая часть исследовательской группы, иногда они работают в одиночку, составляя отчеты о своих выводах.Поездки могут быть необходимы для сбора информации или посещения встреч, а тем, кто находится в командировке за границей, необходимо приспосабливаться к незнакомым культурам, климату и языкам.
Некоторые социологи проводят полевые исследования. Например, антропологи, археологи и географы могут путешествовать в отдаленные районы, жить среди людей, которых они изучают, изучать их языки и надолго оставаться на месте своих исследований. Они могут работать в тяжелых условиях, и их работа может включать в себя большие физические нагрузки.
Социологи, работающие в колледжах и университетах, обычно имеют гибкий график работы, часто разделяя свое время между преподаванием, исследованиями, написанием статей, консультированием и административными обязанностями.
Требуется образование и подготовка
Выпускники со степенью магистра прикладных специальностей обычно имеют право работать за пределами колледжей и университетов, хотя требования различаются в зависимости от области. Доктор философии степень может потребоваться для преподавательских должностей более высокого уровня.Обладатели степени бакалавра имеют ограниченные возможности; тем не менее, степень бакалавра обеспечивает подходящую основу для многих различных видов работ начального уровня в смежных профессиях, таких как научный сотрудник, писатель, стажер по менеджменту и аналитик рынка. Кроме того, бакалавры по истории часто имеют право на преподавательские должности в начальной, средней и старшей школе.
Обучение статистике и математике важно для многих социологов, большинство из которых все чаще используют математические и количественные методы исследования.Умение использовать компьютеры в исследовательских целях является обязательным в большинстве дисциплин. Социологи также должны быть в курсе последних технологических достижений, влияющих на их дисциплину и исследования. Например, большинство географов широко используют технологию ГИС, и все большее число археологов начинают использовать эту технологию в своей работе.
Многие студенты, изучающие общественные науки, также могут пройти стажировку или получить практический опыт. Многочисленные местные музеи, исторические общества, правительственные учреждения, некоммерческие и другие организации предлагают стажировки или возможности волонтерских исследований.Полевые археологические школы обучают будущих антропологов, археологов и историков тому, как проводить раскопки, регистрировать и интерпретировать исторические места.
Другие требуемые навыки (Другая квалификация)
Социологам необходимы отличные навыки письменного и устного общения, чтобы сообщать о результатах исследований и сотрудничать в исследованиях. Способность мыслить логически и методично также важна при анализе сложных вопросов. Объективность, непредвзятость и систематические рабочие привычки важны во всех видах исследований в области социальных наук.Настойчивость тоже часто необходима, например, когда антрополог тратит годы на изучение артефактов древней цивилизации, прежде чем сделать окончательный анализ и интерпретацию.
Социальные ученые — Чем они занимаются — Страница 2
Академические программы по интересам
КриминалистикаКриминология — это научное исследование преступности как индивидуального и социального явления.Области криминологических исследований включают количество и формы преступлений, а также их причины и последствия. Они также включают социальные и правительственные постановления и реакцию на преступление. Криминология — это междисциплинарный …более
Социальная работа
Социальные работники озабочены социальными проблемами, их причинами, решениями и их воздействием на человека. Социальные работники работают с отдельными людьми, семьями, группами, организациями и сообществами.Социальная работа — это профессия, направленная на достижение социальной справедливости и повышение качества. …более
(PDF) «Причинность и природа человека в социальных науках»
для нас — теплые и защищенные жилища, пейзажи с преобладанием съедобных растений
и послушных и вкусных животных, дороги и машины для передвижения, и так далее
дальше — замечательное свидетельство нашей причинной силы. Но все же можно спросить, составляет ли
настоящая автономия?
Насколько мы хотим автономии? Как я уже упоминал, мы не хотим, чтобы
концептуализировали себя как генераторы случайных действий. И мы действительно хотим, чтобы наши действия были должным образом связаны с нашим психическим состоянием, нашими убеждениями и желаниями. Есть ли какой-нибудь смысл
в том, что мы можем сказать, что выбираем наши убеждения и желания? Или, если мы не можем сказать, что
выбирают их, можем ли мы хотя бы в некотором смысле владеть ими? Мне кажется, что мы можем сделать
настолько, насколько мы организуем свою жизнь в соответствии с последовательными целями или принципами.
Если я просто действую в погоне за какой бы то ни было преходящей прихотью, которая в данный момент важнее, я
проявляю не большую причинную силу, чем любое другое животное.Если я решу построить мост,
напишу книгу или приготовлю обед и подчиню свой выбор действий этому решению, я
использую в большей или меньшей степени исключительно человеческую способность формировать мир
. В социальной сфере способность соответствовать принципам, прежде всего моральным принципам
, представляет собой вид регламентации поведения, который составляет уникальное человеческое достижение
. И в терминах, которые я только что использовал, именно с помощью таких планов или принципов
человеческий разум может навязать миру регулярность.Ясно, что здесь уместно некоторое признание Канта
, хотя предлагаемая мною точка зрения намного менее сложна в том, что касается того типа принципа, который может составлять свободу.
Вместо одного рационально обоснованного канона морали, который составляет действие как
свободное или несвободное, я бы предпочел спектр степеней причинной эффективности,
, начиная с человека, описанного Гарри Франкфуртом (1988) как распутник, тем
, которые наиболее эффективно влияют на мир через подчинение их непосредственного
желания целям и принципам
.
Я полагаю, что это во многом связано с тем значением, которое многие мыслители, возможно, наиболее известный
Маркс, придавали автономии, проявляемой в труде. Взгляд Джона Раскина на готический собор
— мощное, хотя и романтическое выражение этой мысли.
В прошлом я описал свою точку зрения в противоположность компатибилистским взглядам на свободу воли. Незадолго до
отправки этой статьи в печать я возглавлял лекцию Дьюи Джона Перри на собрании Тихоокеанского отделения Американской философской ассоциации
в 2010 году, которая убедила меня в том, что это возражение ошибочно, при условии, что компатибилизм
понимается как совместимость не с детерминизмом, а просто с натуралистической
причинно-следственной связью.Действительно, перечитывая настоящий абзац и сводя эти слегка зловещие планы и принципы
к убеждениям и желаниям, которые представляют их в определенных случаях действия, я подозреваю, что
продвигает форму компатибилизма, вполне совместимую с тем, что убедительно формулирует Перри.
Политология — гуманитарные и социальные науки
Политология / JYU на Facebook
Политология — классическая дисциплина, которая занимается изучением политических явлений. Его цель — углубить понимание людьми форм и природы политического действия и разработать теоретические инструменты для интерпретации политически значимых явлений.
Дисциплина имеет дело с традиционными областями общественной жизни страны, такими как демократия, парламенты, политики, выборы и правительство. Однако современная политология не ограничивается тем, что происходит на уровне государства.
Политология Ювяскюля исходит из того, что политология по сути означает политическую перспективу в отношении любого аспекта человеческой жизни.Все может иметь политическое качество, связанное с властью, идентичностью или целями действий. Таким образом, например, искусство, культура, мораль, язык, имена, концепции и т. Д. Можно понимать как содержащие важные политические свойства.
Политология — это международная дисциплина. Современная политология Ювяскюля не разделяется на отдельные исследовательские области национальной и международной политики, поскольку политически значимые явления не ограничиваются национальными границами. Изучая какое-либо явление, важно иметь возможность взглянуть на него с международной точки зрения и, желательно, понимать его на разных языках.Таким образом, мировая политика в Ювяскюля — это не отдельная дисциплина, а аспект политической науки.
Политология как специальность исследованийСпециализация в области политологии расширяет понимание политических явлений, приучает людей видеть вещи в международной перспективе и побуждает к политическим действиям. Он основан на ярко выраженном политологическом стиле Ювяскюля. Он имеет дело с традиционными областями политического исследования, такими как политики, власть, политическая система и т. Д.
Однако в Ювяскюля мы также подчеркнули, что любое явление может иметь политический аспект, так что, например, искусство, язык, история или гендер могут пониматься политически. Такое понимание можно развивать, знакомясь с классической политической теорией, хорошими образцами современной политической теории и политической культурой разных стран.
Большинство политических действий являются речевыми. Политика в основном проводится риторически, формируя имена, концепции и структуру аргументации.Таким образом, важно понимать политическую коммуникацию и культуру на разных языках.
И учителя, и студенты, изучающие политологию, много путешествуют по миру, как физически, так и интеллектуально, что подчеркивает важность хороших языковых навыков. Можно пройти обучение на финском и английском языках, но обычно те, кто специализируется на политологии, приобретают навыки также на других скандинавских языках, немецком, французском, испанском, русском, японском, китайском или некоторых более редких языках.
Те, кто изучал политологию, нашли работу в национальной и международной среде. Некоторые выпускники видны на национальном уровне в парламентской политике, но гораздо больше людей обосновались на уровне управления Европейского Союза, штата, провинции и общины как в Финляндии, так и за рубежом.
Кроме того, для них открыты многие другие виды занятий, такие как исследования, образование взрослых, работа в различных СМИ и связях с общественностью, национальные и международные организации, а также культурные учреждения. Они также работают на частных предприятиях в качестве аналитиков или создателей контента.
Тех, кто изучает политологию, нелегко заменить роботами. Они гибкие универсалы. В их работе необходимо постоянное обучение, понимание сложных отношений, способность понимать различные точки зрения и глубокое сочувствие к человеческому поведению. Изучение политологии развивает компетенции для всего этого.
Сотрудник по политическим наукам
Глоссарий исследовательских терминов — Организация ваших социальных наук Исследовательский документ
Этот глоссарий призван помочь вам понять часто используемые термины и концепции при чтении, интерпретации и оценке научных исследований в области социальных наук.Также включены общие слова и фразы, определенные в контексте того, как они применимы к исследованиям в социальных и поведенческих науках.
- Аккультурация — относится к процессу адаптации к другой культуре, особенно в отношении слияния с большинством населения [например, иммигрант, принимающий американские обычаи]. Однако аккультурация также подразумевает, что обе культуры что-то добавляют друг к другу, но при этом остаются отдельными группами.
- Точность — термин, используемый в опросных исследованиях для обозначения соответствия между целевой совокупностью и выборкой.
- Аффективные меры — процедуры или устройства, используемые для получения количественных описаний чувств, эмоциональных состояний или предрасположенностей человека.
- Совокупность — общая сумма, созданная из более мелких единиц. Например, население округа — это совокупность населения городов, сельской местности и т. Д.которые составляют округ. Как глагол, он относится к совокупным данным от меньших единиц в большую единицу.
- Анонимность — условие исследования, при котором никто, включая исследователя, не знает личности участников исследования.
- Исходный уровень — контрольное измерение, выполняемое перед экспериментальным лечением.
- Бихевиоризм — школа психологической мысли, занимающаяся наблюдаемыми, осязаемыми, объективными фактами поведения, а не субъективными явлениями, такими как мысли, эмоции или импульсы.Современный бихевиоризм также делает упор на изучении психических состояний, таких как чувства и фантазии, в той степени, в которой их можно непосредственно наблюдать и измерять.
- Убеждения — идеи, доктрины, постулаты и т. Д., Которые принимаются как истинные по основаниям, не поддающимся немедленному строгому доказательству.
- Бенчмаркинг — систематическое измерение и сравнение операций и результатов организаций, систем, процессов и т. Д. С согласованными «лучшими в своем классе» системами отсчета.
- Смещение — потеря равновесия и точности при использовании методов исследования. Он может появиться в исследовании через основу выборки, случайную выборку или отсутствие ответов. Это также может происходить на других этапах исследования, например, во время собеседования, при разработке вопросов или при анализе и представлении данных. Предвзятость означает, что результаты исследования не будут репрезентативными или обобщенными для более широких слоев населения.
- Пример из практики — сбор и представление подробной информации о конкретном участнике или небольшой группе, часто включая данные, полученные от самих субъектов.
- Причинная гипотеза — утверждение, предполагающее, что независимая переменная каким-то образом влияет на зависимую переменную.
- Причинная связь — установленная связь, которая показывает, что независимая переменная, и ничто иное, вызывает изменение зависимой переменной. Он также устанавливает, насколько изменилась зависимая переменная.
- Причинность — связь между причиной и следствием.
- Central Tendency — любой способ описания или характеристики типичных, средних или общих значений в некотором распределении.
- Анализ хи-квадрат — обычный непараметрический статистический тест, который сравнивает ожидаемую пропорцию или соотношение с фактической пропорцией или соотношением.
- Претензия — утверждение, подобное гипотезе, сделанное в ответ на вопрос исследования и подтвержденное доказательствами, основанными на исследовании.
- Классификация — упорядочение связанных явлений по категориям, группам или системам в соответствии с характеристиками или атрибутами.
- Кластерный анализ — метод статистического анализа, при котором данные, имеющие общий признак, группируются вместе. Данные собираются таким образом, чтобы сборщик данных мог сгруппировать данные по определенным характеристикам.
- Когортный анализ — групповое аналитическое лечение лиц, имеющих общий статистический фактор для каждой группы. Члены группы имеют общие черты [например, родившиеся в определенный год] или общий опыт [например.g., поступившие в вуз в определенное время].
- Конфиденциальность — условие исследования, при котором никто, кроме исследователя (ов), не знает личности участников исследования. Это относится к обработке информации, которую участник раскрыл исследователю в доверительных отношениях и с ожиданием того, что она не будет раскрыта другим способом, нарушающим первоначальное соглашение о согласии, если только на это не будет получено разрешение от участника.
- Подтверждаемость Объективность — результаты исследования могут быть подтверждены другим лицом, проводящим такое же исследование.
- Construct — относится к любому из следующего: что-то, что существует теоретически, но не подлежит непосредственному наблюдению; концепция, разработанная [построенная] для описания отношений между явлениями или для других исследовательских целей; или теоретическое определение, в котором понятия определены в терминах других понятий. Например, интеллект нельзя непосредственно наблюдать или измерять; это конструкция.
- Construct Validity — стремится достичь согласия между теоретической концепцией и конкретным измерительным устройством, например наблюдением.
- Конструктивизм — идея, что реальность конструируется социально. Это точка зрения, согласно которой реальность нельзя понять вне того, как люди взаимодействуют, и что идея конструируется, а не обнаруживается. Конструктивисты считают, что обучение является более активным и самостоятельным, чем предполагают бихевиоризм или когнитивная теория.
- Анализ содержания — систематическое, объективное и количественное описание явного или скрытого содержания печатных или непечатных сообщений.
- Контекстная чувствительность — осведомленность качественного исследователя о таких факторах, как ценности и убеждения, которые влияют на культурное поведение.
- Контрольная группа — группа в экспериментальном дизайне, которая либо не получает лечения, либо отличается от экспериментальной группы. Таким образом, эту группу можно сравнить с экспериментальной группой.
- Контролируемый эксперимент — экспериментальный план с двумя или более случайно выбранными группами [экспериментальная группа и контрольная группа], в которой исследователь контролирует или вводит независимую переменную и измеряет зависимую переменную не менее двух раз [до и после тестовые измерения].
- Корреляция — общий статистический анализ, обычно обозначаемый сокращенно r, который измеряет степень взаимосвязи между парами интервальных переменных в выборке. Диапазон корреляции от -1,00 до нуля и +1,00. А также отсутствие причинно-следственной связи между двумя переменными.
- Ковариата — произведение корреляции двух связанных переменных на их стандартные отклонения. Используется в реальных экспериментах для измерения разницы в обращении между ними.
- Доверие — способность исследователя продемонстрировать, что объект исследования точно идентифицирован и описан в зависимости от способа проведения исследования.
- Критическая теория — оценочный подход к исследованиям в области социальных наук, связанный с немецкой неомарксистской «Франкфуртской школой», целью которой является критика, а также анализ общества, противодействие политической ортодоксии современного коммунизма. Его цель — продвигать человеческие освободительные силы и разоблачать идеи и системы, которые им мешают.
- Данные — фактическая информация [в виде измерений или статистики], используемая в качестве основы для рассуждений, обсуждений или расчетов.
- Data Mining — процесс анализа данных с разных точек зрения и обобщения их в полезную информацию, часто для выявления закономерностей и / или систематических взаимосвязей между переменными.
- Качество данных — это степень, в которой собранные данные [результаты измерения или наблюдения] соответствуют стандартам качества, чтобы считаться достоверными [заслуживающими доверия] и надежными [надежными].
- Дедуктив — форма рассуждения, в которой выводы формулируются о частностях из общих или универсальных предпосылок.
- Надежность — способность учитывать изменения в дизайне исследования и меняющиеся условия, окружающие то, что изучается.
- Зависимая переменная — переменная, которая изменяется, по крайней мере частично, из-за влияния независимой переменной. Другими словами, его значение «зависит» от значения независимой переменной.Например, в переменных «пол» и «академическая специальность» академическая специальность является зависимой переменной, что означает, что ваша специальность не может определить, являетесь ли вы мужчиной или женщиной, но ваш пол может косвенно побудить вас отдать предпочтение одной специальности над другой.
- Отклонение — расстояние между средним значением и определенной точкой данных в данном распределении.
- Discourse Community — сообщество ученых и исследователей в определенной области, которые отвечают и общаются друг с другом посредством опубликованных статей в журналах сообщества и презентаций на конвенциях.Все члены дискурсивного сообщества придерживаются определенных правил изложения своих теорий и исследований.
