Текст песни Рита — То что люди называют любовь перевод, слова песни, видео, клип
Мне бы жилось легко я бы не имел проблем.
Ты ведёшь себя как дикая леди,
И я не знаю как живут твои соседи,
Рядом с тобой, словно с ядерной войной.
Ты мне морочишь голову,
Ты бьешь меня подушками,
Ты просто сумасшедшая бросаешься игрушками,
Кидаешься тарелками, мне так больно, но
Между нами есть что-то, что не дает нас расстаться
И если ты меня пошлешь я захочу остаться.
Потому что есть что то.
Что то сильнее нас, что то важнее слов то,
Что люди называют любовь
Любовь, Любовь !!!
Но оказалось что мне с тобою так хорошо,
И я закрыл глаза на то что жизнь с тобой ушёл,
Такая милая и безумная ,
И я так сильно рад тому что я влюбил тебя,
Но оказалось что мне с тобою так хорошо…
Детка я хочу еще Я хочу еще!!!
Ты мне морочишь голову,
Ты просто сумасшедшая бросаешься игрушками,
Кидаешься тарелками, мне так больно, но
Между нами есть что-то, что не дает нас расстаться
И если ты меня пошлешь я захочу остаться.
Потому что есть что то.
Что то сильнее нас, что то важнее слов то,
Что люди называют любовь
Любовь, Любовь !!!
I would have lived easily, I would not have had problems.
You behave like a wild lady,
And I do not know how your neighbors live,
Next to you, like a nuclear war.
You fool my head,
You beat me with pillows,
You’re just crazy throwing toys,
Throwing plates, it hurts so much, but
Between us there is something that does not allow us to part
And if you send me I want to stay.
Because there is something.
Something stronger than us, something more important than words,
What people call love
But it turned out that I’m with you so well,
And I closed my eyes to the fact that life with you has gone,
Such a sweet and crazy,
And I’m so glad that I fell in love with you,
But it turned out that I’m so well with you …
Baby I want more I want more !!!
You fool my head,
You beat me with pillows,
You’re just crazy throwing toys,
Throwing plates, it hurts so much, but
Between us there is something that does not allow us to part
And if you send me I want to stay.
Because there is something.
Something stronger than us, something more important than words,
What people call love
Love love !!!
Должна ли быть любовь взаимной? Почему многие называют любовь самым большим счастьем в
248Б. Назовите ключевые слова стихотворения. Сформулируйте его основную мысль. Определите значение выделенных слов и фразеологизма «духом пал».С какой … целью они использованы в стихотворении?ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА ДАМ 40 БАЛЛОВ
Составь предложение. При раскрытии скобок глаголы ставь в форму прошедшего времени, а прилагательные согласуй с существительными (это касается только … слов, заключённых в скобки). Пример: В салоне (продаваться, недорогой) тюль. В салоне продавался недорогой тюль. (Будь внимателен! При ответе в случае необходимости используй кавычки-лапки («»), а вместо тире « — » знак « — » клавиатуры!) 1. (Притомиться) за день (шумный, многолюдный) Осло. 2. (Какой, лёгкий) безе! Так и тает во рту срочно!
Списать, вставить пропущенные знаки препинания Лимпопо река на юго-востоке Африки берёт начало в горах. Течёт на север и северо-восток поворачивает на … восток и служит границей между ЮАР и Ботсваной. Впадает в Индийский океан а устье её частично закрыто песчаным баром. Именно на берегу Лимпопо вспыхнуло пламя костра охотников за жирафами из романа Майна Рида. 1. Выписать 2 несклоняемых существительных,определить их род 2. Выписать разносклоняемое существительное, написать падеж.
выполните синтактический разбор предложения В молодости,когда он ещё много не знал,осматривая фабрику или завод,он постоянно хватался за наблюдаемое … дело.
Выбери словосочетание со связью согласование: красные огоньки снег растаял знать правду их воспоминания
помогите пожалуйста срочно 10 минимум
9 0 1 2. Выпишите 2 СПП, расставьте знаки препинания, определи Текст Осмысливая современную экологическую ситуацию на Земле – следствие производственн … ой деятельности человека, можно утверждать что во всех областях человеческого воздействия, точках приложения его рук, силы и воли, наносится урон, чаще всего невосполнимый и необратимый. Все нынешние экологические тупики упираются в одно: тут приложил свое умение и светлую голову человек. Распашка целинных земель и применение химикатов привели к оскудению и выветриванию почв. Мелиорация – к изменению климата. Орошение – к обмелению рек и морей. Развитие промышленности – к загрязнению среды. Космические испытания, бесконечные полёты повлияли на озоновый слой планеты, и, как недавно сообщили нам средства массовой информации, над Южным полюсом обнаружилась в этом слое «озоновая дыра». Надо бы «взять за шиворот» современных распустившихся экспериментаторов и спросить чем они заштопают свои озоновые и прочие прорехи. Вместо того чтобы лечить жизненные болячки, прислушиваться к здравому смыслу, затоптанному сапогами технического прогресса, мы взялись лечить результаты жизненных аномалий. Так, мы изучаем причины роста числа заболеваний, способы их лечения, но в то же время увеличиваем выброс в атмосферу промышленных отходов. Становится нечем дышать в городах, исчезают некоторые виды животных, растений. На смену им приходят то неизлечимые болезни, то смертельно жалящие пчёлы, выведенныев лабораториях. Во всех бедах нашего времени — общественных ли, экологических ли — видится одна причина: затопган в грязь, забыт здравый смысл. Природа мстит за себя, обороняется и милосердие природы состоит в том что воюет она медленно. Даёт возможность подумать и остановиться. А не гнать птицу-тройку — в никуда. Вглядитесь повнимательней в окружающую жизнь и в самих себя! Мы употребляем искусственную пищу, слушаем синтетическую электронную музыку, наши настроения находятся в зависимости от печати или телевидения. Мы привыкли к песням из нескольких слов, а классику воспринимаем через шлягеры на стихи гениев или на темы вечных книг. Мыдаже поиск друзей не ведём с помощью собственных оценок, а передоверили его роботам «службы знакомств» в Интернете. «Спасите наши души!» — вслед за поэтом скажем мы. А может быть, «гомосапиенс» есть существо инопланетное которое подрядилось уничтожить все на Земле и, оставив неприкосновенной свою особу, улетит на другую планету? Дескриптор Балл до imbo 97 rena, Inore
1.определите тему стихотворение 2.Как вы понимаете основную значение
о о) 3 Работа в группах. о) 1 1. Признаком чего является «бе- ловатая полоска», которая пока- зывается на востоке? В чём смыс- ловая разница в прилага … тельных белый и беловатый? 2. Спишите предложение: «Это тёплый воздух, струясь, как вода, подымается от сильно нагретой земли». Докажите, что в нём есть сравнение. 3. Подберите антонимы к выде- ленным словам из 1-го абзаца.
Определите, чем выражено сказуемое в безличных предложения срочно!!! Надо скоро сдать!!!
«Хочешь в царство небесное? Падай на колени, кайся!» Как жили дети в монастыре схиигумена Сергия
- Олеся Герасименко
- Би-би-си
Автор фото, Donat Sorokin/TASS
Подпись к фото,По выходным дням в монастыре отца Сергия аншлаг: паломники с детьми приезжают на службы и отчитки
В Среднеуральском женском монастыре, основанном популярным на Урале экзорцистом отцом Сергием, больше 15 лет живут не только монахини, но и дети. Кого-то приводят следом за собой уверовавшие родственники, других, как в школу-интернат, сдают родители. Некоторые остаются в монастыре надолго и лишь спустя годы готовы рассказать, что они там пережили.
Схиигумен отец Сергий (в миру — Николай Романов) любит и умеет привлекать к себе внимание — его имя в последние месяцы постоянно мелькает в новостях.
Он проклинал светские власти за создание в России электронного «концлагеря Сатаны», церковные — за закрытие храмов во время эпидемии коронавируса, который отец Сергий считает мифом, называл Русскую православную церковь «главным врагом в России», а Владимира Путина и его окружение — ширмой для настоящих правителей страны, «хабадников-хасидов», и дал множество других поводов говорить о себе.
В середине июня отец Сергий выставил собственную охрану у Среднеуральского женского монастыря, в котором он ведет свои проповеди, запретив в него вход даже паломникам. Настоятельница, игуменья Варвара, покинула монастырь.
Среднеуральский монастырь — давняя вотчина отца Сергия, он был организатором его строительства и духовником, собирал послушниц на новое место еще с 2000 года, когда служил в монастыре на Ганиной Яме, в окрестностях которой большевики прятали останки царской семьи.
Среднеуральский монастырь начали строить неподалеку от Екатеринбурга в 2002 году, открыли — в 2005-м. По данным Екатеринбургской епархии, сейчас в нем живет около 200 человек. По словам недавно ушедших в мир послушников — около 500. Сколько из них детей и подростков, никто не берется сказать точно: цифры разнятся от 54 до 80.
За многие годы в монастыре побывали сотни детей и подростков. 12 бывших послушниц и послушников Среднеуральского монастыря рассказали Би-би-си о том, как они жили в нем, когда были детьми — под опекой отца Сергия и его монахинь.
Подпись к фото,После проповеди отца Сергия о том, что коронавируса не существует, к монастырю второй месяц приковано внимание властей и СМИ
«Это — бесноватая, ты можешь стать такой»
В 2001 году 13-летняя семиклассница Дарья Реш с группой из воскресной школы приехала на экскурсию в Ганину Яму. Мимо возили бревна на самосвалах, через дворовую грязь к храму вели дорожки из наспех брошенных досок.
Внутри храма стояла женщина по имени Валентина, судя по всему, страдающая каким-то психическим заболеванием, перед ней — отец Сергий. Он изгонял из нее бесов — вел отчитку, как называют это в православии. Валентина кричала.
«Она страшно визжала, материлась, орала так, что слышно было за километр, как будто ее убивают. Она мучилась», — вспоминает в разговоре с Би-би-си Дарья. Испугавшейся девочке вдруг показалось, что вместо женщины она видит черный крутящийся клубок: «Было ощущение, что я увидела беса, который мучает эту женщину».
Через 17 лет психолог объяснит Дарье, что она склонна к синестезии — особенности органов чувств, при которой люди, в частности, могут воспринимать звуки в виде цвета. Но в 2001 года школьница о таком нейрологическом феномене не знала. От страха она разрыдалась.
Растерявшийся преподаватель воскресной школы подвел ее к отцу Сергию — тогда еще не священнику, а простому монаху — в надежде, что тот успокоит ребенка. Романов, вспоминает Дарья, был краток: «Это — бесноватая. Ты тоже можешь стать такой. Только бог может тебя спасти. В следующий раз жду тебя здесь с матерью. И останешься».
Через две недели Дарья вернулась к Сергию вместе с матерью. «Я все еще не отошла от ужаса, я поверила, что бес может вселиться в любого человека, и мне нужно было, чтобы меня спасли», — вспоминает она. Так в 2001 году мать Дарьи стала одной из самых преданных последовательниц отца Сергия, на много лет связав с монастырем свою жизнь и жизнь своей младшей дочери.
«Монастырь поначалу кажется сказкой»
Отец Сергий сильно влиял на подростков — иногда быстро и сразу, при первой встрече. Многие дети сами охотно соглашались на жизнь в монастыре.
«Я жила с деспотичной бабушкой, мама налаживала карьеру и новый брак. А тут было много детей, нас катали на санях с лошадьми, горки, елки, перезвон колоколов — детям монастырь поначалу кажется сказкой. Я сказала ему да, конечно, хочу», — рассказывает одна из бывших послушниц.
Вместе с семьей на тетрадном листочке в клетку оформили соглашение на обучение в монастырской школе с проживанием. Мать девочки, с которой они «никогда не были близки», в тот же день оставила десятилетнего ребенка в монастыре, позже переслав почтой документы из ее школы. Потом приезжала к дочери на пару дней раз в год. Других родственников у девочки не было.
Адвокат по семейному праву Антон Жаров называет такие поступки родителей незаконными. «Родитель обязан следить за жизнью и здоровьем ребенка 24 часа 365 дней в году. Он может временно делегировать эти обязанности, подписав договор с летним лагерем, няней или детским садом, — говорит он. — Но даже если был договор с монастырем, значит, там должны соблюдать все санпины и правила для детских учреждений — от высоты матрасов до отдельной раковины для мойки яиц. Соблюдали ли там все это? Не думаю. Но в любом случае самоустраняться от воспитания ребенка родитель не имеет права. Новый муж или рабочий график тут не оправдание».
Опека должна оказать помощь таким родителям, многие из них не знают о возможностях от государства, продолжает юрист. «Это полное безобразие, когда родители отдают в монастырь детей, а сами остаются в миру. И у опеки должны вопросы возникнуть, а не успокоительные мысли в духе «Ну, это ж храм божий», — считает Жаров.
Иногда детей в монастыре оставляли и любящие родители, попавшие в сложные обстоятельства. Христину Самушкину растили верующие отец и бабушка, в 2004 году они привезли ее на подворье будущего монастыря, как в летний лагерь. Семилетней Христине там все понравилось. «Козочки, огород и речка», — вспоминает она в интервью Би-би-си.
Через две недели она запросилась домой, но отец Сергий настаивал: «Лучше бы она здесь осталась и стала монахиней. Вырастет тут». О том, что Романов благословил ее стать монахиней, первоклассница Христина слышала и от всех монахинь.
Но на третью неделю бабушка дома взбунтовалась, рассказывает Христина: как-то проснулась утром и в истерике потребовала — езжай забирай, я чувствую, что ей там плохо. Отец забрал Христину, но через несколько месяцев бабушка умерла, а в жизнь Христины вернулся старый кошмар.
Подпись к фото,Христина одна из первых, кто решился рассказать о побоях и наказаниях детей в монастыре
В пять лет она стала жертвой педофила — лучшего друга отца. Преступника осудили и посадили, что очень не понравилось отцу насильника. Он приходил к их квартире, когда отец был на работе, барабанил в дверь, делал вид, что выламывает ее, кричал в окна. А весной 2005 года подкараулил девочку у палатки с игрушками, дернул ее за помпон и показал из-за спины нож.
Христина убежала с криком, залезла на последний этаж в ближайшем подъезде, соседи вызвали полицию. После этого случая отец снова отвез ее в монастырь. Сидеть с Христиной было некому. По словам отца, на работе ему поставили ультиматум: «Либо ты работаешь, либо смотришь за дочерью».
Рассказал о беде отцу Сергию, тот сказал: «Я все знаю, я все вижу, оставляй ее здесь». Отец пообещал Христине за неделю разобраться с графиком на работе и забрать ее домой. Но в итоге она прожила там пять лет. Все это время отец Сергий твердил: «Твоя судьба — стать монахиней».
«Скоро конец света, маму надо спасать»
Монахиням и послушникам Среднеуральского монастыря отец Сергий рассказывает о чипировании при вакцинации и получении паспорта, о бесах в айфоне и интернете, о близком конце света, который будет сопровождаться голодом, войнами и гонениями на истинных православных, о скором приходе антихриста, который уже избран мировым правительством.
Выслушав первые проповеди Романова, приехавшая в монастырь вместе с матерью Дарья Реш поняла, что школу надо бросать. «Мы ведь каждое лето ждали антихриста: фасоль копили, мешки собирали, обсуждали, с кем будем уходить в леса и где прятаться», — говорит она.
