Связь человека и природы: Человек и природа, связь и ценность (3-4 класс, окружающий мир)

В эпоху, когда природные ресурсы находятся под беспрецедентным давлением, жизненно важно задаться вопросом, как можно улучшить отношения человека с миром природы. Один из способов исследования — изучить, существует ли связь между заботой о животных, не являющихся людьми, видами и экосистемой, и может ли эта связь быть ключом к поощрению сохранения ресурсов и защиты окружающей среды. В большинстве западных индустриальных обществ интерес к домашним и диким животным очень высок. Несмотря на обилие исследований взаимодействия человека и дикой природы и взаимодействия человека с домашним животным, работы по установлению связи между этими отношениями и интересом к охране окружающей среды недостаточно.В этой статье я затрону три темы, которые, как я считаю, имеют решающее значение для понимания отношений между людьми и другими животными: разделение между людьми и природным миром, развитие заботы, сочувствия и эмоциональных отношений с нечеловеческими животными. и, наконец, магия или глубокое и постоянное влечение к другим видам. Эти темы особенно актуальны для текущих усилий зоопарков и аквариумов, поскольку они пытаются задокументировать влияние, которое они оказывают на жизнь своих посетителей.

Human Ecology Review — это полугодовой журнал, в котором публикуются рецензируемые междисциплинарные исследования по всем аспектам взаимодействия человека и окружающей среды (Исследования в области экологии человека). Журнал также публикует эссе, дискуссионные документы, диалоги и комментарии по специальным темам, имеющим отношение к экологии человека (Форум экологии человека), обзоры книг (Современная экология человека), а также письма, объявления и другие интересные материалы (Бюллетень по экологии человека).Начиная с тома 20 (2) Human Ecology Review будет также периодически публиковать серию статей в «Философии экологии человека и социально-экологической устойчивости».

Human Ecology Review — официальный журнал Общества экологии человека (SHE), публикуемый ANUpress (press.anu.edu.au). SHE — международное междисциплинарное профессиональное сообщество, которое способствует использованию экологической точки зрения в исследованиях, образовании и применении.

Визуализация связи между человеком и природой с Лиамом Риммингтоном

Сочетая фотографию природы и портретную живопись, фотограф из Шеффилда Лиам Риммингтон создает мягкие и атмосферные работы, исследуя связь между человеком и миром природы.

Мы поговорили с фотографом-самоучкой о том, как он создает визуальную гармонию между природой и объектами съемки, полностью погружаясь в окружающую среду, и как фотография может быть жизненно важным инструментом для того, чтобы лучше приспособиться к миру природы.

Расскажите немного о своем опыте.

Я родился и вырос в Великобритании, живу в Шеффилде, который находится прямо в центре Англии, на окраине прекрасного национального парка Пик-Дистрикт.

Как вы начали свой путь в фотографию?

Фотографией занялся почти 6 лет назад.Раньше я играл на гитаре и играл в группах много лет, но когда я начал терять интерес к музыкальной индустрии, я обнаружил, что моя страсть и творческие способности увлеклись фотографией. Сначала, начав с камеры в телефоне, я понял, что это то, что мне очень нравится, поэтому решил купить себе зеркалку, пошел прямо из магазина фотоаппаратов в местный ботанический сад, переключил его в ручной режим и начал. учить себя.

Как вы развили свой творческий подход и стиль?

Как фотограф-самоучка, я с самого начала начал свой путь с экспериментов.Я составляю и определяю точки зрения, основываясь на том, что мне кажется правильным, а не на «правилах» или жестких методах. Я также разработал свой стиль редактирования в пост-продакшене, особенно играя с цветами, чтобы создать настроение и диалог внутри изображения, цвет очень важен для меня.

«Есть что-то особенное в том, чтобы определять, какой фон будет работать, когда вы испытываете местоположение, свет и погоду в этот самый момент».

Вы много путешествуете? Вы попадаете в места, где снимаете, или вы специально разыскиваете места?

Я начинаю путешествовать все больше и больше, на самом деле я только что вернулся из 12-дневной поездки на Фарерские острова, что было невероятно. Некоторые места, в которых я снимал, были специально спланированы, но большинство из них снято во время исследования чего-то нового, есть что-то особенное в том, чтобы определить, какие фоны будут работать, когда вы испытываете местоположение, свет и погоду в этот самый момент. Даже когда я снимаю в уже знакомом месте, я не планирую заранее никаких снимков и просто позволяю этому месту говорить со мной во время съемки.

Где следующий в вашем списке желаний путешествий?

Я люблю прохладный климат, отсюда и моя недавняя поездка на Фарерские острова.Я думаю, Финляндия может быть следующей в моем списке мест, которые стоит посетить, это выглядит невероятно красиво. Я также хотел бы вернуться в национальный парк Триглав в Словении, я был там несколько дней в прошлом году, и я чувствую, что есть еще много всего, что нужно исследовать.

«Я намерен показать, как мы, люди, должны взаимодействовать с окружающей средой в гармонии с природой, а не пытаться доминировать над ней».

Ваша работа спокойна и атмосферна. Человеческие элементы на ваших фотографиях всегда появляются в гармонии с окружающей природой, а не в контрасте с ней.Вы сознательно стремитесь к этому?

Да, безусловно. Моя цель — показать, как мы, люди, должны взаимодействовать с окружающей средой в гармонии с природой, а не пытаться доминировать над ней. Показывая человека в этом окружении, он помогает показать величие мира природы и его невероятные масштабы, а также красоту человечества.

Считаете ли вы, что фотография может быть полезным инструментом, открывающим людям доступ к проблемам окружающей среды?