- Дискретная переменная — переменная, которая измеряется исключительно в целых единицах, таких как пол и количество братьев и сестер.
- Распределение — диапазон значений определенной переменной.
- Размер эффекта — величина изменения зависимой переменной, которая может быть отнесена к манипуляциям с независимой переменной.Большой эффект возникает, когда на значение зависимой переменной сильно влияет независимая переменная. Это средняя разница переменной между экспериментальной и контрольной группами, деленная на стандартное отклонение этой переменной для объединенных групп или только контрольной группы.
- Emancipatory Research — исследования проводятся с участием людей из маргинализованных групп или сообществ. Его возглавляет исследователь или исследовательская группа, которая является либо местным, либо внешним инсайдером; интерпретируется в интеллектуальных рамках этой группы; и проводится в основном с целью расширения прав и возможностей членов этого сообщества и улучшения услуг для них.Он также привлекает членов сообщества в качестве со-конструкторов или валидаторов знаний.
- Эмпирическое исследование — процесс развития систематизированных знаний, полученных в результате наблюдений, которые сформулированы для поддержки понимания и обобщения исследуемых явлений.
- Эпистемология — касается конструирования знаний; спрашивает, что составляет знание и как знание подтверждается.
- Этнография — метод изучения групп и / или культур в течение определенного периода времени.Цель этого типа исследования — понять конкретную группу / культуру посредством погружения в культуру или группу. Исследование проводится различными методами, но, поскольку исследователь погружен в группу на длительный период времени, во время исследования обычно собирается более подробная информация.
- Эффект ожидания — любые бессознательные или сознательные сигналы, которые передают участнику исследования, как исследователь хочет, чтобы он отреагировал. Было показано, что ожидание от кого-то определенного поведения способствует ожидаемому поведению. Эффект ожидания можно свести к минимуму с помощью стандартизированных взаимодействий с субъектами, автоматизированных методов сбора данных и двойных слепых протоколов.
- Внешняя валидность — степень, в которой результаты исследования могут быть обобщены или перенесены.
- Факторный анализ — статистический тест, исследующий взаимосвязи между данными. Тест исследует, какие переменные в наборе данных больше всего связаны друг с другом. Например, в тщательно составленном опросе факторный анализ может дать информацию о шаблонах ответов, а не просто данные об отдельном ответе.Затем можно интерпретировать более крупные тенденции, указывая на тенденции в поведении, а не просто на ответы на конкретные вопросы.
- Полевые исследования — академические или другие исследовательские исследования, проводимые в естественных условиях, а не в лабораториях, классных комнатах или других структурированных средах.
- Фокус-группы — небольшие дискуссионные группы за круглым столом, занимающиеся изучением конкретных тем или проблем, включая возможные варианты или решения. Фокус-группы обычно состоят из 4-12 участников под руководством модераторов, чтобы обсуждение продолжалось, а также собирались и сообщались результаты.
- Framework — структура и поддержка, которые могут использоваться как отправная точка, так и текущие руководящие принципы для исследования проблемы исследования.
- Обобщаемость — степень, в которой результаты исследования и заключения, проведенные по конкретному исследованию для групп или ситуаций, могут быть применены к населению в целом.
- Обоснованная теория — практика разработки других теорий, возникающих в результате наблюдения за группой.Теории основаны на наблюдаемом опыте группы, но исследователи добавляют свое собственное понимание того, почему этот опыт существует.
- Групповое поведение — поведение группы в целом, а также поведение отдельного человека под влиянием его или ее членства в группе.
- Гипотеза — предварительное объяснение, основанное на теории, для прогнозирования причинно-следственной связи между переменными.
- Независимая переменная — условия эксперимента, которыми систематически манипулирует исследователь.Переменная, на которую не влияет зависимая переменная, но которая сама влияет на зависимую переменную. В предыдущем примере с «полом» и «академической специализацией» (см. Зависимая переменная) пол является независимой переменной.
- Индивидуализм — теория или политика, в первую очередь относящиеся к свободе, правам или независимым действиям людей.
- Индуктивная — форма рассуждения, в которой обобщенный вывод формулируется на основе частных случаев.
- Индуктивный анализ — форма анализа, основанная на индуктивных рассуждениях; исследователь, использующий индуктивный анализ, начинает с ответов, но формулирует вопросы на протяжении всего исследовательского процесса.
- Инсайдерство — понятие в качественном исследовании, которое относится к степени, в которой исследователь имеет доступ и понимание людей, мест или вещей в группе или сообществе на основании того, что он является членом этой группы или сообщества.
- Внутренняя согласованность — степень, в которой все вопросы или элементы оценивают одни и те же характеристики, навыки или качества.
- Внутренняя валидность — строгость, с которой было проведено исследование [например, дизайн исследования, меры предосторожности при проведении измерений и решения относительно того, что измерялось, а что нет]. Это также степень, в которой разработчики исследования приняли во внимание альтернативные объяснения любых исследуемых причинно-следственных связей. В исследованиях, которые не исследуют причинно-следственные связи, при оценке внутренней валидности следует учитывать только первое из этих определений.
- История жизни — запись события / событий из жизни респондента, рассказанная [записанная, но все чаще записываемая на аудио или видео] респондентом с его / ее точки зрения его / ее собственными словами. История жизни отличается от «исследовательской истории» тем, что она охватывает более длительный период времени, возможно, полную жизнь или значительный период в жизни.
- Предел погрешности — допустимое или допустимое отклонение от целевого или определенного значения.Учет незначительных ошибок, просчетов или изменяющихся обстоятельств исследования.
- Измерение — процесс получения числового описания степени, в которой люди, организации или предметы обладают определенными характеристиками.
- Мета-анализ — анализ, объединяющий результаты нескольких исследований, направленных на рассмотрение набора взаимосвязанных гипотез.
- Методология — теория или анализ того, как проводятся и должны продолжаться исследования.
- Методы — систематические подходы к проведению операции или процесса. Он включает в себя этапы процедуры, применение техник, системы рассуждений или анализа, а также способы исследования, используемые дисциплиной.
- Смешанные методы — исследовательский подход, в котором используются два или более метода как из количественных, так и из качественных категорий исследования. Его также называют смешанными методами, комбинированными методами или методологической триангуляцией.
- Моделирование — создание физической или компьютерной аналогии для понимания конкретного явления. Моделирование помогает оценить относительную величину различных факторов, вовлеченных в явление. Можно показать, что успешная модель объясняет неожиданное поведение, которое было замечено, предсказывает определенное поведение, которое затем может быть проверено экспериментально, и демонстрирует, что данная теория не может объяснить определенное явление.
- Модели — представления объектов, принципов, процессов или идей, часто используемые для имитации или подражания.
- Naturalistic Observation — наблюдение за поведением и событиями в естественных условиях без экспериментальных манипуляций или других форм вмешательства.
- Норма — норма в статистике — средняя или обычная производительность. Например, учащиеся обычно завершают свои требования к окончанию средней школы, когда им исполняется 18 лет. Даже если некоторые студенты заканчивают учебу, когда они моложе или старше, нормой является то, что любой студент заканчивает учебу, когда ему или ей исполняется 18 лет.
- Нулевая гипотеза — утверждение, которое подлежит статистической проверке, что экспериментальное вмешательство «не оказывает никакого эффекта», что означает, что экспериментальная и контрольная группы не будут различаться в результате вмешательства. Исследователи обычно надеются, что данные продемонстрируют некоторый эффект от вмешательства, что позволит исследователю отклонить нулевую гипотезу.
- Онтология — философская дисциплина, изучающая науку о том, что есть, виды и структуры объектов, свойств, событий, процессов и отношений во всех областях реальности.
- Панельное исследование — лонгитюдное исследование, в котором группа людей опрашивается через определенные промежутки времени в течение определенного периода времени.
- Участник — лица, чьи физиологические и / или поведенческие характеристики и реакции являются объектом изучения в исследовательском проекте.
- Рецензирование — процесс, в котором автор книги, статьи или другого типа публикации представляет свою работу экспертам в данной области для критической оценки, обычно до публикации.Это стандартная процедура публикации научных исследований.
- Феноменология — качественный исследовательский подход, связанный с пониманием определенного группового поведения с точки зрения этой группы.
- Философия — критическое рассмотрение оснований для фундаментальных убеждений и анализ основных концепций, доктрин или практик, выражающих такие убеждения.
- Фонология — изучение способов, которыми речевые звуки образуют системы и образцы языка.
- Политика — руководящие принципы, которые служат руководящими принципами или правилами для принятия решений и действий в данной области.
- Анализ политики — систематическое изучение характера, обоснования, затрат, воздействия, эффективности, последствий и т. Д. Существующей или альтернативной политики с использованием теорий и методологий соответствующих дисциплин социальных наук.
- Население — исследуемая целевая группа. Население — это вся рассматриваемая совокупность.Образцы взяты из популяций.
- Документы с изложением позиции — заявления официальных или организационных точек зрения, часто рекомендующие определенный образ действий или ответ на ситуацию.
- Позитивизм — доктрина в философии науки, позитивизм утверждает, что наука может иметь дело только с наблюдаемыми сущностями, известными непосредственно опыту. Позитивист стремится построить общие законы или теории, которые выражают отношения между явлениями.Наблюдение и эксперимент используются, чтобы показать, соответствуют ли явления теории.
- Прогностическое измерение — использование тестов, инвентаризаций или других показателей для определения или оценки будущих событий, условий, результатов или тенденций.
- Главный исследователь — ученый или ученый, несущий основную ответственность за разработку и проведение исследовательского проекта.
- Вероятность — вероятность того, что явление произойдет случайно.В качестве статистической меры он отображается как p [коэффициент «p»].
- Анкета — структурированные наборы вопросов по определенным темам, которые используются для сбора информации, отношения или мнений.
- Случайная выборка — процесс, используемый в исследованиях для получения выборки из совокупности строго случайно, не дающей никаких видимых закономерностей, кроме случая. Случайная выборка может быть выполнена путем первой нумерации генеральной совокупности, затем выбора выборки в соответствии с таблицей случайных чисел или с использованием компьютерного генератора случайных чисел.Выборка называется случайной, потому что в ней нет регулярных или заметных закономерностей или порядка. Случайная выборка используется в предположении, что достаточно большие выборки, назначенные случайным образом, будут демонстрировать распределение, сопоставимое с распределением генеральной совокупности, из которой выбрана выборка. Случайное распределение участников увеличивает вероятность того, что различия, наблюдаемые между группами участников, являются результатом экспериментального вмешательства.
- Надежность — степень, в которой мера дает согласованные результаты.Если измерительный инструмент [например, опрос] надежен, то его применение в аналогичных группах даст аналогичные результаты. Надежность — необходимое условие действительности. Ненадежный индикатор не может дать достоверных результатов.
- Репрезентативная выборка — выборка, в которой участники близко соответствуют характеристикам населения, и, таким образом, все сегменты населения представлены в выборке. Репрезентативная выборка позволяет обобщить результаты от выборки к генеральной совокупности.
- Строгость — степень скрупулезного и скрупулезного применения методов исследования для выявления важных влияний, возникающих в экспериментальном исследовании.
- Образец — популяция, исследованная в конкретном исследовании. Обычно делаются попытки выбрать «выборочную совокупность», которая считается репрезентативной для групп людей, которым результаты будут обобщены или переданы. В исследованиях, в которых используется выводная статистика для анализа результатов или которые предназначены для обобщения, размер выборки имеет решающее значение; как правило, чем больше число в выборке, тем выше вероятность репрезентативного распределения населения.
- Ошибка выборки — степень отклонения результатов выборки от результатов, которые были бы получены для всей генеральной совокупности из-за случайной ошибки при выборе респондента и соответствующего снижения надежности.
- Насыщенность — ситуация, в которой анализ данных начинает выявлять повторяемость и избыточность, и когда новые данные имеют тенденцию подтверждать существующие результаты, а не расширять их.
- Семантика — отношения между символами и значением в лингвистической системе.Кроме того, система подсказок, которая связывает то, что написано в тексте, с тем, что хранится в предварительных знаниях читателя.
- Социальные теории — теории о структуре, организации и функционировании человеческих обществ.
- Социолингвистика — изучение языка в обществе и, в частности, изучение языковых разновидностей, их функций и носителей.
- Стандартное отклонение — мера вариации, которая указывает типичное расстояние между оценками распределения и средним значением; он определяется путем извлечения квадратного корня из среднего квадрата отклонений в данном распределении.Его можно использовать для указания доли данных в определенных диапазонах значений шкалы, когда распределение близко соответствует нормальной кривой.
- Статистический анализ — применение статистических процессов и теории для компиляции, представления, обсуждения и интерпретации числовых данных.
- Статистическая погрешность — характеристики эксперимента или плана выборки, или математическая обработка данных, которая систематически влияет на результаты исследования, приводя к неверным, необоснованным или несоответствующим выводам или заключениям.
- Статистическая значимость — вероятность того, что разница между результатами контрольной и экспериментальной групп настолько велика, что маловероятна исключительно из-за случайности. Вероятность того, что нулевая гипотеза может быть отклонена на заранее определенном уровне значимости [0,05 или 0,01].
- Статистические тесты — исследователи используют статистические тесты для принятия количественных решений о том, указывают ли данные исследования на значительный эффект вмешательства и позволяют ли исследователю отклонить нулевую гипотезу.То есть статистические тесты показывают, достаточно ли велики различия между результатами контрольной и экспериментальной групп, чтобы быть статистически значимыми. Если различия оказываются статистически значимыми, это означает, что вероятность [вероятность] того, что эти различия возникли исключительно случайно, относительно мала. Большинство исследователей согласны с тем, что значение значимости 0,05 или меньше [т.е. существует 95% -ная вероятность того, что различия реальны] в достаточной степени определяет значимость.
- Субкультуры — этнические, региональные, экономические или социальные группы, демонстрирующие характерные модели поведения, достаточные для того, чтобы отличить их от более широкого общества, к которому они принадлежат.
- Тестирование — процесс сбора и обработки информации о способностях, навыках, понимании или знаниях людей в контролируемых условиях.
- Теория — общее объяснение определенного поведения или набора событий, основанное на известных принципах и служащее для осмысленной организации связанных событий.Теория не так конкретна, как гипотеза.
- Лечение — стимул к зависимой переменной.
- Образцы тенденций — метод выборки различных групп людей в разные моменты времени из одной и той же совокупности.
- Триангуляция — многометодный или плюралистический подход, использующий разные методы для того, чтобы сосредоточить внимание на теме исследования с разных точек зрения и для получения многогранного набора данных. Также используется для проверки достоверности результатов, полученных с помощью какого-либо одного метода.
- Единица анализа — основной наблюдаемый объект или явление, анализируемое исследованием и для которого данные собираются в форме переменных.
- Действительность — степень, в которой исследование точно отражает или оценивает конкретную концепцию, которую исследователь пытается измерить. Метод может быть надежным, постоянно измеряя одно и то же, но не действительным.
- Переменная — любая характеристика или черта, которая может меняться от одного человека к другому [раса, пол, академическая специальность] или для одного человека с течением времени [возраст, политические убеждения].
- Взвешенные баллы — баллы, в которых компоненты изменяются различными множителями, чтобы отразить их относительную важность.
- White Paper — авторитетный отчет, который часто излагает позицию или философию по социальному, политическому или другому предмету, или общее объяснение архитектуры, структуры или технологии продукта, написанное группой исследователей. Белая книга призвана содержать объективную информацию и анализ проблем бизнеса или политики, с которыми могут столкнуться исследователи.
Эллиот, Марк, Фэйрвезер, Ян, Олсен, Венди Кей и Пампака, Мария. Словарь методов социальных исследований. Оксфорд, Великобритания: Oxford University Press, 2016; Бесплатный словарь социальных наук. Socialsciencedictionary.com [2008]. Глоссарий. Совет по институциональному обзору. Колорадский колледж; Глоссарий основных терминов. Написание @ CSU. Государственный университет Колорадо; Глоссарий от А до Я. Education.com; Глоссарий терминов исследований. Виртуальный учебный ресурс Research Mindedness. Центр технологий обслуживания человека.Саутгемптонский университет; Миллер, Роберт Л. и Брюэр, Джон Д. Социальные исследования от А до Я: Словарь ключевых концепций исследования социальных наук Лондон: SAGE, 2003; Юпп, Виктор. Словарь методов социальных и культурных исследований SAGE . Лондон: Sage, 2006.