Отец Сергий убедителен и даже обаятелен, а его взгляд нельзя забыть, вспоминает свои первые впечатления Дарья: «Он смотрит пронзительно, не сводя глаз. Кажется, что он угадывает мысли, а на самом деле пользуется методами гадалок — просто угадывает. После общения с ним всегда тяжело. Пока рядом — восторг и его власть, а когда отходишь от него — я вообще рыдала каждый раз».
«Что там держит поначалу? Ну, сестры тебя лаской окружают, там много искренних людей, в том числе и ровесников. Чувство плеча и семьи, которое важно для подростка, — объясняет Дарья. — Плюс опять же подростковое ощущение, что мы не такие, как все. Чтобы эпатировать и шокировать эта община отлично подходила — вот я такая в лаптях и валенках. И там были экзальтация и восторг, которые нельзя получить от посещения обычного храма».
Подпись к фото,Дарья давно живет в Европе и делает научную карьеру, но забыть общение с отцом Сергием не может
Часто подростки сами отказываются уходить, даже если родственники пытаются забрать их из монастыря, рассказывает Дарья: «Сколько я такого видела, им же говорят: скоро конец света, маму надо спасать, только ты детскими молитвами можешь это сделать». И ребенок верит и остается там».
Есть в монастыре и дети, которым некуда больше идти, — из приюта. Монахини в таких случаях оформляют опеку на себя.
До 2011 года опека практически не интересовалась судьбой таких детей, говорят послушники. Позже, с приходом митрополита Кирилла Уральского, стало строже: сотрудники опеки начали приходить с проверками, но, находя положение дел в монастыре соответствующим стандартам, продолжали передавать сирот и детей из неблагополучных семей в богоугодное заведение.
Сейчас, пишет представитель монастыря в своем телеграм-канале, таких детей там пятеро: «Остальные 54 ребенка находятся там по заявлениям родителей, адреса и фамилии отдадим прокуратуре». Получить официальный ответ в органах опеки ближайших к монастырю городов — Среднеуральска и Верхней Пышмы — Би-би-си не удалось.
Детей из трудных семей в монастыре не больше 20%, говорят бывшие послушники.
«Сергий любит говорить, что спасает заблудших подростков. Но это неправда, что там большинство маргиналов и обездоленных, 80% детей в монастыре — из совершенно нормальных семей, многие из нас хотели получить образование, найти работу, завести семью», — рассказывает Би-би-си бывшая послушница, которая ушла из монастыря пять лет назад и попросила не называть ее имя.
Подпись к фото,С 2005 года отец Сергий привлек в монастырь много пожертвований, часть из них пошла на новые храмы и здания
«Он всегда давит на то, что я вас спас, вы бы под забором валялись и умирали от наркотиков. Но это неправда, к нему шли люди далеко не со дна жизни. Да и те, у кого была перспектива умереть от наркотиков, не заслуживают такого обращения», — убеждена Дарья Реш.
Она вспоминает свой дом до появления в их жизни отца Сергия: отец занимался медиа-бизнесом, мать была преподавателем английского языка в вузе. Старшая сестра поступала на филологический, Даша — выигрывала всероссийскую олимпиаду по истории.
Среди взрослых послушников тоже почти нет людей «из-под забора», добавляет одна из бывших послушниц: «Много людей с образованием и успешной карьерой. Но, видимо, с особым складом характера. Его оплот — впечатлительные женщины и их дети или дети без родственников снаружи, а также болеющие онкологией и когда-либо лечившиеся у психиатра».
К отцу Сергию часто обращаются за помощью, и он готов принимать нуждающихся. Так в монастырь в 2010 году привезли восьмиклассника Антона Крыжановского — его родители были уверены, что здесь ему помогут.
«Будешь воином Христовым»
«На самом деле, помочь мне могли врачи. Но меня отдали в монастырь как 14-летнюю заблудшую девочку, в которой сидят бесы. Не было никаких разговоров, я пришел из школы, мне сказали — собирать вещи. И меня просто туда отвезли — и все», — рассказывает Антон.
В тот же вечер родители уехали. Антона в монастыре нарекли Анастасией, выдав длинную черную юбку и черный платок.
Антон родился девочкой, а в 14 лет превратился в мальчика. Короткая стрижка-ежик, усы, бас, мужской торс, мускулатура — и большие голубые глаза с густыми ресницами. Внешние половые органы девочки, но нет матки, в брюшной полости справа — неопустившееся мужское яичко, слева — неразвившийся женский яичник.
Таких людей называют интерсекс: это не сексуальная ориентация, а физиология, обусловленная нетипичным сочетанием хромосом и белков в ДНК.
В монастыре, правда, в такие детали не вникали. «Я все про тебя знаю», — заявил Антону отец Сергий при первой встрече.
Судя по рассказам живших в монастыре, это вторая его любимая фраза после «Оставайся, будешь монахиней». Послушники говорят о нем как о хорошем психологе и талантливом манипуляторе. «У него прям дар», — соглашается Антон.
Подпись к фото,Антона привезли в монастырь родители в надежде, что отец Сергий его «вылечит»
«Мы тебя исправим. Будешь воином Христовым», — продолжил отец Сергий. И для начала отправил Антона в скиты. Туда, где монахини Среднеуральского монастыря уединяются для молитв и где паства отца Сергия будет встречать конец света.
Первые дома монахов стоят в полузаброшенной деревне Новоселово, но настоящие скиты устроены еще дальше, вверх по течению реки Туры в уральской тайге. Так рассказывают Би-би-си трое бывших послушников, подростками побывавших в скитах. Плыть туда от Новоселова, которое само по себе медвежий угол, около часа на моторной лодке. А потом надо еще пройти несколько километров по лесу.
Перед добравшимся открывается вид на несколько домиков и десятки землянок. Посредине тайги стоит храм — его, как и все вокруг, возвели сторонники Романова. Вокруг разбиты пасеки, ловят рыбу, растят овощи. Остальную еду привозят на лодке, запасов там много, рассказывают побывавшие в скитах.
Летом уйти оттуда нельзя, зимой — теоретически можно, прошагав по льду и снегу многие километры. Народу в скитах много: и окончательно ушедшие из мира монахи, и рабочие, и несущие наказание жители монастыря, в том числе дети.
«Непослушных отправляли в скит, и когда они оттуда возвращались, их было не узнать. Даже самые оторвы возвращались оттуда, как после лоботомии, — вспоминает Антон. — Глаза не поднимали, твердили одно: надо молиться, я жила неправильной жизнью».
Антон вспоминает свою первую ночь в землянке, куда его уложили спать: «Мне было так стремно. Я лежал в землянке и думал — что происходит? Что это за черные люди? Я был обычным ребенком, мы с ребятами занимались в секции тяжелой атлетикой — я под мужским именем. Только вчера я тягал штанги, гулял в парке, у меня, блин, даже была девушка, и вот я лежу в землянке неизвестно где один и зачем. Я был в таком шоке, что даже подробностей не помню».
Через два дня его вернули в монастырь. Отправили на послушание в огород — выдали четки, сказали молиться и поливать капусту. Антон поливал и думал: «Неужели тут правда все такие благочестивые, только и делают, что молятся, а когда не молятся, говорят только про молитву?»
К вечеру вода кончилась. Гремя пустыми ведрами, Антон шел по тропинке к озеру и встретил атаманистого вида девочку. Выше его ростом, руки в боки, платок завязан банданой.
— Давай рассказывай. Меня Катерина зовут. А тебя?
— Ну, наверное, Анастасия.
— Хм. Что значит — «наверное»? А в миру тебя как звали?
— Вот в это — верю.
Они рассмеялись, и Антон выдохнул с облегчением. Спустя годы он будет вспоминать компанию детей как самое светлое из случившегося с ним в Среднеуральском монастыре.
«Мы делили еду, которую привозили родители, грызли вместе кусочки сахара с трапезной, прикрывали друг друга перед монахинями, ухаживали, когда болели. Дети очень друг о друге заботились», — говорит он.
«Тебя бесы крутят»
Когда члены одной семьи попадают в монастырь, видятся они редко. «У него специально была такая манера — обязательно разлучать детей с родителями», — вспоминают братья Филипп и Федор Малюткины.
Родителей — в скиты, детей в монастыре оставить, или малышей и дошкольников — в избу, а родителей — в кельи, и занять послушанием на 12 часов в день, вспоминают они: «Жить вместе почти никому нельзя. Прийти туда с детьми — все равно что в детский дом их отдать».
В 2008 году Дарья Реш недолго была воспитательницей у группы девочек трех-семи лет. У четверых из шести в монастыре жили матери, но детей они видели только по выходным. Дошкольники спали в одной большой келье с двухэтажными кроватями и клопами. Детям говорили, что они кусают только непослушных. Туалеты тогда были ямами на улице.
Дарья поднимала детей в семь утра для молитв, одевала в длинные платья и вела на литургию. Служба шла два с половиной часа, и стоять нужно было тихо. На обед давали рыбу, через полчаса прогулки — дневной сон. Потом в келье ели полдник — хлеб с сахаром и чаем, иногда маргарин.
Подпись к фото,Главная монастырская площадь, где отец Сергий читает проповеди даже после запрета РПЦ
В первые годы существования монастыря все дети строго постились. Первый день Великого поста 2004 года все проводили без хлеба и воды. Дарья вспоминает, как трехлетний ребенок просил у одной из послушниц: «Мама, наплюй мне в рот».
После полдника — часовая молитва, которую дети уже не могли высиживать. «После обеда от скуки они начинали крутиться и сходить с ума. А у монахинь считалось, что это их крутят бесы, — говорит Дарья. — Вообще в монастыре любое нарушение правил называли бесноватостью: ребенок играет, температура поднялась у взрослого — это тебя бесы крутят».
У многих девочек появлялись психологические проблемы, вспоминает Дарья. Одна начала воровать, у другой случались постоянные истерики, третья все время кричала и искала маму.
«Моему сыну сейчас три. Я вспоминаю ту девочку в монастыре — и у меня все холодеет. Я не представляю, каково ей было. Они лезли на руки, обнимались и бросались на любого человека, лишь бы получить хоть немного тепла», — говорит Дарья.
У детей постарше дни в монастыре были заполнены школой (сейчас официально они оформлены как проходящие семейное обучение) и послушаниями: трапезная, огород, коровник, молитвы. Завтрак в монастыре обычно заменялся молитвой. Мясо не ели, по вторникам и четвергам давали рыбу.
«А еще картошка. Ты ее сажаешь, поливаешь, окучиваешь, копаешь, сортируешь, чистишь — а потом ты приходишь жрать, открываешь кастрюлю и там, блин, лежит эта картошка», — рассказывает Антон. В последние годы с едой стало лучше, говорят недавно ушедшие из монастыря послушники.
Но все равно большая часть молока, сыра, масла, творога и овощей с монастырского огорода уходит благотворителям и друзьям отца Сергия — отсылается подарками. «Дети этого почти не видели. Мы все время ходили голодные», — единодушно говорят о 2001-2015 годах послушники.
Со временем отец Сергий возвел себе отдельную — «царскую» — трапезную. «Они там ели не картошку», — вспоминает работавший на кухне Антон. Сергию готовят отдельные повара, там едят форель и свежие овощи из красивых тарелок, суши, черную икру и сыр с плесенью, рассказывают другие послушники. В этой трапезной, по их словам, Сергий принимает своих известных последователей — хоккеиста Павла Дацюка, депутата Наталью Поклонскую, актера «Уральских пельменей» Дмитрия Соколова.
После 2011 года, когда в Екатеринбургской епархии сменился митрополит, в монастырь чаще стали приходить сотрудники опеки, детям начали готовить отдельно, по просьбе нового митрополита купили новую, цветную одежду — чтобы не ходили в черном.
Но многое осталось по-прежнему.
«Он растит людей под себя»
Не ослаб тотальный контроль. Все письма в монастыре читают перед отправкой и при получении. По телефону можно говорить только раз в неделю в определенные часы. Собственные мобильники у послушниц есть, но нелегально — как в местах заключения.
Девочки прячут их в прокладки, мальчики воруют у паломников. Такой ворованный телефон спас одного из школьников, мать которого не отпускала его из монастыря. Он рассказал Би-би-си, как позвонил отцу, который уже три месяца искал пропавшую семью по всей области — и лесом сбежал к нему в машину. Младший брат остался в монастыре, испугавшись, что мать не переживет его ухода.
Главные трудности начинаются, когда подросшие дети хотят получить паспорт или поступить в вуз. В начале 2000-х паства Сергия вообще сжигала паспорта и прочие документы — и Романов вместе с ними. Что, правда, не мешало ему позже летать на самолетах в Крым, ездить в Иерусалим и на Афон.
Подростки тогда уходили из монастыря без единой бумажки. «Я даже не могла подать на пособие по безработице, потому что они не дали мне справку о том, что я там в школе училась», — вспоминает одна из послушниц.
Сейчас паспорта отец Сергий уже не сжигает, но и не приветствует их оформление. Некоторые дети сознательно отказываются получать документы, слушая с пяти лет рассказы о скрытом в них дьяволе. Другим не позволяют рьяно верующие в проповеди отца Сергия родители.
Без возражений Романов отпускает только в екатеринбургскую сельскохозяйственную академию, музыкальное училище и в духовную семинарию. «Он растит людей под себя. Все эти специальности пригодятся в монастыре. А все другие желающие получить образование дети — для них это потеря рабочей силы», — говорит одна из покинувших монастырь девушек.
В 2010 году маленькие дети там играли в батюшек, вспоминает в разговоре с Би-би-си другой послушник. Они просто не знали, что они могут быть инженерами, строителями или водителями, добавляет он.
На подростков, осмелившихся заговорить о мирских профессиях, Сергий обрушивает свой гнев. Одна абитуриентка вспоминает в интервью Би-би-си, как он показывал ей на инвалидов-колясочников, приехавших к нему на сеансы экзорцизма, и говорил: какой университет, какая мирская жизнь, ты ж такая же будешь, бесноватой станешь!
Вторая рассказывает, как священник разрешил ей поступать, но не дал благословление на подпись в согласии об обработке личных данных — а без этого в вузах не могут принимать документы. Третью год не отпускал со словами: «Скоро конец света, это все сатанинское, зачем вообще нужно образование? Ты будешь гореть в аду!»
«С семи лет мне долбили про этих рептилоидов, гонения и апокалипсис, — объясняет она свои чувства. — Поэтому, когда тебе 16 и ты там вырос, ты не можешь ему слово поперек сказать. И продолжаешь вымаливать благословления».
Девушка рассказывает Би-би-си, что теперь, когда она звонит оставшейся в монастыре матери, то каждый раз спрашивает: «Ну что, где конец света?» На что мать отвечает: «Просто он всех вымолил. Опять всех спас».
Отказавшихся от мечты об образовании в монастыре хвалят. «Вот ты даже ничем пожертвовать не можешь, — говорили одной из ушедших в институт девушек монахини. — А они жертвуют. Это их жертва богу».
«Выпороть, поставить на горох и сто земных поклонов»
Все послушники, описывающие свою жизнь в Среднеуральском монастыре в разное время с 2001-го по 2020 год, рассказывают о физическом и психологическом насилии. Они были и жертвами, и свидетелями.
Наказывали за то, что в пять утра, поднимая из погреба мешок картошки, послушница сняла платок. За то, что бегали лесом в город за шоколадками. За споры с монахинями. За дружбу между собой. За игру на пианино. За бутылку шампанского, выпитую на семерых в семнадцатый день рождения. За купание в карьере неподалеку.
Бить детей было отдельным послушанием для некоторых монахинь, таким же привычным, как работа в трапезной или уход за лошадьми. Никто не пробовал от него отказываться, говорят бывшие жители монастыря.