Фотография часто побуждает людей выйти и исследовать мир, увидеть места, в которых они не были бы иначе, и действительно взглянуть на красоту нашего мира.Я думаю, когда вы видите такое место — действительно смотрите на окружающий вас мир природы, вы становитесь более настроенными на него и понимаете, какое влияние мы оказываем на окружающую среду.

Как вы думаете, может ли это сделать людей более экологически сознательными в их повседневной жизни (переработка, сохранение энергии и т. Д.)?

Определенно, гораздо легче установить связь между вашими повседневными действиями и окружающей средой, когда вы более тесно связаны с ней. Представьте, что вы посетили место с выдающейся природной красотой, а затем заметили выброшенную пластиковую бутылку, плавающую в реке, — это заставит вас больше осознать влияние, которое вы можете оказывать на образ жизни.Если мы все немного больше осознаем свое влияние и внесем небольшие осознанные изменения в свой образ жизни, мы сможем в значительной степени положительно повлиять на природу.

«Если мы все немного больше осознаем наше влияние и внесем небольшие осознанные изменения в свой образ жизни, мы сможем в значительной степени положительно повлиять на природу».

Что на вас больше всего влияет и вдохновляет и побуждает продолжать творить?

Природа — вы видите это во всех моих работах, будь то фотография цветка, портрет на открытом воздухе или широкий пейзажный снимок, бесконечная красота природы вдохновляет меня рассказывать ее историю.

Какой совет вы бы дали другим фотографам, желающим исследовать природу?

Фотосъемка вторична по отношению к познанию места: сначала погрузитесь в окружающую среду, почувствуйте ее, почувствуйте ее запах, услышите ее — а затем вы будете готовы ее запечатлеть. Цель всегда должна заключаться в том, чтобы испытать природу, и если вам удастся уловить часть ее сущности в изображении, это будет бонус.

Этот пост был создан в связи с Днем Земли в этом году и как часть #NotYourCliche, нашего движения от устаревших стереотипов к акциям и к более актуальному, инклюзивному и репрезентативному взгляду на глобальную культуру и общество.Если вы хотите увидеть больше красивых фотографий Лиама, посетите его профиль EyeEm или подпишитесь на его ленту в Instagram.

Психология окружающей среды: жизненно важная связь между природой и людьми | от конкурирующих экологов

Нина Веллер

Жизнь истощает. Чрезмерное времяпрепровождение внутри может истощить ваши повседневные функции мозга. Однако есть одно необычное противоядие, которое до недавнего времени постоянно недооценивалось.Новое исследование показывает, что он улучшает физическое здоровье и психическое благополучие, избавляя от беспорядка в уме. Это средство, вероятно, более достижимо, чем вы думаете — просто попробуйте выглянуть в окно.

Попробуйте представить себе место, где вы чувствовали себя расслабленным, но в то же время полными энергии; скорее всего, это связано с природой. Подтверждение того, что природа является представителем возвышенного , основано на интуиции, но исследователи обнаружили, что этот инстинкт имеет научное обоснование. Этот прорыв является убедительным доказательством ценности сохранения дикой природы в как можно большем количестве мест.

В частности, три исследования были сосредоточены на физиологических, когнитивных и лечебных компонентах взаимодействия человека с природой. В течение многих лет этому важному ресурсу необоснованно не уделялось должного внимания, но он обладает многообещающим лечебным потенциалом.

Люди всегда были привязаны к окружающей среде, но взгляды на ее важность со временем изменились. Когда промышленная революция привела к исчезновению сельских пейзажей, общественность пострадала.За это время природа получила признание благодаря своим восстанавливающим свойствам. Люди, полагаясь на свои инстинкты, признали исцеляющую силу природы и искали ее. Однако со временем эта тенденция постепенно исчезла, а затем вновь появилась, когда научные доказательства стали доступны в 20-м и 21-м веках.

Появление этих исследований по экологической психологии запустило цепную реакцию — все большее число исследователей присоединяются к движению. Один исследователь из Университета Юты, Дэвид Стрейер, приписывает нейробиологическое понимание этого природного лекарства.Руководя студентами в коротком походе, он записал изменения в их когнитивных способностях и активации областей мозга.

То, что он открыл, феноменально. По сути, префронтальная кора головного мозга (которая отвечает за мышление более высокого уровня) достигает отдыха после того, как проведет определенное количество времени на природе. С помощью устройства ЭЭГ он измерил мозговые волны студента. Результаты показали снижение средней линии фронтальных тета-волн, что является «мерой концептуального мышления и устойчивого внимания».Результаты ЭЭГ по средней линии фронтальных тета-волн

Это открытие привело Страйера к разработке модели «трехдневного эффекта». Он утверждал, что погружение в природу приводит к «очистке лобового стекла ума», что отражается в изменении мозговых волн. В результате люди лучше справляются с задачами качественного и творческого мышления. Его открытие убедительно подтверждает расслабляющие свойства воздействия природы.

Проводя это исследование, Страйер предположил, что наш растущий технологический мир негативно влияет на умы людей.Он подчеркивает важность взаимодействия человека с чистой дикой природой и ценность поощрения защиты природных территорий мира.

Люди во всем мире начали уходить в эту природу из-за установленных физиологических и психологических преимуществ.

В Японии термин «Синрин-ёку» (что означает «купание в лесу») иллюстрирует терапевтический эффект от пребывания на природе. Чтобы правильно участвовать в синрин-ёку, нужно полностью погрузиться в дикую природу, активировав все свои чувства.Например, можно пить чай из местных растений, прогуливаясь по тихому лесу, любуясь листвой и звуками.