.совместимость акторно-сетевой теории (ANT) и мышления устойчивости
Copyright © 2014, автор (ы). Публикуется здесь по лицензии The Resilience Alliance.Перейти к версии этой статьи в формате pdf
Ниже приведен установленный формат ссылки на эту статью:
Dwiartama, A., и К. Розин. 2014. Изучение агентств за пределами людей: совместимость акторно-сетевой теории (ANT) и мышления устойчивости. Экология и общество 19 (3): 28.
http://dx.doi.org/10.5751/ES-06805-1
1 Центр устойчивого развития, Университет Отаго, Новая Зеландия, 2 Школа естественных наук и технологий, Institut Teknologi Bandung, Индонезия
РЕФЕРАТ
На первый взгляд совместимость социальной теории и мышления устойчивости не совсем очевидна, отчасти потому, что онтология первой коренится в социальных взаимодействиях между людьми, а не в экологическом процессе.Несмотря на это различие, мышление устойчивости связано с конкретными аспектами социальной организации, которые вызвали интенсивные дебаты в социальных науках, а именно с ролью людей как неотъемлемых элементов социально-экологических систем и процессами, посредством которых данные социальные структуры (включая материальные отношения) либо сохранены или преобразованы. Среди социальных теоретических подходов акторно-сетевая теория (ANT) известна своим особым подходом к этим аспектам. ANT предполагает, что человеческие и нечеловеческие компоненты (оба называемые актантами) обладают одинаковой способностью влиять на развитие социально-экологических систем (представленных как сети акторов), устанавливая отношения и вовлекая других акторов.Мы исследуем понятие свободы воли, которое используется в мышлении устойчивости и ANT, чтобы расширить наше понимание взаимоотношений человека и окружающей среды за счет дополнительных идей из каждого подхода. Обсуждение проиллюстрировано ссылкой на текущую оценку устойчивости, которая проявляется в двух различных системах сельскохозяйственного производства: индонезийский рис и новозеландский киви. В заключение мы установили, что ANT может предоставить более глубокие теоретические концептуальные представления об агентстве, как человеческом, так и нечеловеческом, при анализе социальных экологических систем.Ключевые слова: актор-сеть; киви; нечеловеческое вмешательство; реляционность; рис
ВВЕДЕНИЕ
Мышление, связанное с устойчивостью, обеспечивает ценное средство для оценки способности социально-экологической системы (SES) сохранять функции и поддерживать свои компоненты и действовать в соответствии с ней. Теория и объяснение социальных наук могут способствовать этой оценке, обеспечивая более полное понимание человеческого участия и взаимодействия в этих системах (Westley et al. 2002, Cote and Nightingale 2012).Мы исследуем концепцию агентности, которая в социальных науках используется для определения способности агента (обычно человека) влиять на более широкие социальные отношения (или структуры) или активно контролировать свое собственное благополучие (Lister 2004, Brown and Westaway). 2011). Другими словами, свобода действий представляет собой попытку осмыслить социальное действие, истоки и процесс социальных изменений, а также возложить ответственность за последствия таких действий и изменений. В таком понимании понятие относится не к какому-либо определенному действию или активности, а, в частности, к способности инициировать желаемый или предпочтительный курс действий.Ранние концепции агентности позиционировали ее в оппозиционной дихотомии со структурой (Боттомор и Нисбет, 1978), последняя концепция представляла тенденцию существующих конвенций взаимодействия и социального упорядочения к ограничению действий индивидов. Более поздние теоретические разработки уходят от детерминизма, пытаясь преодолеть различие между этими двумя концепциями (Bourdieu 1977, Giddens 1984).Социальные науки включают в себя широкий набор дисциплинарных подходов к социальному, которые выявили столь же разнообразный набор концепций действия (например,g., Long and van der Ploeg 1994). Преобладающим фактором, по которому различаются эти подходы, является относительная способность к изменению социальной структуры. Они могут варьироваться от структурных представлений, в которых постоянство социальных структур ограничивает и направляет общество с небольшим воздействием от индивидуальных действий (сродни самоорганизации в экологических системах) до более индивидуалистических подходов, в которых структуры постоянно создаются и воссоздаются посредством действий люди и их взаимодействия с другими.Совсем недавно возникла социальная теория, которая пытается учесть как усиливающую способность структур, так и случайность и появление индивидов. Мы исследуем последствия такого теоретизирования для понимания роли действующих лиц и агентств в стимулировании изменений и / или формировании сложности в социально-экологических системах. Наш подход следует за влиятельной концептуализацией агентности, используемой в акторно-сетевой теории (ANT), разработанной Латуром (1987, 2005), Каллоном (1986) и Лоу (1992).
Мы утверждаем, что концепция агентства в рамках ANT предлагает несколько преимуществ мышлению устойчивости, как в его аналитической направленности, так и в плане предложения более всеобъемлющей концепции действия, выходящей за рамки человеческой интенциональности. По сравнению с другими перспективами социальных наук, которые подчеркивают либо конкретные места действия (например, институты или рынки), либо аспекты социального взаимодействия (например, власть), ANT фокусируется на отношениях, в которых участвуют агенты, и на том, как они используются для влияния на форму. сети взаимосвязанных отношений.Этот фокус хорошо соответствует процессу в социально-экологической системе (СЭС) (Боле и др. 2009) и более чувствителен к возникающим свойствам внутри систем (Левин 1999). ANT также отличается тем, что приписывает агентурность нечеловеческим существам, включая животных, материалы, идеи и концепции, признавая способность любой сущности (или актанта) становиться незаменимой для своих отношений с другими и, в более широком смысле, для продолжения сеть. В рамках этой концепции деятельности становится необходимым сместить акцент с человеческой интенциональности как основного фактора, влияющего на устойчивость, и признать различные компоненты SES (включая растения и животных, а также минералы и климат) как системообразующие сущности.В результате мы оспариваем общие рекомендации по повышению устойчивости, чтобы учесть особенности и непредвиденные обстоятельства, внесенные в SES нечеловеческими компонентами.
АГЕНТСТВО ПО УСТОЙЧИВОМУ МЫШЛЕНИЮ
С тех пор, как в 1973 году была опубликована основополагающая статья Холлинга об устойчивости экосистемы, интерес к мышлению устойчивости продолжал расти, и его влияние распространилось на различные дисциплины (Gunderson and Holling 2002, Folke 2006), многие из которых стремятся позиционировать общество как важный компонент.Эта интеграция сугубо социального измерения в мышление устойчивости была источником множества дискуссий в литературе, особенно в отношении дихотомии природа – общество (Davidson-Hunt, Berkes, 2002) и структура – агент (Westley et al., 2002). В нескольких исследованиях (например, Allison and Hobbs 2004, Olsson et al. 2004, Walker et al. 2004) была предпринята попытка разрешить дихотомию между природой и обществом, предложив концепцию социально-экологических систем (SES). SES образует единую единицу анализа, которая выявляет новые эмерджентные свойства, которые остались незамеченными при изучении только социальных или экологических систем.Однако некоторые ученые утверждают, что в социальной системе есть нечто большее, помимо детерминированных биотико-абиотических отношений, представленных в экологических системах, упущение, которое особенно очевидно при рассмотрении устойчивости как системного свойства. Westley et al. (2002) и Дэвидсон (2010), например, показывают, что социальные системы содержат такие особенности, как символические конструкции и рефлексивность, которые уникальны для людей. Таким образом, они утверждают, что структуралистская перспектива самоорганизующихся систем недостаточна для понимания сложности, лежащей в основе социальной устойчивости.На аналогичной основе Bohle et al. (2009) критикуют устойчивость как системное свойство, вызывая озабоченность по поводу того, что устойчивость иногда бывает негативной и, что еще хуже, оскорбительной. Они иллюстрируют это на примере городской продовольственной системы в Дакке, Бангладеш. Хотя продовольственная система кажется устойчивой (и помогает узаконить политику правительства), активный выбор и усилия городской бедноты по формированию этой устойчивости часто не принимаются во внимание.
Эти наблюдения побуждают мыслителей системной устойчивости использовать другой взгляд на устойчивость, как это предлагается в исследовании стихийных бедствий (Adger, 2000) и социальной психологии (Walsh, 1998).На основе исследования уязвимости Нил Адгер утверждает, что устойчивость — это «способность групп или сообществ справляться с внешним стрессом и нарушениями в результате социальных, политических и экологических изменений» (Adger 2000: 347). Точно так же в социальной психологии устойчивость определяется как «… активный процесс выносливости, самовосстановления и роста в ответ на кризис и вызов» (Walsh 1998: 4). Оба эти определения подразумевают активную роль людей (как индивидов и коллективов) в действиях за пределами данной социальной структуры; способность, которую часто называют агентством (Bohle et al.2009, Култхард 2012, Беркес и Росс 2013). Агентство позволяет людям учиться на опыте и размышлять над ним, прогнозировать траектории будущего развития и тем самым повышать устойчивость их средств к существованию.
Концепция действия в рамках более поздней эволюции мышления устойчивости (Pelling and Manuel-Navarrete 2011, Coulthard 2012, Berkes and Ross 2013) была получена из различных социальных дискурсов, таких как подход к благополучию (Lister 2004), социальная когнитивная теория ( Bandura 2001), теории структурации (Giddens 1984) и социологии развития (Long and van der Ploeg 1994).С точки зрения благополучия, деятельность реализуется автономным и целеустремленным субъектом, который приписывается исключительно людям. Листер (2004) описывает различные типы агентств. В то время как личная свобода воли возникает из повседневных процессов принятия решений в жизни людей и личного выбора в конкретных жизненных обстоятельствах, политическая активность влечет за собой способность людей (отдельных лиц или коллективов) влиять на социальные процессы. Эта преднамеренность дает людям активную роль в их процессе адаптации к изменениям и устойчивости вместо того, чтобы быть пассивными объектами потрясений (Bohle et al.2009, Култхард 2012). В социологии развития или социальной когнитивной теории агентность исходит из способности людей действовать и изменять положение дел в обществе (Long and van der Ploeg, 1994) или взаимодействий и синергии между членами сообщества (Bandura 2001). Это говорит о том, что способность действовать и адаптивная способность требуют социальных отношений и сетей участников, как это показано Култхардом (2012) и Берксом и Россом (2013) в их исследованиях устойчивости рыболовного общества и устойчивости сообщества, соответственно.
Росс и Беркс (2013) предполагают необходимость более широкого понимания действия, которое не ограничивается индивидуальными действиями, но включает, ссылаясь на Бандуру (2001), форму коллективного действия, которое возникает из «… интерактивных, координирующих и синергетическая динамика их транзакций »(Bandura 2001: 75–76, Ross and Berkes 2013: 26). Бандура (2001) далее утверждает, что отдельные действия могут быть усилены или ограничены другими. Коллективное агентство, таким образом, представляет собой возникающую группу — собственность, которая проистекает из взаимоотношений между ее членами.Однако, если коллективная деятельность может проявляться в социальном, верно ли то же самое в отношении отношений между человеком и природой? Другими словами, могут ли отношения между людьми и их нечеловеческим окружением — которые в некоторой степени также ограничивают и усиливают человеческие решения — также создавать форму разнородного коллективного действия?
Это приводит нас к пониманию свободы воли как чего-то более сложного, чем чистая интенциональность. В рамках теории структурирования Гидденс (1984) выходит за рамки дуализма структура-агент посредством того, что он называет дуализмом структуры; я.е. агенты ограничены структурой, к которой они привязаны, и в то же время воспроизводят ее. Структуры могут принимать форму правил и ресурсов как в материальных, так и в нематериальных источниках власти. Пеллинг и Мануэль-Наваррете (2011) пытаются связать эту двойственность структуры с SES, демонстрируя, как на устойчивость влияет взаимодействие между динамикой социальной структуры и действием социального капитала. Примечательный вывод из их анализа состоит в том, что при осмыслении устойчивости на основе актор-ориентированного подхода агентская деятельность не может быть реализована исключительно посредством человеческой интенциональности, поскольку она также в некоторой степени зависит от отношения актора к материальным компонентам общества.
Мы обращаемся к вопросу о том, следует ли рассматривать деятельность как сеть социальных отношений, а не как интенциональность, и, в более широком смысле, если интенциональность рассматривается как результат этих сложных отношений, могут ли материальные объекты также обладать агентством? Таким образом, мы исследуем отчетливые представления о социально-экологической устойчивости, которые возникают, когда мы рассматриваем нечеловеческих существ как активные агенты, которые могут усиливать или препятствовать процессу устойчивости. Мы начинаем с теоретического обоснования этой точки зрения, которое берет свое начало в известной теории социальных исследований науки и технологий, а именно ANT.Мы исследуем способ, с помощью которого ANT может предложить альтернативные взгляды на наши обычные представления о стойкости, приписывая свободу действий более, чем человек (Braun 2005). Затем мы подтверждаем этот аргумент с помощью эмпирических исследований по выращиванию риса в Индонезии и по производству киви Новой Зеландии.
АГЕНТСТВО НЕЧЕЛОВЕКОВ: ИНФОРМАЦИЯ ИЗ ТЕОРИИ АКТЕР-СЕТИ
Акторно-сетевая теория утверждает, что действие проявляется только в отношении акторов друг к другу. Внутри этого обрамления материальные объекты действуют так же, как и люди.В этом смысле концепция агентства в ANT отличается от других социальных подходов. Чтобы лучше понять действие через призму ANT, мы должны сначала более глубоко исследовать наши представления о сложности отношений, сместив нашу точку зрения с системы на сеть. Чанглин Ква (2002) различает две концепции сложности, основанные на их способах видения общества и природы: как саморегулирующуюся систему и как сеть разнородных ассоциаций.Первый стремится объединить людей в единое целое с саморегулирующимися свойствами. Он признает, что группа людей создает единство на более высоком уровне организации. Механизм саморегулирования подразумевает, что любая система стремится к равновесию и ориентируется на зрелость или кульминацию.Системный подход к мышлению устойчивости согласуется с этой концепцией сложности (Walker et al. 2004). С этой точки зрения SES, возможно, демонстрирует свойства и динамику саморегулирующейся системы.Например, интеграция отдельных лиц и более мелких систем в более крупную систему в более высоком масштабе четко представлена панархией (Gunderson and Holling 2002). Более того, метафора адаптивного цикла иллюстрирует развитие SES в соответствии с определенным паттерном роста, кульминации, коллапса и реорганизации, что в некоторой степени похоже на метафору «суперорганизма» в теории сукцессий Клементса (1916). Из этих характеристик следует, что социальная динамика понимается как механизмы сложной социальной системы, состоящей из индивидов (или акторов), которые саморегулируются и движутся к более высокому системному порядку.
Ква (2002), однако, утверждает, что система — не единственное средство для понимания сложности, предлагая, чтобы ее лучше рассматривать не как единство, а как совокупность структур — группу людей, сотрудничающих в качестве компаньонов за столом. В отличие от системы, из связи между людьми не возникает стабильного паттерна. Материалы, составляющие более крупную ассоциацию, вступают в свободные и случайные комбинации с другими и текут во всех направлениях. В отношении природы эта концепция возникает в критике суперорганизма Клемента такими экологами, как Генри Глисон и Поль Колинво.Глисон утверждает, что «… ассоциация — это не организм, даже не вегетативная единица, а просто совпадение» (Gleason 1926: 16). Точно так же Колинво (1973) опровергает существование самоорганизующихся свойств, утверждая, что мы просто наблюдаем последствия различных адаптивных стратегий отдельных организмов.
ANT отражает эту последнюю концепцию сложности. Он использует постструктуралистскую перспективу социального, исследуя общество, которое состоит не только из людей, но и из ассоциаций между людьми и окружающими их материальными объектами (Latour 2005).Он утверждает, что любая сущность, существующая в социальной системе, имеет смысл из-за сети отношений, которую она формирует с другими, а не из-за ее существования как такового. Чтобы объяснить это приписывание значения, ANT использует термин актант, чтобы отличить свою концепцию актора, встроенного в сетевые отношения, от более традиционной концепции (обычно определяемой индивидуальностью и интенциональностью). Таким образом, актант определяется как «эффект, создаваемый сетью разнородных взаимодействующих материалов» (Закон 1992: 383).Значение этой точки зрения можно продемонстрировать на примере человека, который как потребитель (продуктов питания) сформирован его / ее связью с розничными торговцами и фермерами, а также с продуктами питания, которые он / она ест. Без этих других актантов значение человека как потребителя погибает. Это также верно в отношении нечеловеческих актантов, таких как природа, товары, технологии или даже идеи и знания.
Актанты постоянно реформируют сети и тем самым занимают разные и меняющиеся роли.В обществе человеческие и нечеловеческие актанты развивают социальное упорядочение, подобное структуре, обнаруженной в других социальных теориях. Тем не менее, эти способы социального упорядочения непостоянны, они меняются во времени и пространстве. Жесткость или текучесть структуры внутри этих сетей зависит от способов, которыми актанты непрерывно формируют сети между собой (Murdoch 1998). ANT утверждает, что власть, господство и структура — это процессы, возникающие в результате отношений между действующим лицом и сетью, а не данных системных атрибутов (Закон 1992).По той же причине устойчивость рассматривается как процесс с точки зрения «субъект-сеть» — аналогично подходу, основанному на агентстве, в новой волне мышления устойчивости (Bohle et al. 2009).