Пощечины, приватная порка, публичная порка, палками по пяткам, стоять на горохе, сесть в муравейник — чтобы что-нибудь из этого заслужить, достаточно было поступить, как типичный подросток, вспоминает Антон: «Так там ломают людей».
Подпись к фото,По словам бывших послушников, отец Сергий ругал и назначал наказания детям в храме во время проповеди
Братья Малюткины вспоминают, как за выкуренную сигарету их закрыли на две недели в железном вагончике. «Нам на день давали булку хлеба и трехлитровую банку воды. И ведро для туалета. Мужики-строители жалели нас, через трубу просовывали нам в банках еду», — вспоминают они. В телеграм-канале монастыря братьев обвинили в употреблении наркотиков и сообщили, что отец Сергий был против их жизни в Среднеуральском.
Позже вагончики сменили на затворы — узкие кельи 2х3 метра, куда провинившихся запирали на несколько недель, не давали мыться, выпускали в туалет дважды в день и кормили хлебом и водой. Если ловили кого-то пытавшегося передать другую еду, запирали в ту же келью со словами: «Не надо нам здесь актов милосердия».
«Была девочка, которая оттуда не выходила, ее наказывали постоянно, — вспоминает Антон. — Она ничего такого не делала — просто была подростком. Она считала, что выходить на улицу, болтать, смеяться, ходить по лесу и бросаться камнями — это типичное занятие для детей. Но монастырь так не думал».
Девочек наказывали чаще и строже, говорят братья Малюткины. Ирина (имя изменено) вспоминает, как в 14 лет за попытку сбежать ее распластали на сеновале и выпороли: один мужчина держал за ноги, другой — за руки, а третий лупил кабелем. Христина рассказывает о двух подругах, которые утащили у монахини банку меда. В наказание их заставили съесть таз меда, а потом двое взрослых мужчин их выпороли.
Другая послушница, недавно покинувшая монастырь, утверждает, что выдержала сотню наказаний, но говорить подробнее о них отказывается — боится за семью.
«Отец Сергий не держал рядом нормальных мужиков, которые к богу идут. Он окружает себя бывшими зэками, которые ему нужны, чтобы беспрекословно выполняли все, что он им скажет. Если бы моему отцу сказали — возьми этот кабель и побей девочку 12 лет, мой отец послал бы его. А эти все делали», — вспоминает Федор Малюткин.
В 2009 году Христина Самушкина заболела пневмонией, температура держалась уже неделю, монахини повели ее к отцу Сергию — благословить на больницу. Тот сказал, что жар у Христины, потому что она непослушная, и что «когда она покается, тогда бес болезни сразу уйдет». Без благословления в больницу девочку не повезли. Через несколько дней Христина потеряла сознание в горячке, и только после этого монастырская машина отвезла ко врачам в ближайший город — Верхнюю Пышму.
Сменную одежду взять забыли, пришлось одолжить у соседки по палате бриджи и топ. Приехавшие навестить ее монахини увидели это. Когда через месяц лечения Христина вернулась в монастырь, ее позвали в трапезную и перед всей паствой объявили: «Вы смотрите на послушницу, опозорившую честь монастыря — она сняла платок и юбку. За это отец Сергий благословил выгнать тебя из монастыря, а до этого наказать: выпороть, поставить на горох и сто земных поклонов».
Христину избили обтянутым резиной железным кабелем, поставили на горох и отправили домой. Но позже отец Сергий сказал, что простил ее — и Христина, у которой в монастыре была любимая монахиня Татьяна, «мама Таня» — осталась еще на год.
Потом Христина нашла свою настоящую мать. Та, узнав о жизни дочери в монастыре, написала две жалобы — в комиссию по делам несовершеннолетних и патриарху. В семью приходила опека, в монастырь приезжали люди из патриархии, но все ограничилось лишь руганью отца Сергия на Христину. Копия письма в семье не сохранилась.
Подпись к фото,Христина принесла цветы на могилу своей духовной матери — монахини Татьяны, которая заботилась о ней в годы жизни в монастыре
«Меня за полтора года били восемь раз. Я так и не понимаю, как можно было бить 10-летнего ребенка, хорошо учащегося. В основном меня обвиняли в дерзости — потому что я перечила», — вспоминает в разговоре с Би-би-си одна из бывших послушниц.
Она описывает сцену из 2009 года. В шесть утра всех собирают в храм. Там отец Сергий начинает разбирательство — постоянно голодные мальчишки стащили тушенку или сгущенку. Сначала под крик и вой избили их, потом Романов по одному стал выводить детей из толпы и спрашивать: «Ты воруешь? А ты воруешь?»
Кто-то признался в похищенном пакете конфет. «Их бил двухметровый амбал кабелем, а двое других держали за руки и за ноги. Тем, кто отвечал «нет», отец Сергий тоже назначал сорок ударов кабелем — за дерзость. Мне повезло, что на мне были толстые зимние штаны», — вспоминает девушка.
«Никто, кроме меня, тебя так любить не будет!»
Для многих послушников хуже избиений было прилюдное унижение со стороны отца Сергия. Телесные наказания они переносили легче.
Скандалит отец Сергий обычно или в трапезной во время обеда, или в храме во время проповеди, рассказывают его бывшие воспитанники.
Типичная истерика звучит так: «Ах, вы в лесу жарили картошку? Да я вам пригоню машину кабачков, чтобы вы их жрали, пока не помрете. Да я тебя выгоню, ты помрешь на помойке, кому ты нужна? Матери своей ты не нужна, все тебя бросили, тебя изнасилуют десять узбеков, муж у тебя будет алкаш, а родишь ты инвалида».
Судя по всему, угрозы однотипны — воспитанницы, жившие в монастыре в разное время, цитируют одни и те же фразы.
После этого, вспоминает одна из воспитанниц, ты уже обычно бухаешься на колени и воешь: «Пожалуйста, не выгоняйте».
Публичные унижения послушники называют любимым шоу отца Сергия: крича, он расхаживает из стороны в сторону и вздымает руки к небу.
Послушницы говорят, что до сих пор помнят этот леденящий ужас, когда за ними в конюшню или трапезную прибегал кто-то с выпученными глазами: «Тебя отец зовет». И ты не знаешь, что ты сделал, но понимаешь, что конец, вспоминает ощущения одна из девушек.
А в храме, говорят свидетели, Романов начинает позорить: «Ты с ним спала? В каких позах, сколько раз? Передок чешется? Да он тебя бросит, ты никому не нужна, ни матери, ни родным, никто, кроме меня, тебя так любить не будет! В царство небесное хочешь, хочешь в царство небесное? Падай на колени, кайся! — и давит на затылок, чтобы человек распластался. — Ты сгоришь в аду, спасайся, я тебе уже облачение сшил, пора в постриг, ты иначе пропадешь и сгоришь в аду за свои грехи!»
Автор фото, Donat Sorokin/TASS
Подпись к фото,Руководство Среднеуральского монастыря публично выступало против закона о домашнем насилии
О привычке ставить перед собой на колени рассказывают Би-би-си и паломники, которые ездили в монастырь совершеннолетними. Кто не вставал, того сразу объявляли «бесноватым» — мол, это бесы гордости тебя крутят.
«Там все построено на страхе и стремлении угодить. Страшного суда в монастыре так не боятся, как того, что отец Сергий будет на тебя посреди трапезной или в храме кричать», — говорит Антон.
Если кто-то решается спорить, он поднимает руку и со словами «ты заболеешь раком» осеняет послушника крестным знамением. Для молодых людей, видевших в монастыре много умирающих от онкологических заболеваний, это одно из самых страшных проклятий Сергия.
Но уже через пару часов отец Сергий может подойти к раздавленному ребенку — особенно если наказана была любимица — и сказать: «Ну что ты, доченька, давай обнимемся, пойдем я тебя накормлю».
«Тебе выставляют черную икру, суши и роллы, экзотические фрукты. И он тебя ласкает и закармливает. Что вам сделать? Давайте в магазин сходим купим вам одежды? Куда вы хотите поехать? — вспоминают бывшие послушницы. — Мы так привыкали к этим качелям, крику, визгу, его сабантуям, уничтожению, а потом ласке, что иногда мы его провоцировали, специально нарушали правила, чтобы получить его внимание. Бежали в лес, чтобы о нас доложили, чтобы он нас вызвал, наказал, а потом приласкал. Это максимально нездоровая ситуация».
«Когда ты приходишь в монастырь, ты думаешь, что это святое место. А на самом деле там живут люди с такими же страстями, — говорит одна из девушек, которую даже ни разу не наказывали. — Когда я уходила, меня пугали, что в миру меня ждут злые корыстные люди, которые желают мне зла. Но я не увидела в миру ничего, что могло бы сравниться с отношениями, царившими в монастыре. И именно после монастыря у меня настолько прокачан панцирь, меня сложно чем-то пронять. Я научилась там так врать и прикрывать себя, как никогда и нигде в жизни».
«Они там зациклены на сексе больше, чем подростки»
А еще нас всегда подозревали в сексе и наказывали за это, в один голос говорят бывшие послушники.
Одна из первых послушниц до сих пор вспоминает, как на исповеди отец Сергий игнорировал рассуждения об учебе, но с интересом выслушивал ответы на вопросы в духе: «А не ощупываешь ли ты себя в интимных местах?»
«А я вообще не знала, о чем речь, просто не понимала, — говорит она. — Еще он любил исповедовать монахинь в малом домовом храме в полный голос, чтобы все дети слышали, как они каются в мыслях или грехах из сексуальной области. Он подробно все это разбирал, а мы, дети, стояли в очередь на исповедь и все это слушали. Это как будто специально было публично. Причем он человек специфический, он использует много тюремного жаргона, он же сидел и по-другому говорить не умеет».
В эти минуты, говорит девушка, ей хотелось провалиться сквозь землю. Вечерами она давала обет перед иконами — никогда не есть молока и мяса, лишь бы не помнить тех слов и подробностей. Спустя несколько лет ей диагностировали анорексию и нервное расстройство.
Когда восьмилетнюю девочку Олю (имя изменено) заметили за мастурбацией, Сергий выдал распоряжения, как ее лечить. Несколько послушниц рассказали Би-би-си, что сначала при всех ребенка выругали, потом объявили, что она должна постоянно спать в колготках. После девочку объявили бесноватой, обмазали рыбой в храме на проповеди и перевели из школы в группу с трехлетними детьми.
Антон вспоминает, как его наказывали за дружбу с девочками: «Нам запрещали общаться, постоянно подозревали секс. Хотя я там, конечно, ни с кем не встречался и не мог себе этого представить, для меня в той обстановке это было неприемлемо».
Но монахини думали по-другому. Как-то подростков застали за ночным разговором и с утра повели к отцу Сергию. Антон вспоминает, как Сергий освящал бабушкам телефоны в храме, а потом обернулся и как закричит с матом: «Чего ты тут стоишь?! Аж противно! Ты, дрянь, ни рыба ни мясо. Гермафродит. Будешь лизать *** (женский половой орган) на помойке! Таких, как ты, раньше сжигали! Видеть тебя не хочу!»
К вернувшемуся в келью Антону зашла подруга — утешить. «В этот момент появилась одна из монахинь: чем вы тут занимаетесь?!! А мы ничем не занимались. Они там все были зациклены на сексе гораздо больше, чем сами подростки. У них настоящий культ секса. Они подозревают, что там все спят друг с другом», — рассказывает он.
Их снова потащили к Сергию. Тот начал орать, что они лесбиянки и позорят монастырь. Девочке начал плевать прямо в лицо, она упала на колени, рыдая и прося прощения. «Никогда тебя не прощу, ты падаль», — кричал на нее Сергий при всем монастыре и при паломниках. «Ему было важно устроить это шоу, — говорит Антон. — Мне сказал, что я «вообще мразь», и ушел». Девочку отправили в скит.
В монастыре прививалось отвращение к любым отношениям с мужчинами, вспоминает одна из девушек. Например, монахини регулярно собирали всех в круг на площади и устраивали допрос: «Ты целовалась? А ты целовалась? Точно? Говори, с кем!!» Дальше шло наказание.
Если замечали, что мальчик дарит девочке иконку или они читают одну книгу, подростков вели к отцу Сергию со словами: «У нас тут блудница вавилонская завелась». Он начинал орать: «Чего у тебя там зачесалось?!» И распоряжался смирить плоть: сделать в храме 1200 поясных поклонов, 300 земных, и месяц держать пост только из овощей и молитвы.
«Беременность, материнство и брак так очерняют, что многие послушницы не могут переступить через это до сих пор и в 30 лет не были ни на одном свидании, — говорит одна из девушек. — Это потом полностью ломает жизнь, многие не могут найти пару или родить ребенка и с десятой попытки».
Автор фото, Donat Sorokin/TASS
Подпись к фото,Чаще всего детей подозревали в интимных отношениях и превентивно наказывали
При этом некоторые послушницы рассказывают, что испытывали на себе внимание со стороны взрослых мужчин, живших в монастыре.
Христина вспоминает взрослого мужчину-трудника, у которого в келье жили два хомяка. Смотреть на них он приглашал девочек. Христина рассказывает, как во время этих визитов он «делал неловкие движения в нашу сторону»: дышал в шею, гладил их по спине и клал руку ниже пояса. В итоге после очередного визита к этому мужчине ее 11-летнюю подругу заперли в келье и избили, а по монастырю пустили молву, что она совратила послушника. Он из монастыря исчез.
«У меня вообще вопрос, сдавал ли Сергий этих педофилов куда следует или просто выгонял в мир», — говорит Христина. Ее слова подтверждают два других трудника, позже ушедших из монастыря.
Антон рассказывает о 14-летней подруге, встречавшейся с монахом. Она считала, что это по обоюдному согласию, но часто плакала, говорила, что сама виновата. «Я считаю, что это был стокгольмский синдром, — говорит Антон. — Как-то раз она так сильно плакала, что попросила с ней остаться, мы уснули на матрасах в прачечной. Между нами ничего не было. С утра нас вызвали в храм. Ее в истерике поставили на колени перед Сергием и этим самым монахом. Сергий бьет ей пощечины и орет: «Шлюха! Ты шлюха! Ты шалава! Ты что, замуж хочешь? Шлюха!»
Имя монаха и послушницы Антон не называет. Говорит, что вскоре после этой сцены попал к нему на исповедь и сказал: «Я понимаю, что это грех, но я вас ненавижу». Тот рассмеялся и сказал, что Антон ему «просто завидует»: «Что, хочется секса, да? Думаешь, наверное, о мальчиках?»
Впрочем, вскоре этому монаху запретили исповедовать. Где он сейчас, бывший послушник не знает. Девочку отправили в скиты, и сейчас, по словам Антона, на видео в поддержку монастыря она поет «За родину, за Сталина» — уже монахиней.
Эту историю подтверждают еще один послушник монастыря, пожелавший остаться анонимным, потому что там живут его родные.
«Мои проблемы решает не священник, а психотерапевт»
Антона из монастыря через два года забрали родственники — из-за монастырского питания у него заболел кишечник, который пришлось долго лечить. В монастыре ему говорили, что это «внутри идут месячные».
С тех пор прошло восемь лет. Антон переехал в Москву, получил документы на мужское имя, учился в вузе, стал звукорежиссером, женился, развелся, но до сих пор ходит к терапевту и пытается вылечиться от периодических истерик и приступов паники.