Японский исследователь Йошифуми Миядзаки провел исследование, в котором изучались изменения в физиологии человека под воздействием природы. Он отправил участников на 15-минутные прогулки по нескольким лесам и измерил их физические изменения. Эта деятельность привела к «16-процентному снижению уровня гормона стресса кортизола, 2-процентному падению артериального давления и 4-процентному снижению частоты сердечных сокращений».

Простой эксперимент Миядзаки показал, что большинство людей соединяются с природой необычным образом. Понятно, что погружение в нашу естественную среду обитания лечит.

Исследования, подобные этим, привели к инновационным приложениям в других областях. Вдохновленные врачи внедрили медикализацию природы, прописав уникальное «лекарство»: проводить больше времени на открытом воздухе.

Педиатр, Нушин Разани, указал путь для этого экспериментального метода.Она начала советовать семьям проводить много времени на природе. Она считает, что целительная сила окружающей среды достаточно сильна, чтобы значительно помочь пациентам в физическом и психологическом восстановлении.

Эти открытия привели к повышенному вниманию к окружающей среде. Исследователи и смелые мыслители, такие как Страйер, Миядзаки и Разини, побуждали людей формировать глубокую связь с окружающей средой; не только для того, чтобы помочь себе, но и для того, чтобы обрести чувство ответственности за свое выживание.

Такой взгляд на нашу глобальную окружающую среду имеет основополагающее значение для будущих решений. Урбанизация отделила нас от природных территорий, однако важно сохранить эти корни, чтобы оставаться сбалансированным.

Очень важно, чтобы мы использовали это исследование в качестве поддержки для защиты законов об охране окружающей среды. Хотя сохранение является ключом к сохранению наших ресурсов, похоже, что сохранение необходимо для поддержания благополучия человека.

Садоводство для жизни: связь с природой

Хосе Герман

Вы ищете особую связь с природой? Альберт Эйнштейн сказал: «Человек — это часть целого, называемого нами вселенной, часть, ограниченная во времени и пространстве.Он воспринимает себя, свои мысли и чувства как нечто отделенное от всего остального, своего рода оптическую иллюзию своего сознания. Это заблуждение — своего рода тюрьма для нас, ограничивающая нас нашими личными желаниями и привязанностью к нескольким ближайшим к нам людям. Наша задача должна заключаться в том, чтобы освободиться из этой тюрьмы, расширив круг сострадания, чтобы охватить все живые существа и всю природу в ее красоте ».

Если вы чувствуете, что есть что-то особенное, чего вам не хватает в ваших отношениях с природой, и хотите их углубить, позвольте себе следовать этому свету на своем жизненном пути.Откройте свой разум и позвольте своему творчеству проявиться и направить вас к этой особой связи.

Часто, когда мы идем в парк на прогулку или пробежку, мы не смотрим дальше зелени ландшафта. Когда мы обращаем внимание на виды и звуки природы вокруг нас, будь то на нашем заднем дворе, в местном парке или в национальном лесу, случаются случайные открытия и происходит что-то другое. Внезапно вы замечаете формы и цвета деревьев, звук ветвей, движущихся на ветру, пение птиц и жужжание насекомых, и вы чувствуете мир и красоту этого места.Вы останавливаетесь, делаете глубокий вдох и наблюдаете за своим окружением. Вы осознаете присутствие природы в целом. Тогда вы почувствуете, что лес — это не просто собрание деревьев и растений разных форм и цветов, и что ландшафт — это больше, чем сумма растений, камней и существ, из которых состоит лес. Вы понимаете, что все это вместе — часть природы, и вы также являетесь неотъемлемой частью целого. Вы можете назвать это Матерью-Природой, Матерью-Землей, Богом или другим значимым для вас именем, но вы это чувствуете.

Наши повседневные занятия и обязанности часто не позволяют нам пойти дальше этого. Мы чувствуем, что любим природу и прекрасно себя чувствуем, когда находимся в естественной среде, но мы не знаем, как намеренно соединиться с природой. Мы живем в культуре, которая удерживает нас от духовных и значимых связей с окружающей средой. Никто не побудит вас углубиться в отношения с природой; это ваш собственный вызов. Мы все должны искать такого опыта, чтобы почувствовать особую связь с природой.

Я провел прошлую неделю в Зеленых горах в Вермонте и имел возможность ощутить более глубокую связь с природой, путешествуя по дикому лесу, связь, которая помогла мне во многих отношениях исцелиться и справиться с недавней потерей моего старшего брата. Я чувствовал, более чем когда-либо прежде, что я сознательно связан с Матерью-природой, и эта связь стала частью моего духовного пути. Ощущение пустоты в груди, которое у всех нас было, было заполнено этим опытом. Я узнал, что мы — часть всей вселенной и что мы никогда не бываем по-настоящему одинокими.Мое сердце наполнилось глубокой радостью, которой я не испытывал раньше.

В предыдущей статье я писал о том, что наша связь с природой так же стара, как наше существование. Многие люди не полностью осознают эту связь, но как только мы совершаем прогулку по парку или поход по горам, мы чувствуем себя иначе. Мы расслаблены и находим утешение в окружающем мире. За тысячи лет люди развили эту особую связь с миром природы. В ходе нашей эволюции мы пытались приручить природу разными способами, от сельского хозяйства до садоводства.Но ощущение таинственной силы дикой природы по-прежнему впечатляет и бросает нам вызов. Фрэнк Ллойд Райт советовал: «Изучай природу, люби природу, оставайся ближе к природе. Это никогда не подведет ».