Агентство, которое защищает ANT, тем не менее, несколько отличается от концепции агентства в рамках мышления устойчивости и SES. В рамках ANT деятельность выходит за рамки человеческой интенциональности. Под агентом ясно понимается «любая вещь, которая действительно изменяет положение дел, изменяя ситуацию» (Latour 2005: 71).Такое утверждение утверждает, что имеет значение не сама интенциональность, а то, как интенциональность формируется (разрешается, поощряется, блокируется, делается возможной) расширением причинных отношений между людьми и не людьми. С точки зрения ANT, люди, не являющиеся пассивными ресурсами в распоряжении людей, являются активными и яркими агентами, которые также обладают силой. Джейн Беннетт (2007: 134) описывает эту форму деятельности как «… силу, распределенную по множеству пересекающихся тел, распределенных по степеням, а не способность единого субъекта сознания.Как поясняет Бруно Латур (2005: 72):
ANT не является пустым утверждением, что объекты делают что-то «вместо» человеческих акторов: он просто говорит, что никакая наука о социальном не может даже начаться, если вопрос о том, кто и что участвует в действии, прежде всего не будет тщательно исследован. даже если это может означать допущение элементов, которые, за неимением лучшего термина, мы бы назвали нелюдьми. […] Проект ANT состоит в том, чтобы просто расширить список и изменить формы и фигуры тех, кто собрался как участники, а также разработать способ заставить их действовать как единое целое.Следствия этого сдвига в понимании деятельности от человеческой интенциональности к гетерогенным ассоциациям, включающим материальность нечеловеческих существ, были рассмотрены несколькими авторами. Например, Беннетт (2007) показывает, как пищевые продукты, такие как диетические жиры, овощи и алкоголь, действуют как квазиагенты, влияющие не только на человеческое тело (что часто считается само собой разумеющимся), но также на настроение и когнитивные процессы. . Более того, они принимают участие в возникновении таких общественных движений, как Слоу Фуд.Ло (1986) провел исторический анализ расширения власти Португалии на протяжении 150 лет военно-морских исследований, в котором он придает равное значение действиям кораблей, специй и документов, как и действиям людей. Эти материалы привлекали, удлинялись, мобилизовали и делали устойчивыми португальские власти. Они тоже агенты, без которых деятельность людей бессмысленна. В своем исследовании Зимбабвийского втулочного насоса де Лаэт и Мол (2000) демонстрируют влияние сетей, состоящих из человеческих и нечеловеческих существ, на технологическую адаптацию и социальную трансформацию.Конструкция водяного насоса (ярко окрашенного, местного производства и легко регулируемого) поощряет его внедрение, требует сплоченности сообщества для работы и помогает строить нацию за счет хорошего снабжения чистой водой. Существенным общим элементом этих представлений об агентстве является признание важности взаимосвязей между человеческими и другими (нечеловеческими) компонентами (например, природой, технологиями, инфраструктурой) в анализе.
Таким образом, подход к агентству, предложенный в ANT, предлагает дополнительное понимание SES посредством двух предложений.Во-первых, устойчивость рассматривается как непрерывный процесс (в отличие от конечной точки или конечной цели), создаваемый взаимодействующими компонентами, которые одновременно настраивают и искажают существующие отношения, стремясь оставаться незаменимыми для других. Эта точка зрения требует, чтобы мы сместили нашу точку зрения с системной (подчеркивая появление стабильных паттернов и саморегулирующихся механизмов) на сетевую (акцентируя внимание на непредвиденных обстоятельствах как части уравнения). Во-вторых, чтобы думать об устойчивости таким образом, мы должны учитывать не только действия человека, но и те, которые присущи материальности не-людей, что выражается во взаимодействиях между людьми и окружающими их материальными объектами.Хотя мышление устойчивости в некоторой степени рассматривало взаимодействия между социальными и экологическими компонентами SES с точки зрения системной динамики, понимание этой динамики все еще ограничивается предположением, что шаблонные траектории возникают из структуры (как форма самости). -организация) и влияние человека как единственного агента на систему. ANT, однако, предлагает альтернативное понимание этой динамики, как результат случайных и непредсказуемых взаимодействий между людьми и материальности нечеловеческих существ.В таблице 1 подробно описаны различия между этими точками зрения и способы, с помощью которых каждая из них предлагает дополнительное понимание определения устойчивости и формулирования возможных последствий для политики и стратегии, вытекающих из каждой из этих точек зрения.
Установив отчетливые последствия различных концептуальных представлений об агентстве, мы теперь представляем применение точки зрения ANT к оценке двух противоположных сельскохозяйственных систем: рисоводства Индонезии и производства киви в Новой Зеландии.Эта оценка основана на данных, собранных из первичных (полуструктурированные интервью с различными участниками в рамках соответствующих SES) и вторичных источников (правительственные отчеты и академические публикации) во время докторского исследования, проведенного одним из авторов в период с января по июль 2012 г. Это примечательно что обе системы сталкиваются с аналогичными типами экологических (климат, вредители и болезни) и экономических (колебания цен) потрясениями, а также с долгосрочными тенденциями экономической жизнеспособности и социальной приемлемости сельскохозяйственной практики.Приверженность участников-людей поддержанию и совершенствованию потенциала систем предполагает, что они желательны (Walker et al. 2004), особенно в тех случаях, когда производимые рис и киви являются неотъемлемой частью их культуры и жизненных устремлений. Для целей нашей аргументации мы концентрируемся на отношениях между людьми на уровне систем производства продуктов питания, хотя это основано на более широком понимании взаимодействий внутри и между системами (от локальных до глобальных, повседневной практики и геополитики), как это разработано. в Dwiartama (2014).Таким образом, наш анализ направлен на то, чтобы получить дополнительную информацию из двух различных систем, которые могут послужить основой для усилий по повышению устойчивости агропродовольственных систем в целом.
УСТОЙЧИВОСТЬ И ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ НАМЕРЕННОСТЬ В РИСЕ И КИВИФРУТЕ
Рисоводство в Индонезии
В Индонезии производство и потребление риса являются неотъемлемыми элементами общества и культуры. Потребление риса растет с 1970 года (Gerard et al. 2001) и в настоящее время обеспечивает 47% общего потребления калорий в стране (BPS 2013).Рис является основным товаром для 42% из 237 миллионов индонезийских фермеров. В 2012 году общая площадь рисоводства достигла 13 миллионов гектаров с общим объемом производства до 69 миллионов тонн риса (BPS 2013). Помимо своей роли в качестве основного продукта питания, рис является неотъемлемой частью индонезийской культуры и самобытности, что подтверждается их мифологией и мировоззрением (Wessing 1998, Soemarwoto 2007). Важность риса как продукта питания и источника дохода в Индонезии повышает осведомленность как о ненадежной устойчивости рисоводства, так и об усилиях, направленных на поддержание более устойчивой СЭС в Индонезии.Исторически сложилось так, что система производства риса в Индонезии претерпела множество потрясений и преобразований, в ходе которых она показала замечательную устойчивость. Выращивание риса началось тысячелетия назад и, по крайней мере, за последние четыре столетия, претерпело значительные изменения в результате коммерциализации (Latham and Neal 1983), декоммерциализации (Husken 1989), распада рынка (Marks 2010), индустриализации (Herdt and Capule 1983) и периоды постоянного роста (Dawe 2002), напоминающие повторяющиеся и продолжительные адаптационные циклы.Удары, на которые реагирует рисовая система, проявляются во многих измерениях. Существенным источником беспокойства является политико-экономическая роль этого товара в Азии. Индонезия — один из крупнейших производителей и импортеров риса в Азии; поэтому экономическая и политическая ситуация в стране может серьезно повлиять на тонкий и нестабильный международный рынок риса (Dawe 2002). Колебания цен на рис также серьезно влияют на средства к существованию большинства фермеров и городской бедноты в Индонезии (Irhamni and Nuryakin 2009).С другой стороны, экологические проблемы, такие как засуха, связанная с Эль-Ниньо, и нашествие вредителей, как было показано, усиливают влияние колебаний цен, особенно на уровне фермерских хозяйств (Rölling and van de Fliert 1994, Keil et al. 2008). Однако, несмотря на такие потрясения, система продолжала обеспечивать продовольствием густонаселенную страну.
С системной точки зрения можно построить исторические повествования, которые ясно демонстрируют вклад человеческой интенциональности в устойчивость рисового сельского хозяйства Индонезии.Здесь интересно увидеть, как устойчивость проявляется как активный процесс адаптации на индивидуальном и общинном уровнях. В некоторых регионах фермеры комбинируют научные знания, полученные в исследовательских центрах (например, интегрированная борьба с вредителями), со своими собственными местными знаниями (система смешанного земледелия), чтобы обеспечить устойчивость системы земледелия перед лицом экологических потрясений (например, , Fernando 1993, Rölling and van de Fliert 1994). В периоды засухи и неурожая богатые фермеры действуют, чтобы смягчить последствия, предоставляя ссуды, обеспечивая временную занятость и продавая крестьянские продукты (Husken 1989).Правительство действует, чтобы уменьшить интенсивность потрясений для городской бедноты за счет стабилизации цен на внутреннем рынке и субсидирования риса (Neilson and Arifin 2012). Более того, крестьяне и городская беднота адаптировались к потрясениям, объединив ресурсы в качестве механизма разделения бедности (Irhamni and Nuryakin 2009). Такие адаптации, как активные усилия общества по выживанию (Боле и др., 2009), демонстрируют, как устойчивость проявляется в виде человеческой деятельности и намерения. Однако они не полностью объясняют способность СЭС сохранять свою функцию, несмотря на повторяющееся воздействие наиболее уязвимых перед голодом и преобладание крупномасштабных монокультур, зависящих от поступления химикатов.
Производство киви Новой Зеландии
Киви также играет важную социально-экономическую роль для новозеландцев. Это крупнейшая отрасль садоводства в Новой Зеландии, и ее продукция позиционируется как «категория фруктов высшего качества» (Beverland, 2001), что обещает внести большой вклад в экономический рост. Согласно FreshFacts (2011), большая часть киви в стране ориентирована на экспортный рынок, составляя более 90% от общего объема производства. В 2006 году киви составляли 60% от общего экспорта фруктов и 30% от общей выручки от экспорта плодоовощной продукции страны (Kilgour et al.2008 г.).За последние 100 с лишним лет рост новозеландской индустрии киви был невероятным. Два важных периода иллюстрируют этот выдающийся рост, разделенные серией кризисов, которые привели отрасль к краху. Первый период роста в конце 1970-х годов отразил раннее признание киви на международных рынках и последующий быстрый рост плантаций, производства и экспортных поступлений. Между 1981 и 1983 годами произошло увеличение почти 70% общей площади плантаций во всем мире, 52% из которых пришлись на Новую Зеландию (Kernohan and Sale, 1983).
Эта траектория роста была прервана серией кризисов в конце 1980-х — начале 1990-х годов. Сочетание дерегулирования экономики, антидемпинговых сборов со стороны производителей из Калифорнии, избыточного предложения и снижения цен, а также обнаружения остатков пестицидов на фруктах, экспортируемых в Италию, чуть не привело к краху отрасли. В 1997 году в ответ на эту ситуацию отрасль начала реструктуризацию отрасли, сосредоточив внимание на единой маркетинговой организации, принадлежащей производителю (ZESPRI International, далее Zespri).Приверженность кооперативному маркетингу также заложила основу для реструктуризации управления садами с помощью обязательных интегрированных протоколов борьбы с вредителями и, в некоторых случаях, перехода на органические методы (Campbell and Fairweather 1998). В следующем году новозеландский киви был переименован в экологически чистый продукт, произведенный при 100% соблюдении интегрированных протоколов борьбы с вредителями (Rosin et al. 2008). Благодаря дифференцированной продукции и строгому контролю качества отрасль смогла получить надбавку к цене на экспортных рынках, вызвав постепенный рост производства за последние 10 лет (Kilgour et al.2008 г.). С точки зрения адаптивного цикла, это была вторая эксплуатационная фаза роста отрасли.
В этом случае человеческая интенциональность обычно определяется как единственный фактор возрождения отрасли и свидетельство ее способности к преобразованию. Влияние людей и человеческих институтов на устойчивость SES очевидно (Darnhofer et al. 2010, Rosin et al. 2012). На отраслевом уровне Zespri признан лидером с видением будущего индустрии киви.Это повышает доверие между заинтересованными сторонами отрасли. На уровне фруктовых садов сильное лидерство продемонстрировали несколько производителей, которые разработали долгосрочное видение своих садов. Заинтересованные стороны также демонстрируют свою способность к самоорганизации, чему способствуют хорошо налаженные каналы связи между Zespri, производителями киви, упаковочными цехами и консультантами. Эти особенности признаны критическими аспектами в повышении устойчивости (Folke et al. 2002). Недавнее появление бактериального заболевания, убивающего виноград, которое угрожает жизнеспособности отрасли, предполагает, однако, что этих качеств человеческого фактора может быть недостаточно для точной оценки устойчивости SES.
ОБСУЖДЕНИЕ
И тематические исследования риса и киви дают представление о роли агентства в СЭС. Оба предлагают доказательства способности человеческого вмешательства и намерения влиять на устойчивость системы либо через укрепление социальных структур и управления на этапе сохранения, либо через инновации и эксперименты на этапе реорганизации. Тем не менее, каждая из них также ставит под сомнение исключительную ориентацию на человеческое вмешательство в исследованиях SES, которые не могут удовлетворительно объяснить совпадение хрупкости и устойчивости, проявленное в тематических исследованиях.Мы считаем, что это поднимает ценные вопросы относительно других субъектов, которые влияют на способность этих человеческих субъектов поддерживать и расширять свою устойчивость на всю SES, что дает понимание того, как и почему люди делают то, что они делают, для повышения устойчивости. В таблице 2 мы проиллюстрируем, как различные концепции агентности предлагают дополнительное понимание способов, которыми системы риса и киви проявляют устойчивость, причем стратегии адаптации в каждой из них зависят от материальности риса и киви через их соответствующую текучесть и долговечность.Взяв пример с ANT, мы утверждаем, что на устойчивость системы в равной степени влияет (то есть усиливается или затрудняется) способность риса и киви, как нечеловеческих актантов, реагировать на шоки. Как мы вскоре проиллюстрируем, рис играет центральную роль в адаптивной способности сообществ на обоих концах цепочки поставок, отчасти благодаря его текучести (de Laet and Mol 2000). Здесь под текучестью понимается способность риса как объекта и символа соединяться с широким спектром действующих веществ. Киви, с другой стороны, имеет потенциал для повышения, но также и для снижения устойчивости за счет своей долговечности (Закон 2008 г.) или способности действующих веществ поддерживать надежность и стабильность сети во времени и в пространстве.
Агентство риса как жидкого объекта
С точки зрения вклада в устойчивость SES, агентство Rice основано на его текучести. Как культура, рис может адаптироваться к большинству сред — от засушливых горных районов у подножия Гималаев до глубоких водоемов в низменных тропических регионах Азии (Hanks, 1972). Имея более 112 000 сортов, которые обладают взаимозаменяемыми чертами и свойствами (Huang et al. 2012), рис обладает способностью проявлять желаемые характеристики, включая устойчивость к вредителям, устойчивость к экстремальным условиям окружающей среды, предпочтительные вкусовые качества и высокую урожайность.На региональном уровне текучесть риса позволяет Международному научно-исследовательскому институту риса разрабатывать сорта риса, которые могут использовать более широкий диапазон изменений окружающей среды (Herdt and Capule, 1983). Были проведены многочисленные исследования по выявлению генетических характеристик риса, которые выражают повышенную устойчивость к воздействиям изменения климата, таким как засуха, наводнение, засоление и вредители (Wassman et al. 2009, Ismail et al. 2010, Mackill et al. 2010). Хотя эти сорта являются результатом обширных исследований и инноваций (что демонстрирует намерение человека), эти исследователи также признают уникальные особенности риса как усиливающий фактор процесса адаптации (Wassman et al.2009 г.). Эти сорта в сочетании с лучшими методами ведения сельского хозяйства и инфраструктурой повышают гибкость систем выращивания риса и способствуют их устойчивости к экстремальным климатическим потрясениям.
В более широком смысле, текучесть риса связана не только с генетическим разнообразием. Рис также глубоко вовлечен в жизнь фермеров в Азии на протяжении тысячелетий совместной эволюции между людьми, окружающей средой и рисом (Hanks, 1972, Gerard et al. 2001). Люсьен Хэнкс (1972: 18) в своей книге Рис и человек писал:
По мере распространения выращивания риса каждое новое поле с его особыми свойствами света, влажности, температуры и почвы создавало условия для благоприятных мутаций и направлений изменений.Год за годом в каждой местности земледельцы отбирали для посадки в наступающем году самые красивые, вкусные и ароматные. Там, где оседание или штамм семян оставались стабильными, развивались особые достоинства, характеризующие каждый сорт, неся шрамы засухи и эпидемии, форма и цвет которых нравились.Таким образом, рис влияет на деятельность местных сообществ и, таким образом, повышает их устойчивость перед лицом экологических потрясений. Например, Соемарвото (2007) документирует, как традиционное сообщество на Яве постоянно обнаруживает новые сорта риса во время каждого периода сбора урожая.Затем эти фермеры используют все большее количество местных сортов для адаптации к экологическим потрясениям, таким как колебания климата и заражение вредителями. Принимая более 500 сортовых форм, рис значительно расширяет возможности сообщества приспосабливать методы ведения сельского хозяйства к изменяющимся климатическим условиям. Разнообразная чувствительность сортов риса к конкуренции за другие продовольственные и древесные культуры позволяет фермерам применять стратегии смешанного земледелия. Устанавливая эти отношения с людьми, рис обеспечивает сообщество большей адаптивной способностью, что связано с большей устойчивостью сообщества (Berkes and Ross 2013).
Повествование предполагает, что полная способность индонезийского общества к повышению устойчивости не была бы возможна без взаимодействия людей и риса. Люди реагируют на потрясения, в некоторой степени полагаясь на текучесть риса. Эта текучесть (то есть материальность риса, которая позволяет людям гибко корректировать свои стратегии ведения сельского хозяйства) обеспечивает относительно быстрый процесс адаптации к новым возникающим типам потрясений как на местном, так и на региональном уровнях. Со временем эта зависимость нормализовалась до такой степени, что они (и мы) перестали осознавать роль риса.Однако особая взаимосвязь между культурой и людьми, лежащая в основе процессов устойчивости SES в рисоводстве, не обязательно переносится на другие типы сельскохозяйственных товарных систем — например, на киви, — где различные сети участников приводят к совершенно различным способам создания (или даже нанесения ущерба) устойчивости. .