Подпись к фото,Антон ушел из монастыря много лет назад, но до сих пор лечит последствия жизни там у психотерапевта
У Антона диагностировали острый посттравматический синдром: «Я скандалил, порезал себе руку — дебил, в общем. Проблемы с психикой, в первую очередь, благодаря этому месту и Сергию. Буквально недавно был такой припадок. Я бился головой об стену, кричал, что я урод, я ненормальный».
Во время припадков Антон выкрикивает те же самые слова, которые два года подряд кричал ему в храме ему отец Сергий.
Несколько раз Антон приезжал в монастырь, чтобы навестить старых друзей. Но отец Сергий передал ему, что если еще раз увидит там Антона, в него «будут стрелять без предупреждения».
«Типичное его поведение. Вообще, над детьми Сергий всегда издевался и изгалялся, как мог, — говорит Антон. — Мне повезло. А представляете, скольким не хватило силы воли или ума или помощи родственников или смелости? И сколько их там остается?»
Несмотря ни на что, Антон остался верующим: «Я православный. Я верю в Бога. И считаю, что то, что происходит в Среднеуральском монастыре — очень далеко от настоящей веры, как она изложена в Библии. По Евангелию надо всех любить и прощать, а там всех проклинают и избивают».
Но у многих послушниц после монастыря случился кризис веры.
«Я понимаю, что по одному монастырю нельзя судить о православии в целом, но я так долго там варилась, что не могу теперь думать о боге отвлеченно, — признается одна из девушек. — Сначала там романтическое восприятие всего, сказка, а потом ты видишь изнанку — и отворачиваешься. И теперь мои проблемы решает не священник на исповеди, а психотерапевт».
«Мы все оттуда вышли с поломанной психикой. Понятно, что в монастыре хотели сделать, как лучше. Но не получалось, — вздыхает другая послушница. — Есть вопросы к организации. В монастыре не должны жить под одной крышей дети, мужчины, бывшие заключенные и наркозависимые. Это же не богадельня, не психиатрическая больница, это вроде как монастырь. В монастырь приходят взрослые люди, которые решили посвятить жизнь богу. А когда начинается такой балаган — это уже не то».
«Во многих монастырях жесткие порядки и есть насилие. Но случай Среднеуральского — один из самых жестких. Жизнь на одной территории с уголовниками, разлучение детей с родителями и препятствия в получении образования — это чересчур даже для нашей проблемной церкви», — считает Дарья.
Вырвавшиеся из монастыря школьники учатся жить заново. Одна вспоминает, как в городе первые месяцы крестилась на пешеходные переходы — не умела переходить дорогу. Вторая — как блуждала в екатеринбургском метро. Третья — как училась носить джинсы.
Всех ушедших в мир, но навещающих в монастыре родных и друзей, Сергий встречает неизменным вопросом: «Когда домой?»
Подпись к фото,Среднеуральский монастырь охраняют десятки крупных агрессивных мужчин — последователей отца Сергия
«Это не территория РПЦ»
Послушник Игорь Шаров (имя изменено) в мае 2020 года говорил, что порядки в монастыре ужесточились.
«Стало хуже, чем было. Отнимают даже кнопочные телефоны. В прошлом году были люди, которые хотели меня забрать. Он, Романов, как-то узнал, вызвал меня, устроил разнос. Предателем уже год зовет, я не согласен с ним, — говорит Игорь в голосовом сообщении, записанном из монастыря. — Кормит он нас гречкой и картошкой. Одежду мне оставляли ребята, которые в мир ушли. Он говорит, что он меня спас, принял, и я выжил в мире, благодаря его молитвам. А я считаю, что я благодаря господу в этом монастыре выжил. Не знаю, что мне делать».
Игорь согласился дать подробное интервью Би-би-си, но после этого сообщения пропал и больше не выходит в интернет.
Когда в монастыре узнали, что готовится к выходу этот материал, бросились обзванивать всех бывших послушников. Большинству, по их словам, угрожали.
К одной пообещали приехать на работу и рассказать, что она «шлюха». Другой намекнули на положение тяжело больной родственницы, живущей в монастыре. Третью через оставшуюся в монастыре семью заклинали молчать, не навлекая на себя грех. Четвертой припомнили оплаченное лечение.
Кого-то просили записать видео, опровергающие рассказы Христины, Дарьи, Антона, Федора, Филиппа и остальных. Некоторые отказались со словами: «Они говорят правду». На что монахини отвечали: «Но Сергий же давно покаялся и все отмолил».
Родственники бывших послушников, которые знают, сколько детям пришлось пережить, занимают похожую позицию. «Дети могут и слишком близко к сердцу что-то воспринять. Можно не так серьезно их воспринимать. Сергий тащит на себе такую махину, он делает такое огромное дело! Да и покаяние — великая сила», — говорит отец трех детей, выросших в монастыре.
После запросов Би-би-си Екатеринбургская епархия начала собственное расследование случаев насилия и запрета выдачи паспортов в Среднеуральском женском монастыре. По словам собеседника Би-би-си в епархии, сейчас члены комиссии общаются с героями этого материала и собирают доказательства.
Официально ответить на вопросы Би-би-си о телесных наказаниях, психологической травле и жалобах бывших послушников служители монастыря не смогли. После недели переговоров с пресс-секретарем отца Сергия Всеволодом Могучевым об ответе на обвинения бывших послушников он завершил беседу словами: «Для Би-би-си — без комментариев».
Сейчас главный вход в Среднеуральский женский монастырь закрывает шлагбаум, и охраняет его десяток мужчин в камуфляже и с рациями. Но 26 июня мы с Антоном и Христиной через деревни, лес и картофельные поля все же дошли до монастыря. Выбрали дорогу «по задам».
Миновали Царскую горку, где одной из монахинь привиделось облако в виде головы расстрелянного царя. Остановились на холме под соснами, куда после отбоя дети из монастыря убегают выкурить первую в жизни сигарету и разжечь костер.
Смеявшиеся и болтавшие всю дорогу, ребята затихли, когда на пригорке заблестели купола храма. «До сих пор держит», — буркнул Антон. Христина кивнула.
Мы поднялись на монастырское кладбище.
Через 15 минут съемок на главной монастырской площади в нас чуть не врезались «Жигули», битком набитые охранниками. И журналистов, и бывших трудников, заломав руки и приволакивая по земле, выкинули из монастыря на трассу.
По телефону к шлагбауму вызвали подмогу: на парковку монастыря один за другим начали приезжать автомобили со сторонниками отца Сергия. Дорогие и подержанные. С мужчинами и женщинами за рулем. Пока мы ждали такси в город, насчитали больше девяти машин.
— Может, все-таки передадите отцу Сергию, что мы очень хотим услышать его версию жизни детей в монастыре? — попробовала я вступить в переговоры.
— Приказ — выкинуть.
— Мы, конечно, уйдем. Но вообще — это же территория РПЦ, куда может зайти любой православный.
— Это не территория РПЦ, — прорычал один из охранников.
Полил дождь. Грома не было. К своим духовным чадам отец Сергий так и не вышел.
Нарциссизм: что это такое и как вести себя с людьми-нарциссами :: Здоровье :: РБК Стиль
Статью проверила и прокомментировала клинический психолог и научный исследователь Кристина Андреюк.
Нарциссизм — это особенность психики, при которой человек воспринимает себя как уникального индивидуума, считает себя лучше других, что не всегда соответствует действительности. На самом деле подобные черты присутствуют в характере многих людей. У здоровой личности они выливаются в амбиции и желание нравиться. Но при определенном сценарии, заложенном еще в детстве, такое поведение может превратиться в патологию, которая нередко сопровождается другими диагнозами, например биполярным расстройством и депрессией.
В отличие от общепринятой точки зрения, люди с нарциссическим расстройством личности не очень любят себя. Скорее, они восхищаются своей грандиозной проекцией, которая позволяет им закрывать прорехи в собственной самооценке. Такая защита позволяет нарциссам избегать глубоких чувств и неуверенности в себе. Человек с таким расстройством не выносит минимальной критики, он воспринимает замечания как личную обиду и способен устроить истерику, если кто-то отказывается им восхищаться. Проверить, насколько для вас или вашего партнера характерны нарциссические черты, можно по опроснику [1] NPI. Чем больше положительных ответов человек дает на утверждения из списка, который составили американские психологи и исследователи Роберт Раскин и Говард Терри, тем ярче в нем проявляются нарциссические черты. Встретить людей с настоящим расстройством личности не так просто. По разным источникам, их количество в обществе варьируется от 1 до 6%.
Как распознать нарцисса?
Согласно настольной книге американских психиатров «Diagnostical and Statistical Manual of Mental Disorders» [2] существуют девять признаков нарциссического расстройства личности. При наличии по крайней мере пяти из них врач может заподозрить расстройство. Обычно такой человек:
1. Имеет раздутое чувство собственной значимости. Он нередко преувеличивает свои достижения и таланты. Ожидает, что люди будут восхищаться его действиями, даже если они были незначительны. Если нарцисс организовал уборку дворовой территории, то об этом как минимум должна написать районная газета.
2. Занят фантазиями о безграничном успехе, власти, красоте или идеальной любви. Каждому новому партнеру нарцисс может говорить, что тот любовь всей его жизни или ждать от него воплощения своих фантазий. Начало таких отношений — это волшебный, но короткий период. В работе нарцисс, по его словам, гениален. Если ему не удалось добиться больших результатов, он просто уверен, что успех его ждет впереди, даже если ему пора выходить на пенсию.
3. Считает, что он не похож на других и равных ему мало. А потому и окружение должно соответствовать. Себе в друзья и партнеры нарцисс выбирает «особенных» людей, например, с высоким социальным статусом или модельной внешностью. Таким образом он как бы отражает себя через них, ведь его проблемы уникальны и могут быть понятны только особым людям. Нарциссам нравится ассоциировать себя с большими брендами, причем это может касаться как его рабочих проектов, так и выбора одежды.
4. Требует постоянного внимания, признания и восхищения, даже если просто вынес мусор или приготовил обед.
5. Абсолютно уверен, что ему все должны. Ожидания в отношении других людей обычно сильно завышены. Близкие люди обязаны выполнять просьбы нарцисса по первому зову.
6. Использует других людей, чтобы достичь собственных целей. Для него это само собой разумеющееся. Искренне благодарить за услуги нарцисс не привык и делает это только в рамках принятой этической нормы.
7. Ему сложно испытывать эмпатию. Такие люди не в состоянии провести параллель между своими ощущениями и чувствами других. А потому нарцисс даже не задумывается, когда причиняет кому-то боль. Очень часто такое поведение партнеры нарциссов ошибочно принимают за абьюз. На деле он может быть озабочен тем, как спрятать стыд от своей несостоятельности и не растерять свое величие.
8. Часто завидует другим и считает, что другие завидуют ему. В последнем случае именно этим обстоятельством нарцисс объясняет критику других в свой адрес.
9. Высокомерно относится к другим людям. Такой человек абсолютно искренне считает, что он лучше других, а чужие недостатки — это прекрасный повод самоутвердиться.
Мужчины и женщины нарциссы
Согласно исследованию [3] университета Буффало, в котором были проанализированы данные 475 тыс. человек с диагностированным нарциссическим расстройством в той или иной форме, мужчины чаще подвержены этому расстройству, чем женщины. Данные ученые собирали в течение 30 лет. Процентное соотношение между полами за это время сильно не изменилось. При этом исследователи отметили два важных пункта.
Во-первых, мужчины-нарциссы чаще, чем женщины, эксплуатировали других и считали, что они имеют права на определенные привилегии.
Во-вторых, мужчины чаще стремились к власти. Ученые объясняют это тем, что до недавнего времени лидерские качества не соответствовали критериям женственности. По словам одного из авторов исследования Эмили Гриялва, чаще подвергаются критике за агрессивность и авторитарность именно девочки. Таким образом общество неосознанно подавляло проявления нарциссического поведения [4].
Что касается тщеславия и стремления к яркой самопрезентации, то в этом отношении большой разницы между мужчинами и женщинами не обнаружилось.
Типы нарциссов и как они формируются
Есть разные подходы к вопросу формирования нарциссизма, в том числе существуют исследования, допускающие генетическое влияние, однако это не решающий фактор в формировании личности.
В 1914 году Зигмунд Фрейд заявил, что дети так или иначе проходят через стадию первичного нарциссизма. Он считал, что это промежуточный этап взросления, однако позже выделял и иные формы нарциссизма, в большей степени связанные с психическими нарушениями.
Представительница нейрофрейдизма Карен Хорни утверждала, что развитие подобных черт характера может сложиться вследствие того, что родители разными способами подталкивали ребенка к созданию психологических защит. Например, могли делегировать воплощение своих амбиций или отвергали настоящие проявления ребенка, вселяя чувство неполноценности.
Вклад родительских фигур в формирование нарциссического расстройства отмечает также психотерапевт и исследователь Отто Кернберг. Он сравнивает нарциссизм с фальшивой подпоркой, которую человек возводит, чтобы получать от других те восхищение и уверенность, которые не получил от родителей в детстве и не может дать себе сам во взрослом возрасте [5].
В книге психолога Элинор Гринберг «Borderline, Narcissistic, and Schizoid Adaptations: the pursuit of Love Admiration and Safety» [6] автор делит нарциссов на три типа:
Открытый, или грандиозный
Воплощенный стереотип. Яркий персонаж, иллюстрирующий эту особенность развития и поведения. Все его существо кричит: «Посмотрите на меня». Это детское поведение свидетельствует о том, что человек застрял в том возрасте, когда взрослые уделяют много внимания ребенку, чрезмерно хвалят его, внушают, что он особенный, забывая научить его эмпатии.
Скрытый, или депрессивный
Такие люди могут вырасти в семьях, где кто-то из родственников, включая мать или отца, был нарциссом. При этом был высок уровень конкуренции за любовь и внимание. С одной стороны, дети копировали модель поведения родителей-нарциссов, с другой стороны, такой ребенок формировал защитные механизмы, так как взрослый нарцисс непременно самоутверждался за его счет. Вырастая, такие люди могут открыто не говорить, что они особенные. Они, скорее, выберут человека, книгу, предмет и будут превозносить их достоинства. Таким образом, нарцисс ставит их в один ряд с собой. В личных отношениях подобные люди не любят прямых конфликтов. Их оружие — пассивная агрессия. Любимый прием — пообещать и не сделать, а потом обвинить во всем другого человека. Им свойственно быть неуверенными в себе, а амбивалентное поведение часто приводит их к депрессии.
Перверзный, или токсичный
Такие люди идут еще дальше. Они любят не только восхищение, но и подчинение. Нарциссы этого типа обожают сеять вокруг себя хаос, такой же, какой царил у них в детстве в отношениях с родителями. Эти нарциссы нередко устраивают своим партнерам эмоциональные американские горки из унижения и восхваления. Им доставляет удовольствие рушить чужие карьеры, уничтожать людей морально и духовно.
Также существуют смешанные представители этих типов.
Лечение нарциссизма
Чаще всего нарциссы даже не подозревают, что с ними что-то не так, ведь им не свойственно в чем-то себя винить. Так что если такие люди и оказались на приеме у специалиста, то причиной этому могли стать сопутствующие проблемы: депрессия, биполярное расстройство или чрезмерное употребление алкоголя. Лекарств от нарциссизма еще не придумали. Положительный эффект на таких пациентов оказывает психотерапия. Правильно выстроенные занятия могут помочь человеку наладить отношения с близкими, научиться выдерживать критику, перестать презирать себя и других, ставить реальные цели и достигать их, а не мечтать о заоблачных высотах [7].
Как общаться с нарциссом?
Выстроить ровные отношения с нарциссом не всегда просто. Некоторые предпочитают их просто обрывать. Но что делать, если это невозможно? Допустим, такой человек — член семьи или бывший муж/жена, с которыми у вас общие дети.