Большинство из нас живут в городских условиях, а это означает, что им не хватает открытого пространства. Мы посадили деревья на своих улицах и создали городские парки. Мы также нашли утешение и удовольствие, создавая вокруг наших собственных домов искусственные оазисы, чтобы сохранить нашу естественную и инстинктивную связь с природой.Хотя получить качественное времяпрепровождение на свежем воздухе сложно, есть несколько веских причин, чтобы сделать прогулки на свежем воздухе неотъемлемой частью нашей повседневной жизни.

Философы, ученые, естествоиспытатели и авторы документально подтвердили многочисленные преимущества проведения времени на открытом воздухе. Генри Дэвид Торо отметил терапевтические эффекты природы, сказав: «Я верю, что в природе есть тонкий магнетизм, который, если мы неосознанно поддаемся ему, направит нас в правильном направлении».

Существует множество исследований, подтверждающих, что прямой контакт с природой улучшает психическое здоровье и способствует духовному и психологическому развитию.Среди преимуществ — снижение стресса и чувство принадлежности к большему сообществу. Природа давно известна своими расслабляющими качествами как место, где люди могут найти спокойствие и исцеление.

Природа — это система, которая дает ощущение структуры, взаимосвязанности, согласованности и надежности для тех, кто достаточно мудр, чтобы рассматривать ее как образец для жизни. Давайте усвоим, что мы являемся важным компонентом этой структуры.

Воссоздание природы вокруг нашего дома — это разумный способ развить эту особую связь с окружающей средой.Будучи бойскаутом в детстве, я хотел оставить мир лучше, чем я его нашел, и дать будущим поколениям то, ради чего действительно нужно жить. Моя любовь и уважение к природе развивались с годами, так же как и мое уважение к окружающей среде и существам, с которыми мы живем на этой планете.

Давайте сделаем садоводство значимым занятием, полным цели для поддержания жизни во многих отношениях. Давайте будем связаны и вдохновлены природой. Окружите себя и свою семью деревьями, кустами и цветами, которые будут радовать вас каждый день.Создание гармоничного и целостного сада дома очень полезно для семьи. Отправляйтесь в путь и получите вдохновение от главного садовника вселенной: матери-природы!

На открытом воздухе для всех: доступ к природе — право человека

Примечание редактора : В мае 2019 года Ричард Лув написал эту обложку для журнала Sierra Magazine , призывая признать природу основным правом человека для всех людей — и признать неотъемлемые права природы .Мы рады переиздать эту статью в честь Дня Земли 2021 года, поскольку мир выходит из пандемии, которая напомнила нам о нашей критической потребности в здоровой планете и о том факте, что слишком много людей не имеют доступа к безопасным зеленым насаждениям на открытом воздухе. Лув благодарит Робина Мура, ведущего эксперта по естественным играм, за то, что он отстаивал право ребенка на природу еще в 1997 году. E продолжает действовать и сегодня. Особая благодарность журналу Sierra Magazine за предоставленную возможность поделиться этой статьей, а также фотографу Титии Хабинг и нашему соучредителю Ричарду Луву.

Несколько лет назад педиатр и клинический ученый Нушин Разани лечил четырехлетнюю девочку, семья которой недавно бежала из Йемена и поселилась в районе залива Сан-Франциско. Накануне вечером семья получила известие о том, что члены семьи отца были убиты в результате взрыва бомбы у себя дома. Ребенок страдал от беспокойства. «Я подумал:« Мне нечего дать этой маленькой девочке. Что я могу ей дать? »- говорит Разани. Типичный медицинский ответ — предложить девушке консультацию и, при необходимости, лекарства.Разани решил, что пациенту нужен дополнительный, более широкий рецепт. Она спросила девочку и ее родителей, не хотят ли они пойти с ней в парк. «Выражение лица этого ребенка, тоска по частичку детства были очень трогательными», — вспоминает доктор.

Разани — основатель Центра природы и здоровья, который проводит исследования связи между временем в природе и здоровьем, и является первой в стране природной клиникой, связанной с крупным поставщиком медицинских услуг, детской больницей UCSF Benioff в Окленде, штат Калифорния.Клиника сотрудничает с региональным парком Ист-Бэй, предлагая программу под названием «Будьте здоровы на природе каждый день». Участвующие врачи делятся картами местных парков со своими пациентами и предлагают семейные прогулки на природе — на данный момент их 70. Часто к экскурсиям присоединяются врачи. «Выгоревшие врачи тоже нуждаются в этом опыте», — говорит Разани.

«Мы провели рандомизированное исследование воздействия на участвующие семьи», — говорит она. «Каждое посещение парка существенно снижает стресс у родителей.«В июне 2018 года центр начал выставлять страховым компаниям счета за посещения пациентов, которые включают в себя природопользование как часть лечения. Это был прорыв для растущего числа американских специалистов в области здравоохранения, которые теперь прописывают природу или интегрируют ее в свою практику другими способами, включая педиатра Роберта Зарра из Вашингтона, округ Колумбия, который организовал ParkRx America, чтобы побудить медицинских работников по всей стране делать тем же. Ни Разани, ни Зарр не считают время в природе панацеей, но оба регулярно становятся свидетелями его профилактического и терапевтического воздействия, особенно на детей и взрослых, подвергающихся травматическому стрессу.