Агентство киви как товара длительного пользования
В дополнение к роли нечеловеческого агентства в устойчивости SES, признание деятельности киви в Новой Зеландии дает представление об уязвимости системы.В этом случае мы снова утверждаем, что относительная устойчивость системы киви не может быть приписана исключительно ее человеческим актантам. С одной стороны, более глубокое изучение влияния киви показывает, что в сочетании с другими действующими веществами киви делает отрасль устойчивой и устойчивой к экономическим потрясениям. Устойчивость отрасли к экономическим потрясениям за последние четыре десятилетия зависела от долговечности фруктов и виноградных лоз. Физические и химические характеристики зеленого киви «Hayward» делают его идеальным участником глобальной дистрибьюторской сети, расположенной в Новой Зеландии.Его можно собрать до того, как он созреет и станет устойчивым к синякам, а затем может оставаться в желаемом состоянии в течение длительного времени при хранении в прохладном месте. Долговечность этого материала является основой стабильности и роста отрасли. Инвестиционный потенциал, связанный с киви, также сыграл роль в привлечении большего числа людей для создания садов и развития сложной структуры маркетинга и распределения, которая способствует устойчивости отрасли.С другой стороны, взаимодействие людей и киви также ставит под угрозу устойчивость SES.Например, многолетняя природа виноградной лозы киви и тот факт, что она растет и дает прибыльный урожай в течение нескольких десятилетий, позволяет ей привлекать садоводов, желающих использовать инвестиционные возможности. Однако то, что урожаю требуется от семи до девяти лет для достижения полного урожая (Morley-Bunker and Lyford, 1999), садовник подвергается значительному финансовому риску на начальных этапах создания сада. В результате уровень невозвратного капитала, вложенного в отрасль, настолько высок, что создает чрезмерную стабильность (или ловушку блокировки; Allison and Hobbs, 2004), не позволяя системе перейти в более желательное состояние.Таким образом, киви играет активную роль как в экспоненциальном росте отрасли, так и, в некоторой степени, в снижении адаптивной способности людей.
Недавнее появление изнурительной бактериальной болезни в садах киви Новой Зеландии иллюстрирует последствия потери устойчивости перед лицом экологических потрясений. 3 ноября 2010 года садовник Te Puke обнаружил пятнистые листья и сочилась бело-красная жидкость с лоз, что в конечном итоге привело к отмиранию тростника.Бактерии, вызывающие это заболевание, получили название Pseudomonas syringae pv. actinidiae (Psa). Vanneste et al. (2011) описывают влажную и холодную весну, которая помогает Psa размножаться и распространяться по фруктовым садам, создавая влажную среду.
Psa, наряду с эффектом отношений, сформированным с киви и людьми в отрасли, разрушил прочную сеть, которую отрасль создавала десятилетиями. Несмотря на сильное лидерство, продемонстрированное Zespri, создание хороших каналов связи и использование научных и неявных знаний или разнообразия садов и практик, устойчивость отрасли перед лицом Psa все еще находится под вопросом.Одна из причин заключается в том, что киви (и пса) остаются непонятными для людей, работающих в отрасли. Болезнь и киви относительно новы для отрасли; поэтому никто не знает наверняка, как эти яркие актанты отреагируют в будущем. Поиск новых устойчивых к Psa сортов киви может занять еще 5–10 лет, и в течение этого периода отрасль может стать более уязвимой для потрясений. Долговечность киви (т. Е. Материальность киви, которая позволяет людям инвестировать и планировать долгосрочные цели) влияет на то, как устойчивость проявляется в виде долгосрочного централизованного плана управления, учитывающего неопределенность урожая в качестве важного фактора. уравнение.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Как выращивание риса в Индонезии, так и производство киви в Новой Зеландии демонстрируют сильные аспекты устойчивости. Однако факторы, способствующие этой устойчивости, по-прежнему могут интерпретироваться по-разному. Контекст, представленный для двух случаев, показывает, что устойчивость может действовать либо как свойство системы (т.е. оба случая демонстрируют жизнестойкость и адаптивность сельскохозяйственных систем перед лицом различных потрясений), либо как способность людей и общества адаптироваться к потрясениям.С точки зрения человеческой интенциональности эти характеристики обеспечивают основу для повествований, в которых устойчивость является исключительно продуктом изобретательности и действий человеческих акторов. Мы утверждаем, однако, что перспектива ANT предлагает иное понимание устойчивости, фокусируясь на реляционном эффекте, формируемом взаимодействием людей и не-людей. Признавая, что нечеловеческие существа (например, сельскохозяйственные культуры, технологии, климат) — это не просто пассивные объекты, которые можно использовать или управлять в целях повышения устойчивости, мы осознаем способность «яркой» материи как усиливать, так и препятствовать устойчивости SES. и формировать способ выражения адаптивной способности человека.Здесь важно отметить, что нечеловеческое вмешательство не означает, что у этих актантов есть тенденции, как у людей, и они не выражают интенциональность. Вместо этого признание того факта, что актанты (как человеческие, так и нечеловеческие) обладают способностью влиять на конфигурацию SES, пробуждает наше понимание того факта, что способность людей действовать и создавать устойчивость зависит от конкретных отношений между ними и нечеловеческими компонентами. .Дополняя более традиционные взгляды на свободу действий с точки зрения ANT, мы расширяем наш кругозор и начинаем воспринимать посредничество не-людей и их влияние на человеческую интенциональность.Эта перспектива смещает наше внимание к особенностям местной системы, в которой обеспечивается устойчивость к внешним воздействиям и осуществляется управление ею. Как предположил Ква (2002), такой сетевой подход требует, чтобы мы уделяли меньше внимания универсальным паттернам и больше — местным непредвиденным обстоятельствам. Отношения внутри SES различны в каждом регионе, и это условие лежит в основе отказа от применения единых руководящих принципов повышения устойчивости к различным сообществам (Berkes and Ross 2013). В конце концов, человеческая способность к адаптации и устойчивость SES зависят от многих факторов: активности не-людей (сельскохозяйственных культур, болезней или других типов потрясений), степени, в которой поддерживается разнородная сеть, и отношений, которые разработаны с более широким набором актантов (например,г., климат, технологии, рынки). Поскольку будущая траектория биофизических процессов неопределенна, то, как общество реагирует на эту неопределенность, также зависит от возможных отношений, сформированных этими актантами. В практическом смысле признание деятельности за пределами человеческой интенциональности расширяет наше внимание с адаптивной способности отдельных людей к их согласованию с остальными актантами в сети, а также ограничениями и возможностями, создаваемыми природой и характером этих нечеловеческих актантов.
БЛАГОДАРНОСТИ
Это исследование было проведено в рамках докторской работы одного из соавторов при частичной поддержке стипендии NZAid Development Scholarship и исследовательского проекта ARGOS. Мы хотели бы поблагодарить участников этого исследования за предоставленную ценную информацию для этого исследования. Мы также хотели бы поблагодарить предметного редактора и двух анонимных рецензентов за их очень полезные комментарии.
ЦИТИРОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА
Адгер, У.Н. 2000. Социальная и экологическая устойчивость: связаны ли они? Прогресс в области географии человека 24: 347–364. http://dx.doi.org/10.1191/0300701540465Эллисон, Х. Э. и Р. Дж. Хоббс. 2004. Устойчивость, способность к адаптации и «ловушка блокировки» сельскохозяйственного региона Западной Австралии. Экология и общество 9 (1): 3. [онлайн] URL: http://www.ecologyandsociety.org/vol9/iss1/art3/
Badan Pusat Statistik (BPS). 2013. Statistik Indonesia . [онлайн] URL: http: // www.bps.go.id/
Бандура А. 2001. Социальная когнитивная теория: агентная перспектива. Ежегодный обзор психологии 52 (1): 1–26. http://dx.doi.org/10.1146/annurev.psych.52.1.1
Беннет, Дж. 2007. Съедобные вещества. Обзор новых левых 45: 133.
Беркс, Ф. и Х. Росс. 2013. Устойчивость сообщества: к комплексному подходу. Общество и природные ресурсы 26: 5–20. http://dx.doi.org/10.1080/08941920.2012.736605
Беверленд, М.2001. Создание ценности через бренды: ящик киви ZESPRI. Британский продовольственный журнал 103: 383–399. http://dx.doi.org/10.1108/00070700110400389
Боле, Х.-Г., Б. Эцольд и М. Кек. 2009. Устойчивость как агентство. Обновление Международной программы в области человеческого измерения 2: 8–13.
Бурдье, П. 1977. Очерк теории практики . Издательство Кембриджского университета, Нью-Йорк, США. http://dx.doi.org/10.1017/CBO9780511812507
Боттомор, Т. Б. и Р.А. Нисбет. 1978. История социологического анализа . Basic Books, Нью-Йорк, США.
Браун, Б. 2005. Экологические проблемы: написание более чем человеческой географии городов. Прогресс в области географии человека 29: 635–650.
Браун К. и Э. Вестэуэй. 2011. Агентство, потенциал и устойчивость к изменению окружающей среды: уроки человеческого развития, благополучия и бедствий. Ежегодный обзор окружающей среды и ресурсов 36: 321–342. http://dx.doi.org/10.1146/annurev-environ-052610-092905
Каллон, М.1986. Некоторые элементы социологии перевода: одомашнивание гребешка и рыбаки залива Сен-Бриё. В J. Law, редактор. Власть, действие и вера: новая социология знания? Рутледж, Лондон, Великобритания.
Кэмпбелл, Х. и Дж. Р. Фэйрвезер. 1998. Развитие экспорта органических овощей и фруктов в Новой Зеландии . Группа исследований агробизнеса и экономики (AERU), Университет Линкольна, Крайстчерч, Новая Зеландия.
Клементс, Ф. Э.1916. Сукцессия растений: анализ развития растительности . Институт Карнеги в Вашингтоне, Вашингтон, округ Колумбия, США. http://dx.doi.org/10.5962/bhl.title.56234
Colinvaux, P. 1973. Введение в экологию . John Willey & Sons, Нью-Йорк, США.
Кот, М., и А. Дж. Найтингейл. 2012. Мышление устойчивости встречается с социальной теорией: определение положения социальных изменений в исследованиях социально-экологических систем (СЭС). Прогресс в области географии человека 36: 475–489.http://dx.doi.org/10.1177/030
11425708Coulthard, S. 2012. Можем ли мы быть устойчивыми и здоровыми, и какой выбор есть у людей? Включение агентства в дебаты по устойчивости с точки зрения рыболовства. Экология и общество 17 (1): 4. http://dx.doi.org/10.5751/ES-04483-170104
Дарнхофер И., Дж. Фэйрвезер и Х. Моллер. 2010. Оценка устойчивости фермы: выводы из мышления устойчивости. Международный журнал устойчивости сельского хозяйства 8: 186–198.http://dx.doi.org/10.3763/ijas.2010.0480
Дэвидсон Д. Дж. 2010. Применимость концепции устойчивости к социальным системам: некоторые источники оптимизма и мучительных сомнений . Общество и природные ресурсы 23: 1135–1149. http://dx.doi.org/10.1080/08941921003652940
Дэвидсон-Хант, И. Дж. и Ф. Беркес. 2002. Природа и общество через призму устойчивости: к перспективе человека в экосистеме. Страницы 53–82 в Ф. Беркес, Дж. Колдинг и К. Фолке, редакторы. Навигация по социально-экологическим системам: повышение устойчивости к сложности и изменениям. Cambridge University Press, Кембридж, Великобритания. http://dx.doi.org/10.1017/CBO9780511541957.006
Доу Д. 2002. Изменяющаяся структура мирового рынка риса, 1950–2000 гг. Продовольственная политика 27: 355–370. http://dx.doi.org/10.1016/S0306-9192(02)00038-6
de Laet, M., and A. Mol. 2000. Зимбабвийский втулочный насос: механика гидравлической технологии. Общественные науки 30: 225–263.http://dx.doi.org/10.1177/030631200030002002
Двиартама, А. 2014. Изучение устойчивости сельского хозяйства и продовольственных систем: выводы из двух теорий и двух тематических исследований . Диссертация. Университет Отаго, Новая Зеландия.
Фернандо, К. Х. 1993. Экология рисовых полей и рыбоводство: обзор. Hydrobiologia 259: 91–113. http://dx.doi.org/10.1007/BF00008375
Folke, C. 2006. Устойчивость: появление перспективы для анализа социально-экологических систем. Глобальные изменения окружающей среды — человеческие и политические аспекты 16: 253–267. http://dx.doi.org/10.1016/j.gloenvcha.2006.04.002
Folke, C., J. Colding, and F. Berkes. 2002. Синтез: создание устойчивости и адаптивного потенциала в социально-экологических системах. Страницы 352–387 в Ф. Беркс, Дж. Колдинг и К. Фолке, редакторы. Навигация по социально-экологическим системам: повышение устойчивости к сложности и изменениям . Издательство Кембриджского университета, Кембридж, Великобритания. http: // dx.doi.org/10.1017/CBO9780511541957.020
FreshFacts. 2011. Садоводство Новой Зеландии 2011 . Новозеландский институт исследований растений и пищевых продуктов, Окленд, Новая Зеландия.
Джерард Ф., И. Марти и Эрвидодо. 2001. Продовольственный кризис 1998 года: временный всплеск или конец продовольственной безопасности? В Ф. Жерар и Ф. Руф, редакторы. Сельское хозяйство в кризисе: люди, товары и природные ресурсы в Индонезии, 1996–2000 гг. CIRAD, Монпелье, Франция.
Гидденс, А.1984. Конституция общества: очерк теории структурации . Калифорнийский университет Press, Беркли, Калифорния, США.
Глисон, Х.А. 1926. Индивидуалистическая концепция ассоциации растений. Бюллетень ботанического клуба Торри 53: 7–26. http://dx.doi.org/10.2307/2479933
Гундерсон, Л., и К. С. Холлинг, редакторы. 2002. Панархия: понимание трансформаций в человеческих и природных системах . Island Press, Вашингтон, Д.С., США.
Хэнкс, Л. М. 1972. Рис и человек: экология сельского хозяйства в Юго-Восточной Азии . Adline and Atherton Inc., Чикаго, Иллинойс, США.
Herdt, R. W., and C. Capule. 1983. Принятие, распространение и влияние на производство современных сортов риса в Азии . Международный научно-исследовательский институт риса, Манила, Филиппины.
Хуанг, X., Н. Курата, X. Wei, Z.-X. Ван, А. Ван, К. Чжао, Ю. Чжао, К. Лю, Х. Лу, В. Ли и др. 2012. Карта вариаций генома риса показывает происхождение культивируемого риса. Природа 490: 497–501. http://dx.doi.org/10.1038/nature11532
Husken, F. 1989. Циклы коммерциализации и накопления в центральной яванской деревне. В Г. Харт, А. Тертон, Б. Уайт, Б. Феган и Л. Т. Гин, редакторы. Аграрные преобразования: локальные процессы и состояние в Юго-Восточной Азии . Калифорнийский университет Press, Беркли, Калифорния, США.
Ирхамни М., Нурякин Ч. 2009. Рисовый сектор Западной Явы. В А.Л. Столер, Дж. Редден и Л. А. Джексон, редакторы. Торговля и сокращение бедности в Азиатско-Тихоокеанском регионе. ВТО и издательство Кембриджского университета, Кембридж, Великобритания.
Исмаил А. М., М. Дж. Томсон, Г. В. Вергара, М. А. Рахман, Р. К. Сингх, Г. Б. Грегорио и Д. Дж. Маккилл. 2010. Создание устойчивых сортов риса для прибрежных дельт с использованием современных селекционных инструментов. Глава 12. в К. Т. Хоан, Б. В. Сзустер, С. Кам, А. М. Исмаил и А. Д. Ноубл, редакторы. Дельты тропиков и прибрежные зоны: производство продуктов питания, сообщества и окружающая среда на границе раздела суши и воды .CABI International, Кембридж, Массачусетс, США. http://dx.doi.org/10.1079/9781845936181.0154
Кейл, А., М. Целлер, А. Вида, Б. Саним и Р. Бирнер. 2008. Что определяет устойчивость фермеров к засухе, связанной с ЭНСО? Эмпирическая оценка в Центральном Сулавеси, Индонезия. Изменение климата 86: 291–307. http://dx.doi.org/10.1007/s10584-007-9326-4
Кернохан, К. М. и П. Сейл. 1983. Производство киви Новой Зеландии 1983 . Технический отчет 5/83.Министерство сельского хозяйства и рыболовства Новой Зеландии, Веллингтон, Новая Зеландия.
Килгур М., К. Сондерс, Ф. Скримджер и Э. Зеллман. 2008. Ключевые элементы успеха и неудач в индустрии киви Новой Зеландии . Группа исследований агробизнеса и экономики (AERU), Университет Линкольна, Крайстчерч, Новая Зеландия.
Ква, C. 2002. Романтические и барочные концепции сложных целостностей в науке. Страницы 23–52 в Дж. Ло и А. Мол, редакторы. Сложности: социальные исследования практик знаний .Издательство Duke University Press, Дарем, Великобритания.