— Первое, что советуют психологи, — постараться эмоционально отстраниться. Не обращать внимания на токсичные высказывания и манипуляции. Ждать от таких людей внезапных перемен в поведении бесполезно. Согласно исследованиям, нарциссам не свойственно учиться на собственных ошибках просто потому, что они уверены: они их не совершали [7].
— Ваши личные границы — ваш оберег от действий нарцисса. «Такое со мной больше не пройдет», «Я не поведусь на эти манипуляции» — фразы, которые помогут избежать неприятного разговора или навязчивых просьб нарцисса. Ответной услуги вы можете не дождаться.
— Максимально короткие ответы, условно «да» и «нет» — ваши главные союзники в диалоге с таким человеком, если он начал прибегать к манипуляциям. Минимизировав общение, вы даете ему гораздо меньше поводов зацепиться за какую-то фразу и начать атаку.
— Держаться темы разговора и не уходить в сторону. Возможно, ваш визави будет пытаться выбить вас из седла обвинениями или переходить на личности. В этом случае фраза «Мы уходим от темы разговора» поможет вернуть дискуссию в нужное вам русло.
— Комплименты. Если вам действительно нужно добиться чего-то от нарцисса — не скупитесь на похвалу. Скорее всего, он даже получит удовольствие, выполняя вашу просьбу. Да, это манипуляция, но кто сказал, что этим приемом может пользоваться только нарцисс?
Как уйти от нарцисса?
Конец отношений — это всегда непросто. С нарциссом разрыв может быть сложным вдвойне. Для него тот факт, что его бросили — непереносимое оскорбление. Именно поэтому он будет пытаться всеми правдами и неправдами вернуть партнера назад. В этот период он станет чутким и нежным, станет клясться в вечной любви и будет делать это до тех пор, пока его жертва не потеряет бдительность. Нередко поэтому отношения с нарциссом перерастают в цикл разрывов и воссоединений. Все же если вы решили поставить точку в вашем общении, психологи рекомендуют следующее:
Выпишите причины, по которым вы хотите расстаться. Этот список лучше всегда держать рядом на тот случай, если нарцисс решит опять затащить вас в отношения, рассказывая о вечной любви.
Откажитесь от иллюзий. Таким людям сложно измениться, особенно без помощи специалиста. Подумайте, есть ли у вас время, чтобы ждать, когда же наконец он научится проявлять эмпатию и уважение?
Оборвите все контакты. Попросите забрать ваши вещи у нарцисса кого-то из друзей. Заблокируйте этого человека на всех телефонах и мессенджерах. Если у вас есть общие дети, первое время просите кого-то из близких быть рядом с вами на общих встречах.
Отпустите свои чувства. Расставание, даже с токсичным человеком, — это всегда тяжело. Дайте себе время пережить эту ситуацию. Только не ждите от нарцисса ответных страданий. Скорее всего, в этот период он будет пытаться восстановить свое пошатнувшееся эго и выберет для этого не самые приятные способы: либо будет рассказывать всем, какой вы плохой человек, либо искать утешения в объятиях кого-то еще.
© Martino Pietropoli / Unsplash
Кристина Андреюк, клинический психолог и научный исследователь. Область научных интересов: ментализация, манипулятивное поведение, расстройства личности
Помимо взаимоотношений в семье, усиливать нарциссические черты могут и внешние факторы. СМИ и социальные сети транслируют зачастую недостижимые идеалы, а рекламой навязываются услуги самосовершенствования. Все это может отразиться на психике.
При «нормальном нарциссизме» люди стараются нравиться окружающим, достигать успехов в работе, что помогает им адаптироваться в обществе. Однако в случае патологии у человека искажаются представления о себе. В этом случае акцент идет на грандиозность его фигуры. Он испытывает сложности при формировании адекватных представлений о других людях, злоупотребляет манипуляциями, грубо нарушает границы собеседника и игнорирует его комфорт. Нарциссические особенности могут проявлять себя в патологическом перфекционизме, ипохондрии, постоянных попытках исправить свои «изъяны», в том числе, например, трансформировать свою внешность как наиболее заметный для окружающих атрибут самопрезентации.
При поверхностном общении нарциссы производят впечатление довольно приятных людей. По результатам исследований, многие социально активные нарциссы обладают харизмой, умеют держать публику, не боятся себя выражать, выглядят уверенными в себе, имеют высокие притязания относительно академических и профессиональных достижений. Подобные качества нередко содействуют на собеседованиях и помогают нарциссам устроиться на руководящие должности. Однако такие начальники могут использовать слишком субъективные критерии при оценке сотрудников, делая акцент не на их профессиональных достижениях, а на степени восхищения, преданности, отсутствии сомнений в правильности решений руководителя.
Близкие отношения у нарциссов складываются непросто. В партнерах и друзьях они ищут в первую очередь подтверждения своей исключительности, превосходства (что подкрепляет уязвимую самооценку). Нередко такие люди путают привязанность, которая сопровождает здоровые отношения партнерства и сотрудничества, с зависимостью, которая может их сковывать и внушать страх. Требования в постоянном обожании и признании их грандиозности, которые нарцисс зачастую реализует в форме чрезмерного контроля за мыслями и чувствами партнера, в большинстве случаев рано или поздно не удовлетворяются в полной мере, что приводит к конфликтам и усилению манипулятивного поведения.
Если вы обнаружили у себя какие-либо проявления нарциссических черт и хотите изменить их, то вам будет полезно развивать навыки саморефлексии, ментализации (понимания психических состояний), работать над развитием эмоционального интеллекта, эмпатии (например, обсуждайте со знакомыми просмотренные фильмы, прочитанные книги с точки зрения понимания внутреннего мира персонажей, их мотивации и т.д.). Очень важно научиться анализировать происходящее с разных позиций, не скатываясь в крайние точки, такие, как, например, идеализация и обесценивание — ищите альтернативные объяснения. Попробуйте рассматривать ситуации или поступки с разных сторон, отмечая возможные положительные стороны, казалось бы, негативных событий, в том числе во время разговоров с близкими.
Если нарциссические черты есть у вашего близкого, необходимо научиться отслеживать эмоциональные состояния и ваши, и собеседника. Нужно трезво анализировать ситуации межличностного общения. Например, чтобы научиться распознавать навязываемое чувство вины, необходимо уметь сохранять свои границы и автономию выбора. Психотерапевтическая помощь будет полезна в обоих случаях.
Материнская любовь — это высшее проявление любви на земле
Меню статьи:
Древние греки выделяли пять видов любви: филия, сторге, мания, агапе и эрос. Где же в этой лаконичной классификации находится материнская любовь? Чувства, которые мать испытывает к своему ребенку – самые чистые и настоящие из всех эмоций. Христианские Писания подчеркивают, что любовь «долготерпит и никогда не перестает». Именно такой является и материнская любовь.
В чем проявляется материнская любовь?
Материнскую любовь называют самой настоящей из всех эмоций, доступных человеку. Мать заботится, любит, обласкивает своего ребенка с самого его рождения. Отличительная характеристика такого вида любви – бескорыстность. Мать дарит заботу и любовь, не ожидая получить что-либо взамен.
Подобная любовь – более благородная и стойкая, чем страсть между мужчиной и женщиной. Основная причина – невозможность для матери заменить своего ребенка. При этом не исключается, что мать не получит взаимности: порой случается так, что дети не любят своих родителей. Впрочем, не любить собственную мать сложно. К счастью, это бывает изредка.
Материнская любовь не «смотрит» на внешность, характер, здоровье и способности ребенка. Даже самая страшная ссора и размолвка не поколеблет любовь матери к ребенку. Для матери не существует понятия справедливости: родитель всегда будет стоять на стороне своих детей.
Психологи иногда объясняют привязанность матери к ребенку биологическими причинами. Так, ребенок формируется из материнского организма.
Надежда – это глубокая, сложная эмоция. И степень глубины такого чувства зависит от интеллектуального развития и особенностей личности. Предлагаем читателям ознакомиться с рассуждениями на эту тему в статье “Надежда и отчаяние: сочинение на нравственную тему”
Мать носит ребенка девять месяцев в своем теле. Очевидно, что подобная физиологическая связь постепенно перерастает в психологическую привязанность. Материнская любовь – безграничное чувство, которое не укладывается даже в самое красноречивое описание.
Какой бывает материнская любовь?
Яркий пример проявления материнской любви приводит Николай Гоголь. На страницах «Тараса Бульбы» писатель – помимо прочих тем – рассуждает о материнской и отцовской любви. Отец осуждает сыновей, когда те не покоряются его воле. Строгость отца ставит ценности и патриархальные устои выше родительских чувств к детям. Автор описывает возвращение сыновей домой. Прошла пара месяцев как братья отбыли на учебу. Теперь отпрыски славного казака снова вернулись в родные стены. Отец проявляет в отношении сыновей строгость, порицает молодых людей за непослушание. Мать же – наоборот – обнимает, целует детей. Женщина ругает супруга за ссору с сыновьями. При этом писатель подчеркивает: ради любимых детей мать стерпит любую обиду, боль, несправедливость в отношении себя. Мать не чувствует обиды за непослушание детей.
Любовь родителей к детям
Приведем другой пример – из жизни. Современные матери стараются обеспечить детям лучшие условия жизни. На постсоветском пространстве часто действует принцип: то, чего не было у меня, я обязательно дам тебе. Дети превращаются в «полигон» для осуществления родительской мечты. Психологи критикуют подобную стратегию в воспитании ребенка. Однако корень таких действий отцов и матерей кроется именно в любви к своим отпрыскам. Матери, которые искренне любят своих детей, поддерживают и не обвиняют их. Дети для родителей – повод для гордости: не за особые таланты или заслуги, а просто за факт существования.
Материнская любовь проявляется ежедневно и не знает праздничных или выходных дней. Отношение родителей к детям прослеживается в мелочах: бережности, заботе, вопросах о занятиях, друзьях, переживаниях и т. д. Мать никогда не поставит себя и собственные интересы на первое место. С момента рождения ребенка, единственный интерес матери – ее чадо.
Любовь родителей к невесткам и зятьям
Материнская любовь – широкое чувство, которое не заканчивается исключительно на детях. Так, к невесте сына мать будет относиться как к дочери. То же самое касается нежных чувств, которые родители ощущают к зятьям. Другой пример – воспитание и образование. В детских садах и школах учительницы и воспитательницы любят чужих детей как собственных. Женщинам, которые работают с ребятишками, не нужно притворяться: любовь идет из сердца.
Влияет ли смерть ребенка на материнские чувства?
Мать – первый человек, с которым новорожденные дети встречаются в этом холодном мире. Не удивительно, что дети ищут защиты у матери – даже когда вырастают. Ребенок контактирует с матерью тактильно: ощущает прикосновения, тепло, защиту. Эта особенность объясняет привязанность, которую дети чувствуют к матерям.
Материнское чувство – это особенная, личная, уникальная эмоция женщины, не зависящая от присутствия детей в ее жизни. Так, бездетная воспитательница детского сада распространяет материнские чувства на воспитанников. Другой пример: женщины, которые не обзавелись детьми, часто экстраполируют материнскую привязанность на животных.
В любом случае, материнская любовь – вечный феномен. Даже смерть ребенка не влияет на любовь родителей к детям – пусть и отошедших в мир иной. Истории известны случаи, как болезненно реагируют матери на утрату детей. Мать переживает боль от смерти ребенка на физиологическом уровне.
Роль матери в жизни ребенка
Детство – это период, который связан с формированием принципов, взглядов и идеалов. Мать – источник, ориентирующий ребенка в непонятном и сложном мире. Фундамент будущей жизни закладывается именно в детстве. Ребенок чувствует безопасность, заботу, нежность от родителей. Мать выступает образом для наследования, на который обращает внимание ребенок. В первые дни после рождения мама предстает барьером для младенца, образом теплого, надежного и уютного мира.
Романтизм – новое мировоззрение. У этого направления нет единого «отца-основателя». Эксперты упоминают имена Людвига Тика, Новалиса, братьев Шлегелей. Именно эти личности традиционно связываются с началом периода романтизма. Чтобы вникнуть подробнее в эту тему, предлагаем ознакомиться с публикацией “Романтизм в литературе: понятия, идеи, характеристики”
Ребенок впитывает отношение родителей к себе. Это отношение в будущем станет моделью уже взрослого ребенка для построений взаимодействия с собственными детьми. Нежность, тепло, полученные в детстве, вероятно, отобразятся на новой семье, которую создаст этот «взрослый ребенок». Дети остро реагируют на отношения между родителями. Нехватка любви в детстве – причина неудач, препятствий, трудностей в дальнейшей жизни человека. Недолюбленность выливается в замкнутость, нерешительность, страхи и фобии.
Может ли материнская любовь быть чрезмерной?
Материнская любовь не поддается измерению. В литературе это чувство описывается как огромная, великая сила, которая движет живыми существами на земле. Женщина дарит жизнь – в этой способности кроется уникальность матери. Отличительная черта материнской любви – слепота. Родитель любит своих детей безусловной любовью. Матери часто «закрывают глаза» на детские шалости, капризы, промахи, ошибки.
Главный конфликт матери – пропасть между любовью к ребенку и моралью. Родитель оценивает детей субъективно. Чрезмерная опека сулит покалеченную жизнь ребенка, неумение адаптироваться к жизни в обществе. Подобная ситуация неоднократно описывается в литературных произведениях, например: «Недоросль» Фонвизина, «В поисках утраченного времени» Пруста, «Обломов» Гончарова и т. д. Однако, такая форма отношений не является продуктивной. Вред от чрезмерной опеки сказывается и на детях, и на родителях.
Какую любовь можно счесть чрезмерной? Это чувства женщины к своим детям – эмоции, сильнее страсти к супругу. Избыточность материнской любви становится причиной страданий взрослеющего ребенка. При чрезмерной заботе матери о детях все другие заботы и обязанности женщины отодвигаются на второй план. Психологи, которые изучают феномен материнской любви, выделяют несколько оттенков этого чувства:
- собственничество;
- привязанность;
- эгоизм;
- неудовлетворенность;
- радость;
- забота;
- гордость;
- гордыня;
- желание самоутверждения (через успехи ребенка) и т. д.
Может ли мать не любить своего ребенка?
Отсутствие любви к своему ребенку – частый упрек, в частности, молодым матерям. Рождение детей – стресс, особенно если это первый опыт. Подготовиться к родительству трудно. Материнскую любовь часто называют инстинктом. Однако этот инстинкт срабатывает не у каждой женщины. Молодые матери сталкиваются с послеродовой депрессией, чувством опустошения и разочарования. Человеку приходится учиться быть родителей. В такой ситуации окружающим нередко кажется, что мать не любит своего ребенка. Женщины часто сообщают, что ощущают облегчение. Но не любовь. Матери нужно время, чтобы по-настоящему полюбить и привязаться к своему ребенку. Над женщиной довлеет огромная ответственность, каждый шаг контролируется обществом. Второй «враг» юных матерей – страх разочаровать семью и не справиться с обязанностями родителя. Любить собственных детей – значит удовлетворять их первичные, ключевые потребности. Любовь, понимание, признание, уважение, ощущение своей «нужности» – в этом ощущают потребность все люди (независимо от возраста). Материнская любовь обеспечивает нормальное развитие ребенка.
Как ведет себя идеальный родитель?