Растущая популярность использования целительной силы природы в здравоохранении, программах общественного здравоохранения, архитектуре и образовании была вдохновлена ​​относительно новыми научными данными, которые связывают улучшение самочувствия и снижение уровня смертности с доступом к зеленым и биоразнообразным пространствам.За десять лет количество исследований, показывающих, что время, проведенное на природе — будь то ухоженные городские парки или неуправляемые ландшафты дикой природы — может улучшить благосостояние людей, увеличилось с десятков до сотен. В 2017 году исследование, опубликованное в престижном медицинском журнале The Lancet Planetary Health , показало, что люди, живущие в зеленых кварталах, живут дольше, чем те, кто живет поблизости с небольшой природой. В исследовании участвовало 1,3 миллиона взрослых канадцев, проживающих в 30 крупнейших городах страны, и учитывались социально-экономические различия и различия в уровне образования в качестве факторов контроля.Дэн Кроуз, медицинский географ и ведущий автор исследования, сказал Канадской радиовещательной корпорации: «Эффект был намного больше, чем, я думаю, любой из нас ожидал».

Расширяющиеся исследования также показали, что пребывание на природе может уменьшить симптомы синдрома дефицита внимания и гиперактивности у детей и помочь предотвратить или уменьшить ожирение, близорукость и дефицит витамина D. И исследования показывают, что время, проведенное на природе, может улучшить социальные связи и уменьшить насилие, стимулировать обучение и творчество, помочь поднять результаты стандартизированных тестов и служить буфером от токсического стресса, депрессии и беспокойства.Большинство этих результатов коррелятивны, а не причинны. Но лонгитюдные исследования начинают их поддерживать.

Психологические, физические и когнитивные преимущества связи с природой могут быть универсальными, но доступ к природным территориям — нет. Возьмите город Окленд, где тренируется Разани. Самые бедные районы — это районы с наименьшим количеством парков и зеленых насаждений. «Это вопрос социальной справедливости», — говорит она. Более 90 процентов пациентов ее клиники получают Medi-Cal и живут за федеральной чертой бедности или ниже нее.Многие страдают от отсутствия доступа к природе и загрязнения окружающей среды. Согласно исследованию, опубликованному в журнале Environmental Research , афроамериканцы, латиноамериканцы и дети из малообеспеченных семей чаще всего подвергаются воздействию токсинов в школе. Одна из причин заключается в том, что школьные округа в менее обеспеченных общинах часто размещают школы на более дешевых землях рядом с шоссе, заводами или загрязненными участками. Таким образом, учителя в таких школах с меньшей вероятностью будут выводить своих учеников на улицу, чтобы поиграть или учиться.

Каждый день Разани становится свидетелем глубокого стресса, который испытывают городские семьи. Она видела семьи, которые лишены, казалось бы, элементарной возможности проводить время на улице, — родителей, которые вынуждены держать своих детей дома из-за преступности в районе. «Важно не думать, что люди с меньшим доходом меньше ценят природу», — говорит Разани. «Это не вопрос их ценностей — речь идет о жилье, о равном доступе к природе … Некоторые люди зацикливаются на идее, что нам нужно учить людей любить природу.Правда в том, что люди, чьи культуры были колонизированы, часто имели в своей истории более истинную связь с природой, чем колонизаторы ».

Представление о природе как о праве человека может звучать радикально или похоже на мечтательную фантазию. В мире, где миллионы детей подвергаются жестокому обращению в результате войны, голода и болезней, можем ли мы уделить время тому, чтобы отстоять право ребенка или взрослого на знакомство с природой? Со своей стороны, Разани отвергает идею о том, что равноправный доступ к природе должен занимать более низкое место в иерархии человеческих потребностей.Когда ее клиника принимает новых пациентов, их спрашивают, что им больше всего нужно. Да, в список входят жилье, лучшее питание и безопасность. Но они также жаждут большего количества природы в своей жизни.

Razani не единственный, кто заявляет о правах на доступ к природе. Зарождающееся глобальное движение, состоящее из родителей, педагогов, исследователей и практикующих врачей, таких как Разани, настаивает на том, что всеобщий и равноправный доступ к природе имеет фундаментальное значение для нашего человечества, а также для будущего жизни на Земле.Разани и другие утверждают, что связь с природой следует признать гражданским правом — правом человека.

Это движение основано на гипотезе биофилии биолога Эдварда О. Уилсона, которая предполагает, что люди генетически запрограммированы на связь с остальной природой, и опирается на идеалы справедливости и справедливости. Если Уилсон прав и если исследования верны, связь с природой — это больше, чем приятное занятие, времяпрепровождение или привилегия. Это необходимость.По словам Дэвида Орра, лидера в области экологического просвещения и зеленого городского дизайна, связь человека со здоровой природной средой является «высшим правом человека, от которого зависят все другие права».

КОНЦЕПЦИЯ ПРАВА ЧЕЛОВЕКА Связь с природой получила свое первое серьезное развитие в сентябре 2012 года, когда Аннелис Хенстра, голландский юрист по правам человека; Шерил Чарльз, соучредитель сети Children & Nature Network; и другие сделали это на Всемирном конгрессе по охране природы Международного союза охраны природы.Конференция, проходившая в Чеджу, Южная Корея, собрала более 10 000 человек, представляющих более 200 правительств и правительственных организаций и более 1000 неправительственных организаций. Под руководством Хенстры, Чарльза и Кейта Уиллера, председателя Комиссии МСОП по образованию и коммуникации, конференция приняла историческую резолюцию, провозгласившую право человека на то, чтобы жить в здоровом мире природы. «Тот год, 2012 год, поразил меня как поворотный год для МСОП, когда в организации начало проявляться недовольство, чтобы понять, что если люди не связываются с природой, начиная с детей, эти виды, среды обитания и экосистемы будут со временем подвергаться все большему риску », — вспоминает Чарльз.«Это был глубокий культурный сдвиг. . . в рамках организации, поскольку ученые и руководители природоохранных органов, которые страстно заботятся о дикой природе и могут сразу же удержать людей от дикой природы, начали понимать, что людям необходимо лично общаться с природой, чтобы заботиться о ней ».