Латам, А. Дж. Х. и Л. Нил. 1983. Международный рынок риса и пшеницы, 1868–1914 гг. Обзор экономической истории 36: 260–280.
Латур Б. 1987. Наука в действии: как следовать ученым и инженерам в обществе . Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс, США.
Латур, Б. 2005. Повторная сборка социального: введение в теорию сетей акторов . Издательство Оксфордского университета, Оксфорд, Великобритания.
Law, J. 1986. О методах дальнего контроля: суда, навигация и португальский путь в Индию. Страницы 234–263 в J. Law, редактор. Власть, действие и вера: новая социология знания? Рутледж, Лондон, Великобритания.
Закон, Дж. 1992. Заметки по теории сети акторов: упорядочение, стратегия и неоднородность. Системная практика 5: 379–393. http://dx.doi.org/10.1007/BF01059830
Закон, J. 2008. Теория сетей акторов и семиотика материалов.Глава 7 в Б. С. Тернер, редактор. Новый товарищ Блэквелла по социальной теории . John Willey & Sons, Нью-Йорк, США.
Левин, С. 1999. Хрупкое владычество: сложность и общественное достояние . Perseus Publishing, Нью-Йорк, США.
Листер Р. 2004. Бедность . Polity, Кембридж, Великобритания.
Long, N., and J. D. van der Ploeg. 1994. Неоднородность, актер и структура: к воссозданию концепции структуры. В г.Бут, редактор. Переосмысление общественного развития: теория, исследования и практика . Longman Scientific and Technical, Эссекс, Великобритания.
Маккилл Д. Дж., А. М. Исмаил, А. М. Памплона, Д. Л. Санчес, Дж. Дж. Каранданг и Э. Септинингсих. 2010. Стрессоустойчивые сорта риса для адаптации к изменяющемуся климату. Урожай, окружающая среда и биоинформатика 7: 250–259.
Маркс, Д. 2010. Единство или разнообразие? Об интеграции и эффективности рынков риса в Индонезии, c.1920–2006 гг. Исследования в экономической истории 47: 310–324. http://dx.doi.org/10.1016/j.eeh.2009.08.002
Морли-Банкер М. и П. Лайфорд. 1999. Киви. Глава 18. в Д. Джексон, Н. Э. Луни, М. Морли-Банкер и Г. Ф. Тиле, редакторы. Производство фруктов в умеренных и субтропических зонах . CABI Publishing, Нью-Йорк, США.
Мердок, Дж. 1998. Пространства теории сетей акторов. Геофорум 29: 357–374. http://dx.doi.org/10.1016/S0016-7185(98)00011-6
Нейлсон, Дж., Б. Арифин. 2012. Продовольственная безопасность и деаграризация экономики Индонезии. В К. Розин, Х. Кэмпбелл и П. Сток, редакторы. Отказ продовольственных систем: глобальный продовольственный кризис и будущее сельского хозяйства . Earthscan Press, Лондон, Великобритания.
Олссон П., К. Фолке и Т. Хан. 2004. Социально-экологические преобразования для управления экосистемами: развитие адаптивного совместного управления ландшафтом водно-болотных угодий на юге Швеции. Экология и общество 9 (4): 2.[онлайн] URL: http://www.ecologyandsociety.org/vol9/iss4/art2/
Пеллинг, М., и Д. Мануэль-Наваррете. 2011. От устойчивости к трансформации: адаптивный цикл в двух мексиканских городских центрах. Экология и общество 16 (2): 11. [онлайн] URL: http://www.ecologyandsociety.org/vol16/iss2/art11/
Ролинг Н. и Э. ван де Флиерт. 1994. Преобразование расширения для устойчивого сельского хозяйства: пример комплексной борьбы с вредителями риса в Индонезии. Сельское хозяйство и человеческие ценности 11: 96–108.http://dx.doi.org/10.1007/BF01530451
Розин К., Х. Кэмпбелл и Л. Хант. 2008. Проверь меня в этом! Освоение производителем киви системы аудита EurepGAP в Новой Зеландии. В К. Стрингер и Р. Ле Эрон, редакторы. Цепочки агропродовольственных товаров и глобализирующиеся сети . Ашгейт, Олдершот, Великобритания.
Розин, К., А., Двиартама, Л. М. Хант и С. Ван ден Дунген. 2012. Устойчивость в ретроспективе: анализ реакции на потрясения и стресс в секторах новозеландских киви, овец и говядины .Отчет об исследовании: номер 12/08. ARGOS, Данидин, Новая Зеландия.
Росс, Х. и Ф. Беркес. 2013. Устойчивость сообщества: ответ Дебре Дж. Дэвидсон. Общество и природные ресурсы 26 (1): 25–29. http://dx.doi.org/10.1080/08941920.2012.749769
Соемарвото, Р. 2007. Разнообразие староместных сортов риса Касепухан, управление рисками и модернизация сельского хозяйства. В Р. Эллен, редактор. Современные кризисы и традиционные стратегии: местные экологические знания на островах Юго-Восточной Азии .Berghahn Books, Нью-Йорк, США.
Ваннест Дж., К. Кей, Р. Онорато, Дж. Ю, Д. Корниш, Ф. Спинелли и С. Макс. 2011. Последние достижения в характеристике и борьбе с Pseudomonas syringae pv. actinidiae , возбудитель бактериального рака киви. В Г. Коста и А. Р. Фергюсон, редакторы. Материалы седьмого международного симпозиума по киви. , 12–17 сентября 2010 г. Международное общество садоводческих наук, Лёвен, Бельгия.
Уокер, Б., С. Карпентер, Дж. М. Андерис, Н. Абель, Г. Камминг, М. А. Янссен, Л. Лебель, Дж. Норберг, Г. Д. Петерсон и Р. Причард. 2002. Управление устойчивостью в социально-экологических системах: рабочая гипотеза для коллективного подхода. Экология сохранения 6 (1): 14.
Уокер Б., К. С. Холлинг, С. Р. Карпентер и А. Кинциг. 2004. Устойчивость, адаптивность и трансформируемость в социально-экологических системах. Экология и общество 9 (2): 5. [онлайн] URL: http: // www.ecologyandsociety.org/vol9/iss2/art5/
Уолш, Ф. 1998. Укрепление устойчивости семьи . Guilford Press, Нью-Йорк, США.
Вассманн, Р., С. В. К. Джагадиш, С. Хойер, А. Исмаил, Э. Редона, Р. Серрадж, Р. К. Сингх, Г. Хауэлл, Х. Патхак и К. Самфлет. 2009. Изменение климата, влияющее на производство риса: физиологические и агрономические основы возможных стратегий адаптации. Страницы 59–122 в Д. Л. Спаркс, редактор. Успехи в агрономии, Том 101 .Academic Press, Берлингтон, Массачусетс, США.
Вессинг Р. 1988. Духи земли и духи воды: хтонические силы в горах Западной Явы. Азиатские фольклорные исследования 47: 43–61. http://dx.doi.org/10.2307/1178251
Уэстли, Ф., С. Карпентер, В. А. Брок, К. С. Холлинг и Л. Гандерсон. 2002. Почему системы людей и природы — это не только социальные и экологические системы. В Л. Гандерсон и К. С. Холлинг, редакторы. Панархия: понимание трансформаций в человеческих и природных системах .Island Press, Вашингтон, округ Колумбия, США.
Адрес корреспондента:Ангга Двиартама
539 Замковая улица,
Данидин, Отаго
Новая Зеландия
9016;
Jl. Ганеша 10
Бандунг
Индонезия
40132
[email protected]
Определение культуры
Определение культурыКУЛЬТУРА
НЕКОТОРЫЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ
- Культура относится к совокупному депозиту знаний, опыт, убеждения, ценности, отношения, значения, иерархии, религия, представления о времени, роли, пространственные отношения, концепции вселенной, материальные объекты и владения приобретается группой людей на протяжении поколений индивидуально и в группе стремление.
- Культура — это системы знаний, разделяемые относительно большая группа людей.
- Культура — это общение, общение — это культура.
- Культура в самом широком смысле — это культивируемое поведение; что это совокупность усвоенного, накопленного человеком опыта, который социально передается, или, короче, поведение через социальное обучение.
- Культура — это образ жизни группы людей — поведения, убеждений, ценностей и символов, которые они принимают, как правило, не задумываясь о их, и которые передаются путем общения и подражания от одного поколения к следующий.
- Культура — это символическое общение. Некоторые из его символов включать навыки, знания, отношения, ценности и мотивы группы. Значения символы изучаются и сознательно сохраняются в обществе через его институты.
- Культура состоит из явных и неявных шаблонов за поведение, приобретенное и переданное с помощью символов, составляющих отличительное достижение человеческих групп, включая их воплощения в артефактах; сущность культуры состоит из традиционных идей и особенно связанных с ними ценностей; системы культивирования могут, с одной стороны, рассматриваться как продукты действия, с другой стороны, как обусловливание влияет на дальнейшие действия.
- Культура — это сумма усвоенного поведения группа людей, которые обычно считаются традициями этих людей и передается из поколения в поколение.
- Культура — это коллективное программирование разума, отличает членов одной группы или категории людей от другой.
ТЕОРИЯ КУЛЬТУРНОГО ДЕТЕРМИНИЗМА
- Позиция, в которой идеи, значения, убеждения и ценности люди изучают как члены общество определяет человеческую природу.Люди — это то, чему они учатся. Оптимистичная версия культурный детерминизм не накладывает ограничений на способности людей делать или быть все, что они хотят. Некоторые антропологи предполагают, что универсального «права» не существует. способ «быть человеком.» Правильный путь «почти всегда» наш путь «; «наш путь» в одном обществе почти никогда не соответствует «нашему пути» ни в каком другое общество. Правильным отношением информированного человека может быть только терпимость.
- Оптимистическая версия этой теории постулирует, что человеческая природа бесконечно податливый, человек может выбирать тот образ жизни, который ему больше нравится.
- Пессимистическая версия утверждает, что люди такие, какими они должны быть; это это то, что они не могут контролировать. Люди — существа пассивные и что бы ни велела им их культура. Это объяснение приводит к бихевиоризму, который определяет причины человеческого поведения в сфере, полностью неподвластной человеческому контролю.
КУЛЬТУРНЫЙ ОТНОШЕНИЕ
- Различные культурные группы думают, чувствуют и действуют по-разному.Нет научного стандарты рассмотрения одной группы как превосходящей или низшей по своей сути по отношению к другой. Изучение различий в культуре между группами и обществами предполагает позицию культурный релятивизм. Это не означает нормальности ни для себя, ни для своего общества. Это, однако требует осуждения при работе с группами или обществами, отличными от чьего-либо собственный. Информация о природе культурных различий между обществами, их корнях, и их последствия должны предшествовать суждениям и действиям.Переговоры с большей вероятностью добиться успеха, когда заинтересованные стороны понимают причины различий в точки зрения.
КУЛЬТУРНЫЙ ЭТНОЦЕНТРИЗМ
- Этноцентризм — это вера в то, что собственная культура превосходит культуру других
культур. Это форма редукционизма, которая сводит «другой образ жизни» к
искаженная собственная версия. Это особенно важно в случае глобальных сделок.
когда компания или частное лицо проникнуты идеей, что методы, материалы или идеи
которые работали в своей стране, будут работать и за границей.Экологические различия:
поэтому игнорируется. Этноцентризм по отношению к глобальным отношениям можно классифицировать как
следует:
- Важные факторы в бизнесе упускаются из виду из-за одержимости определенными причинно-следственные связи в собственной стране. Всегда полезно обратиться к контрольные списки человеческих переменных, чтобы быть уверенным, что все основные факторы были учтены. меньше всего учитывается при работе за границей.
- Даже если можно признать различия в окружающей среде и проблемы, связанные с изменить, но может сосредоточиться только на достижении целей, связанных с родной страной.Это может привести к потере эффективности компании или отдельного лица с точки зрения международная конкурентоспособность. Цели, установленные для глобальных операций, также должны быть Глобальный.
- Различия признаются, но предполагается, что связанные с ними изменения настолько фундаментальны. что они могут быть достигнуты без особых усилий. Всегда полезно оценить рентабельность анализ предлагаемых изменений. Иногда изменение может нарушить важные ценности и тем самым может столкнуться с сопротивлением реализации.Стоимость некоторых изменений может превышать выгоды, полученные от внедрения таких изменений.
ПРОЯВЛЕНИЯ КУЛЬТУРЫ
Культурные различия проявляются по-разному и на разных уровнях глубина. Символы представляют самые поверхностные и ценят самые глубокие проявления культура, с героями и ритуалами между ними.
- Символы — это слова, жесты, изображения или предметы, несущие определенное значение, которые признается только теми, кто разделяет определенную культуру.Легко появляются новые символы, старые исчезают. Символы из одной группы регулярно копируются другими. Этот Вот почему символы представляют собой самый внешний слой культуры.
- Герои — это люди, прошлые или настоящие, настоящие или вымышленные, обладающие характеристиками. которые высоко ценятся в культуре. Они также служат образцом поведения.
- Ритуалы — это коллективные действия, иногда излишние для достижения желаемых целей, но считаются социально важными.Поэтому они выполняются в большинстве случаев. ради них самих (способы приветствия, уважения к другим, религиозные и социальные обряды и т. д.).
- Ядро культуры составляют ценности. Это широкие тенденции к предпочтениям определенное положение дел для других (добро-зло, правильное-неправильное, естественное-неестественное). Многие ценности остаются бессознательными для тех, кто их придерживается. Поэтому они часто не могут быть обсуждены, и они не могут быть непосредственно рассмотрены другими. Значения могут быть выведены только из как люди действуют в разных обстоятельствах.
- Символы, герои и ритуалы — это материальные или визуальные аспекты практики культура. Истинный культурный смысл практик нематериален; это раскрыто только когда практика интерпретируется инсайдерами.
Рис. 1. Проявление культуры на разных уровнях глубины
СЛОИ КУЛЬТУРЫ
Люди, даже принадлежащие к одной культуре, несут в себе несколько уровней умственного программирования. сами себя.Различные слои культуры существуют на следующих уровнях:
- Национальный уровень: связан с нацией в целом.
- Региональный уровень: связан с этническими, языковыми или религиозными различиями, которые существуют внутри нации.
- Гендерный уровень: связан с гендерными различиями (женский и мужской)
- Уровень поколения: Связан с различиями между бабушками и дедушками и родителями, родители и дети.
- Уровень социального класса: связан с образовательными возможностями и различиями в оккупация.
- Корпоративный уровень: связан с особой культурой организации. Применимо к тем, кто работает.
ИЗМЕРЕНИЕ КУЛЬТУРНЫХ РАЗЛИЧИЙ
Переменная может быть операционализирована с помощью методов единичной или составной меры. А метод единого измерения означает использование одного индикатора для измерения области концепция; метод составной меры означает использование нескольких индикаторов для построения индекс концепции после эмпирической выборки предметной области.Хофстеде (1997) разработал метод составного измерения для измерения культурных различий. среди разных обществ:
- Индекс дистанции власти: индекс измеряет степень неравенства, которая существует в общество.
- Индекс избегания неопределенности: индекс измеряет степень, в которой общество чувствует себя угрожают неопределенные или неоднозначные ситуации.
- Индекс индивидуализма: индекс измеряет степень индивидуализма в обществе. Индивидуализм относится к слабо связанным социальным рамкам в обществе, в котором люди должны заботиться только о себе и своих ближайших родственниках.Другой конец спектр будет коллективизм, который возникает, когда есть жесткие социальные рамки в какие люди различают группы внутри и вне; они ожидают своих групп (родственники, кланы, организации) заботиться о них в обмен на абсолютную лояльность.
- Индекс маскулинности (достижения или отношения): индекс измеряет степень, в которой доминирующие ценности напористость, деньги и вещи (достижения), не заботясь о других или качестве жизнь.Другой Конец спектра — женственность (отношения).
УЧЕТ КУЛЬТУРНЫХ РАЗЛИЧИЙ
Культурная осведомленность:
- Прежде чем приступить к выполнению глобального задания, вероятно, необходимо определить культурные различия, которые могут существовать между родной страной и страной ведения бизнеса операция. Там, где существуют различия, необходимо решить, насколько практика страны происхождения может быть адаптирована к внешней среде.В большинстве случаев различия не очень очевидны или ощутимы. Некоторые аспекты культуры могут быть изучены осознанно (например, методы приветствия), некоторые другие различия усваиваются подсознательно (например, методы решения проблем). Повышение культурной осведомленности может непростая задача, но после ее выполнения она определенно помогает эффективно выполнять работу в чужая среда.
- Обсуждения и чтение о других культурах определенно помогает повысить культурную осведомленность, но представленные мнения должны быть тщательно взвешены.Иногда они могут представлять необоснованные стереотипы, оценка только подгруппы определенной группы людей, или ситуация, которая с тех пор претерпела кардинальные изменения. Всегда полезно получить разные точки зрения на одну и ту же культуру.
Кластеризация культур:
- Некоторые страны могут иметь много общих атрибутов, которые помогают формировать их культуру (модификаторы может быть язык, религия, географическое положение и т. д.). На основании этих данных, полученных из прошлые кросс-культурные исследования, страны могут быть сгруппированы по сходству в ценностях и отношения.При перемещении внутри кластера различий можно ожидать меньше, чем при перемещении. из одного кластера в другой.