Эксперты выводят портрет идеального родителя – на основе знания законов психологии. При этом, тактичность, толерантность, умение слушать и слышать – качества, важные и для родителей, и для детей. Идеальный родитель, в свою очередь, обладает:
- пониманием внутренних потребностей, умением удовлетворять эти потребности;
- умением оказывать поддержку – себе и своим детям;
- возможностью заботиться о духовном и «бытовом» развитии ребенка;
- способностью демонстрировать ребенку, что мать – обычный человек, со своими проблемами;
- умением разделять зоны ответственности на свою и чужую;
- эмоциональной независимостью;
- талантом отделять собственные эмоции от чувств других людей.
3.7 / 5 ( 3 голоса )
Афродита, греческие боги — мифология Древней Греции на Grekomania
Афродита — само звучание этого слова, объемное, богатое красками навевает романтическое настроение. Рожденное в древности имя Афродита было дано Любви, во всех проявлениях, как ее понимали древние эллины.
Для людей того времени Афродита была не просто понятием, но конкретной личностью, богиней, которую причисляли к двенадцати верховным Олимпийским богам. В древнегреческой мифологии Афродита имеет свою историю рождения и жизни, своих предков и потомков. Нет в ее биографии только обстоятельств смерти, ведь она бессмертна. Во всех культурах, у всех народов — любовь неподвластна смерти.
За давностью времен точных фактов о том, как думали об Афродите древние люди, не сохранилось. Но есть множество разных легенд, о которых мы с удовольствием Вам расскажем. Итак…
Как рождается Афродита
Первую легенду о появлении Афродиты на свет рассказывает Гесиод, греческий поэт конца VIII — начала VII века до нашей эры. Интересно, что в самом начале своей поэмы «Теогония» он дает всего одно определение внешности богини, называя ее «Афродита с ресницами гнутыми». Так немного слов! Но сразу перед глазами встает красавица, чарующая взмахом длинных ресниц.
Далее Гесиод рассказывает, что у Геи-Земли и Урана-Неба родилось много детей-богов. Уран был жесток, он укрывал рожденных детей в утробе Геи, отчего она страдала и мучилась. Гея решила отомстить Урану и призвала на помощь своих детей. Из всех детей помочь матери согласился «хитроумный» Кронос, олицетворяющий в мифологии Время. Он поранил Урана. Кровь Урана попала в море, смешавшись с морской водой, она бурлила и пенилась. В этой пене появилась прекрасная девушка. Это и была Афродита. Сначала красавица направилась к Кифере — островку, у которого встречаются три моря — Критское, Ионическое и Эгейское. Потом Афродита пристала к Кипру и именно там вышла на берег, потому часто ее называют Кипридой. А имя Афродита — Ἀφροδίτη происходит от слова ἀφρός — «пена».
Самый красивый миф о рождении Афродиты основан на повествовании Гесиода, вернее на последней его части. Этот миф рассказывает, что богиня родилась из пены морской и вышла на берег Кипра. До сих пор на Кипре почитают место рождения Афродиты, где неподалеку от берега прямо из моря выдается одинокая скала, разбиваясь о которую волны образуют пену. А в древней столице Кипра — городе Пафос — находился самый большой и знаменитый храм Афродиты.
Гомер в своей бессмертной «Илиаде» пишет, что Афродита была дочерью Зевса, а в других источниках ее отцом называют Кроноса. Но от кого бы и где бы она ни родилась, Афродиту почитали как богиню любви.
Где ступала нога Афродиты, там расцветали травы. Ей сопутствовали боги-помощники: Эрос, олицетворяющий любовное влечение, и Гимерот, олицетворяющий страсть. В удел Афродите, как богине любви, были даны, как пишет Гесиод: «Девичий шепот любовный, улыбки, и смех, и обманы, сладкая нега любви и пьянящая радость объятий».
Именно такой почитают Афродиту все народы, только называют ее по-разному. Например, римляне называли ее Венерой, сирийцы — Астартой, а в шумерской мифологии она зовется богиней Иштар.
Интересно свидетельство в «Истории» Геродота о том, как скифы в сирийском городе Аскалон разграбили святилище Афродиты Урании (то есть рожденной от Урана). Геродот утверждает, что это святилище самое древнее из всех, посвященных этой богине, потому что святилище на Кипре основано выходцами из Аскалона. За святотатство скифов, пишет далее Геродот, Афродита наказала их «женской болезнью», то есть лишила мужского достоинства. Среди скифов с тех пор во множестве появились так называемые энареи — рожденные без определенного пола, то есть гермафродиты, а также — скопцы, сознательно сделавшие этот выбор.
Как видим, на протяжении тысячелетий человеческой истории во многих исторических, литературных памятниках Афродита, если была оскорблена, как поруганная любовь, всегда мстила тем, кто наносил ей раны. Можно называть любовь Афродитой, Венерой или как-то еще, но она дает и поддерживает жизнь, она соединяет людей, она привносит в жизнь красоту и гармонию, она спасает, она не умирает. Может быть, поэтому Афродита у всех народов, во всех культурах — бессмертна и почитается как божество.
Афродита в искусстве и литературе
Афродиту традиционно изображают окруженную растениями, среди которых розы, миртовые ветви и нарциссы. Ей сопутствуют на суше — голуби, а в море — дельфины.
Афродите посвящены гимны Гомера, она стала одной из героинь трагедии Эврипида «Ипполит» и «Метаморфоз» Апулея.
Лукреций, размышляя «О природе вещей», наделяет Венеру, как он называет Афродиту, главной жизненной силой, которая движет миром. Она делает плодоносными и землю, и женское чрево. Венера-Афродита — богиня плодородия, цветения, плотской любви и деторождения.
Философы тоже не обошли эту богиню своим вниманием. Платон различал двух Афродит — пошлую и небесную. Зенон Кетийский определял Афродиту, как силу, которая соединяет между собой части целого. Идеалист Плотин разделяет уже трех Афродит в составе единой мировой души: первая — это жизнь ума — дочь Крона (Хроноса — времени), вторая — жизнь духа — дочь Зевса (Неба), и третья множественная — множество человеческих душ — афродит, наделенных любовью.
Вдохновляла и вдохновляет Афродита поэтов, музыкантов, художников с самых древних времен. Мы можем любоваться древними скульптурами Афродиты, созданными еще за несколько столетий до нашей эры. Правда, большинство из них сохранились в мраморных копиях, которые были сделаны с оригиналов, отлитых в бронзе. Статуи Афродиты (она же Венера) можно видеть в самых прославленных музеях мира.
Мифы об Афродите
Что такое миф? Это система представлений о разных проявлениях жизни в определенную эпоху, значит, мифы об Афродите, как и о других богах и героях, дают нам представление о мироощущении древних греков. То есть мифы погружают нас в атмосферу Древней Греции — и в этом их бесспорная ценность.
С Афродитой связано много красивых и драматических мифов, в которых можно проследить биографию богини.
После рождения из морской пены и выхода на берег Кипра Афродита, сопровождаемая Эросом и Гимеротом, восходит на Олимп. Увидев прекрасную богиню, под ногами которой расцветали цветы, которую прославляли своим пением птицы, другие боги не смогли остаться равнодушными. Громко приветствовали они прекраснейшую из всех и вечно юную Афродиту. Ни боги, ни люди не могли противиться ее силе и власти — Афродита зажигала в их сердцах любовь. Только три богини остались неподвластными Афродите. Это — Афина, богиня мудрости, Гера, покровительница брака и материнства, и Артемида, богиня плодородия, покровительница всего живого. Три эти богини дали обет целомудрия и остались неподвластными Афродите.
Многие могущественные обитатели Олимпа добивались любви прекрасной богини, но она вышла замуж за некрасивого, хромоногого Гефеста. Правда, он был личностью выдающейся. Кузнец и ювелир, Гефест стал великим художником своего дела, с которым в способности создавать прекрасное не мог сравниться ни один из богов. Он обладал большой физической силой, и, кроме того, был мудр и умел примирять враждующих. Выйдя замуж за Гефеста, Афродита оставалась пылкой и влюбчивой, потому случалось ей изменять своему мужу. Причем, влюблялась она не только в богов, но и в смертных людей.
5%
Stella Island Luxury Resort & Spa
Этот отель призван стать идеальным направлением для влюбленных пар и тех, кто проводит свой медовый месяц
5% Доп. Скидка от Грекомании
Забронировать
Официальные цены отеля, Web Hotelier
5%
Amada Colossos Resort
5-звездочный отель с видом на пляж Каллифея — на восточном побережье Родоса, с прямым выходом на 430-метровый золотистый пляж и Эгейское море
5% Доп. Скидка от Грекомании
Забронировать
Официальные цены отеля, Web Hotelier
5%
Pomegranate Wellness Spa Hotel
Новый суперсовременный пятизвездочный отель Pomegranate Spa Hotel, расположенный на узком перешейке, между двумя заливами.
5% Доп. Скидка от Грекомании
Забронировать
Официальные цены отеля, Web Hotelier
Интересны отношения, которые существовали между людьми и богами в сознании древних эллинов. В «Илиаде» Гомера они описаны так: «Не осуждай ты любезных даров златой Афродиты. Нет, ни один не порочен из светлых даров нам бессмертных; Их они сами дают; произвольно никто не получит».
Зевс, которого Гомер называет отцом Афродиты, говорит своей «милой дочери», что ей не заповеданы «шумные брани», то есть участие в войне, и поручает ей заниматься «делами приятными сладостных браков».
В «Илиаде» Гомер рассказывает миф о золотом поясе — одном из даров Афродиты. Богиня Гера просит у Афродиты любви и сладких желаний, которым покоряются сердца и бессмертных, и смертных. У Геры свои коварные планы, но златая Афродита дает ей просимое: снимает с себя и вручает Гере пояс с изысканным узором, в котором заключались любовь, желания и прочие «обаяния». Кроме пояса, у Афродиты была золотая чаша, наполненная вином. Тот, кому богиня дозволяла пить из этой чаши, получал вечную молодость.
В «Одиссее» Гомер описывает драматические события, связанные с тем, что Афродита изменяла своему мужу Гефесту с богом войны Ареем. Гефест узнал о вероломстве любовников и задумал месть. Будучи прекрасным ювелиром, он сделал тонкую и прочную золотую сеть и закрепил ее над их с Афродитой супружеским ложем, а сам отправился в Лемнос. Воспользовавшись отсутствием Гефеста, Арей и Афродита предались любовным утехам на том самом ложе под тонкой сетью. Сеть, сделанная Гефестом, упала и опутала любовников так, что невозможно было от нее освободиться. С полпути возвратился Гефест, увидев Афродиту и Арея, он очень огорчился, сетовал и скорбел, сказав о своей супруге: «Правда, прекрасна она, но ее переменчиво сердце».
Афродита дарила свою любовь не только богам, но и людям. Она полюбила Адониса — сына царя Кипра, столь прекрасного юношу, что ни одно женское сердце не могло перед ним устоять. Адонис очень любил охоту, куда вместе с ним часто отправлялась Афродита. Она просила возлюбленного охотиться только на зайцев и серн, чтобы не подвергать себя опасности во время охоты на диких животных. Но однажды в отсутствие Афродиты собаки Адониса погнали вепря. Юноша в охотничьем азарте бросился в погоню, вепрь кинулся на него и нанес ему смертельную рану. Узнав о гибели Адониса, безутешная Афродита пошла по горам Кипра искать его тело. Она шла, не замечая в своем горе того, что камни и колючки в кровь ранят ее ноги. Там, куда падали капли крови богини, вырастали розы. Найдя Адониса, Афродита горько оплакала его, и пока она плакала, из крови Адониса вырос прекрасный цветок — анемон. Могущественный Зевс, видя страдания своей прекрасной дочери, повелел своему брату Аиду на время отпускать из царства мертвых Адониса на встречу с Афродитой. С тех пор полгода Адонис живет в преисподней, а на полгода возвращается на землю к богине любви. Эти полгода соответствуют двум временам года — весне и лету.
Сохранились и другие мифы о прекрасной златой Афродите, но приведенных рассказов достаточно, чтобы представить себе богиню любви такой, какой видели ее древние греки.
А также почитайте:
Ученые выяснили, что практикующие БДСМ люди психически благополучнее остальных
Ученые из Нидерландов, решив узнать, страдают ли психическими отклонениями любители БДСМ, выяснили, что использовать плетки и наручники может быть не только опасно, но и полезно.
Несмотря на то что сексуальные причуды любителей плеток, цепей и наручников отмечены в последней редакции американского Руководства по диагностике и статистике психических расстройств как парафилия (сексуальное отклонение), приверженцы БДСМ могут в целом быть более психологически устойчивыми и здоровыми, чем те, кто придерживается традиционных форм интимных отношений.
К таким неожиданным выводам пришли ученые под руководством Андреаса Висмайджера, психолога из Университета бизнеса Найенроде (Нидерланды). Используя данные опроса, авторы решили выяснить, в какую сторону отличается психологическая устойчивость и душевное благополучие тех, кто в интимных отношениях практикует связывание, господство, подчинение и элементы мазохизма – четыре составляющие так называемой субкультуры БДСМ (Bondage, Domination, Sadism, Masochism).
В пятом, последнем издании Руководства по диагностике и статистике психических расстройств (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders – DSM-5) практики БДСМ, хотя и признаны отклонением, не считаются расстройством до тех пор, пока не причиняют вреда самим практикующим.
Изначально Висмайджер не планировал изучать психологическое состояние приверженцев «жесткой» любви: сфера его интересов лежит в психологии человеческих секретов и держания языка за зубами. «Вообще-то сфера моих интересов — то, как люди хранят секреты. И я подумал, что приверженцы БДСМ тоже хранят свои секреты», — рассказал ученый «Газете.Ru». Случайная встреча с основателем голландского БДСМ-форума натолкнула его на новое исследование. Участникам форума БДСМ под видом простого опроса было предложено заполнить онлайн-анкету с вопросами об их личности, чувствительности к пренебрежительному отношению со стороны других, привязанности в отношениях и общем благополучии.
В исследовании, результаты которого опубликованы в журнале Journal of Sexual Medicine, приняли участие 902 адепта БДСМ и 434 опрошенных из контрольной группы. Исследователи выбрали такую тему, поскольку предыдущие работы в этой области касались исключительно негативных проявлений БДСМ – психических расстройств или пережитого сексуального насилия в прошлом (такой связи установлено не было).
Анализ полученных данных показал, что практикующие БДСМ люди выглядят более благополучными, чем представители контрольной группы.
«Среди них меньше невротиков, больше экстравертов, больше тех, кто открыт к получению нового опыта, больше честных. Наконец, субъективное благополучие любителей БДСМ оказалось выше, чем в контрольной группе. Все вместе эти выводы указывают на то, что практикующие БДСМ характеризуются более крепким психическим здоровьем и автономностью», — приходят к выводам авторы работы.
Оказалось, что 33% из опрошенных практикующих БДСМ мужчин любят подчиняться (сабмиссивы), 48% — доминировать, 18% любят меняться ролями. Среди женщин подчинение предпочитают 75% и лишь 8% предпочитают роль «госпожи».
«До этого всегда считалось, что сабмиссивы внутри БДСМ-сообщества наиболее ранимы, однако нет ни одного доказательства того, что они в чем-то уступают другим людям», — уверен Висмайджер. «Мы не получили ни одного свидетельства того, что люди, практикующие БДСМ, имеют психологический профиль с отклонениями, признаки психопатологий или расстройства личности», — говорит автор.
Конечно, считают психологи, к результатам исследования надо относиться осторожно, ведь при заполнении опросников многие стеснялись и могли пытаться выставить себя с лучшей стороны. Однако аргументом в пользу достоверности полученных результатов служит то, что изначальные цели опроса были неизвестны участникам сообщества.