Резолюция «Право ребенка на связь с природой и здоровой окружающей средой» начинается с признания «растущей оторванности людей, и особенно детей, от природы, а также отрицательных последствий для здорового развития ребенка (нарушение природной недостаточности), а также ответственное отношение к природе и окружающей среде в будущем.Далее в резолюции говорится: «Рост в здоровой окружающей среде и соединение детей с природой имеет такое фундаментальное значение как для детей, так и для (будущего) сохранения природы и защиты окружающей среды, что это должно быть признано и кодифицировано на международном уровне как право человека в отношении детей ».

Конечно, вдохновляющие слова. Но делегаты МСОП были уверены, что их величественная риторика имеет за собой реальную юридическую силу. Резолюция призывает членов МСОП содействовать включению этого права в рамках Конвенции ООН о правах ребенка.Этот глобальный договор вступил в силу в 1990 году, и страны, ратифицировавшие его, связаны его обязательствами в соответствии с международным правом. (Все страны-члены ООН ратифицировали его, кроме Соединенных Штатов.) Базирующаяся в Швейцарии группа Terre des Hommes предоставляет чрезвычайную помощь и другую медицинскую помощь более чем 3 миллионам детей и их семьям в более чем 45 странах. ежегодно является одной из организаций, возглавляющих усилия по включению доступа к природе в существующее соглашение ООН.

«Конвенция ООН о правах ребенка — один из немногих инструментов по правам человека, в котором говорится об окружающей среде», — говорит Йонас Шуберт, сотрудник организации по правам человека. Шуберт, ветеран маневрирования через сложные процессы ООН, говорит, что может быть несколько способов сделать доступ к природе своего рода гарантированным правом. Он отмечает, что Дэвид Бойд, специальный докладчик ООН по правам человека и окружающей среде, уже призвал Совет ООН по правам человека признать право на здоровую окружающую среду.Другой вариант — заставить Генеральную Ассамблею ООН принять резолюцию, аналогичную резолюции 2010 года, в которой признается право каждого человека на воду, хотя Шуберт говорит, что нынешний политический климат, в котором некоторые уже установленные права подвергаются нападкам, «не очень благоприятен. »К расширению прав.

Тем временем Terre des Hommes работает над созданием поддержки этой идеи через глобальное гражданское общество, начиная с низовых слоев населения.Организация планирует провести семинары по правам детей и окружающей среде во всех основных регионах мира; первый был запланирован на май 2019 года в Колумбии. «Наше видение — подготовить декларацию о праве на здоровую окружающую среду к концу проекта», — говорит Шуберт. «Мы надеемся, что это будет убедительное заявление, которое может вдохновить на дальнейшие действия на разных уровнях, включая установление стандартов». Другая цель — убедить национальные правительства, правительства штатов и провинций принять резолюции или, что еще лучше, разработать политику, обеспечивающую равный доступ к миру природы, а также защиту от деградации окружающей среды.

Шуберт говорит, что он не видит «разницы» между защитой биоразнообразия, здоровых экосистем и личной связью с природой. Что касается окружающей среды, его работа сосредоточена на двух правах ребенка: одно — это право играть. Другой — то, что он называет «правом на развитие» для сегодняшних детей, а также для будущих поколений. «Связь с природой, на мой взгляд, является определяющим фактором права на развитие и здоровье», — говорит он. «Без этого детям было бы сложно нормально развиваться.”

До сих пор усилия по обеспечению доступа к природе в качестве права человека были сосредоточены почти исключительно на детях. Это имеет смысл как с точки зрения науки, так и с точки зрения политической стратегии. Защитники справедливо видят стратегию, ориентированную на детей, как лучший шанс начать дискуссию о правозащитном подходе к времени на природе. Поскольку дети наиболее уязвимы для перерывов в развитии, их благополучие имеет большее значение.

Но в этой стратегии есть одно очевидное упущение: взрослые.Неврологические исследования показали, что человеческий мозг обладает впечатляющей «пластичностью», то есть мозг может развивать новые нервные пути на протяжении всей жизни человека. Обычно эти нейронные адаптации происходят во время определенных окон возможностей, часто возникающих в результате пиковых переживаний. Когда мы сталкиваемся с потрясающими пейзажами или близким столкновением с диким животным, мы задействуем больше наших органов чувств, чем, например, глядя на экран компьютера. Наполненные удивлением, мы продолжаем процесс развития, начатый в детстве.

Каждый человек является частью природы, возникшей из недр земли. Тем не менее, человеческая цивилизация стремилась отделиться от природы и в процессе вызвала психологическое и физическое отчуждение, которое затрагивает все виды. Из этой расширяющейся раны ничего хорошего не выходит. Помещение доступа к природе в рамки прав и обязанностей человека обещает закрыть эту пропасть. Он акцентирует внимание на взаимозависимости всех видов, «неизбежной сети взаимности», которую Мартин Лютер Кинг-младший.посвятил свою жизнь созиданию среди людей.

Если мы согласимся с тем, что доступ к остальной природе является основополагающим для нашего человечества, для самого нашего существа, это может открыть путь к обновленной экологической солидарности — переплетению прав человека и прав всей природы. Спасая землю, мы спасаем себя.

ПРИРОДА СТАНОВИТСЯ НАИБОЛЕЕ РЕАЛЬНОЙ, когда она движется от головы к сердцу.«Что означает вымирание кондора для ребенка, который никогда не знал крапивника?» пишет писатель и натуралист Роберт Майкл Пайл. Это хорошая фраза, потому что она верна — и она в равной степени верна и для взрослых.