Определение степени глобального участия:
- Не все предприятия, работающие в глобальном масштабе, должны иметь одинаковую степень осведомленности о культуре. На рисунке 2 показано, в какой степени компании необходимо понимать мировую культуру в разные уровни вовлеченности. Чем дальше компания уходит от единственной роли ведя внутренний бизнес, тем лучше понимать культурные различия.Движущийся вовне по более чем одной оси одновременно делает необходимость построения культурного осознание еще более важно.
Рисунок 2. Культурная осведомленность и степень глобального участия
Артикул:
Хофстеде, Г. (1997). Культуры и организации: программное обеспечение разума. Новый Йорк: Макгроу Хилл.
Некоторые Последние публикации
Культура Шоковые вызовы Фирмы, ищущие заграницу
The U.S. строительство промышленность всегда имела большой опыт выигрывает работу за границей, но местами соблазняет контракты на реконструкцию например, Афганистан и Ирак могут привлечь через свои головы некоторые фирмы. Большой международных фирм имеют много ресурсов для работы с огромные проблемы работы на мировом рынке. Но массовый восстановление стран, опустошенных войной, может сбить с толку лучшие из их.
Политические и физические риски являются самыми коварными и должны быть считаться с.Нельзя игнорировать языковые и культурные различия. Разумное их решение может открыть множество возможностей для достижения успеха.
Конференция правительства США по восстановлению Афганистана, состоявшаяся в На прошлой неделе Чикаго очень подробно рассказал о своих возможностях. Эти информационно-пропагандистские программы — хорошее начало, потому что многим компаниям необходимо обучение как работать за границей. Первый урок — отказаться от этноцентрических взглядов, которые мир должен приспособиться к нашему методу заключения контрактов, а не к наоборот.
На отдельном заседании, также состоявшемся на прошлой неделе в Чикаго, ENR представила вместе строительство руководителей в годовом руководстве конференция. Американские фирмы заинтересованы в планах Китая по строительству Олимпийских игр и другую работу, особенно тех, кто готов терпеливо выслушать перевод, услышал богатые подробности от китайских представителей.
Терпение, внимательность и чуткость — редкость строительство черты характера, но они могут помочь в культурах отличных от наших собственный.
Переговоры о языковых и культурных различиях могут оказаться коварными.
[ENR (2003). Культурный шок бросает вызов компаниям, ищущим зарубежья Vol. 250, № 23. Новое Йорк: Макгроу Хилл.]
Смотрим ли мы глазами в глаза? Значение культурных различий для исследований межкультурного менеджмента и Практика
Аннотация
Хотя наблюдение — это общепринятой методике исследования, мало внимания уделялось влиянию культура суждения наблюдателя.Эти исследования утверждают, что соображения культурных различий имеет решающее значение при применении методов наблюдения в кросс-культурные исследования, а также в прикладных контекстах перформанса оценка и международный менеджмент. Лабораторное исследование было проведено изучить возможность расхождений в суждениях наблюдателей среди азиатских Американские и кавказские американские подданные. Результаты исследования подтверждают важность культурных влияний в исследованиях и управлении.
[Ли и Караковски (2001).Мы Сходиться во взглядах? Значение культурных различий для межкультурных отношений Управленческие исследования и практика. T Психологический журнал , 135 (5), 501-517.]
Образование в области социальных наук — ОБЗОР, ПОДГОТОВКА ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ — НАЦИОНАЛЬНЫЙ, Учебный план, содержание и преподавание
ОБЗОР
Майкл Дж. Берсон
Барбара К. Круз
Джеймс А. Дупласс
Дж.Ховард Джонстон
ПОДГОТОВКА УЧИТЕЛЕЙ
Сьюзен А. Адлер
ОБЗОР
Учебная программа современных социальных наук уходит корнями в движение прогрессивного образования начала двадцатого века. Делая акцент на природе отдельного учащегося и на самом процессе обучения, движение бросило вызов допущениям о предметно-ориентированных учебных программах. До этого учебная программа по общественным наукам состояла из отдельных предметных областей с упором на историю.В несколько меньшей степени были представлены также география и гражданские права, завершая триумвират.
Появились признаки того, что перемены грядут, когда в Отчете Комитета десяти 1893 года по исследованиям в средних школах отстаивался междисциплинарный подход в социальных исследованиях. К 1916 году Комитет по социальным исследованиям Национальной ассоциации образования (NEA) настаивал на создании междисциплинарного курса обучения на основе социальных наук. Когда в отчете NEA 1916 года социальных исследований было определено как название области содержания, он представил объем и последовательность, которые все еще используются в начале двадцать первого века.Социальные исследования получили дополнительную поддержку, когда в 1918 г. Кардинальные принципы среднего образования призвали к унифицированному изучению предметных областей, которые до сих пор преподавались изолированно. Этот курс, называемый общественными исследованиями, будет иметь своей главной целью воспитание хороших граждан.
Упор на развитие гражданственности был понятен. В то время из-за увеличения иммиграции из неанглоязычных стран перед преподавателями была поставлена задача преподавать английский язык и «американский образ жизни» в дополнение к их предметным областям.В то время как в Европе бушевала Первая мировая война, курсы социальных наук рассматривались как средство развития патриотизма среди новых граждан, родившихся за границей.
Действительно, воспитание гражданственности было одной из основных задач Национального совета по социальным исследованиям (NCSS), когда он был сформирован в 1921 году. То, что начиналось как сервисная организация, стремящаяся сократить разрыв между социологами и учителями средних школ, вскоре продвинулось вперед. интегрированное изучение социальных наук и более широкая концепция образования в области социальных наук.
Роль социальных исследований в учебной программе школ США
Термины образование в области социальных наук и образование в области социальных наук часто используются как синонимы и порой являются источником путаницы. Социальные науки — это предпочтительный термин отчасти потому, что он более инклюзивный. Хотя общественные науки обычно относятся только к академическим дисциплинам, таким как антропология, социология, психология, география, экономика и политология, термин социальные науки включает вышеупомянутые социальные науки, а также гуманитарные дисциплины, такие как история, американистика и философия.
На уровне начальной школы общественные науки обычно организуются и преподаются интегрально и междисциплинарно, но на уровне средней школы преподавание и обучение обществознанию организуются курсами по академическим дисциплинам. Однако на всех уровнях цели социальных исследований Питер Марторелла (1985) охарактеризовал как: (1) передача культурного наследия; (2) методы расследования; (3) рефлексивный запрос; (4) информированная социальная критика; и (5) личное развитие.Личностному развитию традиционно уделялось наибольшее внимание на начальном уровне; на уровне средней школы больше внимания уделяется методам исследования. Как сформулировано в руководящих принципах учебной программы, выпущенных NCSS (1979), «основная цель образования в области социальных наук состоит в том, чтобы подготовить молодых людей к тому, чтобы они были гуманными, рациональными, участвующими гражданами в мире, который становится все более взаимозависимым» (стр. 262).
Элементарные общественные науки. В начале 1940-х Пол Ханна сформулировал подход «Расширяющиеся сообщества» как средство начального образования, с помощью которого учителя могли лучше всего преподносить знания в области социальных наук.По большей части модель Ханны была охарактеризована как организация содержания в виде серии концентрических кругов, начиная с «я» в центре и продвигаясь к семье, школе, району до международного сообщества. Это также обеспечило тематический подход к содержанию: защита и сохранение; создание, управление, производство ресурсов, транспортировка, выражение, обучение, воссоздание и общение. Контентный подход по-прежнему доминирует в начальном образовании, но тематический подход в значительной степени исчез.
Концепция основных знаний Эрика Д. Хирша (1987) приобрела некоторую основу в качестве альтернативы модели Ханна. Хирш предлагает основную информацию, которую должен знать каждый американец. Подход, основанный на базовых знаниях, во многом опирается на мировую (некоторые охарактеризовали бы это как в первую очередь европейскую) и историю и культуру США, демократическую идеологию, географию и литературу, которые расширяют человеческий опыт; содержание организовано так, чтобы знакомить учащихся с предметом на всех классах, но с разной степенью интенсивности.
Вторичные общественные науки. 1960-е годы принесли значительные изменения в учебные программы средней и старшей школы с введением элективной системы. Курсы по таким предметам, как антропология, экономика, социология и психология, были добавлены к учебной программе, которая формально ограничивалась в основном всемирной историей, мировой географией, правительством и историей США. Также были введены курсы повышения квалификации.
В 1994 году NCSS опубликовал Expectations of Excellence: Curriculum Standards for Social Studies. Ссылаясь на необходимость продвижения гражданских идеалов и принципов жизни в двадцать первом веке, стандарты состояли из десяти междисциплинарных тематических направлений в качестве руководства для разработки учебной программы по общественным наукам.
Национальный совет социальных исследований
Национальный совет по социальным исследованиям был основан в 1921 году и является крупнейшей организацией в Соединенных Штатах, занимающейся исключительно образованием в области социальных исследований. Исторически организация создавалась как координирующий орган и центр обмена информацией.Он развился в то время, когда социальные исследования были погружены в разногласия по поводу масштабов и последовательности. Возникло разногласие между преподавателями и специалистами по содержанию, а требования к сертификации по общественным наукам отсутствовали. Основатели, в состав которых входили профессора Педагогического колледжа Колумбийского университета, представляли NCSS как объединяющую организацию, которая могла бы объединить дисциплины социальных исследований с образованием.
В начале двадцать первого века NCSS играет ведущую роль в продвижении комплексного изучения социальных наук и предлагает поддержку и услуги своим членам.В его состав входят учителя K – 12, специалисты по учебным программам, кураторы содержания, преподаватели колледжей и университетов, студенты и руководители образования в области социальных исследований. У организации есть члены во всех пятидесяти штатах, округе Колумбия и во многих зарубежных странах. Он основан на междисциплинарных исследованиях и подчеркивает гражданский подход.
Совет сформулировал основу для развития академической и гражданской компетенции путем интеграции национальных стандартов по дисциплинам.Эти стандарты NCSS опубликованы в документе Expectations of Excellence: Curriculum Standards for Social Studies, и служат руководством для принятия решений преподавателями социальных наук. Они интегрировали подходы из социальных, поведенческих и гуманитарных наук, чтобы помочь в построении всеобъемлющей и эффективной программы социальных исследований. В структуре выделены десять тем, включая культуру; люди, места и окружающая среда; отдельные лица, группы и учреждения; производство, распределение и потребление; глобальные связи; время, непрерывность и изменение; индивидуальное развитие и идентичность; власть, авторитет и управление; наука, технологии и общество; и гражданские идеалы и практики.Совет также разработал заявления о позиции для руководства профессией в важнейших областях образования, таких как группировка способностей, воспитание характера, этика, информационная грамотность, мультикультурное и глобальное образование, религия и тестирование.
Преподавание социальных наук в других странах
Термин общественные науки встречается в литературе и в названиях профессиональных ассоциаций и организаций, академических институтов, учебных программ и центров по всему миру.Однако его значение так же разнообразно, как и контексты, в которых оно появляется, и может иметь мало общего с тем, как контент организован или доставляется. Преобладают три типа организации контента.
Социальные науки в их наиболее междисциплинарной форме объединяют комплексное изучение гуманитарных и социальных наук. Такой комплексный подход проявляется в относительно небольшом числе стран, таких как США и Канада, где как учебные материалы, так и цели учебных программ сосредоточены на междисциплинарном обучении.В других странах полномочия такой системы несколько более прямые. Австралийская Аделаидская декларация (DETYA) призывает школы подготовить учащихся к «осознанию и ответственности в вопросах морали, этики и социальной справедливости, а также к способности осмыслить свой мир, подумать о том, как все должно быть так, как есть «и» быть активными и информированными гражданами «, приверженными демократическим принципам и идеалам. Недавние изменения в японской национальной образовательной политике и законодательстве требуют от всех студентов изучения интегрированных курсов, таких как «Человек и индустриальное общество».«Конституция Китайской Республики (Тайвань) требует образования для получения гражданства, которое» должно быть направлено на развитие среди граждан национального духа, духа самоуправления, национальной морали, хорошего телосложения, научных знаний и способности зарабатывать. прожиточный минимум »(статья 158). И, хотя курс« социальных наук »как таковой не предусмотрен, министерство образования Южной Африки требует, чтобы« ценности прав человека, гражданской ответственности и уважения к окружающей среде [были] пронизаны повсеместно. учебный план.«
Чаще всего используется термин общественные науки как организационный термин для дисциплин социальных наук на факультетах, школах и в профессиональных группах по интересам. В Гане, например, факультеты социальных исследований в местных средних школах и университетах состоят из историков, антропологов, социологов и других социологов. Подобные организации находятся в Зимбабве, Новой Зеландии, Чехии, Великобритании, Гонконге и других странах Азии и Европы.
Упомянутые выше организационные модели существуют в меньшинстве стран мирового сообщества. Подавляющее большинство образовательных учреждений, включая школы, университеты, министерства образования и культуры и местные образовательные агентства, организуют социальные исследования в отдельные, отдельные дисциплины: история, экономика, антропология, политология и другие традиционные социальные науки. Действительно, вступительные экзамены в университеты или выпускные экзамены в средней школе в таких странах, как Великобритания, Франция, Германия, Саудовская Аравия, Индонезия и Россия, например, сосредоточены на конкретных дисциплинах социальных наук, особенно истории и географии.Однако даже в странах с формирующимися интегрированными стандартами учебных программ, таких как Япония и Китайская Республика, экзаменационные программы, как правило, следуют традиционным академическим дисциплинам в области социальных наук.
Проблемы и противоречия
С самого начала образование в области социальных исследований пережило ряд противоречий и проблем. Основная идея интегрированной области исследования изучалась с самых первых дней. Эклектичный характер этой области не только опирается на широкий спектр дисциплин, но также привлекает постоянные дискуссии и конфликты.
Одно из самых громких споров в Соединенных Штатах было вызвано учебной программой «Человек: курс обучения» (MACOS) в 1960-х годах. Учебная программа с использованием смешанных средств массовой информации, разработанная на грант Национального научного фонда, призвана стимулировать любопытство учащихся, способствовать развитию научной грамотности и помочь детям научиться мыслить как социологи. Практически сразу программа оказалась в центре противодействия движению «Назад к основам». Центральное место в разногласиях по поводу MACOS было сосредоточено на исследовании и открытии, а не на содержании.Среди прочего, критики утверждали, что учащиеся не развивают базовые навыки, что учебная программа способствует культурному релятивизму и что это угроза демократии. Неудивительно, что в конечном итоге учебная программа была прекращена.
Конфликты по поводу новых стратегий преподавания и обучения все еще существуют. Например, ролевые игры и симуляции, управляемые образы, совместное обучение и обучение на основе технологий — все они получили свою долю критики и противодействия.
Содержание учебной программы по общественным наукам также было источником споров и разногласий.Когда Национальный центр истории в школах опубликовал в 1994 г. Национальных стандартов всемирной истории: исследование путей к настоящему , некоторые преподаватели заявили, что эти стандарты слишком инклюзивны; другие утверждали, что некоторые группы вообще не упоминались. Другие разногласия касаются правдоподобия национальной учебной программы и продолжающейся разработки государственных стандартов, мандатов и тестирования с высокими ставками.
Дебаты вокруг культуры продолжаются в преподавании истории, географии, этнических исследований и поликультурного образования.В то время как многие педагоги поддерживают позицию культурного релятивизма, многие другие утверждают, что «миссия государственных школ состоит в том, чтобы прививать детям наши общие, а не отдельные культуры» (Равич, стр. 8). Эти «культурные войны» (как их называют Нэш, Крэбтри и Данн) привели к богатым интеллектуальным и академическим дебатам, которые, мы надеемся, проливают свет на эту область. Глобальное образование и международные исследования также подвергались критике за акцент на проблемах и событиях за пределами Соединенных Штатов.Критики утверждают, что глобальные исследования способствуют развитию культурного релятивизма, минимизируют патриотизм и подчеркивают навыки в ущерб содержанию. Защитники, однако, отмечают, что национальные границы становятся менее актуальными перед лицом технологий, международной политики и экологических проблем.
Будущая роль технологий в социальных исследованиях
Технология получила известность как инструмент социальных исследований с потенциалом для улучшения текущей педагогической практики. Хотя все большее количество исследований предполагает, что технологии могут улучшить академические достижения, изменения в преподавании социальных наук, основанные на этих выводах, сдерживаются следующим: (1) вопросы об эффективности и действенности применения компьютерных технологий в классе; (2) роль педагогических учебных заведений и школ в содействии или препятствовании компьютерной деятельности; (3) нереализованный потенциал технологий; и (4) игнорируемые последствия технологического развития для детей и молодежи в отношении их социального функционирования, межличностного взаимодействия и глобального понимания.Различные технологии, такие как Интернет и сетевые ресурсы, гипермедиа, инструменты для обработки данных, цифровое видео и совместное дистанционное обучение, представляют собой новые ресурсы, внедряемые в преподавание социальных наук.
Однако технологии — это больше, чем просто инструмент обучения, и эти ресурсы влияют на политическое, социальное и экономическое функционирование американского общества. Влияние технологий на общество иллюстрируется феноменом цифрового разрыва, который отделяет тех, кто богат информацией благодаря доступу к электросвязи, компьютерам и Интернету, от людей, бедных с точки зрения информационных технологий.Преподаватели социальных наук уделяют внимание различному влиянию привилегированного доступа к этим ресурсам на ранних этапах развития и рассматривают возможные текущие последствия этого разделения имущих и неимущих на экономический успех, гражданское влияние и личный рост.