Как бы то ни было, но, по словам ученых, психологам стоит пересмотреть свои взгляды на практикующих БДСМ. «Я не уверен, что термин БДСМ должен оставаться в списке DSM-5», — уверен автор работы.
«Рик и Морти» Зелье Рика №9 (ТВ-эпизод 2014) — Крис Парнелл в роли Джерри Смита
Морти : Ты упускаешь суть, папа … Мне не нужны девочки. Я хочу Джессику!
Джерри : Ах хорошо… Я помню, как чувствовал себя так по отношению к молодой девушке по имени «твоя мама». И это не городской дисс — твоя мама была моей Джессикой. Я помню, как впервые увидел ее. Я думал…
Рик : [открывает шкаф] «Я должен забеременеть, тогда ей придется выйти за меня замуж.»
Джерри : Прошу прощения, Рик. Неприличный.
Рик : [роется в морозильной камере и холодильнике] Извини, пожалуйста, продолжай свой рассказ о том, как трахнул мою дочь в старшей школе.Не уверен, что ты хочешь последовать романтическому совету этого парня, Морти. Его брак висит на волоске.
Джерри : Мой брак ХОРОШО, спасибо.
Рик : Джерри, это твой дом. Что бы вы ни говорили, это так, но я думаю, слепой мог видеть, что Бет ищет дверь.У меня почти нет причин для беспокойства, и я даже заметил.
Морти : Давай, Рик! Не говори так о моих родителях!
Рик : Послушай, Морти, мне неприятно рассказывать тебе это, но то, что люди называют «любовью», — это всего лишь химическая реакция, которая заставляет животных размножаться.Это сильно ударяет, Морти, затем медленно исчезает, оставляя тебя в тисках развалившегося брака. Я это сделал. Твои родители сделают это. Разорви цикл, Морти. Подняться выше. Сосредоточьтесь на науке.
11 лучших цитат Рика и Морти в честь возвращения 3-го сезона странно вдохновляющий экзистенциализм поддается некоторым действительно острым цитатам о жизни, любви и о том, как Морти — отстой.
Рик путешествовал по вселенной и несметному количеству различных измерений, и его истерически взволнованный внук часто тащит за собой. Они оба видели кое-что серьезное, особенно если учесть, что они пережили разрушение своей собственной вселенной и жили, чтобы похоронить свои тела в альтернативной реальности, в которой они продолжали жить. Да, такая хрень.
Конечно, Рик и Морти непочтительный и оскорбительный в худшем случае, но он веселый, воодушевляющий и блестяще философский в своих лучших проявлениях.
Вот 11 лучших цитат из Рика и Морти , которые помогут вам накачать до конца 3 сезона:
1. Морти развлекается летом
Морти : О, лето, [смеется] первая гонка война, а?
Несмотря на то, что в «Автоэротической ассимиляции» Морти является однообразной строчкой, укол Морти на Саммер — одна из самых абсурдных и забавных вещей, которые Морти когда-либо делал. В первых двух сезонах сериала « Рик и Морти » Лето нечасто успевает что-либо делать, и «Автоэротическая ассимиляция» — один из немногих случаев, когда Рик отправляется в приключение с обоими своими внуками.
Есть подтекст, что Морти невероятно завидует Саммер, особенно тому, как она постоянно ведет себя более способно и пытается помогать людям, где только может. Морти пытается — и изо всех сил — выставлять напоказ свой «опыт», и когда она освобождает расу инопланетян от контроля коллективного разума, они немедленно возвращаются к своему прежнему «я», и вспыхивает расовая война. Презрение Морти просто бесценно, как и реалистичный взгляд на соперничество братьев и сестер, поскольку они двое соревнуются за внимание своего дедушки.
2. Рик оплакивает необходимость спать
Рик : Что, значит, теперь все должны спать каждую ночь? Т-ты понимаешь, что ночь составляет половину всего времени?
Давай. Мы все думали об этом.
3. Мысли Рика о традиционном образовании
Рик : Я расскажу вам, как я отношусь к школе, Джерри: это пустая трата времени. Куча людей бегают, натыкаясь друг на друга, парень впереди говорит «2 + 2», а люди сзади говорят: «4.«Затем звонит звонок, и они дают вам пакет молока и лист бумаги, на котором написано, что вы можете пойти на свалку или что-то в этом роде». Я имею в виду, что это не место для умных людей, Джерри. Я знаю, что это не популярное мнение, но это мои два цента по этому поводу.
Удивительный момент в шоу заключается в том, что безумный талант Рика так далеко превосходит традиционные структуры образования, что у него нет ничего, кроме презрения к школе. Конечно, у него есть свои эгоистичные причины брать Морти с собой в приключения, но он также, кажется, искренне считает, что Морти узнает больше о путешествиях по вселенной, чем на уроках математики с мистером.Золотая повязка.
4. Рик о Боге
Рик : Бога нет, Лето. Надо сейчас сорвать пластырь, потом поблагодаришь меня.
Рик и Морти, , выходят из ворот сильными, смело делясь мыслями Рика об образовании и Бог подряд в моменты начала шоу в его пилотном эпизоде. Рьяное неуважение Рика ко всем богам постоянно присутствует в сериале, но оно ослабевает по мере того, как его отношения становятся сильнее и когда его жизнь находится в законной опасности, что случается нечасто.
5. Рик в любви
Рик : Послушай, Морти, мне неприятно рассказывать тебе это, но то, что люди называют «любовью», — это просто химическая реакция, которая заставляет животных размножаться. Это сильно ударяет, Морти, затем медленно исчезает, оставляя тебя в тисках развалившегося брака. Я это сделал. Твои родители сделают это. Разорви цикл, Морти. Подняться выше. Сосредоточьтесь на науке.
Наука> Любовь
Мысли Рика о любви и браке приходят в интересное время, в самом начале эпизода, в котором он придумывает любовное зелье для Морти, которое в конечном итоге уничтожает всю их вселенную.Это также сцена, которая твердо подтверждает, что брак Бет и Джерри «висит на волоске».
6. Рик на свадьбе
Рик : Свадьбы — это в основном похороны с тортом.
Разумеется, учитывая его взгляд на любовь, Рик полностью ненавидел бы свадьбы.
7. Рик в новых ситуациях
Рик : Послушай меня, Морти. Я знаю, что новые ситуации могут быть пугающими. Смотришь вокруг, все страшно и по-другому, но знаешь … встретить их лицом к лицу, врезаться в них, как бык — вот как мы растем как люди.
Это почти прискорбно, что в эпизоде «Пилот» Рик полностью обманывает Морти своей речью о личностном росте перед лицом нового опыта; в противном случае это был бы действительно острый и трогательный совет, данный дедушкой своему кроткому внуку. Рик на самом деле приводит Морти в их первое приключение, так что Морти может контрабандой пронести Mega Seeds в своей заднице, и эта речь, в конечном счете, всего лишь способ убедить Морти принять участие. Все это часть того, как Рик манипулирует Морти.
8. Совет г-на Мисикса по вопросам семьи
Г-н Мисикс : Наличие семьи не означает, что вы перестаете быть личностью. Вы знаете, что лучше всего вы можете сделать для людей, которые от вас зависят? Будьте честны с ними, даже если это означает их освобождение.
Просьба Бет о печально известной коробке Мисикс — «стать более совершенной женщиной». Во время винного свидания в великолепном внутреннем дворике ресторана пронзительно пронзительный мистер Мисикс дает этот совершенно законный совет, прежде чем исчезнуть в клубах дыма.Многие проблемы Бет, особенно когда дело касается Джерри, заключаются в том, что ее жизнь как матери и жены превзошла то, что значит быть самой собой. Это Рик и Морти , умно указывающие на то, насколько наши различные отношения могут негативно повлиять на нашу жизнь, если мы подойдем к ним неправильно.
9. Морти говорит Саммер, чтобы собрать ее дерьмо
Морти : Ну, тогда собери свое дерьмо, собери все это вместе и положи в рюкзак, все свое дерьмо, так что все вместе.
[пауза]
Морти : И если тебе нужно куда-нибудь отнести, возьми куда-нибудь, понимаешь. Отнесите его в магазин дерьма и продайте или положите в музей дерьма. Меня не волнует, что ты делаешь, тебе просто нужно собрать это вместе.
[пауза]
Морти : Собери свое дерьмо.
Морти часто бывает наиболее комичным, когда он искренне пытается и полностью изо всех сил быть напористым любым возможным способом. В этой конкретной ситуации Саммер на самом деле совершенно прав.В «Большой переполох в Маленьком Санчесе» Рик переносит свое сознание в своего младшего клона, чтобы исследовать вампира в школе Морти и Саммер. «Крошечный Рик», как он себя называет, сразу становится популярным в школе, и Морти насмехается над временным ростом популярности. Когда Саммер замечает очевидные крики Крошечного Рика о помощи — которые Морти игнорирует из соображений собственной выгоды — Морти начинает защищаться и произносит эту неловкую напыщенную речь.
10. Свадебный тост Рика
Рик : Послушайте, я не самый приятный парень во Вселенной, потому что я самый умный.И быть хорошими — это то, что делают глупые люди, чтобы подстраховаться. Я не совсем понимал, как мало я доверяю браку. Я не мог заставить его работать, и я мог бы превратить черную дыру в солнце, поэтому в определенный момент вы должны спросить себя, каковы шансы, что это законно, а не просто какая-то большая ложь, которую мы все говорим мы сами, потому что боимся умереть в одиночестве? Потому что, знаете, именно так мы все умираем … одни. Но… но… Вот в чем дело. Birdperson — мой лучший друг, и если он любит Тэмми, ну, тогда я тоже люблю Тэмми.[Приветствия и аплодисменты] За дружбу, любовь и за мое величайшее приключение… открыться другим.
Редкий момент, демонстрирующий уязвимость Рика, происходит, когда он произносит тост на свадьбе Birdperson в финале второго сезона, «The Wedding Squanchers». Здесь есть все, что делает его самым опасным Риком: высокомерие по поводу его интеллекта, презрение к «хорошим» людям, отвращение к институту брака, экзистенциальное одиночество, но также и искренняя преданность.
11.Морти о тщетности существования
Морти : Никто не существует специально. Никто никому не принадлежит. Мы все умрем. Приходите смотреть телевизор.
Эмоционально вспоминая то время, когда Рик и Морти разрушили их родную вселенную, Морти умоляет Саммер остаться, когда она пообещала покинуть семью во время «Минут Рикшти». К ее чести, большая часть эпизода повествует о том, как в альтернативных реальностях каждому из ее родителей было лучше, когда у них случайно не было Саммер, а затем они женились друг на друге.
Морти врезается в суть того, о чем Рик и Морти , о том, что сама жизнь часто жестока и абсурдна, а Вселенная настолько велика, что делает людей ничтожно маленькими, но тем не менее, в общей мрачности есть смысл и несправедливая комедия всего этого.
Рик и Морти , продолжение сезона 3 Воскресенье, 30 июля в 23:30. Восточный по взрослому плаванию.
Рик и Морти: вечная классика
Rassiq Aziz Kabir | Опубликовано: 27 октября 2021 г. 17:29:24 | Обновлено: 30 октября 2021 г. 16:18:17
«Послушай, Морти, мне неприятно рассказывать тебе это, но то, что люди называют« любовью », — это всего лишь химическая реакция, которая заставляет животных размножаться.Это тяжело, Морти. Затем он медленно утихает, оставляя вас в бедственном браке. Я это сделал. Твои родители сделают это. Разорви цикл, Морти. Подняться выше. Сосредоточьтесь на науке ».
Само заявление может звучать так, как будто оно исходит из научной фантастики-антиутопии, но «Рик и Морти» — это нечто большее.
Этот американский научно-фантастический ситком был создан Джастином Ройландом и Дэном Хармоном для ночного стриминга для взрослых телеканала Cartoon Network «Adult Swim». Шоу анимировано и раскрывает множество тем, начиная от черного юмора и комедии, и после его выпуска получило всемирный культовый статус.
Шоу вращается вокруг приключений Рика Санчеса, эгоистичного и циничного ученого, и его внука Морти Смита, неуклюжего подростка, который сопровождает Рика в его межгалактических махинациях.
Другие важные персонажи шоу также включают Бет, Джерри и Саммер; ближайшие родственники Рика и Морти.
Несмотря на анимацию, Рик и Морти исследовали множество глубоких философских тем за все 5 сезонов, которые были выпущены на данный момент.Рик, будучи человеком, полностью руководствующимся своими личными интересами, в основном показал отсутствие сочувствия и использовал Морти как инструмент для выполнения многих своих миссий.
Морти, с другой стороны, — наивный и стереотипный американский подросток, интересы которого также вполне типичны. Он очень лоялен к Рику в большинстве случаев, которые использует Рик. Но были отклонения от этой типичной сюжетной линии, когда Рик проявлял сочувствие, а Морти понимал настоящие намерения Рика.
Вся серия полна отсылок к популярной культуре и может показаться очень интересной для тех, кто хорошо осведомлен о лакомых кусочках американской поп-культуры.
Хотя в шоу есть изрядная доля деталей с рейтингом R и графических сцен, а также крайне неприемлемого контента, следовательно, это может быть не лучший выбор для семейного отдыха.
Рик и Морти идет на все, чтобы критиковать популярные клише, связанные почти со всеми аспектами повседневной жизни.Контекстуальная тонкость юмора делает его чрезвычайно веселым и интересным. Кроме того, веселый нигилизм Рика — один из главных фокусов шоу.
Другим наиболее значимым персонажем, помимо этих двоих, может быть Джерри, зять Рика и отец Морти. Джерри постоянно изо всех сил старается вписаться в целую семью и пытается защитить свою семью от всех возможных невзгод, но никогда не воспринимается всерьез другими членами семьи, что заставило бы зрителей сильно сочувствовать персонажу.
Рик и Морти могло бы быть названо научной фантастикой. Но это одно из тех анимационных шоу, в которых есть сюжеты и сюжеты из всех возможных жанров. Темный юмор в шоу, хотя и очень приятный, может быть чашей чая не для всех.
[адрес электронной почты защищен]
Когда можно называть кого-то милым, дорогим, любимым или младенцем?
Дорогая, дорогая, любимая, детка — у всех нас был опыт, когда нас называли именами домашних животных. Но бывают случаи, когда ласковое обращение может стать прямо противоположным.Есть разница между дружелюбием и свежестью, и иногда бывает трудно прочесть тонкую грань, разделяющую их. Я снова попросил сотрудников Vogue.com дать экспертный анонимный совет в поисках разъяснений относительно того, когда вам следует сказать «дорогая», а когда просто сказать «привет».
На работе
По общему мнению, старайтесь избегать использования таких слов, как мед, любовь, или малыш, во время работы, поскольку это можно рассматривать как игру силы или слишком неформальное поведение .«На моей старой работе кто-то все время называл меня гун , и я подумал, что с ее стороны это было странным авторитетом. Весь тон был просто покровительственным », — делится один писатель. Другой редактор ненавидит, когда пиарщик отправляет электронное письмо, которое начинается со слов «Привет, милый». «Если у нас деловые отношения, это кажется неуместным», — объясняет она. «Мы не из женского общества». Любовь также проблематична, поскольку может подразумевать уровень близости, который не обязательно существует между товарищами по столу.В конце концов, всегда разумно сохранять профессионализм в офисе, если вы ожидаете, что к вам также будут относиться профессионально.