Обратить вспять крах биоразнообразия и замедлить изменение климата невозможно только с помощью политики, науки или технологий. Для успеха потребуется гораздо более широкая общественность, чем существует сегодня, с более глубоким эмоциональным и духовным пониманием взаимозависимости всех видов.Хотя такому пониманию можно научиться из книги, его можно почувствовать, только стоя на земле.

Чтобы быть ясным, опыт в мире природы — будь то в диком лесу или в будущем в городском сообществе. В детстве поколение бэби-бума имело гораздо больший доступ к миру природы, чем сегодняшние дети и молодежь. Бумеры действительно преуспели в продвижении экологических проблем на страницах газет и в залах Конгресса. В то же время их беспрецедентное расточительство поставило земные системы на грань нестабильности.Между 1970 и 2014 годами мировая популяция диких животных сократилась на 60 процентов; глобальные концентрации CO2 превышают 400 частей на миллион и продолжают расти. Независимо от того, сколько времени люди провели на природе, разрушение продолжается.

Чтобы преодолеть разрыв между человеческой цивилизацией и дикой природой, потребуется набор ценностей, достаточно сильных не только для защиты исчезающих видов и сбережения энергии, но и для преобразования здравоохранения, образования и целых городов, для сохранения, но и для создания новых природных среда обитания — по сути, восстановить землю.

Фермер-поэт Венделл Берри пишет о войне двух этических норм: «Стандарт эксплуататора — эффективность; стандарт воспитателя — забота. Цель эксплуататора — деньги, прибыль; цель воспитателя — здоровье — здоровье его земли, его собственного, его семьи, его общины, его страны. . . . Эксплуататор обычно обслуживает учреждение или организацию; воспитатель служит земле, дому, общине, месту ».

Нам не нужно далеко ходить, чтобы увидеть эту этику в конкуренции.Во время закрытия работы федерального правительства прошлой зимой вандалы разгромили часть национального парка Джошуа-Три в Калифорнии. В условиях ограниченного правопорядка в парке некоторые люди валили хрупкие деревья, которым угрожала опасность, мчались на квадроциклах по нетронутой пустыне (оставляя следы, которые могли просуществовать сотни лет) и отталкивали людей, которые возражали. Они «обращались к природе» — только чтобы эксплуатировать ее. Затем последовал еще один ответ. Десятки людей вызвались очистить и отремонтировать парк, как могли. Одним из них был Рэнд Эбботт, скалолаз, страдающий параличом нижних конечностей, и защитник деревьев Джошуа.Он потратил около 5000 долларов на мешки для мусора и другие принадлежности, затем проехал сотни миль, чтобы очистить переполненные туалеты и собрать мусор. Его любовь к пустыне и его связь с природой олицетворяли этику заботы.

Где еще можно научиться этой этике, если не в классах на открытом воздухе и на естественных школьных дворах, или на тропах региональных парков и в глухой пустыне? Хотя врачи могут предлагать такие рецепты, время в природе как право человека должно активироваться демократией и быть доступным для всех.

Последние события в мире вселяют надежду. Несмотря на неудачи в регулировании, все больше и больше требуется законодательных мер в ответ на изменение климата. Природные дошкольные учреждения, хотя по-прежнему доступны в основном для более обеспеченных семей, с 2012 года их число увеличилось как минимум на 500 процентов. Городское сельское хозяйство быстро распространяется, биофильная архитектура становится все более популярной, а коридоры дикой природы проникают все глубже в наши города. Семьи засаживают свои дворы местными видами, которые восстанавливают популяции бабочек и маршруты миграции.

The Scottish Wildland Trust сообщает, что естественные леса покрывают всего 4 процента территории Шотландии, и что для детей расстояние от дома до игр значительно сократилось за 30 лет. В 2005 году вступил в силу так называемый закон о праве на передвижение, призванный решить эту и другие проблемы.Закон о земельной реформе дает каждому право на ответственный доступ к большинству наземных и внутренних водных путей по всей стране. Путешественники могут отправиться практически куда угодно на государственной и (большей части) частной земли, если они будут относиться к земле и владельцам этой земли с уважением. Сторонники закона настаивают на том, что права и обязанности неразделимы, и что обязанности необходимо учить и обеспечивать их соблюдение. Закон о праве на передвижение воплощает в себе дух слов поэта Нормана МакКейга, выгравированных на стене здания шотландского парламента: «Кому принадлежит этот пейзаж? Человек, который купил это, или я, который им одержим? »

Происходит параллельно с требованием права человека на природу. — это еще одно движение, требующее от людей признания неотъемлемых прав природы .Усилия по установлению прав нечеловеческой природы были медленными, но, похоже, они ускоряются. В 2008 году Эквадор изменил свою конституцию, чтобы дать природе «право на существование, сохранение, поддержание и восстановление своих жизненных циклов». В 2010 году Боливия приняла Закон о правах Матери-Земли, предоставивший природные права равным правам человека.

А в 2017 году парламент Новой Зеландии объявил, что третья по величине река страны, Уонгануи, имеет те же юридические права, что и человек.Это сделало Уонгануи первой рекой в ​​мире, которая была признана живым существом. Это звание стало результатом 140-летней кампании новозеландских маори, которые считают, что река имеет важное значение для благополучия людей и всех жизней, от которых зависит выживание. Законопроект дал реке все права, обязанности и обязательства, связанные с личностью; теперь река может быть представлена ​​в суде. От имени реки будут действовать два стража: член общины коренных народов вангануи иви и представитель короны.