Социальное образование будет продолжать развиваться под влиянием событий и тенденций в Соединенных Штатах и за рубежом. К ним относятся глобализация средств массовой информации и экономики, достижения в области технологий, сдвиги в школах и школьная демография, стандарты аккредитации учителей, требования к тестированию учащихся, изменения в американской семье и колебания политического маятника.Эти силы, безусловно, повлияют на идеологические перспективы и повлияют на направление социальных исследований в будущем.
БИБЛИОГРАФИЯB ERSON , M ICHAEL J. 2000. «Переосмысление исследований и педагогики в социальных исследованиях: создание заботливых связей с помощью технологий и защиты». Теория и исследования в области социального образования 28 (1): 121–131.
B ERSON , M ICHAEL J .; L EE , J OHN K.; и S TUCKART, D ANIEL W. 2001. «Перспективы и практика компьютерных технологий в социальных исследованиях: критический анализ». В Критических проблемах социальных исследований для XXI века, изд. Уильям Б. Стэнли. Гринвич, Коннектикут: информационный век.
D ОТДЕЛЕНИЕ E DUCATION , T RAINING, и Y OUTH A FFAIRS. 1999. Аделаидская декларация о национальных целях в области школьного образования в XXI веке. Канберра: Правительство Австралии, Департамент образования, профессиональной подготовки и по делам молодежи.
H ANNA , P AUL R. 1965. Дизайн для программы социальных исследований. Сосредоточьтесь на социальных исследованиях. Вашингтон, округ Колумбия: Национальная ассоциация образования, Департамент директоров начальных школ.
H IRSCH , E RIC D ONALD. 1987. Культурная грамотность: что нужно знать каждому американцу. Нью-Йорк: Хоутон Миффлин.
M ARTORELLA , P ETER H. 1985. Элементарные социальные исследования: развитие рефлексивных, компетентных и заинтересованных граждан. Бостон: Маленький, Браун.
M ERRYFIELD , M ERRY M. 1997. «Внедрение глобальных перспектив в программу социальных исследований» в The Social Studies Curriculum, ed. Э. Уэйн Росс. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка.
N ASH , G ARY B .; C RABTREE , C HARLOTTE; и D UNN, R OSS E.1997. История на испытании: культурные войны и учение прошлого. Нью-Йорк: Кнопф.
N АЦИОНАЛЬНЫЙ C ВВЕДИТЕ ДЛЯ H ИСТОРИЯ В S ШКОЛАХ. 1994. Национальные стандарты всемирной истории: исследуя пути к настоящему. Лос-Анджелес: Национальный центр истории в школах.
N ATIONAL C OUNCIL ДЛЯ S OCIAL S TUDIES. 1979. «Пересмотр руководящих принципов учебной программы NCSS по общественным наукам».» Социальное образование 43: 261–278.
N ATIONAL C OUNCIL ДЛЯ S OCIAL S TUDIES. 1994. Ожидания передового опыта: стандарты учебной программы для социальных исследований. Вашингтон, округ Колумбия: Национальный совет социальных исследований.
N АЦИОНАЛЬНЫЙ E DUCATION A СОЕДИНЕНИЕ U NITED S TATES. 1916. Адреса и протоколы годового собрания. Вашингтон, округ Колумбия: Национальная ассоциация образования США.
N АЦИОНАЛЬНЫЙ E DUCATION A СОЕДИНЕНИЕ U NITED S TATES. 1918. Кардинальные принципы среднего образования. Вашингтон, округ Колумбия: государственная типография.
N АЦИОНАЛЬНЫЙ E DUCATION A СОЕДИНЕНИЕ U NITED S TATES. 1969. Отчет Комитета десяти по обучению в средней школе (1893). Нью-Йорк: Арно Пресс.
N ELSON , M URRAY R.1996. Беспристрастный от рождения. Услуга размножения документов ERIC № ED3.
R AVITCH , D IANE. 1991. Общая культура. Образовательное лидерство. 49 (4): 8–11.
T HE R EPUBLIC OF C HINA (T AIWAN ). 1997. Конституция Китайской Республики. Статья 158 Китайская Республика (Тайвань).
S OCIAL S CIENCES C URRICULUM P ROGRAM. 1968. Человек: курс обучения. Вашингтон, округ Колумбия: Партнеры по разработке учебных программ.
T HORNTON , S TEPHEN J. 1996. «NCSS: Ранние годы». В NCSS in Retrospect, ed. Орзо Люк Дэвис младший Вашингтон, округ Колумбия: Национальный совет социальных исследований.
ИНТЕРНЕТ-РЕСУРСЫ M INISTRY OF E DUCATION , C ULTURE , S PORTS, S CIENCE И Technology (MEXT).2000. «Что такое интегрированный курс?» Токио: Правительство Японии, Министерство образования.
S OUTH A FRICA M INISTRY OF E DUCATION. 2000. «Отчет Комитета по пересмотру учебных программ 2005 г.».
Развитие образования учителей общественных наук в значительной степени отражает историю и изменения педагогического образования в целом.Подготовка учителей социальных наук перешла от педагогических институтов и обычных школ, начатых в девятнадцатом веке, к педагогическим колледжам и университетской подготовке учителей в двадцатом веке. Но при обучении учителей социальных наук также необходимо учитывать уникальные определения и проблемы, связанные с преподаванием социальных наук.
Определение социальных исследований
Социальные науки запомнились многим, окончившим школы в Соединенных Штатах, как набор имен, дат и столиц штатов.Фактически, как определение, так и содержание этой области были предметом разногласий с начала двадцатого века. Социальные исследования можно рассматривать и как обобщающий термин для широкой области исследований, охватывающей историю и социальные науки, и как самостоятельную интегрированную область исследований. Но каково бы ни было определение, цели образования в области социальных наук очень спорны. Такие ценности, как патриотизм, признание свободного предпринимательства, уважение к разнообразным культурам и нациям, а также знание структур и функций американского правительства, каждая из них рассматривается некоторыми группами как основная цель преподавания социальных наук.Национальный совет по социальным исследованиям (NCSS) определяет эту область как «интегрированное исследование социальных и гуманитарных наук для развития гражданской компетентности» (NCSS webiste). Поскольку стандарты NCSS для обучения учителей социальных наук (1997 г.) широко применяются в программах подготовки учителей, цель предоставления учащимся возможности приобрести знания, навыки и настроения, необходимые для участия граждан, помогает сосредоточить внимание как на учебной программе социальных исследований и подготовка учителей общественных наук.
Структура и организация
Что больше всего отличает подготовку учителей обществознания от подготовки учителей других средних и средних школ, так это требования курса в их области содержания преподавания и курса специальных методов. В пятидесяти штатах требования сильно различаются. Поскольку социальные исследования — это междисциплинарная область, основная проблема в отношении требований к содержанию — это глубина, а не широта в различных дисциплинах.Насколько достаточно содержательных знаний по каждой из дисциплин, составляющих обществознание? Как можно подготовить будущих учителей социальных наук как в широком, так и в глубоком смысле во всех областях, которые они должны преподавать? В некоторых программах предпрофессиональные преподаватели специализируются на социальных науках и проходят широкий спектр курсов по истории и общественным наукам. В других программах они специализируются в одной области и проходят один или несколько курсов по каждой из других дисциплин социальных наук. В некоторых штатах учителя сертифицированы по «общественным наукам», в то время как в других они могут получить сертификат по определенной дисциплине, например, истории или географии.
Класс методов социальных исследований является краеугольным камнем профессиональной курсовой работы будущих учителей социальных наук. Ожидается, что в этом курсе учителя узнают, как преобразовать содержание в учебную программу, а также выбрать и реализовать соответствующие стратегии обучения. Посредством курса по методам социальных исследований в сочетании с соответствующим практическим опытом преподаватели социальных наук должны изучить способы преодоления разрыва между опытом учащихся и предметными знаниями.Однако, несмотря на то, что методический курс является ключевым компонентом предварительной подготовки учителей социальных наук, нет общего согласия по ряду вопросов, касающихся этого курса: какова должна быть глубина преподаваемых методов по сравнению с широтой? Насколько много внимания в этом классе следует уделять потребностям разных учащихся? Сколько времени следует потратить на подготовку учителей до начала работы к работе с государственными оценками? Какой акцент следует сделать в методическом курсе на развитии достаточного опыта в дисциплинах социальных наук?
Вопрос о содержании предметной области дополняется связанным с ним онтологическим вопросом, который часто рассматривается в классе методов социальных исследований: какова природа знания? От того, как учителя воспринимают знания, во многом зависит то, как они будут преподавать.Знания передаются экспертами или конструируются каждым учащимся? На занятиях по методам преподавания учителей до начала службы могут попросить подумать, является ли история, например, в значительной степени основными фактами того, что произошло, методом исследования или широкими концепциями и идеями, которые позволяют учащимся понять современный мир. Как правило, ответы учителей на эти вопросы основываются на убеждениях и ожиданиях, которые учителя привносят в программу подготовки учителей. Они приносят свои уже разработанные концепции содержания, а также то, что значит преподавать, и они получают смысл своего педагогического опыта через экран этих предвзятых идей.По этой причине изучение взглядов учителей до начала работы и их влияния на формирование и изменение этих взглядов стало важным направлением исследований.
Проблемы, поднятые при рассмотрении класса методов социальных исследований, осложняются тем фактом, что в некоторых программах преподаватель этого курса может не быть специалистом в области социальных исследований; действительно, этот человек может быть плохо знаком с самой областью. Таким образом, вопросы о природе и целях данной области могут рассматриваться только поверхностно или вообще не рассматриваться.
Повышение квалификации и повышение квалификации
Профессиональное развитие происходит как формально, так и неформально. Неформально, учащиеся, школьная культура, коллегиальное взаимодействие, административное взаимодействие и поддержка — все это действенным образом влияет на развитие учителей. Также существуют формальные механизмы, прямо направленные на повышение квалификации учителей. Все чаще школы и школьные округа начали создавать и реализовывать программы вводного инструктажа для учителей. Эти программы предназначены для поддержки начинающих учителей в решении повседневных задач.Часто начинающий учитель работает в паре с опытным учителем, который служит советником, проводником и советником. Цель вводных программ для учителей — помочь и удержать учителей-новичков, а также оживить учителей-наставников. Но мало что известно о создании эффективных наставников и программ наставничества.
Еще одна возможность профессионального развития, обычно предоставляемая школьными округами, — это программа обучения без отрыва от работы, разработанная школой или округом. Опять же, нет единой программной модели.Такие программы могут быть однодневными презентациями или постоянными усилиями в течение года. Они могут быть построены на идее учителей, работающих вместе над улучшением своего обучения, или они могут полагаться на внешних экспертов, которые время от времени появляются. Учителя могут рассматривать эти программы как отвечающие их потребностям или как совершенно неуместные.
Во многих штатах и школьных округах ожидается, что учителя продолжат выпускную работу в своей области преподавания или профессионального образования. Хотя ожидается, что учителя, участвующие в таких программах, найдут полезные способы применить полученные знания в своей педагогической практике, в классе, как правило, эти усилия практически не поддерживаются.Некоторые учителя считают, что членство в профессиональных ассоциациях, таких как Национальный совет по социальным исследованиям, является значимой формой профессионального развития. Чтение журналов, посещение конференций и семинаров, а также работа с другими учителями в своей области — важные преимущества участия в профессиональных ассоциациях. Однако не все школы и школьные округа поддерживают участие учителей в профессиональных ассоциациях. Округа часто ожидают, что членство в профессиональных ассоциациях будет производиться за счет учителя и в свое время.Некоторые округа будут препятствовать учителям уделять время своему обучению посещению собраний и конференций профессиональных ассоциаций, в то время как другие поддерживают такие усилия как форму профессионального обновления.
СертификацияНациональным советом по профессиональным стандартам преподавания — это сложная форма профессионального развития, которую добровольно проводят опытные учителя. Сертификация национального совета по общественным наукам, как и в других областях, основана на демонстрации практики учителя в соответствии с высокими и строгими стандартами.Тем не менее, штаты и школьные округа различаются по поддержке, которую они оказывают учителям, желающим получить сертификат совета, и по способам признания тех, кто прошел сертификацию с помощью этого строгого процесса.
Основные тенденции и проблемы
Важные тенденции в обучении учителей социальных наук аналогичны тенденциям в педагогическом образовании в целом, но часто проявляются по-разному. Например, растущий интерес к ответственности как учителей, так и учеников является серьезной проблемой в начале двадцать первого века.Работа по обучению и педагогическому образованию все больше сосредотачивается на том, чтобы помочь студентам соответствовать государственным стандартам. Кроме того, во многих штатах для получения сертификата учителя должны пройти определенный тест на знание содержания. В социальных исследованиях и стандарты содержания учащихся, и тестирование учителей могут быть скорее политическими, чем профессиональными. Решения о том, какие знания следует преподавать, часто очень спорны. В принятии решений часто участвуют политики, контент-эксперты, придерживающиеся различных точек зрения, и широкая общественность, а также профессиональные преподаватели.Консенсуса между различными группами и внутри них может быть трудно достичь; лица, обладающие наиболее сильным голосом, часто становятся лицами, принимающими решения.
Еще одна проблема для преподавания и педагогического образования — это надлежащее использование технологий как в программах педагогического образования, так и в классах K – 12. Исследования показывают, что мотивация учителя социальных наук до начала работы повышается за счет онлайн-диалога, который проводится (но не контролируется) преподавателем. Дополнительные исследования показывают большой потенциал для улучшения изучения социальных наук за счет использования технологий, таких как использование веб-сайта Библиотеки Конгресса, чтобы принести первоисточники в класс.Однако в начале двадцать первого века преподаватели учителей только начинают использовать технологии сложным образом в своем собственном обучении и только разрабатывают способы подготовки учителей к мощному использованию технологий.
Перед педагогическим образованием стоит задача подготовки учителей к эффективному обучению учащихся, разнородных в культурном и языковом отношении. В социальных исследованиях вопросы разнообразия занимают центральное место в этой области. Концепция гражданства, на которой основаны социальные исследования, должна быть динамичной, учитывающей множество различных культурных и национальных идентичностей учащихся.Следует также учитывать, что гражданство во взаимозависимом мире должно иметь как глобальный, так и национальный компонент. Сделать учебную программу по общественным наукам значимой и значимой для учащихся и общества остается величайшей проблемой преподавания социальных наук и педагогического образования.
БИБЛИОГРАФИЯA DLER , S USAN A. 1991. «Обучение учителей общественных наук». В Справочнике по исследованиям в области социальных наук, преподавания и обучения, , изд. .Джеймс Шейвер, 210–221. Нью-Йорк: Макмиллан.
A RMENTO , B EVERLY. 1996. «Повышение квалификации преподавателей общественных наук». В Справочнике по исследованиям в области педагогического образования , 2-е издание, изд. Джон Сикула, 485–502. Нью-Йорк: Макмиллан.
B ANKS , J AMES A. и P ARKER , W ALTER C. 1990. «Обучение преподавателей социальных наук». В Справочнике по исследованиям в области педагогического образования , изд. .У. Роберт Хьюстон, 674–686. Нью-Йорк: Макмиллан.
B ANKS , J AMES A. 2001. «Гражданское образование и разнообразие: последствия для педагогического образования». Журнал педагогического образования 52 (1): 5–16.
E NGLE , S HIRLEY H. и O CHOA , A NNA A. 1988. Образование для демократической гражданственности: принятие решений в социальных исследованиях. Нью-Йорк: издательство Teachers College Press.
G RIFFIN , G ARY A.1999. «Изменения в педагогическом образовании: взгляд в будущее». В «Образование учителей: Девяносто восьмой ежегодник Национального общества изучения образования», изд. Гэри А. Гриффин. Чикаго: Издательство Чикагского университета.
M ASON , C HERYL L. и B ERSON , M ICHAEL. 2000. «Компьютерное обучение элементарным методам социальных исследований: изучение представлений и перспектив студентов». Теория и исследования в области социального образования 28 (4): 527–545.
N ATIONAL C OUNCIL ДЛЯ S OCIAL S TUDIES. 1997. Ожидания передового опыта: стандарты учебной программы для социальных исследований. Вашингтон, округ Колумбия: Национальный совет социальных исследований.
N ATIONAL C OUNCIL ДЛЯ S OCIAL S TUDIES. 1997. Национальные стандарты для учителей социальных наук. Вашингтон, округ Колумбия: Национальный совет социальных исследований.
R OSS , E.W AYNE, изд. 1994. Учителя как теоретики учебной программы: рефлексивная практика в социальных исследованиях. Вашингтон, округ Колумбия: Национальный совет социальных исследований.
T HORNTON , S TEPHEN J. 2001. «Обучение преподавателей: переосмысление предмета и методов». Теория на практике 40 (1): 72–78.
P ARKER , W ALTER C .; N ИНОМИЯ , А КИРА; и C OGAN , J OHN. 1999. «Обучение граждан мира: к разработке многонациональной учебной программы». Американский журнал исследований в области образования 36 (2): 117–145.
W ILSON , S UZANNE M. и M C D IARMID , G.W ILLIAMSON. 1996. «Что-то старое, что-то новое: что нужно знать учителям общественных наук?» В «Пособие для учителей-воспитателей: создание базы знаний для подготовки учителей», изд.