Возраст и пол имеют значение
А что насчет вне рабочего места? Приемлемо ли для посторонних называть вас конфетка? Большинство из нас согласились с тем, что если он исходит от кого-то значительно старше, то можно позволить этому ускользнуть. «Странным образом это заставляет меня чувствовать, что обо мне позаботятся», — сказал один редактор. «Когда пожилые люди используют его в мире, это мило и напоминает мне мою бабушку», — добавил другой.Но в то время как большинство из них не возражают против того, чтобы пожилые женщины называли их конфетка, или любовь, вещи могут приобретать совершенно другой тон, если они принадлежат к противоположному полу. «Это может показаться неуместным, когда пожилой мужчина называет вас гун, , — объясняет один писатель, — но, в конце концов, они из другого поколения, поэтому не считают это чем-то неуважительным. Они совершенно не обращают внимания ».
Местоположение, местоположение, местоположение
«Думаю, я не возражаю против имен домашних животных, потому что я южанин, и там это обычное дело», — добавил другой редактор из Южной Каролины.То же самое можно сказать и о Южной Америке (откуда этот автор), где почти оскорбительно, если вас не называют по прозвищу. Кажется, что жители более теплых городов склонны к более неформальному подходу между собой, в то время как на северо-востоке дела обстоят не так. «Когда кто-то сокращает мое имя, я чувствую, что это так неуместно», — делится один редактор из Нью-Йорка. «Странно, что они называют меня так, как зовет меня мама». По словам одного из наших британских писателей, в Лондоне незнакомцы постоянно используют слово , любят друг с другом.Тем не менее, она была потрясена, когда переехала в Соединенные Штаты и обнаружила, что плохо реагирует на обычный американский разговорный язык. «Я не понимала, почему люди говорят« , эй, девочка ». Почему люди называют меня девушкой? Я женщина. Никто не говорит эй, мальчик. «Приспособиться к своему окружению — это, пожалуй, лучший выход, поскольку вы не хотите показаться слишком холодным или слишком дружелюбным в новом городе.
А как насчет текстовых сообщений?
Говоря о холода, один из наших авторов считает, что обмен текстовыми сообщениями — такая холодная среда, что единственный способ согреть его — добавить в смесь имена домашних животных.«Они не могут прочитать тон вашего голоса, так что вы можете добавить туда babe , чтобы сделать его лучше». Другие используют такие слова, как boo или sweetie с друзьями по тексту, потому что «это просто глупый, забавный способ поговорить друг с другом, но это совсем не серьезно».
Ban bae
Единственное слово, которое, по общему мнению, нельзя использовать ни в каком контексте, — это bae. Несмотря на то, что имя bae быстро стало любимым именем в социальных сетях и в наши дни в стиле R&B, Vogue.Комментируют стойкие анти-BAE. Как сказал один фоторедактор, «у Бэ просто нет выдержки».
Образ жизни: то, что люди называют «любовью»
Забавно, что молодые люди называют любовью. Когда люди не могут оторвать глаз от вашего тела, вы называете это любовью.
Когда люди не могут перестать хвалить ваше тело, вы называете это любовью. Когда люди не могут перестать обнимать вас, вы называете это любовью. Когда люди не могут перестать целовать вас, вы называете это любовью. Когда люди не могут перестать заниматься с вами сексом, вы называете это любовью.
Но когда люди хотят уйти из вашей жизни, потому что вы больше не выглядите сексуально, как вы это называете?
Когда люди угрожают бросить вас, потому что вы не можете дать им секс, как вы это называете?
Когда люди идут делать с другими то же самое, что они делают с вами, как вы это называете?
Иногда люди говорят, что то, как он смотрит на меня, показывает, что любит меня, что является ложью. Вот почему некоторые люди застревают в обиде, которую они называют «любовью».
Любовь исходит из сердца, и ее можно измерить только сердцем, но не глазами.
Любовь — это не только внешний вид, но и характер. Любовь не в глазах, она больше связана с душой. Любовь глазами называется похотью, а настоящая любовь может быть описана как любовь к душе.
«Не соблазняйтесь их красотой; не поддавайтесь ловушке их флиртующих глаз» — Притчи 6:25 (GNT).
Погружение вглубь, познание души, скрывающейся за красивым или красивым обликом.
Если мы научимся влюбляться в душу, а не в тело, мы будем ценить дружбу больше, чем отношения.Секс не может заменить занятия любовью;
Мы научимся ждать правильного, чем спешить с неправильным. Мы должны найти время, чтобы узнать людей, а не спешить снимать штаны;
Мы будем рассматривать брак как завет, а не как договор.
Пожалуйста, поделитесь с друзьями, кому-то это нужно.
Для обратной связи, консультирования, разговора, партнерства или присоединения к нашей семье звоните или WhatsApp +233 20 677 4279
НРАВИТСЯ МОЯ СТРАНИЦА: www.facebook.com/counseloradofoli ПОСЕТИТЕ МОЙ ВЕБ-САЙТ для получения дополнительных вдохновляющих сообщений, Counseloradofoli.com
Спасибо за внимание. Это был ваш советник и мотиватор.
Les Petits Noms d’Amour — 44 французских любовных прозвища и звукового произношения ❤️
Как и в других языках, во французском есть свои маленькие словечки или имена, которыми можно называть любимого человека. Как вам нравится называть жену «Моя блоха»? Это один из самых популярных французских любовных прозвищ!
Во французском языке есть и другие способы показать свою любовь к кому-то, кроме слов «Я люблю тебя» по-французски «je t’aime». Почему бы не использовать французское любовное прозвище со своим любимым человеком?
Этот бесплатный урок французского — как и многие другие в блоге French Today’s — включает аудиозаписи.Щелкните ссылку рядом с наушниками, чтобы услышать французское произношение.
Обратите внимание, что большинство этих французских любовных имен могут быть изменены на маленькие + мужские любовные термины или маленькие + женские любовные прозвища, что делает общение с любимым человеком еще более приятным.
Мы очень часто добавляем mon petit + мужское прозвище любви или ma petite + женский термин любви, чтобы поговорить с ребенком.
Я часто называю Лейлу, нашу дочь mon petit coeur, а Оливье называет ее ma petite puce (моя маленькая блоха !!! — без шуток, это очень популярное любовное прозвище во Франции).
Некоторые из этих французских любовных прозвищ выглядят очень плохо на английском: Doudou, ma biche 🤣🤣🤣 Но они очень распространены во французском!
10 французских любовных прозвищ
Вот список французских любовных прозвищ, которые можно использовать для мужчины или женщины, мальчика или девочки.
- Mon amour — моя любовь
- Mon ange — мой ангел
- Mon trésor — мое сокровище
- Mon coeur — мое сердце
- Mon canard — моя утка — да, я знаю … погодите, становится хуже …
- Mon chou — моя сладкая булочка (un chou à la crème — это слоеное тесто с кремовой начинкой) — тоже довольно распространено «mon petit chou»
- Mon chouchou — происходит от «mon chou»
- Doudou — без дословного перевода — звучит очень плохо по-английски, но мы часто используем его по-французски! Происхождение — креольско-французское, и это означает сладкий, дорогой…
- Mon Lapin — мой кролик
- Mon poussin — моя цыпочка
Даже если вы разговариваете с девушкой или женщиной, вы все равно используете французское притяжательное прилагательное «mon» со всеми этими терминами любви, потому что термин любви мужской (un amour, un ange, un trésor…).
Я зову мужа «Дуду». Я знаю, что по-английски это звучит очень плохо, но это очень, очень распространенное любовное прозвище во Франции. Être doux означает быть мягким на ощупь.
Un doudou — часто так ребенок называет свое специальное одеяло или игрушку для сна / плюшевый мишку…
11 французских любовных прозвищ для мужчин
Все эти французские выражения нежности более или менее означают мою дорогую и используются для разговора с мужчинами или мальчиками.
- Пн чат — мой кот (не произносите финальный т)
- Пн чери — моя дорогая
- Пн бо — моя красавица
- Мон шупине — без перевода — но происходит от «пн чоу»
- Mon gros — мой толстый (я бы не стал использовать этот термин для ласки по отношению к ребенку … или взрослому на самом деле … мне это не очень важно, но он используется)
- Loulou — без перевода, но, вероятно, происходит от слова «loup»
- Mon loup — мой волк (я бы не стал использовать этот французский термин для выражения нежности по отношению к ребенку)
- Mon ours — my bear (я бы не стал использовать этот французский термин любви с ребенком)
- Mon nounours — мой плюшевый мишка (Я бы не стал использовать это французское любовное имя с ребенком)
- Minou — котенок
- Roudoudou — без перевода, хотя это было название твердой карамельной конфеты … (Я бы не стал использовать это французское любовное прозвище с ребенком)
Чтобы выучить действительно полезную французскую лексику в контексте, ознакомьтесь с моими загружаемыми французскими аудиокнигами, в которых различная скорость записи и произношения, а также акцент на современном скользящем произношении, эксклюзивно в продаже на French Today.Спойлер: есть парочка романсов!
À Moi Paris Аудиокнига Метод
Новый подход к изучению традиционного и современного французского, логически структурированный для англоговорящих.
Дополнительная информация и образцы аудио
23 французских любовных прозвища для женщин
Все эти французские выражения нежности используются для общения с французскими женщинами или девушками и более или менее означают «моя дорогая», но — у некоторых есть особые переводы, которые оооочень забавны !!
Можете ли вы представить себе, как сладкий называл свою жену «моя блоха» или «моя креветка» по-английски? Попробуйте, и дайте мне знать, как это получается
- Ma belle — моя красавица
- Ma beauté — моя красотка
- Ma biche, ma bichette — моя олениха — да, я знаю, что это плохо по-английски!
- Mon biquet, ma biquette — мой козленок
- Ma caille — мой перепел
- Ma chatte — мой кот (будьте осторожны с этим: оно означает киска, с точно таким же двойным значением, что и в английском языке)
- Ma chérie — моя дорогая
- Ma choute — без перевода — снова происходит от «mon chou»
- Choupinette — без перевода — снова происходит от «mon chou»
- Ma cocotte — без перевода, но имеет отношение к курице
- Ma colombe — мой голубь
- Ma crevette — моя креветка (нет, не худшая)
- Ma gazelle — моя газель
- Lolotte — без перевода
- Ma mie (очень-очень старая мода — я бы не стал использовать этот французский любовный термин с ребенком)
- Minette — котенок
- Moumoune — без перевода (я бы не стал использовать это французское любовное имя с ребенком)
- Ma poule, ma poulette — моя курица
- Poupounette — без перевода
- Ma Puce — моя блоха (да, знаю, это амба rrassing) — тоже Pupuce… Очень распространенное любовное прозвище во Франции… Собственно, так Оливье называл нашу дочь Лейлой !!
- Ma sardine — my sardine (no comment)
- Ma souris — my mouse
- Mon sucre d’orge — my little candy
Оливье, наверное, довольно консервативен … Он называет меня Ma chérie или Mon amour.Я не хочу, чтобы меня называли Ma chatte, но это очень распространено во Франции, как и Ma Puce.
Теперь вы готовы удивить любимого человека милыми французскими любовными прозвищами на День святого Валентина.
А ты? Как вы называете своих близких? Я хотел бы знать: дайте мне знать в комментариях!
Если вы знаете более распространенные французские любовные термины, добавьте их в комментарии, и я добавлю их в этот список (хотя они должны быть на ПК).
Joyeuse Saint Valentin à tous!
Еще сообщения по теме:
- Много способов сказать «Я люблю тебя» по-французски
- 💕 Флирт по-французски — Словарь и советы
Вы найдете эксклюзивные мини-уроки, советы, картинки и многое другое каждый день на страницах French Today в Facebook, Twitter и Pinterest — так что присоединяйся ко мне там!
Почему родители называют своих детей неправильными именами? — Quartz
Многие из нас были неправильно названы родителями, перепутали имена наших ближайших друзей или, что самое неприятное, звали нашего нового кавалера по имени бывшего.Это настолько распространенный неловкий момент между близкими, что он превратился в развлекательный трюк: Росс называет Эмили неправильным именем у алтаря в памятном эпизоде классического ситкома « Друзья ». В сериале The Goonies, Брэнд назвал имя своего брата Майки своей матерью. Ошибка случается даже в Гарри Поттере , когда Сириус называет Гарри именем своего отца, Джеймсом.
Но хотя социальный этикет диктует, что мы правильно идентифицируем самых близких нам людей, ошибки случаются чаще, чем хотелось бы.Большинство людей могут вспомнить хотя бы один достойный передергивания момент, когда вам захочется перемотать часы. Однако анекдоты — это не данные. Как исследователи психологии, мы задались целью ответить на простой вопрос: почему мы так часто случайно называем людей, которых мы знаем, неправильным именем?
Феномен, когда человек непреднамеренно называет кого-то знакомого по неправильному имени, известен как с неправильным именем . В нашем исследовании (платный доступ), опубликованном в октябре прошлого года в журнале Memory and Cognition , мы спросили более 1700 человек, ошибались ли они когда-либо именованием или ошибались.Затем мы спросили, какие имена использовались неправильно и каковы отношения между людьми или животными. Наши результаты подтвердили, что эти ошибки распространены и совершаются людьми любого возраста. (Более того, неправильное наименование не является показателем старения или когнитивного снижения, обычно связанного с болезнью Альцгеймера.)
Чаще всего сообщалось о неправильном названии родителя, обычно матери, который использовал неправильное имя брата или сестры. Менее распространенные случаи неправильного наименования включали детей, которых родители называли кличкой домашнего питомца.Почему это могло произойти? Наши результаты показывают, что это не связано с тем, что люди похожи друг на друга, и не в первую очередь из-за схожести названий (например, имя Марка «Майк»). Неправильное наименование обычно происходит внутри социальной группы: когда члены семьи неправильно называют других членов семьи, неправильные имена, которые они чаще всего используют, являются именами других людей в семье. Та же картина наблюдается и среди друзей: друзья обычно неправильно называют друг друга, используя неправильное имя другого друга.
Мы храним информацию о человеке в ментальной семантической сети, которая содержит информацию о других связанных людях, местах и вещах.Когда мы пытаемся что-то запомнить, активируются единицы в нашей семантической сети; когда активировано достаточное количество единиц, относящихся к концепции, информация достигает порога, и мы ее запоминаем. Посредством процесса, называемого «активация распространения», также может быть активирована другая информация, относящаяся к концепции — это может привести к ошибкам, если неверная информация достигает порогового значения и запоминается, например, имя любимого человека.
На этой ментальной карте мать, вероятно, связывает своих детей друг с другом.Пытаясь получить имя своего сына, она с большей вероятностью случайно выберет имя своей дочери, чем имя коллеги, из-за тесной связи между именами ее детей в ее семантической сети. Другими словами, ваша мама называет вас по имени вашего брата или сестры, потому что она любит вас обоих и связывает вас друг с другом.
Члены семьи иногда используют кличку своей собаки, неправильно называя имена членов семьи.
Возможно, самым удивительным открытием нашего опроса стало то, что члены семьи иногда используют имя своей собаки, но не какое-либо другое имя питомца, неправильно называя имена членов семьи.Это произошло не потому, что участники, сообщившие о таком неправильном названии, имели больше собак: у них было примерно столько же кошек, сколько у собак. Одна из интерпретаций этого открытия состоит в том, что собаки являются центральной частью семей, владеющих домашними животными; семейная собака, вероятно, хранится в той же семантической сети, что и другие члены семьи, что предполагает, что мы считаем частью семьи собак, но не кошек.
Как вьючные животные, собаки могут быть более интегрированными в семейную единицу, чем другие домашние животные.