Точно так же, как Уонгануи теперь обладает законными правами, все растения и животные, которых коснулся Уонгануи, включая людей, имеют право наслаждаться этой рекой. А если река не здорова? Тогда каждое из этих прав становится бессмысленным.

Католический священник Томас Берри, которого Newsweek назвал одним из самых провокационных экологов-богословов мира, ожидал и стремился к этой эволюции этики. В своей книге The Great Work он писал: «Настоятельно необходимо начать думать в контексте всей планеты, целостного земного сообщества со всеми его человеческими и отличными от человека компонентами.Когда мы обсуждаем этику, мы должны понимать, что это означает принципы и ценности, которыми руководствуется это всеобъемлющее сообщество ». Берри считал, что «деградировавшая среда обитания приведет к появлению деградировавших людей». Он также считал, что «все имеет право на признание и уважение. Деревья имеют права на деревья, насекомые имеют права на насекомых, реки имеют права на реку, а горы имеют права на горы ».

Эти строки были написаны 20 лет назад, и с тех пор час увеличился. Чтобы экологическое движение процветало, оно должно гарантировать, что люди всех рас, культур, уровней дохода и почтовых индексов имеют равные шансы на связь с остальным миром природы.Концепция социального капитала больше не может применяться только к одному виду; он должен применяться ко всем видам. Мы можем по-настоящему заботиться о природе только в том случае, если мы видим себя и природу как неразделимые, только если мы любим себя как часть природы, только если мы верим, что мы, наши дети и наши потомки имеют право на дары неуничтоженной природы.

По словам Берри, воссоединение человеческого вида с остальным миром — великая работа 21 века. Часть этой работы может быть проделана Конгрессом или ООН, бизнесом, образованием и крупными природоохранными организациями.Остальное будет достигнуто с помощью небольших и значимых действий, не более сложных, чем выход на улицу среди деревьев с людьми, которых мы любим. Именно к этому доктор Разани призывает своих пациентов.

«Многие люди обеспокоены тем, что дети проводят слишком много времени за компьютерами, — говорит она, — но я вижу, что родители и дети тоскуют друг по другу». Она часто начинает семейную сессию с того, что спрашивает родителей, бабушек и дедушек, каким было их детство, и об особом месте на природе, которое они помнят.«В комнате становится очень тихо. Иногда бабушка и дедушка начинают плакать ». А потом она всех вместе ведет в парк.

Ричард Лув

Ричард Лув является соучредителем и почетным председателем сети Children & Nature Network, организации, поддерживающей международное движение за соединение детей, их семей и их сообществ с миром природы.Он является автором десяти книг, в том числе «Последний ребенок в лесу: спасение наших детей от природного дефицита», «Принцип природы» и «Витамин N.» Его последняя книга — «Наше дикое призвание: как связь с животными может изменить нашу жизнь — и спасти их». В 2008 году он был награжден медалью Одюбона. Он часто выступает по стране и за рубежом.

Tytia Habing

Фотограф Тития Хабинг живет и работает в Ватсоне, штат Иллинойс, недалеко от того места, где она выросла, на действующей ферме.Проведя большую часть своей взрослой жизни на Каймановых островах, работая в Ботаническом парке Королевы Елизаветы, работая барменом и занимаясь расчесыванием пляжей, она вернулась к своим корням несколько лет назад. Она имеет ученую степень в области садоводства и ландшафтной архитектуры и является фотографом-самоучкой. Работы Титии выставлялись на международных выставках и хранятся как в государственных, так и в частных коллекциях. Она публиковалась в Sierra Magazine, Lenscratch, Black + White Magazine, The Sun, Shots Magazine и National Geographic и это лишь некоторые из них.В частности, ее работы были представлены на CNN и вошли в шорт-лист конкурса «Черно-белый фотограф года 2015», спонсируемого Leica, Critical Mass 2015, LEAD Awards 2016 и HEAD ON Photo Awards 2017.

Исследование связи между человеком, архитектурой и Вселенной

Аннотация

Изучение архитектуры — это поиск истины, возникший из желания понять природу жизни.В процессе исследования открытия приближают нас к этому пониманию. Универсальные истины, открытые в рамках архитектурной дисциплины, учат универсальным истинам самой жизни. Архитектура вечно связана со вселенной. Он существует как физическая реальность, в конечном счете определяемая конкретным моментом и положением в бесконечном континууме времени и пространства. Но что создает эту неразрывную связь между архитектурой и вселенной? Мужчина. Архитектура существует как подношение человеку.Он служит сценой, на которой разворачивается жизнь человека; это фон человеческой драмы. Именно взаимодействие между человеком и физической средой определяет эту связь между архитектурой и вселенной. В тот момент, когда рука человека касается поверхности кирпичной стены, возникает момент, навсегда связывающий стену со вселенной. Таким образом, между человеком и архитектурой существует постоянный диалог. Необходимо изучить природу этого диалога, поскольку он дает человеку возможность понять свои отношения с архитектурой на всех уровнях (индивидуум, сообщество, вселенная).Чтобы понять этот диалог, необходимо изучить отношения, существующие в самой архитектуре. Эти отношения существуют во многих масштабах, начиная от связи между колонной и балкой и заканчивая отношениями между зданием и его городом. Эти отношения определяют значение архитектуры. Будучи чувствительными и понимающими природу этих отношений, мы становимся ближе к пониманию природы жизни. Исследования архитектуры позволяют нам задаться вопросом о природе жизни.Поиск связи между архитектурой и условиями жизни человека позволяет нам понять вечную связь между архитектурой и вселенной. Поиск позволяет найти истину.